【市場主義】 熊五郎スレ25 【現金給付】
at ECO
[前50を表示]
650:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/01 05:15:24.97 WAB+ycFF.net
と言うか熊五郎って自意識弄り芸なんてやるのか幻滅した
しかも的外れのレッテル貼り
話の流れを追っていけば分かるが、中田の話題が出たのは
沢尻や宮迫と同じ芸能人だからだぞ
651:◆SxQikePCHU
20/02/01 08:59:53 EKroxZd+.net
共産化「出来ない」人間の方がバカなんだろｗ
文句はやってから言えよｗ
652:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/01 13:19:38 WAB+ycFF.net
薬物取り締まり違反をした人や、詐欺の勢力と一緒にいた人たちには
何も言えないのに、
突然意味不明な難癖を付けて無関係な人を罵倒し始める。
問い詰められた挙句出た反論は、お前が信者だからだと無茶苦茶な
レッテルを貼って言い訳にもなっていない言い訳。
しかもその理屈が犯罪でも元気があって良いとかではなく、
真面目に生きていると裏切るから、悪い事をしているほうが天国にいける
と言うどこの宗教でも言ってなさそうな見事なクズっぷり。
説得されているのではなく呆れてみんな逃げているだけであろう。
天国に行ける様に努力している人に向かって地獄行きと言い出す
もはや変人の中でも変人で取り付く島もないとはまさにこのこと。
653:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/01 13:21:39 WAB+ycFF.net
と言うかそこまで言うならあなたは死後の世界を信じていますかと
その芸能人に質問してくるべきだわな、どう考えても無礼だし
それから文句言え
654:熊五郎
20/02/01 14:44:39.95 qFX3VxQf.net
>>609
>>610
じゃあ、コヴィー（やその他の自己啓発野郎）が、
「自分の葬式で誉められるように生きなさい」
と
655:言ってる（思ってる）のは間違いだと認めるんですね。 本当には、 「天国に行けるように生きなさい」 と言うべきだったのに、彼らは間違ってるということ認めるんですね。 ここが核心なんですよ。 YESかNOか、はっきりさせて。
656:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/01 15:08:54.03 Tx7MNsUz.net
>>609
そこまで混乱するのは
神になりかわろうとするからじゃないっすか？
たとえば「中国の治癒を心から祈ります」と
「言ってみせる事」に効能なんか無いから
中国はああなんでしょ？
「言ってみせる」「お前も言えと他人に詰め寄る」のではなく、
善意が「人間個人の本有の性」となる道筋の話の方が重要なのでは？
657:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/02 06:05:29 jcUY1lxp.net
靖国で合おうとか、お星様になって見守ってくれているとか
天国以外のを全て敵に回しているわけだが、防戦になると弱いんだな
あなたは今弁解をしないとならないんだよ
責任転嫁すると不誠実だという印象が膨らんで行く
守りが下手な人たちが無理に責めようとするとどうなるのかは
大手メディアを見れば分かるだろう
658:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/02 19:09:13 NQgx7B00.net
最近、緊迫感が増してきてるね。
「闇」とか、「砂漠」とか、「真空」とか、
そんな空気を感じる。
ここに留まらなければならないとしたら、
どれだけ恐ろしいだろうか。
まあ、留まらないからいいんだけど。
659:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/02 19:14:43 NQgx7B00.net
例の「ホリエモン万博」を今やってて、
もちろん、ほぼ全く見てはないんだけど、
堀江貴文が岡田斗司夫と話してるの見たんですよね。
で、「これ、書こうかな」と迷ったんだけど、
まあ、ずっと書いてきたし、一応書いておこうかなと思って。
端的に言えば、
「後々からでも見られるような動画なら、資産になる」
みたいなこと言ってたんですよ。
岡田が言い出したけど、堀江も同じようなことを考えていた。
で、岡田が「普遍的な動画なら後からでも見られる」
とか言ってるわけ。
あの岡田がｗ
『マンガ夜話』では、岡田は「普遍的な言葉は嫌いだが」
とか言ってましたからね。
それが連呼してたね。
まさに、「世も末じゃ」という話だわな。
で、岡田や堀江は「俺たちの動画は普遍的だから資産だ」
みたいな言い方してたんだけど、これは無理があるとは思ったね。
やっぱり、彼らには普遍性がないんですよ。
それが言いたかったわけですよ。
ただ、それを「向こう」から言ってくるところまで来たんだな、と。
（つづく）
660:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/02 19:19:43 NQgx7B00.net
>>615 つづき
「カトリック」って「普遍」という意味ですね。
だから、岡田だの堀江だの、
今ごろ「カトリック」（普遍）とか言い出してるわけ。
それで、「カトリック」は「普遍」という意味だし、
「普遍的だから後からも見られるもの」
の典型が例えば聖書とか学問・芸術の古典なわけでしょ。
だから、やっぱり、こいつらと関係ないじゃないですか。
確かに、岡田も一応、文学系なわけだし、
堀江も「宗教学科」にいたくらいですから、
全然関係ないとは言わないが、
ドーキンスの『利己的な遺伝子』レベルのことを主張したり、
「宇宙でサーフィンしたい、おいしいもの食べたい」とか、
そんなのばっかりじゃないですか。
だから、こいつらにはまさに、普遍性がないんですよ。
そう、こいつらには普遍性がないの。
それが言いたいんだから。
だから、
「ただで済むと思うなよ、この野郎」
と言っておきたいね。
661:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/02 19:26:04 NQgx7B00.net
確かに、言ったとおり、岡田は「文学系」ですから、
それで、「普遍性」を言える根拠は、若干あるはあるんですよ。
岡田が喋る前が竹中平蔵で、岡田は最初に、
「竹中の話が退屈だった」
とか言ってましたけど、最近は、この「文学系」が、
法律系や経済系などを「おたくら、馬鹿ね」と言えるような
状況になったきた。
「おたくらって、普遍性がないよね」と。
例えば、「法律系」や「経済系」の聖典は「新聞
662:」なわけですけど、 それらは一日経てば見向きもされず、さらには、 一日経たなくても読まれないようなものになっている。 だから、岡田斗司夫が竹中平蔵に「勝利宣言」して、 「これからは普遍の時代だ」と言ったことには、 一定の正当性がある。 と、ここまで認めてやった上で、 「おたく、所詮はドーキンスレベルですよね」とか、 「おたく、所詮は宮崎駿やガンダムですよね」とか、 そういうこと言ってやりたいねｗ ほら、認めるべきは認めてるから説得力あるでしょ。 もっと言えば、「文学系だから経済に興味ありません」 と言い切ってしまうところにも問題はあるね。 やっぱり、それは「オタク」なんだよ。
663:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/02 19:31:21 NQgx7B00.net
あと、堀江貴文の方も、
そこら辺はそれなりに真面目に考えてるらしく、
それなりに「よびのり」（科学系配信者）
とかと絡んだりしてますよね。
でも、「よびのり」は「今一」って感じがするね。
「教育学部」って感じがするね。
経歴見たら横国から東大院とかあったけど、
横国って教育学部が強いところだな。
「教育学部」が何かというと、
「葬式で誉められましょう学部」なわけですよ。
電通の佐藤雅彦も教育学部出だったな。
あと、中田敦彦の妻が横国出身だな。
いや、何が言いたいのかというと、
この辺の集団、全般的に「自己啓発臭」（笑）がするわけ。
もちろん、中身からするわけですよ。
それはさんざん言ってますよね。
で、この「自己啓発」に普遍性はないの。
だって、「葬式で（つまり世間に）誉められる」タイプなんて、
コロコロ変わるんだから。
つまり、「これからは普遍の時代だ」とまで言ってくれたのはいいが、
「おたくらは普遍的じゃないですよね」と言いたいね。
664:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/02 19:38:32 NQgx7B00.net
岡田斗司夫の「ライバル」（笑）の町山智浩も、
「大学の知り合いで、法律や経済の方に行った連中みたら、
こっち（映画界、文学系）に行ってよかった」
とか言ってましたね。
物質的なものが安価に満たされるようになって、
こんなインターネットとかが出てきたら、
それは文学系が重要になるのは当然ですね。
だから、時代がそういうところまでは来ているんだが、
「おたくらに普遍性はないよ」と言っておきたいね。
田中康夫が、一橋大学という、
非常に文学性の希薄な学校を出てるわけですけど、
（そもそも文学部もない）
「東大の文学部を出ても、
朝日新聞か、NHKか、リクルートくらいしか就職先がない」
みたいなこと言って、一生懸命、脅してたなｗ
一橋の校章のヘビが、一生懸命、
何かを呑み込もうとしてたわけですよ。
これが３０年くらい前の話だと思うんだけど、
そんな田中康夫もすっかり死人みたいになってるわけですよ。
とここまで確認した上で、岡田だの、堀江だの、
「おたくらに普遍性はないよ」と言っておきたいねｗ
665:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/02 19:48:37 NQgx7B00.net
しかし、竹中平蔵が、
いきなり岡田斗司夫に笑い飛ばされてたのは、
ちょっと面白かったねｗ
ちょっと竹中の方も見てみたけど、元気も覇気もなかったね。
それでも、竹中平蔵は「一番勝ってる経済学者」なわけですよ。
こちらも一橋大の教員でしたけどね。
それが、一瞬で笑い飛ばされちゃってたね。
私が>>281のあたりで、「パンティ」の話をしたわけですけど、
これも、文学が経済学に勝利したという話なんですね。
ただ、岡田斗司夫の問題点は、
こいつは「パンティ集める側」というねｗ
自分がパンティの収集家だから、
「パンティによる経済学」にも興味がない。
この岡田は「人間は遺伝子を運ぶ箱」という
ドーキンスレベルの戯言を力説してましたけど、まさに、
「女はパンティに乗っかった遺伝子」と思ってて、
だから、不細工なサイコパスなんですね。
つまり、だんだん「奥の方の話」になってきてるんですね。
「パンティ」なわけですから、相当、「奥」ですよね。
一枚向こうは膣の中、つまり千年王国なんだけど。
666:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/02 21:07:14.92 jcUY1lxp.net
犯罪者を擁護するだけでなく、犯罪を教唆する熊さんの�
667:ﾅは深そう
668:熊五郎
20/02/03 00:27:42.95 aAwjxiJ3.net
一言で言うと、
「自己啓発的なもの」や「（政府の）教科書的なもの」では、
「普遍性」は得られない、ということですね。
結局、「僕ちゃんの葬式の弔事」なんて、
何の普遍性もないんですよ。
669:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/03 01:29:51 aAwjxiJ3.net
結局、堀江貴文だの岡田斗司夫だのが、
どれだけ自覚的かわからないけど、見ててわかるのは、
「本が出せなくなって、動画に力入れた。
動画が出せなくなったから、『再放送』の話が出てきた。」
というところがあるんですよ。
この「再放送」というのは、岡田が言ってる、
「自分の動画をもう一度アップロードし直せばよい」
と言っているのを指している。
（前後に、その「再放送」についての
何分かの「自己解説」を入れる）
だから、どれほど彼らが自覚的かはわからないが、
「文が書けない→動画が出せない→再放送」
というように、相当、「下流」まで下ってるわけですよ。
この、「再放送」（自分の昔の動画を再アップすればいい）
というのは、「自分のウンコ食ってれば永久機関」
という間違いのパターンですね。
670:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/03 02:42:24 /CfZydsv.net
立ち位置は分かりやすくなったな
犯罪者を擁護すると言うことは
太田光と近いんだろう、そういえば批判してないものな
ってことは死刑には反対なんだろう
671:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/03 02:47:56 aAwjxiJ3.net
>>624
そうだね、その話はしたでしょ。
つまり、裏切ったユダは許されずに、イエスに、
「生まれてこなければよかった」とまで言われたが、
イエスの横で磔（はりつけ）になった罪人は、
許されて天国に行った。
犯罪者でも改心が必要なことは言うまでもないが。
裏切ったユダは、犯罪者をチクったわけで、
社会的には表彰ものですからね。
（当然、葬式でも誉められる材料になる）
672:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/03 03:37:02.54 /CfZydsv.net
詐欺師のヒカルと、奇麗なイメージで売り出しているヒカキンを
同列に語っている時点で相当やばいのは分かる
ヒカルみたいなヒールがいても良いという擁護も
百歩譲って理解出来なくはない
しかし悪い事してないから悪い事しろと言うのは完全にアウト
思考回路が強姦犯の発想だ
673:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/03 03:40:08.71 /CfZydsv.net
>>625
理想：
熊五郎「正体はユダだ！」
現実：
熊五郎「ユダになれ！」
674:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/03 16:53:58 aAwjxiJ3.net
