■■■■■■ウどどん ..
31:考える名無しさん
18/01/24 00:17:13.27 0.net
__
/:::::\ ペンてるお
/::🌀 🐽 🌀\ ペンペンてるお
/:: | ` `👄´' |:) ペンてるお
,.゙-‐- 、 `⌒ /
┌、. / ヽ ー‐ <.
ヽ.X、- 、 ,ノi ハ
⊂>'">┐ヽノ〃 / ヘ
入 ´// ノ } ,..,.._',.-ァ
/ `ー''"´ ,' c〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ノ
{ ´ / ``¨´
/´¨`'''‐、._ ,'\
∨´ `ヽ、 ノ ゙ヽ
∨ ヽ _,,..-'" `ヽ
∨ 〈-=、.__ }
32:考える名無しさん
18/01/25 20:38:26.23 0.net
( ゝ ヾ ソ
ヽ ヾ ./ ノ ノ
/,´/丶-‐''´ プシュプシュー!!
//
,.ィ‐,,
/.:::::::::::.\
/∵∴∵∴ ヽ
/o 。O o°0 o|
/。≼👁≽o ≼👁≽ |
/°o。0,ハ°o 0.|
/oo°ヽ ⌒⌒ ノ。| ワシらにまかせとけば
/ \ 、ヽ `==´ ノ 何もかも安心じゃろ?
/ ` ー-- '
/∵∴∵\ `ー--一'ノ/ヽ ノ7_,,, 、
/∴ (⌒、"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- 、`、 ( ィ⌒ -'"",う
∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ __ ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/`、_, ィ/ ┌|| 壱 ._|__ヽ∴/
∵∴/ ∴∵∴/ || || 万// 壱 / )/
∴∵∴∵∴∵/ || || // 万 / i
\∴∵∴∵ ノ ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ /
\__ / \___ ノ /
33:考える名無しさん
18/01/25 20:58:03.13 0.net
よし、お前にまかせた!
34:考える名無しさん
18/01/25 20:58:34.23 0.net
シーズン2だな
35:考える名無しさん
18/01/25 21:21:03.88 0.net
シーズン2に突入
36:底辺
18/01/25 21:24:45.78 0.net
>>31
ぺんてるお(о´∀`о)!!!
底辺、太り過ぎぃ。
37:考える名無しさん
18/01/25 22:21:21.99 0.net
波 卑 土 此 不 酉 野 降 毎 哲 十 第 以 酉 女 御 波 学
平 猥 下 板 浄 投 尿 臨 日 板 年 三 来 度 之 杜 平 説
本 文 座 見 脳 稿 待 ,;f  ̄ ̄ ̄ ヽ 来 之 益 々 栗 玖 脳 巴
人 字 謝 張 不 後 伏 .i: i. 発 波 々 外 見 椀 内 栗
心 絵 罪 睡 浄 悔 前 | |. 狂 平 発 仕 迄 頂 得 常
経 大 一 眠 考 十 科 | |. 信 御 狂 忘 放 戴 呂 習
好 切 不 不 年 一 | ^ ^ ) 者 施 上 却 尿 角 是 波
物 皆 足 浄 間 飯 (. >ノ(、_, )ヽ、} 増 主 荒 是 草 辛 波 平
自 無 屁 行 ,,∧ヽ !-=ニ=- | 仕 決 叢 栗 平 本
演 茶 是 /\.. \`ニニ´ !,ヽ、,._ 是 定 潜 為 学 人
満 羅 輪 rー'""l, 'l,  ̄ ̄ .| ||/`> 学 的 伏 待 江 心
載 魔 廻 / | 'l, / .|./》/ ∧ 者 証 即 伏 江 経
迷 訶 / , | ヽ ヽ,、/.@ / 《l,l / ヽ 拠 阿 根 虚
惑 不 / 、,ヽ|/ ヾ。ツ`' 「ゞ / /《ヾ /゙ヽ 有 保 情 言
是 思 ./ ///l`゙'゙ー-'" / // ノ// //`l.、 老 爺 持 癖
究 議 ,|. /// | |___,,,ノ≡≡ツノ//_,,-‐'"".l., 害 変 主
極 老 | /// /| /二=‐'"´´ 波平大師.l.. 爺 態
38:考える名無しさん
18/01/26 18:33:59.89 0.net
, -‐- 、
/^8 / ヽ
. / ノ.//ノノ ))))〉
'ノノ! ! |. ( | | | 純一=発狂さん=ままみがろ=プギャオをなんとかしてよっ
`l |ゝ" lフ/リ
:: / 'ヽ ::::::
/'._⌒,!(゜ヾ) :::
::::: (_ノ⌒i ,/⌒,_) ::::
:: ::: :::(, ' ./゛ノ 、ノ :::: ぷしゃあーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーっっ:
:: ::: /_/ー'ヽ__( ::::
::::: ヽ__) ヽ_)゛ 、
39:考える名無しさん
18/01/26 23:16:21.38 0.net
はぅ
40:考える名無しさん
18/01/27 18:49:16.75 0.net
/// // /// ///
//// // //// ///
//// // //// ///
/ ̄ ̄´`ヽ _ // // //
( ゝ/ ̄ ,  ̄ ̄ ̄ ̄
(`ー‐| /!
