ギリシャ哲学総合スレ ..
[2ch|▼Menu]
2:考える名無しさん
17/04/13 13:57:25.98 0.net
ギリシャ文字の解読ができないと現代の本も読みにくいことがある。

3:考える名無しさん
17/04/13 20:26:33.08 0.net
アルファベットの語源はαとβ

4:考える名無しさん
17/04/14 00:05:01.07 0.net
>>1
デモクリ乙

5:考える名無しさん
17/04/14 01:04:09.24 0.net
>>1
ヘラクレイ乙

6:考える名無しさん
17/04/14 01:05:15.70 0.net
デモクリトスは原子論。エジプトの僧侶やペルシアの星占い師に学び、
インドで裸の行者に出会いエチオピアにも旅行したと伝えられる。

7:考える名無しさん
17/04/14 01:08:34.53 0.net
新プラトン主義とかソクラテス以前かな

8:考える名無しさん
17/04/15 12:58:00.66 0.net
山内得立の『ロゴスとレンマ』を読むとギリシャ哲学の勉強になるかもしれない。

9:考える名無しさん
17/04/15 13:46:54.45 0.net
> ロゴスの体系としての西洋文化に対して,レンマの方法による東洋文化はいかなる論理性を有するか.
> テトラレンマとしての大乗仏教の論理,ディレンマとしての老荘思想の論理を分析する.文化の階型を求める多年の思索の成果.
これは良さそう

10:考える名無しさん
17/04/18 22:46:02.49 0.net
ねえ、クリキントン。どうしてもわからないことがあるんだ
⇒わからないことってなんだい、プリクラテス
一体、少しの距離を歩くにしろ、時間がかからない、所要時間がゼロなんてことがあるだろうか
⇒それは距離がゼロの話だね
いや、距離はゼロじゃないんだ。たとえばボクが君に接吻するために近づく。
僕らの間はいま2キュビットくらいはあるだろう。
簡単のために、君にくっつくために2デフテロレプトかかるとしよう。
すると最初の1キュビット進むには1デフテロレプトかかる計算だ。
⇒それは正しいとボクは思うよ。
ボクもはじめはそう思ったんだ。だけど、じゃあはじめの0.5キュビット進むためにはどのくらいかかるだろうか。
⇒距離が半分なのだから、時間だって半分になるだろう。答えは0.5デフテロレプトに決まっている。
うん。そうやって、ボクが立っている場所から君のところに行くために進む距離をどんどん半分にしていくんだ。
⇒0.25キュビット、0.125キュビット、0.0625キュビットと半分にすることを繰り返していくわけだね。
そのとおりだ。そうすれば、0.25デフテロレプト、0.125デフテロレプト、…と、かかる時間も短くなるわけだ。
⇒非常に簡単な話だね。何が問題なんだろう。
二人の対話はこのあとも続くのですが、この辺で、ちょっとブレークタイムを頂戴したいと思います。

11:美魔女
17/04/20 09:52:29.39 0.net
ギリシャ哲学ってなに❓

12:考える名無しさん
17/04/20 10:09:33.24 0.net
スパルタ万歳
奴隷上等を前提とした哲学

13:美魔女
17/04/20 12:11:57.14 0.net
有名な哲学者って誰❔

14:美魔女
17/04/20 12:54:02.58 0.net
>>13
>>11自分の名前使ってよね😾

15:美魔女
17/04/20 12:54:56.76 0.net
>>14
あなたは私です😁

16:考える名無しさん
17/04/20 15:59:24.53 0.net
スレ荒らすな池沼
消えろ閉経ババア

17:学術
17/04/20 17:13:20.12 0.net
URLリンク(www.youtube.com)

