【第三の眼】松果体を鍛えてみる 7【チャクラ】

【第三の眼】松果体を鍛えてみる 7【チャクラ】 at ESP

[前50を表示]
100:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/21 22:49:42 ekxTi4xB.net
途中送信してしまった

101:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/21 22:50:21 ekxTi4xB.net
地球の生物全体の「集合無意識」ってあるかな

102:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 01:26:09 OMAZayUv.net
?横隔膜呼吸
横隔膜は普通中心部しか動いていない、これには色々理由があるが
大きな理由の一つは人間の重心軸がまだ完全に重力線に一致していないから。
逆に横隔膜が完全稼働すると重心軸と重力線が統合される。
普通の呼吸による横隔膜の動きを略図化すると呼気凸吸気凹
これは主に呼吸のための筋肉だけを使って横隔膜を動かすから。
その辺は胸部呼吸でも腹部呼吸であっても同じで、腹式呼吸は
腹部の呼吸関連筋も動員するからその分多く呼吸できるだけ、形態は変わらない。

真に横隔膜を動かす呼吸は、体表の抗重力筋を連動させて横隔膜の周縁部を伸ばす。
図示すると呼気△吸気▽　力学的にはいずれも三角の頂点からの２辺が
底辺方向に伸展して重力と同調する。

これを重ねると平面的には六芒星✡、立体的には正四面体（ピラミッド）が
重なった形で星形八面体、神聖図形マカバともいう、作用は太極図に同じ。
横隔膜を凸凹に動かしただけだと多少大きく動かしても肉体的生理範囲内での
ポテンシャルを引き出すか、せいぜい体内の気を集めるだけだが
本当の横隔膜呼吸を行うと、重心線が重力と同調して空間からエネルギーを
引き出せるようになる、これはゼロポイントパワーであり陰陽の気を
自由に引き出せる太極場でもある。

効果があるとされる修行法は大抵、抗重力筋群と横隔膜を連動させた
呼吸＋身体操法を持っていて、横隔膜呼吸で空間から気を引き出して
行に使っている。

103:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 05:18:37.24 4ATWyG5o.net
具体的でとても詳しくありがとうございます！
次回する呼吸法に気を付けたいです

104:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 05:25:34.76 4ATWyG5o.net
動物は本能的であまり好きじゃないな

105:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 05:26:19.50 4ATWyG5o.net
地球の生物全体の集合意識、感じたいですね

106:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 07:11:26.64 n/8II6D1.net
呼吸法をサボるようになったら冷え性がぶり返してきた感じがします
体調管理の面でも必要かもしれません

107:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 14:16:28.34 L1qcrIgj.net
私がやってる横隔膜ストレッチ！
※　自分の柔軟性、体調に合わせて行い、取り返しがつかないほど無茶をするのはやめてください。

１．床に体育座りのように座ります。両足はぴったりくっつけずに多少開いておきます。
２、「前にならえ」の一番前の人のように腰に手を当てます。この時、両手の甲（平では無い）を、腰の側面に当てるんです。
３、手の甲をなるべく腰に当てたまま、肘を前方に向けます。
４、両肘を、両膝の内側に入れます。肩甲骨がゆーーくりと広がり、鎖骨がたわみます。何事も慣れが必要ですから、気合入れすぎて鎖骨を折らないようにしてください。
５、両膝で、両肘を挟みこんで、前方中央に寄せていきます。手の甲は腰から外れても良いです。
柔らかい人は両肘がくっつくと思います。
硬い人＆初めての人は、肘がくっつくのは無理だと思います。おそらく背中や脇、鎖骨に激痛が走ってることと思いますｗ
あんまり無理しないで、最長で一分ぐらいキープしましょう。
・・・
解きましょう！
おそらく、初めての人は、横隔膜付近が筋肉痛になります。かなり痛むと思います。
横隔膜が外れてしまったような感覚になり、肺の可動域が広がっように変化したと感じる人は居るはずです。
大丈夫、生きて呼吸してるなら、横隔膜は外れてません。ただし痛いでしょう数日間。
>>102さんの「横隔膜呼吸」に役立つかどうかはわかりませんが、呼吸の変化を感じる目安にしてください。

108:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 17:24:03.40 yqC2PL9l.net
ありがとうございます
皆さん毎日どのくらいの時間いつされてますか？
私は最近は休みの日だけにしてましたが、夜の食事を抜いてその空いた時間を修行に当てて毎日してみようかなと思いました
ただでさえガリなのに一食抜いてさらに脂肪燃焼させると超激やせすると思うけど

109:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 21:01:48 /h+oXUcr.net
>>102
あった
全然進歩してないね

629本当にあった怖い名無し2018/05/20(日) 00:03:27.89ID:6CKx9n/L0
>>612
横隔膜の意識が間違ってる
横隔膜を全然意識できてないよ

>吸気の際には▽、↓方向に横隔膜の中心が動き、周縁部は左右上辺角に伸びる。
横隔膜を意識できてたら分かるけどこうならない
吸気の時は肋骨下部から背中に斜めに平らな感じになる
決して▽こうはならない

110:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 21:09:15 4ATWyG5o.net
仕事を変えて、積極的な人との交流がなくそのお陰で恩と縁が生まれにくい職場で働けて、より修行に専念できそう

111:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 21:54:28.59 4ATWyG5o.net
この人間社会で生きてきたカルマを清算させて次の次元へ行けたらいいなあ
遅かれ早かれ人類が目指すとこよね

112:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/22 23:32:57.76 OMAZayUv.net
>>629
>吸気の時は肋骨下部から背中にかけて斜めに平らになる。
それで良いんだよ、形はトポロジー的解釈だからね
二辺を支える底辺、(逆だと上だが)の伸びが△と▽では大分違う。
呼気だと底辺がかなり上に引っ張られるが吸気だと平らで横拡がりになる。
でもそれをあえて同じ三角だとしてトポロジー的相似性を見つけた所に
逆に意味があると思って欲しい、そこでマカバまでつながるわけだから
トポロジー的相似性とはたとえば路線図で実際の路線図とデフォルメされた
路線図のようなもの、一見違うように見えても二つは同じモノ
目的によってはデフォルメされたモノの方が判り易い。
同じようにこの場合多少筋作用のレベルで形が違っていても
気の体験のレベルでは同一だとしたほうが理解し易い。
呼吸をするときに最初はリアルに横隔膜の形をなぞって良いが
そのうち変性意識に入るとデフォルメされた路線図のように
星形八面体を感じられるようになる、そういう含みを持って
あえて正確な形の記述にはこだわっていないんだね。
本当は横隔膜＝メビウスの環状理論もあるのだが今回そっちは止めておく。

113:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/23 00:28:52 IkAq8jQO.net
>>112
完全稼働ってかいててトポロジー的

重心軸と重力線が統合なのにデフォルメ

全てにおいて言葉遊びの適当ってことだよね

因みに109の書き込みの629をコピった時に上の方よんだら「横隔膜が完全稼働」を強調してたのに
解剖図と違うとツッコミを入れられて慌てて言い出したのがトポロジー的だったw
けっこう面白いから暇だったら読んで見てねw
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)

114:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/23 00:59:39 AOd/v4vT.net
>>113
別に矛盾しないと思うが？
こういうのは矛盾しているように見えるところが
結びついて一歩前に先に進む。
だから矛盾と思う所は大切にして自分で深く考えた方が良いよ。
自分の視野を広げる好機だからね。

115:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/23 17:24:50.83 pr2LUilw.net
絶望の瞑想、無力の虚無の瞑想はええのう

116:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/23 22:11:06 IkAq8jQO.net
>>114
矛盾？
そんな事言ってないぞw
全てにおいて言葉遊びの適当って言ってるんだよ

あと間違いを指摘されたのに違うスレで間違いを修正しないでそのまま書き込んでてビックリしたよwww

117:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/24 17:05:41 z/tl9oqY.net
言葉遊びと見るか表現の多様性と見るかは人それぞれ
自分にはこう見えてそれを他に理解して欲しいのなら
もう少し詳しく説明した方が良い、それに意味があると思うのなら。
どうも自分の考えている正しさに合っていないとダメだ
自分の正しさは説明しなくても常識のはずだ、と考えているようだが
果して　そうか　な。

118:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/24 19:44:34.79 LpQ0lYX1.net
>>117
なるほど君の体は普通の体と違って多様性の範疇で
吸気▽になるのか凄いね
102を読むと間違いを指摘されたら訂正するのが常識なのにそれが出来てないのが面白い
違うスレで同じ間違いを書き込むのが君の常識なのか

119:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/24 23:02:07.30 z/tl9oqY.net
吸気は▽で問題ない、それは後レスで説明しているだろうし、やれば判る。
そこは頭からせずに深い所まではいってみると良いですよ。
それから正しいのか誤っているのかでいうと
正誤で断じられるのは基本となる言葉の意味や定義、それらで構成される概念が
参加者同士で完全に共有されていることを前提とした純学術的な世界だけ。
それが出来ない分野では、それぞれの内的世界は一種のファンタジーに過ぎない。
たとえ言葉で共有出来てもそれぞれの意味や解釈が独自だからね。
客観的世界をそれぞれの主観そのままで共有している。
だから互いに示せるのは更なるファンタジーの可能性やバリェーション。
皆それを判って居るからここでは「あなたは間違っている」とか言わないだろ
自分の中で修正すれば良いだけで、大事なことは「受け手である自分でしか」
修正出来ない、ということ。
だからこちらが間違っていると思ったら、自分なりに「では何が言いたいのか」
修正してこやしにすると良い、間違っていると言われてもそちらの見てる景色が
こちらにはまるっと判らないからね、表現も自由、解釈も自由、それがお約束。

120:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/24 23:05:35.62 z/tl9oqY.net
二行目
頭から否定せずに

121:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/25 01:19:41 6BCOXjEf.net
違うのなら正しいものを書けばいいし
難癖付けるだけの人はほっとけばいいかと

122:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/25 18:44:18 uHZUsdor.net
>>119
言い訳ばっかりだな
間違いを修正するという簡単な作業さえできないw

解剖学的に出来ない事を言って
指摘されたらトポロジーと言い出す
(因みにトポロジーの解釈するんだったら▽△六芒星全部おなじだけどねw)
しかも修正しないで別のスレで同じ間違いを書くってどういう事なの？

君の体は特殊で吸気で▽になるのかな？w

123:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/25 22:11:51 Ozf9+neF.net
吸気は▽だな、間違いない、なんども言わせるな。
解剖学的に見て気づかないのは動作のレベルで感得しないから
抗重力筋と連動させて本来の凸凹の動きから変性意識に入りかけて一体になった時に
△▽☆を体感する、身体感覚と気感が一体化した相転移の感覚だから
他に適切な概念が無くトポロジーを引き合いに出した
無駄に難しくしている訳ではない。
解剖学＝機械論が全てではない、そこに意識による変容が加わって
＋αのポテンシャルを引き出す、そのズラしかたがミソなんだね。

124:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/26 08:47:11.40 LHUo5LJA.net
△▽☆□これらを並べて「どう違っているのか」と考える見方と
これらは全て○と同じモノだとする見方。
実は前者はアインシュタインの相対性理論出現以前の物理学的発想。
情報を細かく分けて分析する、そして世界を構成する根源的要素を見出す
これが科学的態度とされていた、これを要素還元主義という
そして還元した要素を組み上げて全体を説明する機械論、これらを含めて
還元主義と言う。
そして後者の見方、発想はアインシュタイン以降の統合主義的物理学。
それまで物質、エネルギー、空間、時間、等はすでに要素還元されて
絶体に交わらないモノだとされていた、それらが統合されて行く視点を
アインシュタインが提供して、そこを境に物理学が大きく変わった。
なのに逆に普通の人間ほど、科学的態度と言うのは要素還元主義と
機械論的世界観だと思っている人間が多い。
松果体の開発が関わって来る超越的身体操作の世界は統合的世界観が前提。
「世界はワンネス」なんだがそれをどう理解して行こうか。
という世界観と視点が前提でそれをどれだけ鍛えられるかということ。
それは「世界をどこまで細かく分けるか」という態度とは真逆だからね。
その辺を自覚して住み分けると良いよ。
時々、紛れ込んで来て「この世界は違う」とわめいている人間が居るが
迷惑な話だ。

125:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/26 19:24:32 QaGIqej6.net
>>123
> 解剖学的に見て気づかないのは動作のレベルで感得しないから
それがお前だよ

最初指摘されて慌ててトポロジーって言い出してたじゃんww
その前は横隔膜を完全稼働とかいってたじゃん

ゼロパワー世界はワンネス好き勝手言っててもスルーしてたけど
指摘された間違いを修正しないで別スレでまた書いてるんだもん
そりゃあ突っ込むよw

126:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/27 00:27:50.79 L64yafeE.net
独り相撲取られても相手にしようが無いので以下スルー。
何か意味を感じ取ろうとしたこちらが悪かった。
意味ありげにレスを埋めるだけなら
他にも迷惑がかかるから止したほうがいい。

127:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/27 03:32:09 0beLqNIH.net
妄想理論でマウント取り会うのはヤバいな

128:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/27 07:33:37 L64yafeE.net
これは面白いので応じると
すべての事象に主観的想念が反映する、は統合的世界観のお約束。
すべては妄想である、というのは仏教などの世界観にもある。
人に妄想だと言う人間はそれに気づいていない。
押し付けられた妄想に気づいていない人間と
気付いて自分で選んでいる人間
どちらが上等なのかということだね。

129:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/27 09:46:11 0beLqNIH.net
自分が高尚だと信じてるのは別に構わないがまだ上下の考えにに囚われているんだな

130:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/27 13:05:45 L64yafeE.net
統合的世界観では全て１つ方向に動いている。
上等というのは更なる質の高さをいうのであって
乖離がそのまま、或は開いて行く下とは対ではないな。

131:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/27 18:40:01 c4pIZWaF.net
ゼロパワーとか妄想かたってるなら好き放題できるけど

膝が逆に曲がるとか言い出されたらそりゃあ突っ込まれるよw

132:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/27 21:47:49 pTmET54a.net
以前クンダリーニが頭部に侵入すると
重い気だったのが軽い気になると書いたが
一昨日の瞑想中に頭部の上らせたクンダリーニは重たいままだった
それが脳を左右からググーっと締め付けるよう圧力が加わって
激痛が走っていた、頭頂部の第七チャクラから抜かないと、これは危険だと
一生懸命にコントロールして頭頂部にまで移動させたのだけど
頭蓋骨の内側をガンガンと叩くような感覚はあるが、一向に抜けてくれない
どうやったら第七チャクラを抜けてくれるのか？そのコツをご存知の方、いらっしゃいますか？
もしも実践された方がいらっしゃいましたら、教えていただきたいのですが

その日は疲れ果てて、眠ってしまったけど
翌日はクンダリーニの激しさは軽減していて、激しい頭痛もなくなっていた
ただ瞑想すると、クンダリーニは依然として、頭部に残っている
でも一昨日のような重たさ、硬さではなく、もっと簡単にコントロールできるような軽さに変わっている
クンダリーニをコントロールしようとすると、キーンというような耳鳴りがする
でも頭頂部の第七チャクラから抜こうとするけど、やっぱり抜けている感じはしない
第七チャクラから抜けることができれば、飛躍的に進化できるそうだが
なかなか難しいですね
魂が進化していない人でもクンダリーニの昇華さえできれば、超人になれるそうだけど
そのクンダリーニを第七チャクラから抜くことすら、かなり困難です

133:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 13:44:13 RYfqQKwt.net
大丈夫ですか？

困ってる人があらわれたというのに、いつも教えてくれる人がいない！

134:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 14:50:18 t2Yhtwrd.net
>>133
ありがとう、体の具合は全然平気ですよ
もともとが偏頭痛があるので、頭痛には慣れてますから

いろいろ考えてみた
クンダリーニの体感は、霊的なものではなくて、完全に物質的なものだということ
下位チャクラを通過している時は、もっとも重たく密度の高い固体に近い物質状のものであり
それが上昇するにつれて、固体から液体状の物質に変化している体感がある
そして最終的には液体から気体になっている
物質状なので当然頭蓋骨に阻まれてしまい、それ以上上昇はできないようになっているのではないだろうか？という考えに至った
唯一頭蓋骨を通過して第七チャクラに入るためにはクンダリーニが気体状態になって、頭蓋骨の継ぎ目から抜けるような形にする必要があるのではないかということ
したがって、一昨日のような固体と液体の中間のようなゲル状、スライム状態のクンダリーニはいくら頑張っても昇華できないのではないか、という考えに至った

でも霊感がある人が、いやいや霊的なものでも、体感では物質的に感じるよ
クンダリーニは物質的なものじゃなくて、霊的な存在なので、体感がいくら固体状だとしても頭蓋骨に阻まれることはないよ
ただ君のイメージが頭蓋骨は通過できない、と思い込んでしまっているから、通過できなかっただけだよ、と否定されたら
その考えを否定するだけの確信はないｗ

とりあえあず今は、クンダリーニは物質的な物であるから、気体化して頭蓋骨を通過させる必要がある、という仮定に基づいて、行を継続していこうかと思っています

135:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 15:16:50.79 RYfqQKwt.net
教えてくれてありがとう
気休めにしかならないけど、もし可能だったら（効かないだろうから）
セリとかの、清涼感の強い植物を生のままよくよく噛んで、ガーーーーっと清涼感が鼻から脳天を抜けるイメージをしてみて

役に立てなくてごめん

136:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 17:23:12.45 A5hWspXp.net
独学はすすめんよ
どこのマスターも師がいらっしゃる
どなたにも師事せずにマスターになれる人はdごく少数だと思われます

137:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 17:28:37.81 A5hWspXp.net
第一チャクラから第七チャクラへ一気に昇るエネルギーは物質的な影響があるかもしれないです
第七チャクラまで貫通するとその頭頂部がエネルギーで押し上げられて、人によっては変形するそうです

138:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 17:30:09.54 A5hWspXp.net
押し上げられてというか、押し上がったから頭頂部が変形したと捉えられるので、もしかしたら押し上げられたという表現は当てはまらないかもですが

139:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 17:31:03.35 A5hWspXp.net
中途半端に開花させても魔境にはいるリスクがあると思いますのでね

140:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 19:41:21 lKhBwcjW.net
事件起こしちゃってる系は大概魔境だろうな

141:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/28 20:54:39 bqkcJQzo.net
>>132
頭に昇った気が行き場を失ってるみたいですね
頭頂部の圧力の塊が上部から抜け出て、その塊が会陰から再び体に戻って周回するイメージを
トーラスフィールドのようにゆっくりと巡回してみてはどうでしょうか？
URLﾘﾝｸ(livedoor.blogimg.jp)

又はこの図を参考にゆっくりと、上丹田、中丹田、下丹田へと降ろしてから
背中に回して、再度、頭頂部に上げて周回させる
URLﾘﾝｸ(pic3.zhimg.com)
ただ下すだけじゃなくて周回させないと頭頂部の圧力は分散し難いかもしれません

142:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/29 12:06:35 9gdT3ZfT.net
>>107
肘と横隔膜の関連性をよく理解されてますね。
では補足させて頂いて、そのあとの横隔膜の動きがよく判る工夫を。

先ず足を右上の半跏扶坐にして坐る。
このときお尻の下の中心に直径１５～20センチくらいのボールを敷く。
１００均などのストレッチボールなどが適当。
ボールを敷くことで横隔膜の可動性を拡げて繊細に感じることが出来る。
次に左肘を曲げながら手の甲を鳩尾の真裏の背部に当てる。
こうすると手の甲を通じて横隔膜の動きが良く判る。

横隔膜呼吸というのは普段呼吸で使っている筋肉ではなく
表層の抗重力筋を意識することで横隔膜の周縁と連動させて
結果横隔膜の可動性を引き出そうとする呼吸。
呼気の際は両鼠径部に意識を置いて胸部と腹部の力を抜く
この場合の抜くというのは、意識を掛けない、動かさないと言う事。
意識は表層の筋肉に置いて、下に向かって拡げるような感じで
ゆつくり意識を降ろして行く、すると筋力によらない緊張が下腹に降りる。
丁度空の器に力が降りる感じ、これが気の感覚に発展する。
慣れたら両鼠径部を底辺として鳩尾を頂点とした△が底辺に向かって
拡がるのをイメージすると良い。

吸気はここからの収束になるからね、横隔膜の構造と連動筋の動きが
相まって△に重なった▽になる。
呼気をキチンとやると吸気の時は自然に両背部の肋骨下部が外側に広がる
意識でそれを追う、この時も意識的に息を吸ってはいけない
自然に入ってくるのに任せる感じにする、すると広背筋が自然に広がる。
吸気の際は背面肋骨下部両端を底辺、両鼠径部の中心を頂点とした
逆三角形▽をイメージする。
呼吸と△▽のイメージが自然に出来るようになったら、その呼吸で数息観
無念無想へと進んでいく。
尚横隔膜の動きが判ったら左手を副えるのは外して
ボールの使用も個人の感覚でご自由に。

143:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/29 12:58:11.37 9gdT3ZfT.net
上の呼吸をやっていると自然に鳩尾から下丹田に気が降りて来るようになる。
他の呼吸法が緊張したり集中した部分に気を発生させるのに比べて
これは緩めた部分に気が発生している。
これはどういうことかと言うと、最初から体内の経絡場とオーラ場が
繋がっているということ。
経絡場(陽)、オーラ場(陰)で陰陽循環した太極の性質と気感を持った気なんだね。
仙道ではこれを「真気発動」ヨガでは「小クンダリーニ」とか
呼んでいるようだね。
仙道とかヨガで気を回したり色んな所で止めて集中するのはオーラ場と
経絡場を結びつけるため、次の段階との差はオーラ場が「意識」によって
制限されているのを解放するかどうか。
最初に太極の気と気感を掴むと行は非常にシンプルになる。

144:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/29 18:47:32 7KVLYeJp.net
>>142
最初っからそうやって解剖学を無視して書けばよかったのにねw

145:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/29 22:02:46 EQ/bRvUv.net
>>141
ありがとうございます
なにかヒントをいただいたような感じがします
気の小周天ではなく、意識を外に向けた方がいいという
クンダリーニの動きに気を取られ、体内にばかり意識が向いていました
第7チャクラは高次とつながるためのチャクラなのだから、これをひらくには、
体内にばかり意識を向けず、高次の存在に意識を向けるべきと言われた気がしました
よし！がんばろう

146:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/29 22:19:31.08 9gdT3ZfT.net
解剖的具象性から抽象的連続性への変化だから繋がっているよ。
さらに体幹筋は横隔膜を中心に８の字状と見ることが出来る。
立体的な8の字は前後上下左右が連続したメビウスの環状になる。
これも解剖学的具象性と抽象的連続性の狭間での見解。
世界を統合的に理解するというのはそういうことで
勿論、個別的な違いを追求して行く方向もあるが
それはそういう場でやれば良い。
▽△✡それからメビウスの環、身体意識が抽象化して
それに無意識と繋がった意識を乗せると「変性意識」に入る。
通常の意識と感覚で気を身体の一部のように操作するのが
ゲームでいえば2Dだとすると変性意識での操作は3Dになる。
クンダリーニ症候群と言われるのは喩えると2Dのコントロラーで
3Dゲームの操作をやろうとするところから起きる。

。

147:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/30 19:49:01 SAWrikJn.net
>>146
ゼロパワーだよねw

148:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/04/30 22:38:57 TOvoRQIg.net
あるあるだけどメンタル乱れると電化製品調子狂うよね

149:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 05:41:19 hNtHAVMQ.net
古代文明 UFO 3期
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
(deleted an unsolicited ad)

150:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 06:39:15.07 ozFwIo/Y.net
>>148
パウリ効果って言うらしい

151:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 09:11:52.49 lkJQCPOj.net
メンタル乱れても電化製品やその他物質的なものに影響でたことないや
きっと念の通りが物質世界に影響を与えないくらいの狭い範囲なのかもしれない

152:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 09:13:02.27 lkJQCPOj.net
なんか体から不穏な波長が出てそれが共鳴して電化製品に影響出てしまうんだろうかね

153:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 09:13:44.31 lkJQCPOj.net
パウリ氏もそれで悩んでたらしいですね
あの方も精神不安定だったのでしょうか

154:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 09:17:45.14 lkJQCPOj.net
話変わるけど、神聖なものに触れると人の心を目覚めさせるものがありますね
やはり神聖なものこそ人の心が求めるものなのかもしれないですね
本能や欲もあるかと思いますが

155:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 09:55:41.28 RtE6Lu6A.net
>>152
怒ったりすると体から電磁波が出るみたい
今までの怪奇現象の謎が解けた
 >>154
寺社仏閣や自然が多いところに行くと落ち着くね

156:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/01 12:55:48 5RSU+lkT.net
電化製品は元々の体質と聞くけどね
怒りやすくなくても壊れやすい人は居る
(扱いが悪いとかじゃなくてね)
それより植物はダイレクトに響くと言うよね
怒りやすい人は傍で植物育てるとすぐに枯れる

157:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/03 15:32:31 5a10ODwI.net
亀だが続き
?無念無想
横隔膜呼吸が出来て△▽がイメージ出来たら
数息観を加えて無念無想に入る。
これによって具象的な感覚から統合的、抽象的感覚世界へ入って行く。
３Dスペックを受け入れる準備をしていくんだね。

