千葉雅也29 at PHILO
[2ch|▼Menu]
[前50を表示]
800:考える名無しさん
17/11/05 00:00:35.41 0.net
語学で苦労してるようだな
日本の語学教育の後進性を痛感する

801:考える名無しさん
17/11/08 20:34:30.64 0.net
>>787
マツタクのこれ読んだ
ルイス・ウルフソンの節で千葉雅也の名前を1回サラッと出してた。
東浩紀へはけっこう言及してたわ。「動物化するポストモダン」から「弱いつながり」まで出して
けっこう好意的に取り上げてた。なんか最近あずまん寄りになってきたな。
保坂和志を引いてたのは意外だった。保坂も読むんだね。

802:考える名無しさん
17/11/17 10:08:43.68 0.net
日経記者、ゲイを告白
URLリンク(t.co) 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b73a9cd27f0065c395082e3925dacf01)


803:考える名無しさん
17/11/22 04:25:08.06 0.net
>>792
ワイは
外国語で物事を考えることを放棄した
修士時代に中国やら欧州系の留学生に怒られ
挙句の果てに
博士課程に行けなくなったで御座る(笑

804:考える名無しさん
17/11/28 21:00:31.34 0.net
>安倍首相「同性パートナーも招待」外国要人対応で
>安倍晋三首相は28日の衆院予算委員会で、同性婚をしている首脳など外国要人が来日した際の対応について
>「パートナーが来日した場合、首相主催の夕食会にはお越しいただければと考えている」と述べ、
>同性パートナーを招待する意向を示した。
URLリンク(mainichi.jp)

805:考える名無しさん
17/11/28 21:02:41.93 0.net
>河野外相、賓客の同性パートナーの接遇を指示
>河野太郎外相は28日午前の衆院予算委員会で、12月の天皇誕生日の祝賀レセプションの招待者や
>外務省が招く賓客について、「法律婚・事実婚あるいは同性、異性にかかわらず、配偶者またはパートナーとして
>接遇するよう指示した」と明らかにした。
URLリンク(www.asahi.com)

806:考える名無しさん
17/11/28 21:16:45.15 0.net
ネトウヨ政府も国際的な趨勢には逆らえないようだが、はたしてどこまで矛盾を取り繕ってやっていけるかねえ

807:考える名無しさん
17/11/29 01:17:36.30 0.net
>>797>>798
一昔前には考えられなかったけど、
千葉先生もこういう時代になってお喜びだろうね。

808:考える名無しさん
17/11/29 01:21:41.03 0.net
アンカーミスだわ
>>796 >>797

809:考える名無しさん
17/11/29 01:23:47.76 0.net
>>798
このままでは、世界の先進国で一国だけ同性婚・同性パートナーシップを
認めないという状況になりかねないからね。さすがにそういう訳にはいかんだろう。

810:考える名無しさん
17/11/29 01:27:37.27 0.net
差別は良くない。認めるべし。

811:考える名無しさん
17/11/29 02:30:28.18 0.net
>>802
アゲんなボケ!ところでロリがLGBTに入れてもらえる日は
来るのかな…

812:考える名無しさん
17/11/29 02:48:13.66 0.net
カップリングや性行為は相手があることだから、
父親くらい年齢の離れた歳上のオッサンを性的パートナーとして求める6歳幼女が存在するかどうかだよ。
オッサン目線だけでロリを認めろ!とか言ってもそりゃだめでしょ。
同性愛の場合、双方求め合ってるから、相手の意思という点では問題ないよね。

813:考える名無しさん
17/11/29 07:25:14.57 0.net
>>804
ロリの人って絶対性欲満たせないの?

814:考える名無しさん
17/11/29 07:50:37.22 0.net
たとえノーマル男女間であっても、理想の相手と理想のセックスして性欲満たせてる人の方が少数だと思うよ
少数どころか、そんなカップルは原理的に存在しないっていうのがラカンの「性関係はない」の俗流解釈だよな

815:考える名無しさん
17/11/29 12:18:29.29 0.net
>>806
そうなんだ。

816:考える名無しさん
17/11/29 17:03:43.39 0.net
飛ばし読みでA側を東浩紀陣営と読んでしまった

817:考える名無しさん
17/11/29 17:12:22.14 0.net
相変わらず千葉さんは世間知らずの坊っちゃんだな
今の政治行政(司法までも)が法の支配をないがしろにした開き直りを地で行っているというのに。
自称ASDの千葉さんなんかよりも、安倍晋三の方がよほど最先端を行っている。
いい加減気付けよ

818:考える名無しさん
17/11/29 17:33:48.98 0.net
>世の中の多くの「ポリコレを批判するな!」と言っている人たち
ポリコレを守ろうとしてるのはもはや少数派なんだよ。
「世の中の多く」の人は、ポリコレイラネと言ってることに気付け。
多数派のネトウヨ味方して、少数派のリベラルと戦う哲学者って流行ってんの?東浩紀が典型だけど。

819:考える名無しさん
17/11/29 17:47:37.52 0.net
東浩紀はネット時代の田原総一朗
状況を動かそうとする人間で、学者の分を超えている
学者をバカにしてどうする?

820:考える名無しさん
17/11/29 18:01:23.61 0.net
>要は、徹底的にポリコレであろうとしないような人たちがポリコレポリコレ言っているのである。僕はそれに怒っている。

それ、お前のことだろって誰か言ってやって。
柴田英里と一緒にポリコレ叩きしかやってないじゃん。
マツタクみたいに普段から時事問題のRTして権力を批判してる人が言えるセリフでしょ。

821:考える名無しさん
17/11/29 23:46:41.93 0.net
久々にちょっと賑わってると思ったら、あずまんにリツイートされてたのか。

822:考える名無しさん
17/11/29 23:53:32.08 0.net
しかし… うーむ、千葉君、相変わらず何言ってるか分からない。全くの意味不明。
 >Masaya Chiba 千葉雅也
 >しかし、僕にはむしろASD的な理由からのポリコレ疲れの実感がある。僕は「規則は規則」なので、
 >「よりマイナーな他者性を徹底的に発見しようと努め、それをすべて言語表現に反映させなければならないという規則」を
 >「本気で」「つねに」考えている。ゆえに「多少緩んでもいい」と明言してほしい。
 >Masaya Chiba 千葉雅也
 >僕は、世の中の多くの「ポリコレを批判するな!」と言っている人たちは、規則は大事(多少破ってもいいんだけど)
 >というカッコ書きを隠している「不純な健常者」だと思っている。要は、徹底的にポリコレであろうとしないような人たちが
 >ポリコレポリコレ言っているのである。僕はそれに怒っている。
こんな文章を読んで意味が取れる人は日本人の0.1%以下だろう。0.1%にも通じないような自慰的文章に何の意味があるのだろうか。
根本的にツイッターの書き方を反省した方がいいんじゃないのか。
ツイッターって人々に自分の考えを分かってもらうために書くものだろう。独りよがりな自慰のためじゃない。
ツイッター本まで出しながら、フォロワーが2万程度にとどまっている理由をもう少し考えた方がいい。

