哲学的な質問、意見、 ..
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634:美魔女
17/04/01 13:29:02.25 0.net
>>627
私は今、起きたんよぉ!💦
貴方がなりすまししたからここのスレ止まったわ!私のせいになってるやんか😓

635:考える名無しさん
17/04/01 13:46:51.79 0.net
人間の不安は
こういう状況では不安を感じるものだ、っていう後天的な刷り込みによる
偽物の不安感という感じがするのです

636:考える名無しさん
17/04/01 14:35:01.00 0.net
ポエムにするかどうかが判断力の差ということもあって最終的な論証って結局理解だと思うんですよ。
生は生で死は死だなんていうのはテレビは電源入れると番組見られるんですよレベルの無知っぷりだと思うんですよ。
くそ面白くもないポエムやってるテレビの電源を一瞬で切れてもポエムになる無知は死ぬまで切り離せないということですよね。

637:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 14:36:55.56 0.net
>>630
なんかもごもごいって、なに言ってるかわからん(笑)

638:考える名無しさん
17/04/01 14:40:15.72 0.net
もごもごだからだよ(笑)

639:考える名無しさん
17/04/01 14:43:58.53 0.net
思考の関連性が掴めないもやもやした状態でもごもご聞こえるのは至って正常

640:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 14:52:26.57 0.net
>>633
なんかもごもごいって、なに言ってるかわからん(笑)

641:考える名無しさん
17/04/01 14:57:01.88 0.net
>>634笑ってこらえてww

642:考える名無しさん
17/04/01 15:10:29.33 0.net
>>634
心が きっと幼いんでしょうね。あなたのこと知ろうともせず 見誤っていたのでしょう。
傷を付けることにだけ長けて、牙をむけば 安らぐようにですね。
走り出し 落ちかけた夕陽を追いましょう。
溶けるように連なった 景色を超えて、音のない部屋の中何かが欠けていますね。
そして、あなたの残したものを見つけ 胸に抱きます。
今日はこれに名を付け 抱いて眠ろうと思います。
そして登る朝日に そっとキスを送りいつも通りの笑顔で きっと始めようと思います。
あなたが私に教えてくれた 多くのこと、今になって甦って来ます。
顔が少し似始めたようで鏡を見て 笑ってみせるから。
振り返り手を伸ばす 時を掴まえて下さいね。
抱きしめて 抱きしめて 叫んでみても揺るがない壁の中 私は泣いてる?
決してあなたを忘れないと 強く胸に刻みます。
あなたの名を想っては 明日を迎えようと思います。
やがて空は動いて そっと星を降らすでしょうね。
終わる今日を流して 夜は走り去るんですから。

643:考える名無しさん
17/04/01 15:13:48.11 0.net
もごもごした気色悪いポエムの名人現る

644:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 15:23:06.81 0.net
もごもごした流れだな?

645:考える名無しさん
17/04/01 15:32:46.74 0.net
もやもやしてもごもごしてるからもやもごした流れで往きついたもごもごしたポエム

646:考える名無しさん
17/04/01 15:52:42.83 0.net
怪人モゴモゴマンに変身したな(笑)

647:考える名無しさん
17/04/01 17:00:32.70 0.net
さあ、クイズの時間です。普通どちらも選べるのに、沢山の人が生を選び、一部の人は死を選びます。なぜだと思いますか?

648:考える名無しさん
17/04/01 17:02:00.04 0.net
早く死ね

649:考える名無しさん
17/04/01 17:02:44.48 0.net
こいつと左翼版の英会話
同一人物じゃね
ただの構ってちゃん

650:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 17:03:29.50 0.net
>>641
死んではいけないから

651:考える名無しさん
17/04/01 17:04:56.00 0.net
なぜこいつはこんなに構って欲しいのか?

652:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 17:05:23.07 0.net
>>645
引きこもりだから

653:考える名無しさん
17/04/01 17:05:32.58 0.net
それは英語の勉強に行き詰まったからである

654:考える名無しさん
17/04/01 17:05:59.02 0.net
ではここまでの(頭の悪い)回答例をあげておきましょう。
人それぞれだ!なんて言う人が居ました。この人は1たす1は何かな?という問題の解答欄に、分からないけどたぶん数字!と書くぐらい考えが足りません。ね、波平君。
生きてるつもりになってる!なんて言う人も居ました。これは何でしょうか、自分の言葉に酔っている、或いは覚醒剤でもやっている可能性がある。
いいですか、斬れ味のいい答えはありますが思考停止でもジャンキーの世迷言でもありません。

655:考える名無しさん
17/04/01 17:07:01.32 0.net
それは英語の勉強に行き詰まったからである

656:考える名無しさん
17/04/01 17:08:04.33 0.net
それは英語の勉強に行き詰まったからである

657:考える名無しさん
17/04/01 17:08:31.39 0.net
それは英語の勉強に行き詰まったからである

658:考える名無しさん
17/04/01 17:10:04.68 0.net
ゆえに我は最上級とか精神障害ばりの戯言をぬかすのである

659:考える名無しさん
17/04/01 17:10:14.51 0.net
多少調査能力のある広告屋モドキでしょ

660:考える名無しさん
17/04/01 17:10:42.58 0.net
ゆえに我は最上級とか精神障害ばりの戯言をぬかすのである

661:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 17:11:50.66 0.net
>>648
キミは日本人?

662:考える名無しさん
17/04/01 17:12:18.71 0.net
ホワイトニングのことしか頭にないからである

663:考える名無しさん
17/04/01 17:12:50.22 0.net
648はホワイトニング

664:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 17:15:10.19 0.net
>>648
基本的に、会話できないみたいだな。

665:考える名無しさん
17/04/01 17:16:08.39 0.net
ですから我は比較級とか言い出すのです
我という漢字が比較級
聞いたことありますか?

