仏教哲学総合スレ3 - 暇つぶし2ch

仏教哲学総合スレ3 at PHILO

[前50を表示]
950:禊健太郎
17/12/20 19:07:43.26 0.net
世界宗教が第四の交換様式であるというのは
柄谷のネタだけど。

951:禊健太郎
17/12/20 19:09:43.26 0.net
ボクはこの交換様式論をベースに、慈悲のエコノミーを語っているわけさ。

952:考える名無しさん
17/12/20 19:13:21.98 0.net
禊健太郎は現代思想系の本も読んでいるのか
だとすると、>>853でも出ているが「仏教思想のゼロポイント」
っていう本も読んだらいいんじゃないか
東大のイン哲の博士とってから、ミャンマーで
テーラワーダ仏教を実践してから書いたそうだ
現代思想としての仏教ということだ
ただ、お釈迦様の教えは、「異性とは目も合わせない
ニートになれ」だったという主張の本だけどねｗ

953:禊健太郎
17/12/20 19:16:17.98 0.net
近代はあまりにも等価交換が突出した異様な時代なわけで、
それ以前の基本は贈与交換で、貨幣なんてものはほとんど使われていなかった。
でも日本は特殊で、江戸時代にすでも世界でも特別に貨幣交換社会、すなわち消費社会を作り出して、
なおさら日本人は貨幣交換を当たり前と見なすわけだけど

954:禊健太郎
17/12/20 19:20:03.27 0.net
>>935
いろいろと教えてあげることがありそうだな（笑）

955:禊健太郎
17/12/20 19:22:01.33 0.net
なぜなんだろう。
仏教を外部に求めるのは。
これだけ日本にはお寺があり、仏教により日本人は作られたのに
ほんと不思議だ
やっぱり自分はえらいといいたいのかな（笑）

956:禊健太郎
17/12/20 19:34:36.79 0.net
インド仏教という形而上学的な根源を求めるんだろうね。
大きく言えばプラトン主義。
近代西洋哲学の分類で言えば、
合理論と経験論
おじゃるまるや「仏教思想のゼロポイント」は合理論、プラトン主義
ボクは経験論

957:禊健太郎
17/12/20 20:01:58.50 0.net
やはり大きな違いは慈悲の位置づけだろう。
プラトン主義には慈悲は語れない。

958:禊健太郎
17/12/20 20:30:10.09 0.net
うそでーす

959:みゆき
17/12/20 20:48:55.74 0.net
>>938
日本の自殺率は外国に比べると高いぞ！

960:禊健太郎
17/12/20 20:54:58.02 0.net
>>942
そんなに生きたいか？

961:禊健太郎
17/12/20 21:00:33.28 0.net
日本人は、生に対する執着は薄いだろう
日本は個より全体の役割を重視するし、
また生死の対立を超える
生きるとは死ねことであり
死ぬとは生きることである

962:禊健太郎
17/12/20 21:03:50.58 0.net
武士とは死ねことと見つけたり
こんなこと言う支配者層が日本以外にいるか？
いかに深く仏教が日本人に浸透していることか

963:考える名無しさん
17/12/20 21:39:09.83 0.net
ブログでやれ

964:考える名無しさん
17/12/20 21:44:55.14 0.net
日本にもいませんでしたが
部下は死んでも構わないと云う意味で言った事はあるかもしれませんが

965:123師
17/12/20 23:07:43.75 0.net
９４４．
日本人は宗教を持たないからして、簡単に死ぬことが出来る。

966:禊健太郎
17/12/20 23:37:44.18 0.net
現代ではわからなくなっているが、
人は数日食糧がないと死ぬというギリギリの綱渡りで生きのびてるわけだから、
世界宗教において、経済の問題を抜きに成立しない。
それをおじゃまるやゼロポイントは、経済、生活を切り離して、抽象化して、数学問題のように、パズルのように、
悟りについて考えようという知的遊戯
まさにこれは近代の西洋哲学が広めた思考方法だ。
釈迦もそんなことは否定しただろう。
特に慈悲はエコノミーであり、抽象化して語るのは困難だ。
いまなら仏教思想のゼロポイントをKindleで345円で買える

967:禊健太郎
17/12/20 23:41:07.67 0.net
たとえば托鉢とはなんだろう？

968:考える名無しさん
17/12/20 23:50:00.10 0.net
禊健太郎だけだとやっぱり行き詰るな
他にも仏教を語れる人が増えてくれないと、ここもジリ貧だろう

969:123師
17/12/20 23:50:41.91 0.net
950.
托鉢とは何か。
それは生活の問題である。
それは宗教ではないよ。
その両者を混同しているバカが多い。