823:考える名無しさん
17/11/29 23:57:57.95 0.net
たしかにこの度の連続ツイートは分かりにくい。
というか、文學界1月号掲載の松本卓也論文を読んだ石原千秋がポリコレと絡めて論評し
それに対して当の松本が当惑を表明したという一連の流れを把握してないとさっぱり意味不明。
さらに、千葉雅也特有のマイノリティによる捻れたポリコレ批判が加わって一般人には皆目見当がつかないw

824:考える名無しさん
17/11/30 00:27:50.31 0.net
ほんまに分からへんわ。皆目見当がつかないとしか言いようがないね。
天下のあずまんがリツイートして取り上げても、リツイート数はわずか20件程度。
誰も分からないし、意味を解読しようと思っても解読できないんだろう。

825:考える名無しさん
17/11/30 00:41:11.89 0.net
>>815
松本さんというのは精神科医の方だよね。
ところで精神分析学が左派的な言論と「仲良し」である事が
多いのは何故なんだろうね?

826:考える名無しさん
17/11/30 00:51:51.14 0.net
ラカンの精神分析理論ってもろに体制批判・資本主義批判のツールになるし
ラカンってもろに左翼思想家だよね
ラカニアンが左翼なのはごく自然なことのように思える

827:考える名無しさん
17/11/30 00:54:26.52 0.net
>>818
精神分析は科学じゃないという批判はその辺が根拠かな

828:考える名無しさん
17/11/30 01:06:58.47 0.net
まあ千葉氏がASDを自称するのは勝手だが、
規則には例外や緩みや不純な部分があることを明記せよ、などというのは
まるで見当違いな要求と言うしかないと思う。

829:考える名無しさん
17/11/30 01:24:58.56 0.net
一応貼っとこか
【文芸時評】「政治的正しさ」は文学をつまらなくする 12月号 早稲田大学教授・石原千秋
URLリンク(www.sankeibiz.jp)

830:考える名無しさん
17/11/30 02:03:53.74 0.net
>>821
貼ってくれて乙。しかし、これはこれで何だかサッパリ分からない文章。
千葉雅也にしろ、石原千秋にしろ、基本的な意味での最低限の文章力がないだけのような気がする。
こういうのでも有難がって読んでくれる業界があるんだろうな。

831:考える名無しさん
17/11/30 07:24:27.36 0.net
テクスト論で内在的にやろうとするとポリコレ批判にせよネオリベ批判にせよ
自己言及のパラドックスを避けられない
柄谷みたいに自覚的にやるならばいいが
この件についてはドゥルーズが決定的なことを言っている
《ナンセンスには意味がないという意味があると語るのは、ことばのたわむれである。
しかし、われわれの仮説はそんなことではない。ナンセンスがそれ自体の意味を語る
というとき、われわれはむしろ意味とナンセンスは、真偽の関係を写すものではありえ
ない特別な関係、つまり、単なる排他関係とは考えられえない関係を持っていると言
いたいのである。》意味の論理学#11
これはもう意味の倫理学である。論理学では倫理は語れないということ

832:考える名無しさん
17/11/30 07:28:55.47 0.net
ナンセンス=ASD

833:考える名無しさん
17/11/30 08:11:57.45 0.net
>>814
自分はアスペ気味から、駄目なものは駄目とはっきり言ってくれない
と苛々すると言っているだけだろ。回りくどくはあるが「全くの意味不明」
という程の文章ではない。

834:考える名無しさん
17/11/30 09:02:08.26 0.net
>>825
違うでしょ。
駄目なものは駄目とはっきり言わずにはいられないのは千葉自身。
自閉症っていうのは、規則は規則として例外なく受け入れてしまうから、規則を破っていいなんてゆめゆめ思わない。
千葉は、「規則なんて適当でいいよ」とはっきり言って欲しいってこと。

835:考える名無しさん
17/11/30 10:17:36.74 0.net
>>826
ASDの気があるがこっちだと思う。
規則なんて適当で良いという規則を千葉氏の中で確立したいんだろうね。

836:考える名無しさん
17/11/30 10:22:25.33 0.net
>>826
駄目なものは駄目とはっきり言わずにいられないのは千葉自身、これはそう。
ASDって自分で定義した規則から外れることはもれなく全て不快だから。それが正しくても正しくなくても。
少しADHDでも入ってればまぁいっかー的な感じにならなくもないだろうが、非ADHDのASDはそうならない。数学の証明だと思えば良いのではw

837:考える名無しさん
17/11/30 11:08:50.03 0.net
政治とは関係ない話だが、ASDに問題があるとしたら、愛着による粘着、不寛容だろう。
ADHDに問題があるとしたら不注意や衝動性だろう。だからASDがADHDに惹かれるのは必然なんだよな。
なぜなら、ADHDって自分がミスりまくるせいか、だいぶ人に対しても寛容になっているし、粘着されたことを忘れるスピードも、はやいから。
普通の人は粘着されまくったら耐えられないからね。ADHDの隣にASDがいれば最強っちゃ最強。ASDやADHDはその特性故に人が離れていくのを経験しているが、ASDは愛着で物事を判断しやすいため、好きなADHDを嫌いにならない。
まぁ大抵はグレーゾーンで健常者の枠組みに放り込まれているから分かりづらいけどね。
千葉氏もその1人なんだろう。

838:考える名無しさん
17/11/30 11:11:27.43 0.net
>>829
関係ねぇwww

839:考える名無しさん
17/11/30 12:38:26.66 0.net
>>820
俺もそう思う
そもそもズレが生じない規則はないからね
ポリティカルコレクトネスに反発したいのならオーソドックスに差延の概念をもとに意味の機械的反復の可能性について語ったほうがよかったんじゃないかと思う

840:考える名無しさん
17/12/02 14:26:01.58 0.net
世界や人間の「穢れ」に敏感になってそれを「浄化」したいという気持ちもわかるというか俺も心の奥底ではそう思っている
何を「穢れ」とするのかは恣意的なものだろと反論されるのが目に見えているから言わないだけで

841:考える名無しさん
17/12/02 22:21:26.28 0.net
千葉先生は、最低限の読解力が大衆にないことを嘆いておられるのでは。

842:考える名無しさん
17/12/04 22:29:48.39 0.net
>>833
いや、悪いけど千葉先生、文章はあまり上手くないと思うわ。つーか、ツイッターに向いてない。
逆にシュナムル氏とか、ほんとうめーなと思うもの。
高度で知的なこと書いてるのに凡人の頭の中にもスーッと頭に入ってくる。
ツイッターで目指すべきはそれでしょ。

