【遍照山】 真宗木辺派 W 【錦織寺】 at KYOTO
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1:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/23 17:03:33 .net
真宗木辺派ってどうよ?というスレの第4弾です。

□過去スレ□

真宗木辺派ってどうよ?
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【遍照山】 真宗木辺派 U 【錦織寺】
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真宗木辺派
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2:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/23 17:08:36 .net
□関連スレ□

【伊勢一身田】真宗高田派【下野高田】
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【伊勢一身田】真宗高田派U【下野高田】
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【伊勢一身田】真宗高田派V【下野高田】
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【伊勢一身田】真宗高田派W【下野高田】
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3:名無しさん@京都板じゃないよ
10/09/26 10:29:39 .net
真宗大谷派・東本願寺系諸派総合 Part47
スレリンク(kyoto板)

4:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/01 08:25:31 .net

     ,,wwww,,
    ;ミ~    \
    :ミ       |
    ミ  -=   =-|
    rミ <・>  <・>|
    {6〈     |  〉
   ヾ| `┬ ^┘イ|
.    \ | -==-|/  田舎の暮らしは異常につまらん・・
    /|\_/    郷土愛? 地方分権?
   /  |\/|\    
  |   「,只|  |  馬鹿言ってんじゃないよw
             県知事なんて、東京で一旗揚げるための踏み台ですよ。

5:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/09 04:05:14 .net
真宗(浄土真宗)総合 Part30
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6:真言・念仏・禅は邪宗
10/10/18 16:19:34 .net

 (よく誤解されるのですが、私はどの宗教団体とも関係ありません)

真言・念仏・禅の謗法邪宗が広まった理由
まず、邪義「真言」が、なぜ広まったのか。それは、像法の末に伝教(最澄)が
「法華経最第一」を確立した「後」に、空海(弘法)によって伝来したからである。

つまり、天台・伝教の破折を「まぬかれている」のだ。

伝教(最澄)が南都六宗の邪義を破った後に、空海(弘法)によって伝来した真言が、
後に天台宗の人々が真言に「籠絡されていく落とし穴」となってしまった。

真言は、天台の一念三千の法を「盗み入れて」自宗の極理となし、「真言宗は天台宗と
法理の次元では同じだが、天台宗にない印と真言という事相があるから勝れている」
との邪義を立てた。その策略にかかり、天台宗を真言へとおとしめてしまったのが
比叡山第3代座主の「慈覚(円仁)」である。

伝教が一生の闘争で確立した「法華経最第一」の原則を崩し、「理同事勝」の邪義を唱え、
天台宗の真言密教化に踏み切ってしまった慈覚が、謗法の端緒を開く元凶となった。
さらに、慈覚の弟子「安然」は、禅宗を促し、「恵心」は、念仏を広める役割をした。
高徳・碩学と仰がれた慈覚が、後世の安然や恵心の邪義を引き出す呼び水になったのだ。

法をより深くむしばむ害虫は、他宗ではなく正法を護るべき天台宗の中にいた。
(よって現在の天台宗は、慈覚・安然・恵心の謗法を引継ぐ邪宗・謗法宗である)

そして、謗法に毒された人々を救うため、末法悪世の変革のために、次々と起こる
大難・迫害に命がけで戦い勝ち越えてきた、末法における妙法流布の法華経の行者が
日蓮である。謗法の人々も今は法華経を誹謗しているが、亡国・亡身の危機に直面した
とき、一切の仏寺・一切の神寺を捨てて、「南無妙法蓮華経」と唱えるようになるだろう。


7:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/18 18:54:15 .net
>>6
真宗関係スレへのマルポス乙。
南無妙法蓮華経〜

8:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 01:42:47 .net
やっぱり木辺さんは違うな〜〜。日蓮狂の怪レスが来ても
炎上しない落ち着きがあるもんなあ。
さすがー

9:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/19 13:44:14 .net
>>8
真宗の良心と言われる木辺派だからな。

10:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/20 16:59:32 .net
真宗の良心・・・
えっ!?、どの辺が?
良心というよりは穏健派といったほうが。

11:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/22 17:35:33 .net
>>10
穏健派ですかい?まあ東西本願寺が過激派だからな・・・

12:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/22 23:49:36 .net
過激派が多数を占めてるところが真宗のすごいところ

13:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/24 18:53:14 .net
真宗の良心・・・ いい響きだ。
そしてなんだか東西本癌痔や高駄、仏居士は「真宗の良心じゃない」
輩と聞こえるにゃあ〜 =^^=
東西本癌痔や高駄、仏居士はさしづめ「真宗の何」と呼びましょか?

ちなみに木辺はんの派祖は誰でやんす? 親鸞はんのお弟子はん?

14:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/26 16:12:58 .net
>>13
木辺派の門主さんは本願寺派の大谷家から迎えた養子の子孫だよね?
木辺派はお西の植民地というか下請け的なイメージがある…

15:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/27 02:18:32 .net
>>13

うーーん。真宗の良心というよりもさ、徹底的な「事なかれ主義」
かもしんないね。あるいは優柔な"友愛"とか?

16:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/27 03:22:31 .net

   /⌒~~~⌒\
 / ( ゚?д?゚ )y─┛~~
(_ ノγ U  ∩_∩) 大変長らく御愛顧頂きました ┌────┐
  α___J _J      このスレッドも       (|●        ● |
  / ̄ ̄ ̄ ̄\   とうとう終了となりました。  /.| ┌▽▽▽▽┐ |
 /     ●  ●                    ( ┤ |      |  |
 |Y  Y       \誠にありがとうございました。\.└△△△△┘   \
 | |   |       ▼ |                  | \あ\      |\ \
 | \/        _人| ∧∧∩゛    ∧_∧     |     \り\     | (_)
 |       _/)/)/( ゚Д゚)/     (´∀` )   __ n    \が\.  |
 \    / 〔/\〕 U  / ∩∩ (    )o/  \ ヽ    \と\ |
  | | | c(*・_・)  |  |ヽ(´ー`)ノ_|  |  | (__丿    |.  /\ \う | (-_-)
  (__)_) UUUU /∪∪ (___)(_(__) ⊆_    ヽ_┘  └─┘(∩∩)

17:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/28 21:46:49 .net
 (`Д´) ノ  こらっ! 勝手に終わせるな!! 

