邪馬台国畿内説　Part675

邪馬台国畿内説　Part675 at HISTORY

[前50を表示]
650:日本＠名無史さん
21/01/26 11:32:25.75 .net
奥山は朝鮮人だから漢文が苦手なんだよ

651:日本＠名無史さん
21/01/26 11:42:12.28 .net
巨大なブーメランを投げ放つことのできる巨人が、ブーメランが一回転する時間が、ブーメランの端から端までに光が届く時間と同じ速度程の回転速度で、ブーメランを投げ放てば、どのような物事が、出現するのだろうか。

652:日本＠名無史さん
21/01/26 11:43:04.84 .net
620

653:日本＠名無史さん
21/01/26 11:52:04.38 .net
剛体の思考実験は、楽しめるな。。。

654:日本＠名無史さん
21/01/26 11:52:14.41 .net
>>590
＞＞そして韓国の南は倭と接すると書いてある
＞倭人伝にはそのように書かれてはいないと思うか？？
また、接するというのは密着しているという意味に限定されない、密接とか近接とかの程度がある。
そもそも倭人伝の書きだしは「倭人有り、帯方東南大海の中・・」である。則ち半島は関係なくて、大海の中が大々前提になっている。
ダメだ。
陳寿は、倭人伝よりも前に、韓伝で「韓在帶方之南，東西以海為限，南與倭接」という大前提を書いており、
唐会要の「接」は、「友好関係の密着良好性」を示す文言であるが、
３世紀の陳寿の頃は、そのような意味はなく、
空間的地理的な接触の意味としてはっきり使われている。
従って、東西は海であって、南は海というよりは倭という陸地である、
とはっきり言っており、
その前提の上で、
「歷韓國，乍南乍東，到其北岸狗邪韓國，七千餘里，始度一海，千餘里至對海國」
と書いており、「其」は倭であり、狗邪韓國は、「倭の北岸」の倭地である。

655:日本＠名無史さん
21/01/26 11:58:18.57 .net
畿内説が理系に弱いことは知っていたが文系もダメなのか
残された道は考古学という発掘作業員しかないね

656:日本＠名無史さん
21/01/26 12:01:23.92 .net
九州説って、ここまでデタラメなのか・・・

657:日本＠名無史さん
21/01/26 12:03:50.93 .net
日本の元号はこれまで中国の経典である「四書五経」など漢籍を典拠としてきたという歴史的事実がある。
漢字は中国から取り入れたりものであるから日本固有の文字ではないし、日本にもともとあったわけではない。
日本の元号が中国の経典である「四書五経」など漢籍を典拠としてきたことを知る人は少なく、日本人は日本の元号が中国の漢籍に由来してきたことを改めて知るべきである。

658:日本＠名無史さん
21/01/26 12:06:21.81 .net
朝鮮民族が組織的に宣伝してきた邪馬台国畿内説が、完全に破綻してしまった。

659:日本＠名無史さん
21/01/26 12:07:00.01 .net
元々、4世紀までの朝鮮半島の南部では、倭人が自由に居住や活動をしていたのだったね。

660:日本＠名無史さん
21/01/26 12:09:13.08 .net
URLﾘﾝｸ(basket-count.com)

661:日本＠名無史さん
21/01/26 12:10:10.33 .net
考古学っていわゆるドカタだからね
ドカタの想像にイチイチ付き合ってられないよね

662:日本＠名無史さん
21/01/26 12:12:00.73 .net
>>601
＞狗邪とは、巨済島なのだが、
巨済島は、あくまで「島」であり、
「歷韓國，乍南乍東，到其北岸狗邪韓國」は
、陸路を来て岸に至った、というのだから、
「島」ではなく、半島の南岸だろうなあ。

＞使訳通じる「倭人の国」ではあっても、政治的国家である倭国の構成要素ではないので、倭国の官が置かれず、住民台帳も無かった可能性があるな。
「官」が書かれていないのは、
以前にも末盧國の都市氏で書いたように、
難升米が狗邪韓國の支配者であって、
率善中郎將などを受けて魏の家臣になってしまったために、
倭国の家臣の呼称よりも、魏の率善中郎將の方が正式になってしまったから、
という事であったんだろう、と思うよ。

663:日本＠名無史さん
21/01/26 12:12:43.87 .net
>>548
土器棺墓は世界中で個別出現している世界中に見られる墓制で日本も縄文中期からやっている
日本では仙台あたりの東北から土器棺墓が広がっていた
弥生の甕棺墓は朝鮮南部の壺棺墓の影響を受けて独自に発展したもので、モンゴルも
江南も直接的な関係など一切ない
甕棺墓は土器なのだから、甕自体を見れば中国土器とも南方の土器とも
一切関係がない事は明らか
もちろんその周辺には在地産の中国土器も南方土器もない
おかしな妄想をしないように
で、呉王夫差の遺民の姫氏やら徐福集団やら、そんな中卒ギャグ飛ばしている
中卒考古学者の論文は？