843:考える名無しさん
17/12/04 23:08:08.78 0.net
月並みだけどエクリチュールから何を読み取るのかという問題だね
それはさておき
自分が理解できないから千葉は文章下手ってそれはあまりにも千葉さんがかわいそうだろ
シュナムルさんと千葉さんが全く同じ内容の文章を書いていて両者を読み比べたら
シュナムルさんのほうが読みやすかったというのならまだわかるけど
そういうわけではないんだからシュナムルさんは比較対象として適していないだろう

844:考える名無しさん
17/12/04 23:11:08.16 0.net
シュナムル氏はリア充アピールがきつすぎて苦手だわ
ああいうのが好きな人もいるのねえ

845:考える名無しさん
17/12/04 23:35:13.76 0.net
>>835
いや、でも千葉氏の術語だらけで文章のつながりが微妙に分かりにくいツイート読んで、
ああ、これシュナムル氏なら何倍も分かり易く書くだろうなと想像できちゃうのよ。
>>836
>リア充アピールがきつすぎて
確かにそれはあるけどなw これはちょっといけ好かねーな、と思うことも無いとは言わん。
でもそれを補って余りある分かり易さとユーモアがあるのよね。

846:考える名無しさん
17/12/05 01:04:16.48 0.net
とは言え、三浦瑠麗ほど酷いとは思わんね。
三浦がツイッターで見せるあの独特の悪文、その酷さは筆舌に尽くしがたいものがある。
こんな文章力の人がどうやって東大に入ったのかが謎。

847:考える名無しさん
17/12/05 03:24:06.07 0.net
>>809
>今の政治行政(司法までも)が法の支配をないがしろにした開き直りを地で行っているというのに。
先の総選挙で国民審査で誰が要注意かというネット運動はほぼ皆無で 審査結果は結局
先頭が不利という並び順リスク−を超えるような落選誘導の有意差は出なかっただろうというのが流れ
>>834
>文章はあまり上手くないと思うわ
俗っぽい文章が上手くない に訂正しとけw
論理構成が下手だったら哲学屋に導かれん
問題は彼に限らず
俗っぽい話に翻訳、組み替えられる人間がほとんどおらず
いたとしても時間的・金銭的なリソースの問題、そして
その「翻訳」を完遂できる自信を持てずに予め断ったり力尽きたりすること
そしてこの種の人間は総じて学術的にもギョーカイ的にも裏方で
カツカツの生活してる奴ばっかりと言う事だ
これを踏まえると國分なんかは俗世間への落とし込み方を上手くやってる方だと思うし
某イーストさんに至っては世間の騙し方を
直感的かつ実験的経験則的に分かっててとりあえず今まで大失敗してないので成功かな
みたいなところがあからさますぎてどうもイライラしているんですけどね

848:考える名無しさん
17/12/05 05:27:49.22 0.net
>>839
某イースト氏が世間を騙してるってどういう事?

849:考える名無しさん
17/12/05 08:02:03.61 0.net
俗っぽい言葉とはなんだろうな。

850:考える名無しさん
17/12/05 08:27:00.47 0.net
>>841
少し前に某広告代理店の人の広告は偏差値40の高卒にも理解できるものにしろみたいな発言が話題になっただろ
そういうことだろ

851:考える名無しさん
17/12/05 10:54:49.72 0.net
まーくんのツイートは広告だったのか…

852:考える名無しさん
17/12/05 12:16:32.84 0.net
twitter.com/1941_Deguchi/status/936601325772595200
「この包茎が一体あなたに何の不利益を与えているんですか?」

853:考える名無しさん
17/12/06 09:41:27.05 0.net
冬でも短パン

854:839
17/12/07 01:01:08.97 0.net
>840
浅田彰や宮台、山形浩生みたいな面子は持論の披露にしても他の批判にしても
極論を言う時にはその辺を誤読されない様にきちんと線引きして
読む側にも誠意をもってネタを展開してたと思う
ここに引いていいかどうかわからんがきたやまおさむ(医学・哲学・音楽全部含む)もこの辺は丁寧
某イーストさんに至っては先の積極的棄権論を筆頭に
炎上やミスリードを放置してそれっきり 
無責任さのレベルが吉田豪とか町山のフィールドに堕ちてきてるんだよね
そこまで来るとゲンロンカフェってなんなんだっていう、数多の雑誌屋やWeb屋にもできるだろっていう
一点興味があるとすればゲンロンで目指してたビジネスモデルとほぼ日との共通点と相違点はなんだろなっていうくらいかな
朝生の大半のハズレ回にも言えるんだけどさ
最近のニッポンのジレンマもこんな感じになってるんだよね
なら深夜帯のドキュメンタリーなんかの方がまだ誠意をもって作ってるかなと
>>841-842
>>842でほぼ正解 池上なんかも追加
でもその辺のツールの使い方ってマーケティング論に直結するんだよね
具体的なエピも出したいところだが記憶が曖昧なのと個人に迷惑が掛かるのと
オラの黒歴史でもあるので今日日の開陳は控えさせてもらうわorz
手がかりの一つになるかワカランが
ジョブズ初期-暗黒期-ジョブズ復帰-iPod発売-iPhone発売
このどのタイミングで、どういう理由でマカーになったかというのも
この種の俗っぽさを説明する話の道具に使えるかもしれんね
(オラは宗教上の理由でドザだけどなw)

855:841
17/12/07 14:59:19.98 0.net
レトリカルクエッションに「正解」とかマジレスされても…

856:考える名無しさん
17/12/07 19:10:56.18 0.net
@yoshinarism
今月の新潮を読んでたら、東浩紀の「ゲンロンと祖父」というエッセイがあり、
東とその祖父との自伝的&郵便的な関係性が書かれていてよかった。
で、その後が杉本博司の「国威発揚」という文章で、「私は降伏命令のないままにジャングルを彷徨う
一兵卒のように幸福だ」と書かれていてめまいがした。

千葉さんは杉本の「国威発揚」発言をアイロニーとして擁護してたけど、
どうやら見当違いだったようだな・・・w
アイロニカルな意図もなくたんにベタに言ってるだけのどうしようもないオッサンに過ぎなかったようだ>杉本

857:考える名無しさん
17/12/07 20:29:10.73 0.net
千葉雅也@masayachiba
日本における、東さんなどのデモ批判の文脈は、英語圏ではこのフォーク・ポリティクス批判に近いと思う。
(なおスルニチェクは、一時的に、タクティカルにフォーク・ポリティクスが必要な場面もあると認めている、
そればかりずっとやっていてはダメだ、という話。)

東さんの積極的棄権署名運動はもう忘れたの?
彼のデモ批判との整合性が取れないものはスルーですか

858:考える名無しさん
17/12/08 04:33:36.21 0.net
>>847
でもそこで「禿同」とかも微妙に違う気が

859:考える名無しさん
17/12/09 13:41:19.12 0.net
神話は単純であるがゆえに矛盾も深みもない
とロラン・バルトが言ってたように記憶しているが