>>627
だから、それがおかしいんだよ。
裏切ったユダは、犯罪じゃなくて、
むしろ、社会的には表彰ものですからね。
675:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/03 18:03:43 EFikoDHa.net
物質やそれに付帯した出来事から遠ざかるほど幸福に
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
676:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/04 00:16:15 ACO9Icms.net
ユダと言えば通じると思っているのがかなり危ない
教祖がポアしなさいと言って実行した人たちと同じ状況である
当時は有識者たちは面白半分で教団を擁護していたらしいが
私は同じ事が起きないように厳重な注意を促したい
このままではユーチューバーが坂本弁護士一家のようになってしまう
677:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 01:30:42 SS1tX0kd.net
最近、自己啓発系を、まあまあ、見てるんだけど、
やっぱり、この連中は全然わかってない。
小賢しいのはわかったが、本質から外れている。
それで、結局、急激に劣化していくんですよ。
ただ、終わる直前まで、それが見えにくい。
これに感心するのは、本当にバビロンなんですよ。
「売上が増えた」、「登録者数が増えた」、「財産が増えた」
と「城壁」だけは高くなるが、その城壁の中への水路は絶たれ、
敵軍にはそこから侵入されて、あっけなく落城してしまう。
もう、それが今から見えるね。
678:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/04 01:57:07
679:.33 ID:8Phh+fHF.net
680:熊五郎
20/02/04 02:01:34.16 SS1tX0kd.net
厳然たる事実として、堀江貴文だの、岡田斗司夫だのが、
「自分の動画の再放送」を考えてるという時点で、
それはやっぱり、ネタ切れの気があるわけですよ。
確かに、「これから、どうすんだろ」って思うからね。
結論を言えば、「その先には何もない」ということに。
言えることなくなってくるね。
681:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 10:22:13 SS1tX0kd.net
やっぱり、自己啓発系はとにかく、面白くないんですよねｗ
「ジョーク」（笑）の水準も知れたもんだし。
それで、今は、いわゆる「右翼・左翼」の下級の方の馬鹿は、
ほとんど見てないんだけど、まあ、
あんな馬鹿でも一応は呼吸してるんで、
ちらちらは見ることもある。
動画も、ちら見なんだけど、神保哲生・宮台真司の方は、
馬鹿でも下級なだけに、上級様の馬鹿の自己啓発系と違って、
結構笑えるんですよねｗ
こいつら左翼って、もう最近は「連戦連敗」なわけですよ。
それは例えば安倍政権にも勝てないし、
文化的にも、元々が底辺だから、やっぱり、連戦連敗なんですよ。
で、あまりにも負けっぱなしなんで、数年前くらいから、
「すべては幻想だ」（笑）って盛んに言い出してたんですよｗ
『サピエンス全史』のハラリなんかも、この流れなんだけど。
なんだけど、それを言っちゃってから気づいたんだろうね、
「それ（すべてが幻想）言っちゃうと、これから何も言えねえ」（笑）
と。
それで、今度は「現実は無数にある」（笑）とか言い出してんのｗ
（パラレルワールド的なやつ）
「すべて幻想だ」と「現実は無数にある」は同じことだろｗ
だから、下級の馬鹿の方が面白味はあるよねｗ
682:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 10:31:02 SS1tX0kd.net
岡田斗司夫とか、町山智浩あたりは、
かなり程度は低いですけど、一応は、
「文学部・文学科」という範疇（はんちゅう）なんですよ。
それに対して、この神保哲生・宮台真司あたりは、
法学や経済学までは落ちないんだけど、
「文学部・社会学科」というくらいの範疇であって、
やっぱり、ここは岡田とか町山よりも厳しいね。
岡田斗司夫は、それでも、
「西部邁を笑って馬鹿にする」くらいの位置にはいて、
実際にそうしてたんだけど、
この神保・宮台あたりだと、ほぼ西部と同じ位置だね。
だから、本当は自殺してないといけないんだけど、
西部より知能が低いからまだ生きてられるわけ。
こうして見ると、「厳しいな」と思うかもしれませんが、実際は、
「ここまでの馬鹿が、まだ呼吸してられるのは相当に甘い」
と言いたいね。
「よく生きてられんな」（笑）と思うよ。
ほとんどアクロバットですよ。
だって、昨日まで「すべて幻想だ」と言ってたやつが、
（この時点でアクロバティックだが）
次の日には「現実は無数にある」とか言い出して、
しかも、それは両方とも同じ意味だという。
683:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 10:32:58 SS1tX0kd.net
結局、嘘つきって、
「現実などない」か、「現実は無数にある」か、
そのどっちか言うしかないんだよね。
だって、辻褄（つじつま）が合わないんだから。
「真実はいつも１つ」と言いたいねｗ
684:熊五郎
20/02/04 10:40:18.34 SS1tX0kd.net
自己啓発系は、こいつらも嘘つきですけど、
彼らの特徴は「嘘が少ない」（笑）んですよ。
「少ないから許されるのか」と言えば、
全く、全く、NO、NOです。
「致命的な嘘」があるね。
例えば、「自分の葬式で誉められることが最良です」って、
「死後」から逃げてるじゃないですか。
しかも、これが一番重要なのに。
「売れてる本はすごいんです」とか言ってるのに、
「聖書」は絶対に扱わない。
（扱っても、せいぜい池上彰的な無意味な「解説」である）
連中（自己啓発系）は、最も重要な一点だけを隠しておいて、
「現実はいつも１つです。現実に対して謙虚になりましょう。」
などと言う。
「死後はどうなるの？」（「世の終わりの後」と同じこと）、
「聖書はベストセラーの桁違いに売れてますよね？」、
などという言葉は彼らの耳には入らない。
これが小泉純一郎が言うところの「鈍感力」である。
でも、これって厄介（やっかい）と言えば、厄介で、
「こいつらの間違いがわかった瞬間には、
こいつらは地獄にいる」
という感じですね。
685:熊五郎
20/02/04 10:45:59.81 SS1tX0kd.net
>>637 追加
> 「こいつらの間違いがわかった瞬間には、
> こいつらは地獄にいる」
> という感じですね。
その点、その神保哲生・宮台真司や、水島総などの、
いわゆる「左翼・右翼」の下級の方の馬鹿は、
「生きてる内から地獄が体験できる」
という恵まれた状況にいるわけですよね。
「すごく馬鹿でよかったー」というね。
でもね、そんな「恵まれた状況」にいるから、
反省するのかというと、もう、これが全然反省しないのｗ
「反省するくらいなら、ここまで馬鹿になってねえよ」というね。
一方で、自己啓発野郎は、とにかく、よく反省してくれる。