664:日本＠名無史さん
21/01/26 12:13:25.59 .net
>>608
元女王国連合の国

665:日本＠名無史さん
21/01/26 12:58:15.18 .net
>>622
＞陳寿は、倭人伝よりも前に、韓伝で「韓在帶方之南，東西以海為限，南”與”倭接」という大前提を書いており、
＞唐会要の「接」は、「友好関係の密着良好性」を示す文言であるが、
＞３世紀の陳寿の頃は、そのような意味はなく、
＞空間的地理的な接触の意味としてはっきり使われている。
唐会要の「接」は、その前に ”與” があり、南の倭 ”とは” 空間的に接（近接）していることを示している。
倭人伝にも ”與” が有って、此れも狗奴国 ”とは” 素より不和の意味であるが、
こちらがむしろ「友好関係の良好性・非良好性」を示す文言である
　倭女王卑弥呼”與”狗奴國男王卑弥弓呼, 素不和

666:日本＠名無史さん
21/01/26 13:04:30.75 .net
>>605
＞○○韓国は倭国に属する一国であったと主張したいようだが、
その心は、投馬国も半島南部にあったと云いたいからではないか。
が、そこからフルタ史学の破綻が拡大したのだよ。
変な男。・・・・？。
古田さんが「投馬国も半島南部にあった」なんて言った筈もないし、
言う筈もない。
この大和説男も、古田説に負けて、気が狂ってしまったらしい。

667:日本＠名無史さん
21/01/26 13:14:19.41 .net
>>624
「南→東」や「冢→前方後円墳」や「正北抵新羅の否定」などの、
文献考古の史料事実や史料実態の曲解や否定の嘘吐き騙しの大和説者説って、
ここまでデタラメなのか・・・

668:日本＠名無史さん
21/01/26 13:20:12.41 .net
投馬国は帯方郡から南に水行20日の位置にあった
つまり半島南部であり、後に任那、伽耶となった
そこから狗邪韓国へ移動し、船で南の邪馬台国に渡る
所要10日

669:日本＠名無史さん
21/01/26 13:32:36.02 .net
九州北部をぷらぷらしてからまた朝鮮南岸に戻るんかｗ

670:日本＠名無史さん
21/01/26 13:33:51.62 .net
>>637
低IQは黙れ

671:日本＠名無史さん
21/01/26 13:36:19.39 .net
投馬国の行程記述の前にあったであろう
「倭人曰く、郡より南に～」
という一文が抜けてるだけだ

672:日本＠名無史さん
21/01/26 13:38:58.21 .net
いい加減に気付いているだろう『』は凄い家、
なぜか『』と同化？したい人物(家)がいたり。
漫画などに出てきたりするようなキャラなので、
その人物と同化したい。
しょーとくたいし(不明)？なども、
実際は、ほとんど別人の話(エピソード)。

673:日本＠名無史さん
21/01/26 13:39:12.36 .net
>>636はガジンの民族意識だろう

674:日本＠名無史さん
21/01/26 13:43:00.23 .net
あまてらす？なども、
ほとんど別人の話みたいな事を言っている人もいるし。
いまのテンノウ？の家ではないとか。

675:日本＠名無史さん
21/01/26 13:44:27.27 .net
今年も古田史学の怪は、各地で講演会などを催しているのかい、、、

676:日本＠名無史さん
21/01/26 13:48:42.86 .net
.

今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
URLﾘﾝｸ(10mtv.jp)

※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず

.

677:日本＠名無史さん
21/01/26 13:56:45.72 .net
記録が無いので魏志倭人伝にも記紀にも記載されなかった考古学者の妄想畿内説あわれ

678:日本＠名無史さん
21/01/26 13:57:40.16 .net
>>1
おい、朝鮮民族のプロ固定である奥山氏よ。
貴方の脳の出来栄えが悪いので、スレッドがウンコだぞ。

679:日本＠名無史さん
21/01/26 15:21:37.80 .net
んーー、桃を持ち帰った記録はないな
URLﾘﾝｸ(www.ne.jp)

680:日本＠名無史さん
21/01/26 15:34:45.08 .net
URLﾘﾝｸ(news.yahoo.co.jp)

681:日本＠名無史さん
21/01/26 15:34:57.57 .net
>>644がキナイコシってやつ？

682:日本＠名無史さん
21/01/26 15:37:09.80 .net
>>649
いや、連続句点だ

683:日本＠名無史さん
21/01/26 15:46:28.25 .net
>>1
おい、朝鮮民族のプロ固定である奥山氏よ。
貴方の脳の出来栄えが悪いので、スレッドがウンコだぞ。
649日本＠名無史さん2021/01/26(火) 15:34:57.57
>>644がキナイコシってやつ？
650日本＠名無史さん2021/01/26(火) 15:37:09.80
>>649
いや、連続句点だ

684:日本＠名無史さん
21/01/26 15:48:13.67 .net
>>651
朝鮮民族のプロ固定である奥山氏は、ナリスマシや自作自演という物事を実行し、スレッドを活発化するのだったな。

685:日本＠名無史さん
21/01/26 15:48:47.88 .net
>>1
おい、朝鮮民族のプロ固定である奥山氏よ。
貴方の脳の出来栄えが悪いので、スレッドがウンコだぞ。

