仏教哲学総合スレ3
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600:禊健太郎 17/12/13 17:46:03.74 0.net キミは読めばわかる的な嘘を吐くが そもそも仏典は論理実証的に書かれているわけではない。 修辞的、詩的に表現されている なぜならに書けないからだよ 自らを体験し、コツをつかんで行くしかない 運動なんだよ 何 601:度も言うようにキミは野球をやったことないのに、野球の本を読んで偉そうに語っているだけ それぐらい最初からわかってるだろ 602:考える名無しさん 17/12/13 17:47:05.48 0.net でもおじゃるの方が慈悲に詳しそうだよね 603:禊健太郎 17/12/13 17:49:33.00 0.net >>591 慈悲に詳しいとかない どれだけ慈悲れたか 604:考える名無しさん 17/12/13 17:54:45.43 0.net でもみそけんは慈悲れてないでそ 605:禊健太郎 17/12/13 17:58:11.46 0.net そもそも仏典は読むものではない。 やるものだよ。 これを読んだからなに??? なにもない。 やんことで、この暗示を自らをつかんで行く。 そんなこともわからんとか 無明の暗闇に覆われて 人はその者自身を未来の生へと 追いやることになる性質を持った 身体的な行為・言葉による行為・心による行為を行う(カルマを積む) 無明に依存して 渇愛(タンハー)に依存して 誤ったあり方を掴んで離さないような固執も現れる 般若の智慧(と慈悲)によって観照された 実相般若として 無明の停止は 止(サマタ禅定)と観(ヴィパッサナー智慧)を通して生じる。
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