めちゃくちゃ気前よく反省しますよ、彼らは。
「反省するたびに儲かる」と思ってるんでしょうね。
とにかくよく反省するんですよ、一つのこと以外は。
686:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 11:00:14 SS1tX0kd.net
それから、>>634で、「文化的にも最底辺」と言ったんだけど、
これは馬鹿全般にそうだけど、こいつに文化的なものを扱わせると、
もう、ほんと恐ろしいよ。
水島総にしても、結局は「プロパガンダ」しか作れないわけよ。
いわゆる「右翼」の連中はみんなそうだけど。
それからいわゆる「左翼」の神保哲生・宮台真司も、
最新の『ビデオニュース』の動画で、映画を紹介してるんだけど、
これが、ほんとしょうもねえのｗ
「社会派ドキュメンタリー」（笑）みたいな、
だっさい演出のしょうもないやつなんですよ。
「あんなの、記者か大学の教員しか見ねえよ」
とか思うわけだけど、
よく考えたら神保と宮台は、記者と大学の教員だわなｗ
いや、なんか、
「爆弾を見つけた警備員が爆弾テロ犯と疑われる」
って話なんだけど、もう、そんなのどうでもいいじゃないｗ
有罪になったら刑にふくすか、処刑されるか、
それだけの話しでしょ。
それを「社会がどうたら、こうたら」言ってるわけよ。
私からしたら、
「お前らくらいの嘘つきでも、呼吸して生きてられるんだから、
十分にリベラルな社会じゃないか」
と言いたいね。
687:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 11:12:04 SS1tX0kd.net
久しぶりに見たから、ちょっと言わせてもらうと、
宮台が喋るときにジェスチャー入れるんだけど、
それがわざとらしくて、ほんと気持ち悪いのｗ
水島総のジェスチャーもひでえもんなｗ
これは、もちろん、「（馬鹿の）代表」として言ってるだけで、
こんなやつは沢山いますよ。
これ気持ち悪いやつらにはよくあることなんだけど、
「そんなに、わざとらしいなら、やるなよ」
って、ほんと思うよ。
いや、それで思ったんだけど、こういう馬鹿というか、ゴミって、
「ジャスチャーは入れていくもんだ」
と思ってるわけｗ
違いますよ、自然に出るもんなの、ジェスチャーとかは。
そう、その「自然」というのがないわけですよ、こいつらには。
つくりもの、にせもの、嘘だから、自然さがないんですよ。
「ちょっと、可哀想」とか思うべきかな、とか、
ちょっと思わなくもないけど、実際見たら、全然そんなことなくて、
もう、ただただ気持ち悪いだけ。
「こいつらはクズとは言っても、
さすがに地獄に送られるんは可愛そうだ」
少しも思わせないだけの醜悪さが、すでに、ちゃんと備わっている。
688:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 11:13:40 SS1tX0kd.net
>>640 訂正
> さすがに地獄に送られるんは可愛そうだ」
> 少しも思わせないだけの醜悪さが、すでに、ちゃんと備わっている。
↓
> さすがに地獄に送られるんは可愛そうだ」
> と、少しも思わせないだけの醜悪さが、すでに、ちゃんと備わっている。
689:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/04 13:11:46.97 hOEGmLt0.net
ビデオニュースの「すべて幻想だ」と仏教の色即是空は同じものなの?
690:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 14:54:05 SS1tX0kd.net
>>642
そうはそうなんだけど、じゃあ、
「すべて幻想だ」と言って、ずっと座禅してるかというと、
全くそんなことはない。
というか、凡庸にも、「そんなのは苦しい」ということで、
また別のことを言い出してるわけですよ。
しかし、その「別のこと」を言うたびに質が落ちていく、
というようになっている。
ちなみに、数年前にごく一部のアホの間で流行った、
『サピエンス全史』のハラリも、
「現実と虚構のバランス」（笑）みたいなこと言い出してたな。
そんなの、何でもないじゃん。
で、レビュー見ると、やっぱり相応に白けてる。
691:熊五郎
20/02/04 15:01:48.88 SS1tX0kd.net
あと、堀江貴文は、岡田斗司夫に
相当な影響を受けてるんですよ。
それは、岡田が、
「最後の思想家」にして「最初の自己啓発野郎」
だからなんですね。
例えば、岡田が最初にやったのは、
「会社を作りました。従業員は月１万円を払ってください。
仕事は割り振ります。
なお、私の著作物は著作権フリーにするので、
どんどん拡散してください。
収入は、その月１万円の方から得るので問題ないです。」
というもの。
で、堀江も、大体、この線に沿って、
「サロン」とかやってるわけですよ。
それで、これなんだけど、これ、どうってことはない、
「ただの宗教団体」なんですよ。
「信者は、お布施を払って、聖典をタダで頒布する。」
という、「普通の宗教団体」。
ただ、より現代的というか、確かに、創価学会に入るよりは、
岡田や堀江の団体に入る方が、まあ、マシな気はするね。
自らは「宗教性」（特に、死後のこと）を、
全く謳（うた）ってないのが、これも現代的ですね。
自己啓発的というか、「割り切り」、「開き直り」がある。 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:ef20978b35fc48c3dfa8873fa17072d6)
692:熊五郎
20/02/04 15:08:35.94 SS1tX0kd.net
大体、岡田は親がカルト教団の教祖だったし、
堀江は短期とは言え宗教学科にいたわけで、
もちろん、そこは見え見えというか、
別に隠してるわけでもないだろうが。
しかし、結局、そういう「宗教団体」は、
この世のものであって、やっぱり枯れるわけですよ。
枯れてきたから、岡田斗司夫なんかは、
「いやあ、昔の動画をまたアップロードすればいいんすよ」（笑）
などと簡単に言い放つわけだが、これは、やっぱり、
「自分のウンコ食う話」になってくるわけですよ。
ただ、これも書きましたけど、
「新聞」や、つまり「法律・経済系」に比べれば、
岡田のは「普遍性」というか、
「繰り返し見るに耐える」という部分はある。
実際、私は『マンガ夜話』を５回以上、見てますね。
ただし、「いしかわじゅん」がいなかったら見なかったな。
岡田が役に立ってないわけではなく、
あの番組に対してそれなりの貢献はあるのだが、
やっぱり、「ボケ」役の側面が強いんですよ。
岡田が「自分のウンコ食ったらいけないんですか？」と言う、
すると、石川が「やっぱり、それはまずいよ」みたいな会話が多い。
（つづく）
693:熊五郎
20/02/04 15:15:02.25 SS1tX0kd.net
>>645
石川は、ギャグマンガ家として、
自分で創作していたからわかるのだが、
「ウンコ食う」感じになってくると、
続けられなくなって、精神を病んだりするわけですよ。
（石川のその体験談もしばしば出てくる）
ギャグマンガ家の「中川いさみ」なんかも、
最近になって「ストーリ
