【妖怪】語ればいいじゃない【雑談】

【妖怪】語ればいいじゃない【雑談】 at MIN

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200:天之御名無主
11/06/26 13:13:32.19 .net
妖怪の実在非実在を解明する方策が立てられない以上、
それに拘泥していたらいつまでたっても進歩がないだろう。
今できることとして、把握の容易な観念の方から攻めていっているだけ。

信仰は別に実在非実在が解明されるされない如何に関わらず成立するものなのだから、
その点をスルーする民俗学が信仰を破壊してるとかいうのは変だろう。

201:185
11/06/26 13:27:28.52 .net
妖怪が物理的に実在しているなら、>190の鳥の例のように、まず妖怪の生態が解明されなければならない。
当然、妖怪は生き物だろうから、その解明は広義の生物学の役割になる。
そして、その研究がある程度明からになる前に、民俗学が妖怪信仰について語ることは一切無意味ということになる。

>190の立場は､妖怪の民俗学ではなく、妖怪の生態学の提案のように思えるのだが。

202:185
11/06/26 13:42:15.26 .net
>>190
>「鬼が実在して、人を食らっている世界があったとして」
「天狗が明け方に出歩いている人をさらっているという事実」
　　　↓
そんな世界や事実は実在しないと思うが、
それでも民俗学は、人々が抱いている鬼や天狗に関する観念をかなり明らかにしてきた。

203:185
11/06/26 14:04:36.92 .net
>>199
民俗学が妖怪信仰を破壊しても､そのことは「学問的には」なんの落ち度もないと思うが。

キリスト教神学が、キリスト信仰を破壊したら､それこそ学問的に問題だと思うが、
民俗学は、別に妖怪信仰を宣教したり推奨するための神学ではないので、
結果として破壊することになったとしても何の問題もないと思う。

204:天之御名無主
11/06/26 16:10:13.61 .net
>>203
俺は200だが、研究対象を破壊しちゃまずいだろう。

205:天之御名無主
11/06/26 16:29:03.48 .net
>>204
学問の究極目標は､真実を明らかにすること。
その結果、研究対象がなくなっても、しかたないこと。
それは学問の進展と捉えられるべき。

研究対象を無理やり存続させることは、一生その研究だけで食いつないでいきたいと考える怠惰な学者のエゴに過ぎない。
対象がなくなれば、新たな研究対象を見つければいいだけのこと。

206:天之御名無主
11/06/26 21:58:10.75 .net
>>205
対象を破壊してしまっては、後進に研究の道を断つことになる。
君はシュリーマンがトロイア発掘時に行った破壊行為をどう捉える？
彼は「真実のトロイアを見つけるため」と信じてたろうが、
他人からすれば独断以外の何物でもない。

「もうこれで真理に到達した」なんて境地に人類が到達したためしはないし、
現状そんな目途もまったくない以上、今の学問にとって破壊は損失であり大問題だよ。
可能性はできるだけ多く残していくべき。

207:天之御名無主
11/06/26 22:15:38.45 .net
物質的な破壊と同等に語るのはどうだろう
民俗学の研究が進むことが妖怪信仰の衰退を煽ることになると言いたいのかな
可能性を多く残すと言うけど、具体的に民俗学がどうあるべきと考えているの？

208:185
11/06/26 23:07:47.78 .net
破壊という言葉は語弊があったね。
ボクはただ、学問は客観的・価値中立的であるべきという原則を述べたつもりなんだけど。

妖怪を民俗学で扱う場合、妖怪信仰を擁護していこうとする立場でもなく、また批判してやろうという立場でもなく、
ただ客観的に対象に接するのが、正しい学問的態度ではないかと思っているだけ。

>199の発言には、信仰を衰退させてはいけない、守って行くべきだというようなニュアンスが感じられたので、
最初から､そうした前提に立って学問するのはいかがなものかと思った次第。

209:天之御名無主
11/06/27 00:57:53.26 .net
>>207
俺（200、204、206）は元々、民俗学が信仰を破壊してるとかいう言説には同意してないよ。
ただ究明のためなら破壊してもいいという考えにも異論があっただけ。

>>208
そういうことなら概ね同意。

210:天之御名無主
11/06/27 01:10:27.88 .net
しょうもないことしか言ってないのに、なんでそんなラディカルな意見と解釈されるん？

>>201
なんで妖怪の生態学を「提案」してるなんて思うんだよ。
単に実在を前提とした場合は、>>201の表現を借りるなら「妖怪の生態学」のようなものが要請される。
現実には民俗学その正反対で、社会構築主義的なアプローチをとっている。
よって、民俗学は非実在よりの立場である。
という現実の民俗学についての事実命題の論証してるだけだよ。
妖怪の生態学はそのステップなだけ。
提案でもなんでもないってば。

>>203　>>208
>>199では落ち度があるなんて言ってないだろ。
>>179からの文脈を確認しただけじゃん。

深い意味なんてないのに、なんでそう深い意味を読み込んでこられるのかわからない。

あと、「文化の記述」において、簡単に中立的とか客観的とか言っちゃうのはさすがにどうかと思うよ。

211:天之御名無主
11/06/27 01:34:14.99 .net
>>179がしょうもないアホってことでもういいじゃん

212:天之御名無主
11/06/27 01:36:11.77 .net
ぶっちゃけ民俗学にしろ他の学問にしろ妖怪人気を左右するような影響力はないし

213:185
11/06/27 02:11:44.09 .net
>>210
よく理解できない所もあるが、
１点目「現実の民俗学は、社会構築主義的なアプローチ」との分析には賛成するし、
そうあるべきだとも思う。で、念のため君の賛否はどうなの？

２点目「簡単に中立的とか客観的とか云々」は、確かにそうだと思う。
中立性の保証は、かなり困難な時代だが、
自分がどういう立場で、記述（発言）しているのか、その前提は自覚し、明言しておくべきだと思う。
それが現代において客観性へ漸近する唯一の道だと思うのだが。

214:天之御名無主
11/06/27 14:00:49.54 .net
>>213
妖怪の生態学の提案と受け取られるのに驚愕するくらいには
社会構築主義的なアプローチを当然と思ってるよ。

215:天之御名無主
11/06/27 21:44:38.28 .net
妖怪の生態学本とか普通に売れるんじゃね？

216:天之御名無主
11/06/27 23:05:03.67 .net
流れよまずに質問
百鬼夜行とか安倍晴明って同じような時期に紙の上に登場しているような気がするんだけど、
これより前にキャラクターとしての妖怪は登場してるのかな

安倍晴明を活躍させるために妖怪が生まれたような気がして

217:天之御名無主
11/06/28 01:59:20.08 .net
晴明に意識が行き過ぎてるからそう思えるんじゃない？

調伏系の話なら晴明の他に高僧等も多いでしょ。仏教説話なら特に。
陰陽系の知識と同時に入ってきた雑多なオカルト知識やそれ以前に入ってきてた山海経、
捜神記等の志怪ものの影響が大きいと思う。

