【イスラム哲学】井筒俊彦を読む
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450:考える名無しさん 18/07/03 20:04:02.61 0.net 斎藤慶典の「東洋」哲学の根本問題読んでるが175ページに無本質論-典型的には老荘思想と大乗仏教(密教と禅)とあるが井筒俊彦は密教は有本質論に分類してなかったか? 451:考える名無しさん 18/07/06 14:51:40.81 0.net 本当に >無本質論-典型的には老荘思想と大乗仏教(密教と禅) と書いてあるなら間違いだな 禅の無本質論に対して、有本質論第二型の「元型」的「本質」論にあるものとして密教を取り扱っている。(意識と本質]) 452:考える名無しさん 18/07/07 14:56:29.36 0.net >>451 やっぱりそうか! 意識と本質読み返したがやはり間違いだった。 ありがとう 453:考える名無しさん 18/07/07 20:11:46.87 0.net 「東洋哲学の根本問題ーあるいは井筒俊彦」の帯に(哲学者井筒俊彦がインド、中国、日本に加えイスラーム、ユダヤ、東南アジアを含む全東洋思想を総覧し…)とあるが東南アジアなんか全然出なかった。井筒俊彦自体が東南アジアは扱ってなかったし。 ピーみたいな古代からの精霊信仰か上座部仏教が東南アジアの思想だろうが…
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