大聖歓喜天・双身毘沙 ..
2:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/30 12:07:04.53 .net
いちたすいちはにではない
3:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/30 14:51:50.83 .net
願望達成にはリスクがある
4:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/31 08:18:16.77 .net
浴油供や浴餅供って
どういう発想なの
5:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/31 08:43:45.15 .net
インドでは神に捧げ物する時に、神像や神が宿る箇所に供物を頭から掛けて捧げるやり方がある。
浴油はその流れ。浴餅は更に浴油から日本で派生した作法でインドから直接生まれた訳じゃない。
でも実際に今でもインドでは、食べ物をドロドロにして神像の頭から掛けてお供えしている。
浴餅はお粥を掛ける拝み方だが、その様は現代インドのやり方とよく似てる。先祖帰りしたというべきか。
6:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/05/31 09:35:39.96 .net
性的イメージを持つのもインドのせいか？
7:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/01 18:24:12.00 .net
合体すると強いようだ
8:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/02 19:38:37.65 .net
URLﾘﾝｸ(houren.m.doorblog.jp)
9:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/05 15:31:14.65 .net
やはり最強のようだ
10:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/06 17:06:18.23 .net
、
11:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/08 07:31:50.28 .net
三面大黒天〓三体の力を一体で運用する単純な合理性
毘沙門天と聖天は何？
12:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/08 10:05:37.27 .net
合体すると強いようだってゲッターロボみたいなものかな？
13:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/08 12:02:50.85 .net
少し違う
14:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/08 19:09:45.72 .net
危ない秘密がある
15:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/13 21:22:04.60 .net
一番ヤバそうなのは双身毘沙門天
16:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/13 21:23:00.43 .net
そこにしびれる
あこがれる
17:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 09:16:46.93 .net
選ばれたるもの
18:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 11:48:25.77 .net
経緯としては…
(１)東密…特に小野中心に聖天供が｢導入｣される。当たる。(但し一般が拝むものではない。)
(２)対抗して台密(高槻の例の二カ所)で双身毘沙門法が作られる。意外とインパクトが弱し。
(３)台密でも東密から聖天供を輸入。東密でよりも盛んになる。
(４)その頃、東密ではマイナーに弁才天法・大黒天法・水天供が流行。
(５)台密が｢三面大黒天｣を作る。当たる。(東密…というより東寺でも台密から輸入してみる。)…台密、勢い余って禁断の外法｢欲餅供｣(この本当の意味は…想像してみてくれ…。)に手を出す。
(６)叡山、廃亡。(信長の焼き討ちのせいにする。)
(７)その頃、東密各寺院や挙げ句には本願寺でまで、一般信者向けではなく寺門興隆のための聖天供が続けられる。
(８)天海により新・台密＝関東天台がブチ上げられる。叡山もその傘下に。聖天供が一般信者にまで売り出される。
(９)東密周縁部でも湛海を中心に聖天供を一般に開放してしまう。生駒や関西各所の売娼たちをとりこにする。
(10)廃仏毀釈で新・台密も東密もワヤクチャになる。
(11)廃仏毀釈以前からワヤクチャだった信貴山で、なりふり構わず台密・東密・あるいは出所不明なムチャクチャから外法ばかりを寄せ集めた商売が続く。
(例.
千手院: 醍醐・三憲次第＋本山修験雑密
成福院: 高野山・中院次第、特に中院・毘沙門印信に勝手に手を加えたモノ
玉蔵院: 台密次第と東密・広沢のウルトラミックス)
(12)信貴山から清荒神・生駒などにウルトラミックスハンバーグが流れ込み、関西では外法が収集不可能な事態となる。
(13)智山派が醍醐から買い取った成田山・深川・川崎大師…等いわゆる｢関東大本山｣で、ドンドコ太鼓のバーナー護摩が導入され、関東は何でもアリ…の状態となる。
(14)太鼓(←獣の革)はおろか生きた牛さえ結界内持ち込み厳禁だった高野山でまで、山内の堕落・腐敗に乗じて平気で太鼓が鳴らされ始める。…五濁末世の最終段階に突入する。
(15)2014年5月27日、池口恵観が買った高野山・清浄心院で、死後二年を経た頭蓋骨だけの白骨死体が見つかる。
↑今ココ
19:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 12:09:32.68 .net
聖天供が詳しいな 盛んになったのは験が出たのか
20:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 12:45:01.29 .net
中院流の毘沙門印信にヒントを得て、５種の毘沙門印明を一般様用にすり替えて５等分、
12年に１度の｢毘沙門灌頂｣を五回(つまり最短で49年信者でいなさい…と)受ければ、全部の印と真言が授かりますよ〜という新商法を始めた信貴山は賢い。
射幸心を煽る絶妙なアィディアだ。
21:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 13:27:24.43 .net
信貴山、生駒聖天、清荒神はね…。
生駒はまだともかく、あとの二つは信者の身を守ることさえ考えず、寄せ集めの危険な法を一般にまで切り売りしてる…。
世間法的には責任を問われないからといっても、密教行者としてやっていいことと悪いことがあると思うんだ。
22:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 16:00:00.29 .net
一般的には、天部の中では唯一、毘沙門天と吉祥天だけは権類(仏の垂迹)であり、他の天部＝実類(鬼神・魔性・障碍神の類)とは別だとされているが、
実類である黒闇天と一体となった双身毘沙門の場合は話は全く異なる。
いわんや、大黒天、歓喜天(女体を十一面＝権類だとしても、男体は自在天＝実類である)、弁才天、ダキニ天…などに依り頼めば、それは所詮、鬼神との｢取引｣に過ぎない。
慈悲なくして最後には、それまで得たもの以上をもってゆかれるのに、罪もなき一般の方にまでこれらを信仰させることで、自らの利得として憚らない外法の輩の無責任さには憤りを禁じ得ない。
23:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 16:18:18.61 .net
サラ金…いやマチ金みたいなものなんだな。
…しかも自己破産の選択肢なしの。
24:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 16:20:43.75 .net
>>20
そもそも、５個も必要ないんじゃない？
在家で５個知ってても仕方ないしな。印結んでもいいことなんかさらさらないからｗ
25:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 16:53:05.13 .net
印なんて結ぶのは、周囲に対する優越感しかないだろｗｗｗ
周囲は、こいつバカちゃうかぐらいにしか思ってないけどｗｗｗ
効き目ないからｗｗｗ
26:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 17:06:57.66 .net
>>18
浴餅供にある性的な意味てどういうこと
27:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 17:41:49.36 .net
やっと知識があるやつが出てきたな
28:18
14/06/15 18:13:25.12 .net
>>26
私は未だ｢性的な意味｣とは言及していないんだが…よく分かりましたね。
そこまで分かってるのなら、あとはその形態そのままにすぐに想像できると思うんだが。
…ちなみに、そのゆえに、｢浴餅供｣は｢外法の魔道｣として、真言行者にはロイで厳重に禁じられている。
29:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 18:53:31.47 .net
>>28
意味を知らないから詳しく教えて
30:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 19:19:36.38 .net
創価学会信者は真言行者の天敵と聞いたことがありますが、どういう意味ですか？
単に「四箇格言」に対する反感だけではなく、もっと深い意味があるように感じました。
他の真言系スレでは、創価の霊験についての言及がありましたが、どういうことでしょうか？
商売上、お話できないこともあるとは思いますが、差し支えの無い範囲で教えてください。
31:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 19:40:20.06 .net
天部と関係ありそうな話なのでこちらでお伺いします。
ある神社で、テナント入居の祈願をしたところ、ほどなく入居者が決まりました。
お礼参りもし奉納も収めたのですが、それと前後して何故か急に強い性欲が沸き起こり、
大変悩まされる事態になりました（今も悩まされています）。
そして一年後、テナントの賃貸料滞納が急に目立ってきたので問い詰めると、
テナントは暴力団のフロント企業であることが発覚しました。
結局、弁護士を頼んで裁判やら何やらですったもんだの挙句追い出すことに成功したのですが、
こういう霊験の出方はどういう神様だと考えられますか？
神社の由緒記には日本神話の神様が御祭神として書かれていますが、
いろいろ調べてみると、その神社はいろんな修法に手を出していることが分かり、
あくまで噂ですが、ひそかに別の祭神（天部？）を勧請しているという話も聞きました。
確かに霊験あらたかな神社なのですが、首をかしげるような験の出方が多く、
不思議に思っています。噂どおり、恐い系の天部尊を勧請していると考えられますか？
32:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 20:03:06.82 .net
双身毘沙門天は毘沙門天と吉祥天じゃないんだ
33:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 20:11:51.12 .net
>>22
≫一般的には、天部の中では唯一、毘沙門天と吉祥天だけは権類(仏の垂迹)であり、他の天部＝実類(鬼神・魔性・障碍神の類)とは別だとされている
↑出典は何処？
34:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 20:16:02.23 .net
やはり合体は最強のようだ
35:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 20:18:21.29 .net
それだけじゃなんとも。
出来ればもう少し詳しく教えてくれ。
それと根本的本質は神祇も天尊とほぼ変わりませんからね。
36:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/15 20:24:52.99 .net
ワクワクする
37:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 00:06:55.95 .net
三面大黒天って
一体分の祭祀で御利益三体分という
単純なコスパ考えじゃないの？
38:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 00:19:19.19 .net
>>22
>一般的には、天部の中では唯一、毘沙門天と吉祥天だけは権類(仏の垂迹)であり
>いわんや、大黒天、歓喜天(女体を十一面＝権類だとしても、男体は自在天＝実類である)、弁才天、ダキニ天…などに依り頼めば
歓喜天やダキニ天は位が低いから恐いと聞いたが、
大黒天や弁才天は天部の中でも位が高いから比較的安全
だというようなことを酉酉が言ってたけど、違うの？
また、普門示現の考え方からすれば、天部や鬼神の類も仏菩薩の化身なのだから、
仏法に帰依する心が信者の側にあれば、それほど恐がる必要もないのでは？
39:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 00:44:44.74 .net
三種の術式の違いを明らかにせよ
40:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 04:49:50.62 .net
密教的立場からすれば実類だろが何であろうがすべては大日にたどり着くわけで。それに毘沙門、大黒、弁財、護摩では仏と同等な供養法を修法するしな。
41:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 05:47:24.28 .net
>>38
>また、普門示現の考え方からすれば、天部や鬼神の類も仏菩薩の化身なのだから、
>仏法に帰依する心が信者の側にあれば、それほど恐がる必要もないのでは？
法華経の普門品か…
確かに祈るものが仏法に帰依する心を持ち、かつ現世利益は所詮方便という認識を忘れなければ、
天部だろうが鬼神だろうが拝んでも問題は無いだろう。ただ、人間の常として、現世利益が方便
であることを忘れてしまい、それ自体が目的化してしまうことはよくある。というか、ほとんどの
場合は、仏法帰依が目的ではなく、天部尊の御力による現世利益が目当てで信仰を始めるのだろう。
そうなれば、仏法は飽くなき欲望追求の手段と化してしまい、そういう祈願者の心象世界を反映して
実類は鬼神本来の性格を取り戻してしまう。それを恐れて「天部は恐ろしい」ということが伝えられてきたのだろう。
そういう意味では、上記の例にもあるように、神祇も神祇として拝むのではなく、仏菩薩の垂迹として、
本地垂迹の世界観の中で拝むほうが安全度が高いと言えるかもしれない。
42:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 06:44:15.70 .net
頭蓋骨が見つかったてどういうこと
43:22
14/06/16 08:53:29.65 .net
>>35
>>38
真言密教各流聖教では、毘沙門天ならびに吉祥天(細かく言えば釈迦金輪の垂迹とされる北斗も)のみが権類(仏の垂迹)とされ、これらへの供養法は認められている。
他の天部については、実類であって本地をもたず、あくまでも六道輪廻中の所成に過ぎず、仏菩薩・明王に対してと異なり、本尊ユガ＝行者と本尊が一体となることはない。(鬼神と同化してどうする。)
無論、後者については、本義として護摩も禁じられている。(青山社のキタノ氏など、宗門を追放された外道は知らんぞ。)
大日普門の云々はあくまでも仏の境界からの視点なのであって、事相上では凡夫と仏との間をユガする権類以上への供養法においてのみ、対象となる。
44:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 10:20:40.30 .net
供養はしても僧が上位で使役する立場
45:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 12:48:44.91 .net
>>42
真言立川流の秘儀で用いようと思って殺したんだろ
46:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 16:45:25.46 .net
やはり合体が最強のようだ
47:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 17:53:45.84 .net
骨の髄までしゃぶりつくされろ
48:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 18:09:11.97 .net
ガッタイダーみたいなものかな？
URLﾘﾝｸ(m-cham.cocolog-nifty.com)
49:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 19:10:53.11 .net
弁才天は金光明経の影響か権類とする説があるし、振鈴をしてよいという流もある。
大黒天は大日経の陀枳尼調伏の時の大日所変として権類とする説があるが、振鈴の沙汰は諸流に見えない。
50:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 19:29:16.21 .net
恐い天部尊かどうかは、インドのバラモンにおける本地を調べればわかるでしょ？
天部にはインドの神々だけではなく、ヤクシャやラクシャスが含まれているから、
やたらに手を出すと恐いという話なんじゃないの？
インドにおいては、ヤクシャやラクシャスなどの魔族は神々をしのぐ力と才能を持ち、
彼等と取引して願いをかなえる文化があったから、仏教にも取り入れられた。
だから、インドにおける本地が魔族に属する神でなければ、普通に拝んでも問題はないと思うんだが、どうだろうか？
教えてエライ人！
51:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 21:06:29.61 .net
なんでそこまで低次のキワモノの外法を求めようとするのかな？
大勝金剛、アシュク金剛、如来荒神、延命菩薩、(一重深秘の)佛眼、四面大日…そして究極の密教尊として…両頭愛染(厄神明王)、如意宝珠…などが粛々と拝まれているのに。
おお、紅玻璃弥陀(チベットでいうところの無量寿だな)なども良いぞ。日本のアミダ(チベットでいうところの無量光)とは違うが、さすがに弘法大師、両者の違いをわきまえていて、儀軌は精緻だ。
無量光と無量寿との関係が混同されている日本浄土教や天台、何でもいいから使ってる川崎大師などは愚の極みだ。
52:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 22:14:49.59 .net
>>51
>大勝金剛、アシュク金剛、如来荒神、延命菩薩、(一重深秘の)佛眼、四面大日…そして究極の密教尊として…両頭愛染(厄神明王)、如意宝珠…などが粛々と拝まれているのに。
だいたい、関西や西日本で主に拝まれている尊格だね。
関東にはないの？
53:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 23:05:13.86 .net
>>51
俗世に近く動きやすい
尚且つ力がある
54:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/16 23:49:55.34 .net
>>52
関東は新義がほとんどで、新義はドンドコ太鼓とシャウト！で護摩化す(ママ)不動法しかやらず、お世辞にも事相には本気とは言えない。
関東の古義にこれらの仏が祀られていることは実は少なくないのだが、戒名料が関西の十倍…という環境に住職が安住し、まともに拝まれているケースは少ない。従って表には出ない。
55:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/17 00:51:50.09 .net
強力なものを編み出していく
56:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/17 06:23:33.74 .net
>>54
なるほど。
そうなると、関東住まいのオイラは、
天部尊を注意深く信仰していくしかないんですかね。
57:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/17 07:23:43.22 .net
最強はどれだ？
58:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/17 14:51:14.35 .net
最近また怪しい新興宗教がバッコしてるね〜
信貴山では…血脈がないどころか、口伝ならぬ｢意伝｣(つまり…インスパイア〜笑)の｢神道護摩｣だってよ〜…無論、吉田神道のとは全く関係ないんだけどね〜…ケケケケケ
醍醐を追放され二實修験道を名乗っていたキタノ〜さんが、また怪しいモノをこしらえたね〜
真言宗護國派だってよ〜
(アレ〜？！…｢護國｣って言うけどキタノ〜さんの国籍って〜？)
｢大本山｣蓮臺寺だそうな〜…ただの単立新興宗教なのにね〜
看板だけドンドン増えてくから面白いね〜
みんな、オウム真理教事件から何も学んでいないんだね〜
また妙なことにならなければいいんだけど、｢真言宗｣の名を騙ると弘法大師さんが疑われちゃうよね〜
困ったもんだね〜笑
59:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/18 08:48:10.97 .net
浴餅供って何？
60:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/18 09:28:05.95 .net
合体しなければならない
61:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/18 09:28:51.12 .net
sage
62:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/18 16:33:17.75 .net
合体してから低めにビシッと浴餅供するか
間に合わずに顔面に浴餅供するか
…それが問題だ。
醍醐寺から破門されたから、もう何でもアリ…のキタノ〜さん、今度は禁断の浴餅供次第でも出すかもな〜
63:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/18 19:03:40.58 .net
餅はアレかよ
64:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/18 19:42:42.91 .net
それを神が喜ぶとはどういう理屈だ
65:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/18 22:50:48.66 .net
双身毘沙門天の片方は黒闇天だったのか
66:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/19 00:01:36.21 .net
真言は金胎不二の名のもと立川流で女とあはんうふんセックルって、天台は漢どうしの暑い世界でスゴイ濃いのをブッかけあって…。
…そういうことです。
67:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/19 00:31:48.92 .net
所願成就の妙薬だと言われて、ドロドロのおさがり、飲んじまったじゃないか！
…オェー…あの財務部長め…。
68:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/19 01:39:45.77 .net
浴餅供の解説きぼん
69:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 09:57:51.57 .net
黒闇天
70:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 10:22:54.18 .net
>>41
確かに。
やはり神祇も権実の二面性を否定出来ないし仏の一化現として拝むのが賢明かもしれませんね。
71:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 11:06:17.12 .net
ドピュッ！ ドピュッ！ ドピュッ！
ホモ！ デブ！ 中年！
熱くかけ合う漢(おとこ)のリキッド！
…そして台密最奥の秘儀、稚児灌頂へ…
幼い観音菩薩の秘蓮華に熱い漢のバジュラが突入！
72:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 18:49:22.58 .net
｢…仁師の石枕に澄師立ちてのたまわく。東寺家の法、侮り難し。大聖歓喜の供と称し、朝野の人(にん)を集む。口惜しきこと限り無し。
余、今時、吉祥天と成らん。資、大毘沙門天の身にありて、余と一体冥合し円門の歓喜を満たせ。
忽ち闇天の身と成ず。仁師、多聞の修法して自ら化度し、深くこれとまぐわふ。澄仁師資冥合の形なり。甘露、此をうるほすこと限り無し…｣
(『入唐闍梨求通多聞録』)
73:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 19:33:55.14 .net
【現代語訳】
｢…円仁師が修行に明け暮れていると、ある夜、師である亡き最澄師が夢枕に立ってこうおっしゃった。