860:そういうことで 人々のもとめるわかりやすさとは単純明快であることだろう 単純明快であることは不可能ではないが ポスト構造主義の立場に立つなら 相手に「正確に」伝えるために「わかりやすく(単純明快に)」話すべきだとはいえないだろう しかしわかりやすく話すことに価値が置かれる我々の時代はまだまだモダンではないかということ



861:考える名無しさん
17/12/09 19:55:12.16 0.net
いやいや、千葉のツイッターの文章の分かりにくさは
単に推敲が足りてないだけだと思うよ…

862:考える名無しさん
17/12/09 20:46:28.49 0.net
こんなこと言うと話が終わっちゃうけど文章なんて好みだろ

863:考える名無しさん
17/12/09 20:56:24.11 0.net
推敲しすぎてはいけないを楽しんでるでしょ
好みの問題では全然無い

864:考える名無しさん
17/12/09 22:49:05.33 0.net
千葉さんのツイッターすげえ好きだわ

865:考える名無しさん
17/12/09 23:15:26.13 0.net
アメリカの食いもんの写真が好きだ。別に食にこだわっている訳でもないが
食生活を楽しんでいるのが伝わってくる。

866:考える名無しさん
17/12/09 23:32:45.47 0.net
>>853
そうは言っても、好み以前に明らかに読みやすい文章と読みにくい文章はある。
人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと。
まあ、身辺雑事や食生活のツイートはあれでいいと思うんだよね。
しかしアカデミックな話になると、途端に悪文になる。

867:考える名無しさん
17/12/09 23:33:46.82 0.net
小説書いてほしいな

868:考える名無しさん
17/12/09 23:36:19.13 0.net
読みやすい読みにくいが好みに左右されるんだって
悪文と感じるのは自分がアカデミックな話についていけないからだと考えない理由を知りたい

869:考える名無しさん
17/12/09 23:41:46.40 0.net
人に伝えようとするなら読みやすい文章を書かないと
って言うのは恐らく誰もが理解しやすい文章を書けということだろうけど
自分が読みにくいと感じているだけで他の人は読みにくいと感じていない
つまり自分の理解力が他人よりも劣っている可能性があるのに
その可能性を排除する理由を知りたい
ついでに自分が「誰も」を代表できる理由も知りたい

870:考える名無しさん
17/12/09 23:41:53.98 0.net
何故そこでアカデミック

871:考える名無しさん
17/12/09 23:43:20.53 0.net
>>861
>>857にしかしアカデミックな話になると、途端に悪文になるとあるから

872:考える名無しさん
17/12/09 23:49:25.47 0.net
久々に賑わっているじゃないか

873:考える名無しさん
17/12/09 23:50:01.49 0.net
失敬
しかし、ツイッター本出した頃とは違うと感じるよ

874:考える名無しさん
17/12/09 23:58:28.88 0.net
ところで何でドイツに行ってるのよ。

875:考える名無しさん
17/12/10 00:08:18.82 0.net
>>865
>>780

876:考える名無しさん
17/12/10 00:30:37.59 0.net
>>866
おお、thx

877:考える名無しさん
17/12/10 03:19:12.88 0.net
フランス留学してたとはいえ、非バイリンガルなのによく頑張ってるね。英語で話すのはほんと大変だわ。

878:考える名無しさん
17/12/10 23:44:43.85 0.net
祝!オーストラリア、同性婚を正式に合法化 12月8日
URLリンク(www.bbc.com)
>オーストラリア政府は8日、同性婚を正式に合法化した。
>前日に議会が圧倒的多数で歴史的法案を可決したのを受けて、ピーター・コスグローブ総督が署名した。9日から施行される。
>オーストラリア政府は今年11月、拘束力のない郵便による投票で、同性婚の是非について国民の意見を募ったところ、61.6%が同性婚に賛成した。
>これを受けて、議会に提出された法案は無修正で速やかに成立した。
>ターンブル首相は「オーストラリア国民は、意思表示をした。圧倒的多数で、結婚の平等と愛、敬意と誠意に賛成した」と強調。
>「国民が政治家に、さっさとやれと言ったので、我々はさっさとやった」と述べた。

879:考える名無しさん
17/12/11 12:34:52.37 0.net
次は異性婚に対する何らかの制限を設ける運動かな?

880:考える名無しさん
17/12/11 12:56:41.53 0.net
ストレート、つまり異性愛は病みたいな理論が出来れば
完全勝利なんだよな…

881:考える名無しさん
17/12/12 00:51:40.64 0.net
>>869
24か国目か… 本当にほとんどの先進国は合法化されましたね。
さぞかし千葉先生もお喜びでしょう。

882:考える名無しさん
17/12/21 00:59:39.80 0.net
フランス大使館が死刑執行反対声明出したってよ

883:考える名無しさん
17/12/23 08:09:45.67 0.net
せっかくアメリカいるんだから、もっとアメリカ政治ネタを独自の視点で批評してほしい
忙しくてあちらのテレビとか見る暇ないのかな

884:考える名無しさん
17/12/24 12:12:02.72 0.net
ライフハックという言葉を初めて知ったw

885:考える名無しさん
17/12/24 14:35:40.80 0.net
Masaya Chiba 千葉雅也@masayachiba
3 hours ago
2ちゃんの僕のスレを見ると、書き込みはだいたい政治的な話。
僕にもっと政治のコメントをしてくれとも言われている。哲学関係のツイートや、
ライフハックの話題なんかには言及なし。なんでこう政治談義が好きなのかねえ。
意味がわからんよ。根本的に趣味が違う人たちなんだろうな。

886:考える名無しさん
17/12/24 14:37:25.08 0.net
千葉先生のセックスライフが気になるわ
アプリとかで会ってるのかねえ

887:考える名無しさん
17/12/24 14:46:05.96 0.net
さすがにそれなりに有名人だし顔割れてるから北欧館とか行ったりしないよね?

888:考える名無しさん
17/12/24 15:15:05.31 0.net
ライフハック=仕事術なんだな。
仕事がない人にライフハックについて語れ
と言われても辛いわ。
それこそこちらはライフ八苦なのに。

889:考える名無しさん
17/12/24 15:44:07.44 0.net
日本のフーコーになるとか宣言したくせに、政治ネタには興味ないとか駄目でしょw
フーコーなめんなよ

890:考える名無しさん
17/12/24 20:32:39.20 0.net
また2chとツイッター間の微妙な応答が始まってるのかよw
しかし昨日の一連のツイートはよく分からん。
マジでこれ、理解して読んだ人間はまず居ないだろう。
思うに千葉氏は同性愛を哲学的/ロマンティックに考え過ぎなのではなかろうか。
過剰な政治性も困るが、過剰な哲学性・ロマンチシズムもちょっと困りものだわ。