686:日本＠名無史さん
21/01/26 15:51:45.69 .net
そもそも、この邪馬台国畿内説のスレッドのシリーズでの、連続句読点の最初の使用者は、僕達ではなく、奥山氏の別のキャラクターであるローガン氏だったな。
650日本＠名無史さん2021/01/26(火) 15:37:09.80
>>649
いや、連続句点だ

687:日本＠名無史さん
21/01/26 15:52:01.14 .net
>>1
おい、朝鮮民族のプロ固定である奥山氏よ。
貴方の脳の出来栄えが悪いので、スレッドがウンコだぞ。

688:日本＠名無史さん
21/01/26 15:52:32.66 .net
連句点が自己紹介やりすぎ

689:日本＠名無史さん
21/01/26 15:54:40.15 .net
>>654
今はお前の名前だな
それとも昔の九州脱糞厨に戻すか？

690:日本＠名無史さん
21/01/26 15:56:52.07 .net
>>1
おい、朝鮮民族のプロ固定である奥山氏よ。
貴方の脳の出来栄えが悪いので、スレッドがウンコだぞ。
656日本＠名無史さん2021/01/26(火) 15:52:32.66
連句点が自己紹介やりすぎ
657日本＠名無史さん2021/01/26(火) 15:54:40.15
>>654
今はお前の名前だな
それとも昔の九州脱糞厨に戻すか？

691:日本＠名無史さん
21/01/26 15:59:17.46 .net
NGにレスするな

692:日本＠名無史さん
21/01/26 16:13:20.18 .net
>>657が奥山ってやつ？

693:日本＠名無史さん
21/01/26 16:44:27.09 .net
>>660
今度は全奥山病かよ
九州説って心の病人しかいないのか

694:日本＠名無史さん
21/01/26 17:08:37.62 .net
>>661
白々しい嘘も嘘は嘘なので犯罪なのですよ、嘘つき奥山くん

695:日本＠名無史さん
21/01/26 17:17:25.75 .net
邪馬台国畿内説が、完全に破綻してしまった。

696:日本＠名無史さん
21/01/26 17:30:16.75 .net
九州脱糞厨＝連句点＝朝鮮民族のプロ固定である奥山氏

697:日本＠名無史さん
21/01/26 17:41:35.69 .net
>>629
昔から論より証拠と言うだろ
邪馬台国のあった考古学的証拠は畿内から多く出土している

698:日本＠名無史さん
21/01/26 17:41:53.18 .net
>>664
ほぼすべてが奥山一人の自演ということか
なるほど

699:日本＠名無史さん
21/01/26 17:42:55.34 .net
>>665
＞邪馬台国のあった考古学的証拠は畿内から多く出土している
聞いたことない
誰が言ってるの

700:日本＠名無史さん
21/01/26 17:48:03.09 .net
>>667
考古学者と歴史学者が言ってるよ

701:日本＠名無史さん
21/01/26 17:52:20.39 .net
畿内考古学者の実像、発掘ドカタ！

702:日本＠名無史さん
21/01/26 17:56:49.14 .net
>>666とか見ると
九州説信者が発狂してるって
よくわかる

703:日本＠名無史さん
21/01/26 18:29:57.64 .net
>>635

で、呉王夫差の後裔が渡来定着したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？

おえい、早く出せよ中卒のおまえ！

704:日本＠名無史さん
21/01/26 18:30:56.28 .net
>>665
昔から論より証拠と言うだろ
「邪馬台国」も「畿内」も存在もしなかった嘘つき騙し文言であるし、
文献でも大和は、「南ではなく東北東」であるし、
考古学的証拠でも、
大和には「冢」がないし、「前方後円墳群も３世紀中頃ではなく３世紀末以後」であるからバツである。

705:日本＠名無史さん
21/01/26 18:31:24.48 .net
>>668
だから誰だよ
名前を挙げろよ

706:日本＠名無史さん
21/01/26 18:33:17.22 .net
>>670
このスレを見ていると、
大和説学者らや大和説信者が発狂してるって
よくわかる

707:日本＠名無史さん
21/01/26 18:34:53.51 .net
でもな。水行の所
知人の中国人(北京１人、上海1人)
放射には読んでいないよ。
一回、数や地域を広げ、統計取って見てもいい
by

708:日本＠名無史さん
21/01/26 18:35:09.21 .net
>>669
本来そうなんだよ
のちの検証に支障が出ないように慎重に掘り出す事と年代をしっかり見極める事が仕事
だから歴史については軽々しく語ってはいけないという暗黙のルールがあるんだけどね

709:日本＠名無史さん
21/01/26 18:47:22.98 .net
進学する時まず考古学って思い浮かばないよな
いつの間にか興味を持ってハマったという人が多いんじゃない？
それって一般人と一緒だと思うよ