｢真言密教を侮ることはできない。大聖歓喜天供という修法を行い、王侯貴族から庶民に至るまでの多くの人々の信仰を集めてしまっている。悔しくてたまらない。
私・最澄はこれから吉祥天となろう。弟子であるおまえ(円仁)は、大毘沙門天の身体となって、私と交合して心身ともに一体となり、私の菊門を満足させることで円教(天台宗)の歓びと繁栄を完成させなさい。｣
すると最澄師の姿はあっという間に鬼神・黒闇天に変わってしまった。
円仁師は修法をして自ら毘沙門天の姿となり、奥深く最澄師ととつぎ交わった。
これ…すなわち双身毘沙門天は、最澄師と円仁師が師匠と弟子として交合し一体となった、究極秘奥の御姿である。
天台の教えは師から弟子へと永遠にこのようにして伝えられてゆくのだ。
この有り難い伝統を祝福するために甘露の雨が降り注ぐこと、未来永劫にわたることであろう…｣
(『入唐闍梨求通多聞録』)
74:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 20:02:28.57 .net
生々しいな
75:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 20:23:33.69 .net
双身毘沙門天…吉祥だと思っていた方にもヒゲがあるので不思議だったのですが、そういうことだったのですか。
１つ教えて下さい。そうすると、双身毘沙門天供のは完全に台密の修法だということのはず。
真言宗である信貴山でやっているのはパクリということですか？
76:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 20:50:17.72 .net
最澄さんと円仁さんがドッキングしたものならば、一応それなりだと考えてよいのでしょうか。
77:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 20:56:31.92 .net
双身毘沙門天は
祀るのが最高に難しいと聞いたが
78:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 23:15:40.16 .net
>>75
昔、高野山のさる高僧が暇つぶしにパラパラめくってた台密・穴太流次第写本を、不肖の弟子が｢深秘な秘法書だ！｣と勘違いして、混入。
それを更に無学な信貴山の聖が｢素晴らしい！｣と自坊に持ち帰り…。
まあ、そうでなくても信貴山というものは、有象無象のガラクタの痰壺みたいなところだから、怪しいモノだけなら何でも揃ってる。
79:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/20 23:32:43.88 .net
ようは聖天という当時の成功型ビジネスモデルに追随した
で、聖天はどうやってできたん？
80:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 00:26:11.61 .net
>>79
早い話、後期密教の儀軌が日本にも流入していたのだろう。
かつては日本には中期密教(大日経・(初会)金剛頂経)とそれに続く理趣経やユギ経までしか伝わっていなかったとされてきたが、
近年の研究では十八会指帰や後期密教の経典・儀軌…しかも後にチベットに伝えられた流れとは系統を異にするものが、中国での儒教フィルターを突破して日本に入っていたことが確実視されている。
後にそれを展開したはずの、所謂｢真言立川流｣が、野心的な高野山の宥快によって徹底的に政治的に弾圧され、資料類を焼かれてしまったために、｢邪教｣の烙印ばかり先行して、実態がつかめないでいたが、
近年、宥快による焚書・ネガキャンを逃れて生き残った諸写本が再発見され、｢淫祠邪教｣どころか｢最先端の密教｣であったことが明らかになりつつある。
そうしたコンテクストの中で、歓喜天などは考えてみる必要がある。
81:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 01:26:16.60 .net
ガネーシャが
何がどうしてああなった
82:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 06:55:47.98 .net
そんなことより浴餅供の正体について詳しく、はよ！
言われるがままにゴックンしてしまったんだぞ！
助けてくれ！
83:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 07:33:34.97 .net
三面大黒天までもそっち系にするのは
力を求めるゆえか
84:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 08:21:06.52 .net
大黒さんと毘沙門さんと弁天さんと行者との、めくるめく４Ｐ！
炸裂する合体パワー！
飛び散る白濁液！
お参りの方も加わって、むくつけきデブ・ホモ・中年による乱交の狂宴は果てしなく続く…。
外道！ 外道！ まさに外道！
85:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 12:03:42.36 .net
やはり合体が最強のようだ
86:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 16:00:55.03 .net
>>31 性欲＝ダキニ天 稲荷の感じかな
その神社とかかわらない方がいいね
87:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 18:52:52.61 .net
どういう計算だよ
88:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/21 23:57:28.95 .net
性欲を肯定しろ
89:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 10:42:36.45 .net
性欲は肯定するが、ホモ同志でブッカケとか正気じゃねぇ！
90:東日本大震災
14/06/22 10:45:02.20 .net
椅子が壁に当たる場所を気にさせて東日本大震災
91:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 11:47:27.43 .net
敢えて言おう。汁かけごはんであると！
92:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 13:11:33.33 .net
>>91
やめてくれ… これから昼ご飯なんだよ…
93:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 13:21:21.29 .net
すごいのかけて！ 財務部長！
94:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 16:48:31.01 .net
力を得るには合体しなければならない
95:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 17:07:13.23 .net
大黒天の暗黒面について教えてくれ
96:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 18:00:20.49 .net
合体して発射しなければならないことはいうまでもない
97:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 18:06:56.21 .net
六神がった〜い！
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
98:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 18:34:52.87 .net
>>96
もともとの大黒天(マハーカーラ)自体も結構なモノなんだが、
日本に来てからの変身：
(１)打ち出のガンダムハンマーと袋を持って頭巾ヘルメットを蒸着！
(２)大国主神と合身！
(３)支援メカ・俵ブースターに載って空中飛行も可能に！
…の結果、
｢さあ、後ろから見てみよう！｣
玉袋２つの上にムケムケにエラを張ってそそり立つ、巨大で黒くテラテラと光る大魔神に三段階変身！
更にこれに女(弁天)が合体してドピュッ！
男(毘沙門)でも合体してドピュッ！
もう誰も彼をとめられない！
99:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 22:06:31.10 .net
暗黒面の力や性力は評価すべき
100:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/22 22:09:03.01 .net
.