666:考える名無しさん
17/04/01 17:16:59.96 0.net
原級は何なのか
最上級は何なのか
さっぱり意味不明ですね

667:考える名無しさん
17/04/01 17:23:26.45 0.net
自分なりに英語を勉強してみたのだけれども
うまくいかなくて他ジャンルを攻撃し始めたカス
ということでしょうな

668:考える名無しさん
17/04/01 17:31:27.20 0.net
新スレが 建ちましたぁ〜♪
坐禅と見性第119章丘の上に坐しポーンと投げ込み散骨す [無断転載禁止]©2ch.net
スレリンク(psy板)

669:考える名無しさん
17/04/01 17:47:18.04 0.net
>>641
クイズ出してるつもりで答えを知りたいつもりだからw

670:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 17:56:22.70 0.net
>>663
この手の性格は、実生活では確実に排除されるだろうな。

671:考える名無しさん
17/04/01 17:59:35.54 0.net
ここは質問スレです。答えを知りたいだけでも良いと思いますよ。元々こちらは自分に無い視点を期待して質問したのです。今回の場合、回答者のレベルが低いのでそれは成立しませんがね。
波平君、死んではいけないとはどういう意味においてかな?

672:考える名無しさん
17/04/01 18:02:11.91 0.net
なんか有名じゃない禅問答教えてよ

673:考える名無しさん
17/04/01 18:10:44.14 0.net
>>664
排除と言うより自然消滅的にスルーされるのでは?本人も2ちゃんなら地を出せるくらいの自覚ならあるみたいだしww

674:考える名無しさん
17/04/01 18:10:55.37 0.net
たぶん帰化したばかりのフィリピン人かな
日本語通じねえもんなぁ

675:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 18:13:09.11 0.net
>>667
確実にいじめにあって引きこもりだな

676:考える名無しさん
17/04/01 18:14:50.87 0.net
ここは質問スレです。答えを知りたいだけでも良いと思いますよ。元々こちらは自分に無い視点を期待して質問したのです。今回の場合、回答者のレベルが低いのでそれは成立しませんがね。
波平君、死んではいけないとはどういう意味においてかな?
マニラ語もついでに
Narito ang isang tanong thread. Sa tingin ko ang sagot ay maaaring gusto mo lang malaman.
Orihinal na ako ng dito ay ang tanong sa pag-asang sa punto ng view ay hindi sa kanilang sarili. Sa kasalukuyan kaso, ito ay hindi ko i-hold ang antas ng mga respondents ay mababa.
Wasnt kun, kung paano sa mean at huwag mamatay?

677:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 18:14:57.62 0.net
>>665
語りかけることはできるが、
返答はできないみたいだな(笑)

678:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 18:15:50.31 0.net
>>670
帰国子女で日本になじめずいじめられて引きこもりか

679:考える名無しさん
17/04/01 18:17:28.24 0.net
波平君、はマニラ語だと
Wasnt kun, だから

680:考える名無しさん
17/04/01 18:18:49.09 0.net
ここは質問スレです。答えを知りたいだけでも良いと思いますよ。元々こちらは自分に無い視点を期待して質問したのです。今回の場合、回答者のレベルが低いのでそれは成立しませんがね。
波平君、kung paano sa mean at huwag mamatay?

681:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 18:21:47.46 0.net
>>674
返答できる?
引きこもり歴何年?

682:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 18:24:28.71 0.net
>>674
>波平君、死んではいけないとはどういう意味においてかな?
教えてほしい?
というか、返答できる?

683:考える名無しさん
17/04/01 18:29:58.42 0.net
波平君を知らないけど君よりはモテるんじゃないかな、多分ね。
それで?そろそろ君の限界値を教えてみなよ。死んではいけないとはどういう事?

684:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 18:35:05.23 0.net
>>677
やっぱ、返答は無理なんだ。
人が怖い?

685:考える名無しさん
17/04/01 18:35:36.45 0.net
お前の質問がどういうこと?

686:考える名無しさん
17/04/01 18:38:56.45 0.net
ホモとガイジンの差別を回避しつつ勢力拡大を阻止しないとアカン

687:考える名無しさん
17/04/01 18:39:46.04 0.net
わかった
人を差別しないでけなしてみるわ

688:考える名無しさん
17/04/01 18:41:50.12 0.net
まず死んではいけないという単語がわからないとなると
ミジンコか残飯もしくは生理中のタンポンのいずれかだろうな
(ホモ、外人差別ワードなし)

689:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 18:48:19.90 0.net
リアルでは人と向き合えない、
ネットで言ったことに返答してもらえることが楽しんだな。
でも返答まではまだ怖い。
そんな感じかな。

690:考える名無しさん
17/04/01 19:01:34.82 0.net
波平君、何やら訳の分からないプロファイリングごっこに勤しんでいるみたいだけど、それ何か意味あるの?逃げずに会話をしてくれないか?
君の言う死んではいけないから。これは相当に筋悪ではあるが(ただの当てずっぽうではあるだろうが)打開の一助にはなるかもね。ただどういう意味合いにおいての発言なのかな?

691:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:15:52.99 0.net
>>684
>波平君、死んではいけないとはどういう意味においてかな?
教えてほしい?
というか、返答できる?

692:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:16:45.23 0.net
返答するぐらいそんな怖くないよ

693:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:19:59.51 0.net
頑張れ!
まず一歩からだ!

694:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:21:56.15 0.net
やっぱ無理か
怖いか
最初の一歩なんだけどね(笑)

695:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:33:30.80 0.net
ごらあ!でてこい!
マニラヒッキー!

696:考える名無しさん
17/04/01 19:34:56.74 0.net
今日本語の辞書買いに行っってる

697:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:36:39.32 0.net
>>690
いや、家から出られないから(笑)

698:考える名無しさん
17/04/01 19:37:31.70 0.net
amazonで購入するしかないな

699:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:41:29.95 0.net
>>692
その手はあるな
当日券配達とかあるしなあ

700:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:42:11.62 0.net
マニラヒッキーは、
今頃、部屋の隅でガクブルか……

701:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:45:49.34 0.net
     ゴガギーン
             ドッカン
         m    ドッカン
  =====) ))         ☆
      ∧_∧ | |         /          / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     (   )| |_____    ∧_∧   <  おらっ!出てこい、マニラヒッキー!
     「 ⌒ ̄ |   |    ||   (´Д` )    \___________
     |   /  ̄   |    |/    「    \
     |   | |    |    ||    ||   /\\
     |    | |    |    |  へ//|  |  | |
     |    | |    ロ|ロ   |/,へ \|  |  | |
     | ∧ | |    |    |/  \  / ( )
     | | | |〈    |    |     | |
     / / / / |  /  |    〈|     | |
    / /  / / |    |    ||      | |
   / / / / =-----=--------     | |

702:考える名無しさん
17/04/01 19:47:20.88 0.net
うーん、この板の人達に共通して感じる事なんだけど、何で議論が進むにつれて発狂していくのかな。こちらの視点はね、最初からあなた方が詰んでるゲームの感想戦をしてるだけ。だから興奮する事ないのにって思ってるよ。
で、波平君?君の性能をそろそろ見せてくれる?仏教でも何でも使えるものは使いたまえよ。

703:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:49:04.13 0.net
>>696
マニラヒッキー(笑)

704:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:50:38.05 0.net
>>696
>波平君、死んではいけないとはどういう意味においてかな?
では、ここからいくかね。
今度はキミの番だから
死んではいけないとはどういう意味においてかな?
返答できる?

705:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:53:31.93 0.net
     ゴガギーン
             ドッカン
         m    ドッカン
  =====) ))         ☆
      ∧_∧ | |         /          / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     (   )| |_____    ∧_∧   <  おらっ!出てこい、マニラヒッキー!
     「 ⌒ ̄ |   |    ||   (´Д` )    \___________
     |   /  ̄   |    |/    「    \
     |   | |    |    ||    ||   /\\
     |    | |    |    |  へ//|  |  | |
     |    | |    ロ|ロ   |/,へ \|  |  | |
     | ∧ | |    |    |/  \  / ( )
     | | | |〈    |    |     | |
     / / / / |  /  |    〈|     | |
    / /  / / |    |    ||      | |
   / / / / =-----=--------     | |

706:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 19:58:26.78 0.net
>うーん、この板の人達に共通して感じる事なんだけど、何で議論が進むにつれて発狂していくのかな。
キミの気持ちはわかるよ。
なぜかみんな、キミに対して当たりが強くなって、いじめられた。
でも何故かわからない。

707:考える名無しさん
17/04/01 20:01:56.88 0.net
ここにマニラ語を入力して下さい

708:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 20:03:53.90 0.net
ダメか。
荒療治わ、
マニラヒッキーちゃん、でておいて、
いじめないよ

709:考える名無しさん
17/04/01 20:05:37.15 0.net
うーん、この板の人達に共通して感じる事なんだけど、
Well, ako tulad ng pakiramdam ito pangkaraniwan sa mga tao ng plate,
何で議論が進むにつれて発狂していくのかな。
Bakit ako maaaring pumunta baliw ang mga nalikom talakayan.
こちらの視点はね、最初からあなた方が詰んでるゲームの感想戦をしてるだけ。だから興奮する事ないのにって思ってるよ。
Kami ay dito punto ng view, lamang ay ang iyong mga impression ng laro sa mga unang mula sa iyo kung sino ay tumatawag ng laro.
で、波平君?君の性能をそろそろ見せてくれる?仏教でも何でも使えるものは使いたまえよ。
Kaya tingin ko ko na hindi kailanman makakuha excited.
In, wasnt kun? Ipakita sa akin sa lalong madaling panahon sa iyong pagganap? Pearl River paggamit ay anumang bagay na ay maaari ding gamitin sa Budhismo.

710:考える名無しさん
17/04/01 20:06:39.19 0.net
うーん、この板の人達に共通して感じる事なんだけど、
Well, ako tulad ng pakiramdam ito pangkaraniwan sa mga tao ng plate,
何で議論が進むにつれて発狂していくのかな。
Bakit ako maaaring pumunta baliw ang mga nalikom talakayan.
こちらの視点はね、最初からあなた方が詰んでるゲームの感想戦をしてるだけ。だから興奮する事ないのにって思ってるよ。
Kami ay dito punto ng view, lamang ay ang iyong mga impression ng laro sa mga unang mula sa iyo kung sino ay tumatawag ng laro.
Kaya tingin ko ko na hindi kailanman makakuha excited.
で、波平君?君の性能をそろそろ見せてくれる?仏教でも何でも使えるものは使いたまえよ。
In, wasnt kun? Ipakita sa akin sa lalong madaling panahon sa iyong pagganap? Pearl River paggamit ay anumang bagay na ay maaari ding gamitin sa Budhismo.

711:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 20:07:13.83 0.net
>>703
壊れた……

712:考える名無しさん
17/04/01 20:09:27.51 0.net
マニラとして生きマニラとして死んだ
それで充分ではないか
例え日本語が不自由でも

713:考える名無しさん
17/04/01 20:10:33.96 0.net
マニラだろうがラオスだろうがスリランカだろうが関係ない
同じ人間だろ?

714:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 20:12:37.26 0.net
やりすぎた。
あとは任せた。

715:考える名無しさん
17/04/01 20:25:56.75 0.net
波平君に彼自身の発言意図を聞いたら逆にそれを尋ねられてしまった。苦笑。この翻訳レス多投だとかを含めてこれが彼の発狂芸なのかな。。。
住人の方に聞きたいですが、波平君は論戦がからきし雑魚だと認識しました。彼でこの板だとどのぐらい偏差値なんです?何故か馬鹿にはされていない様に見受けましたが。

716:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 20:37:06.71 0.net
>>709
まあ、そうケンケンせずに気楽に行こうよ!

717:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 20:38:29.63 0.net
マニラヒッキーは真面目で不器用なんだよな。
だからみんなに誤解される。
無理に返答できなくても、そのうちなんとかなるさ!

718:考える名無しさん
17/04/01 20:40:33.79 0.net
>>709
マニラの死生観はどうなんだ?

719:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 20:43:40.97 0.net
でもマニラって英語圏だろう
マニラ語って現地語?
なんかスゴくない?