(`ー‐し'ゝL
(--‐‐'´} ;ー-----
`ヾ-‐' ー-‐'"
/ 信者 \
' ヽ
、 -=・=- f-=・=-リ
\ ヾ三ソ `7゙ 引退は文春のせい
\ ¨/
/ ̄\ (⌒)
.r ┤ ト、 ノ ~.レ-r┐
|. \_/ ヽ ノ__ | .| ト、
| __( ̄ | 〈 ̄ `-Lλ_レ′
| __)_ノ  ̄`ー‐---‐′
ヽ___) ノ
41:考える名無しさん
18/01/27 19:03:59.76 0.net
ワンパターンだな
42:考える名無しさん
18/01/27 19:04:25.92 0.net
いまに始まったことじゃないが
43:考える名無しさん
18/01/27 19:33:21.09 0.net
ジョン・ロールズ 「正義論」
現代の政治では、所得と資産・社会保障などの『格差問題』がクローズアップされることが多く、
格差を縮小あるいは是正するための『平等性』への配慮が一つの社会正義として捉えられることがある。
一方で、自由主義国家(資本主義国家)では『機会の平等』は守られるべきだが、『結果の平等』は努力して成功することの価値を貶めるので
望ましくないという意見が一般的なものとして聞かれる。
44:考える名無しさん
18/01/27 19:34:01.87 0.net
政治的課題・目標とされるべき『平等性』とはどのような平等なのかについて、原理的な政治思想を巡らせたのが、
アメリカの哲学者ジョン・ロールズ(John Rawls, 1921年2月21日-2002年11月24日)である。
ジョン・ロールズは著書『正義論(A Theory of Justice, 1971)』で社会制度の徳目となるべき正義について考え、
あらゆる社会の基本構造を成り立たせるためには、『正義の諸原理』に対して原初的合意(原初的契約)が成り立つのだと主張した
45:考える名無しさん
18/01/27 19:35:02.55 0.net
ジョン・ロールズは平等かつ公正な正しい秩序のある社会の構築を、『正義の原理の目的』としており、
この正義の原理は『社会的基本財の公正な配分ルール』によって規定されるとした。
ロールズのいう社会的基本財(social primary goods)とは、
社会的な価値や影響力をもつものの総体であり、『自由・権利・機会・資産・所得・自尊心』などが代表的な社会的基本財になっている。
46:考える名無しさん
18/01/27 19:35:28.63 0.net
正義の原理(公正としての正義)とは、これらの社会的基本財を平等かつ公正に配分することである。
ロールズは正義を善の目的(幸福の総量の増加・信念の具現化など)に従属させる『目的論的な正義論』ではなく、みんなが所与のものとして尊重すべき公正かつ平等な社会ルールを設定する『義務論的な正義論』の文脈で捉えていた。
47:考える名無しさん
18/01/27 19:39:42.70 0.net
正義の原理(公正としての正義)とは、これらの社会的基本財を平等かつ公正に配分することである。
ロールズは正義を善の目的(幸福の総量の増加・信念の具現化など)に従属させる『目的論的な正義論』ではなく、
みんなが所与のものとして尊重すべき公正かつ平等な社会ルールを設定する『義務論的な正義論』の文脈で捉えていた。
48:考える名無しさん
18/01/27 19:40:11.29 0.net
アメリカを代表するリベラリストであったジョン・ロールズは、『政治的リベラリズム(1993年)』において、
一つの社会に複数の多様な善の構想が存在し得るという『多元主義』を展開しており、多元主義を承認して特定の善を無理矢理に強制しないためには、
『単一の善(目的)』ではなく『普遍的な社会のルール(義務)』が必要になるとした。
49:考える名無しさん
18/01/27 19:40:39.75 0.net
正義を特定の善(目的)から切り離すことで、それぞれの個人が自分にとっての善(目的)を自由に追求できるようになり、
特定の善(目的)に従わない人が政治的・社会的な抑圧やプレッシャーを蒙る危険性も無くなる。価値観や生き方の多様性を承認するリベラルな多元主義では、
同調的な『目的論(みんなで目指すべき目標)の正義』ではなく、一定の枠組みの中で自由に生きる『義務論(前提ルール)の正義』が求められるからである。
50:考える名無しさん
18/01/27 19:42:00.39 0.net
ロールズが『正義論(改訂版)』で公開した『正義の二原理』とは以下のようなものである。
第一原理
各人は、すべての人にとっての同様な自由の体系と両立し得る、最大限の基本的諸自由の平等な権利を持つべきである。
第二原理
社会的そして経済的不平等は、以下の双方を満たすように設定されるべきである。
a.正義に適った貯蓄原理と矛盾を引き起こさない範囲で、最も恵まれない人々の最大限の利益に配慮した不平等。
b.機会の公正な平等という条件の下で、すべての人々に対して開かれている諸々の職務や地位に伴うものとして。
51:考える名無しさん
18/01/27 19:44:38.66 0.net
正義の話〜ジョン・ロールズ
=======
マイケル・サンデル教授の『正義』が話題になっていますが
サンデル教授は「ロールズについて批判的である」と言います。
でわでわ、そのロールズとともに、正義の話をしよう…ではありませんか(笑
52:考える名無しさん
18/01/27 19:45:04.63 0.net
ジョン・ロールズ(John Rawls 1921〜2002年)
20世紀のアメリカを代表する政治哲学者、道徳哲学者。
『正義論』(A Theory Of Justice 1971年)
この著書の中でロールズは、これまでの功利主義に代わり、『正義』の理論を展開。
正義を、公正さとして捉えなおすことを試みました。
ルールとは、正義にかなっている(=公正である)という皆の正義感覚を反映したものである
――としたのです。
53:考える名無しさん
18/01/27 19:45:46.95 0.net
私はロールズの、無知のヴェールという思考実験の話がとても好きですが、
サンデルの解説本を読んだときに、サンデルがロールズを批判していたと知って若干ムカつきました。
白熱教室は好きだったんですが…
人間はまっさらな状態として考えられるものではなく、経験、歴史によって色づけられているものであり、そんな思考実験は意味がない、というふうな批判だったように読んだのですが…
別に思考実験なのだから数学と同じようなもので、抽象的だからこそそこに、シンプルに考える力みたいなものが生まれるんじゃないでしょうか?
社会福祉などの政治的な場面に哲学を応用するうえで、ロールズの論はとても説得力がある気がします。
どんな世界にもこういう意見の対立はあると思いますが、結局、子供が、きれいなオモチャを持っている近所の子供に難癖をつけてるのと同じようなもんなんじゃないですか?
しかしサンデルの論もかなり影響力があったらしく、ロールズもそれによって軌道修正したそうなので、それはよく分かりませんでした。サンデルのどこにそれほどの説得力があったのでしょうか?