710:日本＠名無史さん
21/01/26 18:50:11.16 .net
>>672
それ全部証拠じゃなくて論だね
さらに言うなら非現実的な空論

711:日本＠名無史さん
21/01/26 18:50:43.55 .net
>>673
そのくらい自分で調べたら

712:日本＠名無史さん
21/01/26 18:56:40.42 .net
元々、4世紀までの朝鮮半島の南部では、倭人が自由に居住や活動をしていたのだったね。

713:日本＠名無史さん
21/01/26 18:57:01.31 .net
>>677
それを神のように崇める宗教が考古学会
ってイメージだなｗ

714:日本＠名無史さん
21/01/26 18:57:48.31 .net
朝鮮民族が組織的に宣伝してきた邪馬台国畿内説が、完全に破綻してしまった。

715:日本＠名無史さん
21/01/26 18:59:39.58 .net
つまり、九州脱糞厨＝僕達以外の連句点使用者＝朝鮮民族のプロ固定である奥山氏なのだね。
664日本＠名無史さん2021/01/26(火) 17:30:16.75
九州脱糞厨＝連句点＝朝鮮民族のプロ固定である奥山氏

716:日本＠名無史さん
21/01/26 19:08:08.58 .net
そもそも、この邪馬台国畿内説のスレッドのシリーズでの、連続句読点の最初の使用者は、僕達ではなく、奥山氏の別のキャラクターであるローガン氏だったな。

717:日本＠名無史さん
21/01/26 19:10:51.28 .net
岡上氏も奥山氏なのだろうか。。。

718:日本＠名無史さん
21/01/26 19:13:57.97 .net
>>685
お前も奥山なのだろうか。。。

ｗ

719:日本＠名無史さん
21/01/26 19:15:37.23 .net
全てをバラされた奥山氏が、焦っているよ。
686日本＠名無史さん2021/01/26(火) 19:13:57.97
>>685
お前も奥山なのだろうか。。。

ｗ

720:日本＠名無史さん
21/01/26 19:16:11.74 .net
>>635

で、呉王夫差の後裔が渡来定着したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？

おえい、早く出せよ中卒のおまえ！

721:日本＠名無史さん
21/01/26 19:17:39.91 .net
朝鮮民族が組織的に宣伝してきた邪馬台国畿内説が、完全に破綻してしまった。

722:日本＠名無史さん
21/01/26 19:18:05.12 .net
690

723:日本＠名無史さん
21/01/26 19:18:44.44 .net
>>1
おい、朝鮮民族のプロ固定である奥山氏よ。
貴方の脳の出来栄えが悪いので、スレッドがウンコだぞ。

724:日本＠名無史さん
21/01/26 19:19:29.26 .net
畿内の邪馬台国の考古学的証拠
三角縁神獣鏡　
景初三年や正始元年と年号が魏の彫ってある
魏志倭人伝や梁書や太平御覧には卑弥呼が魏に使いを贈った年を
景初三年や正始元年と記している
前方後円墳　
卑弥呼の時代である３世紀より畿内に存在
魏志倭人伝に卑弥呼の墓は径百歩（約１４０ｍ）と書かれてあり
畿内にはそのサイズに適合する前方後円墳が複数存在する事が知られている

725:日本＠名無史さん
21/01/26 19:22:02.00 .net
つまり、邪馬台国畿内説は、完全に破綻してしまったのだね。

726:日本＠名無史さん
21/01/26 19:22:31.94 .net
>>687
俺は奥山じゃないから安心しろよw

727:日本＠名無史さん
21/01/26 19:23:42.57 .net
伽耶諸国分裂時代っしょ
王城建設されたら民衆が自分らで武器を持つのもできなくなるんだよ

728:日本＠名無史さん
21/01/26 19:24:45.83 .net
国々を自由に行き来することもできなくなるしな

729:日本＠名無史さん
21/01/26 19:28:11.53 .net
もともと日本て武士と農民の区別ってなかったんだね
だいたい戦争がなきゃ農地開発の方に付いていたからね

730:日本＠名無史さん
21/01/26 19:29:16.33 .net
>>692
落ち着いて書けよw
～彫ってあるの箇所なｗ
道のりA→Bと来てその南のCに松茸があります
九州説：道のりA→Bと来てその南だとCは九州の何処かに違いない
畿内説：畿内にはマッタケがあるので畿内がCなのだ！
ｗ

731:日本＠名無史さん
21/01/26 19:29:44.69 .net
ま～専職のやつらは後世になるほど現れたんだけどね

732:日本＠名無史さん
21/01/26 19:29:51.71 .net
>>635

で、呉王夫差の後裔が渡来定着したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？

おえい、早く出せよ中卒のおまえ！

733:日本＠名無史さん
21/01/26 19:32:50.32 .net
考えはユニークだけど、投馬はありえん
下賜品、使者の人数、水、食糧調達
座礁、考えるとやはり狗邪韓国　by

734:日本＠名無史さん
21/01/26 19:35:54.13 .net
>>639
正解ｗ

735:日本＠名無史さん
21/01/26 19:36:53.71 .net
>>698
ところが学術研究の結果その南には松茸がなかったので
九州の学者も南だとは考えなくなった

736:日本＠名無史さん
21/01/26 19:44:21.68 .net
朝鮮民族が組織的に宣伝してきた邪馬台国畿内説が、完全に破綻してしまった。

737:日本＠名無史さん
21/01/26 19:45:52.90 .net
>>703
松茸が無かったらCでは無い、とは言えない
→(無いという証明が出来ない)
松茸があるからといってCだとは言えない
→(松茸以前にCと無関係な纏向)
この状況下でCである確率が高いのは前者だよ
もっとよく探せという話w