720:考える名無しさん
17/04/01 20:44:36.48 0.net
正確にはタガログ語だな

721:考える名無しさん
17/04/01 20:45:47.71 0.net
タガログ野郎は日本語理解してないのか何なのかわかんねえけど
同じ質問ばっかしてきやがる

722:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 20:55:04.42 0.net
小さい頃からマニラに育って、日本に帰ってみれば、
浦島太郎。
マニラが忘れられず、引きこもり。

723:考える名無しさん
17/04/01 20:59:05.56 0.net
マニラの空が忘れられず日本ディスってんのか?
居候のくせに

724:美魔女
17/04/01 21:05:41.76 0.net
>>608
経験や感覚って真実、真理違うよ✨
貴方バカでしょ😃
貴方みたいなバカ初めて見ましたよ✨
私は相対の中の本質を話してたのよ
でも貴方は本当にバカでしょ😃

725:考える名無しさん
17/04/01 21:06:59.81 0.net
マニラマニラって一体どこから出てきたのか。もしかすると自分の発言を相手に補足させるぐらい日本語が不自由な波平君の故郷なのかもね。
失笑。
しかし。哲学板の人達は呆れるほど程度が低いですな言動だけはやたらと勇ましいんですが、いざ論理のやり取りになるとワンパンで沈むから張り合いがありません。もっと基礎体力のある人いません?普段から論戦してて苦し紛れの中傷に逃げない人。

726:考える名無しさん
17/04/01 21:07:13.13 0.net
波平名無しって韓国人なの??

727:美魔女
17/04/01 21:07:21.75 0.net
>>718
そこを見ても私と貴方の天と地の差なんですよね😃

728:考える名無しさん
17/04/01 21:08:48.31 0.net
OOSAKAの雑国地区でまんこ触られた↑がさわいでたから
ガイジンなんじゃネ??

729:考える名無しさん
17/04/01 21:14:08.06 0.net
マニラ在住の質問者さんはなぜマニラで生きようと思ったの?
日本という選択肢もあったはずだが

730:美魔女
17/04/01 21:16:17.09 0.net
>>719
貴方の自信持ってる答えは
この世界ではすべて没落の形式が真実なんです。🍒貴方は誰かに聞いて答えを得ても消えるよ✨貴方は死ぬ迄もがき苦しむというのが真実なんです。🍒だから私は高みの見物をして遊びに来てるだけです。

731:考える名無しさん
17/04/01 21:17:12.45 0.net
ふーん。美魔女君、次にボコられたいのは君?いいよ、波平君が沈んだのを見て挑戦してくる果敢さに免じて前の失態は無かった事にしてあげよう。寛大だね。
では、定例の質問に答えて貰おう。人はなぜ生きるのか?

732:美魔女
17/04/01 21:20:52.55 0.net
>>725
いえいえ✨そういうつもりではなく。🍒
お手やらわかにお願いいたします。

733:美魔女
17/04/01 21:22:30.06 0.net
>>725
でも貴方は人をボコるのは強いね
私もアチコチのスレでたくさんボコりましたので
快感は麻薬のようです。🍒

734:考える名無しさん
17/04/01 21:23:56.01 0.net
マニラ在住の質問者(障害者)さんは
sauという映画に出て来るジグソウみたいなキャラになって来ましたね

735:美魔女
17/04/01 21:25:07.54 0.net
>>728
確かに怖い(>_<)⤵

736:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 21:25:13.84 0.net
>>725
>では、定例の質問に答えて貰おう。人はなぜ生きるのか?
人それぞれです。

737:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 21:27:19.13 0.net
マニラヒッキーはマニラ在住ではないでしょ。
日本に帰ってなじめず、引きこもりこじらせて、
ちょっと精神を病んでますな。

738:考える名無しさん
17/04/01 21:27:30.91 0.net
>>725
>では、定例の質問に答えて貰おう。人はなぜ生きるのか?

人にとやかくいわれる筋合いはありません。

739:考える名無しさん
17/04/01 21:28:44.14 0.net
>>728
SAW?

740:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 21:29:26.66 0.net
美魔女は明らかにネカマのネタなのわかるけど、
マニラヒッキーはキャラでなく、これガチだろ。

741:考える名無しさん
17/04/01 21:29:35.79 0.net
こんなおもちゃで遊んでるのか
馬鹿の一つ覚えなんて無視してもっと有意義な議論がしたいね

742:考える名無しさん
17/04/01 21:30:26.17 0.net
SAWでした

743:考える名無しさん
17/04/01 21:41:07.12 0.net
美魔女君、こっちは今楽しみにしてるから考え抜いて回答してくれな。
骨が軋む感じのコミュニケーションがしたいなあ。

744:考える名無しさん
17/04/01 21:42:31.66 0.net
絶対ジグソウだろ


745:



746:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 21:43:39.09 0.net
>>737
マニラヒッキーは、なんで人にばっかり答えさせて、
自分では答えないんだっけ?

747:考える名無しさん
17/04/01 21:45:41.40 0.net
トランプで言うと手持ち一枚しかなくて
それでも13枚あるふりしてるからだろ

748:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 21:50:51.99 0.net
>>737
責めてる訳ではなく、素朴な疑問ね。

749:考える名無しさん
17/04/01 22:13:02.41 0.net
波平君、きみは本当に浅い人間だ。
ここは哲学板の質問スレだよ。哲学板住人が思考を楽しまずして何を楽しむのか。まあ君の場合はそれより取り乱して発狂するのが楽しいのかもしれないがね。

750:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 22:18:00.36 0.net
>>742
ではマニラヒッキーもしっかり哲学住人として、思考を楽しみたまえよ。
では、定例の質問に答えて貰おう。人はなぜ生きるのか?
マニラヒッキー君、こっちは今楽しみにしてるから考え抜いて回答してくれな。
骨が軋む感じのコミュニケーションがしたいなあ。

751:考える名無しさん
17/04/01 22:22:46.84 0.net
この自分から答えを提示して、議論に花咲かせるという潔さがないよな
マニラヒッキ―には

752:考える名無しさん
17/04/01 22:27:00.20 0.net
子宮に力を入れるだけの芸

753:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 22:28:41.98 0.net
>>744
慌てなさんな
マニラヒッキー君は思考を楽しむために、考え抜いて回答してくれるさ。
自分が言い出したことだからさ。

754:考える名無しさん
17/04/01 22:28:52.05 0.net
ネナベ臭いんだよね

755:考える名無しさん
17/04/01 22:32:07.63 0.net
食べなければ死ねるよ?飛び降りれば死ねるよ?