970:考える名無しさん
17/12/20 23:51:36.32 0.net
>>949
続
き
は
サ
ラ
リ
｜
マ
ン
川
柳
板
で
や
っ
て
こ
い

971:おじゃる？
17/12/21 00:02:37.96 0.net
　
＞＞我々が住む日常世界の他に全く異なる並行世�

972:Eが存在する >>897 ＞幾多の平行世界がありそれらをまとめる大きな力が存在する…神とか梵とか ↓スレチだけどとりあえず ttp://www.ntt.co.jp/RD/hotkeywords/vol1_quantum.html 日本電信電話株式会社 NTT物性科学基礎研究「同時に存在する」ことができる量子ビットひとつのビットが「0」でありながら、同時に「1」である状態を共存させることができる古典物理学の概念を越えたこの [ 並列性 ] という現象は「状態の重ね合わせ」と呼ばれており、量子コンピュータの基礎を築く ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%A2%E5%8B%95%E9%96%A2%E6%95%B0 波動関数（wave function） [ 波1の世界 ] と [ 波2の世界 ] が同時に存在できる我々が住む日常世界の他に全く異なる並行世界が存在する縁起に依存して量子ビットの量子情報を任意に制御することができた？

973:おじゃる？
17/12/21 00:48:17.44 0.net
　
＞経済、生活を切り離して
＞抽象化して、数学問題のように、パズルのように
＞悟りについて考えようという知的遊戯
おじゃるの場合は
それに更に
オカルト（occult）
目で見たり、触れて感じたりすることのできない探求
そして一応
量子力学の場合は
ニュートン力学などで成り立っていた因果律が成り立たない
実在論としては記述できず、非実在論的である
という感じであるらしい
↓上座部系の場合は
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
われわれが身心のいっさいについて無常の事実を知り、自分の心身を厭う思を起こし
心身のうえに起こす喜や貪の心を価値のないものと斥けることが「正見」である
このように現実を厭うことは、人間の普通の世俗的感覚を否定するものに見えるが
その世俗性の否定によって、結果として
真実の認識（如実知見）に至るための必要条件が達せられるのである
道元禅師　普勧坐禅儀の場合は
心意識の運転を停め、念想観の測量を止めて

974:考える名無しさん
17/12/21 07:20:30.84 0.net
ノストラダムスの予言みたいなものか

975:おじゃる？
17/12/21 08:06:20.61 0.net
電子雲
現代の量子力学では
電子はもはや「確定した位置と速度を持つ点」ではなく
波動関数であらわされる存在であり

976:たとえば電子が存在するために起きる干渉などの相互作用はそれに従い [ 確率的 ] に起きる ↓（確率として？）予言が外れているので >>956 ＞ノストラダムスの予言みたいなものという意味かしらん？ ↓スレチだけどとりあえず ttps://news.mynavi.jp/article/20171219-559576/ 2017/12/19 科学技術振興機構(JST) シリコン量子コンピュータ開発を加速する、高精度量子ビットを実現電子スピン量子ビット素子の開発に成功 ttp://www.mikkyo21f.gr.jp/kukai-life/test/post-122.html 空海小宇宙（人間）が大宇宙（虚空蔵菩薩という宇宙の仏）と無二一体となった ttp://www.mlit.go.jp/kokudokeikaku/iten/onlinelecture/lec44.html 国土交通省（天台密教の）天海僧正が風水を利用して江戸を造った

977:考える名無しさん
17/12/21 08:17:07.76 0.net
　　　　　　　　　　　,. - ── - 、
　　　　　　　　　　／　　　 , 　　　　｀ヽ.
　　　　　　　　　/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、、　ヽ
　　　　　　　　ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､　',　　　おじちゃんたち
　　　　　　　　　 YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌｌ　 l　　　どうしてはたらかないの？
　　　　　　　　　　　! lﾊｲJ |　　´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
　　　　　　　　　 |l |l.} ー , 　　Ｌ _,ﾊl.ｌトｌｌ. | l　まいにちいるね
　　　　　　　　　 |l ｉｌﾄ､　ｎ　　'' 　,1ｌ|ｨ| |l l |
　　　　　　　　 _　二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
　　　　　　　ｒ７´　　ｆｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
　　　　　　　Y 　　　ー个‐'t　ﾊ-､_'ゝ、
　　　　　　　ヽ．＿･ｒく￣ヽト-'丿　ヽ l
　　　　　　　 / (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀　　　'`|
　　　　　 |ヽ, ｲ　　　ﾉ┴くヽヽ、　　/
　　　　　　　 `´　ゝ┬ﾍ｀ヽ　 |　 `ー‐１
　　　　　　　　　ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶　ヽ　ヽ
　　　　　　　　　　　ﾄ､＿　　　 `ｰｧ'¨不ヽ
　　　　　　　　　　 |　|　「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
　　　　　　　　　ｌ　l.　l 　 l　　! 　!└' l |
　　　　　　　　└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
　　　　　　　　　　　　 |　　 |　　|　　 |
　　　　　　　　　　　ｌ　　 l　　 !　　 !
　　　　　　　　　ｌ　　 l.　　 l　　 l
　　　　　　　　　　　　ト--┤　　 !--‐1
　　　　　　　　　　ｆ‐t央j.　　ﾄ央ｧﾍ
　　　　　　　　　　| 　甘l､　/ 甘　 |
　　　　　　　　　　　ｌ　 ,.-‐ヽﾚ'⌒ヽ/
　　　　　　　　　　　　`く._＿ﾉゝ--‐′