18:美魔女
17/04/20 18:48:08.76 0.net
>>16
ご、ごめんなさい…💦

19:考える名無しさん
17/04/20 19:28:42.79 0.net
>>18
だから消えろ
お前がレスすると議論が滞る

20:美魔女
17/04/20 19:36:55.09 0.net
>>19
脳ミソツルツルの議論なんて今迄意味なかったでしょ✨(/-\*)恥ずかしく無いの?💦
人間辞めたらいいのに✨

21:美魔女
17/04/20 19:40:21.21 0.net
>>11
もうハイデガーが頑張ってたから
もういいのにね✨

22:美魔女
17/04/20 19:41:41.74 0.net
>>19
今さら、何を議論するの?💦恥ずかしく無いの?😋

23:美魔女
17/04/20 19:43:56.16 0.net
>>19
貴方達は私におちょくられる価値しか無いのがわからないの?😋

24:考える名無しさん
17/04/20 20:30:56.80 0.net
悔しくて3連投しちゃったの?閉経

25:美魔女
17/04/20 20:40:56.44 0.net
>>24
ぜ〜んぶナリスマシだよ⤵︎💦

26:考える名無しさん
17/04/20 22:20:20.88 0.net
そうなんだ
トリップ付けないで他人を混乱させてるお前も荒らしだって気づいてる?

27:考える名無しさん
17/04/20 23:40:34.69 0.net
.
         ,、..':::" ̄:::::ヽ_
       /::::::::,ニニン´`ヾ::::ヽ
      /彡ン´       ',ミミ
      ,':::z´         ',ミ:}  
      {:::{ =≡=、  ,ィ=≡t、_}::::l
        〉ト{ ィtォ、 }'^{ ィtr }'!rト
       '、lゝ、_ .ノ ヽ、__ノ |!/
         |     ,.(、 , )、     |}   < おどろどろどろどろいたね
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
         |     ,.(、 , )、     |}
       ',     ,..、 ,..、_   l
        '、  `~=~´   /
        |\ ´  ` , イト、
       /ハ ` `二 二´ ´ / |:::ヽ
     /::::/ ',   : . . :  /  |:::::::ハヽ

28:考える名無しさん
17/04/21 01:51:56.84 0.net
デモクリトスもヘラクレイトスも、
デリダも、デリダ世代を乗り越えてきたという
メイヤスーその人も原子論だが、これは何を意味するのか

29:美魔女
17/04/21 08:14:25.11 0.net
意味はない❗️😸

30:美魔女
17/04/21 10:55:29.40 0.net
>>29
朝からアチコチ!何をしてるのよ✨(/-\*)
ナリスマシ!💦

31:学術
17/04/21 12:14:40.77 0.net
イオニアあたりがいい不動産だよなあ。

32:美魔女
17/04/22 09:13:57.40 0.net
>>31
は❔

33:美魔女
17/04/22 12:21:17.48 0.net
>>32
ナリスマシ!⤵

34:学術
17/04/22 15:25:47.16 0.net
トリップ のバリスター ほしいな。

35:美魔女
17/04/22 20:52:39.18 0.net
>>34
は❔

36:考える名無しさん
17/04/23 11:43:32.92 0.net
マルクスはどうですか?

37:美魔女
17/04/23 12:10:39.34 0.net
どうってなんだよ🤗

38:考える名無しさん
17/04/23 21:36:02.90 0.net
>>6は正にマルクスによる説明。
エピクロスとデモクリトスについての博士論文。
エピクロスもマルクスも原子論。

39:考える名無しさん
17/04/23 21:46:20.93 0.net
マルクス=エンゲルス全集で言えば第40巻ですな。

40:考える名無しさん
17/04/23 22:37:51.68 0.net
学生の頃、初等ギリシア語の講義を受けたものの講師がなんとなく気に食わず出席しなくなり、結局ギリシア語も習得できなかったわ
今から独習してなんとかなるものだろうか?
古典ギリシア語、独学した人っている?

41:考える名無しさん
17/04/23 23:39:50.08 0.net
>>40
目的は?