美魔女君、こっちは今楽しみにしてるから考え抜いて回答してくれな。
骨が軋む感じのコミュニケーションがしたいなあ。

同一人物とは思えないんだが
最初は女性口調だったからな
急にSAWキャラになって来たが

756:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 22:33:53.46 0.net
>>748
追い込みすぎたか。

757:考える名無しさん
17/04/01 22:35:31.33 0.net
子宮の挑戦

758:考える名無しさん
17/04/01 22:41:07.72 0.net
君らも美魔女君の思考が練り上がるのを静かに待ちたまえよ。
波平君はそんなに暇ならさっきの質問に正答してなさい。ピーチクパーチク喧しいぞ。

759:考える名無しさん
17/04/01 22:45:17.86 0.net
子宮の挑戦

760:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 22:51:24.79 0.net
>>751
みんながマニアヒッキー君美の思考が練り上がるのを静かに待ってるぞ。
そんなに暇ならさっさと質問に正答してなさい。ピーチクパーチク喧しいぞ。

761:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 22:55:11.60 0.net
マニアヒッキー君も勇気を持って自分の頭で考えてみなさい。
人はなぜ生きるのか?見えてくるぞ。

762:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 23:00:43.74 0.net
マニアヒッキー君は典型的な中二病をこじらせている。
すなわち自分だけが世界の外に逃げて、外から不完全な世界を批判する。
ちゃんと不完全な世界に自らの足で立たないといけない。
どこにも逃げ場がないんだから。
だからちゃんと質問に答えて、みんなに叩かれる。
そこからキミの世界復帰が始まる。
勇気を持って踏み出して!
負けないで!

763:美魔女
17/04/01 23:04:52.51 0.net
>>734
ネカマネタって😢

764:425
17/04/01 23:05:28.35 0.net
>>553
あーあ、ここにいる皆さんが、君が何かに答えたら、すぐボロがでると言ってたけど、
本当にすぐボロを出すね。申し訳ないが、私は、いじわるしてるからね。
所有権の保持?そうやって、よくわかりもしない(君にとって)難しい言葉をわざわざ
使おうとする、そういう小賢しいことをするから間違えるわけだよ。
君は、盗まれると所有権が保持できなくなる、所有権がなくなると思ってるのかね。
なくならないからね。あえて、「所有権」という言葉を用いるなら、「所有権に対する
侵害の防止のため」というような表現になるんだろうけど、それもおかしな話だよ。
なにせ、窃取による「占有」の侵奪は、所有権侵害の最もわかりやすいものの一つなんだから、
所有権侵害を防止するために、窃取を防止するというのは、盗まれないために盗まれないように
すると言ってるのと、ほとんど同じであって、結局、何も言ってないのとほぼ変わらないわけだから。
さて、次に「物欲」ねぇ。これは、そこまで間違ってるとも言えないわけだけど、新しく物を欲しいという
わけではないんだろうから、物に対する執着のようなものを意味するのかな。その物を自分の手元に所持して
おきたい(いささか重複する表現だが)ということを意味するのかな?だとすると、これも酷い理由だよ。
その物が窃取により手元からなくなることを防止するために、手元からなくならないようにしているんだ、
なんて、これも、ほぼ盗まれないために盗まれないようにしていると言っているのと変わらないわけだから、
ほとんど何も言っていないね。
ほんと、小さな子どもの方が純粋なだけに、よっぽど話が前に進むよ。
まぁ、いいや、物欲から掘り下げていくか。
それで、その物欲というのは、結局、いかなるものを得るためにあるの?

765:美魔女
17/04/01 23:06:07.27 0.net
>>737
友達が来てたのでごめんなさい✨今から書きますね😃

766:美魔女
17/04/01 23:08:08.22 0.net
>>737
そういうことなの
ギャグを連発しなさいってこと?💦

767:美魔女
17/04/01 23:16:44.27 0.net
哲学的に先ず質問者様に言いたいのは
貴方は存在という問題を知らない。

768:美魔女
17/04/01 23:19:03.78 0.net
質問者様は思考哲学全体が何を指すのか知らない🍒

769:美魔女
17/04/01 23:23:08.86 0.net
質問者様は答えについて
哲学の伝統の流れの中でその目的を自覚せず例えば、時間、自我、生きるといった問題を分析することは哲学の始まりと終わりを知らない妄想になりますよ♪🍒

770:美魔女
17/04/01 23:25:20.41 0.net
私が思考の中で一番気を付けてることは
本質を欠いた空虚なものになることです。🍒

771:美魔女
17/04/01 23:27:32.98 0.net
ギャグ無くてすみません😢

772:美魔女
17/04/01 23:33:50.03 0.net
例えばヘラクレイトスやパルニメデスから始まりヘーゲルにより完成されたと言われた理性による体系哲学を私は批判します。🍒
ヘーゲル哲学は普遍的全体的に体系合理的に知識としての西洋哲学のある終わりでしたがそれは本質の意味でそこに生きるということが
私から見れば生きられない哲学なのです。🍒

773:第三の波平(ただのリーマン) ◆kpxxLE2Sh.
17/04/01 23:34:13.86 0.net
>>764
前振りが長い
そろそろ本論に

774:考える名無しさん
17/04/01 23:36:39.84 0.net
「ひと(等)」しさを表すのが「ひと(人/1)」
ひと未満であるのが「われ(我)」
ひとを超えているのが「ぬし(主)」

775:美魔女
17/04/01 23:39:39.83 0.net
>>766
ギャグがまだ閃かなくてすみません😣💦⤵

776:考える名無しさん
17/04/01 23:40:44.62 0.net
原級 人 比較級 我 最上級 主
こんなの見たことある?
精神障害の頭の中にしかないよ 

777:425
17/04/01 23:46:34.41 0.net
>>767
うんうん、しやからね。「独我論」に対するその種の誤謬は、誤謬ではあるが、
そこまで、滅茶苦茶、おかしな批判でもなさそうなわけでね。いささか、手前に
ある、申し訳ないが、いささか浅すぎるものだと思いますよ。
つまり、その「主」というものが、「我」の認識に依存するだけの不確かなものである
とされた場合に、どんな困った問題が生じるのか、ということを言わないと。
これもちょっと違いますが、例えば、「独我論」を複数の人が正当なものとして提唱する。
うがった言い方をすれば、「独我論」は、こんなにたくさんの指示を受けていますなんて、
こういうのをどうすんの。それって、どんな意味があるの?「独我論」なのに、他の人の
指示ってなんだよ、みないなそういうことを言ってみたりとかね。

778:考える名無しさん
17/04/01 23:49:39.82 0.net
「数ならぬ身」とは誰のことか?