数息観は、横隔膜呼吸を行いながら
呼気でイー、吸気でチー、呼気から吸気でワンセットにする。
同時に△と▽をイメージする。
無念無想というのは以前レスしたように言語による思考と
イメージの想起を止めて意識を気の感覚に乗せること。
言語による思考は数を数えることで
イメージの想起は△▽を想うことで抑制できる。
その意識を経絡場(陽)とオーラ場(陰)が繋がった太極の気感に乗せる。
これが無念無想、一種の悟り、仙道で言えば先天の神(無意識)の覚醒になる。
これを体験すればハイヤーセルフが働き始めるので
独習の人はここから始めるのがお勧め。

158:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/03 16:21:40.07 5a10ODwI.net
実際の流れに即して説明すると
数の数え方は色々あるが30～300くらいをワンセットにすると良いかも。
集中するイメージに△▽を使うのは横隔膜の形、機能に相似しているのと
重ねると✡六芒星、立体的にはマカバという神聖図形になって
具象(意識領域)から抽象(無意識領域)への拡がりを持っているから。
これに集中することで意識が途切れずに無意識に入って行ける。
△と▽を交互にイメージしながら意識が深く入ると
丁度ペラペラ漫画のように１つになって✡を感得できる。
そうすると数息観で息を往復するのは難しいので数だけ数える。
同時に呼吸が静かになって横隔膜の周縁だけが動いている状態になる。
仙道で言う所の真息で呼吸でなく気が出入りする感覚。
ここで数とイメージへの集中を体性感覚、気感への集中に切り替える。

159:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/03 17:05:49.88 5a10ODwI.net
③双方向集中
無念無想に入れるようになったら、純粋な気感への集中に切り替える。
この時に気感の求心的感覚と遠心的感覚、双方向同時に集中する。
やり方は、ヘソと性器と肛門を軽く締めてその三点の力が合わさる所に
意識を乗せる、そしてそれ以外は徹底して力を抜く。
この双方向集中で温感、振動、快感、光感４つの現象を揃えていく。
最初は緊張感を維持するが、慣れると「緩める」感覚を深めることで
緊張感が自動的に強くなって４つの現象に派生していくのが判る。
そのうち自動的にヘソと性器と肛門の３点が自動的に締まるようになり
気が自動的流れ混んで熱、快感、振動、光の現象を引き起こす。
それを「緩める」ことでコントロールする仕組みが出来る。
これがコントロール可能なクンダリーニの覚醒になる。

160:ニュース速報
20/05/03 20:11:53.36 rk9M6pe3r
ニュース速報！！

今まで、日本では、子供の失踪事件、未解決事件が、
時々テレビや新聞で騒がれているだけでしたが、
それ以上に、子供達の誘拐は、実際には驚愕するほど数が多く、
今まで、政府、警察から日本人に巧妙に隠されてきたと言う事実が
暴露されそうです。これに関しては、日本人は全く知らされて
いなかった。日本の子供達は当局に守られていなかった。
これまでの子供誘拐事件は、個人の異常者の犯罪としてだけの
観点から見られ、孤立した精神異常者のせいにされてきました。
大掛かりなカザフスタン・マフイア組織が存在し、
多勢の日本人の子供達を(フルフォードによると14,000人以上)
誘拐していたと言う事実を巧妙に隠蔽することを
可能にしてきたということです。一本の木が森を隠す、です。
これは日本の政府と警察が共謀して日本人にこれらの
真実を隠してきたと言う恐ろしい事実に繋がります。
　　　　　　　　　　　　　　　　ニュース速報

161:ニュース速報
20/05/03 21:31:13.51 rk9M6pe3r
特に王族貴族及び皇族は戦後に権力を失ったorあまり権限がない
操り人形であると一般的に思われているのだが、実際は戦前から
支配体制を温存させて今に至っている。だからこそ、タチが悪い。
全ての一族とは言わないがそもそも、欧州王族貴族というものは
インドや香港、その他様々な国を植民地化してきた一族であり、
いわゆる世界的な大泥棒・大殺人鬼ファミリー、マフィアである。
なぜそんなヴィクトリア女王が偉人扱いされているのか理解に苦しむ。
その末裔たちが未だにメディアや金融、政治、医療、食品、教育を
操って我が国筆頭に各国を植民地化しているという事実。
そして長年にもわたって我々の想像も出来ない
残虐な人間狩りパーティを行なっているということを。

162:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/05 11:20:20 oBRc2ys5.net
双方向集中すると丹田に熱、快感、光、振動のいずれか或は複数の
気感が出て来る、最初は熱感のことが多い。
熱感に意識を置いて他は緩める、すると熱感が強化されてそれに
快感、光、振動が追加されて行く、やがて弛緩感覚を維持すれば
集中、緊張部分は半自動から自動的に発展していく。
弛緩部分に無意識の全体性が担保されているので暴走することはない。

ヘソや性器は自動で緊張、締まるようになり気感がヘソと尾骨を結んだ線
前から三分の二の所へ移動していく、肛門、性器、ヘソが
自動的に締り、振動が強くなって肉体上の３次元空間を上昇しようとするが
ヘソの裏の命門の所で感覚が変わる。

振動が細かくなって全体に広がり、肉体の感覚が空間に融け込む感じがする。
やがて意識は明確だが身体の幾何学的拡がりは感じなくなる。
これがチャクラでいうとヴィシュッダを抜けた感覚。
ここからは一種の定になる、その集中を続けていると焦点が合うように
中心に光の丹が出現する、これがチャクラで言うとアジナーが開いた状態。
首から上のチャクラは肉体上の場所ではなく、次元を超える感覚の中にある。

163:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/06 19:07:59.36 ObDw41YD.net
カルマを軽くしてスイスイと静かに自分らしく生きたいけど、社会で生きてると人々と接触するし場所事にいろんな世界観やルールがあって、毎回その場に翻弄されちゃってなかなかコントロールが難しいね

164:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/06 22:09:08 ObDw41YD.net
無抵抗の無能の非力の無力の虚無の瞑想がすごくいい
自分に合ってる！
浄化の効果がある気がする！
お陰で運気のないどうしようもない状態に対する気持ちの耐性ができている気がする
これが合うってことはどれだけ自分が傲慢なカルマを積んだかってことだと思うけど

165:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/06 22:12:14 ObDw41YD.net
無念無想にも何度か助けて頂きました
ありがとうございます