891:考える名無しさん
17/12/24 20:55:31.04 0.net
ゲイ目線で語ってるからそもそも一般人には想像困難なのに加えて、ラカン派精神分析が分からないとサッパリだろうな。
千葉さんのセクシャリティに関する議論ってラカン理解が前提になってるから敷居が高いってのはありそう。
松本卓也の「みな妄」読むしかないな。あんなに分かりやすいラカン入門・解説書は世界的に見てもないと思う。

892:考える名無しさん
17/12/24 21:24:07.88 0.net
自分は一般の同性愛者だが、その立場から読んでもまるで分からんなあ。
千葉氏が展開しているような議論は、一般社会に紛れている一般ゲイにはほとんど無縁な領域のように思える。
ま、「みな妄」そんなに分かりやすいなら読んでみるかね。

893:考える名無しさん
17/12/24 22:09:08.99 0.net
千葉さんの性的な好みって、たぶんノンケっぽいヤンキーなんだよな
粗野でオラオラ系で、女は黙って俺について来い的な「男らしい」感じ。
そういうカテゴリカルな男性像を求める自分のあり方を、マチズム批判のポリコレ文脈から守って正当化しなきゃならない使命があるっぽい。

894:考える名無しさん
17/12/24 22:59:32.97 0.net
ノンケ男性だが、涙が出るほど共感出来るな
栃木から見た東京の様に憧れているんでしょう
恋に恋する乙女心

895:考える名無しさん
17/12/25 07:36:59.91 0.net
後半の地域主義を横断するアイデアが素晴らしい。
必要なのは主体の変容だ。
他人の喧嘩を利用しているのは村本も同じだが、
そこには当事者を越えた主体の生成変化がある。
怒りの底に共感と愛がある。
ウーマンラッシュアワーTHE MANZAI 2017 伝説級漫才 全文書き起こし
URLリンク(boke-pedia.com)
ウーマンラッシュアワー12月17日THE MANZAI 2017
URLリンク(youtu.be)

896:考える名無しさん
17/12/25 11:36:55.67 0.net
「一般の同性愛者」とは何か、突き詰めて考えたらよく分からなくなるんじゃね?という話ではある気がする。

897:考える名無しさん
17/12/29 13:17:28.14 0.net
勉強の哲学の最後の要約部分だけ立ち読みしたけど構造と力のシラケとノリと同じじゃないかと思った

898:考える名無しさん
17/12/29 13:29:31.62 0.net
勉強の哲学で読まれるべきは最初と中盤

899:考える名無しさん
17/12/31 03:45:51.63 0.net
清水高志とケンカしてるぞ

900:考える名無しさん
17/12/31 09:37:51.90 0.net
清水高志は議論に具体性が無さすぎて何を哲学してるのか全くわからないんだよね
人類学みたいなエンピリカルな研究から出てきた概念を好んでるけど、自分は抽象だけで言葉の横滑りしてるからよくわからない議論になる
諸学問の対話だか連携だかについて語るにしても念頭にあるのは哲学と人類学だけ

901:考える名無しさん
17/12/31 11:43:44.92 0.net
語られる対象(あえて物自体)と語られたこと(あえて現象)の区別
語られたことにおいては特異性は交換可能だとポスト構造主義は主張した
そのぶり返し?で語られる対象のレベルで特異性の交換不可能性が主張される
語られる対象は「ただある」わけだから特異性は交換不可能だと
しかしそれもまた語られたことに過ぎない
しかし他なる言説を自説に回収しようとする運動こそがクラインの壺
全てを自分化しようとする運動に他ならない
その点を批判したはずのポスト構造主義もまたクラインの壺だということ
結局私達は真実を語り得るのかという問題に陥っている
一方は語られたことの特異性の交換可能性を基にそれは不可能だとし
他方は語られる対象の特異性の交換不可能性を基にそれは可能だとする
この点については哲学の歴史が説明することだったことが関係しているように思うが
そろそろ何を語り得るのか何を語るのかという問題設定から別の問題設定に移ってもいいように思う
ちなみに語られたことは「真実」かを問えば分析哲学になる

902:考える名無しさん
17/12/31 12:17:58.51 0.net
清水さんのは、構造主義においては哲学と他の個別科学が
同列に思想を語っていたけど、ポスト構造主義では哲学の
特権化が生じているという話でしょ。で、人類学あたりが議論を
引っ張っているポストポスト構造主義においては、再び哲学の
非特権化が見られると。

903:考える名無しさん
18/01/03 20:47:51.31 0.net
しかしまーくんの清水捌きは見事だった
まーさんの口癖を借りればチャリタブルな議論のお手本だな
清水は嫌いじゃないというかかなり興味あるんだが
いかんせん何言ってるんだかぜんっぜん分からなくて・・・
この分からなさは吉本隆明に対して抱いてたものに近い

904:考える名無しさん
18/01/09 18:15:30.39 0.net
HPVワクチン推進派がなぜネトウヨだらけなのか、思想的に解説してほしい。

905:考える名無しさん
18/01/10 17:37:37.03 0.net
斎藤環はなぜか推進派なんだよな

906:考える名無しさん
18/01/10 23:16:58.45 0.net
『現代思想 2018年1月号 特集=現代思想の総展望2018』
【巻頭インタビュー】養老孟司
【それぞれの〈思想〉】柄谷行人/汪暉/中沢新一/大澤真幸/野村泰紀
【討議】信田さよ子+松本卓也
【導入】千葉雅也
【新しい実在論/唯物論/存在論】G・ハーマン/M・ガブリエル/D・ゴルィンコ=ヴォルフソン/星野太
【ポスト思弁的転回のマニフェスト】N・スルニチェク+A・ウィリアムズ/ラボリア・クーボニクス
【人類学の「静かな革命」】E・ヴィヴェイロス・デ・カストロ/里見龍樹
【哲学×科学の対話】R・ハーシュ
【図解】現代思想の古層と表層のダイアグラム(近藤和敬)
【連載】磯崎新/佐藤文隆/立岩真也
「現代思想」最前線の見取り図を示す、2018年劈頭の総力特集!
新しい実在論/唯物論/存在論という哲学のハードコアは、
危機の時代を生きる私たちの感性と共振しながら、人類学や社会理論、アートへと派生し、
かつ分析哲学や自然科学との(再)接続を果たしつつある。
こうした新しい思潮の内実はどのようであるのか。各論者の思想=実践とともに総覧する。
現代思想の最新がわかるチャート付き。
目次
URLリンク(blogimg.goo.ne.jp)
URLリンク(blogimg.goo.ne.jp)

907:考える名無しさん
18/01/13 14:27:55.04 0.net
若干スレチだが、以前千葉の本を酷評してた佐野波布一氏、久しぶりに見てみたらすげえことやってんのな
>2017年のある時から、Amazonは得票率が良くても低評価レビューの表示が優先的に下がるようにしているようです。 今や星の多いレビューと少ないレビューの価値は平等ではありません。
>そのため僕は対抗処置として、一部を除きAmazon上では星を全て5つにすることにします。 正しい星は自分のブログでつけ直そうと思います。
で、そのブログには本当の星勘定と、その商品へのリンクが(アフィか?)……
(例としてひとつ挙げると、ちくま新書の「ブッダたちの仏教」はアマゾンレビューでは☆5だが、ブログでは☆3として商品へのリンクを貼っている)
これ、アマゾンの規約違反とかにならんのかな