54:考える名無しさん
18/01/27 19:46:15.61 0.net
サンデルの批判は、ロールズが無知のヴェールの思考実験において誤った前提をおいているというものです。
つまりサンデルによれば、あらゆる属性から切り離された個人なるものの存在がロールズの議論では前提とされており、そうした前提のもとではじめて思考実験が機能するようになっているのです。
ですが、あらゆるコミュニティや人種などから切り離されて存在する個人などというものはありようがないため、ロールズの思考実験は成り立たないと、サンデルは指摘しました。
ポイントは、ロールズの議論が単に抽象的だと言っているのではなく、抽象的すぎる個人観をおいたがゆえに、実際の政治的場面にまったく応用ができないというところなのではないかと思います。
ロールズは無知のヴェールを被ったならひとはリベラリストになると言いました。それに対して、サンデルはそんなヴェールは誰もかぶりえないと言ったわけです。
もしロールズが自身の思考実験が実際の政治的場面に関わるものだと考えるなら、この批判はけっこう強力なものだと思います。ロールズの起動修正もそのためでしょう。
55:考える名無しさん
18/01/27 19:46:45.97 0.net
学問の場において、一般に批判はただの難癖とは違います。
学者はいまでもソクラテス的な無知の知の信奉者であるので、自分の議論の不十分な点を指摘されるというのをたいへんありがたがる傾向があります。そしてまた、自分もほかの論者に批判をし、お互いに自分たちの不十分さをよりよくわかろうとしています。
だから本人たちは批判にムカついたりはほとんどしないし、まっとうな批判を得たら素直に自身の考えを修正します。
単に意見が対立しているのではなくて、みなであれこれ言い合いながら、どうにかより確かな知識を得ようとがんばっているのですよ。
ナイス 2
56:考える名無しさん
18/01/27 20:21:02.29 0.net
十九世紀後半にパースが提唱し、ジェイムズが定義づけたプラグマティズムは、従来の西洋哲学の流れを大きく変えた。二〇世紀半ばにはクワインによって再生されたことで、
今やアメリカ哲学の中心的存在となったその思想運動は、いかなる意味で革命的だったのか
57:考える名無しさん
18/01/27 20:24:28.44 0.net
伊藤邦武『プラグマティズム入門』(ちくま新書) 8点
カテゴリ:
思想・心理8点
アメリカで生まれた哲学思想、「プラグマティズム」の入門書。前半は、まさに「入門」という感じでパース、
ジェイムズ、デューイといったプラグマティズムの思想家たちを紹介していきますが、中盤から後半にかけては
「入門」とは思えない密度の濃い内容で、ほとんど「アメリカ哲学史」を語っているような内容です。
58:考える名無しさん
18/01/28 22:40:11.17 0.net
アッ
っていうのは、
いッたんです。 梨汁ドップょっとね。
プこって
プいてるがね
,. --‐v―- 、
ヽ
/ //_/ノハL!L!i ヽ
r‐、 i 彡 ⌒ ⌒ _ミ .i,-ァ
ヽ ヽ!_彡( ✺) (✺ )ミi く
[i 6 (__人__) ト、/ ‐---,,,
r´. ト-' 、 ` ゝ👄ノ ノ l
_,f'、 ,, > _ _ <_ 、,-''"゙i i
_,,r''´ ゙ "´ i l ,'
,,.‐'´ ゙'' ,、,,‐'iン' ..... ..:::.. ', r,‐‐' ノ プシュワーーーーーーーーッ
r、__,-'´ _,,-'´_,,,.-ヽ, ,' '、 。 l i,) /-,,_
ヒ'-'ゝ. 、 ,,.-‐'',.-''"´ l'、,. 。 ,...ノ ゙'、,,_ ノソ_,/ `゙'‐,
ゝミ_,,ノ" ,'´ iヽ,`゙゙゙´ ゙゙"./~i ....::',
ト;:::.. ', i'、 ,/ノ.,ノ ..:: ゙゙ ',
,' ゙'',ソ‐-、 '、i i'‐、,_ _,,..ノ、,ィヘ,,-‐‐'"´゙i" ゙,
. ,' ,' `゙'',<´ヽ、'、 ヽ'マ'''"'‐、,,_ノ, > ';:: ',
l ,.ノ <, </"'マーソヽマっ ゙>' .> ゙'、. l
_ r' / .{´ニ< < ゙>;;;< <ゝ ,.'"、゙'、. ',. '、_
,,-‐''´ ..'゙'、 i;:::::゙ヽ'",< ゙>;;;;;く、,/;`゙´ ソソッ゙, f゙.. `゙'‐、__
f´__,,--‐---‐'゙ `゙'ー---ヽィ'ヒ_;--‐'゙゙゙゙"´´゙`゙`゙` `゙゙´`゙''ー----
59:考える名無しさん
18/01/29 21:03:45.13 0.net
.. ─⊆⊇- 、
/∴ \
/∴∵━ ━ ヽ
|∴∵<()> <()> | 足りないんじゃよ?
|∴::⊂⊃ ┏┓ ⊂⊃ |
r´. ト-' 、 ` ゝ👄ノ ノ l
_,f'、 ,, > _ _ <_ 、,-''"゙i i
_,,r''´ ゙ "´ i l ,'
,,.‐'´ ゙'' ,、,,‐'iン' ..... ..:::.. ', r,‐‐' ノ プシュワーーーーーーーーッ
r、__,-'´ _,,-'´_,,,.-ヽ, ,' '、 。 l i,) /-,,_
ヒ'-'ゝ. 、 ,,.-‐'',.-''"´ l'、,. 。 ,...ノ ゙'、,,_ ノソ_,/ `゙'‐,
ゝミ_,,ノ" ,'´ iヽ,`゙゙゙´ ゙゙"./~i ....::',
ト;:::.. ', i'、 ,/ノ.,ノ ..:: ゙゙ ',
,' ゙'',ソ‐-、 '、i i'‐、,_ _,,..ノ、,ィヘ,,-‐‐'"´゙i" ゙,
. ,' ,' `゙'',<´ヽ、'、 ヽ'マ'''"'‐、,,_ノ, > ';:: ',
l ,.ノ <, </"'マーソヽマっ ゙>' .> ゙'、. l
_ r' / .{´ニ< < ゙>;;;< <ゝ ,.'"、゙'、. ',. '、_
,,-‐''´ ..'゙'、 i;:::::゙ヽ'",< ゙>;;;;;く、,/;`゙´ ソソッ゙, f゙.. `゙'‐、__
f´__,,--‐---‐'゙ `゙'ー---ヽィ'ヒ_;--‐'゙゙゙゙"´´゙`゙`゙` `゙゙´`゙''ー----
60:考える名無しさん
18/01/29 21:05:03.01 0.net
もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、
すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、クサマラ、コラオマイッチョエー、テノバンミックンク、ぷぷらだお、のション、 レのョョ!、
ガッズトントンズ、つのがらいクリ、だまえらがらいクリ、ウムの食い込み、ワラウム返し、うどどんぺっ、アックノンビン、 がらがらがぼがら、
エズオドットコリ〜モナ〜、苧疾壺玖嵯夷於饅壺、万万党、テラキモんだ?、コピペも結局オリジナルが一番なんだよな、イリガライによれば、
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的、軽視され乱流理論が発達しない、
人が見たがるものを隠し、これ見よがしに大きく「女子トイレ」「女子更衣室」等と書いてある、 店で商売にするのは如何なものかな〜、