978:おじゃる？
17/12/21 08:38:31.31 0.net
　
禊健太郎師匠 → （大悲・大智によって）経済と仏教を結び付ける？
[ 宗教に依存している → 科学 ] という場合もあるかもしれない
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
ジョルジュ＝アンリ・ルメートル
カトリック司祭　→　ビッグバン理論の提唱者
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
ダライ・ラマ14世と西洋の科学者達との対話を実現させ
その結果として
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
ホログラフィック宇宙論
宇宙が時間軸を持った三次元空間であるというのは幻想である
URLﾘﾝｸ(tocana.jp)
科学者が…「宇宙には原意識クラウドが存在し…

979:禊健太郎
17/12/21 08:40:55.20 0.net
>>959
現代と仏教を結びつけるのは辞めなはれ
典型的な自然主義の誤謬
カルト

980:おじゃる？
17/12/21 08:56:06.10 0.net
　
＞おじちゃんたち、どうしてはたらかないの？
たとえば
おじゃるの場合は
ごく一般的な平均から著しく偏った行動の様式
特徴的な生活の様式や他者との関わり方
または内面的な様式を持ち
そのことが個人的あるいは社会的に
崩壊や苦痛や機能の障害をもたらしている
パーソナリティ障害（Personality disorder, PD）
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
たとえば
おじゃるの場合は
小学四年生の頃に
[ 落武者の霊を見て ] そして
この体験は今までの世界観を一変させるほどの強烈なものである
ごく一般的な日常的な意識状態以外の意識状態
変性意識状態（altered state of consciousness, ASC）

981:考える名無しさん
17/12/21 16:21:30.21 0.net
オレ、おじゃるのファンだわｗ
自分もニートだし、趣味というか関心の方向が似ている
これからも活発に活動してくれや

982:おじゃる？
17/12/21 18:55:52.55 0.net
　
>>962 ＞趣味というか関心の方向が似ている
禊健太郎師匠は
『おじゃるは
　オウム真理教と同じ
　邪悪・邪教・危険思想カルト（cult）である』
そして、そこから
『ごく一般的な社会生活に連れ戻すこと』が
禊健太郎師匠にとっての
大乗系の『大悲・大智なのである』
という、ご教示、お導きなのかもしれない
それゆえに
おじゃると方向性が似てるということは
『邪悪・邪教・危険思想カルト（cult）である』ということかもしれない
縁起している世界の中で
ごく一般的な社会生活として普通に暮らしていった方がよいかも？
霊的世界とかに傾倒して
その結果として
おじゃるは路上生活者になってしまったので… m(_ _)m

983:考える名無しさん
17/12/21 20:29:36.15 0.net
>>963
忠告ありがとう　でも自分ももう手遅れかもｗ
まあ、自分もこれから仏教を学んでいきたいので、
変な方向に行かないよう注意しながら参考にさせてもらうよ

984:おじゃる？
17/12/21 21:51:47.84 0.net
　
とりあえずの検索キーワードとして
神智学
バラモン（ヒンドゥー）
クンダリニー、チャクラ
サーンキヤ
上座部
中論
唯識（ゆいしき）
密教
（チベットの）ゲルク派・ニンマ派
中観自立派・中観帰謬派
認知行動療法（Cognitive behavioral therapy:CBT）
超心理学（parapsychology）
福来友吉（リングの伊熊平八郎のモデル）
御船千鶴子（リングの山村志津子のモデル）
長尾郁子
高橋貞子
731部隊（人体実験）