42:考える名無しさん
17/04/23 23:45:45.90 0.net
>>41
プラトンやアリストテレス、新約聖書を読むときに、原文で確認したい

43:考える名無しさん
17/04/23 23:50:47.10 0.net
>>42
すげえな
俺は邦訳のソクラテス以前断片集ちまちま読んでるわ
日本哲学会とかにメールで独学法聞いてみるといいよ

44:考える名無しさん
17/04/24 21:32:45.21 0.net
古典語やマイナー言語の独習といえば、ひとまず
白水社のエクスプレスシリーズ《CD付》

45:考える名無しさん
17/04/24 22:42:06.69 0.net
ギリシア語は動詞の強変化が面倒

46:考える名無しさん
17/04/25 23:02:57.33 0.net
ローブ・クラシカルライブラリー(ローブ古典叢書)
Loeb Classical Library
URLリンク(www.loebclassics.com)
緑はギリシャ語文献、赤はラテン語文献
URLリンク(latin4everyone.files.wordpress.com)
(左)ギリシャ語(右)英語の対訳ページ
URLリンク(harvardmagazine.com)
シリーズの電子化
URLリンク(www.youtube.com)

47:考える名無しさん
17/04/25 23:03:32.52 0.net
ギリシャ語他、多国語対応オンライン聖書
URLリンク(biblehub.com)

48:考える名無しさん
17/04/25 23:07:36.95 0.net
■ 古典ギリシア語・古典ギリシャ語 ■
スレリンク(gogaku板)
■2■ 古典ギリシア語・古典ギリシャ語 ■2■
スレリンク(gogaku板)
■3■ 古典ギリシア語・古典ギリシャ語 ■3■
スレリンク(gogaku板)
■4■ 古典ギリシア語・古典ギリシャ語 ■4■
スレリンク(gogaku板)
■5■ 古典ギリシア語・古典ギリシャ語 ■5■
スレリンク(gogaku板)
ギリシャ語総合(希臘語総合―古典も中世も現代も)
スレリンク(gogaku板)
西洋二大古典語対決〜ギリシア語V.S.ラテン語
スレリンク(gengo板)

49:考える名無しさん
17/04/26 15:29:52.23 0.net
>>46
こういうの見ると岩波や日本の出版社は恥を知れと思うね
古典を開放しなきゃ新書なんか売れる訳ねえだろ選民主義の馬鹿野郎共がと

50:考える名無しさん
17/04/26 17:58:26.35 0.net
>>40
>古典ギリシア語、独学した人
聖書を根底から学ぶスレ9
スレリンク(psy板)

51:考える名無しさん
17/04/26 19:05:31.43 0.net
>>49
つ翻訳

52:考える名無しさん
17/04/26 20:54:32.85 0.net
>>51
俺が言いたかったのは早いとこ邦訳古典を電書化して売れって事

53:考える名無しさん
17/04/26 21:41:12.92 0.net
>>52
Kindle出てんじゃん
ガイジか?

54:考える名無しさん
17/04/26 21:53:48.10 0.net
>>53
全集とかを言ってんだよ朝鮮人

55:考える名無しさん
17/04/26 23:10:22.36 0.net
>>54
馬鹿すぎワロタww

56:考える名無しさん
17/04/27 17:37:09.60 0.net
>>55
ゴミが

57:考える名無しさん
17/04/27 20:57:14.52 0.net
>>56
悔しかったねえ

58:考える名無しさん
17/04/27 20:57:52.56 0.net
自分の間違いを素直に認められる大人になろうね^^;

