【必見】SDA教会と ..
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41:名無しさん@3周年
07/02/13 17:57:20 JK4x6xbj
>>38
日本最大と言われる創価学会も、かの日蓮上人も、最高の経典と認めた法華経の
ウンチクを、よそでやれ、だと。
この程度の経典にも答えられない輩とみなしますな。聖書と大いに関係あること
も知らんのかい。そんなことでどうして伝道などできますかな。さて話は変わるが、
キリストの十字架によって、神に立ち返る方向に“変えられる”ということですな。
再臨のときに復活に与る、と言うのは結果論ですな。この意味が解かりますかな。
>>40
辻氏の文は断片的にしか紹介されておらんので、推測になるんだが、おそらく、
律法主義的に、救いを、信仰を、教え込まれ、恐怖を叩き込まれ、完全でないと
復活に与れず、永遠の死に定められる、ということを回避しようと、自分の力で、
もがけばもがくほど深みに嵌り、自分の判断で自分は救われない、という境地に、
自分で追いやってしまったもの、と推察されますな。
罪からの救いは、キリストの十字架で十全であり、あとは救われた者として、神の
力にあって神の道に歩んでいく姿勢をとる、ということに漸く気付いたものと思わ
れますな。救いはキリストにありますが、だから、何をしてもよい、とは聖書は教
えていませんな。何をしなければ救われない、とも教えていませんな。
圧倒的な、神のキリストにある恵みを、信仰を通して受け取ることしか、人間には
できない選択でしょうな。救われた者は、救われた者に相応しく、神にあって生き
る、ということこそ、特に、新約聖書が教えているところでなはいかと思いますな。
だからこそ、より神の完全さを目指して歩むことが肝要かと思いますな。
人間にできることは、神の愛のみこころを、回りの人に向けることと、その想いを
行為に表すことぐらいしか、できんでしょうな。否、状況によっては何もできない
かもしれませんな。それでも人は、神の道に歩むことが大切でしょうな。ここで、
律法をないがしろにする、のでははなく、だからこそ、律法を重要視すべき、と
いうことですな。


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