694:ーマンガを書きたい」とか言って、 『アキラ』の著者の大友克洋に取材に行ってたな。 ギャグのように、「外側に外していく」というものではなく、 （ギャグというのは想定を裏切るわけで「外す」のが本質） 「立派なもの」をかいてみたい、ということですね。 そして、当の石川自身も「作家」みたいになっちゃいましたからね。 「評論家」でもあるが。 ということで、一時的に回ったからって、 ずっと同じ調子でやれるわけではないんですよ。 当たり前ですけどね。 これが死というものの本質ですけどね。 で、死が近づいてきた「老人」が、昔話を繰り返すように、 岡田や堀江も「再放送」を検討しているということ。
695:熊五郎
20/02/04 15:21:32.55 SS1tX0kd.net
あと、岡田はこの前の「ホリエモン万博」で、
「評論家の時代だ」と�
696:ｩ言ってて、これも正しいんだけど、 岡田がそれを言うのは問題があるｗ まず、この「評論家の時代」というのは、どういうことかというと、 「あの世」ということなんですよ。 作品が、演奏されたり、上演されたり、読書されたり、 すべてが終わった後に現れるのが「評論家」ですね。 漫才コンテストの『M１』なんかが、 いまだに、わりと視聴率取れるのは、 「審査員」という評論家が注目されてるからですよ。 実際、その審査員席にいるそうな、 「サンドイッチマン」の富澤たけしも、 「ツッコミ（評論家、批評家）が重要な時代になってきた」 とか言ってましたね。 池上彰みたいのも、程度は低いとは言え、 「解説」という需要に応えている。 だから、岡田の「評論家の時代」というのは正しい。 しかし、「評論家」というのは食物連鎖の頂点なんで、 非常に厳しいんですよ。 だから、ちょっとでもスキを見せたら、私がここに書いてるように、 ボロクソに恥ずかしいものをすべて晒されてしまうわけ。
697:熊五郎
20/02/04 15:27:16.71 SS1tX0kd.net
>>647 追加
で、ここは、その岡田がさらに頑張ってたところなんだけど、
彼は評論家のそういう厳しい面を理解していて、
「俺はそういうのには関わらない」みたいなことを
昔は言ってたんですよ。
（「論客」みたいな感じの言い方だったっけな）
でも、もう、「評論家」として勝負しないと許されないところ
まで来たわけですよ。
だから、もう勝負は逃げられないです。
時間の経過とともに、トーナメント戦のように、
抜き差しならない決戦が近づいてくるわけです。
結局、情報の時間差・空間差がなくなってくると、
誤魔化す余地がなくなってくるわけですね。
それで、この岡田とか、堀江とか、
その他、もっと馬鹿な連中も沢山いますけど、
こういう連中は、非常に厳しいところに来てるわけですね。
「お前、こんな高いところに来て、間違ってたらタダで済まないぞ」
ということ。
聖書にも、「責任ある指導者の方が重い罰になる」とありますよ。
当たり前なんだけど。
698:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 15:35:40 SS1tX0kd.net
あと、これは補足的な話ですけど、ちゃんとしておきたいのは、
「自己啓発野郎は死後を考えていない」
というようなことを私は言ってて、これはこの通りなんですよ。
で、これはもちろん、「人間、個人の死」のことでもあるんですけど、
今は、この世自体が死に瀕してるわけで、
「この世の死」が「個人の死」よりも先に来れば、
これはやっぱり、「死後」ということになるんですよ。
だから、「この世の死」が来た場合は、
「そのとき生きてる人間の全員が死ぬ」
というのと同じことになるわけです。
自己啓発的なイデオロギーは、
「生きてる内は上手くいく」ということで、
「死後」については誤魔化してこれたわけです。
そして、積極的な正当化にも使っていて、つまり、
「死んだ後のことなんかわからないんだから、
そんなことを考えてもしょうがないよ」というように。
しかし、世の終わりというのは、
「死んだ後のことまで丸わかり」という状況が来るわけですよ。
このとき、自己啓発野郎は悲惨ですよ。
そら、宇宙に逃げたくもなる。
ゾゾタウンのオーナー経営者だった前澤なんて、
これに近い状況がありますね。
「一丁上がってみたら、何もなかった」というね。
699:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 15:43:36 SS1tX0kd.net
あと、>>646の、
「ギャグマンガ家が、ストーリーマンガを書きたくなった」
という話ですけど、これはかなりのところは同じものなんですよ。
これは、その「いしかわじゅん」が『パトレーバー』の作者の
「ゆうきまさみ」を評して言ってたんですけど、
「ギャグかいてると、ツボがわかるようになって、
いいストーリーもかけるようになる」
というのがあるんですね。
結局、こういうことなんですよ。
話には起承転結があって、最後の「結」以外は、
「ギャグ」も「シリアスなストーリー」も同じなんですよ。
「結」で「神聖（愛、友情など）なものを持ち上げる」と
シリアスなストーリーものになるが、
「結」で「神に対して愚かな人間を落とす」と、
それが「落ち」になってギャグになる。
だから、「神を上げる」か、「人間を落とす」か、の違いでしかない。
（もっとも、「神を上げる」というのは、
神は最初から上にあるわけで、それがわかるようにするということ。）
「人間の愚かさ」というのは多様なんで、
ギャグマンガは�
700:ｬ刻みにギャグを入れる。 一方で、「正解」の方は少なく、（究極的には１） それを追った長いストーリーものになる。
701:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 15:46:04 SS1tX0kd.net
>>650で言うと、いわゆる「お笑い」は、
「人間の愚かさ」を笑うわけだが、
最後は愚かな人間がいなくなっちゃうんで、
芸人は商売上がったりになるわけですね。
702:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 15:54:29 SS1tX0kd.net
「オーケストラの指揮者は何も音を出してないから要らない」
と言ってしまうのが馬鹿なんですよね。
703:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 15:55:57 SS1tX0kd.net
馬鹿な連中はその指揮者を「幻想」などという。
理由は「音を出してないから」（笑）
ほら、馬鹿でしょ。
腹が立つくらいに馬鹿でしょ。
この怒りのほどを、もっとわかってもらいたいねｗ
704:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 15:57:53 SS1tX0kd.net
でも、実際、馬鹿って、
「指揮者」、「監督」、「経営者（管理職）」
などが何をやってるのかわからないんでしょうね。
こんなものが存在するということは、
世界の指揮者だって存在するわけですよ。
705:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 16:01:26 SS1tX0kd.net
別にそういう「責任者」みたいな立場になくても、
何かを作るときには、あるいは一まとまりの事をなすには、