59:考える名無しさん
17/04/27 23:04:38.19 0.net
>>57>>58
頭弱杉

60:考える名無しさん
17/04/28 00:31:11.01 0.net
朝鮮人は自分が頭がいいと確信している

61:考える名無しさん
17/04/28 01:15:45.11 0.net
>>60
勘違い選民思想ですね分かります

62:考える名無しさん
17/04/28 04:24:42.49 0.net
>>59
悔しかったねえ

63:考える名無しさん
17/04/28 14:37:28.47 0.net
>>62
まだ言ってらこのバカ

64:考える名無しさん
17/04/28 16:07:45.62 0.net
おまえら最後に言い返した方が勝ちじゃなくて
最後に言い返した方が負けだと考えろ

65:考える名無しさん
17/04/28 18:18:53.49 0.net
そういや、ギリシャ哲学って、まあ朝鮮は研究者もいないだろうけど、支那ではどんな感じなんだろうね。

66:考える名無しさん
17/04/28 19:40:27.32 0.net
邦訳全集をどう電書化出来るかが出版社の腕の見せ所だと思わんか?マジで
既に原文や英語などは無償テキストで電子化されたりしてるじゃまいか

67:考える名無しさん
17/04/29 00:11:32.23 0.net
むこうの本だと、原文に対して英文対訳なんかが出てるし、絵と組み合わせるってのもあるし、豪華装丁もあるし、
電子化なんてのは、落ち着いた読書のできない働き蜂専用でしょう。
金は儲かっても、こころに余裕がなければ、いまどきギリシャ哲学を繙く意味もなし。

68:考える名無しさん
17/04/29 00:13:53.31 0.net
>>67
いや電子化は障害者や高齢者の為にも必須でしょ
俺が脊損持ちだから余計そう思う

69:考える名無しさん
17/04/29 02:55:27.29 0.net
あとは採算かな、やっぱり。

70:考える名無しさん
17/04/29 17:56:08.45 0.net
>>66
バーカ
ギリシア語ラテン語どころか英語すら読めないお前に哲学は無理だよw

71:考える名無しさん
17/04/29 22:09:24.13 0.net
>>70
痛いねえこの子

72:考える名無しさん
17/04/30 00:00:08.59 0.net
>>71
よう低学歴
無様だねえ

73:考える名無しさん
17/04/30 00:01:20.78 0.net
高卒がギリシア哲学とか片腹痛いわw

74:考える名無しさん
17/04/30 04:47:12.81 0.net
GHQ押しつけ憲法でさえ保障している学問の自由を否定しちゃいけないね。
高校倫理で哲学あるだろ?

75:考える名無しさん
17/04/30 10:06:12.97 0.net
確認を求めるな

76:考える名無しさん
17/04/30 11:42:00.79 0.net
自演する奴に哲学は無理

77:考える名無しさん
17/05/02 11:18:32.31 0.net
日々の生活での返済、お支払いでお悩みの方。
急な出費などで、今月の生活費が足りない方。
総量規制オーバーや、過去のトラブル等で借入れが難しい方。
多重債務でお困りの方。
誰にもバレずに借りたい方。
お金に関するお困り事や法的トラブル等HPに記載以外の事でも、お気軽にご相談下さい。
東京、神奈川、千葉、埼玉にお住まいの方は優遇です。
詳しくはHPをご覧下さい。
npo法人 sta

78:考える名無しさん
17/05/03 23:19:53.22 0.net
哲学は自分自身への問い

79:美魔女
17/05/03 23:54:12.99 0.net
真理は非秘匿性です👸

80:考える名無しさん
17/05/08 22:48:32.80 0.net
ギリシャ人の名前ってみんなos とかesで終わるけど
本来発音されてなかったんじゃね

81:考える名無しさん
17/05/09 23:57:15.98 0.net
ギリシャ人の名前は、〜スで終わるものが多い。

82:考える名無しさん
17/05/09 23:57:37.03 0.net
『ギリシア哲学者列伝』ディオゲネス・ラエルティオス、岩波文庫(1984)
[上巻]
第1巻 - 七賢人など
序章
第1章 タレス
第2章 ソロン
第3章 キロン
第4章 ピッタコス
第5章 ビアス
第6章 クレオブロス
第7章 ペリアンドロス
第8章 アナカルシス
第9章 ミュソン
第10章 エピメニデス
第11章 ペレキュデス

