【少子高齢化の原因】 ..
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270:名無しさん@お腹いっぱい。
19/04/27 07:50:42.36 .net
伸一は、近年、学会が力を注いできた、地域に根差したブロック組織に思いをめぐらした。
そこには、同じ地域に住む人びとが、互いの幸福を願い、親身になって相談にのり、いたわり、励ます、人間の融合の姿がある。利害ではない、無償の助け合いの人の輪である。
学会の世界に見られる麗しい人間の絆は、この仏法の「共生」の哲学を、一人ひとりが身につけてきたからにほかならない。
学会にあっては、年配者の活躍の場は多い。人間の道を学び深める信仰の世界にあっては、幾多の試練を経てきた、豊富な人生経験をもつ人びとのアドバイスが、皆の生き方の最大の参考となり、手引きとなるからである。

友の激励に自己の使命を見いだし、人びとのよき相談相手となり、後輩の成長を見守る、高齢の同志は数限りない。その姿には、はつらつとした生命の輝きがある。
人間は生老病死を離れることはでいない。いかなる人も、やがていつかは老い、死んでいく。
仏法は、その死と生とを解明した、生命の法理である。
仏法の偉大さは、今世でその宿業を転換し、いかなる試練にも負けない自己を確立し、絶対的幸福境涯を築きゆく方途を示していることにある。つまり、今世の人生の勝利が、そのまま来世のスタートとなることを、仏法は 教えているのである。
求道の心には、「生涯青春」の息吹が脈打っていく。
ユダヤ人の詩人サムエル・ウルマンは「青春」と題する詩で うたっている。
「青春とは人生のある期間ではなく、心の持ち方を言う。
 青春とは臆病さを退ける勇気、安きにつく気持ちを振り捨てる冒険心を意味する。
 時には20歳の青年よりも60歳の人に青春がある。
 年を重ねるだけで人は老いない。理想を失う時初めて老いる。


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