【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロン100 at KYOTO
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321:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 00:44:34.48 K4/9UXbdM.net
>>318
無根拠だからじゃね?
無根拠なら当然どっちも主張のありよう自体が誤り
ひとさまを罵るなら根拠くらい客観的に揃えろや

322:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:10:56 62PatyCl0.net
>>321
「浄土真宗には他宗を見下した奴は一人たりともいねえ」
うむ、これには根拠はないな

「奴らの中には俺らを見下してる奴がいて」
これは、このスレ見てる人にとっては明確に根拠があるよね

「浄土真宗の奴ら全員を見下したいのに」が先に来ていることについては、>>310氏が根拠をあげるべき所だろうな

323:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:17:31 K4/9UXbdM.net
>>322
「奴らの中には俺らを見下してる奴がいて」を否定するひとはいないと思う前提で書いたんだけどね
つまり「浄土真宗の奴ら全員を見下したいのに」って奴はクズって事で同意が得られるかどうかってことでしょ

324:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:24:35.27 62PatyCl0.net
「浄土真宗の奴ら全員を見下したいのに」って奴がここにいるのかね?
しかも、その思いが先にある奴が。
根拠があるのだろうか?

325:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:31:48.40 K4/9UXbdM.net
「見下した奴」を浄土真宗全体に一般化して浄土真宗を罵る奴はクズってことでいいじゃないか

326:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:42:43.74 62PatyCl0.net
本山のオフィシャルな組織の名義で出てる本や、宗門で大先生と崇められ圧倒的な影響力を持っている人たちがそんな感じの事を言ってるなら、「そういう宗派なのだ」と見ていいだろうね
雑魚「信者」がいかに「真宗は間口が広いんです!他を見下さないんです!」とウケのよさそうな事を言っていようとな
で、
「浄土真宗の奴ら全員を見下したいのに」って奴がここにいるのかね?
しかも、その思いが先にある奴が。
根拠があるのだろうか?

327:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:47:58.78 K4/9UXbdM.net
だからいるとかいないとかじゃなく、
「見下した奴」を浄土真宗全体に一般化して浄土真宗を罵る奴は、クズでありクソで、死ねってことでいいじゃないか

328:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:52:06 K4/9UXbdM.net
無根拠で他人を罵るやつは死んでくれたら気分がいい

329:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 01:52:21 62PatyCl0.net
いるかいないかも分からないのに書いたんかい…

本山のオフィシャルな組織の名義で出てる本や、宗門で大先生と崇められ圧倒的な影響力を持っている人たちがそんな感じの事を言ってるなら、「そういう宗派なのだ」と見ていいだろうね
雑魚「信者」がいかに「真宗は間口が広いんです!他を見下さないんです!」とウケのよさそうな事を言っていようとな

330:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 02:19:13 K/kpUc++0.net
真宗高田派のお経の重誓偈は、悪を終息させる、お経やのう。

331:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 07:13:28 ODBjoRr0a.net
見下す見下さないとか妙なこだわりがあるのな
「仏法には、無我にて候ううえは、人に負けて信をとるべきなり」
蓮如上人御一代記聞書
とあるのに

332:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 07:51:55.40 62PatyCl0.net
真宗など信じてない者(俺みたいな)にとっては蓮如の言う事など知ったことじゃないわけだが、確かに真宗信者が真宗擁護(?)のために必死にレスバするのはおかしいよなw

333:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 12:26:24.77 f6pOT9hLa.net
はははそりゃそうだ蓮如もへたくれもねえわな

334:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 13:44:17.70 69KEM5nB0.net
蓮如が通用するのは広い世界の中でも東西両本願寺という狭い世界だけだからなw

335:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/25 15:42:33.84 iZM9k5nsa.net
埼玉にマジでヤバイ寺がある。
特に坊守はモラルぶっ壊れの本物だから。
水面下では問題になってるから、
時期に表沙汰になるかもしれない。

336:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/28 00:37:38 8jPyCMu20.net
阿弥陀如来のおはたらきが全衆生にはたらきかけているということだが、
真宗の教えが素晴らしいのなら少なくとも真宗僧侶は全員真っ当な人間であるはず。

337:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/28 07:44:58.80 09Z7p5QIM.net
その「おはたらき」は次は極楽浄土に往かせるってだけだからw
この世で真っ当になるかどうかはそいつ次第というw

338:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/28 08:28:43.58 +DBETBK10.net
>>336
凡夫であるからといって、 何でも心にまかせてしてもよいのなら、 物を盗んだり、 人を殺したりしてもよいのでしょうか。
かつて盗みをはたらこうとした人でも、 極楽浄土への往生を願って念仏するようにまでなったら、 もとの誤った考えをあらためもするはずです…
そもそもみなさんは、 かつては阿弥陀仏の本願も知らず、 その名号を称えることもありませんでしたが、 釈尊と阿弥陀仏の巧みな手だてに導かれて、 今は阿弥陀仏の本願を聞き始めるようになられたのです。
以前は無明の酒に酔って、 貪欲・瞋恚・愚痴の三毒ばかりを好んでおられましたが、 阿弥陀仏の本願を聞き始めてから、 無明の酔いも次第に醒め、 少しずつ三毒も好まないようになり、 阿弥陀仏の薬を常に好むようになっておられるのです…
阿弥陀仏の名号のいわれを聞いて、 念仏するようになってから久しい人々は、 後に迷いの世界に生れることを厭い、 わが身の悪を厭い捨てようとするすがたがあらわれてくるはずだと思います…
以前は心にまかせて悪い心を起し悪い行いをしていたけれども、 今はそのような心を捨てようとお思いになることこそ、 この迷いの世界を厭うすがたであろうと思います
また、 浄土往生を疑うことのない信心は、 釈尊と阿弥陀仏のお勧めによっておこると示されているので、 煩悩をそなえた身であっても、 真実の信心をいただいたからには、 どうしてかつての心のままでいられるでしょうか…
↑以上、親鸞の机上の空論
↓現実
真宗坊主「長年薬とやらを勧められてきたが知らねーよ
毒旨すぎ ( ´∀`)ウェーイ」

339:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/28 08:35:27.37 +DBETBK10.net
「釈尊と阿弥陀仏の巧みな手だて」が聞いて呆れる現実wwww

340:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/28 13:03:01 8jPyCMu20.net
>>338 真宗坊主「長年薬とやらを勧められてきたが知らねーよ
www

浄土教は「聖道門は困難な教え」とか言うけど、浄土門だって現実達成に乏しいしなw
当時「法然は民衆をそそのかしている」と非難されたが実際そうだったんだろう。
現代は門徒の方が賢くなっているから僧侶に騙される門徒もいないだろう。
僧侶が尊敬される存在なら真宗僧侶が「お寺にお参りしなさい」と言えば門徒はお参りするだろう。

341:名無しさん@京都板じゃないよ
19/11/28 13:08:18 8jPyCMu20.net
>>339
学問解釈に明け暮れて観念だけが独り歩きしてしまって
教えを現実問題に落とし込めなくなってしまったからなw
「じゃあこういう現実はどうなの?」と問われると答えられないからなw


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