妖怪おはじきババア、妖怪梨汁ババア、しかしの青体、パンツョックんどん、プルンチピプ、チャップーズー、貴ノ岩にも暴行容疑、大ってんプッ、
枝豆まろちん、がポエップリエ、くんじゃエだんじゃポエッ、ワ・シ・は・ぴ・か・ぁ・〜♪、木っ端ンジンドム、ヘラゲラ生と死、ほっほひー、
ステロイド抜けたらガリガリでヨコチンを公共電波に晒す、マラを4日毎にしか洗わない純一、タンタタンジン、ドタタンジン、ドップょっタン、
ドップょっとねとねンジン、堵愚慧螺Boy、ダープイプイダープイプインだろろ、ボクの(∪)ポニョだよ♪、プッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜、ゼ〜っ、
オヒョップョップン、おどろいたね、イったことを認めないかね?、モロダシ本の系譜、自分が隠し持っていた山響株を兄が隠していると騒ぐ、
ドンドンドンドン!、フフン、ムンフバト・ダバジャルガルでもこの匂いには逆らえない、プシュカプシュワカ♪、力水を土俵に吐きつける、いップったんです、
未だ陰茎たり得ず、 ビロハスハス、らゃらゃろ??、はうっ、前原君もっとくれたまえ 等と言われるムーヴメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわち後にテクノと言われることになる方法論、
すなわちスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説法を
ぎりぎり音楽の範疇へと昇華する方法論を確立したのがクラフトワークだと言える
61:考える名無しさん
18/01/29 21:05:46.11 0.net
もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、
すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、クサマラ、コラオマイッチョエー、テノバンミックンク、ぷぷらだお、のション、 レのョョ!、
ガッズトントンズ、つのがらいクリ、だまえらがらいクリ、ウムの食い込み、ワラウム返し、うどどんぺっ、アックノンビン、 がらがらがぼがら、
エズオドットコリ〜モナ〜、苧疾壺玖嵯夷於饅壺、万万党、テラキモんだ?、コピペも結局オリジナルが一番なんだよな、イリガライによれば、
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的、軽視され乱流理論が発達しない、
人が見たがるものを隠し、これ見よがしに大きく「女子トイレ」「女子更衣室」等と書いてある、 店で商売にするのは如何なものかな〜、
妖怪おはじきババア、妖怪梨汁ババア、しかしの青体、パンツョックんどん、プルンチピプ、チャップーズー、貴ノ岩にも暴行容疑、大ってんプッ、
枝豆まろちん、がポエップリエ、くんじゃエだんじゃポエッ、ワ・シ・は・ぴ・か・ぁ・〜♪、木っ端ンジンドム、ヘラゲラ生と死、ほっほひー、
ステロイド抜けたらガリガリでヨコチンを公共電波に晒す、マラを4日毎にしか洗わない純一、タンタタンジン、ドタタンジン、ドップょっタン、
ドップょっとねとねンジン、堵愚慧螺Boy、ダープイプイダープイプインだろろ、ボクの(∪)ポニョだよ♪、プッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜、ゼ〜っ、
オヒョップョップン、おどろいたね、イったことを認めないかね?、モロダシ本の系譜、自分が隠し持っていた山響株を兄が隠していると騒ぐ、
ドンドンドンドン!、フフン、ムンフバト・ダバジャルガルでもこの匂いには逆らえない、プシュカプシュワカ♪、力水を土俵に吐きつける、いップったんです、
未だ陰茎たり得ず、 ビロハスハス、らゃらゃろ??、はうっ、前原君もっとくれたまえ 等と言われるムーヴメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわち後にテクノと言われることになる方法論、
すなわちスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説法を
ぎりぎり音楽の範疇へと昇華する方法論を確立したのがクラフトワークだと言える
62:考える名無しさん
18/01/29 21:06:14.67 0.net
もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、
すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、クサマラ、コラオマイッチョエー、テノバンミックンク、ぷぷらだお、のション、 レのョョ!、
ガッズトントンズ、つのがらいクリ、だまえらがらいクリ、ウムの食い込み、ワラウム返し、うどどんぺっ、アックノンビン、 がらがらがぼがら、
エズオドットコリ〜モナ〜、苧疾壺玖嵯夷於饅壺、万万党、テラキモんだ?、コピペも結局オリジナルが一番なんだよな、イリガライによれば、
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的、軽視され乱流理論が発達しない、
人が見たがるものを隠し、これ見よがしに大きく「女子トイレ」「女子更衣室」等と書いてある、 店で商売にするのは如何なものかな〜、
妖怪おはじきババア、妖怪梨汁ババア、しかしの青体、パンツョックんどん、プルンチピプ、チャップーズー、貴ノ岩にも暴行容疑、大ってんプッ、
枝豆まろちん、がポエップリエ、くんじゃエだんじゃポエッ、ワ・シ・は・ぴ・か・ぁ・〜♪、木っ端ンジンドム、ヘラゲラ生と死、ほっほひー、
ステロイド抜けたらガリガリでヨコチンを公共電波に晒す、マラを4日毎にしか洗わない純一、タンタタンジン、ドタタンジン、ドップょっタン、
ドップょっとねとねンジン、堵愚慧螺Boy、ダープイプイダープイプインだろろ、ボクの(∪)ポニョだよ♪、プッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜、ゼ〜っ、
オヒョップョップン、おどろいたね、イったことを認めないかね?、モロダシ本の系譜、自分が隠し持っていた山響株を兄が隠していると騒ぐ、
ドンドンドンドン!、フフン、ムンフバト・ダバジャルガルでもこの匂いには逆らえない、プシュカプシュワカ♪、力水を土俵に吐きつける、いップったんです、
未だ陰茎たり得ず、 ビロハスハス、らゃらゃろ??、はうっ、前原君もっとくれたまえ 等と言われるムーヴメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわち後にテクノと言われることになる方法論、
すなわちスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説法を
ぎりぎり音楽の範疇へと昇華する方法論を確立したのがクラフトワークだと言える
63:考える名無しさん
18/01/30 01:16:50.49 0.net
>>27
Laboumのソルビンを入れろや タコが
64:考える名無しさん
18/01/30 01:51:16.56 0.net
>>27
だからさあ
Laboumのソルビンの漫湖が一番だろうが タコが
2番手は同じLaboumのソヨンだろ?