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・ >>100、ゲット ﾆﾀﾞ〜！♪ ｳﾘ は不本意 ｯｾﾖ 〜。ｱｲｺﾞ 〜 ｽﾐﾀﾞ〜♪
* ゜.< "｀∀´>。 *。
。 * （ ） 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
あっちょ〜っ！ ﾆﾀﾞ
101:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/23 00:16:38.50 .net
大黒天と暮らしたい
102:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/23 02:53:28.64 .net
>>101
ホモ警報発令
103:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/23 13:57:37.98 .net
本願寺の聖天さまが最強。
>>95
大黒天の玄義についても、本願寺聖天スレに詳しい。
104:天皇陛下が被災地に黙祷を奉げに行った
14/06/23 14:48:00.56 .net
黄緑色のジャンパーからベッドの上にい居ないまでこうとか
105:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/23 18:01:27.33 .net
>>103
おかしな話しか書いてない
106:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/23 20:12:00.85 .net
>>105
本願寺の門主さまのチンポのどこがおかしいというのだ？ 失礼なヤツだ。
107:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/23 20:56:22.05 .net
実際のところは、他化自在天(第六天魔王)と習合した尾張・津嶋宮の牛頭天王あたりが最強なんだろうな。
あの信長が魅入られて、御神紋を家紋にしてしまったぐらいだからな。
108:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/23 23:01:16.71 .net
そういえば、昨日は甲子だったんだね。
2ちゃんねるで遊ぶのもいいけど、自宅に大黒天様を奉っている香具師は、
早朝にしっかりお供え物をして、法味言上したかね？
109:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 00:20:53.94 .net
取りあえず股間のマハーカーラー様に、新鮮な夜のオカズ(今夜は希志あいのタン)をお供えして、ドクドク浴餅していただいた。
110:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 09:06:59.71 .net
>>108 URLﾘﾝｸ(yama-machi.beblog.jp)
大黒天にお参り 子の刻に真言を唱える
111:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 09:34:15.95 .net
>>110
養老年間に元正天皇が密教の道場として行基に開かせた光明寺…って寺伝、怪しさ満点やん・笑
空海による密教輸入を遥かにさかのぼる養老年間…にはまだ民間・私度僧に雑密の一部が入り込み始めたばかり。
元正天皇が密教のための勅願寺立てさせたりするわけないわな。
しかも行基さんに。
しかも遠江くんだりに。
112:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 10:55:31.49 .net
おんまかきゃらやそわか
おんまかきゃらやそわか
おんまかきゃらやそわか
113:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 14:03:11.80 .net
おんまかきゃらやそわか
おんまかきゃらやそわか
おんまかきゃらやそわか
114:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 15:36:08.47 .net
>>108
甲子にはお供えを普段よりたくさん供え、
法華経と題目にて法味を言上。
また、勧請元の寺院に参拝。
115:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 17:22:43.74 .net
大黒天に魅せられる
116:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/24 22:07:52.39 .net
合体するしかない
117:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/25 10:45:26.64 .net
合体して発射。これが基本だ。
｢フェード・イン！｣
たちまち溢れる神秘の力。
｢ゴッド・ボイス！！！｣
精魂尽き果てるまで発射しつくして、ボロボロな我らのヒーロー…ひびき晄。
118:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/25 14:16:06.15 .net
>>117
柔道家 ｼｪﾝｼｪｲ が、ﾊｹｰﾝ ばい！
ありがたかー！♪ ﾁｰｰｰﾝ！ｗｗｗ
119:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/25 17:21:23.89 .net
ヨーソロー
120:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/25 17:26:30.22 .net
ガッシ〜ン！！
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
121:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/25 17:47:50.43 .net
ＹＨＶＨ
122:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/25 19:56:29.67 .net
みんなの願い〜♪(商売繁盛！恋愛成就！)
躰に受けて〜♪(ドピュッ！ドピュッ！ドパッ！)