779:425
17/04/01 23:53:18.38 0.net
>>771
だからですね。それを「我」と表現したりするわけですね。
これはね。ある種のテクニカルタームなわけですよ。
言葉の源義とかそういうのとは、少し違っていて、そういうものであると定義される。

780:考える名無しさん
17/04/01 23:55:47.89 0.net
原級 人 比較級 我 最上級 主

781:考える名無しさん
17/04/02 00:00:51.09 0.net
美魔女君、生の問題にカチ込む覚悟が見えて良さそうじゃないか。腰を据えたね。こちらは寝るから書き上げときなさいね。

782:考える名無しさん
17/04/02 00:01:53.27 0.net
なんで上から来んだよ

783:考える名無しさん
17/04/02 00:08:56.65 0.net
われ<ひと<ぬし
ひと/われ=ぬし
ひと/ぬし=われ
ぬし×われ=われ×ぬし=ひと

784:425
17/04/02 00:10:39.81 0.net
>>774
やれやれだねぇ。「即時取得」云々とか、そういうあがきでも見せてくれれば、
それでも、ググって何とか頑張ろうという姿勢は、あるのかもね、とでも思えたけど。
無恥の知とでもいうものが、あればいいのになぁ。いじわるしてるからねぇ。
>>775
もうめんどくさいから言うけど、アホだからでしょう。
大抵、みんなアホだった(私も今もそうかもですが)わけですから。
そこから、これは、と思えるようなことを言えるようになるんですよ。
ただ、自分自身が(自分だけが)なにかすごいことを考えてるんだ
なんて考えているうちは、到底そこには至らないわけですね。

785:考える名無しさん
17/04/02 00:10:46.97 0.net
長文君、きみの石畳の敷石を一つずつ検めて進むようなスタイルはまさに馬鹿だ。しかし同時に、この板には全く見られない慎重さという知性の発芽が見られる。ゆえに師の宿題を無視する、その反抗的な態度も若木ゆえの可能性とみて親心で枝打ちを保留しているんだよ。
しかし師の有難い指導を無視する君の論理展開はまるで糸の切れた凧だ。今からお察しだよ。まあいい、着地に失敗せねば学べない事もある。我ながら甘いな。
で、なんだ?物欲で得るもの?何でもいいが、じゃ金品で話を進めなさい。

786:美魔女
17/04/02 00:20:13.36 0.net
>>774
やっぱり私のこと遊びだったのね😢
男って最低😢💨💨

787:考える名無しさん
17/04/02 00:25:45.25 0.net
そりゃ長文君はアホでしょう。いちいち論理を検証しながら話を進める点が刃物として美しいだけです。
ただし方向性がない。ゆえにアホで、今の状態はアホに刃物です。だから師の意見を聞けと。

788:425
17/04/02 00:30:40.47 0.net
>>778
もう、そんな糞みたいなことは言わんでいいから。
おまえが、アホなのは、わかってるからw
いじわるしてるから、あれだけどね。態度に比して、理解力がなさすぎだよ。
金品ってなんだよw、「窃取」って書いてるんだから、動産だよw、
不動産は、通常、「窃取」できねぇよ。なんだそれwそういうことじゃねぇよw
よくわからん言葉が出てきたら、最低でもググれwググって出てくるかは、確認してないから
知らんがw
子どもってのは、素直に考えるから、無自覚でもそういうことなんとなくわかってたりするんだけど、
おまえは、ダメだなぁ。まぁ、そういう時期は、あるよw
金品てなんだよwあのな、新たに何かを欲するんではなくて、手元にあるものを盗まれないようにするってことだからなw
だから、そうやって、手元に置いておくことによって、何を得ることになるのか?ってことだよw
ほんと、まったく、どうしようもないなw前に進まねぇよ。まぁ、もっとがんばれw

789:425
17/04/02 00:53:12.41 0.net
>>779
なんというかですね。美魔女さんが、どうかは別として、彼に欠けているのは、
人類の数千年にわたる学問的な蓄積(時に脇にそれてい待っていようとも)という
ものも、そうかもしれません。しかし、それは、非常に難解で、それこそ、それを知り尽くして
ようやく、少し付け加えられるかけというのが、「天才」以外になしえる程度のことなわけです。
そんなことは、道のりが非常に長く、彼に求めてみても、詮無いことなんですね。
それよりも、彼に欠けているのは、現実に、目の前にあることを素直にとらえて、そこから、
与えられる示唆をきちんと受け止めることなんですね。私が何度も、子どもの方がまだましだ
と言っているのは、そういうことです。別に、困難な現実から、逃げていてもいいんですよ。
その逃げているということから、与えられる示唆をきちんと受け止めたりすることが重要なんです。
この種の学問をやるのに、そこはちゃんと見れるようにしておかなければならない。
例えば、哲学からそれなりに遠い、る種の経済学者でさえ、突然、アカデミィックなポストを退いて、
適当に世界を見て回ったりする。それによって、得られた示唆が非常に興味深いものだったりするわけです。

790:425
17/04/02 00:58:25.73 0.net
>>780
あー、ちなみに、話が進まないのは、おまえが、アホなことしかいわないからだよw
もっと、ましなレスを返して下さいなw

791:考える名無しさん
17/04/02 01:00:39.43 0.net
ヒントヒント

792:考える名無しさん
17/04/02 01:11:00.51 0.net
お前らよくこんな馬鹿の一つ覚えの相手出来るな
飽きてこねえのか

793:考える名無しさん
17/04/02 01:16:04.98 0.net
相手しないと自分が存在しないでしょうに

794:考える名無しさん
17/04/02 01:16:27.15 0.net
>>784
あなたが、偉そうな彼なら、これ以上、ヒントを出すのは、
めんどくさいから、嫌です。
違うのなら、同じような質問をしてください。
といっても、私は、答える側より、質問する側にまわりたいですが。

795:425
17/04/02 01:19:31.23 0.net
>>785
他に面白いのがあればいいんですけどね。
独我論の方も、なにか目新しい話題は、ないですし。