738:日本＠名無史さん
21/01/26 19:46:29.93 .net
松茸は、椎茸との掛け合わせに、成功したのだろうか。

739:日本＠名無史さん
21/01/26 19:47:25.29 .net
>>698
魏志倭人伝には邪馬台国は沖縄や台湾の辺りに相当する
会稽東治の東と書いている
よってCは沖縄や台湾に相当する事になるので
道のりA→Bまでの九州内にはないとなる
そして畿内からは魏の銅鏡など邪馬台国のあった考古学的な証拠が見つかる

740:日本＠名無史さん
21/01/26 19:48:20.33 .net
>>692
径は直径ではありません、道です
168 日本＠名無史さん 2020/12/31(木) 13:30:55.96
>>100
大いに塚を作る。参道100歩に、殉じて葬られるは、奴隷100人。
の方が良いよ。
190 日本＠名無史さん 2020/12/31(木) 14:48:21.79
>>166
徑とは、みち／小道／近道などの意味をもつ漢字。 10画の画数をもち、彳部に分類される。日本では大学もしくは一般レベルの漢字とされる。
三国志全体を読んでも徑は徑路的な意味合いw
円のケイで有らずんばw
>>168　←このレスの意味が近い
＞参考
渙曰「那可爾」曄卽入室殺侍者、徑出拜墓。

741:日本＠名無史さん
21/01/26 19:49:25.39 .net
今夜は、卑弥呼の國から奈良に、闘う者達が来訪している可能性があるな。

742:日本＠名無史さん
21/01/26 19:50:26.82 .net
>>708
参道に奴婢の埋まった古墳なんぞ見つかってないよ
けれど畿内では
径百歩つまり直径１４０ｍの大きさの古墳は
いくつも見つかっている

743:日本＠名無史さん
21/01/26 19:51:21.69 .net
>>709
明日、バンビシャスが、返り討ちにすれば良いね。

744:日本＠名無史さん
21/01/26 19:55:31.68 .net
大社では、殉葬者が埋まっている可能性があるので、参道の中央を歩いくことは、タブーなのだったね。

745:日本＠名無史さん
21/01/26 19:58:06.31 .net
>>712
大社では、殉葬者が埋まっている可能性があるので、参道の中央を歩いくことは、タブーなのだったね。
という文章は、
大社では、殉葬者が埋まっている可能性があるので、参道の中央を歩くことは、タブーなのだったね。
とタイピングしたかったのでは、ないのかな。

746:日本＠名無史さん
21/01/26 19:58:27.02 .net
大社では、殉葬者が埋まっている可能性があるので、参道の中央を歩くことは、タブーなのだったね。

747:日本＠名無史さん
21/01/26 20:04:37.77 .net
>>635

で、呉王夫差の後裔が渡来定着したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？

おえい、早く出せよ中卒のおまえ！

748:日本＠名無史さん
21/01/26 20:10:20.21 .net
大社では、殉葬者が埋まっている参道の中央を歩くことは、タブーなのだったね。

749:日本＠名無史さん
21/01/26 20:34:25.84 .net
>>705
松茸が無かったという証明が済んでますね
九州説が死んでます

750:日本＠名無史さん
21/01/26 20:58:04.84 .net
邪馬台国畿内説を宣伝する奥山氏が、訳が分からないことを発表しているな。
717日本＠名無史さん2021/01/26(火) 20:34:25.84
>>705
松茸が無かったという証明が済んでますね
九州説が死んでます

751:日本＠名無史さん
21/01/26 20:59:03.84 .net
奥山氏の松茸は、お粗末なのではないのかな。

752:日本＠名無史さん
21/01/26 21:00:40.86 .net
魏志倭人伝では、松茸よりも、貝が重要だったね。

753:日本＠名無史さん
21/01/26 21:01:40.31 .net
.

今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘクタールという大きな畑を
作って、そこでコメや麦を栽培する生活が始まります。朝鮮半島では日本よりも
500年も前に、本格的な農耕生活に入ったのです。
紀元前11世紀になると、朝鮮半島南部で水田稲作が始まります。本格的な穀物栽培が
始まって約400年後のことになります。
こちらにある写真は韓国で最も古い水田の一つの写真です。釜山の少し北側に
位置する蔚山（ウルサン）市で見つかったオクキョン遺跡の水田跡です。
URLﾘﾝｸ(10mtv.jp)

※炭素年代測定と他国からの共同研究を拒否して埋め戻す隠蔽工作をしたという
ウソのレッテルをしている中国人詐欺師にその証拠提出を無数に求めましたが、
その証拠が出てきた事はありません
遺跡のメイン部分が今も空き地である事などグーグル地図の航空写真で確認すれば
容易に分かる事であるし、それ以前にこれは国の研究機関の公表であるので悪しからず

.