ππはLaboumのヘインだろが
なにがなんでもLaboum最高
65:考える名無しさん
18/01/31 17:09:46.65 0.net
/:::::::::::::r^ー^ー^ー、__::::::::\
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i|彡/////////从从从从从从ヽヽヽヽヾヾ,
ノ从从/‖‖////从从从从从ヽヽヽヽヽ\ヾヽ、
ィ二彡〃〃〃〃ヘ||||||||||||||||||||||||||||||ヘヾヾヾヾヾヾ\
///ミミシ‖‖‖ `!l!l!|!|!|!|||||||||!|!|!|!|!゙ ヾヾミミヾヾミミ\
///三三彡/‖‖ノ `^`^ー─'゙ ^´ `ヾミミ三三三ミミ\
彡彡彡从从从从从 ミミミ‐、⌒三三ミミ
彡ミ彡ミ彡彡三三シ _ __ ミミr ノ /⌒ヾ三
三三三三彡彡 `|f /  ̄ ̄ ̄ ヽ ミミミ ヘ
三三三三彡シ {{ ヽ _ ヽ / _ 》ミ'゙ |
三三彡彡゙ /{ { -=・=- -=・=- } f |
二ニ‐‐'' ノ | ',::. ` ̄´  ̄´ノ /:::ノ | はたしてじゃな?
`ー─'' | ',::. ‐-、 ,, 、 /::/ |
| 、 : (___)、 .::::/ |
', ヽ /゛ ・ ヽ :/ |
\ ', { '^====-‐'ヘ ノ __ノ
{ \ `ー─''´ ノ / /
ノ `''ヽ ⌒ ノ´| /
/ `''ー---‐'''´/ | /
66:考える名無しさん
18/02/02 01:00:30.68 0.net
【ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだり
マラも洗わずに鏡山親方を門前払いした】りしてはいけません。
67:考える名無しさん
18/02/02 17:12:57.05 0.net
貴乃花は日本語能力もモンゴル力士よりかなり危ない
記者に真顔で
「私のおっしゃってることが理解できませんか?」と言っちゃうレベル
中卒が無理やり辞書で見つけた不惜身命とか
意味も知らない四字熟語言っちゃうから
68:考える名無しさん
18/02/03 07:45:53.92 0.net
527 :考える名無しさん:2007/08/25(土) 14:23:20 0
___
,r' `ヽ、
,i"-=・=-∵-=・= ぬのりぬぬのりるいじゃぬのりるぬ
( ;;;;;; ・・ ;;;; ) のりぬぬのりるいじゃぬのりるいじゃ
ヽ. ヽニニソ l なーなーのりるいじゃなーるいじゃなーい
/ ̄ ̄ ̄\ ヽ / じゃなーなーのりるいじゃなーるいじゃなー
i'___{_ノl|_|i_トil_|iシュッ /⌒ - - ⌒\
|,彡 (. .i! i!. {.i| シュッ / 人 。 。 丿\ \
》|il(_, ''' ヮ''丿| ,- \ \| 亠 / / /
/ノ l|/^ ' ヽl| (⌒ヾ,-\⊇ 干\ ⊆_/
. l/ノ / /i ゚ ゚l. ヽ/.っ .\( 。 |
!リl/ /. | |\__Χ.ヾ \ )
. _/ /. / ' |  ̄ \ \ |
. ξ_ノ. ( ヽiノ.\ (:::人:::) |
\ \. \ / | | .|
,ノ⌒.丶 ) ) (__) (__)
69:考える名無しさん
18/02/04 07:37:49.96 0.net
海苔類じゃなー
70:考える名無しさん
18/02/04 12:05:20.43 0.net
(::::::::::::::::::::::::::::::::::::)
(:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::)::
(:::::::::::ノー'ー'ー'ー'ー'ヽ::::::::::::)
(::::::::::::ノ ヽ::::::::::::):
(:::::::::::ノ | | (:::::::::: )
::::::::::::::::::::::::::::::::(:::::::::〉◞≼👁≽◟l─l◞≼👁≽◟ (:::::::::::)
::::::::::::::::::::::::::::::(::::`:::'.l | ○ | (:::::ノ::
:::::::::::::::::::: ::::::::(:::::::::|:::トェェェェェェェイ:: :/::'':::丿::: お笑い哲学じゃな?
:::::::::::::::::::::::::::::::::(::::::::::i. ヾェェェェェ/ /:::::::::丿:::
:::::::::::::::::::::::::::::::(:::::((:::::\ __ ノ::´::::::丿:::):))
(:::(((::::::ソ` !∠::_:::_::::)))))
, ´  ̄ー--、 --‐ ヽ)))
/ ', ))
/ i _ / })
/ ! ノノ____. / /
,′ 丿 , ' ´ -―‐'' ', /
. / ,′/ 、 ソ } ,′
. / {/ .zー―、_ソ : : イ./
. ,′ / /: : : : {/
{ / / l!
l イ l
ヽ __ , ' ! ヽ
l \
| ! ヽ
l ij \
,′ '.,
l ',
71:考える名無しさん
18/02/04 20:13:59.19 0.net
|はマ
|やㇻ ____
|く!! ∠ヾ:/二>\
|洗 / ≧|//≦ U ヽ
っえ /~/二二二\~ u |
!! ( /L| ヒ| /⌒i
|| (⌒C⌒|u 6)|
ヽVヲ⌒/⌒/ヲ (_ノ
ヽ\ー―/ /
_/ ̄\_\ ̄ ̄ |ヘ/
/ / \)三 //
72:考える名無しさん
18/02/04 20:16:03.46 0.net
>>70
ぷぴぴ。゚(゚´ω`゚)゚。
73:考える名無しさん
18/02/05 00:30:21.51 0.net
( ゝ ヾ ソ
ヽ ヾ ./ ノ ノ
/,´/丶-‐''´ プシュプシュー!!
//
,.ィ‐,,
/.:::::::::::.\
/∵∴∵∴ ヽ
/o 。O o°0 o|
/。≼👁≽o ≼👁≽ |
/°o。0,ハ°o 0.|
/oo°ヽ ⌒⌒ ノ。| ワシらにまかせとけば
/ \ 、ヽ `==´ ノ 何もかも安心じゃろ?
/ ` ー-- '
/∵∴∵\ `ー--一'ノ/ヽ ノ7_,,, 、
/∴ (⌒、"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- 、`、 ( ィ⌒ -'"",う
∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ __ ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/`、_, ィ/ ┌|| 壱 ._|__ヽ∴/
∵∴/ ∴∵∴/ || || 万// 壱 / )/
∴∵∴∵∴∵/ || || // 万 / i
\∴∵∴∵ ノ ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ /
\__ / \___ ノ /
74:元祖ペンてるお
18/02/06 02:44:18.05 0.net
__
/:::::\ ペンてるお
/::✺ 🐽 ✺\ ペンペンてるお
/:: | ` `👄´' |:) ペンてるお
,.゙-‐- 、 `⌒ /
┌、. / ヽ ー‐ <.