83:考える名無しさん
17/05/09 23:57:51.97 0.net
第2巻 - ソクラテス及びその先行者たちと仲間たち
第1章 アナクシマンドロス
第2章 アナクシメネス
第3章 アナクサゴラス
第4章 アルケラオス
第5章 ソクラテス
第6章 クセノポン
第7章 アイスキネス
第8章 アリスティッポス
第9章 パイドン
第10章 エウクレイデス
第11章 スティルポン
第12章 クリトン
第13章 シモン
第14章 グラウコン
第15章 シミアス
第16章 ケベス
第17章 メネデモス
第3巻 - プラトン
第1章 プラトン
第4巻 - アカデメイア派
第1章 スペウシッポス
第2章 クセノクラテス
第3章 ポレモン
第4章 クラテス(アテナイの)
第5章 クラントル
第6章 アルケシラオス
第7章 ビオン
第8章 ラキュデス
第9章 カルネアデス
第10章 クレイトマコス

84:考える名無しさん
17/05/09 23:58:02.81 0.net
[中巻]
第5巻 - ペリパトス派(逍遥学派)
第1章 アリストテレス
第2章 テオプラストス
第3章 ストラトン
第4章 リュコン
第5章 デメトリオス
第6章 ヘラクレイデス
第6巻 - キュニコス派
第1章 アンティステネス
第2章 ディオゲネス
第3章 モニモス
第4章 オネシクリトス
第5章 クラテス
第6章 メトロクレス
第7章 ヒッパルキア
第8章 メニッポス
第9章 メネデモス(キュニコス派の)
第7巻 - ストア派
第1章 ゼノン
第2章 アリストン
第3章 ヘリロス
第4章 ディオニュシオス
第5章 クレアンテス
第6章 スパイロス
第7章 クリュシッポス

85:考える名無しさん
17/05/09 23:58:28.62 0.net
[下巻]
第8巻 - ピュタゴラス派
第1章 ピュタゴラス
第2章 エンペドクレス
第3章 エピカルモス
第4章 アルキュタス
第5章 アルクマイオン
第6章 ヒッパソス
第7章 ピロラオス
第8章 エウドクソス
第9巻 - エレア派、原子論、その他
第1章 ヘラクレイトス
第2章 クセノパネス
第3章 パルメニデス
第4章 メリッソス
第5章 ゼノン(エレアの)
第6章 レウキッポス
第7章 デモクリトス
第8章 プロタゴラス
第9章 ディオゲネス(アポロニアの)
第10章 アナクサルコス
第11章 ピュロン
第12章 ティモン
第10巻 - エピクロス
第1章 エピクロス

86:考える名無しさん
17/05/10 00:01:20.24 0.net
>>6はマルクスも引用しているが、
『ギリシア哲学者列伝』や、デメトリオスの『同名人録』、アンティステネス『(哲学者たちの)系譜』
でも引用されている、古くからあるコピペらしい。