754:日本＠名無史さん
21/01/26 21:04:23.50 .net
>>707
アホ

755:日本＠名無史さん
21/01/26 21:05:08.47 .net
3寸のお粗末な松茸が、何かを、宣伝しているな。
721日本＠名無史さん2021/01/26(火) 21:01:40.31
.
今から約3500年前の紀元前15世紀には、朝鮮半島でも数ヘ

756:日本＠名無史さん
21/01/26 21:05:30.51 .net
空気シャワーの勉強も済ませておきましょう
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

757:日本＠名無史さん
21/01/26 21:05:49.67 .net
松茸は、椎茸との掛け合わせに、成功したのだろうか。

758:日本＠名無史さん
21/01/26 21:11:22.81 .net
松太郎とは、何だろうか。

759:日本＠名無史さん
21/01/26 21:12:47.47 .net
卑弥呼の塚では、殉葬者が埋まっている参道の中央を歩くことは、タブーなのだったね。

760:日本＠名無史さん
21/01/26 21:19:23.08 .net
空気シャワーは、ごく日常的な物事だが、1700年程もあれば、数キロ四方上空には、数十発ものEECRが、来訪したのではないのかな。

761:日本＠名無史さん
21/01/26 21:20:11.43 .net
松太郎は、少し高価すぎるな。

762:日本＠名無史さん
21/01/26 21:22:14.95 .net
>>728
つまり、邪馬台国畿内説は、完全に破綻してしまったのだね。

763:日本＠名無史さん
21/01/26 21:28:20.49 .net
スペクトル硬化が検出されたのだったね。

764:日本＠名無史さん
21/01/26 21:38:30.13 .net
>>635

で、呉王夫差の後裔が渡来定着したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？

おえい、早く出せよ中卒のおまえ！

765:日本＠名無史さん
21/01/26 21:39:18.85 .net
奥山無職は働いてないの？
収入はあるの？

766:日本＠名無史さん
21/01/26 21:42:03.15 .net
>>573
中国の史書を見れば、「倭」の地名が時代によって移動していることが分かる。
山海経=

767:蓋国在鉅燕南倭北(蓋国は鉅燕の南、倭の北に在り)→倭(伽耶地方)…秦前漢時代。漢書地理志=楽浪海中有倭人(楽浪海中に倭人有り)→倭人の居住地(北部九州)…後漢初頭。魏略=倭在帯方東南大海中(倭は帯方東南大海の中に在り)→倭(北部九州)…魏末晋初。魏志韓伝=韓在帯方之南、東西以海為限、南與倭接(韓は帯方の南に在り、東西は海を以て限りと為し、南は倭と接す)→倭(伽耶地方)…晋代。魏志倭人伝=倭人在帯方東南大海中…従郡至倭…到其北岸狗邪韓国(倭人は帯方東南大海の中に在り…郡より倭に至るは…倭の北岸狗邪韓国に到る)→倭人の居住地(北部九州)とし、その地を倭と呼んでいて、倭の北岸が狗邪韓国だとしている…晋代。これを見ると、前漢の頃には伽耶地方は倭と呼ばれていたことが分かる(山海経)。そして、奴国が後漢に朝貢した頃から中国では北部九州を倭と呼び(金印の倭)、そこに倭人が住んでいるとの認識ができたことが分かる(漢書)。そのあと、魏末晋初に成立した魏略は北部九州を倭と呼んでおり、そこにある国を倭国としている。魏略のあと晋代に成立した魏志の倭人伝では北部九州などを倭人の居住地とし、その地を倭と呼んでいて、その倭の北岸を狗邪韓国としている。ここで、魏志韓伝では韓の南部域が倭と接していると書いていることが注目されるわけであるが、上の流れをみると、その南部域の「倭」はまだ倭人が前漢に朝貢していない秦・前漢期に成立した山海経の「蓋国在鉅燕南倭北」の記述を踏襲したものであることが分かる。半島のことを書いているのが魏志韓伝なので、半島のことを書いた山海経のその記述をそのまま踏襲したということになる。したがって、この魏志韓伝の韓地の地理観は秦・前漢期のものであることが理解され、後漢期からは倭人の朝貢によって地理観が改まり、「倭」は北部九州へと移ることになる。そして、魏志倭人伝においては、その韓伝の「倭」に当たる地方は狗奴韓国と記述されることとなり、韓の南部にあるとされた「倭」は姿を消すことになるもの。こうしたことからみると、半島南岸域に倭人が主に住んでおり、そのことから「倭」と呼ばれた地名があったとするのは、誤りではないか。これらをみると、

768:日本＠名無史さん
21/01/26 21:52:11.80 .net
昔の教科書には半島南部は倭の領地だったと書いてあったんだろ？
今の教科書はどうなんだろう？
ちなみに中国の教科書にも「かつて朝鮮半島には(倭)人が住んでいた」と書いてあるそうだ
そして「倭」という字が抜けて「かつて朝鮮半島には人が住んでいた」となっているのに韓国が気づいて激怒したらしい
「いま住んでるのは人じゃないんかい！？」ってね
まあその後訂正されてるとは思うけどｗ

769:日本＠名無史さん
21/01/26 22:12:05.23 .net
中国人らしいｗ

770:日本＠名無史さん
21/01/26 22:20:31.62 .net
>>734
＞これらをみると、
九州説のバカさがわかる

771:日本＠名無史さん
21/01/26 22:23:47.02 .net
奥山は邪馬台国論争の泥沼に足を踏み入れ５ｃｈを一生離れられない体になってるな
邪馬台国論争は永遠に決着がつかないのだから