218:天之御名無主
11/06/28 08:33:14.80 .net
どうも、179ですけど…

民俗学が妖怪の実在を証明する学問じゃないのは当然だろうし、
妖怪がいないことを前提に進めていくのも
この学問の性質として仕方ないとは思う。
ただ、民俗学を離れて考えてみれば
「妖怪はいるか？」という問いに出せる答えは、「いる」でも「いない」でもなく、
「そんなのわかんないよ」が正しいよね。
いる根拠もいない根拠もないんだから。

だから民俗学の妖怪研究は「妖怪なんていないに決まってる」「幻覚だ」じゃなくて、せめて「いるかもしれないけど、仮に妖怪がいないとしたら…」という謙虚な態度でやっていくべきじゃないかな。
今後実在が確認され、これまでの研究が大きく覆される可能性もあるということは覚悟・想定しないといけないと思うよ。

219:天之御名無主
11/06/28 09:15:59.80 .net
妖怪が存在する世界なんてつまらないし味気ないような気がする
妖怪、お化けが実在するなら人は一体どこに夢を見、なにで心の隙間を埋めたらいいのか

220:天之御名無主
11/06/28 13:00:55.68 .net
やっぱりオカ板いけば？

221:天之御名無主
11/06/28 19:52:07.18 .net
こんなに盛り上がる板だっけ、ここ？w

民俗学に興味を持って妖怪を調べている時点で、個人的には
「妖怪の実在性」なんて否定する立場だと思うけどなぁ。

創作物などのキャラクターとしての妖怪が好きなら、その中で
楽しめばいいわけだし、実際キャラクターとしての妖怪はかなり
市民権を得てるから、学問の上でどれ程研究が進もうと、その
価値が低下することは無いと思うよ。

222:天之御名無主
11/06/29 08:13:45.52 .net
>>218
だから、民俗学、少なくともマトモな民俗学は
「妖怪なんていないに決まってる」「幻覚だ」なんてことは言わないって話でしょ。
>>159は民俗学でも何でもない。

223:天之御名無主
11/06/29 23:45:46.54 .net
わざわざ言わないだけで暗黙の了解になってるって流れじゃなかったの？

224:天之御名無主
11/06/30 00:59:56.22 .net
妖怪は破壊も生成もされない
人間の眼に見えるか見えないかだ

225:天之御名無主
11/06/30 09:45:00.93 .net
おれの革靴はべとべとさんと相性がいい
霧雨みたいな日に傘さして車の少ない道を歩くと
まったく同じ歩調で後ろからついてくる
他の靴だとついてこない　見えないけど

226:天之御名無主
11/06/30 22:33:59.78 .net
>>223
なってるが暗黙レベルなら何の問題もないって流れだろう？
発端の179自身が>>218でそう言ってる。
で、179が問題視するような「民俗学」はそもそも存在しませんよ、と。
見たところ、他に弊害を主張したいらしい人もいない。

227:天之御名無主
11/06/30 22:49:54.55 .net
もういいよ
民俗学自体には興味はなくてただ妖怪のことを純粋に語りたい人たちが来てるんでしょ
そういう板じゃないんだけど気付いてないみたいだからどうしようもない

228:天之御名無主
11/07/01 14:07:01.98 .net
いや、民俗学の話しかしてなくね？

229:天之御名無主
11/07/10 00:39:12.71 .net
結局のところ、妖怪というのは動植物の怪異と人間の霊異とに分けられる。
動物のテレパシーによる幻覚と、人間の死後の遺念が引き起こす現象。
それに他ならない。

230:天之御名無主
11/07/15 04:06:10.01 .net
>>229
そういう視線で見たい人はオカ板の妖怪スレに行ってるんじゃないかな。
それはそれで悪くないと思うし、その視線もある意味必要なものだと思うが
こちらは民俗学的に妖怪を捉えようという趣旨のスレなのだろう？

二つの立ち位置による視線から、最終的にどう妖怪を解釈するかは人それぞれな訳だし
民俗学・社会学的な視線もあるからこそ、後世に妖怪と言う存在を残せる道もあると思うのだけれどもね

231:天之御名無主
11/07/28 21:13:44.07 .net
夏休みにゆっくり妖怪について調べようと考えているのですが
なにかオススメの本や資料などありますか？
出来れば妖怪の種類が沢山載っている本というよりは、妖怪について評論しているものが良いです

232:竹御雷神
11/07/30 16:18:52.91 .net
はじめまして。図書館にもしあれば柳田國男や江馬務の全集や全著作集をみると新しい発見があります

233:天之御名無主
11/07/30 19:34:22.99 .net
小松和彦の著書も抑えておきたいですね

234:天之御名無主
11/07/30 23:20:59.80 .net
可能であれば、歴博の妖怪展を見に行けばいいよ。
「妖怪変化の時空」　2011年8月2日(火) - 9月4日(日)
URLﾘﾝｸ(www.rekihaku.ac.jp)
ミュージアムショップに、妖怪関係の書籍がごまんと並んでいるよ。

235:天之御名無主
11/08/01 14:53:09.03 .net
妖怪1つ調べるだけでもかなり教養は見に付く
古文しかり漢文しかり歴史しかり

236:天之御名無主
11/08/02 23:34:57.86 .net
>>235
身に付いてないようだな

237:天之御名無主
11/08/05 15:09:56.75 .net
>>234
お！明日のギャラリートークに
昼までに起きられたら行くつもりだで

238:天之御名無主
11/08/06 19:26:00.41 .net
起きれなかったわい

239:天之御名無主
11/08/07 00:13:13.51 .net
睡魔がおまえの頭の上にど～んと居座っていた姿が､俺には見える。
一人でネプタ流しのお祭りでもやってみろ。

240:天之御名無主
11/08/10 15:47:53.19 .net
睡魔よりはひだる神が憑いてるのね　はらへった

241:天之御名無主
11/08/11 10:16:56.78 .net
ＮＨＫ教育　とらっどじゃぱん　で、妖怪を取り上げるようなきがする。

242:天之御名無主
11/08/22 22:42:56.95 .net
妖狐で最強なのはどいつかなあ？
やっぱ金毛九尾か？

243:天之御名無主
11/08/24 04:54:18.74 .net
どういう意味での最強か知らんが
伝播派生的に我が国では稲荷の御前じゃないか？
単純に「強さ」のことならここが与り知るところじゃない　強さ議論スレへどうぞ

244:天之御名無主
11/08/24 11:14:38.09 .net
稲荷の御前は妖狐じゃなくて神でしょ？

245:天之御名無主
11/08/24 13:20:01.09 .net
俺屍でもやってろよ

246:天之御名無主
11/08/27 14:08:44.30 .net
柳田国男の「一つ目小僧その他」において、著者は一つ目の源流を古代の回り持ち神主に見出してたけど、
実際にそういうことが行われた記述は残っているのかね？