87:美魔女
17/05/10 00:42:03.29 0.net
>>85
こんなにたくさん居たんですね✨
スゴイなぁ。⭐

88:考える名無しさん
17/05/10 02:52:15.05 0.net
アルキビアデスをまともな人材に育てられなかったソクラテスは無能

89:考える名無しさん
17/05/10 06:13:20.89 0.net
ちゃんと抱いてあげればよかったのかもしれない

90:考える名無しさん
17/05/17 02:59:00.03 0.net
歴史が変わっていたかもな

91:考える名無しさん
17/05/21 14:20:57.01 0.net
アナクサメデスの研究をしてない哲学者はいない

92:考える名無しさん
17/05/21 15:30:10.33 0.net
>>88
重度アスペは教育云々でどうにかなるもんじゃない

93:考える名無しさん
17/05/23 00:35:02.96 0.net
>>8
木岡伸夫 『〈あいだ〉を開く―レンマの地平』 (2014)が読みやすいね。

94:考える名無しさん
17/05/23 00:35:17.99 0.net
ヘーゲルとマルクス、あるいはSR(=思弁的実在論)でも、
「観念論」と「唯物論」とが対比されたが、
例えばデリダの「痕跡」というのは、丁度その「言葉」と「もの」の中間的存在だった。
痕跡は、知覚可能でも知覚不可能でもなく、意味作用でもエネルギーでもなく、
形而上学のいかなる概念によっても記述できない論理空間の裂け目。
デリダの哲学は反西洋哲学的であるのだから、
その結果として導き出されたものが、東洋的なものに近づいてきたのは当然かもしれない。

95:考える名無しさん
17/05/23 00:35:32.22 0.net
“そのとき(宇宙始原のとき)無もなく、有もなかった。”
― リグ・ヴェーダ「宇宙開闢の歌」(10.129)

96:考える名無しさん
17/05/23 00:35:50.64 0.net
入門者用のギリシャ哲学ではなく、
ポスト構造主義なんかをやった先にあるギリシャ哲学を見つけたい。

97:考える名無しさん
17/05/23 00:50:15.44 0.net
>>95
チャーンドギア・ウパニシャッドでは批判されてるけどな
どうして非有から有が生じえようか

98:考える名無しさん
17/05/23 03:09:27.93 0.net
プラトンって後期になるとイデア論やめちゃうってほんと?

99:学術
17/05/23 06:35:57.62 0.net
言葉とモノではモノが先さ。

100:考える名無しさん
17/05/23 07:00:05.39 0.net
ロゴスが先さ
ton arken en o Logos.

101:考える名無しさん
17/05/24 06:07:21.50 0.net
>>97
原文みたら否定してなかったわ
むしろ肯定する内容だったわ
やっぱ翻訳だけ見ててもだめだば

102:考える名無しさん
17/05/27 13:12:51.81 0.net
ジレンマ(dilemma) - 対立する2つの間に立つこと
トリレンマ(trilemma) - 対立する3つの間に立つこと
テトラレンマ(tetralemma) - 対立する4つの間に立つこと
◇四句分別(テトラレンマ、四句否定)
1 肯定            (Aである)
2 否定            (Aではない)
3 肯定かつ否定      (Aであり且つAではない)(両是)
4 肯定でも否定でもない  (AであるのでもなくAでないのでもない)(両否)

103:考える名無しさん
17/05/27 13:13:07.59 0.net
ヨーロッパ的論理の代表である俳中律は>>102の1、2に限り、
曖昧で中間的な判断を排すことで明晰な論理空間を構築した。
パルメニデス「有るものは有る。無いものは無い」

104:考える名無しさん
17/05/27 13:13:19.05 0.net
仏教やインド哲学における真理は、テトラレンマ的に表現されることがよくある。
・空の定義「非有非無」(有るのでもなく無いのでもない)
・「不一不異」(同一でもなく差異があるのでもない)
・解脱の段階の一つ「非想非非想処」(想いがあるのでもなく、想いが無いのでもないという境地)
・「そのとき(宇宙始原のとき)無もなく、有もなかった。」(リグ・ヴェーダ「宇宙開闢の歌」(10.129))
など

105:考える名無しさん
17/05/27 13:24:08.06 0.net
なるほどー

106:考える名無しさん
17/05/29 16:45:20.71 0.net
逆説家ゼノンの師であったパルメニデスもまた逆説家だったんじゃないの
つまり、有名な「有るは有り〜」もそういう説を唱えてる奴らに対する逆説だったんじゃないの

107:考える名無しさん
17/05/29 17:33:29.18 0.net
>>106
というか逆説が哲学の始まりとも言えるんだからタレス以下全員逆説家っす
極めてんのがヘラクレイトスで包含したのがパルメニデスって感じ
パルメニデスって女性なのでは?実は