さあ甦れ〜♪(グググググググッ！ボッキンキン！)
ライディーン〜♪ライディーン〜♪(愚息、復活！)
フェードイン♪(挿入)
フェードイン♪(挿入)
勃ちまち溢れる神秘の力♪(青筋ピキピキ！)
イけ！イけ！勇者〜♪(もうがまんならん！BUKKAKEでエエかあぁあ！！！)
ライディーン〜♪(ドドドドドド)
ライディーン〜♪(ドクッ！ドクッ！ドクッ！ドクじゅる)
…ライディーン！！！(すっきり大満足)
123:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/25 20:01:59.52 .net
>>118
はずかしかーｗｗｗ
やめちくんしゃいｗｗｗ
124:学会員
14/06/25 20:20:45.81 .net
そ、そうそうそうそう。
もうー、父さんなん毎晩シャブ打っとって最悪だったぞ。
組織だ。
組織が動くぞ。
ふん！何言っとる？あれ？
はー(|)バックに一企業用語じゃんか？
125:学会員
14/06/25 20:21:49.73 .net
たばこを最後まで吸え。
最初から質問に答える態度を取れ。
126:福永幸男
14/06/25 20:24:57.64 .net
ざまだげー。
ここまでしても正社員の人が死んだとかー。
127:沖田艦長
14/06/25 22:49:21.19 .net
>>120
ダイアポロンか… ナニもカリもみな懐かしい…(涙)
胸に萌えてるチチ輪は〜♪
往生のしるし〜♪
Ｐアナル自慰〜♪
アポロン〜♪(ヘッダー！)
アポロン〜♪(トラングー！)
アポロン〜♪(レッガー！)
Ｕ・Ｆ・Ｏ♪
合身〜♪
合身〜♪
ＵＦＯ精子〜♪
ダぁイアぁポぉロン〜♪
128:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/26 00:55:20.78 .net
なんでこういうのが規制されないんだ？
129:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/26 10:54:57.85 .net
合体も重要だが、やっぱり波動砲が最強だよ
130:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/26 15:38:26.97 .net
他の二種と違い
三面大黒天はただメジャーどころをくっつけただけ？
131:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/26 16:13:33.50 .net
>>130
まあそうなんだが…それを言うと、聖天さんはともかく双身毘沙門の場合も…焦ってキワモノを毘沙門天に合体させただけで儀軌的には相当怪しいという事情が…。
同一の何でもいいからムリヤリ合体！の系譜上に豊川稲荷(本来の稲荷神とは何の関係もない鬼神ダキニ天)や天河弁財天などのドラッグ系も位置するので、
｢究極｣を求めたい方は、ガネーシャ、黒闇天、裏から見た大黒天、天河教のニヤけた弁｢財｣天、人骨をボリボリかじり生き血をすするダキニ天、信貴山系の毘沙門ならざる毘沙門天、ついでに大元帥明王ことアタバカ等、
キワモノを全部まとめて合体させた尊格を自ら｢意伝｣で｢感得｣して拝めば、サイコーなのではないだろうか。
132:131
14/06/26 17:51:04.77 .net
追伸
言うまでもないことだが、そんなもん拝んでどうなっても責任は持てん。
浴餅供に参加したり、聖天さんや双身毘沙門を手元供養するのだって既にアウトなのだ。
ブルーマウンテン社のキタノーさんの聖天浴油供講習会になんて行ってたら、もう立派な外道だ。
信貴山は言うに及ばず。
それと比べれば、豊川稲荷で経本パラパラなんて何の意味もないことしてもらって、メシ喰って帰ってくるのは、カネはもったいないが全く無害でカワユイもんだ。
133:名無しさん＠恐縮です＠＼(^o^)／
14/06/27 00:35:54.31 .net
>>132
キタノーさんの聖天浴油供講習会って俺は行かなかったけど、伝授にあたって批判があったね。
あなたは、僧侶なの?キタノーさん新宗派作ったね。
護国派ってなにか知っている?
134:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 01:17:14.60 .net
聖天や双身毘沙門天並みのシビアな話
三面大黒天にもあるのか
135:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 01:37:08.19 .net
>>133
宮城県だかに｢大本山｣が造られたみたいだけど…朝鮮人絡みの。
しかしまあ、次から次へとワケの分からん怪しい団体を造るね、キタノーさん。
二実修験道だっけ？ アレは何なのよ。
困るよね…無責任に売法するとさ…。
聖天さんなんて、そんな簡単に扱えるもんじゃないのにさ…。
136:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 10:01:23.44 .net
そのキタノー？さんのとこいけば、浴油とか浴餅の仕方を伝授してもらえるの？
137:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 11:47:03.02 .net
合体
138:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 12:19:11.94 .net
合身
139:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 12:34:30.47 .net
発射
140:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 12:50:49.03 .net
闇を引き裂く白い閃光
飛び散る白濁液
141:名無しさん＠恐縮です＠＼(^o^)／
14/06/27 13:23:00.28 .net
>>135
実はあの寺、いわくつきなんだよな。
朝鮮人絡みって、元々朝鮮の人なのかね?
二実修験道って新しく作った修験団体だよ。
醍醐派を追放?されて修験をやりたかったから作ったんじゃないの。
集まっている連中は、坊さんだけじゃなく一般人もいるみたい。
聖天浴油供講習会のときまで履歴書必要なかったから灌頂受けてない奴、山受講していたみたい。
>>136
浴餅って天台の拝み方だからキタノ−さん受けてるかどうか分からないけど、
浴油は直接頼んでみたら?
あなたは灌頂受けてますよね?
142:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 13:33:25.29 .net
>>141
いわくつき…ってどんな？
キタノーさんの国籍については、既にどなたかがこのスレで触れておられたので敢えて申すまいが。
143:キタノーさん＠ブルーマウンテン社
14/06/27 14:16:40.25 .net
【あなたにもできる〜楽しい浴餅供講座】
(１)市販の白粥パックを適量、鍋に入れます。
(２)市販の切り餅を数個、(１)に入れます。
(３)パンツを脱ぎます。
(４)手早くシコリます。
(５)よくよくこらえてから、(２)の中に最後の一滴タラーンまで残さず発射します。
(６)とろ火に(５)をかけ、よく掻き混ぜながら人肌程度(37℃)になるまで温めます。
(注意: 温め過ぎると凝固する成分が含まれています。37℃を超えて温めないで下さい。)
(７)火を止めて、BUKKAKEます。
144:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 14:52:15.01 .net
なにやってんだよ
145:天皇陛下が被災地に黙祷を奉げに行った
14/06/27 14:52:39.12 .net
何をだんだんそうだった事にしてきとるの？
2005年から。そうだよそのむげーのが現実だよ。お前の。
146:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 16:26:33.68 .net
>>131
頭悪い事いってねえか？
聖天も双身も三面も正しく一緒のものだろ？
祭るのが難しいとか言ってるのは犯罪万歳の宗教に入ってるやつらなんだろうか？
147:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 20:32:05.72 .net
下手な祭りは死ぬよ
148:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 20:42:13.46 .net
>>147
それは現在韓国が死に掛けてる的な意味でだろうに？
どこまでを祭りの範囲に入れて話してるんだよ
信仰の名の元に狗子の行いをするところまで求めて祭ってると表現するのか？
149:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 20:46:03.37 .net
基本
行者でないと触っちゃいかんもの
150:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 20:52:56.84 .net
悪用してるやつばっかだからむしろ中身ぶっちゃけたほうが良い気もするｗ
というか、そのためのスレなのではないかとｗ
151:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 20:56:22.38 .net
ただ見ただけでヤバい
152:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 21:10:43.59 .net
秘密を書こう
153:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 21:15:25.37 .net
>>121
154:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 21:43:19.63 .net
>>153
ﾜﾛﾀ
それは浅略には飛鳥昭雄センセーのトンデモ本
深秘には絶対有としての法身大日…
155:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 21:47:08.25 .net
>>154
「群衆（ガナ）の主（イーシャ）」の宗教と書いてアブラハムの宗教と読む
もっと笑えよ
156:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 21:52:00.70 .net
>>144
>なにやってんだよ
そうです。ナニをやってんでおます。
157:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 22:12:18.16 .net
飛鳥昭雄の説ってどんなの？
158:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 22:19:44.20 .net
>>157
古今東西すべての神仏はモルモン神の現れで、
モルモン教の祭司組織である｢ヤタガラス｣の操る｢カッバーラ｣(ママ)によって、日本も世界も動いている
159:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 22:22:19.38 .net
>>158
飛鳥昭雄って聖天がモルモン神だとか言い出したりしてるのか？
160:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 22:43:03.41 .net
>>159
そのアイディアを教えてやれば、早速、次のムーブックスとして刊行されるよ。
161:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 23:23:43.71 .net
聖天と双身毘沙門天が難しい双璧
162:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/27 23:50:55.92 .net
だから三面大黒も混ぜて全部同一だろ
163:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/28 00:12:21.13 .net
聖天さんなら間違いねぇだろ
164:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/28 07:56:12.29 .net
でもさぁ、大日如来の前身はアフラーマスダーで、阿弥陀如来の前身はミトラ神でしょ。
観音様の前身はヴィシュヌ神だというし、何か起源をたどっていったら、みんな一緒なんじゃないのかね？ｗ
165:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/28 11:12:54.19 .net
>>164
>何か起源をたどっていったら、みんな一緒なんじゃないのかね？ｗ
もし、元を辿ればみんな一緒で、それをいろいろ展開させただけの話ならば、
一神教の連中が「我以外の神を拝んではならない」というのも一理あるな。
166:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/28 14:31:52.73 .net
テーマの方に注目しないと
167:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/28 19:41:46.72 .net
自然な習合の合体と
目的を設定した人為的な合体の違い
168:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/29 11:24:53.41 .net
まあ、愛のあるセックスと強姦との違いみたいなもんだな。
169:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/29 13:13:52.99 .net
聖天がオリジナルか
170:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/29 21:11:46.61 .net
三面大黒天って
聖天や双身毘沙門のようにリスクあったっけ？
171:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/29 22:12:04.15 .net
だから大黒さんを裏側から見て、浴餅の意味をよく考えてみろって。
おまえさんも(オトコなら)独りで浴餅できることに気付くから。
外道・外法の極みだ。
172:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/29 22:26:19.13 .net
寧ろ墓に水掛ける方が正しいと思われるんだがどこで洒落たかなあｗ
173:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 01:15:58.76 .net
裏って何だよ
174:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 03:06:20.06 .net
性的なのが何でヤバいんだ？
175:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 08:45:20.58 .net
性的なのじゃなくて、オトコが男性自身にBUKKAKEるのがマズイ(ゴックン)なのではないのか？！
176:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 10:10:17.90 .net
術式はどうなっている
177:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 11:56:04.48 .net
よりお手軽に↓
URLﾘﾝｸ(www.j-reimei.com)
を手に入れてアルミ皿の中に安置し、>>143の外道キタノーさんの外法を修せば…
178:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 15:40:46.72 .net
浴餅供だけでなく、浴糞供というのもあるようです。
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板)
179:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 15:52:50.24 .net
>>177
超ほしい
180:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 18:18:43.48 .net
>>179
圓徳院のアノ金満坊主が開眼してくれるなら、｢金目｣だけはパワー凄そうだな
清水寺の森さんと、六道珍皇寺の坂井田さんも一緒に開眼してくれたら最強だろうに
181:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 18:37:15.36 .net
六道珍皇寺の坂井田さんキター
182:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 19:37:19.09 .net
神の影の部分にもアクセスできるべき
183:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 19:39:55.70 .net
>>178
理解は出来るが馬鹿じゃねーのｗ
184:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 20:17:59.61 .net
術式の解説をしろ
185:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 20:55:13.12 .net
｢術式｣ってナニ？
186:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 21:04:23.60 .net
術式は外科手術を行う際の手順を示したものです。人体の構造は結構複雑
ですし、下手をすると患者さんの命が危険さらされます。
そこで過去の成功例を元にマニュアル化したものを術式と言います。
surgical procedureと英語では言います。
187:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 21:11:33.85 .net
それとは違うような・・・
188:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 22:00:56.19 .net
>>181
財務部長として(イロンナことして)成り上がったヒトだけに、｢財運｣にだけは強いんじゃないか。
…あとでイロンナ揉め事の原因にはなるが。
189:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/06/30 22:46:10.24 .net
怨敵を撲滅させる
190:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/01 08:23:45.49 .net
魔力も必要である
191:ドック中田氏
14/07/01 22:57:22.75 .net
ドッキングせよ！
192:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/01 23:06:27.77 .net
お前らひとりひとりが聖天さんだ！
193:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/02 00:45:27.16 .net
ワン・フォア・オール！
オール・フォア・ワン！
ユー・ニーダ・ヒーロー！
194:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/02 01:13:08.95 .net
>>179
本体は純銀で金泊張り？
普通の純銀仏像であのくらいのサイズならトンちゃんの店で1800円で売ってたよ
金箔張りはほとんど原価かからないからいいとこ２０００円の商品に
１０倍だす価値があるかな？
195:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/02 05:19:23.60 .net
>>194
そりゃおめぇ、臨済宗建仁寺派サマの金満円特開眼パワーにはそれぐらいの付加価値はあるべぇ？
少なくとも｢黄泉返りの井戸｣よりはある。
196:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/03 11:44:20.14 .net
原初の神
197:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/03 19:14:32.00 .net
a
198:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/03 19:17:50.76 .net
智恵の樹
199:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/03 22:23:54.31 .net
あいっ？♪ ｗｗｗｗｗ
↓↓↓↓↓
200:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/03 22:25:02.91 .net
.