247:ケソリック牧師 ◆JfY1ekq/8k
11/08/28 19:57:57.01 .net
全ての妖怪は堕天使の見せる幻覚です。

248:天之御名無主
11/09/03 04:43:37.61 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

249:天之御名無主
11/09/07 22:18:51.93 .net
まあ、俺が経験したことを勘案すると

ああ妖怪ってこのことかって思うよw　シゼンイシだと

250:天之御名無主
11/09/07 22:21:38.28 .net
>>247 幻覚なのは知ってるけど、堕天使なのか？　にほんしょきからずっといるってことだけど

地球老人って何？

251:天之御名無主
11/09/19 10:21:22.81 .net
怪異・妖怪伝承データベースにつながらない件

252:天之御名無主
11/09/21 01:28:22.47 .net
なんか頭いい人がわざわざ難しい言葉を使って小学生の口喧嘩みたいな揚げ足取りのアホな議論してるなぁ。

253:天之御名無主
11/09/26 00:39:18.03 .net
ユングのUFO話だねｗ

少なくとも「本当にいるかいないか」はこの学問のテーマではまったくないよな
科学なり心理学なり宗教なりに任せておけって話

254:天之御名無主
11/10/12 20:48:18.12 .net
井上円了があらわれた

妖怪たちは消え去った

井上円了は妖怪に取り憑かれた

255:天之御名無主
11/10/14 17:29:46.84 .net
実在が問題になってる存在としてオオカミがいるね。
オオカミとヤマイヌの二種の存在が信じられていて、ニホンオオカミはそのどちらかであって、
実は二種類のイヌ科捕食動物がいたんじゃないか説や片方は信仰上の架空の動物じゃないかって説
片方が架空ってのも何を意味するか難しい話だけどな
たとえば、同じニホンオオカミを見て、あるときはヤマイヌと思い、あるときは大神（オオカミ）だと思ったことはふつうにあっただろうし

256:天之御名無主
11/10/23 18:43:10.18 .net
>>254
迷信打破を目指した円了の作った哲学堂公園が、
心霊スポットとされているのは皮肉な話だ。

257:天之御名無主
11/11/12 21:05:51.20 .net
細木数子がテレビ出てた頃、
山に入る時は食料余分に持って、下山する時に食料一つだけでも持ったまま降りてこい
無事に下山できたらそこで食べればいい
とか言ってたけど、これってヒダルガミの話なのかな
同じ番組見てた人いたらよろしく

258:天之御名無主
11/11/13 03:59:48.80 .net
いや、遭難のこと考えた実践的知恵だろう
普通に考えて

259:天之御名無主
11/11/16 08:23:46.37 .net
>>257
ヒダルガミ、ダリ、餓鬼等の類話でそのようなのありますね。
食料一つの他に米粒数粒でも、といったものや、
変わったものでは手に米という字を書いてそれを舐めるようにすれば良い、というのも読んだ覚えがあります。

もとは>>258の指摘の通り、山の民の知恵が形を変えてヒダルガミ系の話に取り込まれていったのやも知れません。

260:天之御名無主
11/11/16 18:30:17.22 .net
いや、ヒダル神の話はな、変化して言ってるだけで山の民の知恵とかじゃないぞ。確か。
昔の事過ぎて思い出せんが、誰ぞの本で読んで凄い感心した。でも、忘れちまったよ。
アレ、誰の本だったかなぁ？

261:天之御名無主
11/12/01 01:45:13.18 .net
多分お前らって変わってるけどいい奴なんだろうなwww

262:天之御名無主
11/12/07 01:33:29.79 .net
うっさいガキ

263:天之御名無主
11/12/14 05:03:47.15 .net
URLﾘﾝｸ(read2ch.com)

妖怪研究ってどうすれば

264:天之御名無主
11/12/26 19:16:03.24 .net
ここで聞いていいのかな、どなたか「ご縁玉」（正式な字面わからん）って妖怪？一応神様らしいんだけど、聞いた事ないです？
光ってる円盤みたいなもんらしいんだけど。
ちなみに自分は栃木県の県南出身者

265:天之御名無主
11/12/27 01:15:13.09 .net
五円玉・・・かな？
（稲）光ってる円盤みたいなもんだし。

ごめん、知らん。

266:天之御名無主
12/01/09 21:04:34.46 .net
>>264
ここで検索してみたが、「ヒカリ玉」っつーのしか見当たらんなぁ
URLﾘﾝｸ(www.nichibun.ac.jp)

267:天之御名無主
12/01/11 01:51:43.55 .net
ちょっと話をさせて下さい。

１０年程前に座敷わらし（のようなもの）に会った話なんですが。

268:天之御名無主
12/01/11 02:06:10.17 .net
過疎のようですので勝手に書かせて貰います。
誰かの目に触れますように。

あれは１０年程前、高校の卒業旅行で北海道のある旅館に泊まった時の事です。
洞爺湖の温泉街にある大きな旅館でした。確か十数人で行った覚えがあります。
旅館に着いた私達は直ぐに大浴場に向かいました。
その旅館は客室から浴場へ行くのに一度ロビーをぬける必要がありまして、その時は一人の友人と並んでロビーを通りました。

269:天之御名無主
12/01/11 02:12:03.99 .net
時節がらロビーには大きな雛壇が飾られていたのですが、当然高校生の私はさして興味もなくじっと雛飾りを見つめる女の子を横目にただ通り過ぎようとしました。

けれどその瞬間、何か違和感を覚えて私は振り返りました。

270:天之御名無主
12/01/11 02:53:22.38 .net
振り返った時、既に女の子は居なくなっていました。
たった今そこにいたのに・・・

私が感じた違和感はその女の子に対してでした。その女の子はまるで置物のようにひな壇の前で固まっていたのです。

けれどほんの一瞬のうちに居なくなってしまった・・・それに思いかえすと服装がおかしかったのです。

浴衣姿だったのですが、どう見ても旅館のものではありません、他の子は深緑の浴衣に紺色の帯なのがその女の子は真っ白い浴衣に黄色の帯で、まるで死に装束のようでした。

271:天之御名無主
12/01/11 03:00:37.07 .net
その後は夕食の場でも遊戯場でも女の子は見かけません、夜も更けて私達はお酒を飲んでハメを外して楽しんでいました。

数人が酔い潰れた深夜に私はふと昼間ロビーで見た不思議な少女の事を思い出し皆に話すと、誰かが「今からロビーに行ってひな壇を見に行こう」と言い出して肝試しのようなものをはじめました。

272:天之御名無主
12/01/11 03:04:58.47 .net
こんな深夜にそんな小さな女の子が一人でいたら、それはもうこの世のものではないだろう、と言って皆で部屋の扉を開け廊下にでた途端、私は腰を抜かして叫び、へたりこんでしまいました。