時間をつくって横隔膜呼吸やストレッチなどの実践させて頂きたいです
具体的に詳しく書いてくださり重ねてありがとうございます

166:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/07 02:48:45 tAA8GimE.net
無念無想よいよね、無念無想と言っても無我ではないからね、
むしろ有限な範囲で決めつけている自我から離れて
本来の自我に戻ること。

言語やイメージ作り上げた自己＝具象的な自己で行き詰ったら
一旦、具象的な自己を抽象化する。
別の理想的な自己を言語とイメージで設定して乗り換える方法もあるが
それだと前の自己から反対に振れるような形で
自我を引きずってしまうからね、完全にリセットは出来ない。

だから無念無想で一旦、自分を抽象化する、抽象化した自己を改めて
具象化する時に、新たな言語とイメージの繋がりが「直観」として降りて来る。
最初は今までの現実と具象性が異なるから「何となく」感じる。
「何となく、心配せずに大丈夫」とか「何となく、良い事が起こりそう」とか。
その感覚に身を任せている内に現実に働きかけるヒントが出て来たり
現実世界の方からそうなるようなシンクロ現象が起きたりする。

167:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/07 03:17:41 tAA8GimE.net
無念無想に入る工夫は色々あるのだろうけど
長い間色々やるうちに落ち着いた方法は
先ず、仰向けになってヨガの屍のポーズで
手足を軽く外に開いてリラックス。
次にヘソ、性器、肛門を軽く締めて力の集合点に意識を乗せる。
手足の力を抜きながら、下腹の一点以外はどんどん緩める。

思考や感情は筋肉の歪みに左右されるからね
全身を緩めることで思考や感情が自由になる。
また緊張点に意識を乗せていることで眠らずに深くリラックス出来る。

この状態で今自分が行き詰っている具象性にスポットを当てる。
それは、克服すべき問題であったり、引き寄せたい願望であったりする。
それを自由に考えてから、後頭部を緩めてそれから意識を逸らし
全身の弛緩した感覚と合流させる。
しばらく無念無想に浸ったら身体の感覚を戻して起き上がる。
大事なのは問題を自由に想起することで「○○でないとイケナイ」など
縛らないこと、一旦、無念無想で抽象化された問題は直観の形で
答えになって戻って来る。

168:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/07 19:28:26.75 6CH9rDq/.net
>>167
>>166
とても具体的に隅々までご丁寧にありがとうございますm(__)m
とても分かりやすくて私でも実践出来そうです！早速させて頂きます
感謝ですm(__)m

169:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/08 06:20:16 sKAY0Pqv.net
巷で流布されている引き寄せや願望成就法の誤った所は
意識世界の経験側をそのまま無意識世界に持ち込もうとしていること。
だから無意識の働きを十分に引き出せないどころか
場合によっては害がある。
無念無想＝抽象化に問題をメタ認知して解決する力がある。

純粋な瞑想だけでなく現実の具体的な問題を通じて
無意識と繋がっていく方がより深く悟れる。
そのうち日常的に自分の思考の枠組みを超えた気づきや思考が
自分或は周囲のシンクロ的な事象を通じて降りて来て
ハイヤーセルフの働きを感じるようになる。
さらに意識を超えた無意識の領域に「自我」が形成される。
本当はそこが真我なんだが意識的な自我と結びついてそう感じる。
たぶん輪廻転生するのはこの部分だと実感する。
エックハルト・トールの言う「悟れば人生はシンプルになる」状態。
瞑想に入れば一定時間「無念無想」の「定」に入るようになる。

チャクラを意識しなくても、これが普通になれば気がヴィッシュダを抜けている。
スピ系的なレベルを求めているのならここで十分だと思う。
もし資質と必然性があればここから先は自然に導かれてアジナーが開いていく。

170:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/08 07:17:05 BGZFy4ZK.net
屍のポーズをして下腹の一点だけ力入れてそれ以外を緩めるの、いいね！
ちょっとやっただけで一瞬で体と気持ちが変わりました
うたた寝して目覚めた後くらいの気持ちの転換や体の変化がありました
きちんと毎日やれば効果ありそうですね！

171:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/09 07:19:32 FUQfuqjD.net
肛門を閉めると胸に不快な気が立ち込めて悶えました
昔から肛門がどうも鬼門かな
でもこの不快な気をMっ気を活用して快感に変えてみせる！

172:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/09 21:26:01 2/XdT6xx.net
◇◆◇ 創価学会の「大勝利」◇◆◇

昭和51年（1976年）、『月刊ペン』が創価学会の池田大作会長（当時）の女性スキャン
ダルを報じた。その内容は、公明党の女性国会議員二名が池田大作の愛人だというもの。
創価学会はこれに激怒、公明党を通じて警察を動かし『月刊ペン』編集長を逮捕させた。

『月刊ペン』編集長・隈部大蔵氏は名誉棄損罪で告訴された。この裁判は最高裁まで争
われ、その結果「池田大作は公人に準じる存在なので、そのスキャンダルを報じること
は、事実であるならば名誉毀損罪には該当しない」との判決がなされ、差戻しになった。

隈部氏が差戻し審中に死去したため裁判の決着はつかなかったが、先の最高裁の判決は
名誉毀損の重要判例となり、その後、雑誌等が池田大作のスキャンダルを次々に報じた。
『月刊ペン』の記事についても愛人とされた女性の親族が手記を公表、事実と証言した。

※　創価学会は、現在も『月刊ペン』裁判は自分たちの「大勝利」だと言い張っている。

173:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/10 02:13:13 TEoW+497.net
>>171
それは締めすぎ、ヘソと性器と肛門の三点を同時に〆るのは
互いに相殺して下腹の一点に緊張感を留める為。
この三点締めだけでもクンダリーニは覚醒するが
それは筋肉の力によって気が強化されるわけではない。
認知論的な認識の深化によって気が熱感も含む多彩な感覚を伴なって
自動的に気が動き始める。

先ず三点の緊張が集中する部分に意識を置く、それと同時に他の部分は弛緩。
意識は両方同時にかけるが、緊張はし易く弛緩の方は難しいので
弛緩の方に意識を主に向ける。
すると緊張の方は半自動から自動的に行われるようになる。
その中に温感、快感、振動、光感が出て来るからそれぞれに意識を向けて
弛緩すると、弛緩することで光感、振動、快感、温感が強化される
感覚が出て来る。
これは視聴覚、触覚、体性感覚などの五感系が１つの気感として統合される過程。
そのうち三点締め付けも自動的に起きるようになって
光感、振動、快感、温感が１つになった気感が仙骨の前の方に移動して
上に向かいつつ全身に広がろうとする。