そいぎんた、ｗｗｗｗｗ
.
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・ >>200、ゲット ﾆﾀﾞ〜！♪ ｳﾘ は不本意 ｯｾﾖ 〜。ｱｲｺﾞ 〜 ｽﾐﾀﾞ〜♪
* ゜.< "｀∀´>。 *。
。 * （ ） 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
あっちょ〜っ！ ﾆﾀﾞ
201:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/05 20:29:47.26 .net
秘密をもっとくれ
202:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/06 07:53:22.37 .net
>>201
股間の大黒さま(小さくてもかまわんぞ)をおもむろに摩擦しながら、
｢ベントラ、ベントラ、スペースピープル、
ベントラ、ベントラ、いらっしゃい！｣
…と百八回唱えるんだ。
203:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/06 10:51:02.55 .net
大黒天を強化したい
204:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/06 17:30:50.43 .net
謎はすべて解けた
205:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/06 22:29:57.47 .net
>>202
まんトラ…ですね！
206:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/07 19:50:20.72 .net
神と魔
表と裏
207:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/07 20:15:05.75 .net
ふたつでひとつ
208:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/07 20:57:43.49 .net
追加料金で３ＰもＯＫ
209:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/09 09:10:10.66 .net
ドッキングせよ！
つづいて、波動砲発射だ！
210:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/13 14:24:31.09 .net
オッパイ・ミサイル発射！
211:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/13 19:28:03.03 .net
神々を信仰するには
暗黒面と対峙しなければならない
212:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/13 19:30:09.55 .net
>>210
いやんっ、やめてー♪♡
213:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/13 19:48:22.31 .net
>>211
故に曰わく。
下を向いて歩こうよ。
股間の大黒さまが泣いてござる。
214:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/13 19:53:10.97 .net
ドッキングと言えばスクランダークロスでしょ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
215:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/14 07:51:45.81 .net
神は祟るもの
216:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/14 18:29:55.59 .net
大空魔竜ガイキングも好きだったな。
大空魔竜は｢すべてを吸い込むブラックホール(瀬戸内寂聴かよ・笑)｣と戦っていたわけで…今から考えると、深い…。
217:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/15 09:06:25.82 .net
合体の力
218:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/15 12:59:30.08 .net
キャー ヽ(≧▽≦)/
ゲッターロボも忘れないでー
219:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/18 12:09:11.25 .net
シヴァ神信仰
石棒（男性器）にココナッツミルク（愛液）をかける
→大黒天浴餅供
220:白バラ十字軍
14/07/18 17:09:10.38 .net
★死刑廃止だと？？？ふざけんな偽善者の極悪人が 殺人鬼に加担し死刑廃止を訴えるは共犯であり極悪人の偽善者
殺人合法化を唱えるヒトラーと同じ
お前、１度、廃止を唱えつつ人前で殺されてみろや。
死刑になりたくなけりゃ、殺人を犯さなければ良い。
自分が犯した罪で死刑になるのは自業自得。
死刑相当の極悪犯罪者が生み出した被害者：被害者の全てで死刑反対の声は聞こえてこない
なんなら、おまえ被害者になって死刑反対と唱えてみな
死刑廃止したら、いつかお前や家族を強姦し殺しても俺を懲役５年位にしろや。
死刑廃止派は創価の殺人犯を無罪にしろと言っていると同じことです。創価工作員の謀略です
極悪殺人犯に加担しているのが死刑廃止派＝創価工作員
●金大根 →（在日）創価学会員の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡 破壊的に強姦 （女児を破壊する悪徳カルト）
判決の際 法廷にこだまする「 池 田 先 生 万 歳 ！」
●李昇一 →（在日） 創価学会員の強姦魔 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を破壊的に強姦。破壊的強姦
（少女を破壊する悪徳カルト）判決の際 法廷にこだまする「 池 田 先 生 万 歳 ！」
●織原城二(在日 金聖鐘) →創価学会員の強姦魔 ルーシー・ブラックマン事件 10人の女性に強姦又は強制わいせつ 内2人の女性を死亡
させた(強姦を撮影)神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、バラバラ殺人。創価学会青年部所属。悪徳（悪徳カルト）
判決の際 法廷にこだまする「 池 田 先 生 万 歳 ！」
白バラ十字軍
221:名無しさん＠京都板じゃないよ
14/07/18 18:43:05.51 .net
>>219
内緒だよ
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