目の前にその女の子がいたのです。

273:天之御名無主
12/01/11 03:11:50.78 .net
正しくロビーでみた少女でした。

真っすぐな黒髪に白い無地の浴衣、黄色の帯。
足元は裸足で顔はうっすらと微笑んでいるようでした。
私が立ち上がれずにいると少女は少し困った顔をして、背を向けると小走りに廊下を進み、角を曲がっていって姿が見えなくなりました。

アレはなんだったのでしょう？

どう考えてもいろいろと説明がつかないのです。

274:天之御名無主
12/01/11 03:22:05.36 .net
以下、不思議な点

・「置物と見紛うほど」じっと立っていた少女がほんの一瞬で居なくなった。

・私服や旅館据え置きのものと考えるにはおかしな服装。

・深夜に一人で出歩いていた。

・少女の話題をだして、直後に目撃。

・しかも私達の部屋の目の前で真っ直ぐにこちらを向いて立っていた。

オカ板やVIPではあまり関心を得られずここに流れつきました。
どなたかでもレスをいただける事を願います。

275:天之御名無主
12/01/11 10:52:51.61 .net
洞爺湖サミットの前だろうから、旅館の経営が厳しく、
なんらかの客寄せが必要だと女将が考えていたのだろう。

それらしい衣装とメイク、スタッフオンリーのドア利用や隠れ場所などを指示して娘に演じさせた。
部屋の前にいたのは、部屋の近くをうろうろさせて、目撃されるのを期待していたのだろう。
少女が困った顔をしたのは、まさか腰を抜かすとは思わなかったんだろう。

客が腰を抜かすほど驚かせるのはちょっとマズいと思ってやめたか、
あんまりやるとバレてしまうし、結局それほど噂にならず、一時的な企みだった。
もしくは、若い女性ならいろいろ噂を流してくれるだろうと、あなた方を狙い撃ちした企画だった。

と考えるのが常識的かな。

276:267
12/01/12 02:08:28.41 .net
>>275
それは思いましたし、一番しっくり来ます。

けどロビーで女の子が消えたのは本当に一瞬の事な上、夜夜中に小さな女の子を駆り出してまでやるだろうかと・・・

277:か ◆OkaYT0T1Yg
12/01/12 18:50:38.58 .net
てすと

278:天之御名無主
12/01/15 13:29:32.18 .net
>>276

なんて旅館？
知ってるかも

279:天之御名無主
12/01/15 14:28:31.82 .net
Mysterious creature 's footprint 　河童の足跡　異世界不思議発見
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

280:天之御名無主
12/01/31 20:21:25.10 .net
作家、詩人の山田野理夫氏が死去
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)

281:天之御名無主
12/02/02 22:57:01.06 .net
山田さん亡くなったんだな

ご冥福をお祈りします

282:天之御名無主
12/02/15 20:08:30.17 .net
「東北怪談の旅」、図書館にあったのを斜め読みしてみたんだが、他の捏造組と違って、
収集した話にラベル付けするために妖怪の名前使ってるだけみたいに見えるな。

283:天之御名無主
12/02/18 05:34:29.24 .net
小松和彦が、とうとう国際日本文化研究センタの所長になるそうだな。
妖怪研究が認められたのかしら。

284:天之御名無主
12/02/18 10:37:04.35 .net
蛇とイコールになりそうな妖怪って何だ？
神とかの類でもいいんだが個人的に浮かんだのがミズチと鵺くらいしかない
恐ろしいやつの名前まで挙げるとヤマタノオロチなんかもあるけど
それ以外に何かある？

285:天之御名無主
12/02/18 18:29:47.28 .net
大物主

286:天之御名無主
12/02/18 20:45:26.79 .net
あやかし

287:天之御名無主
12/02/28 00:08:44.44 .net
夜刀の神

288:天之御名無主
12/03/03 21:34:47.31 .net
小説の巷説百物語から入って
なんか妖怪にハマってしまった

最近はマンガばっかだけどなんかいいのないかな？
勿怪とかすごい面白かった、蟲師とか・・は妖怪とは違うかな

289:天之御名無主
12/03/05 09:15:07.78 .net
ゲゲゲの鬼太郎を忘れたのか

290:天之御名無主
12/03/07 01:26:10.55 .net
マンガじゃないけど水木しげるなら妖怪大全とかも良いよ

291:天之御名無主
12/03/07 21:41:48.78 .net
水木先生関係は父さんが好きだったから
結構読みましたね、朝やってたドラマとかは観てませんが

今は京極さんの豆腐小僧読んでます

292:天之御名無主
12/03/08 20:06:13.11 .net
【山岳民族】山・高地の習俗・伝説【山の民】
ｽﾚﾘﾝｸ(min板)l50

293:天之御名無主
12/03/08 23:18:11.53 .net
>>388
アワーズに不定期連載されてる（たしか）「みくもとかさね」（山崎峰水）がけっこう面白い

294:天之御名無主
12/06/04 08:31:22.25 .net
47都道府県における個としての妖怪を調べてるんだけど、何か知ってる？
探してる妖怪の条件としては、

・種族ではなく個人としての妖怪（例：○海御前、白蔵主　×河童、妖狐）
・鳥山石燕や水木しげるみたいな奴のオリジナルじゃなく伝承として伝わる妖怪

295:天之御名無主
12/06/04 16:32:08.43 .net
ご当地のタヌキやキツネ伝承に集中すれば、けっこうすぐに集まるのでは？

296:天之御名無主
12/06/04 17:10:29.64 .net
その質問って例えばキツネなら、47都道府県からそれぞれ固有の名を持っている、
キツネを一匹づつ探してるって事でいいんだよな？
カッパでもキツネでも、分類の括りが無いと滅茶苦茶になるし

297:天之御名無主
12/06/05 07:43:24.25 .net
県をまたがった話があったりするのはどうするの？

芝衛門狸→淡路島に住んでたけど大阪で芝居見物中に犬に食い殺される
茨木童子→生まれは新潟説と大阪説あり。京都の大江山で酒呑童子の配下に加わる

とか

298:天之御名無主
12/06/05 08:09:30.54 .net
そういえば前鬼(義学)・後鬼(義賢)というのもいましたね。
大和で捕まり改心し、大阪で役小角に弟子入り。後は全国に付き従う

と、疑問ばかり呈していても何なので大阪から「葛乃葉姫」「乙御前」「ニ魂坊の火」「虎宮火」「姥火」をあげさせて頂きます。
後はお好みのをどうぞ。調べまわっている途中ですが。
URLﾘﾝｸ(youkai.tou3.com)

299:天之御名無主
12/06/06 22:00:24.87 .net
>>296
うん、そんなとこ
個人的にはあまりたくさん同系統の妖怪が集まるのも何なので、
候補が沢山あれば同系統の妖怪はその中から二つ三つ選びたい