772:日本＠名無史さん
21/01/26 22:29:03.73 .net
>>692
＞畿内の邪馬台国の考古学的証拠
畿内も邪馬台国も存在もしなかった嘘吐き騙し文言であるから、この大和説男が×。
＞三角縁神獣鏡　
景初三年や正始元年と年号が魏の彫ってある
明帝の鏡ではなく、渡来の楽浪鏡師の陳氏らの関与鏡であるから、大和説とは関係なく、×。
＞魏志倭人伝や梁書や太平御覧には卑弥呼が魏に使いを贈った年を
景初三年や正始元年と記している
後代史書の「前史の自己解釈に拠る書き換え」は半分偽書だから×であり、
卑弥呼の遣使が景初二年６月に帯方に着いたんだから、これも×。
＞前方後円墳　
卑弥呼の時代である３世紀より畿内に存在
前方後円墳は冢ではなく、大和の前方後円墳は、３世紀末の庄内１の石塚以後であるから×。
＞魏志倭人伝に卑弥呼の墓は径百歩（約１４０ｍ）と書かれてあり
魏志は短里で書かれているから、百余歩は２５．５～３０m位であるから、×。
＞畿内にはそのサイズに適合する前方後円墳が複数存在する事が知られている
だから、大和説は、×。

773:日本＠名無史さん
21/01/26 22:34:01.87 .net
>>703
ところが文献考古の学術研究の結果その南には大和がなかったので
大和説学者らもら「東だ」とは考えなくなった

774:日本＠名無史さん
21/01/26 22:37:51.87 .net
>>739

で、呉王夫差の後裔が渡来定着したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？

おえい、早く出せよ中卒のおまえ！

775:日本＠名無史さん
21/01/26 22:38:55.72 .net
>>734
接というと、すぐくっつきたがるが、そういう場合ばかりではない。
次の③の応用で「島と島が相連なる」あたりが適切であろう。
【接】
動詞接近する，接する，続く．
用例
①上车的人一个接着一个。〔＋目〕＝車に乗る人が次から次へと途切れない．
②汽车一辆接一辆地开过去了。＝自動車が次々と通り過ぎて行った．
③两山相接＝ 2つの山が相連なる．

776:日本＠名無史さん
21/01/26 22:41:06.49 .net
>>707
＞魏志倭人伝には邪馬台国は沖縄や台湾の辺りに相当する
会稽東治の東と書いている
魏志倭人伝には、邪馬台国なんて書かれていないから×であり、
会稽東治之東は、ほぼ「九州島付近」であり、
沖縄や台湾に相当しない事になるので、この大和説学者男が×。
＞そして畿内からは魏の銅鏡など邪馬台国のあった考古学的な証拠が見つかる
そして九州からは、魏の銅鏡や、卑弥呼や壹與の墓などの、
考古学的な証拠が見つかる

777:日本＠名無史さん
21/01/26 22:53:23.48 .net
>>743
水行を無視
文献考古の史料事実や史料実態の曲解であるから
バツ。

778:日本＠名無史さん
21/01/26 22:58:10.87 .net
>>710
＞けれど畿内では
径百歩つまり直径１４０ｍの大きさの古墳は
いくつも見つかっている
けれど畿内なんて存在もしなかった嘘吐き騙し文言であるから、バツであり、
径百余歩つまり直径約２５．５～３０ｍ位の大きさの冢で「徇葬者奴婢百餘人」があったのは、
は
祇園山だけ。
いくつも見つかっている

779:日本＠名無史さん
21/01/26 23:03:27.32 .net
>>717
「南≠東」や「冢≠前方後円墳」や「正北抵新羅は北部九州」である、
という証明が済んでますね
大和説が死んでます

780:日本＠名無史さん
21/01/26 23:08:20.91 .net
>>739
畿内がなければ九州もなかった
邪馬台国は旧字体で邪馬臺國と
後漢書、隋書、北史、通史、太平御覧に記載

781:日本＠名無史さん
21/01/26 23:11:35.27 .net
>>737
「南≠東」や「冢≠前方後円墳」や「正北抵新羅の倭國は北部九州」などの、
これらをみると、
大和説学者らのバカさがら、
よくわかる

782:日本＠名無史さん
21/01/26 23:17:27.63 .net
>>739
畿内でよく出る三角縁神獣鏡は紋様が魏鏡と多く共通
使用されている銅は魏鏡と同じもの
梁書、日本書紀、翰苑、太平御覧には卑弥呼の遣使は景初三年と記載
また正始元年にも遣使した事が書いてあってその年号が入ったものが見つかっている
全唐文という文書に魏は昔倭に新しい形式の銅鏡を贈ったとあり
旧帯方郡や洛陽でも出土

783:日本＠名無史さん
21/01/26 23:19:52.53 .net
>>747
３世紀の列島には畿内はなかったが、大夫がいる九州はあった
邪馬台国は、存在もしなかった嘘吐き騙し文言であるから、バツ
後漢書の邪馬臺國は、あり得るが、
梁書、隋書、北史、通史、太平御覧などの邪馬臺國は、半分偽記載