（料理や掃除などの些細（ささい）なことであっても）
自分が「監督」の立場になるわけじゃないですか。
だから、やっぱり言い訳の余地はないですよね。
706:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 16:08:03 SS1tX0kd.net
それから、「評論家が食物連鎖の頂点」
みたいなことを言いましたけど、
結局、すべては評論になってくるんですよね。
というのは、例えば「映画評論家」というのがいたとして、
評論されるのは「作品」や「監督」なわけだが、
その監督は、作品によって世界を評論しているわけですよね。
だから、なんというか、
「頂点以外は許されない」という感じですね。
その頂点というのは、
三位一体の創造主（およびそれに従うもの）
なわけで、だから、それ以外には存在できないわけですよ。
707:熊五郎
20/02/04 17:41:53.09 SS1tX0kd.net
とにかく、色んなやつが、色んな命乞いの声をあげてますけど、
こんなものは、ただただ醜いだけですよ。
例えば、英雄って命乞いしないじゃないですか。
生け捕りにされたりしても「早く殺せ」などと言う。
水島総や神保哲生・宮台真司、および彼らの仲間たちは、
「言うことすべてが命乞い」なわけですよｗ
みっともないけど、やるだけやって欲しいですよ。
後で、
「こいつらは、こんなにみっともなかった。」
という証拠になる。（そんなものが必要だとすれば）
そういう意味では、今は、「自己啓発系」だけが、
「命乞い」ではなく、「詐欺」として成立している。
708:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/04 19:19:47 ACO9Icms.net
熊五郎の闇がどれほど深いのか知らない…
しかし平和に暮らすユーチューバーたち襲う権利はないはずだ
バカな真似はやめるんだ
もう彼に僕達の言葉は届かない
出来ることは過ちが起きないように祈る、それだけだ
ホラー、コメディ、シリアスが交錯するインターネットの中で
シュールレアリズムの夢を見る
僕の全ての中二パワーよ！彼を救ってやってくれ！！！
709:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 19:21:50 SS1tX0kd.net
しかし、神保哲生はここ数年でヨボヨボになっちゃったな。
顔面の皮膚が浮いているようだ。
宮台真司の方も、普通に知障顔になっとったな。
まあ、それは実際に知障なんだけど。
710:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/04 19:33:48 ACO9Icms.net
昔、呑気に遊んでいただけなのに訳の分からない因縁付けて
お前の本性こうだ！とか、老人のことを見下しているんだろう？と言って
絡んできた爺さんが居たんだけど、そっくりだよね
年を取ると裏切られるんじゃないかと不安になるんだろうなー
って思った。しかしまさかね、熊五郎がそうなってしまうとは。
youtuberを見ながら、あいつらは俺のことを見下している、
だからユダになっていつか裏切る！と被害妄想お膨らませる事に
なろうとは。
事件が起きる前に発見出来てよかった。
寂しい老人による売れっこユーチューバーへの妬みなんて
見出しになったら大変だった。
711:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/04 19:58:31 SS1tX0kd.net
youtubeのUUUMの配信者と、
昔のニコ生の配信者って違うじゃないですか。
UUUMは警察沙汰とか起こさないけど、
ニコ生はしょっちゅう警察沙汰を起こしてたでしょ。
ニーチェがアポロン的なものに対して、
ディオニュソス的なものを肯定するような話してたのは、
まさに、この話ですよね。
ニコ生には「バッカス（ディオニュソス）」
って名前の配信者もいたな。
「ヒカキンみたいな優等生は死人も同然だ！」
みたいなｗ
だから、ある種の自己啓発批判でもあったわけですよ。
一応、「近代市民社会批判」なわけですけど。
確かにUUUMには闇がありますよね。
そして、youtubeに多くいるような自己啓発系の配信者にも。
「自分の葬式で誉められよう」（だから警察沙汰もない）
ということの闇は深いよ。
712:金持ち名無しさん、貧乏名無しさん
20/02/05 00:37:06.68 mNOhSqwl.net
まずい、このままでは
ガソリンを持って吉本やUUUMの事務所に特攻してしまうぞ
「裏切り者めえ！」と逆恨みをしながら
あなたは病人だと思われてるからね
その病人がぶつぶつと、裏切り者、裏切り者と繰り返し
しかもその証拠がユダが裏切ったと聖書に書かれていた
と意味の分からない内容である
では肝心の裏切ったという証拠があるかと言えば何一つない
思い当たるのはニコニコ動画には犯罪者がいたからyoutubeも
犯罪者になれと言う暴論、念の為言っておくが犯罪教唆は
それ自体が犯罪である
そして今度は死人も同然だと犯意を示唆するような
発言までしているのだ、これは言うまでもない犯罪をしないのなら
犯罪に巻き込まれてしまえ、もしくは実行するという宣言だろう
有名人になると、公で活動する人が奇麗なのは気に入らないとか、
有名税を払えとか、絡まれるらしいが熊五郎の主張は危険な状態に
達している。何度注意しても聞く耳を持たない。控えめに見ても
ストーカーである。
713:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 01:16:45 CUYLg/2w.net
>>662
あなた、よく理解してますよ。
当事者に近いからかなｗ
「吉本興業」と「UUUM」を並べて書いてるのは、
なかなか、わかりやすいですねｗ
私もそういうこと言ってたわけだけど。
ちなみに、UUUMが半導体産業
714:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 01:24:36 CUYLg/2w.net
>>663 入力ミスなので書き直し
>>662
あなた、よく理解してますよ。
当事者に近いからかなｗ
「吉本興業」と「UUUM」を並べて書いてるのは、
なかなか、わかりやすいですねｗ
私もそういうこと言ってたわけだけど。
ちなみに、UUUMは「半導体産業」と言えますね。
「コンピュータ関係」ということでね。
吉本興業も、もともとは金物屋で、こっちも「石」なんですよ。
つまり、どちらも「石」、つまり、硬いものを扱う側、
つまり「バビロン側、右派」なんですね。
（例えば、飲食店やアパレルなどは柔らかく「エジプト側、左派」）
だから、わりと自己啓発系にある。商業主義と言ってもいいが。
ただ、致命的な間違いがあって、
「絡まれる」とか「ストーカー」とか言ってますけど、
ここまではいいんだけど、その後がまずい、つまり、
私が彼らに「絡めませんよ」と言ってるわけですよ。
こちらは天国側だから、
こちらと絡めないということは地獄に行くということであって、
「それはまずいですよね、状況をお分かりですか」と言いたいわけ。
715:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 01:39:02 CUYLg/2w.net