>>297
まあそこは自分で考える
とりあえず生まれと言うよりは伝承が伝わってる地で判断したい
例えば桂男は生まれが中国だけど伝承があるのは和歌山とか

300:天之御名無主
12/06/06 22:02:01.91 .net
あー、でも前鬼後鬼は奈良ってイメージがあるんだよなぁ
その辺自分でもいい加減だわ、分かりづらくてすまん
おとんじょろうとか権五郎火とかイデモチとかマイナーなのでもいいんだけど

301:天之御名無主
12/06/07 18:57:33.36 .net
>>299
ゲゲゲの鬼太郎5部のウェブサイトに47都道府県の
代表妖怪を集めたページがあったよ。残っていたら
参考にしてみては？

302:天之御名無主
12/06/09 12:50:22.76 .net
秋田の俺からすれば、県代表は９割９分ナマハゲで固定。

303:天之御名無主
12/06/28 09:31:10.05 .net
栃木だけど、子供の頃、大正生まれ爺さんがよく「まんもじ」っていう妖怪の話をしてくれた。
話の内容は曖昧模糊としてよくわからかったが、とにかく山に住む得体の知れないものって感じだった。
これって「もんもじじい」が訛ったものかな？

あと自分の住んでた町には、小豆研ぎとろくろ首の伝承がありました。

304:天之御名無主
12/06/28 18:42:58.79 .net
北関東ならももん爺の転化かもしれませんね
ももんがぁの仲間ですね

305:天之御名無主
12/08/01 21:36:02.00 .net
地元の妖怪とか調べたい
どうすれば

306:天之御名無主
12/08/02 22:21:06.26 .net
地元の図書館行って郷土史や民話の棚をあさればいい

307:天之御名無主
12/08/03 15:11:43.71 .net
虫の妖怪譚とか集めた本ってないのかね？

308:天之御名無主
12/08/03 15:59:08.89 .net
>>307
研究書だけど　URLﾘﾝｸ(www.unp.or.jp)

309:天之御名無主
12/08/14 21:17:47.69 .net
実際本に記載されていても纏められてないが故にメジャーになっていないものも沢山あるんじゃないかな。
自分も古本屋なんかに行くと大正辺りの本でご当地の怪談や伝承を綴ったものがあったけど漢字が難し過ぎて読めなかったな。
でもカタカナなんかが使われていてその部分だけでも聞いた事の無いものだったよ。検索しても引っ掛からなかったし。
47都道府県それぞれのそういう昔一般向けに出されていたであろう本を探すと見つかるかもね。

妖怪の中でもメジャーそうで中々聞かないのが野菜や料理、お菓子後は雪女シリーズ(爺婆子)以外の氷、雪に関する妖怪だけど
誰か聞いたこと無い？

310:天之御名無主
12/08/15 17:48:05.39 .net
>>294
面白いね。県夫々を代表する妖怪で地図でも作ってみたいもんだ

311:天之御名無主
12/08/19 01:13:46.57 .net
水式しげるの妖怪地図
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)

312:天之御名無主
12/08/30 23:50:10.65 .net
もう終わってしまったがこんな番組があった。
URLﾘﾝｸ(www.bs-j.co.jp)
（著書　URLﾘﾝｸ(amzn.com)）

313:天之御名無主
12/09/01 16:24:11.20 .net
妖怪の伝承やら成り立ちやらの載ってる本ってないかな。
近くの図書館にはあんまり民俗学に分類される本ないから、注文したいんだが…

314:天之御名無主
12/09/01 18:22:32.79 .net
>>312
見たけどゲストのガイジンの知識が浅いし俺解釈も多くてひどかった

315:天之御名無主
12/09/01 19:46:59.42 .net
URLﾘﾝｸ(www.amazon.com)
同じ英語の本でもこっちのほうはかなりしっかり書かれている。
この著者が英語圏向けのまともな妖怪本を出すとも聞いた。

316:天之御名無主
12/09/02 11:31:51.79 .net
>>314
日本のポップカルチャーの原点としての妖怪を紹介するというスタンスはいいと思うんだけど、
番組の構成の大半がこれこれという妖怪は何かという話だったり、
司会の山田吾郎の通俗解釈にも影響されて話がブレブレだったりで、
海外の反応はどうだったのかというところを主軸にすればいいのにと思った。

>>315
見たことある名前だと思ったら、フォークロアのちゃんといた教授だね。
Google Scholarにも名前がある。

317: 忍法帖【Lv=2,xxxP】(1+0：8)
12/11/12 15:46:21.57 .net
よーかい

318:天之御名無主
12/11/23 18:07:56.55 .net
妖怪のことを学びたいのですが、どんな学部に入ればよいのでしょうか

319:天之御名無主
12/11/23 19:39:15.34 .net
天狗は鯖が嫌いって本当？

320:天之御名無主
12/11/26 20:14:46.37 .net
>>319
俺の知り合いの天狗によると嘘

321:天之御名無主
12/11/29 02:19:32.10 .net
俺の記憶によれば、鞍馬天狗のおっちゃんは、北国街道の鯖を食べていた。

322:天之御名無主
13/02/16 15:43:20.04 .net
エロガッパVSマクドナルドの女!!

URLﾘﾝｸ(youtu.be)

323:天之御名無主
13/03/04 12:25:02.40 .net
妖怪って、なんのために生まれたの？

324:天之御名無主
13/03/09 00:29:43.84 .net
喋る生首を笑わせたら普通の頭蓋骨に変わったっていうじゃん
妖怪も笑わせたら勝ちなのかな

325:天之御名無主
13/03/16 23:08:18.51 .net
鳥山石燕の描いた九十九神ってほとんどが創作らしいが
創作じゃない（伝承がある）九十九神ってどんなのがいるのだろうか

326:天之御名無主
13/03/21 19:12:56.48 .net
ユメミナトっていう小説誰か読んだ人いる？
おもしろそうだけど高いからちょっと買うの迷ってる。

327:天之御名無主
13/04/01 22:05:35.69 .net
異類婚姻譚についてのことを書いてる本ないかな？

328:天之御名無主
13/04/09 16:38:37.16 .net
知らん

329:天之御名無主
13/04/27 15:21:25.32 .net
>>327
今野圓輔『異類婚姻譚』

330:天之御名無主
13/06/08 11:48:06.04 .net
蛇骨婆とかwikiみて何気に萌えたわ
旦那の墓を守り続けているとかマジ大和撫子
だけど敵に蛇を投げつけるだけとか単なるババアじゃねえかｗ

331:天之御名無主
13/07/12 NY:AN:NY.AN .net
>>325
完全な創作というか、百鬼夜行絵巻を参考にしたのが多いんじゃないかな
伝承のある付喪神っていうと、付喪神紀に書かれてるものとか・・・？
今昔物語に油瓶や板が人を襲う話があって鬼と表現されているけれど
これらも付喪神の一種って見方もあるけど・・・