まだまだ続けるぞ!! と慈信坊の仰せである。

18:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/29 11:52:59 .net
宗祖 親鸞聖人
第二代 如信上人 - 親鸞の曾孫。
第三代 覚如上人 - 親鸞の玄孫(やしゃご)、本願寺三世覚如。
第四代 存覚上人 - 親鸞の来孫(きしゃご)、覚如の長男。
第五代 法林院殿慈観上人 - 存覚の四男「綱嚴」、慈空の養嗣となり、名を「慈観」と改める。
第六代 功徳院殿慈達上人
第七代 安楽院殿慈賢上人
第八代 平等心院宮慈光上人
第九代 楽寿院殿慈範上人
第十代 究竟院殿慈澄上人
第十一代 正覚院殿慈養上人
第十二代 頓乗院殿慈教上人
第十三代 速得院殿慈統上人
中祖第十四代 不可説院殿良慈上人
第十五代 功徳清浄光院殿常慈上人
第十六代 無量寿院殿宅慈上人
第十七代 成正覚院殿歓慈上人
第十八代 不可思議院殿賢慈上人
第十九代 如是相院殿淳慈上人
第二十代 住最勝院殿孝慈上人 - 浄土真宗本願寺派第二十二世鏡如の弟。
第二十一代 宣慈上人 - 「レンズ和尚」の別名を持つ、天体望遠鏡の反射鏡製作の名人。
第二十二代 円慈上人

19:<”削除”>
10/10/30 22:20:01 .net
<削除>

20:<””削除””>
10/10/31 02:01:03 .net
<削除>

21:名無しさん@京都板じゃないよ
10/10/31 03:35:02 .net
>>19-20
削除依頼か?

22:<”削除”>
10/11/01 21:49:24 .net
<削除>

23: ◆fqLaJWCkTQ
10/11/26 12:05:43 .net
.

24: ◆JrD82Ggy.2
10/11/26 12:06:57 .net
.

25: ◆G/zvNo6/mM
10/11/26 12:08:01 .net
.

26: ◆JrD82Ggy.2
10/11/26 12:14:22 .net
.

27:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/02 07:50:00 .net
南無阿弥陀仏

28:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/02 21:00:38 .net
三誓偈を唱えよう!

29:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/06 20:45:12 .net
URLリンク(date-kunihiko.info)

30:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/11 12:24:46 .net
木辺派はだめなんですか?

31:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/14 17:05:29 .net
>>30
まあ、どっちかというと駄目だろうね。やっぱ。

32:旦 ◆HOKKEvxAGE
10/12/23 22:00:24 .net
南無妙法蓮華経のみを信じましょう
スレリンク(psy板:230-番)


33:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/26 16:25:10 .net
>>32
木辺派では只管静座ですよ。

34:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/27 14:06:02 .net
行きました。錦織寺。ひっそりしてた。


35:名無しさん@京都板じゃないよ
10/12/28 20:04:43 .net
>>34
錦織寺をバカにしてるの?

36:旦 (羽間雅晃 24歳 埼玉 PHS) ◆HOKKEvxAGE
10/12/29 20:16:43 .net
南無妙法蓮華経を唱えなさい 七
スレリンク(kyoto板)


37:タレコミ仙台タレコミナンジャー
11/01/06 08:47:48 .net
トリに◆JDf9bGHiuNqZが出るまで続けるスレpart1
スレリンク(occult板:4-番)

38:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/08 02:04:23 .net
         .,          .,,
        / ~-,,        i ~~,i'
       ,/  /        i' ,/      ,,
       /  .,/  ,.     /   ̄ ̄ ̄ ̄ \
    ,、/  /  / ~''フ  ./  .+;――+  /~
   ./   く   ,/  /   /    'i,   ./  ./
    \,   \/ /  /  ,/'i,   'i,  /  ./
      .\    ./ ,., '-, /  'i,  V   ,i'
       .>  ./ .く \ ''    ',*   く
   _,,,,/ ∠--'''''   'i,    /  .,,  .\,
   i'        __,,,-,  _,|  /  / .\   ~'-.,,_
   .'i_,--―''''i  |   .レ ,,-''~  /    \,   .~,;'
        |  | _,,-, i, ._,-'~ /'''--...,,_  ~'''-,,,,/
    .|~~'';*..|  | 'i.  'i, ''~   '-,,,_   ~''-,,
    i  |. 、|  | 'i,  'i,       ~''-..,_ ./
    ,i .  |  |  |  'i,  'i,   .,,__      ~''
   ,/  | 、|  |  i _,,-'  ./  ~~'''''--..,,_
    ''-,,_ i.. ..|  |  .~   .''--...,__    .~''-..,_
     ~  .、|  |           ~''''-...,,_  ./
        |  |              ~''-,/
        ~~~~


39:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/09 05:38:52 .net
★田中啓悟ホームレス襲撃事件通報先一覧★
 神戸大学
 〒657-8501 神戸市灘区六甲台町 1-1 Tel: 078-881-1212 (大代表)
 神戸大・経済学研究科 学部・大学院教務係
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 豊島 会社に関するお問い合わせ
 TEL: 052-204-7711
 FAX: 052-204-7425
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 採用に関するお問い合わせ
 TEL: 0120-1440-86
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 神戸のホームレス支援団体「神戸の冬を支える会」
 TEL : 078-271-7248FAX : 078-271-3252   
 E-mail: kobe-fuyu@nifty.com