908:考える名無しさん
18/01/13 14:43:46.44 0.net
amazonレビュー(笑)なんて、ヤフコメ並にどうでも良いと誰もが思ってるよ
まあ、道具など実用品なんかのレビューは素直に参考になるけど、
本や映画・アニメとかの作品のレビューを参考にする奴ってたんなる情弱でしょう。

909:考える名無しさん
18/01/14 08:53:10.54 0.net
千葉さんのアメリカでのセックスライフが気になる

910:考える名無しさん
18/01/15 04:53:36.50 0.net
>>879
ライフハック→仕事術 っていうとマカー独壇場、という偏見があるな自分の中で
>>884
V系追っかけバンギャに近いかかどうか見解キボンぬ
>>895
それ東日本大震災前と後で文献調査の対象範囲が変わったはず
真正面からやれば社会科学系で一本イケる

911:考える名無しさん
18/01/17 18:49:44.39 0.net
社会的地位もあるし、会話も面白いし、身長もそれなりにあるし(173だっけ)、それなりにイケメンだし、
性格優しいし、普通に女が言いよって来たりしないんだろうか。
ゲイ特有のバリアでも張ってんのかな

912:考える名無しさん
18/01/17 19:20:09.35 0.net
イケメンは髪型補正(坊主を想像してみよう)
かなり顔も頭も大きい

913:考える名無しさん
18/01/17 21:30:23.12 0.net
まぁイケメンの定義は人それぞれだからね。
今一番モテてるイケメンとされる高橋一生とか星野源とか、どこがいいのかさっぱり分からん。

914:考える名無しさん
18/01/17 21:36:59.57 0.net
そいつらを造形的にイケメンだと思って愛でてるのはファンの中にも少ないと思うぞ

915:考える名無しさん
18/01/17 21:54:34.34 0.net
だからイケメンの定義は人それぞれだと言ってるのよ
問題は自分にとってタイプかどうか。造形とか関係ないよ。
顔立ち整ってるけど生理的に無理な顔をイケメンとは呼ばない人もいるから。

916:考える名無しさん
18/01/17 22:02:42.63 0.net
それだと好印象くらいの意味にしかならなくない?
そしてそれは好き好きだろというなら、私には好印象だから好印象だ、としかならない
これでイケメンの本質を取り出せるの?

917:考える名無しさん
18/01/17 22:43:57.02 0.net
福山雅治への露骨な批判は微笑ましすぎたわなw

918:考える名無しさん
18/01/17 23:59:46.38 0.net
渡米してから一気にリア充になったなあ

919:考える名無しさん
18/01/19 00:11:42.58 0.net
まーくんは老人ウケが良さそうだな
反復する話題からその人固有の享楽を見出して
チャリタブルなトークで徐々にそれを押し広げる会話をやってるんだろうな
そうやって日々をすごしてるんだろうな
俺もまーくんに回覧板とか届けて


920:欲しいもんだけどな



921:考える名無しさん
18/01/26 19:47:55.23 0.net
もと極左連投ですにゃ
何を書いても荒らしとみなされ規制されるようになりましたにゃ。
というわけで、いちおうご報告だけしておきましゅが、
2ちゃんには以後あんま書かにゃい(というか書き込めにゃい)

922:考える名無しさん
18/01/28 10:31:10.78 0.net
こんにちはですにゃ。
このスレで千葉さおりbotを貼ってたにょは
縄文人でしたにゃ。こんにゃのも荒らしと
見にゃされたのでしょうかにゃ。
にゃんか、東スレがけっこうレベル高くにゃってますよ。
一名たぶん院生が来てるようですにゃ。
こにょスレも負けてられにゃいですにゃ。

923:考える名無しさん
18/01/29 00:06:08.76 0.net
これまで千葉雅也のこと散々罵倒しましたが
本心では『立派な方にゃんだろうにゃ』と思ってるにゃ。これからの日本哲学を
引っ張ってゆくのは彼しかいないないにゃ。あと芸術に対する
理解力も、並大抵のものじゃないにゃ!尊敬しているにゃ。彼がいなかったら、
いまごろ私はカラスに目をつつかれて死んでるにゃ。『千葉!』って言える
日本は素晴らしいにゃ!あと最近の外人は皆、口を開けば『中動態!中動態!』
ばかり言います。我が国の國分功一郎が世界に認められたのですにゃ!
やっぱりこの日本国民が誇れるのは千葉と國分ですね。
千葉!國分!千葉!國分!千葉!國分!千葉!國分!千葉!國分!千葉!國分!
それだけが交互にあれば他には何にもいらん!と断言しようじゃありませんか

924:考える名無しさん
18/01/29 03:25:49.53 0.net
オンナ老教授が雅也の股間をもみながら
イジリ芸を連発してる
セクハラスレだったワケ
だな!!

925:考える名無しさん
18/01/29 11:21:42.84 0.net
冬でも半ズボン

926:考える名無しさん
18/01/29 20:09:10.26 0.net
わたしはとても悲しかった リルケ詩集1977
ライナー・マリーア・リルケ、 飯吉光夫訳
(縄文人もとても悲しいにゃ。
にゃんか、いいことが何もにゃいにゃ。)

927:考える名無しさん
18/01/29 21:46:28.68 0.net
919 :考える名無しさん :2018/01/27(土) 10:41:36.10 0
申請して認定されたなら不正じゃ無いだろ
つまりモノホンの障害者
バカは書き込むなよw
スレリンク(philo板:919番)

928:考える名無しさん
18/01/30 01:03:12.04 0.net
まーくん、お帰り。

929:考える名無しさん
18/01/30 16:03:15.73 0.net
旅行初めてだったの?

930:考える名無しさん
18/01/30 18:09:19.28 0.net
認知資本主義(にゃかにしや書店)を買いましたにゃあ。
にゃんといいますか、縄文人はみゃったく現在の資本主義に
あらゆる点でちゅいていけていましぇんけど、
そうそう千葉スレ的には、こにょ本みたいにゃのは、
どうにゃんですか?