985:学術
17/12/21 22:01:41.22 0.net
７５３１チャンエル　　５３５１　プーア　レス　ホーム　Ｐ

986:ＤＪ　学術　統合的言語・文化・アーキブ研究所　
17/12/21 22:44:52.11 0.net
poo san les vivian s
rep gone west flow toto the east
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ready made inn japann lixil
抱いてねたいわけじゃい男　ＮＯ．３
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
bonita うｐ　single
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
streigt sheep 💤。

987:考える名無しさん
17/12/21 22:55:36.84 0.net
政界進出してくれ

988:ＤＪ　学術　統合的言語・文化・アーキブ研究所　
17/12/21 22:57:30.89 0.net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

989:ＤＪ　学術　統合的言語・文化・アーキブ研究所　
17/12/21 23:02:36.72 0.net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

990:考える名無しさん
17/12/22 00:39:39.77 0.net
　　　　　　　　　　　　　　/
　　‐､_‐rｯ, 　　 i､ 'ﾆi.ｱ, !
　　　　￣　　　 !i ヽ､　　 i　　　　うむ・・・
　　　　　　　　 .!i､　　　　!
　　　　　　ｨ._＿_)）　　　,'
　　　　　　＿.i'I.._　　 /
　　　　　 -´=ェｴ=,`　/ー―‐-
　　　　　　　　￣　 /

991:美魔女
17/12/22 00:49:03.21 0.net
性格とは非本能的努力の認識的連続的存在論的比較的体系。⭐

992:美魔女
17/12/22 12:03:18.20 0.net
人々が｢ある｣という言葉でもって一体何を思い描いているのでしょうか。という問いかけの答えを今日もっているのでしょうか？✴
今までその答えをもっていると思い込んでいたのに今では全く心許ないわね🎵

993:禊健太郎
17/12/22 15:57:49.78 0.net
ほんと日本人はすぐにすいませんといってお辞儀をするよな
こっちが貸してる側でも
ほんと世界で稀有な謙虚民族だな

994:考える名無しさん
17/12/22 18:29:44.45 0.net
>>974
謙虚？
おまえの好きな「単なる慣習」だろ

995:考える名無しさん
17/12/22 18:42:52.77 0.net
禊健太郎が会社の上司だったらいやだな
なにがあっても慈悲と勤勉を押し付けられるんだもんな
きれいごとで押し付けられると反論しにくいから、
これほど経営者に都合のいい思想もない

996:考える名無しさん
17/12/22 18:46:23.78 0.net
彼は平社員ですよ

997:考える名無しさん
17/12/22 18:47:40.18 0.net
禊健太郎は「カルト資本主義」っていう本を読んだほうがいいよ
宗教と経済を安易に結びつけると、ほんと自己啓発カルトが生まれるから
禊健太郎はそのつもりがなくても、いつのまにか変質する

998:考える名無しさん
17/12/22 19:00:46.81 0.net
カルトになるには説得力が必要なんだよ
だから心配ない

999:考える名無しさん
17/12/22 22:16:59.08 0.net
次スレ
仏教哲学総合スレ4
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)

1000:禊健太郎
17/12/22 22:40:48.07 0.net
おじゃまるドレミも、ゼロポイントも基本にあるのは、
西洋の我。
そこに仏教を当てはめるオリエンタリズム。
西洋中心主義から抜け出ていない。

1001:考える名無しさん
17/12/23 00:49:06.28 0.net
花の命は短くて苦しきことのみ多かりき。

1002:おじゃる？
17/12/23 02:48:22.30 0.net
　
禊健太郎師匠へ↓これ？
ヨーロッパ中心主義
戦前
日本は
欧州文明を取り入れ、欧州諸国と並ぶ
日本の自己植民地化を強く推し進める
近代日本の知識人たちは欧州文明を至上とする考えを受け入れながらも
天皇制を自国の独自性の中心に据える
　＿　＿　＿
金銭的に余裕があれば
年始には
スピリチュアル的なパワースポットとして
神社・仏閣・霊場とかにも戻り帰ってみたいでつ m(_ _)m
おじゃるが今、路上生活してる場所からは、かなり離れているけど
たとえば
URLﾘﾝｸ(www.izumo-kankou.gr.jp)
出雲大社
URLﾘﾝｸ(www.izumo-kankou.gr.jp)
出雲　日御碕神社

