【御同朋】浄土真宗( ..
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680:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 21:10:16.66
>>679
は〜なるほど〜 その手できたか 居直りか

釈迦の知恵の輪
釈迦は熱心に取り組んだ。釈迦の言葉を知り、その知恵の輪に挑んだ空海。
しかし、空海は知恵の輪を砕いた、答えが無いと、、、そして山に籠り、独自の解釈を編み出す。
それを頭の悪いランボーがひねくり回し、とうとう捻れて元に戻らなくなった。
捻れた解釈をもって、檀徒を教化しようとも、ランボーの頭が捻れ、考えが進まない
ので、金ヅル拡大に情熱を燃やすに至った。

これが実態。

681:堂地 茂 ◆hid2mORWN2
13/09/23 21:13:40.98
>>679
よっ!
北海道の「橋下徹」w

682:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU
13/09/23 21:16:35.30
>>681

やはり、君も渡海爺と一緒に、お尻パンパンせっかんをしなくてはならないようだね。

683:堂地 茂 ◆hid2mORWN2
13/09/23 21:19:52.68
>>682
今度は「暴行傷害」ですか?w

684:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU
13/09/23 21:20:28.57
智恵で考える 1

かって立川談志の事をくそみそに云っている人があったのだが、はたしてどうなのだろうか?
落語の世界で生きている立川談志にとっての常識とは、今の常識と比べて異なるものなのか?
立川談志の生きている世界は普段でも落語の世界、落語の時代で、今は昔、たいていの
話には賢者と愚かなひょうきん者が出てきての話で展開され、場面によっては罵倒するような
シーンがあるのだが、なぜか陰湿さを感じさせないのだ。
現在の色々な掲示板での罵倒誹謗では、子供の自殺が多く報道され、その掲示板の罵倒
誹謗の書き込みには陰湿で卑怯なおぞましさが感じられる。
それは、何処から来る感じなのか、そういった異差を感じさせるのは何が原因なのか、、、
文字に起こせばどちらも悪い言葉なのだが。
この両者の罵倒誹謗を今の若者は同じにしか感じ取ってはいないのではないだろうか?
私達高貴高齢者と云われる年齢を垣間見れる年代層が立川談志の言い分を聞いたときには、
"口の悪い奴だなあ、確かにそういう部分も有るなあ〜"と言う風に取れるのだが。
若年者と達高貴高齢者の捉え方が異なるのは、物事の受け取る方法が異なっているのでは
ないだろうか。

685:堂地 茂 ◆hid2mORWN2
13/09/23 21:21:32.55
「昭和枯れすすき」のクソジジィはほっといて、今宵は「仏説阿弥陀経」を聴きながら寝ることにします。
では、おやすみなさいませ。

686:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU
13/09/23 21:21:50.30
智恵で考える 2

若年層の多くは知識で解釈し、達高貴高齢者の多くは智恵で解釈しているのではないのか?
知識は簡単に情報を照らし合わせ、適合、不適合を簡単に判断できる。
智恵で判断する場合は、適合であれ不適合であれ、単独の判断をすることなく、場の流れ、
時代の背景、社会の損失、などなど数字で表しにくいものまで加味して、情緒判断や、しきたり、
場合によっては武士道などの精神状態まで考慮して決断をする。
その差が、善悪だけではなく、達高貴高齢者が陰湿と判断するに至ったのだと考えるのが
妥当なのではないか。
かって第二次世界大戦の時に、ノルマンディー上陸作戦を計画していた時に、ナチスの
指令の電文を連合軍が傍受した。
その内容を解読したのが世界初のコンピュータだったとか、解読した情報はイギリス本土を
空爆するというものだった。
迎撃する事は容易だったが、一つの町の人達が皆殺しにされる。
当時イギリス戦時内閣の首相としてのウィンストン・チャーチルは、その町の人々を救う事
無く見殺しにしたのだ。
それ自体をみたなら、ウィンストン・チャーチルは非情で人間性のない悪鬼、表現の出来
ない悪者なのだが、後世に伝えられているイメージは、そのようなものではなかった。
何故なのか?

687:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU
13/09/23 21:23:08.38
智恵で考える 3

当時の人達は、その事を智恵で判断したのに他ならない。
知識で判断したのなら、時間の順番にデーター上の数字を持って判断し、すぐさま迎撃したであろう。
傍受した情報を無視することで、その後のナチスの動きを連合軍は的確に捉え、ノルマンディー
上陸作戦を成功に導いたのだ。
あの時迎撃していたら、ナチスの作戦は変り、ノルマンディー上陸作戦は不成功に終わり、
イギリスの空爆を受けた町の人数より、何十倍もしくはそれ以上の人達が戦争の為に死な
なくてはならなかったと伝えられている。
立川談志の心の奥には落語で培った精神があり、今の人々に自分を守ると云う心における
術を持たないから、そういう躾け教育をされていなかったから自殺に走る若者が後を断た
ないから、と言う思いで言ったように思える。
それは、親が子供が不慮の事で死んだ時、バカバカと言うのと似ており、罵倒や誹謗ではなく、
同胞を無くした悔しさから来るものと捉えるべきで、人間をしての深さ洞察力が問われる事例だ。
これは世の中の事象に対する心構えを考えるだけではなく、密教においても今様に解釈し
判断しがちなのだが、空海師の時代の考え方、時代の背景までも考察して咀嚼し取り入れて
行かなければならないのではないだろうか。

688:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 21:23:46.98
ハイ 立証も反論も>>684は出来ずに逃避行動にうつりました。

一方的なネットならこちらはもはや「勝利宣言」です。
>>684は敗北しました。


「敵を知り己を知れば百戦危うからず」
まずはよく調査と研究してから他者を批判しなさい。妄想の若者よ

689:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU
13/09/23 21:24:05.81
堂地茂は、尻尾を巻いて逃げたかw

690:堂地 茂 ◆hid2mORWN2
13/09/23 21:25:09.00
あ、書き忘れたorz

オレの座右の銘は
「少しのことにも、先達はあらまほしき事なり」
です。








※ただし、「ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU」なる輩を除くw

691:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU
13/09/23 21:27:22.53
>>690

怖い夢を見てちびらないように、お休みシゲルちゃん。

692:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 21:29:31.65
ハァ〜 まったく懲りないな 君はそもそも誰と議論orケンカしていたのかな?
>>689
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtUは、尻尾を巻いて逃げたかw

693:酒井くにお
13/09/23 21:29:53.15
そんなことばかり言ってるから、みんなから嫌われるのよ、とおるちゃん!

694:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU
13/09/23 21:30:47.29
此れから親鸞は何を引き出し、>>665 は、その親鸞から何を引き出せるというのか?

法然の知恵の輪  法然は猫じゃらしに遭遇したかのように熱心に取り組んだ。
熱心に取り組んだ法然を見て、その知恵の輪に挑んだ親鸞。
しかし、親鸞は知恵の輪を見捨てた、出口が無いと、、、そして妻帯し農家となる。
頭の悪い蓮如以下多数の僧侶がひねくり回し、とうとう捻れて元に戻らなくなった。
捻れた知恵の輪をもって、門徒を教化しようとも、僧侶の頭が捻れ、考えが進まない
ので、米櫃拡大に情熱を燃やすに至った。


私が書き込んだものに異論があるなら、その部分の指摘と証拠を出しなさい。
裁判所では、異論があるほうが証拠を出すのは承知の事実。

695:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 21:44:11.64
>>694
>此れから親鸞は何を引き出し、>>665 は、その親鸞から何を引き出せるというのか?

なんとも意味不明なレスが出てきましたね、指摘を煙にでも巻くつもりでしょうか。
此れとは何を指すのですか? このスレの事ですか
スレから親鸞は何かを引き出すと?
>>665は、その親鸞から何を引き出せるかなどもはや言い分の意味が分かりません。

もしかして貴方、日本語が不得手な外国の方ですか?

696:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 21:46:19.84
>>684
これも4年前にあるのか。なんだかなぁ
初出はどのスレだったの?

真言宗醍醐派について 第拾陸座
4 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ==2009/06/19(金) 07:41:54

朝の一言   もう一度考えてみよう、立川談志

URLリンク(like2ch.com)

697:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 21:46:40.37
此れから密教は何を引き出し、ランボーは、その密教から何を引き出せるというのか?

釈迦の知恵の輪
釈迦は熱心に取り組んだ。釈迦の言葉を知り、その知恵の輪に挑んだ空海。
しかし、空海は知恵の輪を砕いた、答えが無いと、、、そして山に籠り、独自の解釈を編み出す。
それを頭の悪いランボーがひねくり回し、とうとう捻れて元に戻らなくなった。
捻れた解釈をもって、檀徒を教化しようとも、ランボーの頭が捻れ、考えが進まない
ので、金ヅル拡大に情熱を燃やすに至った。

私が書き込んだものに異論があるなら、その部分の指摘と証拠を出しなさい。
裁判所では、異論があるほうが証拠を出すのは承知の事実。


という風に堂々巡りをしたいようですね。

698:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 23:08:06.71
密教が悪いのでは無くてランボーの人間性が悪いんだよ。
善き人としえ敬われなければ「法師」と呼ばれる資格もない。

宗教を見ていく時、我々は「教え」、
つまり、理論を見がちだが、それは「議論」という世界であって
宗教をみるならばその「人柄」を見ればよい。

そうすれば、ランボーという人間は、
理論を振りかざすだけの薄い人間だということが分かる。

699:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 23:13:36.28
♪もしもしランボー法師さん
  世界のうちでお前ほど
  人の薄いものはない
  どうしてそんなに薄いのか

700:名無しさん@京都板じゃないよ
13/09/23 23:14:32.62
>>698
うむ、その通り。


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