40:☆田中啓ゴリラによるホームレス襲撃事件☆
11/01/10 22:32:27 .net
★パナソニック FF式石油暖房機に続く不祥事 田中啓悟(タナソニック陰湿温室ドンキーコング)によるホームレス襲撃事件の概要★
 事件動画 URLリンク(m.youtube.com)
 事件動画 ドンキーコングアレンジ動画 URLリンク(m.youtube.com)
 まとめサイト URLリンク(gazou61.hp.infoseek.co.jp)
★田中啓悟(タナソニック陰湿温室ドンキーコング)によるホームレス襲撃事件通報先一覧★
 神戸大学 〒657-8501 神戸市灘区六甲台町 1-1
 Tel: 078-881-1212 (大代表)
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   /~/(_川_)\~~\
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   |~| ((●●) ) ; |@~~| /
    |~|(/|| \ )  |~~~|< 自作自演ですた ウホッ!(汗)
   |~~| \ ̄ ̄/ /|~~~|  \_____________
  ~~~    ̄ ̄     ~~~~ 
 神戸のホームレス支援団体「神戸の冬を支える会」
 TEL : 078-271-7248 FAX : 078-271-3252 E-mail: kobe-fuyu@nifty.com

41:☆田中啓ゴリラによるホームレス襲撃事件☆
11/01/13 04:31:15 .net
★パナソニック FF式石油暖房機に続く不祥事 パナソニック役員の息子 田中啓悟(タナソニック陰湿温室DQNコング)によるホームレス襲撃事件の概要★
 事件動画 URLリンク(m.youtube.com)
 DQNコング URLリンク(m.youtube.com)
 豊島 田中啓ゴリラ 内定者メッセージ URLリンク(respic.net)
 メッセージ2 URLリンク(livedoor.2.blogimg.jp)
 メッセーシ3 URLリンク(blog-imgs-36-origin.fc2.com)
 まとめ URLリンク(gazou61.hp.infoseek.co.jp)
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 事件概要2 URLリンク(www.tanteifile.com)

★当事件加害者関連通報先一覧★
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★当事件被害者関連通報先★
 神戸のホームレス支援団体
 「神戸の冬を支える会」
 TEL : 078-271-7248 FAX : 078-271-3252 E-mail: kobe-fuyu@nifty.com

42:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/17 18:17:50 .net
通信教育で坊主になれる。

43:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/18 06:49:43 .net
___________________________________________

西本願寺:立法機関・宗会の廃止検討 迅速組織に衣替え - 毎日jp(毎日新聞)

浄土真宗本願寺派(本山・西本願寺、京都市下京区)が、国会より古い立法機関「宗会(しゅうかい)」の
廃止を検討している。所属寺院や門徒らの意向を広くくみ取ってきた半面、宗教離れなど課題への
素早い対処を妨げているとの指摘があるためだ。
17日招集の臨時宗会に、組織改編を含む宗法改正案が提出される予定。
議論次第で派内の「三権分立」の廃止が決まるため、同様の機構を持つ他宗派も注視している。
___________________________________________

西本願寺が動き出した。ところで、木辺派には宗会とかあるのですか?

44:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/23 00:39:09 .net
以前、木辺派詐称坊主問題がありました。さて東京本願寺派がお東と名乗るのは詐称坊主に成りますか?

45:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/23 08:17:38 .net
>>44
多文化共生・東アジア共同体・TPP・平成の開国という言葉がずらりと並ぶ21世紀に、あなたは何というくだらない線引きをしているのでしょうか?地球は一つ。世界は一つ。極楽浄土が一つであるならば、浄土の真宗もまた一つなのです。

46:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/23 09:49:02 .net
線引きはいらない、木辺派が本願寺派、大谷派と名乗り、東本願寺派がお東と名乗っても何ら問題はないという事ですか。

47:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/23 15:48:56 .net
>>46
生きとし生けるもの全てを分け隔てなく救うとお誓いになられた阿弥陀様が、本願寺派や大谷派や佛光寺派や木辺派や東本願寺派などと、私ども衆生の間にわざわざ線をお引きになるとでも思われているのですか?

48:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/23 20:08:24 .net
宗派を偽るのが良いか悪いかを言っているだけ。

49:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/30 07:28:37 .net
>>43
>木辺派には宗会とかあるのですか?

以前は無かったが、最近出来たようだ。宗議員の選出方法は不明。




50:名無しさん@京都板じゃないよ
11/01/31 19:07:49 .net
>>49
つまりどういうことです?

51:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/05 08:21:30 .net
★【社会】 浄土真宗本願寺派、執行部が総辞職 −4月から始まる親鸞聖人750回大遠忌に事務の遅れを生じさせる可能性も (読売新聞)

 半世紀ぶりの大幅な組織改編を盛り込んだ「宗法」(宗派の法律)改正案を継続審議していた
浄土真宗本願寺派(本山・西本願寺、京都市下京区)の臨時 宗会 ( しゅうかい ) が3日開かれ、
宗派執行部が改正案を撤回した。

 執行部トップの橘正信総長(68)は大谷光真門主に辞表を提出、宗派閣僚にあたる総務5人も総辞職した。
後任の総長は4日にも選挙で決まる見通し。

 この時期の総辞職は、4月から始まる親鸞聖人750回 大遠忌 ( だいおんき ) に向けて
事務の遅れを生じさせる可能性もあるが、橘総長は大遠忌への影響を否定したうえで、
「否決されれば、再び法案を提出できないため、撤回という苦渋の決断をした」と説明した。
対応が急務とされる地方や首都圏での布教活動に向けた組織改編は今後、宗派内の理解を高めたうえで、
改めて議論に持ち込むとみられる。

讀賣新聞 URLリンク(news.www.infoseek.co.jp)

52:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/06 22:20:06 .net
>>48
お経さえ読んでくれたらそれで構わないって人が今はほとんどじゃないの?

53:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/08 19:05:10 .net
でもお客さんはお西の坊さん、大谷の坊さんが来たとおもっいるんでしょ。

54:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/08 19:15:31 .net
だからどうした

55:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/11 11:48:55 .net
木辺派は木辺派の法事しかいけないということです。

56:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/11 22:45:13 .net
意味不明。

57:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/12 02:51:54 .net
派を偽るなという意味。

58:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/18 13:20:28 .net
西

59:名無しさん@京都板じゃないよ
11/02/23 21:37:45.10 .net
1999〜2001年初頭まで『大黒様の独り言』とか謳ったサイトやってた調子こいたアマ、知りませんか??

60:名無しさん@京都板じゃないよ
11/03/04 20:12:48.22 .net
>>59
URLリンク(daikoku.m.to)

61:名無しさん@京都板じゃないよ
11/03/08 10:00:31.95 .net
調子こいた尼さん

62:名無しさん@京都板じゃないよ
11/03/28 18:07:30.38 .net
親鸞の御遠忌法要 大谷派が一部中止
URLリンク(osaka.yomiuri.co.jp)

真宗大谷派(京都市下京区)は15日、本山・東本願寺で19日から予定していた
宗祖・親鸞の御遠忌(ごえんき)法要を一部中止すると発表した。
同派の寺院や門徒にも東日本巨大地震で多大な被害が出ていることから、
災害救援活動に全力で取り組むべきだと判断した。

中止するのは今月19〜28日の法要で、この期間に「被災者支援のつどい」として勤行を行う。
4月19〜28日、5月19〜28日の遠忌法要については未定。
(2011年3月16日  読売新聞)


63:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/02 19:18:58.35 .net
>>47
東や西の僧侶を依頼したのに、木辺派の坊主が東(西)から来ましたと言えばこれは詐欺。
消防署の方から来ましたと言って消火器を売りつけるのと同じ。

東本願寺派の僧侶が東を名乗ることは問題ない。
かしこい先輩たちは東本願寺派の末寺に僧籍を移して、関東で東から来ましたと言って
葬儀屋の下請けをしている。何処の寺かは検索してね。

64:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/03 20:45:57.48 .net
>>63
ガセネタ乙

65:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/04 10:04:28.75 .net
>>64
蓮○寺関係者必死w
いつの間にか千葉の支坊は無くなったの? 仕事なくて消滅ですか?


66:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/04 14:57:45.02 .net
         ,,-‐----‐、 , -'"` ̄ ̄"`''-,__, --‐‐-..,
        /  、゙ヽ、 ‐-'´          ヽ‐- / /   ヽ
      ,/´ .., ヽ,,l_)'    zェェェァ'  ;rfァt ヽ ,ト/ /    ヽ
     /    ヽ,r' ,l′    _,,,   . __,,  ,l゙.-〈__r,'、   ヽ_
    _.l    ヽ」   ,l    .イてソ` l イにj`,/    ゙‐ヽ、_,,  /l   >>65
    ,l l|  −'´ll   ,l      rソi"  ヽ じ'' f゙l    .,//゙l   //\ ココおかしいんじゃねえか
    l`l|     l|ヽ  v'⌒ヽ        .,ノ  j/    |l    //   }
   l  \    l| ,l  l_U>     r‐--‐ァ  ,l    |,l   //    l
   /   '\   l|`l   ゝ_,´    ゙ヽ__r′ .,.'   ___l ヽ //     |
  ,l     '\ l| .lヽ__lL..,,,  __ ,, _イ___./ |  ∨/      ,}
  |       ヽl |    ,| .ヽ \   //ヽ     ,|          ,l
  |          l    ,l   ヽ \//  l \           /
  ヽ          |   \.    ヽ/    l  ヽ         /j
    \        /     ヽ    ヽ  |   l          /
     ゙l\..     /      ヽ     ヽj   |    ,    /
     ヾ              ヽ     ヽ   ヽ  /    ,l
      ヽ、             ヽ     l   } /    ,r′
        ヽ             ヽ     |  /′ ,,...''
        `'':..、  ___ ___,..-..   |,    ,l ,  :..-‐'"´
            ̄ /lr‐‐‐'--、_.....  l_,..-'''""'- "

67:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/09 10:13:51.03 .net
君たちの先輩が活躍中、あなたも僧侶になりませんか

蓮○寺大阪分院(守口市)←門真から移転したの?

68:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/09 17:26:57.68 .net
>>67
そんなものは存在しません。

69:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/09 23:06:05.17 .net
スレリンク(poverty板)l50

70:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/11 19:22:02.49 .net
僧友会ってやつか。

71:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/21 06:26:06.21 .net
>>50 選挙しないで内々に決めてるってことだろう

72:名無しさん@京都板じゃないよ
11/04/23 13:57:55.95 .net
>>71
そんなわけがないだろ。証拠を出してみろよ。

73:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/16 23:40:19.21 .net
2時間、しとけ。

74:名無しさん@京都板じゃないよ
11/05/17 16:18:46.49 .net
白状しなさい。

75:名無しさん@京都板じゃないよ
11/06/16 20:35:28.49 .net
何を?

76:名無しさん@京都板じゃないよ
11/07/17 18:05:12.64 .net
あげ

77:名無しさん@京都板じゃないよ
11/08/20 20:52:36.72 .net
URLリンク(img.pics.livedoor.com)

78:名無しさん@京都板じゃないよ
11/10/27 10:04:08.11 .net
いんなぁとりっぷの僧友会