ここ３年くらい、私はクビが硬直して動きにくくなってたんですけど、
９５％くらい治って、久しぶりにクビがほぼ自由に動く感じなったｗ
もちろん、これはクビの話じゃなくて、
ここ３年くらいは、本当に大変だったというか、
次の時代への準備もかなりあったし、
惰性で続いてる今の時代が非常に醜いものだったというのもある。
この辺のことが９５％は片付いたんだろうと思ってます。
いわゆる「大勢が決した」という状態ですね。
論争するような議題も、ほぼなくなってきましたね。
後は、「こげなくなった自転車がいつ倒れるか」という。
で、このような状況が大勢に理解されている。
716:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 01:43:37 CUYLg/2w.net
「芸能人」の不倫ネタ
717:みたいなのは、 特に政治・経済系の連中は「くだらない」とか言いますけど、 「結婚制度が形骸化している」と判明するのは、 文化的にはもちろん、政治・経済としても重要なことですよね。 東出昌大なんかが、「幸せな家庭」みたいな住宅のCMに出てても、 実際には、家に帰るのが嫌でしょうがなかった、 みたいな話があるわけでしょ。 かと言って、じゃあ「不倫相手」の方に乗り換えるのかと言えば、 別にそうでもない。 「元の形骸化した状態に戻れれば戻るしかないか」 くらいの感じなわけでしょ。 これは、嘘があばかれるという、重要な終末的な現象ですね。
718:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 01:50:55 CUYLg/2w.net
「不倫ネタ」でわかるのは、結局、
かなり「ネット」が効いてるわけですね。
もちろん、昔から不倫はあるわけですけど、
ネットがある時代というのは全然違いますよね。
「自宅に１台電話がある時代」とは全然違う。
だから、時代が結婚制度を壊してるわけですね。
そう考えれば、非常に重要なことなんですよ。
端的に言えば、「結婚（制度）」という、
この世の、かなり重要な要（かなめ）が壊されている。
この辺は「就職」とかも同じ話ですね。
聖書では、アダムによる原罪のせいで人間に課せられたのが、
アダムは「労苦」、エヴァは「男を見つける」ことだったわけで、
まさに「就職と結婚」だったわけですよ。
（そして、これらの存在は死の存在と同義である）
そこが壊されてるということの意味は大きいですよね。
（つまり、死もなくなる）
719:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 01:55:43 CUYLg/2w.net
>>667
ここの引用もしておきましょう。
まずは「女の結婚」、そして「男の労苦」について語られ、
最後に「死」について語られている。
「女の結婚、男の労苦」は「死」と同じ原理で
存在していることが判明しており、
聖書のこの書かれ方の妥当性がわかる。
＞つぎに女（エヴァのこと：引用者注）に言われた、
＞「わたしはあなたの産みの苦しみを大いに増す。
＞あなたは苦しんで子を産む。
＞それでもなお、あなたは夫を慕い、
＞彼はあなたを治めるであろう」。
＞
＞更に人（アダムのこと：引用者注）に言われた、
＞「あなたが妻の言葉を聞いて、食べるなと、
＞わたしが命じた木から取って食べたので、
＞地はあなたのためにのろわれ、あなたは一生、
＞苦しんで地から食物を取る。
＞
＞地はあなたのために、いばらとあざみとを生じ、
＞あなたは野の草を食べるであろう。
＞
＞あなたは顔に汗してパンを食べ、ついに土に帰る、
＞あなたは土から取られたのだから。
＞あなたは、ちりだから、ちりに帰る」。
＞ （創世記）
720:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 01:59:48 CUYLg/2w.net
だから、不倫ネタと創世記がつながらないと、
おかしいんですよ。
そこには技術革新も絡んでるわけですね。
こんなもの、牧師は、「不倫はいけません」で終わりですからね。
まさに「説教」ですよ。
こんなもん面白くもなんともないですよ。
721:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 02:04:30 CUYLg/2w.net
だから、プロテスタント（の牧師）というのは、
かなり自己啓発的なんですよ。
だから、基本的につまらないんだけど。
カトリックは「政治団体」というか、
いわゆる「左翼・右翼」を合わせたような存在ですね。
もちろん、こちらも、そりゃつまらない。
722:熊五郎
20/02/05 02:11:05.06 CUYLg/2w.net
以前にも書いたことありますけど、
「幸せな家族の団らん」みたいなCMは
結構あると思いますけど、それこそ虚構もいいところですね。
家族のそれぞれがスマホ等の端末画面を見てるというのが
一番リアリティがあるし、そもそも結婚しなくなっている。
だから、そういう旧時代（この世）の残骸が壊されていく、
というのが昨今のメインテーマなんですね。
723:熊五郎
20/02/05 02:17:19.07 CUYLg/2w.net
ダ�
724:rデの子供のソロモンは、不倫の結果できた子供なんですよ。 ダビデの跡継ぎですけどね。 それで、このソロモンの子孫にイエスがいるわけで、 「不倫はいけません」と言われて、 「ああ、そうですね」なんて言ってたら、 イエス・キリストは存在しなかったことになっちゃうよｗ だから、ダビデからソロモンに至る過程にも、 「結婚制度が負ける」という型が示されているわけですよ。 「そりゃそうだよ」と私は思うんですよ。 そんな「結婚制度」みたいな嫌なものが、 ずっと勝ちっぱなしだったら、神の国を予感できないよ。
725:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 02:20:22 CUYLg/2w.net
ていうか、この水準の話をしてるのに、
「自己啓発の方が立派な人間になれるぞ！」
とか言われたら、何にも言うことないよｗ
ただ、あれもあれで、「技術的な知恵」みたいのがあって、
私はそれはそれで、結構、取り入れて用いていますよ。
だけど、それは「至上の価値にはなりませんよ」ということ。
「葬式」だの「宇宙」を目的にしたら、
それはとんでもない間違いですよ。
726:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 02:59:20 CUYLg/2w.net
しかし、「不倫を肯定する」連中も、相当、醜いですよ。
そこには「結婚に対する否定」がないわけですよ。
バレたら、また「結婚」の方に戻るわけでしょ。
こんなもの、ただの万引きですよ。
727:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 03:38:58 CUYLg/2w.net
しかし、「せっかくだから」と思って、この前出た、たまにやる、
神保哲生・宮台真司の「無料放送」の動画見てるけど、
しかし、つまらねえなｗ
「冤罪事件」っぽい映画の話した後に、
「沖縄の米軍基地で消化器がどうのこうの」（笑）
とか言ってるよ、こいつらｗ
ここまで、つまらんと安心しますねｗ