931:考える名無しさん
18/01/31 00:29:55.09 0.net
208名無しんぼ@お腹いっぱい2017/12/09(土) 22:51:06.92ID:eGNd+p9g0
URLリンク(shimuratakako.gengaten.com)
なんか強そうw
千葉さん「わたしの人気力は1534万ポイントです」

932:考える名無しさん
18/01/31 10:23:12.04 0.net
asleep‏ @_3___0 · 9時間9時間前
先日、とある講義で「クリエイティブ・クラスっていう字面だけでもう私なんかはうさんくさいと思ってしまうんです」と口走ってしまい、ごく少数にだけ受けていた@某クリエイティブシティ大学院

933:考える名無しさん
18/02/01 10:07:56.61 0.net
まーくん‏
@mahkun_1984
フォローする @mahkun_1984をフォローします
まーくんさんが住友陽文をリツイートしました
自民案の「憲法」の定義は、むしろ聖徳太子の定義した「十七条の憲法」に近いのではないかと最近思う。あれは役人の心構えを述べたものだったけれど、自民案は国民の「心得」を書いている。

934:考える名無しさん
18/02/01 16:02:25.56 0.net
聖徳太子は論語やん

935:考える名無しさん
18/02/01 21:22:37.70 0.net
(これはにゃかにゃかしゅごい。
「朝鮮人は子宮で考える」。こにょ発想はにゃかった。)
優希‏
@eesti159
フォローする @eesti159をフォローします
返信先: @tcv2catnapさん
事実ですよ。
朝鮮人が子宮でモノを考え、それを商売道具にしているのは事実でしょう。
あくまで朝鮮人に対していってるんですよ?
日本人に対してじゃないです。
わかってますか?
理性のない欲求優先の劣等民族相手には、これでもたりないですけど、表現を抑えてますけど・・・。

936:考える名無しさん
18/02/01 21:25:39.02 0.net
朝鮮人の男性はどうやってもにょを
考えているのであろうかにゃ。
しょんなこと、こんなアカウントに問うても
しょうがにゃいと思うけどにゃ。

937:考える名無しさん
18/02/01 21:27:53.26 0.net
あみゃりに糞リプだと判断して消しておいたにゃ。
やっぱり、にゃんといいましゅか、頭が全くにゃいので
ツイッターとかには縄文人は向いてみゃせんにゃ。

938:考える名無しさん
18/02/02 00:00:16.85 0.net
しょういえば勉強の哲学(未読)で思い出したけど、
縄文人は、論考プラスという司法試験にょ勉強法についての
ブログをやってたにょであった(にゃんかいも、URLは
貼ってるにょで、もう播磨線にゃ。)
あにょブログは本当に酷いにゃいようで、なしゃけにゃいくらいだにゃ。

939:考える名無しさん
18/02/03 01:40:10.89 0.net
>>920
これ、概要だけだけ見ると哲学屋さんの本じゃなくて
経済屋が社会学の道具を使って
ポスト資本主義に探りを入れた本じゃないか?
それともこのスレにいる社会科学屋を探すための
撒き餌か釣り餌というなら話は早くなると思うが

940:考える名無しさん
18/02/03 10:22:37.44 0.net
>Masaya Chiba 千葉雅也
>コンビニでものを買う。あらゆるものが、高度な技術で丁寧に包装されている。
>なんという剥がしやすさ。なんという開けやすさ。徹底的に快適性を追求した包装。
>こんな水準は日本以外ではありえないだろう。すべてがApple並み。
そうなんか。やっぱりこの辺は日本は特別なんか。
ずっと日本にいるから分からんわ。

941:考える名無しさん
18/02/03 11:12:51.35 0.net
いや扱いにくいもの結構あるよ
複雑な構造とか
Appleもわかりにくいのあるし
コンビニ慣れた人間には最適化されて見える
だろうがもっと観察しないと
大喜利評論は才能を枯渇させるから辞めてよ

942:考える名無しさん
18/02/03 11:15:11.79 0.net
日本にょ家電にゃんて、あほほど複雑やで。
いらんきにょうばっかちゅけて。

943:考える名無しさん
18/02/03 11:23:33.61 0.net
二重底の弁当とか
必ず剥がしてからレンジとか
コンビニ人間だからわかるよ

944:考える名無しさん
18/02/03 12:31:29.26 0.net
しかしこれほど行き届いている日本でキャッシュレスが進まない理由は何だろう。
日本にはいい意味のガラパゴスもあるが、ここは悪い意味でガラパゴス。

945:考える名無しさん
18/02/03 12:46:08.39 0.net
いやもう、日本って経済的にも文化的にもかなり後進国だよ
気付いてないのは日本人だけ

946:考える名無しさん
18/02/03 12:52:47.76 0.net
日本のものづくりは世界の豊かさの下支えになったと思うんだが、
そんな日本を貧乏にしても全然平気そうなのは人類の強さかな
中韓台湾が同水準になるまでにはそこそこラグがあると思うんだが

947:考える名無しさん
18/02/03 13:14:06.68 0.net
ちょっと何言ってるかわからない

948:考える名無しさん
18/02/03 13:15:06.38 0.net
日本が貧乏になったのは世界の人類のせいって
なかなか衝撃のパワーセンテンスだな

949:考える名無しさん
18/02/03 13:43:30.59 0.net
>>936にょようにゃ書き込みは、ツイッターにゃら、晒されてるにゃ
ついでに、もう一つパワーセンテンスを見つけたにょで、張っておくわにゃ。
927 名前:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ 9fa2-k/rZ) 2018/02/03(土) 13:38:09.25 ID:uJnbomXG0
少子化の定義があいまい
自分の気に入った出生率を超えていないってだけでしょうしかと決め付けるのは暴論だ
出生率1以下を少子化と定義すれば少子化は解決するよ

950:考える名無しさん
18/02/03 14:03:23.88 0.net
自分の見たくない現実を認めない、否認ってやつだね
日本スゴイ教の信者の姿

951:考える名無しさん
18/02/03 14:13:06.78 0.net
とはいうものの
>出生率1以下を少子化と定義すれば少子化は解決するよ
これはある意味真理だからな
言葉をいかに定義するかで命題の真偽はいくらでも操作できる
この点を理解したうえで議論しないといけないが
既存のコードを揺さぶり新たなコードを目指すような議論は嫌われる
>>939がどういう文脈での発言かわからないから単なるバカの可能性もあるが

952:考える名無しさん
18/02/03 14:30:12.35 0.net
日本は少子化なんかしてない!って本気で言い出しそうだからなあ
今の安倍政権とその支持者たち

953:考える名無しさん
18/02/03 22:37:00.20 0.net
Kitada(北田)'s theme song is this;
Kitada, Sociologist No.6.
There is Ultra's father, there is Ultra's mother,
and there is Kitada here.

954:考える名無しさん
18/02/03 22:37:53.87 0.net
Kitada, Sociologist No.6
"Kitada(北田) is sociologist No.6," said Tsutomu.
"Who is No.1?"said Mamoru.
"Luhmann, of course.
No.2 is Baba, No.3 is Mitani, No.4 is Komiya, No.5 is Miyadai."
"The list has much bias."