79:名無しさん@京都板じゃないよ
11/11/05 11:02:21.47 .net
路上で下半身を露出し通行人の女性に見せつけたとして、大阪府警八尾署は10月2日、公然わいせつの疑いで、
大阪府八尾市南本町の僧侶、佐々木隆人容疑者(49)を逮捕した。
同署によると、佐々木容疑者は「2、3カ月前から10回くらいやったが、詳しくは覚えていない」などと供述しているという。
逮捕容疑は8月29日朝、八尾市内の路上で、着ていた袈裟(けさ)をまくり上げて下半身を露出し、自転車で通りかかった30代の女性に見せたとしている。
同署によると、これまでに同じような被害の通報が数件あるといい、関連を調べている。
佐々木容疑者は八尾市内の寺院で住職を務めているという。

80:名無しさん@京都板じゃないよ
11/12/02 22:58:25.38 .net
蓮*寺千葉は明*寺に変わったみたいね!!

81:名無しさん@京都板じゃないよ
11/12/16 19:34:15.10 .net
事件といえば真宗

82:名無しさん@京都板じゃないよ
11/12/22 19:02:32.46 .net
金正恩は北朝鮮の新門さん

83:名無しさん@京都板じゃないよ
11/12/25 08:53:40.20 .net
>>80 明通寺?

84:名無しさん@京都板じゃないよ
12/01/10 06:24:30.11 .net
滅亡

85:名無しさん@京都板じゃないよ
12/01/12 19:39:23.06 .net
URLリンク(jp.linkedin.com)

86:○けーの
12/01/22 18:40:56.36 .net
あんたら レベルが低いね

所詮は はしにもぼうにも筆禍からない
ものなんだね。
 ホントレベル低い かまっているとバカになる

87:名無しさん@京都板じゃないよ
12/01/27 07:53:54.69 .net
木辺派は皆ハイレベルだよ。

88:名無しさん@京都板じゃないよ
12/01/29 09:45:11.31 .net
そのとおり。木辺派ほどハイレベルな教団は他に無い。

89:名無しさん@京都板じゃないよ
12/01/29 21:35:32.04 .net
廃レベル

90:名無しさん@京都板じゃないよ
12/02/10 07:15:36.12 .net
>>86,89 しねよカス。

91:名無しさん@京都板じゃないよ
12/02/23 21:30:49.33 .net
( ゚∀゚)アハハ八八ノヽノヽノヽノ \ / \/ \

92:名無しさん@京都板じゃないよ
12/03/04 07:04:47.43 .net
現臨済宗連合布教師高等布教師講習幹事で前南禅寺派総務部長の冨士玄峰師が浄土真宗本願寺派〔御西さん〕
の京都女子創設者の甲斐和里子さんの和歌
〔みほとけのみなをとなえるわがこえは、わがこえながらとうとかりけり。〕
を盗用し、自作の和歌として吹聴していたことに対する自身のコメント。

佐々井上人関連のページを読ませていただこうと、回っておりましたら
、思いがけず小生のことが取り上げられておりまして、驚いた次第です
。事実そのとおりでして、講座でお話しているときは、我ながらいい歌
が出来たと思っておりますと、言っておりました。数日して、あっと想
い出しまして、しまったと思いましたが、後の祭りでした。やはりこち
らがうっかりしたでは済まないショックを受けられた方もあったようで
、その後、受講を休まれた方もあったように思います。しかし、糾弾を
受けたということはありませんし、講座も予定の回数を勤めました。思
いこんだのには多少の事情がありまして、檀家さん、信者さんのお仏壇
の前に敷く、紫色の敷物を制作しまして、そこに甲斐和里子さんのお歌
と日頃、提唱しております「「南無本師釈迦牟尼仏」という名号を印刷
したものを、配布したのです。そして、毎日のように、勇気を出して大
きな声で一緒に称えましょう、お経も一緒に声を出して読みましょうと
、励ましていたのです。くりかえし、この歌を取り上げて説明している
うちに、すっかりなじんでしまったのです。ですから講座のときも、檀
家さんに、敷物を配って勇気を出して声を出して、お経を読み、「南無
本師釈迦牟尼仏」と三回称えましょう、と薦めていますよ、という流れ
で、うっかり確かにご指摘の通り、まるで自分が作ったかのように、思
ってしまっていたのでしょうね。もちろん後で気がついて冷や汗をかい
たようなことです。受講していただいたお二方にはお詫びとお礼を申し
上げます。


93:名無しさん@京都板じゃないよ
12/03/09 11:41:35.07 .net
>>92
読みづらい

94:名無しさん@京都板じゃないよ
12/03/23 02:39:25.41 .net
木辺派てお東 お西どっちで仕事するの?

95:名無しさん@京都板じゃないよ
12/04/02 07:14:26.92 .net
>>94
どっちでもOK

96:名無しさん@京都板じゃないよ
12/04/09 22:35:06.92 .net
真宗の良識 それが木辺派。

97:名無しさん@京都板じゃないよ
12/06/23 11:11:37.15 .net
【大飯原子力発電所再稼動に関する声明】

真宗大谷派は、福島第一原子力発電所の事故以来、
一貫して「原子力発電に依存しない社会の実現」を目指してきました。

私たちは、福島第一原子力発電所の事故により、ひとたび放射性物質の拡散が起これば、
取り返しのつかない事態に陥ることを、改めて思い知らされました。
そして、原子力発電の「安全神話」も「必要神話」も、経済を優先するあまり、
人間が創り出した闇であったことを認めなくてはなりません。

今なお、福島第一原子力発電所の事故で多数の苦しんでおられる方がある中で、
一旦停止した原子力発電所を再稼動する理由に、
人のいのちよりも優先すべきことがあったのでしょうか。

ここに、真宗大谷派は、このたびの野田内閣総理大臣の大飯原子力発電所再稼動を
表明されたことに対し、強く遺憾の意を表明いたします。

あらためて大飯原子力発電所はもとより、他の原子力発電所も決して
再稼動することのないように、念願するものであります。

2012年6月12日
真宗大谷派 宗務総長  安原 晃

98:名無しさん@京都板じゃないよ
12/08/27 13:37:50.44 .net
URLリンク(my.chiebukuro.yahoo.co.jp)

99:名無しさん@京都板じゃないよ
12/09/10 06:10:44.84 .net
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね 
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
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創価,死ね
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創価,死ね
創価,死ね 
創価,死ね
創価,死ね


100:名無しさん@京都板じゃないよ
12/10/01 07:51:29.30 .net
URLリンク(www.cable-net.ne.jp)
「上管声明」の音源をお持ちのおかたはいらっしゃいませんか?
YouTubeに「上管声明」をupして頂けますと嬉しいです。
ぜひご報告ください。

101:名無しさん@京都板じゃないよ
12/10/05 20:07:43.51 .net
>>100
やだ。

102:名無しさん@京都板じゃないよ
12/12/19 05:00:12.45 .net
超排他的集団

103:名無しさん@京都板じゃないよ
12/12/23 03:38:47.47 .net
木辺派の坊さん 関東では大谷派、本願寺派を名乗って法事をやっているね?

104:名無しさん@京都板じゃないよ
13/01/11 13:51:21.82 .net
そんなことしないよ。

105:名無しさん@京都板じゃないよ