332:天之御名無主
13/08/01 NY:AN:NY.AN .net
20:00
ＢＳ歴史館大江戸・妖怪ブーム
納涼企画！大江戸“妖怪”ブーム
▽キャラ立ち妖怪大集合
▽妖怪は江戸のロックだ
▽明治維新への原動力！？
▽意外！四谷怪談の秘密
▽妖怪大国日本のルーツ

333:天之御名無主
13/08/02 NY:AN:NY.AN .net
BS-TBSでもこないだ妖怪のやってました
「池袋の女」が出てた

334:天之御名無主
13/08/02 NY:AN:NY.AN .net
>>332
妖怪ブームは、江戸っ子の粋（イキ）の精神が生んだ、と関西人が力説してもな～ｗ。

三井・横須賀･ソゴー美術館、みんな妖怪展じゃ。

335:天之御名無主
13/08/06 NY:AN:NY.AN .net
百鬼夜行でいつも全滅する

336:天之御名無主
13/10/07 22:02:08.88 .net
落ちてる？

337:天之御名無主
13/10/18 07:37:42.03 .net
妖怪クソ漏らし　って言う妖怪知りませんか？

338:無限月読って知ってる？
13/10/19 03:17:05.66 .net
>>337
それってクソ漏らしてるの？　漏らされてるの？

339:天之御名無主
13/11/21 21:46:07.30 .net
てすてす

340:天之御名無主
13/12/06 21:56:15.59 .net
なんかしょっちゅう落ちてる気がするな

341:天之御名無主
14/01/02 16:40:39.60 .net
復刻版の天狗の研究買ったけど、たまに「～は」が、「～ほ」ってなってるんだが。
意図的な誤植とかなの？

342:天之御名無主
14/01/02 19:14:14.78 .net
>>341
底本を下手糞にスキャンした結果かな？

343:天之御名無主
14/01/02 22:59:53.57 .net
あるいは底本の誤植を忠実に再現しているとか。

344:天之御名無主
14/01/12 14:42:52.67 .net
神等しい力を持つ妖怪現る
【友人】妖怪,幽霊と人の話【男女の仲】
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)

345:天之御名無主
14/01/19 21:48:10.28 .net
てすてす

346:天之御名無主
14/01/23 02:50:59.21 .net
妖怪映画って今後あまり製作されないかな…

347:天之御名無主
14/03/16 05:54:06.96 .net
アニメや漫画に登場するムカデの妖怪って
石化能力を持ってるのが多いのですが、これってなんか元ネタとかあるんですか？
俵藤太や赤城山の大ムカデといった
伝承に出てくるムカデ妖怪にはそんな能力ないですよね？

348:天之御名無主
14/03/17 16:53:50.63 .net
>>347
そうか？俺アニメとか漫画とか少ししか分からんけど石化能力持つムカデなん
か聞いた事ないぞ？

349:天之御名無主
14/03/17 23:07:10.12 .net
うしおととらに出てきたやつしか知らない

350:天之御名無主
14/05/11 02:25:34.12 jjhoLjh2c
>.347
「アニメや漫画に登場する石化能力を持つムカデの妖怪」の事例を挙げろ。話はそれからだ。

351:天之御名無主
14/05/24 00:26:24.98 .net
それは、妖怪の概念が確立した後と前の違いじゃないの？

352:天之御名無主
14/05/25 04:18:10.14 .net
浮世絵とか絵草子とか、世に出た当時はサブカルだが数百年後まで残れば立派な文化扱いなので
今ある漫画やアニメも２百年後くらいまで残れば学術的な研究の対象になるんじゃないの

353:天之御名無主
14/05/25 05:47:22.71 .net
去年のアニメ作品であっても立派な学術分析の対象だが

354:天之御名無主
14/05/25 13:21:43.20 .net
先々月くらいまでやってたアニメで、
白澤が「石燕君の描いた僕の絵姿はちょっと違うんだよねー」的なことを言ってたけど
あの原作漫画が今後も人気を維持して知名度もガンガン上がってったら
あれバージョンの図像も白澤図のうちとして比較検討の材料になったりするのだろうか

355:天之御名無主
14/05/25 15:07:44.02 .net
そういやこの間、twitterのHOTワードに「白澤」って入ってて
妖怪の白沢のわけないしどっかのしらさわさんが
何か話題になったんだろうか、って思ってたんだけど
『鬼灯の冷徹』のやつだったのかな

356:天之御名無主
14/05/25 15:41:57.39 .net
鬼灯の冷徹のキャラクターが
日本の妖怪として語り継がれるのはやっぱりなんか違う感じがする。
水木先生関連にしても、
妖怪チンポとか塗り壁親子みたいなのはどうかと思うけど
樹木子や畑怨霊が100年後の妖怪図鑑に載ってても許せる。
一線を超えない程度に、妖怪文化は今後も拡大していって欲しいなあ

357:天之御名無主
14/05/25 17:00:46.46 .net
妖怪チンポはどういう精神状態の時に思いついたんだろ
真剣に気になる

358:天之御名無主
14/05/25 20:22:30.57 .net
豚切りｽﾏﾝ
しゃばけは結構良い、と思ふ

359:天之御名無主
14/05/26 17:22:33.49 .net
激しく同意。でも民俗学的に真面目な物とは言えんな

360:天之御名無主
14/05/26 22:35:41.25 .net
しゃばけにオリジナルの妖怪が居るかどうかは知らないんだけど。
石燕先生の例を見ると
民俗学的に真面目かどうかが、
妖怪として継承されるかどうかを決定づけるわけじゃないよね。

361:天之御名無主
14/05/27 05:25:47.07 .net
しゃばけシリーズがヒットしてから、時代小説界隈で
お江戸の町人や浪人が主役の妖怪たちとほのぼの日常モノがやたらと増えたが
なんかどれも二匹目の泥鰌にはなりきらない感じだよな

362:天之御名無主
14/08/11 17:12:58.34 .net
　　　　　　┌─────┐
　　　　　　│　　オカ板百物語2014　.│
　　　　　　└─────┘

百の言の葉移ろいて闇に蠢く怪異達その宴の夜来たる

【八月二十三日午後七時怪宴】

オカルト板にて毎年恒例の百物語を今年も開催する運びとなりました。
つきましては、皆様の怪談の投稿をお待ちしております。
現在、運営スタッフも合わせて募集中！
あなたの中に燻っている怖い話、不思議な話を百の蝋燭のひとつに灯してみませんか？

詳細はこちらまで↓
百物語2014　準備スレ
( ｽﾚﾘﾝｸ(occult板) )

※※注意※※
・オカ板百物語専用サイトや2ch公式wikiへまとめという形で転載する可能性がございます。予めご了承ください。
・ご参加の方は当日、.netの方へご投下ください。
・同月おーぷんでも百物語が予定されていますが、本件とは別物です。