いや、まあ、もう安心してたけどｗ
まさに、地獄にふさわしいつまらなさ。
嘘つきって、こうなっちゃうから怖いですよね。
728:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 03:42:20 CUYLg/2w.net
>>675 追加
> 「沖縄の米軍基地で消化器がどうのこうの」（笑）
これは、それで「環境に悪い」（笑）みたいな話なんだけど、
もう、ほんとどうでもいいじゃないｗ
こっちは主に神保のお気に入りの話なんだけど、
宮台もほんとつまらないのｗ
宮台の方は「全部、幻想」から「現実は無数」（笑）
に鞍替え（笑）したらしいけど、
「犯人が決定しない推理小説」みたいなもんで、
誰がその話聴くねん、というｗ
729:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 03:54:18 CUYLg/2w.net
結局、こいつらアホな左翼の「環境問題」みたいな話って、
全然、リアリティがないんですよ。
今現在、「文明の進歩」が自動的に「省エネ」に向かってるのは、
常識じゃないですか。
新聞やマンガよりも、どれだけスマホの方が「エコ」だと思ってんの。
一昔前は、こいつらは「アフリカ人は飢えて死んでいる」
とか言ってましたけど、「肥満」がアフリカの社会問題ですからね。
だから、本当にこいつらって要らないのｗ
これだけ言いたい放題、汚らわしいことを言ってきて、
今も言い続けているのだから、
そりゃ、タダで済みませんよ。
730:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 03:59:53 CUYLg/2w.net
ていうか、とにかく、顔がキモいｗ
「馬鹿の話に興味がない」という恵まれた人は、
神保哲生・宮台真司や水島総の画像検索だけでも
してみたらいいですよ。
できるだけ最新のね。
とにかく、顔がキモいのｗ
もちろん、喋ったら馬鹿丸出しなんだけど。
で、「画像にも興味ありません」という場合は、
それは「おめでとう」と言いたいねｗ
嫌なものと（直接）関係なく天国行けるわけだから。
ただ、今ある「嫌なこと」って、こういうやつらのせいだから、
もちろん、間接的には関係あるんですけどね。
どうせ連戦連敗で消えるわけだから、
知らないで済む場合は知らなくていいわけだけど。
731:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 04:09:35 CUYLg/2w.net
しかし、不細工だなー、神保・宮台ｗ
不細工が何やらゴチャゴチャしょうもないこと、喋っとるわｗ
確かに、こいつら見たら「安倍の方がマシ」ってなるよな。
一切肯定したくないけど、さすがに、こいつらに比べたらマシ。
だから、神保が「左翼の退潮が不思議だ」とか言ってるけど、
何にも不思議じゃないですよね、だってキモすぎるじゃん。
めっちゃ嘘つきだし。
安倍は、結局は、一つしか嘘つ�
732:ｩないんですよ。 「皆さん、葬式で誉められるような人間になりましょう」 って言ってるだけだから。
733:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 04:16:43 CUYLg/2w.net
神保・宮台のは『ビデオニュース』ですけど、
類似品（笑、思想は逆なようで同じもん）の
水島総の『チャンネル桜』も、もう、
見られたもんじゃないですからねｗ
私、５年以上前くらいまでは両方とも
３回繰り返して見てたときもありますけどね、
今じゃとんでもないねｗ
で、内容が「厳しいな」と思っても、
大体、しばらくは平然と続くんですよ。
それで、こちらも、
「こんなつまらんけど、こいつらこれで成立してるのかな」
なんて思ってると、そのうち、突然破局を迎えるんですよねｗ
何回もこのパターンがあったんで、慣れてきたね。
734:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 04:23:57 CUYLg/2w.net
すでに「消化ゲーム」だから、
「顔が不細工」（笑）とか、緩い話になってくるなｗ
この馬鹿どもには解説もいらない段階になったからね。
「ああ、やっぱり不細工だな、馬鹿は」
と思って、そこそこ悦に入れる。
735:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 04:35:53 CUYLg/2w.net
まあ、今、ギリギリ「ムカつきセンサー」（笑）に入ってくるのは、
自己啓発系だけだからね。
芸人とかも入るけど。
それも「ギリギリ」というのは、
「もう、消えそうだ」とは思ってるわけですよ。
もうね、
「うわ、こんな程度のことを、こんな元気に喋ってるよ、こいつら。」
（例えば「自分の葬式で誉められよう」など）
と思って見てるわけだから、こっちは。
芸人あたりは、全く見なくなってきたな。
もう、敵として認識されてないわけですよね。
確か、前スレあたりに「ミルクボーイ」のことを結構書いたと思うけど、
あれ以来、芸人らしきものを見た記憶がない。
その「ミルクボーイ」だって何分かのネタを３つ、４つ見ただけだけど。
736:熊五郎 ◆KQuXvLdrz2
20/02/05 05:17:21 CUYLg/2w.net
>>672
>>674
それから、ソロモンは不倫の結果できた子供ですけど、
その「不倫相手」でソロモンの母のバテシバが
結婚した後にできた子ですね。
ソロモンは「不倫中にできた子」ではないです。
「不倫中にできた子」は神の怒りを買って死んじゃうんですね。
不倫を経て、その結果、結婚してからできたのがソロモン。
737:熊五郎
20/02/05 06:23:43.46 CUYLg/2w.net
>>683 追加
ちなみに、ダビデはその「不倫相手」の夫を、
事実上、殺してるんですよね。
（その夫はダビデの部下で、
死なせようと思って決死の作戦に従事させた）
だから、
「神の怒りで不倫中にできた子供は死んだ」
と言っても、相手の夫も事実上殺してるわけで、
結構、大変なことというか、問題なことしてますね。
738:熊五郎
20/02/05 06:41:41.53 CUYLg/2w.net
いや、それで、その「自己啓発系」なんだけど、
彼ら自身は「ビジネス系」って言ってて、
その言い方が定着してますね。
まあ、大体、同じものなんですけど、
その「自己啓発」という言い方は「ビジネス」よりも、
もう一歩踏み込んでますね。
はっきり言って、ちょっと「あの世側」に寄っている。
例えば、
「自分の葬式で誉められろ」とか、
「宇宙でサーフィンしたい」とか、
これは「ビジネス」よりも、もう一歩「向こう側」ですよね。
私からすると「こっち側」なんですけどねｗ
いや、それで、その「もうちょっと、こっち側」というのが、
この「ムカつき」（笑）の原因なんですよねｗ
本当にビジネスの話なら、それはそれでいいんですよ。
ところが、
「死を意識している癖に、葬式止まり」（笑）
なのが「ムカつく」わけですよｗ
「俗物の癖に！」って思うわけ。
ていうか、そこ（葬式など）で満足したら大変なことですよね。
だから、この「偽物」は最悪なんですよ。
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