13/01/20 21:46:13.88 .net
木辺派の坊さんまだ詐称坊主やっているの?以前、横浜の???霊園には多数居たと聞いたけど。

106:名無しさん@京都板じゃないよ
13/01/22 19:34:58.71 .net
子供たちさんへへ
スレリンク(kyoto板)

大日蓮宗ダイダイ荒行 世界三大荒行です・・・
死人も本年 在
こえーーーーーーーぞ
凍てつく寒さ 一日弐食 水みたいな、お粥と梅干と若布の味噌汁・・・・
百日 朝三時から夜十二時近くまで、水行です。

107:名無しさん@京都板じゃないよ
13/01/25 05:04:51.07 .net
東京本願寺の人(蓮?寺)は大谷派で葬儀法要をおこなってます。

108:名無しさん@京都板じゃないよ
13/02/15 13:55:17.04 .net
木辺派の僧侶 お西で出仕していいの?

109:名無しさん@京都板じゃないよ
13/03/27 04:25:16.61 .net
age

110:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/06 17:39:19.41 .net
木辺派の寺の子供です

木辺派ってマイナーなのでしょうか?

111:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/09 04:00:21.78 .net
ふつう

112:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/09 18:34:26.68 .net
そうなのですか

知れてよかったです

113:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/11 18:18:04.84 .net
お寺の娘との出会いが欲しいが、ツテがない。
どうすりゃいい?
ちなみに俺はホンパ。

114:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/11 18:36:33.58 .net
ゴンシキ逝け

115:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/11 21:37:20.11 .net
ゴンシキて寺の娘いる?
他にない?

116:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/11 21:49:55.72 .net
ネット縁、結婚コース。

117:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/11 22:06:58.14 .net
ネット縁はシステム効率悪いよ。
規則で歳の差婚認めてないし。

118:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/11 22:22:05.59 .net
どこかで寺族合コンとかないかな?

119:名無しさん@京都板じゃないよ
13/04/27 17:00:14.09 .net
地縁!血縁!浄土真宗!!

120:名無しさん@京都板じゃないよ
13/06/30 01:22:36.74 .net
age

121:名無しさん@京都板じゃないよ
13/08/06 NY:AN:NY.AN .net
うむ

122:名無しさん@京都板じゃないよ
13/08/27 NY:AN:NY.AN .net
miyahara

123:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/14 00:23:32.86 .net
>>116
ネット縁なんて形骸化してる。
無駄なことに大金使うなら、書く別院や教務所で合コン企画しろ。
その方が建設的だ。

124:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/17 01:48:21.64 .net
寺社コン

125:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/24 01:57:13.61 .net
is the Takoyaki Maestro.

126:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/27 02:45:48.70 .net
うむ

127:名無しさん@京都板じゃないよ
13/10/14 00:19:36.87 .net
むう

128:名無しさん@京都板じゃないよ
13/10/15 07:52:25.85 .net
うむむむ

129:名無しさん@京都板じゃないよ
13/10/28 19:28:54.42 .net
たこ焼きマエストロって何?

130:名無しさん@京都板じゃないよ
13/11/12 03:49:30.53 .net
何でしょう

131:名無しさん@京都板じゃないよ
13/11/23 03:00:51.73 .net
マイスター

132:名無しさん@京都板じゃないよ
13/12/15 00:19:21.20 .net
キミたちw

133:名無しさん@京都板じゃないよ
14/01/19 20:56:48.08 .net
真宗崩壊。

134:名無しさん@京都板じゃないよ
14/01/19 23:13:07.54 .net
真宗再建

135:名無しさん@京都板じゃないよ
14/01/21 05:04:40.69 .net
うむ

136:名無しさん@京都板じゃないよ
14/01/25 20:45:23.30 .net
過疎スレに投稿・・・乙

137:名無しさん@京都板じゃないよ
14/02/19 15:01:22.73 .net
真宗過疎派

138:名無しさん@京都板じゃないよ
14/02/24 03:03:05.14 .net
それでも地球は回っている。

139:天皇の直系血筋・DNA鑑定済み ◆iM3j8MYBNNtg
14/03/01 03:31:47.07 .net
ロシアとかアメリカCIAとかは熟知しているみたいだが、いま、現在、俺にビームや、咳払いをさせる攻撃をしてきている人達。
その人達には、その人達の家族親戚、親兄弟、若い男女に預けた子。売った子。全部に対し、「天皇への攻撃なので100倍返し!!」というルールが制定されている。

ソチオリンピック2014 URLリンク(pbs.twimg.com)
も、ロンドノリンピック2012 URLリンク(pbs.twimg.com)
と同様に、俺の血筋、俺・林田(仁、日日、日王、II王)を賞賛する開会儀式となっている。

地球最強の武力国家・と言われている「ロシア連邦」。
俺が、2月17日に出した画像 URLリンク(pbs.twimg.com) に 
ロシア副首相も URLリンク(pbs.twimg.com) 合わせている。
俺は、韓国朝鮮でも、王・韓国皇帝の上位の血筋であり、ロシアでは聖人の血筋。欧州では大帝の血筋で、日本では天皇陛下の上位に、中華では始皇帝の上位に存在する血筋である。

140:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/08 00:35:38.73 .net
えっ

141:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/09 03:01:05.58 .net
まだこのスレあるのか(笑)
八年たつのに、長生き。
ちと嬉しい

142:貴族のにしこり
14/03/24 21:54:07.68 .net
URLリンク(iup.2ch-library.com)
俺創価学会エリートのにしこりwww
錦織っていうのは実は貴族の苗字なんだ。だからお前ら平民(プwww)はオレらに気安く話かけるなよwww
俺としゃべっていいのは創価学会信者と貴族の末裔だけだからwww
愚民共はしねwww

143:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/25 00:29:53.39 .net
東京本願寺こそ真の大谷派。

144:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/25 02:06:57.36 .net
>>143
光見さん乙

145:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/26 15:01:38.30 .net
彼女の乳房にしこり

146:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 06:35:40.13 .net
毘沙門天さん いらっしゃた
御本山に・・・・

147:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 07:02:39.90 .net
ふ〜ん、
やっぱり、親鸞聖人以前から
あったんだな 木辺派って
言うくらいだから木部に、
だけどさ〜
阿弥陀如来も?こそ?奉安
されてなかったか?
なんてったって、
本堂って言うくらいだから
でも
珍しいな
真宗のお寺で毘沙門天様が
奉安されているのは!

148:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 07:11:52.84 .net
奉安?たしかに敬った言い方だが、わしには物足りんのや
毘沙門尊天、久遠実成阿弥陀如来、祖師の御身影が、この木部の
地に人間の御スガタをもってましましてるんや これで 如何な
ものかな

149:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 09:16:32.93 .net
久遠実成といえば釈迦牟尼仏だろ。

150:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 09:46:09.87 .net
そのとうり!
お釈迦様の本体だね!
だけどさー!
なんで、お西(通称 浄土真宗本願寺派)様の
別院様 西山別院様のかつての寺号はその名が与えられていなのかなー    
それに「久遠実じょう」って、これ以上論ずるの、ほんま わてら凡夫が
でけんことやろ。
やっぱ 阿弥陀さんって真宗興正派のテーマで、あったが、なんで・・・・

151:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 10:09:02.00 .net
途中で、止め無いでいただきたい 「やっぱ」ではなく「やっぱり」ではないのか
だから、こういう五濁の世 無佛(ブツ)の時 であればこそ 却って 阿弥陀さんの
救いがある。 なんだかんだ いっても 私どもは凡夫 でありながら 却って
阿弥陀さんの救いがある。 大きいな慈悲のなかに マルまるとある。不思議なことじゃ
の〜。だから 却って 阿弥陀さん やっぱり 阿弥陀さん ちゃうやろか

152:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 10:15:19.33 .net
そうすると
これは時機の問題か
五濁の世 無佛の時
我ら凡夫
に対し 極上の救い
だから、親鸞聖人は
大乗の至極と いわれた
ところが!

153:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 10:23:20.48 .net
ところが、」がどうした!
よ〜分からんわ。
時機と至極とか、それがどうしたんや。なんかやんなっちゃうな
もっと うちらの御本山
ざっくり ざっくばらんじゃなかったか
ざっくり ざっくばらんというのは 親しみやすい法語や
和讃や正信偈(…漢文だけど)あるだろ
もっと グローバルに考えようや グローバルに そして
なんてったて 阿弥陀さん いいことや

154:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 10:32:08.98 .net
そうだな
木辺派って
そういう柔軟な
ところあるわなー
ホンマ ほっとさせられる
それが 遍照山 錦織寺さんや
    

155:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 13:43:37.88 .net
そうだな 私どもに 本当に必要なのは ただ お念仏だよな
あれも これもではないんだ ほんとうに 真実 の 救済は
摂取不捨 おさめて すてじ と よく言ったものだ
だから なに?! ときりかえされても いつでも どこでも
そして だれにでも いいおしえですな ほんまに

156:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 15:04:41.28 .net
有り難いね?
往生の素懐を遂げた
爺ちゃんも
曾爺ちゃんも
そのまた
曾々爺ちゃんも
一人ひとりが
諸仏善知識様や
ほんとうに まことに
わてらにとって
一人ひとりが
諸仏善知識や
結局 二尊の
おはらたき
阿弥陀さんと
御先祖さんとは
別々べつもんじゃ 
なかたんじゃな
有り難いな

157:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 15:13:27.23 .net
そういうこった
どんなに わっちがつらかろうが
やなこった と、嫌な顔みせず
歩んでいく そう、一歩一歩の歩み、それが
一切往生人に・・・と善導大師さまが ちゃ〜んと
わっちらのこと 見ていてくださってるんや
だから アリガタイんや
ゆうてはる そういうからには わっちら じつは

158:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 15:23:47.94 .net
じつは
なんなん?
ようは 有り難いんやな
そうならそうと さっさと言うんだ
それに
じつは わっちら…還相の菩薩とか
言うンとちゃうやろな
これ ちょっとやばいんや
いろいろ 学説があって
なんで、四十八願って
あんなに やっやこしいんや
特に還相回向の願が!
自らのうえに還相回向や還相菩薩とは
言えないんじゃないのか
この掲示板を見ていらっしゃる
諸兄諸姉方はどのように
捉えられるでしょうか?

159:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 15:27:40.14 .net
一例だが、還相回向と常行大悲の益は、いったん区別するとかは、 

160:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 19:00:12.54 .net
それより 御本山の阿弥陀さんが常陸之国の霞ヶ浦から発見されたんだよね

161:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 19:25:35.70 .net
申し訳ないが、
うちの 筋トレおばさん
毎回 月忌参り行くたびに
嫌な顔するんだけど
永代経は年に一度がいい とか
報恩講は七日間でなく一時間で
ええとか ある日突然、その筋トレおばさん
死んだら、しまいやとか、と言ったら、次の日
道端に逢ったら、筋トレおばさん
と おじさんと となりのまったく違う
お寺のひとが、自分らは、あの世を見たんや
と、言ってた。
ホント かなわんわ わて
また、『正信偈 』舌々は四句一息でなく五息で
もっとゆっくり読めやというし
どないなってるんね  
それに、存覚上人はもちろん親鸞聖人てだれ?
しんらんさんって知らん(しらん)って ゆうてた
わし・・・・悲しくなってきた

162:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 19:37:54.02 .net
なになに、筋トレおばさん