784:日本＠名無史さん
21/01/26 23:22:00.33 .net
>>739
畿内の前方後円墳ホケノ山古墳は
棺内の副葬品と棺の炭素１４C年代測定法鑑定結果が
共に３世紀中葉以前のものである事を示している

785:日本＠名無史さん
21/01/26 23:22:36.45 .net
最近の九州説は
聞いた人が真に受ける可能性がなくて無害だから
いい九州説だな

786:日本＠名無史さん
21/01/26 23:24:51.64 .net
>>739
１里７５ｍの短里というのは存在した痕跡がなし
魏の１里は発見されてる当時の尺定規などから換算して
１里４３０ｍくらい

787:日本＠名無史さん
21/01/26 23:27:57.58 .net
>>743
会稽東治とは現在の福建省福州市に相当
その東は沖縄や台湾で九州よりだいぶ南
魏志倭人伝の行程も九州に上陸してから船出して南に水行３０日
さらに南に陸行１月と
邪馬台国をかなり南にある国として記述している

788:日本＠名無史さん
21/01/26 23:29:14.91 .net
>>749
> 畿内でよく出る三角縁神獣鏡は紋様が魏鏡と多く共通
こんな模様は中国にはありません！
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
> 使用されている銅は魏鏡と同じもの
当時の原材料は日中共通
> 梁書、日本書紀、翰苑、太平御覧には卑弥呼の遣使は景初三年と記載
景初3年の鏡が発見されたのは島根県です
> また正始元年にも遣使した事が書いてあってその年号が入ったものが見つかっている
臺与の時代の都が邪馬台国だったとは書いてありません
> 全唐文という文書に魏は昔倭に新しい形式の銅鏡を贈ったとあり
> 旧帯方郡や洛陽でも出土
事実歪曲ですね
実際は屋台で骨董品として売られていたものです

789:日本＠名無史さん
21/01/26 23:32:44.98 .net
△の紐穴の形状は中国鏡には無い形だね

790:日本＠名無史さん
21/01/26 23:34:09.83 .net
>>749
＞畿内でよく出る三角縁神獣鏡は紋様が魏鏡と多く共通
畿内なんて存在もしなかった嘘吐き騙し文言であるからバツであり、
大和の△は４世紀であり、渡来の呉系楽浪鏡師らの関与鏡。
＞使用されている銅は魏鏡と同じもの
渡来の呉系楽浪鏡師らの材料銅が近縁。
＞梁書、日本書紀、翰苑、太平御覧には卑弥呼の遣使は景初三年と記載
同時代の魏志は景初二年であり、
梁書、日本書紀、太平御覧などの後代史書の「前史の自己解釈に拠る書き換え」は半分偽記載。、
＞また正始元年にも遣使した事が書いてあってその年号が入ったものが見つかっている
正始元年鏡は、渡来の呉系楽浪鏡師の陳氏の鏡。
＞全唐文という文書に魏は昔倭に新しい形式の銅鏡を贈ったとあり
後代の「自己解釈」文は、半分偽文。
＞旧帯方郡や洛陽でも出土
洛陽の０～１枚では、列島の５００枚以上の△の証拠にならない。

791:日本＠名無史さん
21/01/26 23:37:47.50 .net
>>751
＞畿内の前方後円墳ホケノ山古墳は
棺内の副葬品と棺の炭素１４C年代測定法鑑定結果が
共に３世紀中葉以前のものである事を示している
畿内なんて存在もしなかった嘘吐き騙し文言であるからバツであり、
大和の前方後円墳ホケノ山古墳は
棺内の副葬品と棺の炭素１４C年代測定法鑑定結果が
共に「３世紀最末～４世紀」のものである事を示している

792:日本＠名無史さん
21/01/26 23:39:22.18 .net
>>752
最近の大和説は
聞いた人が真に受ける可能性が全くなくて無害だから
どうでもいい説だな

793:日本＠名無史さん
21/01/26 23:40:39.21 .net
>>755
「神獣鏡」は中国鏡ではポピュラーな紋様だよ
中国にありませんというのは九州説の浅はかな大ウソ

794:日本＠名無史さん
21/01/26 23:43:17.90 .net
>>755
＞当時の原材料は日中共通
これも九州説の大ウソ
国産鏡と中国鏡の銅素材は別のもの
三角縁神獣鏡は中国鏡と同じもの

795:日本＠名無史さん
21/01/26 23:44:46.51 .net
>>755
正始元年はまだ卑弥呼は在命中
景初三年銘の画文帯神獣鏡が大阪から見つかっている

796:日本＠名無史さん
21/01/26 23:45:19.18 .net
>>757

で、呉王夫差の後裔が渡来定着したなんて中卒ギャグ飛ばしてる頭の中が
ファンキーすぎる考古学者の論文は？

おえい、早く出せよ中卒のおまえ！

797:日本＠名無史さん
21/01/26 23:46:10.30 .net
>>753
魏朝では、１里４３０ｍ位の長里というのは存在した痕跡が殆どなく、
また、里歩系と尺寸系は、元々関係がなく、
魏朝の１里も、当時の尺定規とは関係がなく、
１里７６．５ｍくらい

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