ヽ.X、- 、 ,ノi ハ
⊂>'">┐ヽノ〃 / ヘ
入 ´// ノ } ,..,.._',.-ァ
/ `ー''"´ ,' c〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ノ
{ ´ / ``¨´
/´¨`'''‐、._ ,'\
∨´ `ヽ、 ノ ゙ヽ
∨ ヽ _,,..-'" `ヽ
∨ 〈-=、.__ }
75:考える名無しさん
18/02/08 15:22:26.33 0.net
海苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃなー海
苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔
類じゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔類
じゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔類じ
ゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃ
なー海苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃな
ー海苔類じゃなー海苔類じゃなー海苔類じゃなー
76:考える名無しさん
18/02/09 01:41:26.24 0.net
私のおっしゃってることが理解できませんか?
,,,,、,,、,,、,、、,、
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
/;;;;;;/´`´`´`´`´ヾゝ
!;;;イ:::::::\ / ヽ;;
ゝ;;;;;|::::: (●) ,(●) |シ
从(6 \ 、_! / ノ
.从ヽ i 'ー三-' i l
ヽ._!___!_/
77:考える名無しさん
18/02/09 03:21:42.89 0.net
大相撲の貴乃花親方(45=元横綱)が、これまで語らなかった心中を告白した。7日、テレビ朝日系列で放送した「独占緊急特報!! 貴乃花親方すべてを語る」と題した2時間番組でインタビューに応じた。
昨年10月に発生した弟子の貴ノ岩への元横綱日馬富士関による暴行事件については、九州場所中に八角理事長(元横綱北勝海)らから被害届の取り下げを打診されたことを認めた。
また、日本相撲協会の危機管理委員会の発表を否定。貴ノ岩の証言と異なるため、これまでに20通を超える反論文書を提出していたことを明かした。
貴乃花親方は「当初から協会が発表することと、私が思っている真実と報告してきたこと、回答してきたことはあまりにも違いがある」と話した。
貴ノ岩を軽傷とする協会発表と、重傷とする同親方の認識は違っていた。さらに「同席した力士が土俵に上がるのは神事に反する」と暗に白鵬、鶴竜らを批判した。
この事件が起きた秋巡業中、当時巡業部長でありながら協会への報告を怠ったなどの理由で理事を解任された件も反論した。
解任決定後の会見で、貴乃花親方から「分かりました」と了承したとの回答があったと発表された。だが「事実ではないです。『はい』としか言っていません」と否定。
さらに「到底、その降格処分というのも、個人的に認めるべきではない」と主張した。
関係者によると、協会には放送に際して必要な書類が申請されておらず、テレビ局側と連絡が取れていないという。番組内容について、テレビ朝日広報は「適正な取材をしたと考えております」とコメントした。
78:考える名無しさん
18/02/09 07:10:23.47 0.net
仮想通貨交換所「コインチェック」から約580億円分の仮想通貨NEM(ネム)が流出した問題で、
NEMの流出先の口座とニュージーランドの仮想通貨交換所との間で、頻繁に入出金が繰り返されていることがわかった。
他の仮想通貨との交換を狙った可能性もある。
一方、交換所の口座を通じて、アクセス元やハッカーの身元特定につながる有力な情報が得られる可能性があり、警視庁もこうした経緯を把握して捜査している。
79:考える名無しさん
18/02/09 07:11:13.64 0.net
朝日新聞が流出先の口座の取引記録を解析したところ、
ハッカーは不正アクセスによって流出させたNEMを、
8日未明の段階で計45口座に分散して保管している。
監視の目を逃れるためとみられる。
この口座から、米国やチェコなど九つの仮想通貨交換所などに送金した形跡があった。
いずれも直近の相場で1回の送金額は60円から90万円分だった。
80:考える名無しさん
18/02/09 07:11:48.07 0.net
この中で、送金だけでなく入金もあったのが
ニュージーランドに運営会社がある交換所「クリプトピア」。
2月1〜8日未明の間に計21回、
NEMの流出先の口座からクリプトピアの口座に、
直近の価格で約計40万円分のNEMの送金が繰り返されていた。
81:考える名無しさん
18/02/09 07:12:09.55 0.net
やはり、犯人はシナの盗賊団か?
82:考える名無しさん
18/02/10 00:26:10.95 0.net
__
/:::::\ ペンてるお
/::🌀 🐽 🌀\ ペペペンてるお
/:: | ` `🍩´' |:) ペンてるお
,.゙-‐- 、 `⌒ /
┌、. / ヽ ー‐ <.
ヽ.X、- 、 ,ノi ハ
⊂>'">┐ヽノ〃 / ヘ
入 ´// ノ } ,..,.._',.-ァ
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/ __,,..ノ ,ノヽー'"ノ
{ ´ / ``¨´
/´¨`'''‐、._ ,'\
∨´ `ヽ、 ノ ゙ヽ
∨ ヽ _,,..-'" `ヽ
∨ 〈-=、.__ }
83:考える名無しさん
18/02/10 12:24:18.96 0.net
912 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/02/10(土) 12:18:16.45
平昌冬季オリンピックの録画見てる
913 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/02/10(土) 12:19:25.63
昼はトーストに目玉焼き
914 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/02/10(土) 12:20:37.39
ぷぎゃー
915 名前:名無しさん@お腹いっぱい。 2018/02/10(土) 12:20:39.52
なんで酒飲まないんだ
土曜の昼はお酒飲みなさい
84:考える名無しさん
18/02/11 13:10:13.42 0.net
,,-''"´ ̄ ̄ ̄`"''- 、
/ \
/ '、
,' r'"´ ̄ ̄`" ̄ ̄`ヽ |
| .| 二ニ |.|
| ./ _,,;;:==='' '==:;;,_リ
.⊥ .| 'ミ'´,.=、 , ,.=、`ツ さあ、君たちも
(⌒`ヽ_| く●_) .、〈.く●_).{ 万万党に入らないか?
| ヽく `ー一' .'、'ー‐' ',
| ヽく `ー一' .'、'ー‐' ',
| ヽく `ー一' .'、'ー‐' ',
.\_ \ ,ィ´ヽ ) .|
.| '、 / `⌒(て´ヽ ,'
.| '、 l ( ^ー'二二ー^ )/
.| \ ` /
/.\ '、 \ /
''"´ヽ .`"'- ,,`''- ,,__/、
\  ̄ ̄ ̄ ̄ノ
85:考える名無しさん
18/02/12 21:08:11.61 0.net
`ヽ、 `
/_ __ヽ ヽ
``''ー- r ⌒\((/⌒ヽ \ |
ヽ>ノ ̄ヽ∠ノ ̄ ̄ ̄| ヽ.