796:考える名無しさん
17/04/02 01:24:36.75 0.net
公用車でソープランドに乗り付けた吉田英男三浦市長
佐竹英卓 3月1日 3:16 写真
吉田市長の本性がこれですかw
本当に「品のない市長」だと思います。
こんな馬鹿に12年間もの無駄な時間と税金を搾取されてたと思うと胸が痛む。
だから三浦市はどんどん駄目になって行ったんですね・・・・納得。
ちなみに問題となった市長の運転手の証言を自分の耳で聴いてます。
秘密委員会で口封じしても、百条委員会は永年起こせるんですよw
スレリンク(koumu板)

797:考える名無しさん
17/04/02 01:25:06.67 0.net
だって質問しないと生きられないじゃん

798:考える名無しさん
17/04/02 01:27:53.40 0.net
ちなみに、
「自分はコーヒー飲む?」
「自分はコーヒーにする」
どちらも“自分”ですが分節しています
はい独我論破

799:425
17/04/02 01:31:59.14 0.net
>>790
おー、それ、ある意味、「なぜ生きるのか?」
の彼の
質問に答えてますね。
やっぱ、ここの人は、面白いですね。
本人なら、相変わらず、アホなことをやらかしてることになるけど。

800:考える名無しさん
17/04/02 01:35:42.19 0.net
一人で独我論と戦ってるアホ

801:425
17/04/02 01:36:07.91 0.net
>>791
ごめん、意味不明。
言語が云々、「我」がどうたら、いってる人なら、
とりあえず、助詞をつけましょうね。

802:考える名無しさん
17/04/02 01:36:09.74 0.net
我は比較級ではない

803:考える名無しさん
17/04/02 01:37:49.85 0.net
独我論の間違った解釈で独我論を論破するという壮大なアホさ加減

804:考える名無しさん
17/04/02 01:41:16.89 0.net
我は比較級の頭の中見てみたいわ

805:考える名無しさん
17/04/02 01:44:55.53 0.net
我は比較級であって最上級でないんだ?

806:考える名無しさん
17/04/02 01:48:51.68 0.net
この精神障害の脳内を図式化すると
原級 人    比較級 我    最上級 主
   たんぽぽ     草        緑
   馬        ロバ       ヒヒーン
こんな感じだろう    

807:考える名無しさん
17/04/02 01:51:39.74 0.net
独我論ってどうやって自分を指すの?

808:考える名無しさん
17/04/02 01:52:58.68 0.net
しかし辛い人生だった
われはすなわち神?だから何だというんだ
われが神だろうが、蛆虫だろうが辛いのは辛いのだ
どんなに哲学であれこれ言おうと結局悲しみは変化しない
ウィトゲンシュタインが「哲学は何の役にも立たなかった」と嘆いたらしいが
そうだろう。苦しみを解消してくれるわけではない
結局、哲学なんぞにのめり込まない幸福な人生ことが幸ある人生なのだ
全ては運命だとしても、全くなんて恵まれない、運の悪いくじを引いてしまったものだ

809:考える名無しさん
17/04/02 01:53:14.51 0.net
感覚 知覚

810:考える名無しさん
17/04/02 01:55:13.71 0.net
独我論が最大級に馬鹿なのは
独我論のくせに他人とコミュニケーションとろうとするところ
独我論者なら他人なんてどうでもいいだろうに
あまりにも馬鹿すぎて相手するのも馬鹿らしい

811:425
17/04/02 01:55:35.62 0.net
>>796
そこは、善意的に解釈してあげると、言語は、独我論的な形式で、
成り立ってはいないとか、そういう指摘になるのかもしれませんが。
それだけでは、独我論に対する直接的な批判になり難いわけですので、
プラスアルファが必要なわけです。
そちらの方を語りだした方が、良さそうな空気ですか?

812:考える名無しさん
17/04/02 01:56:48.36 0.net
独我論は捨てよう
独我論者でもないし

813:考える名無しさん
17/04/02 01:59:14.79 0.net
一つしかない世界をどうすれば「一つ」だとわかるわけ?

814:考える名無しさん
17/04/02 01:59:47.64 0.net
我が比較級の奴って要するに我はないっていいたいの?

815:考える名無しさん
17/04/02 02:00:20.11 0.net
>>803
ほう・・・では独我論者として反論させていただきましょうか
「他人とコミュニケーションをとる」という行為さえも我の内にありますので
たしかに我のなかに他人とコミュニケーションと取りたいという欲望はあります
ですから我は訴えるのです。しかしその欲望を抱いているのはまさに我であって
それ以外には存在しない。だから独我論は成り立つのです
ずいぶん稚拙な意見ですね。独我論を舐めてもらっては困りますよ。ホホホホホ!

816:考える名無しさん
17/04/02 02:02:48.81 0.net
一つしかない世界をどうすれば「一つ」だとわかるわけ?
意味不明。言語がある時点で一つだとわかるだろ。

817:考える名無しさん
17/04/02 02:03:41.73 0.net
欲望を抱いてることがどうしてわかるの?

818:425
17/04/02 02:04:23.55 0.net
>>803
あー、ダメそうですな。
意味合いほ、変わるかもしれないけど、即座に、
どうでもいいということになるわけではないよ。
そういうことは、何回も書いてるわけで。

819:考える名無しさん
17/04/02 02:04:24.58 0.net
え?世界って「言語」なんだ?

820:考える名無しさん
17/04/02 02:04:37.07 0.net
>>808
ラカン的になるけど
じゃあその「欲望」を発生せしめる根源はなんだろうねえ・・・
それは他人じゃないのかい?独我論者くんよ

821:考える名無しさん
17/04/02 02:05:24.69 0.net
比較級の奴って比較しないと物事測れないって言いたいだけだよな

822:考える名無しさん
17/04/02 02:06:29.50 0.net
別に他人がなくても存在出来るし…

823:考える名無しさん
17/04/02 02:07:56.74 0.net
「存在」ってどうやって確かめられる、確かめているのですか?

824:考える名無しさん
17/04/02 02:08:58.15 0.net
逆にお前はどうやって確かめてんの?

825:考える名無しさん
17/04/02 02:09:42.60 0.net
誰がその文字書いてんの?