363:天之御名無主
14/08/13 17:37:48.50 .net
>>156
三年前くらいにツーリング中にビジネスホテル泊まったときのこと思い出した
寝てたら「隠そうか？」「隠しとこっか？」って幼女の声が聞こえた気がしたけどそのまま寝てた
朝　起きたらヘルメットの中に入れてたグローブが片方見当たらない
布団めくったらあったけどなんでこんなとこにあるんだってびびった思い出

364:天之御名無主
14/09/08 07:03:15.76 .net
俺は以前、乗馬をやり、自分の馬を持っていたほどの馬好きなんだが、
馬に関する妖怪で「ギバ」というのがいる。
山道で突然、アブのようにまつわりついて馬を襲ってくるモノだ。
姿は小さく、よく見ると首だけの馬にまたがって長い黒髪をなびかし、
神社の巫女のように緋のはかまをつけている女人で、馬の耳に取り付いて
息を吹きかける。
すると、馬はキリキリと回って汗を滝のように流し、やがて倒れて死んでしまう。

昔の馬子や馬方は「ギバ」を恐れ、着ている半纏の帯を絶対に締めることがないのは
「ギバ」が現れるや否や半纏をぬいで馬の頭を覆い、耳を隠してしまうためだった。
すると目標がなくなるためか、「ギバ」は襲ってこなくなるという。

昔の馬は炎天下や酷寒での重労働に従事していたから、熱中症や狭心症のような
頓死もあったとおもわれる。
だが、不思議なのは、神社の巫女そのままの「ギバ」の姿かたちと、その仕業の凶悪さ
があまりにもそぐわないこと。
まがりなりにも、首だけであっても馬にまたがる者が、なぜ馬に仇なすのか？
「ギバ」のいわれを誰か知らないか？

365:天之御名無主
14/09/09 00:17:38.46 .net
甥っ子が、DS操作しながら「け、う、け、げ、ん」とか
「が、し、や、ど、く、ろ」とか言ってて驚いた
妖怪ウォッチて創作妖怪だけじゃないんだね

366:天之御名無主
14/11/15 23:44:29.36 .net
心を読む妖怪って猿っぽいのばっかりだが何か理由があるんだろうか？

367:天之御名無主
14/11/16 21:53:01.30 .net
相撲好きな妖怪って沢山いるが空手や柔術をやる妖怪って全然聞かないね
なんでだろう

368:天之御名無主
14/11/16 22:13:13.10 .net
そりゃ村の祭りで相撲大会はあっても空手大会や柔術大会はないからな
人々の日常生活から遠かったということ

369:天之御名無主
14/11/17 15:29:00.87 .net
空手・柔道は近代にできたもんだしね

370:天之御名無主
14/11/19 06:50:04.92 .net
空手も柔術も数百年前からあっただろ

371:天之御名無主
14/11/19 07:40:30.16 .net
ないよ

372:天之御名無主
14/11/25 08:07:55.67 .net
そう言われてみるとアルコール依存症の妖怪は居るが麻薬中毒の妖怪は居ないな

373:天之御名無主
14/11/26 14:52:42.03 .net
妖怪には関係無いが、柔術は戦国以前から存在し、江戸時代には最も興隆し多彩な流派があった

374:天之御名無主
14/11/28 16:19:49.83 .net
相撲の起源とされる天覧試合も、その戦いの内容は組んだり蹴りあったり柔術的だよね

375:天之御名無主
14/11/28 22:44:09.04 .net
日本書紀か　野見宿禰と当麻蹴速の戦い
宿禰が蹴速に蹴りを決めて倒し、腰を踏み砕いてとどめ

376:天之御名無主
14/11/30 19:11:50.27 .net
格闘技だな。バーリトゥード。

377:天之御名無主
14/12/07 10:48:20.54 .net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

378:天之御名無主
14/12/07 12:32:41.55 .net
相撲がもっとも一般的、庶民的な力くらべみたいなもんだから…
民話的に相撲好きな妖怪というデフォになったんでしょう。

379:天之御名無主
15/01/02 17:33:43.73 .net
亀レスだけど、

>>364
『想山著聞奇集』に、詳しい話が載ってたな。
「頽馬（だいば）の事」というタイトルで、

・尾張・美濃の近辺で「ギバ」と言う
・大津の東町に住む穢多の娘が、老父の生活を支えるため、
死後にギバとなって、馬を殺している
・ゆえに、『大津東町上下仕合（しあわせ）』という文字を
馬の腹当てに入れておくと、手を出されずに済む

この他、虫の形をしたギバの話や、どんな毛色の馬が狙われるのか、とか、
著者が聞いた実例なんかも、記されてたっけ。
Ｗｉｋｉｐｅｄｉａに『頽馬』の項目があるので、そちらを参照してください

380:天之御名無主
15/01/06 07:03:09.22 G43qF6eZM
真実味を帯びるジンギスカンの義経伝説

URLﾘﾝｸ(music.geocities.jp)

徳川幕府の将軍の歴史には、秘密ではあるが公的なものがある。

( URLﾘﾝｸ(sky.geocities.jp) )

( URLﾘﾝｸ(music.geocities.jp) )

381:天之御名無主
15/01/24 01:37:51.39 .net
オススメの妖怪本を教えて欲しいです

・「決定版日本妖怪大全」水木しげる (講談社文庫)
・「画図百鬼夜行全画集」鳥山石燕 (角川ソフィア文庫)
・「桃山人夜話」竹原春泉 (角川ソフィア文庫)
・「妖怪萬画上・下」(青幻舎)

は持ってます

382:天之御名無主
15/01/24 06:45:45.62 .net
京極夏彦『妖怪の理　妖怪の檻』
アダム・カバット『江戸の化物』
伊藤龍平『ツチノコの民俗学』
香川雅信『江戸の妖怪革命』
小松和彦『妖怪学の基礎知識』
あたり

383:天之御名無主
15/01/27 13:47:08.04 .net
鳥山石燕って京極夏彦が取り上げて有名になったの？
それまでは誰も知らない人だったの？

384:天之御名無主
15/01/27 15:07:27.84 .net
んなわけない

385:天之御名無主
15/01/27 15:52:21.01 .net
坂本龍馬じゃあるまいし

386:天之御名無主
15/02/01 16:09:07.03 .net
人類は妖怪好きなのか
世界中に妖怪の類い

387:天之御名無主
15/02/03 17:26:35.33 .net
やはり妖怪はどこの文化にも存在するのかな

388:天之御名無主
15/02/05 14:55:55.77 .net
妖精の類とか魔法使いの類

389:天之御名無主
15/02/06 00:58:03.49 .net
見るからに年齢＝イナイ歴といった汚らしいオッサンが
俺をニヤついてみるケースが多いが、もてないからホモってやつ？
【気持ち悪～ぃ】