1003:考える名無しさん
17/12/23 14:25:00.21 0.net
皆さんは具体的にどんな活動をされていますか？

1004:おじゃる？
17/12/23 17:10:51.70 0.net
　
禊健太郎師匠が
『ごく一般的な社会生活の中において[挨拶すること]』というご教示なので
近所の人とか、知り合いの人とか、に挨拶する場合もあるかも？
おじゃるは路上生活者なので
金銭的に余裕がないけど、それでも、たとえば
お腹が空いている？猫とかに餌を分ける場合もあるかも？
自分も含めて
他の生命に対して楽を与え、苦しみを取り除く。というこであるらしので
URLﾘﾝｸ(www.j-theravada.net)
自分も含めて
生きとし生けるものにも
光り輝いている
法界体性智からの
大悲・大智が現れますように
一切の如来の御足を礼拝し奉る
オン　サラバ　タタギャタ　ハンナマンナ　ノゥ　キャロミ　m(_ _)m

1005:禊健太郎
17/12/23 17:30:49.84 0.net
奴隷こそ慈悲を施さなければならない

1006:考える名無しさん
17/12/23 17:38:35.69 0.net
だからおまえが奴隷になれば解決だよ

1007:禊健太郎
17/12/23 17:48:35.38 0.net
>>985
挨拶一つにしていかに難しいか
わかるだろう

1008:禊健太郎
17/12/23 17:51:01.77 0.net
挨拶はほんと難しい
慈悲の基本ともいえる

1009:禊健太郎
17/12/23 17:59:36.13 0.net
>>985
＞自分も含めて
＞他の生命に対して楽を与え、苦しみを取り除く。というこであるらしので
これは慈悲とは真逆ですね。
>>
スプーティよ、ここに、求道者の道に向かう者は、次のような心をおこさなければならない。
すなわち、スプーティよ、およそ生きもののなかまに含まれているかぎりの生きとし生けるもの、
卵から生まれたもの、母胎から生まれたもの、湿気から生まれたもの、他から生まれたもの、
みずから生まれ出たもの、形のあるもの、表象作用のあるもの、
表象作用のないもの、表象作用があるのでもなくないのでないもの、
そのほかの生きものもののなかまとして考えられるかぎり考えられた生きとし生けるものども、
それらのありとあらゆるものを、わたしは、<悩みのない永遠の平安>という境地に導き入れなければならない。
しかし、このように、無数の生きとし生けるものを永遠の平安に導き入れても、
実はだれひとりとして永遠の平安に導き入れられたものはないと。
それはなぜかというと、スプーティよ、もし求道者が、<生きているものという思い>を
おこすとすれば、もはやかれは求道者とはいわれないからだ。
それはなぜかというと、スプーティよ、だれでも<自我という思い>をおこしたり、
<生きているものという思い>や、<個体という思い>や、<個人という思い>などをおこしたりするものは、
もはや求道者とはいわれないからだ。
金剛般若経
<<

1010:禊健太郎
17/12/23 18:15:12.46 0.net
挨拶さえろくにできない
それがスピリチュアル系の実態

1011:考える名無しさん
17/12/23 18:22:19.04 0.net
でも健太郎さんのおはようございますは
誰も返事しないよね

1012:考える名無しさん
17/12/23 18:30:09.30 0.net
挨拶さえしたくないほど恨んでいる。
それがスピリチュアル系の実態。

1013:おじゃる？
17/12/23 18:40:01.43 0.net
　
仮設としての
依他起性している世界の中で
<生きているものという思い>をおこすとすれば、もはや求道者とはいわれない
<自我という思い>、<生きているものという思い>、<個体という思い>
<個人という思い>などをおこしたりするものは、もはや求道者とはいわれない
　－　これを対処するために　－
「想う！」という想いも手放して
「想わない！」という想いも手放して
非想非非想も超えて
依他起性している世界を超えて。クォンタム・リープ
滅に触れて → 想滅定が生起して
さらに無の世界も超えて
平等性智の世界から観照して
（移り行く世界の様を）ありのまま見つめている
有余涅槃そのもの、そして　→　無余涅槃
ご冥福をお祈り申し上げます m(_ _)m

1014:禊健太郎
17/12/23 18:44:41.40 0.net
誰でも彼でも挨拶して、
おれ、やさしい！って自己満足でしょ。

1015:考える名無しさん
17/12/23 18:48:15.76 0.net
>>995
挨拶する状況も分からんのかね

1016:禊健太郎
17/12/23 18:52:23.01 0.net
>>996
さすが日本人！
日本人は世界で一番挨拶がうまい。
逆にスピリチュアル系の方がヘタという（笑）

1017:禊健太郎
17/12/23 18:53:35.34 0.net
日本人の空観はすごいからなあ

1018:考える名無しさん
17/12/23 18:55:50.29 0.net
禊とはニート３８歳である

1019:考える名無しさん
17/12/23 18:56:11.69 0.net
働けよ波平

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