/ (.o o,)/.U | 0)| エロゲー大好きなんだよぉ〜
≡=-. / . -‐…'''⌒ヽ. |、_ノ|. 許してくれー
,、yx=''" | ・{ r‐…''⌒ヽi ・ ・ ヽ ヽ
. | ・ iヽ.).:.:.:.:.:.:.:xこ| ・ ・ | |
_,,、- | ',.:.:.:/⌒し':::::::| ・ /
-''"_,,、-''" ヽ V^)⌒V⌒/ ノ ノ
-''" / 丶ヽ.__ー__彡'' _ ノ )
//
86:考える名無しさん
18/02/13 00:28:10.25 0.net
バーベキューあーじーーーっ♪
なーんでーかーなーーーっ
バーベキューあーじーーーっ♪
ほーんとーかーなーーーっ
87:底辺
18/02/13 00:51:57.00 0.net
>>85
えろげー嫌いだお(о´∀`о)
底辺、下ネタ無理。
88:考える名無しさん
18/02/13 20:53:07.66 0.net
征姓拓抵到突杯泊拍迫彼怖抱肪茂炎欧殴佳怪岳拘祉侍邪昇炊阻卓抽泌苗奉房
免炉拐劾宜拒享茎弦肯昆肢叔尚枢斉析拙坪邸泥迭披附侮沸併泡奔抹岬盲枠
宛旺岡苛玩股虎采刹呪狙妬奈阜枕弥拉音草科海活計後室首秋春食星前茶昼
点南風屋界客急級係県研指持拾重昭乗神相送待炭柱追度畑発美秒品負面洋胃
栄紀軍型建律昨祝省信浅単飛変便約勇要逆限故厚査政祖則退独保迷映革看
巻皇紅砂姿城専宣染泉洗奏段派肺背威為皆狭枯荒香恒咲狩柔盾侵是俗耐珍
怒逃峠柄冒盆郎哀卸架悔冠軌虐峡契弧孤郊恨削施牲促胎怠胆訂帝卑赴封胞某
幽厘姻疫垣括糾挟洪侯拷砕臭俊叙浄津甚帥窃荘衷挑勅亭貞洞柳畏茨咽怨柿
柵拶拭栃虹眉訃勃昧侶思校家夏記帰原高紙時弱書通馬院員荷起宮庫根酒消
真息速庭島配倍病勉旅流案害挙訓郡候航差殺残借笑席倉孫帯徒特梅粉脈浴料
連益桜恩格個耕財師修素造能破俵容留株胸降骨座蚕射従純除将針値展党討
89:考える名無しさん
18/02/13 23:56:09.52 0.net
美しい日本語で死ぬ覚悟で書き込めコラぁ〜
,,,,、,,、,,、,、、,、
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
/;;;;;;/´`´`´`´`´ヾゝ
!;;;イ:::::::\ / ヽ;;
ゝ;;;;;|::::: (●) ,(●) |シ
从(6 \ 、_! / ノ
.从ヽ i 'ー三-' i l
ヽ._!___!_/
90:考える名無しさん
18/02/14 05:02:29.67 0.net
苧 | ヽ●) (●ノ |. 苧
疾 人 ( ノ 疾
壺 ∧ (__人__) ∧. 壺
玖 | \  ̄ / | 玖
嵯 | /\___/\ |. 嵯
夷 | ヽ●) (●ノ | 夷
於 人 ( ノ. 於
饅 ∧ (__人__) ∧ 饅
壺 | \  ̄ / | 壺
雅 | /\___/\ |. 雅
簾 | ヽ●) (●ノ | 簾
喜 人 ( ノ. 喜
軟 ∧ (__人__) ∧.. 軟
蛇 | \  ̄ / |.. 蛇
絽 | /\___/\ |... 絽
苧 | ヽ●) (●ノ |.. 苧
疾 人 ( ノ. 疾
壺 ∧ (__人__) ∧ .壺
玖 | \  ̄ / |. 玖
嵯 | /\___/\ |.. 嵯
夷 | ヽ●) (●ノ |. 夷
於 人 ( ノ 於
饅 ∧ (__人__) ∧. 饅
壺 | \  ̄ / |. 壺
雅 | /\___/\ |.. 雅
簾 | ヽ●) (●ノ |. 簾
喜 人 ( ノ 喜
軟 ∧ (__人__) ∧. 軟
蛇 | \  ̄ / |. 蛇
絽 | /\___/\ |.. 絽
91:考える名無しさん
18/02/15 01:44:18.51 0.net
__
/:::::\ ペンてるお
/::🌀 🐽 🌀\ ペンペンてるお
/:: | ` `💜´' |:) ペンてるお
,.゙-‐- 、 `⌒ /
┌、. / ヽ ー‐ <.
ヽ.X、- 、 ,ノi ハ
⊂>'">┐ヽノ〃 / ヘ
入 ´// ノ } ,..,.._',.-ァ
/ `ー''"´ ,' c〈〈〈っ<
/ __,,..ノ ,ノヽー'"ノ
{ ´ / ``¨´
/´¨`'''‐、._ ,'\
∨´ `ヽ、 ノ ゙ヽ
∨ ヽ _,,..-'" `ヽ
∨ 〈-=、.__ }
92:■■■スレ上げんじゃよ!働けぃ!!■■■
18/02/15 01:44:39.70 0.net
61 :■■■スレ上げんじゃよ!働けぃ!!■■■[■■■スレ上げんじゃよ!働けぃ!!■■■] :2018/02/14(水) 23:30:15.88 0
__
/:::::\ プキ?
/:::::::::\
/∵-=-∴-=-
|::::/ ○\: |
|:: /三 | 三|:|
|:: | ト‐=‐ァ' |:| らしめまう
/:: | ` `二´' |:\
/::::|___/:::\
/::: / \:::::\ 万万びろ〜ん
__/ ) ( \__
‐ー'`‐' ゙-'`ー-'
93:考える名無しさん
18/02/16 10:24:25.64 0.net
.