955:考える名無しさん
18/02/04 03:01:16.00 0.net
>>902
>普通に女が言いよって来たりしないんだろうか
デビュー当時ならともかく、今の太ってキモい
ゲイ丸出しでは女だって引くw

956:考える名無しさん
18/02/04 08:22:40.86 0.net
ロジ@logicalplz
平成25年2月20日参議院予算委員会。
共産大門「エンゲル係数が上昇して生活にゆとりがなくなって格差が拡大している」
安倍「エンゲル係数は安倍政権で下がり民主党政権で上がっている」
安倍ちゃん、5年前はエンゲル係数の上昇を民主党政権のせいにしていた模様。

エンゲル係数上昇は景気回復の表れと言い切ってしまった安倍と、
それを全力で擁護してた高橋洋一はじめリフレ派=ネトウヨ経済学者たち
どうするんだろうなw
バカな殿様を抱えた御用たちも大変だな・・・

957:考える名無しさん
18/02/04 20:14:41.24 0.net
なぜジム通いして喫煙者なのに太れるのだろうか。

958:考える名無しさん
18/02/04 20:23:08.92 0.net
まあ劣化は否めないよね。
もっとも劣化に関してはあずまんという凄い存在がすぐそばにいるから、
目立たないがw

959:考える名無しさん
18/02/04 23:15:28.85 0.net
にゃんか、脅迫文言を見つけたにゃ。
【朗報】沖縄名護市長選 自民公明推薦の新人の渡具知氏 当選 若者の勝利!★4 [305641335]
ですにゃ。
483 名前:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です (ワッチョイ 977b-+0IR) 2018/02/04(日) 23:13:39.36 ID:vkust+lA0
>>438
オウムの弁護士一家以上の惨劇を
お前と家族に見舞ってやる

960:考える名無しさん
18/02/04 23:24:09.67 0.net
>>948
いいお父さんという感じで
あれはあれで良いような気も

961:考える名無しさん
18/02/04 23:27:37.35 0.net
千葉さんはアラフォーにしては若く見える方だからまだいいじゃん

962:考える名無しさん
18/02/04 23:47:55.32 0.net
あずまんは内面の劣化もひどいから。
単にサヨク、リベラルの揚げ足を取るだけの人になってしまった。

963:考える名無しさん
18/02/05 01:51:27.71 0.net
千葉さんは動きすぎちゃ駄目だと思ってるからな

964:考える名無しさん
18/02/05 06:09:34.28 0.net
千葉雅也「『勉強の哲学』は他人と競争して勝つための本ではない」(文春オンライン)
URLリンク(headlines.yahoo.co.jp)

965:考える名無しさん
18/02/05 06:20:52.41 0.net
>>953
ちょっと面白い

966:考える名無しさん
18/02/06 22:50:56.96 0.net
ガイチ‏ @gaitifuji · 33分33分前
ガイチさんがガイチをリツイートしました
正直、反論になっていない『下町のそりについて会長は「遅い、安全でない、機体検査に不合格」の3点を強調「1月に行われた2度の機体検査に不合格だった。
五輪でも失格の恐れがあった」下町側は不合格を認めた上で「すぐに修正できる細かい違反だけ。一時は合格も出た。五輪には間に合う」と反論』

(こりゃひどいにゃ。いみゃの日本にょ惨状がよく分かるにゃ。)

967:考える名無しさん
18/02/06 22:52:05.69 0.net
あずみゃスレを立てたにゃ。もう千葉シュレは立てるちゅもり派にゃイです。いまんところ
【戦車怪獣】東浩紀449【恐竜戦車】
スレリンク(philo板)

968:考える名無しさん
18/02/06 23:29:43.64 0.net
>>947
アラフォーの酒びたり・・・
>>954
週刊文春に守られてるって強いなぁ、と思った今日この頃
はてさて次はいつ東京でイベントをやるのかね

969:考える名無しさん
18/02/06 23:33:02.77 0.net
ロキソニンが有難いと思っているうちはまだまだ恵まれている方で
中級者はセレコックスを主治医にせがむ様になり
断られて代替処方のクスリの処方箋を見つめていると
鎮痛薬だけで論文一本書けるんだと諭されるのであった
このくだり、何かの機会に自分用に流用したい

970:考える名無しさん
18/02/07 14:12:28.12 0.net
奥村大介‏ @okumura_d · 32 分32 分
Yahoo!ニュースにも掲載され、Yahoo!トップページにも「「性の歴史」最終巻出版へ」という見出しが載っていて、心底驚いた(出版自体ではなく、この報道のされ方に)。|「性の歴史」最終巻出版へ | 2018/2/7(水) - Yahoo!ニュース @YahooNewsTopics

971:考える名無しさん
18/02/07 15:29:56.62 0.net
にゃんねんか前にょツイートにょようです。
小生にょエバーノートで見つけたにょで
千葉雅也 Masaya CHIBA ‏@masayachiba 5 時間5 時間前
僕も、ルーマン用語は警察がいるらしいと聞いてるから避けてました。ほんと、避けてたね。アホらしい。宮台さんなんかザクザク使ってんじゃん。それから論理学と数学。
これも絡み好き、陰口好きがいるよね。どんどん無視して、自由に学んで考察していけばいいね。業界の領土化欲望なんて無視無視。
三谷武司 ‏@takemita 2時間2時間前
というか用語警察がルーマン自身を取り締まってくれていたらよかった…

972:考える名無しさん
18/02/07 15:31:11.87 0.net
>宮台さんなんかザクザク使ってんじゃん。
これに関していえば、宮台氏は、ルーマンにょ専門家っていうような
触れ込みだったにょでは。ルーマン本人と
会って質問したこともあったようにゃ気がしますにゃ。

973:考える名無しさん
18/02/08 02:50:37.50 0.net
あの自称高学歴ナンパ師も頭悪いからな

974:考える名無しさん
18/02/08 09:58:39.04 0.net
宮台やんしぇいは自称高学歴じゃにゃいよ
麻布から東大、当時としては珍しい20代で博士号

975:考える名無しさん
18/02/08 20:01:44.89 0.net
テレビやラジオに出てる評論家で宮台より頭いい人が思いつかない

976:考える名無しさん
18/02/08 20:09:11.23 0.net
もちろん頭いいけど、けっこうハッタリで喋ってる部分もあると思う
経済学とかITとか、弱い分野もあるし

977:考える名無しさん
18/02/08 20:50:43.86 0.net
座談の経験値が違うでしょ

978:考える名無しさん
18/02/08 23:15:38.66 0.net
単なる相槌なんかでも、いちいち相手の時間や思考を邪魔する・有無を言わせない感じなんだよね>宮台
そういうテクはモリモリ使う

979:考える名無しさん
18/02/09 13:34:12.53 0.net
宮台は小室にゃにがしと同じで、学者を止めて
評論家ににゃったということにゃのでしょう。
言っていることは適当しょのもの。北田しゃんとかも
もう追いかけていにゃいみたい。


次ページ
最新レス表示
スレッドの検索
類似スレ一覧
話題のニュース
おまかせリスト
▼オプションを表示
暇つぶし2ch

2032日前に更新/258 KB
担当:undef