390:天之御名無主
15/02/07 17:27:43.74 .net
同類と思われているケースかな。

391:天之御名無主
15/02/11 01:22:46.55 .net
だろうね

392:天之御名無主
15/02/18 17:51:04.13 .net
ワロータ(笑)

393:天之御名無主
15/02/19 11:24:48.24 .net
納得できない現象の理由付けが妖怪

394:天之御名無主
15/02/21 08:21:19.92 .net
そういう面はある。

395:天之御名無主
15/02/24 15:29:16.03 .net
日本人妖怪好ノコトアルネ

396:天之御名無主
15/03/10 23:55:49.56 .net
河童以外にも相撲をとろうと挑んでくる、または相撲が好きな妖怪っているんですかねい。

397:天之御名無主
15/03/11 05:48:42.96 .net
天狗
たぬきもきつねも

398:天之御名無主
15/04/01 22:24:17.93 .net
>>365
妖怪ウォッチでは、オリジナル妖怪と雪女とかの古典妖怪がいるからね。
オリジナル妖怪の方も9割が駄洒落と「誤怪」で構成されてる。
主人公のジバニャンって、どう見ても京都の妖怪「猫又」か、
ヨーロッパの猫魔女グルマルキンがモチーフっぽいけど、
実際のところはどうなの？

399:天之御名無主
15/04/02 12:41:22.10 .net
ジバニャンは車に轢殺されて自縛霊になったただの猫だと友人に聞いたよ

400:天之御名無主
15/04/10 17:58:57.94 .net
二尾耳切れだから確かに猫岳帰りっぽいんだけどね
レベル５が九州だからシデザイン時モチーフにしたけど設定には混ぜられなかったのかな
あのムダに多い○○ニャンどもが集う猫岳でニャーＫＢライブしてほしいんだけど

401:天之御名無主
15/04/15 02:53:22.58 .net
地元独特の妖怪っていうのがたまにいるよね
私の所では鬼八伝説っていうのが有名だったけど、他の所はどうなんだろう

402:天之御名無主
15/04/15 18:02:37.92 .net
妖怪ってだいたい地元独特なもんじゃね

403:天之御名無主
15/04/16 00:22:19.39 .net
>>402
おぬしの地元独特な妖怪は何？

404:天之御名無主
15/04/18 05:39:05.25 .net
俺は秋田。
三吉鬼、なまはげとか。
まあ地元っていうのがどこまでの範囲でとらえるかだが。

405:天之御名無主
15/04/18 13:07:24.82 .net
自分とこは今思いつくので刑部姫、芝衛門狸

406:天之御名無主
15/04/20 21:33:56.61 .net
千葉ですが東京エリアという感じで特に独特なものは知らないです
ただ大網の方に大蛇が棲む沼がある
とかいうのはあります

407:天之御名無主
15/04/26 22:04:12.23 .net
長野だけど、メジャー妖怪ならでいだらぼっち。
マイナー妖怪で双頭人間のどうもこうもが有名。

408:天之御名無主
15/04/29 23:32:10.08 .net
URLﾘﾝｸ(www6.nhk.or.jp)
妖怪
日本人にとって妖怪はいつも身近で人気者。古くから伝わる物語だけでなく、マンガやアニメにも登場する。
街行く人に「好きな妖怪を描いて」と頼んでみると、河童や一反木綿、最新アニメなどを巧みに描く人が多い。
水木しげるの生誕地、鳥取県境港市では妖怪による町おこしに成功して観光客を増やしている。
京都学園大学では妖怪を地域の民俗や文化を知るための学問として捉え、学生が聞き取り調査などに取り組んでいる。

BS1 5月3日（日）午後6時00分～6時44分
NHKワールドプレミアム 5月4日（月）午後3時10分～3時54分

409:天之御名無主
15/05/02 00:00:44.17 .net
>>408
Niceな情報Thanks

410:天之御名無主
15/05/02 19:50:44.89 .net
>>408
ゲスト外人の各々の国の怪異に対する反応も楽しみだ。
海外でも妖怪伝承はあるけども、殆ど語り継がれていないから知ってるのは学者くらい。
例えばイギリスの妖怪「ブキ」なんて現地の60代以下世代は知らないからな。

411:天之御名無主
15/05/02 22:10:05.03 .net
なるほど楽しみ

412:天之御名無主
15/05/03 01:38:51.21 .net
逆だろ
一部先進国を除いて、妖怪はほとんどの地域で語り継がれてるよ

413:天之御名無主
15/05/11 13:12:05.94 .net
>>412
逆に先進国で日本だけ語り継いでるって凄いよな。
まさに先人の賜物だよ。

414:天之御名無主
15/05/11 15:28:30.42 .net
ヨーロッパの先進国でも田舎にいけば未だに語り継がれてるし
アイルランド、アイスランドあたりの島国となると都市部でもいまだに信じられていたりするよ

415:天之御名無主
15/05/16 23:49:10.51 .net
中国も妖怪王国だよな。
花の妖精の花魄とか萌える。

416:天之御名無主
15/05/18 19:27:55.25 .net
>>410
ドラキュラ、フランケン、狼男、半漁人、魔女・・・
この辺は語り継がれてるんじゃないか？

417:天之御名無主
15/05/19 00:42:40.05 .net
語り継がれて数百年

418:天之御名無主
15/05/26 15:26:28.49 .net
あなた方の地方にリアル感もって語り継がれてる妖怪話ってある？

419:天之御名無主
15/06/08 12:20:09.92 .net
うちの地方なかなか無いな

420:天之御名無主
15/06/14 12:57:35.91 .net
浅間山のビジンサマ信仰って今はどうなの？

421:天之御名無主
15/06/17 13:39:30.70 .net
ビジンサマ
前におかあさんといっしょの妖怪の歌に登場してビックリしたわ

422:天之御名無主
15/06/17 20:33:47.98 .net
>>421
その話、興味深さハイレベル

423:天之御名無主
15/06/24 18:02:37.24 .net
子泣き爺の正体はナマケモノの赤ちゃん説を唱えてみる
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

424:天之御名無主
15/07/27 15:51:46.84 .net
妖怪って背景が悲しい話の場合も多いよね。

425:天之御名無主
15/07/30 11:51:24.66 .net
せやで裏歴史とかな

426:天之御名無主
15/08/02 18:40:30.45 .net
鵺って日本の妖怪っぽくないな
日本てああいう実在の動物を組み合わせた合成獣他にいないでしょ
ああいうのは中国っぽい

427:天之御名無主
15/08/02 19:29:00.02 .net
>>426
確かにキマイラ的。

428:天之御名無主
15/08/09 07:19:40.01 .net
しかも鵺塚はなぜか3箇所に有る

429:天之御名無主
15/08/11 04:03:40.88 .net
しかも鵺という実在の鳥もいる。

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