,、..':::" ̄:::::ヽ_
/::::::::,ニニン´`ヾ::::ヽ
/彡ン´ ',ミミ
,':::z´ ',ミ:}
{:::{ =≡=、 ,ィ=≡t、_}::::l
〉ト{ ィtォ、 }'^{ ィtr }'!rト
'、lゝ、_ .ノ ヽ、__ノ |!/
| ,.(、 , )、 |} < おどろどろいたね
| ,.(、 , )、 |}
| ,.(、 , )、 |}
| ,.(、 , )、 |}
| ,.(、 , )、 |}
| ,.(、 , )、 |}
| ,.(、 , )、 |}
| ,.(、 , )、 |}
', ,..、 ,..、_ l
'、 `~=~´ /
|\ ´ ` , イト、
/ハ ` `二 二´ ´ / |:::ヽ
/::::/ ', : . . : / |:::::::ハヽ
94:考える名無しさん
18/02/17 23:48:07.50 0.net
Laboumのソルビンの漫湖が一番だろうがL
aboumのソルビンの漫湖が一番だろうがLa
boumのソルビンの漫湖が一番だろうがLab
oumのソルビンの漫湖が一番だろうがLabo
umのソルビンの漫湖が一番だろうがLabou
mのソルビンの漫湖が一番だろうがLaboum
のソルビンの漫湖が一番だろうがLaboumの
ソルビンの漫湖が一番だろうがLaboumのソ
ルビンの漫湖が一番だろうがLaboumのソル
ビンの漫湖が一番だろうがLaboumのソルビ
ンの漫湖が一番だろうがLaboumのソルビン
の漫湖が一番だろうがLaboumのソルビンの
漫湖が一番だろうがLaboumのソルビンの漫
湖が一番だろうがLaboumのソルビンの漫湖
が一番だろうがLaboumのソルビンの漫湖が
一番だろうがLaboumのソルビンの漫湖が一
番だろうがLaboumのソルビンの漫湖が一番
だろうがLaboumのソルビンの漫湖が一番だ
ろうがLaboumのソルビンの漫湖が一番だろ
うがLaboumのソルビンの漫湖が一番だろう
がLaboumのソルビンの漫湖が一番だろうが
95:考える名無しさん
18/02/18 02:15:25.36 0.net
もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、
すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、クサマラ、コラオマイッチョエー、テノバンミックンク、ぷぷらだお、のション、レのョョ!、マラあらよ、
プこってプいてるがね、ガッズトントンズ、つのがらいクリ、だまえらがらいクリ、ウムの食い込み、ワラウム返し、うどどんぺっ、アックノンビン、
がらがらがぼがら、エズオドットコリ〜モナ〜、苧疾壺玖嵯夷於饅壺、万万党、コピペも結局オリジナルが一番なんだよな、イリガライによれば、
固体は硬い男性器を想像させるので男性的だが流体は経血や膣からの分泌液を想起させるので女性的、軽視され乱流理論が発達しない、
テラキモんだ?、人が見たがるものを隠し、これ見よがしに大きく「女子トイレ」「女子更衣室」等と書いてある、貴ノ岩にも暴行容疑、
妖怪おはじきババア、妖怪梨汁ババア、妖怪苺桑江万万、パンツョックんどん、プルンチピプ、万国庫、店で商売にするのは如何なものかな〜、
チャップーズー、大ってんプッ、枝豆まろちん、がポエップリエ、くんじゃエだんじゃポエッ、しかしの青体、ワ・シ・は・ぴ・か・ぁ・〜♪、
プッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜、ゼ〜っ、ヘラゲラ生と死、ステロイド抜けたらガリガリでヨコチンを公共電波に晒す、マラを4日毎にしか洗わない純一、
タンタタンジン、ドタタンジン、ドップょっタン、ドップょっとねとねンジン、堵愚慧螺Boy、ダープイプイダープイプインだろろ、フフン、
ムンフバト・ダバジャルガルでもこの匂いには逆らえない、ボクの(∪)ポニョだよ♪、オヒョップョップン、おどろいたね、モロダシ本の系譜、
イったことを認めないかね?、自分が隠し持っていた山響株を兄が隠していると騒ぐ、ドンドンドンドン!、プシュカプシュワカ♪、いップったんです、
力水を土俵に吐きつける、未だ陰茎たり得ず、ビロハスハス、らゃらゃろ??、ぷりろっっ ぷりろりろっっ!、はうっ、前原君もっとくれたまえ、
等と言われるムーヴメントの中で活動したバンドの中で、唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわち後にテクノと言われる
ことになる方法論、すなわちスナインコッコスマナラコッサーラ長老の説法を、ぎりぎり音楽の範疇へと昇華する方法論を確立したのが
クラフトワークだと言える
96:考える名無しさん
18/02/18 10:27:14.19 0.net
/// // /// ///
//// // //// ///
//// // //// ///
/ ̄ ̄´`ヽ _ // // //
( ゝ/ ̄ ,  ̄ ̄ ̄ ̄
(`ー‐| /!
(`ー‐し'ゝL
(--‐‐'´} ;ー-----
`ヾ-‐' ー-‐'"
(-=・=-ω-=・=-) ぴゃ?
97:考える名無しさん
18/02/18 14:28:06.64 0.net
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ / ̄ ̄ ̄\ \
/ / / \ ヽ
f / /| ヽ |
| | / ヽ | |
| |/ __\(\ | | ウどどんペッ
(V / `ーーV)
| ヽ●) (●ノ |
人 ( ノ
∧ (__人__) ∧
| \  ̄ / |
| /\___/\ |
// 人 ゚・。。。。・゚ ノ \
( | \___/ |
| | Y | |
98:考える名無しさん
18/02/18 18:08:27.51 0.net
,.- ´ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ、
/ ___ \
/ / \ .ヽ
i / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ .i
| / `ー .|
_| ./ ,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,, V
/ ゝ -=・=- -=・=- |ヽ
ヽ iヾ! ` ̄ ` ̄ //
\ | / i、 i_/
「| /`ー-‐´ ! 働ケェェェイ!!!
!! rェェェ-、 /
〉、 | / /
/| \ , |ェェシ /
/ ヽ \ ヾ--´ イ
/ ヽ ヽ、_/ |_
/ ヽ / \
;´ ヽ 〈!. \
\ | ヽ
____ \ / ヽ
. f _,.-‐┴、  ̄ ヽ
| ´ -‐へ i
| ` , 、ー-.〈 |
| y ノ !、
/ / / i
/ ノ / |
99:■■■スレ上げんじゃよ!働けぃ!!■■■
18/02/18 23:31:43.88 0.net
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
/ / ̄ ̄ ̄\ \
/ / / \ ヽ
f / /| ヽ |
| | / ヽ | |
| |/ __\(\ | | プリロッ プリロッッ
(V / `ーーV)
| ヽ●) (●ノ |
人 ( ノ
∧ (__人__) ∧
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// 人 ゚・。。。。・゚ ノ \
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