ここまでは仰向けやリラックス時に行って、ここから本格的に座っても良い。
仙骨前の腹部に緊張感が出ている分ヘソ裏の命門の所に弛緩して
拡がる感覚が出て来るから、そこを緩めながら身体感覚を消して行く。
すると意識明瞭で拡がりだけを感じる亜空間感覚が出て
気の塊がその中心に落ち着く、この時身体感覚は変容していて
命門と後頭部が繋がったように感じるから、その感覚で弛緩感覚を深めていく。
そのうち気感が物質感を持ちながら肉体に戻って来る。
後はこれを肉体と亜空間を往復させながら強化していく。

174:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/10 02:41:56.64 TEoW+497.net
緊張と弛緩の同時集中というのは言われると気づくが
普段はあまりやらない、コロンブスの卵的身体感覚。
人類という種が少し進化して喉、ヴィッシュダを気が抜けると
二次性徴を迎えた子供が自然に自慰行為を始めるように
ヨガや仙道、スピ系などのメソッドと関係なくごく自然に取得して
全人類に広がって行く「行」など必要ない。
実際に性行為にこの感覚を持ち込むと快感が倍増して
そこから性エネルギの昇華に繋がっていく、それは一例だけどね
現在はアナハタのレベルで緊張と弛緩を交互に行うことで
横拡がりの多様性を求める段階。
だからそういうことは教わらなくても自然に出来る。
無意識的な領域に属する身体感覚は種のレベルが影響する。

175:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/10 17:39:02 Q/QwQxk5.net
クンルンは気が感じられなくて高藤が憎くなって
高藤スレを荒らしまくってたけど

今度は放火や殺人予告で追い詰められて仙道総合も荒らしはじめるとは
クンルンの人生そのものだなw

176:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/10 22:18:01.20 s1Kx/Kx8.net
最新: URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

177:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/11 12:09:07.25 DeH6TIAW.net
緊張と弛緩の同時集中というのが一般的でないのは
「耳を動かす」と同じように不随意運動みたいなものだから。
あれは肉体の運動だが、こちらは意識の焦点の使い方。
想念の枠組みが同時集中を妨げている。
だから「無念無想」を体験して想念の枠組みが弱くなると
自然に緊張と弛緩の同時双方向集中が出来るようなる。
この流れで自己の枠組みを超えた先天の気と神(意識)＝クンダリーニ
が覚醒する。
キチンと覚醒するとすぐ亜空間で焦点を結ぶ(丹光化)するからね
いつまでも肉体を昇ったり下りたり、グルグル回るのは
五感の統合が出来ていないから。
五感はそれぞれが別のもののように感じられているが
気のレベルでは１つのモノ、これが判ると１つ上の世界を知覚出来る。
特に特殊感覚と言われる視覚と聴覚は端末そのものが別になっているから
だから知覚が気感に統合されて命門から亜空間に入る時には
温感、快感とともにに振動が細かくなって光のモヤとともに全身に広がるが
これは２つの特殊感覚が気感に統合されているから。
五感が気感と統合されると普通に明晰夢を見るようになる。
この辺の前の段階で引っかかっている人は多いのでは。
部分的に色んな現象はあるのだが偏差のレベルで先に進まない人は
先ず、無念無想を深めて想念の枠組みを外す。
すると「気」が動くのでその気が五感と結びついている感覚部分である
温感、快感、振動感、光感に焦点を当ててそれぞれに双方向集中を行う。
実は、無念無想が判って双方向集中が出来るようになると
日常の呼吸は自然に横隔膜呼吸になるように出来ている。
だから人類の気の進化のプロセスがアナハタからヴィシュッダに移ると
自然に「無念無想」の感覚が判って日常的な感覚で気の世界に入って行く
人が増えるだろうね。

178:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/12 01:55:32 1g0oBCUI.net
何か自分達の思っていることと
全然違う話をされて戸惑っているかも知れないが
これは超越的神秘行の解釈と方法のリノベーション。

今、丁度テレビで高跳びの背面飛びが普通になった
エピソードのCMをやっていたがあれと同じ。
ただああいうのは個人の思い付きではなく
時代の必然性のようなモノなので、今、ここで言わなくても
自然にそういう方向へ進化していく。

ただ、今の流れだと人類はテクノロジーに肩代わりさせようと
している観がある、それを阻止するために出て来たのがコロナ？
普通だとワクチンなどの医療技術で乗り越えて、テクノロジーで
バーチャル亜空間を使って人類を肉体と個の精神を超えた所へ
持って行くのだろうが、コロナは一筋縄ではいかず
真っ当な生理的進化を人類に要求して来ているのでは
と思う今日この頃。

179:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/12 15:58:39.94 brcUHFaQ.net
>>177
無念無想は、どうやって実現させられるのでしょうか？
例えばマントラを心の中で唱えるのも、無念無想ではなくなるのでしょうか？
クンダリーニをイメージしたり、チャクラをイメージするのも無念無想ではなくなってしまって
NGとなるのでしょうか？

180:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/12 18:43:40.87 sISLN8u1.net
具体的に詳しくありがとうございます！

181:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/12 18:44:59.82 sISLN8u1.net
とても勉強になります
噛み砕いて一つ一つ丁寧に順を追って詳細に説明してくださるので、実践しやすいです！

182:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/12 21:29:22.29 vmJLSCxX.net
亜空間、勉強になります！私ですら少し覚えがあるので行が進んでいたり元々の霊性がある方はもっとでしょうね
ここにいる方はそういう方が多いと思います

183:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/12 21:32:02.75 vmJLSCxX.net
行き詰まって辛い時期なので、本当に助けになっています
とても感謝ですm(__)m

184:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 18:03:05.31 T6V0oMRt.net
一時期、毎日のように額と頭頂が疼いて丹光が見え、頭頂から光が入ってきて頭の中が白く光ったりたまに幾何学模様なんかも見えてたけれど能力らしい能力はなかった
一時期メンタルが崩れたのをきっかけに閉じてしまったみたいで感覚が鈍くなったのでまたやり直してみます。

185:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 19:30:05 FKDqfW+y.net
ここはここで糖質患者の巣やないか
気功や仙道のまともなスレはもう無いな

186:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 20:57:01 QkHewIpq.net
仙道とか気功の概念そのものがまともではないのだから
まともに見える解説は逆に胡散臭いと思わないのかな？

187:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 21:12:04.92 Fa/Jikic.net
それこそ気功や仙道への偏見だろ
だからきちがいに群がられる

188:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 21:30:36 2qL+Vs6F.net
一般的には全部オカルトなのにその中で統失認定はなんとも悲しいものだ
殆どが主観的な体験なんだから他者からは何とも言えないだろう

189:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 22:57:47.06 Fa/Jikic.net
馬鹿げてる
オカルトなら妄想垂れ流して許されると思ってるんだろうか
こんなのがすり寄ってくるからオカルトは出来損ないがハマる趣味扱いにされてしまう

190:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 23:00:16.89 sE3oB4Lt.net
>>189
仙道総合15
URLﾘﾝｸ(matsuri.2ch.net)

191:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 23:03:53.27 sE3oB4Lt.net
>>189
[転載禁止] 【超能力・気功】役立つ能力を開発しよう2©2ch.net･
URLﾘﾝｸ(matsuri.2ch.net)

192:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/14 23:26:58.76 HHg4ah9k.net
>>189
書かせないことに必死で手法は全く書かない人
飯の種バラされると困るのかな

193:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/15 00:19:22 5RWgItYM.net
まともでない、というのに引っかかったのなら
超常識的としようか、仙道は不死や還虚を目標にしている。
気功にも特能功と言って超能力的部分がある。
そういう超常識的部分から目を逸らして常識的な部分だけで関わると
情報の消化不良を起こして行き詰まるかおかしくなってしまう。
そのうち無自覚に常識さえ踏み外してしまうんだよ。

自分に都合の良い事だけを集めて常識だと言う非常識に陥る。
だが非常識を「自覚して」超えて行くと超常識の道筋を見つける。
超常識とはいずれ常識になる世界、それ以前は狂気呼ばわりされることもあるが
狂気を自覚する人間はそれに取り込まれることはない。
得てしておかしくなるのは、自分の常識は絶対だと思い込んでいる人間だね。

194:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/15 01:12:33.19 wB5Q0Sk+.net
何を言われているのかすら理解できずに妄想を垂れ出したか
自分に都合のいいことだけを集めてなんてよく分かってるじゃないか
お前自身がそれをやっているんだからよく反省することだ

195:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/15 01:36:56.87 5RWgItYM.net
>>179
遅くなりました、どう説明しようかと考えていたものでね。
先ず「無念無想」は無我ではないと言う事。
念＝言葉による思考、想＝イメージによる想起
主にこの想念の組み合わせにより人間の「意識」の部分を構成している。
これに対して無念無想の我は「無意識領域」になる。
だから「無念無想」になると言うのは
「意識領域」から「無意識領域」に入るということ
同時にこの２つを結びつけることになる。
無意識領域は意識とは異なる方法で情報処理をしている。
思わなくともある我が無意識領域になる。

196:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/15 01:46:13.10 5RWgItYM.net
>>194
人に求めることは成就するかどうか難しいが
自分を変える事は可能だからそっくりそのままお返ししよう。
出来ることから手を付けると良いよ。

197:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/15 04:37:12.71 5RWgItYM.net
無意識は潜在意識とは異なる。
言葉とイメージで構成されている意識は「意識」になる。
無意識は触覚の深部感覚である体性感覚と結びついていて
無念無想で意識の枠組みを外してから
身体の特定部位や呼吸、或は印などの身体の一部や身体運動に
意識を乗せることで入って行ける。
言語の羅列は特定の言語動作に意識を乗せることで
イメージの展開も特定のイメージに集中することで
それぞれ無念と無想に近づけることが出来る。
限りなく無念無想状態に近づいてから体性感覚系の身体意識に意識を乗せると
「無念無想」に入る、これは禅などで心身脱落と呼ばれる境地と同じ。
一番取りつきやすいのが数息観で数を数え、呼吸の往来をイメージして
呼吸運動に意識を乗せる、が、特定のイメージやマントラ、印などでも可。
漫然と無念無想を追うのではなく、言葉やイメージの雑念は消えているか
身体の任意の部位に意識を乗せられているかのチェックが必要。

198:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/15 10:28:31.51 5RWgItYM.net
以前、無意識は意思決定において意識の背景的存在であるかのように
考えられていたが、最近の研究では実験などにより
意思決定を行っているのは無意識の方で意識はそれを追認しているに過ぎない
という「意識受動仮説」が慶応義塾大学の前野隆司教授などによって唱えられている。
体感的には無念無想に入ると身体意識から肉体を超えた気の拡がり
さらには波動レベルで「全て」と繋がっている。
無意識は波動と気のレベルで量子コンピューターのように情報処理をして
意識に伝える。
もしかしたら、人生の道を誤るのは決して考えが足りないのではなく
高度に処理された無意識からの回答を意識が素直に受け取ることが
出来ないからかも知れない。

199:名無しさん＠お腹いっぱい。
20/05/15 11:01:56.05 5RWgItYM.net
蛇足だが、昨日テレビで桐谷幸二と言う画家の事を取り上げていたが
この人が維摩経の不二の法門を独自解釈していて
今の人間のモノの見方というのは丁度眼鏡の右目と左目を別々に
見ているようなもので、それぞれが別のモノとして対立軸にあると思っている。
ところが両目で見るとそれは同じモノ「不二」なんだということ。
この人の絵はそれをテーマにしていて絵が３Dに見える仕組みを作っていた。
同じ事を感じるというのはありがちなんだが、表現まで同じなので驚いた。
たぶんこの人も深く実感した決定的瞬間を持っているんだろうね。
右と左(二元論としての比喩)片方づつしか見ることが出来ないのは
想念の枠組みの縛りがあるから、だから常に枠組み外が生じて
意識を切り換えないと全体を認識することが出来ない。
無念無想になって気や波動レベルで認識する感性を開くと
全体がまるっと不二で理解出来るようになる、その感性の場が松果体。
だから先に感性を開くと松果体の生理的機能も動き始める。
対立を超えろという教えは感性的に不二が判らない人達のためのモノ。
たとえば線を一本引いて右と左の端で対立している。
右と左も同じ隣人なんだから愛せとか、右にも左にも偏らず真ん中を行けとか
それはそれで仕方無いのだが、松果体が動き始めると
一本の直線の端を結びつけて円として捉える生理的感性の世界に入る。
そうすれば右も左も真ん中も無くなってしまう、これが不二の法門。
今、人類は種としてそのレベルまで行けるのかどうか試されている　かもです。

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