108:考える名無しさん
17/06/02 22:20:03.76 0.net
教会「ケルト神話?北欧神話?スラブ神話?邪教は禁止です」
教会「ギリシャ・ローマ神話?まあ、いいんじゃないの」
なぜ容認されてるんだろうね
1月 January ローマ神話で"物事の始まりと終わり"をつかさどる神ヤヌス(Janus)
2月 February 古代イタリアの清めの神Februus
3月 March ローマ神話の軍神マルス(Mars)
4月 April  ギリシア神話の女神アフロディテ(Aphrodite)
5月 May  ローマ神話の豊穣の女神マイアス(Maius)
6月 June  古代ローマの結婚や出産の女神ジュノー(Juno)
7月 July  カエサル(Julius Caesar)
8月 August 初代ローマ皇帝アウグストゥス(Augustus)
9月 September ラテン語でseptem「7番目の月」の意味(3月を初月として)
10月 October  ラテン語でocto「8番目の月」の意味(3月を初月として)
11月 November   ラテン語でnovem「9番目の月」の意味(3月を初月として)
12月 December  ラテン語でdecem「10番目の月」の意味(3月を初月として)

109:考える名無しさん
17/06/02 23:01:09.60 0.net
先進地域と後進地域の神話の差

110:考える名無しさん
17/06/03 11:56:53.61 0.net
URLリンク(ling.auf.net)
ポケモンからクラテュロスへの挑戦。

111:学術
17/06/03 11:58:17.93 0.net
調教されてみれば戦えると思うよ。人では無理な面があるけど。

112:考える名無しさん
17/06/03 22:40:02.54 0.net
おーぷん2ちゃんねるのオカルト板に行って
意味不明って検索してから260番のレス見てみ。
きっと必要なことが書いてある。

113:考える名無しさん
17/06/03 22:58:56.28 0.net
俺から言わせれば想像と宇宙と何が違うんだって話なんだがな
聖闘士星矢のコスモは言い得て妙だと思うがな
どちらが小か大かはあまり問題でない

114:考える名無しさん
17/06/15 11:05:53.70 0.net
ギリシア哲学への招待状
URLリンク(philos.fc2web.com)
初期ギリシア哲学
ソクラテス以前の哲学者たち
〔第1講〕ミレトス派
タレス、アナクシマンドロス、アナクシメネス。
〔第2講〕ピュタゴラス派
ピュタゴラス。数学と音楽、ハルモニア。
〔第3講〕ヘラクレイトス
万物は流転する。
〔第4講〕エレア派
パルメニデス、ゼノン。ないものはない。
〔第5講〕エンペドクレス
4つのリゾマータ。
〔第6講〕アナクサゴラス
スペルマータ、ヌース。
〔第7講〕原子論
レウキッポス、デモクリトス。万物の根源はアトムである。

115:考える名無しさん
17/06/29 00:18:16.54 0.net
かんそう【観想】
(1)[仏] 特定の対象に深く心を集中すること。観念。
(2)[哲] 〔ギリシャ theoria; ラテン contemplatio〕
(ア)感官的知覚や行為の実践を離れて、対象を直観すること。テオーリア。 → 思弁
(イ)宗教的修行や神秘主義で、超感覚的・神的本体を心に映ぜしめる霊的直観。冥想。黙想。静観。
(3)美の直観。観照。
(大辞林 第三版の解説)

116:考える名無しさん
17/06/29 18:31:14.80 0.net
同意

117:考える名無しさん
17/07/09 21:46:14.71 0.net
『21世紀へのギリシア哲学(実存思想論集]X)』 (2000)
実存思想協会編

118:考える名無しさん
17/07/09 22:33:20.34 0.net
>>111
少し心配。


最新レス表示
スレッドの検索
類似スレ一覧
話題のニュース
おまかせリスト
▼オプションを表示
暇つぶし2ch

2486日前に更新/27 KB
担当:undef