って、逆におもろいな
おれだったら、お寺そのものに
足が向かんのに、そんんだけ
よ〜お参りしとるって、ことやな
筋トレおばさん、なかなかのもんや
だけどさ〜しんらんさんって知らんって
いうのは、さすがにかなしいな
それにその、全く別のお寺 なんていうんだ
俺も知ってるで、なかなか、おもろいこと
わしに ゆうてた。「仏教は、十字架じゃなく
まんじ か、法輪がおおいんだね。」
そしたら、「どちがいい?」って聞いてきた。
「マンジ固めと法輪固め!」
プロレスの技かよ。
法輪固めってあったか?

163:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 19:40:37.23 .net
ないない 法輪固めなんか そのお寺の坊ちゃんに明日か明後日訊きにいってみるは

164:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 19:43:18.72 .net
なんか、おもろいな

165:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 19:47:19.56 .net
それより
あぶないな
そのお寺の坊ちゃん
かってに技を
つくったり
友人にかけたり

166:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/28 19:51:44.78 .net
一度 豆腐の角で 頭ぶつけたら
分るよ その坊ちゃんとやらも
まんじ固めやほうりん固めを
よそ様にかける痛さが!

167:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 05:53:40.16 .net
兎にも、角にも、痛いってことがよく、わかった
マンジ固めやホウリン固めが、

168:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 06:19:28.09 .net
そういう、ことだ 
あの坊ちゃんって
夏○漱石の作品
『坊ちゃん』とは
違うんだろ
もし、そうであれば
・・・おれ・・・は
・・・・・・・・・

169:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 07:06:23.18 .net
だいじょうぶさ その坊ちゃんって 木辺派のひとと違うやろ そんな木部の地に多いのか?同じ浄土真宗でも、木辺派以外のお寺が

170:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 07:57:04.80 .net
だいたい、その
ぼっちゃんって人!なにもん?
そもそも、ご本山のおひざもと
野洲の人間なの?それに
もっとも お寺とレスラー
兼業なのか、そのぼっちゃん?
オレのしっとるぼっちゃんな、
お寺専業!そしてマザコン!
だいたい、木辺派ちゃうで

171:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 08:19:44.21 .net
知ってる 知ってる でも あんまり 勝手なこと 書き込まん方が
ええんちゃうか 掲示板といえども 真宗木辺派 御本山様 の掲示板
ですもの それにしても その 坊チャン というひと なんやねん

172:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 13:55:44.02 .net
 わし
 だれのことか
 なんのことか
 いつのことか
 そして
 どういうことか  
 さっぱり
 わかりません

173:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 14:16:16.79 .net
何時(いつ)でもない今。  何処(どこ)でもない此処(ここ)
他の誰(だれ)でもない自分。何でもない、事実・現実、存在。
 
では、ないですか?その坊ちゃんっていうひとは…99パーセント

174:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 14:34:37.97 .net
だけど、夏○漱石著作の
『坊ちゃん』ってさ〜
最期に主人公の猫ちゃん
南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏って
言って完了するんだよね。
それって、はじめに
「吾輩は猫である、まだ名はない」
と対、対照的で、根本法名である
南無阿弥陀仏を申すものと成って
その、猫ちゃん往生の素懐を遂げ
るんだよね。
つまり、阿弥陀仏に南無し帰命し
仰ぎ讃嘆し、ほめたたえる者(もの)は
自らも、南無阿弥陀仏と成る者(もの)
そういう、ことがらだから
その、ひょっとしたら

175:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 14:54:23.12 .net
そうですか・・・
つまり、御本尊は本当(しんじつ) に尊い者(もの)には、ちがいないが、同時に
        本当(真実) 尊い 事、事実・事柄 このこと一つに極まる

176:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 15:02:48.21 .net
究め付け
尊いことと尊いものとは
別では、ないんだよね
こと 御本尊に関して
いえば、ズバリ、そうでしょう

177:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 15:17:30.59 .net
も〜わしには、言葉を付け加える必要はないわな〜
コトとモノが相対立する事柄が、ひとつとなる?
御本尊様は、文字どうり「本当に尊いこと」と
ある。しかし、じっさい絵像にせよ木造にせよ
どれもが、物質が形で表されている。
けれど、そういう単なるモノ(物質)を超え
事(こと)という意味を見出している。まさに
本当に尊いこと、なのです。
さらに、物(もの)は者(もの)へと
意味内容を転ジ、事とモノは調和する。異にして
分けることのできない事としてあり、同時に
一(いつ)にして同ずることのできない事として
ある。基本は往相回向還相回向 二種の回向の関係
に使う表現だよね

178:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 15:35:59.00 .net
はい そこまで
けっきょく 
ご本尊は…尊い
もの(物)→こと(事)→もの(者)
さらに
  こと(事) = もの(者・モノ)
      イコール
そういう展開があるんですね

179:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/29 19:10:36.16 .net
なんで、本尊論へと、展開してるんですか
これって『坊ちゃん』じゃなくて『吾輩は猫(ねこ)である』の話でしょ。
夏△漱石の作品で、主人公の猫ちゃんが、甕(かめ)のなかの水におぼれる際
南無阿弥陀佛 南無阿弥陀佛って言って、生涯を全うするのは…?!

180:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/30 08:14:55.11 .net
やっぱり、お念仏 だよね
     南無阿弥陀仏

181:名無しさん@京都板じゃないよ
14/03/30 10:41:51.10 .net
☆目 漱石師も近代の念仏者か
お西(浄土真宗本願寺派)さまの
島地黙雷和上の如く念仏に生きられた
ひとりの念仏者・近代の真宗人なのでしょうね!
さすが、『吾輩は、猫である』!!!!!
これこそまさに、安心の書!!!!!!
教学は『教行証文類』!
起行はお念仏!
作業は日々の勤行!


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