826:考える名無しさん
17/04/02 02:10:34.95 0.net
目の前に指があることが馬鹿には見えないのかな

827:考える名無しさん
17/04/02 02:10:36.04 0.net
本当の「自分」はどこに根拠がつながっているのですか?
“本当の”という形容はどういった意味が正しいのですか?

828:考える名無しさん
17/04/02 02:11:38.40 0.net
本当の指って何?

本当の指って探すの?

829:考える名無しさん
17/04/02 02:14:10.60 0.net
>>813
ラカン?んーラカンはよく分からんですなあ
しかししつこいですが欲望はありますよ
しかしそれはあくまで我のうちにあるのです
根源も我のうちにあるのですよ
ふむ。あなたにも分かるようにドイツ観念論の文脈で説明してあげましょう
「物自体」が独我論者にとっての他人ですね。はい
しかしヘーゲルはカントを批判して「物自体」さえも現象として
カントの不徹底を解消しました
分かりますか?仮に他人がいたとしても、その他人と我の区別自体は我あるでしょう?
だったら措定された他人は、まさに我にあるわけです
ちょっと高度すぎたかな?
独我論は難攻不落ですよ。ホホホホホ!

830:考える名無しさん
17/04/02 02:15:52.58 0.net
アスペクトに応じて我も対応してるから大丈夫だよ
自他の境がなくなることはない
肉体がある内は

831:考える名無しさん
17/04/02 02:17:54.93 0.net
他人と我の区別の根拠は何に拠っているのですか?

832:考える名無しさん
17/04/02 02:19:02.05 0.net
他人や指があることはそれ自体では決して自明ではありません

833:考える名無しさん
17/04/02 02:19:16.56 0.net
肉の次は 血管 ホルモン 分泌線 振動
全部 「自分の」 になるから
自他が混同されることはない 

834:考える名無しさん
17/04/02 02:20:12.43 0.net
これは他人の不整脈だな とかなるか普通
逆に意味不明なんだけど

835:考える名無しさん
17/04/02 02:20:49.33 0.net
「物自体」を分別させているのはどのような働きですか?

836:考える名無しさん
17/04/02 02:21:26.89 0.net
肉体が自己という線切りでいいよ面倒くさいから
本質的個性

837:考える名無しさん
17/04/02 02:22:27.32 0.net
世界は物質に満たされているのですか?

838:考える名無しさん
17/04/02 02:22:44.57 0.net
「物自体」を分別させているのはどのような働きですか?
見りゃわかんだろ

839:考える名無しさん
17/04/02 02:23:18.96 0.net
世界は物質に満たされているのですか?
はい?

840:考える名無しさん
17/04/02 02:24:48.20 0.net
毒蛾は自分の毒では死なないだろう。
神経性の毒か消化性の毒かによる。
独我論はどちらかといえば精神系の毒だろう。
しかし、自分に効いているような哲学者はいない。いたらなにも言ってこないからなにもいわずに絶滅する。
独我論を唱える哲学者は独我論に冒されてはいない。
独我論とはひとつの命題であり、命題という保護膜に包まれて取り扱われる/ねばならない。

841:425
17/04/02 02:25:41.49 0.net
>>812
そういうわけではないですが、形式的なものであっても、言語に限らず、
そのような記述がされるわけですから、そもそも、人は、独我論的な言説に
なじみようがなさそうであったりするわけですよ。少なくとも、独我論的な
言説を行うことの意義ってどこにあるんじゃいな、みたいなね。
もう、批判したいのか、擁護したいのか、わけがわからなくなった上に、
多方面で色々やってるので、しんどくなってきました。
>>813の指摘とか、まぁ、より実質的なものになりそうですし(適当ですが)
言語云々の話は、別で、掘り下げていった方がいいんでしょうか?
もともと、私が意図していることではないですし、こりゃかなりしんどいです。

842:考える名無しさん
17/04/02 02:27:43.79 0.net
ホントお馬鹿さんが多いですね
仕方ありません。科学的な説明もしてあげましょう
我の神経細胞は、外界と繋がっていません。
ニューロンが他人のニューロンと繋がってる姿を見たことがありますか?
ないでしょう?あったら気持ち悪いです
たとえ外界からどれだけ刺激があったとしても内部はまさに内部の原理に従って
外界を解釈します。
わかりますかねえ?他人がいても全然いいんですよ
ただそれは我にとっての他人だというだけです。非常に簡単な理屈ですね
むしろこの理屈が分からない、反独我論者のおつむの弱さを心配しますよ。ホホホホホ!

843:考える名無しさん
17/04/02 02:30:14.01 0.net
我と彼は直接につながっていないのに、
どうしてお互いに遠隔力が働くのですか?

844:考える名無しさん
17/04/02 02:31:08.88 0.net
ただ個性はあるがな

845:考える名無しさん
17/04/02 02:32:11.96 0.net
この世は独我論でも個性の世界だから

846:考える名無しさん
17/04/02 02:32:58.39 0.net
この世は独我論でも個性の世界
これが正解

847:考える名無しさん
17/04/02 02:33:35.09 0.net
>>835
その科学の知識はどこで手に入れたの?
まさか生まれた時から知ってたとか言うんじゃないだろうな
その知識だって、他人の書いた本や、先生から教えてもらったんでしょ
ていうか、独我論者って自分が親から生まれてきたって思わないの?
自分が生まれてたと同時にこの宇宙は誕生したとか思ってんの?
そしたらやばいね。そんなのありえないし、そんな考えを持ってる人とは付き合いたくない

848:考える名無しさん
17/04/02 02:34:55.51 0.net
自分が生まれてたと同時にこの宇宙は誕生したとか思ってんの?
あたり前じゃん

849:425
17/04/02 02:36:07.50 0.net
>>835
あー、ごめん、そりゃあ、いいすぎですな。いかにもまずい。
ニューロンがとか、自然科学的なものを持ち出すと、それは、自身を構成する
物質以外(というか物質という概念がある部分で自然科学的「実在」ですし)
からの相互作用から、自由になり得ないことになっちゃいますね。
なにせ、そういう物理的な自然科学的な物事というのは、自身と他者の精神とか
そういう境界線を用いて、自身を構成する物質とそれ以外の物質を区別して、
前者は存在するが、後者は存在しないという発想から成り立っていないですから。


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