邪馬台国は阿波だった ..
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2:日本@名無史さん
20/06/29 01:56:24 .net
>>1
ぼくちんの生き甲斐畿内説や九州説のクソスレが荒らされて気になって気になって
                 夜も眠れないニダ〜〜〜〜
       ∧_∧,、, __________ 
      <#`Д ( (二( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄   (○
     /⌒\ / / |  ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     /  \  / ノ      .|| 
     |    /ー' '        .|| 
  / ̄ ̄贅六ホイホイ^\    .|| 
   ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄   示 
    || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||  . /|| \



                             いちいちこっちみんなオラァ !!!
                                   ∧_∧ -__   
 アイグォッ                     ドガッ     (・ω・`# )  ─_____ ___ 
    ∧_∧,、,             __ 从ノ      (ミ_ (⌒\ヽ _ ___      
 ・∴<`Д(#Σ( (二( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(   ( (≡ ̄ ̄ ̄ ̄三\⌒ノ ノ )           
      )⌒\ / / |   ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄Wゝ  ̄ ̄\  ⌒彡)   ノ  =_       
     /  \  / ノ        .||               \,___,ノノ            
     |    /ー' '          .||                /  /
  / ̄ ̄贅六ホイホイ^\   ...||                / ノ      ___ズザー    
   ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄    示              __/ ノ _─ (´⌒(´     
    || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||    ./|| \           (_/= (´⌒(´⌒;;

3:日本@名無史さん
20/06/29 01:56:57 .net
>>1
 ∧ ∧   {^^}
  _(=゚ω゚)⌒ i |  ギャハハハハハ
(⌒ ー 一 r、!
ヽ弋 。 X 。イ(`ー′   つぶせ! つぶせ!!
〔勿\   ヽ
   


4:) r⌒丶)〜     /  ! |′   /  /| |‖  (  く !|||| ガッガッガッ   \ i |||‖|‖   __> ヾ从/∧_∧从 ⊂⌒ヽ从/( ;`Д´) >>1贅六    ';:;:,;.:,;:



5:日本@名無史さん
20/06/29 06:10:06.20 .net
鉄器も農具もない阿波

6:日本@名無史さん
20/06/29 06:30:02.47 .net
倭国(阿波)は、丹がザックザク。  わははははは   @阿波

7:日本@名無史さん
20/06/29 06:38:15 .net
赤土がザックザクはどこも同じ

8:日本@名無史さん
20/06/29 07:10:46 .net
.



(8)蒸して食べる

7000年前 中国に起源

最近、タジン鍋やシリコンスチーマーといった、油を使わずに調理できる蒸し調理器具が話題になっています。
モノを蒸す調理法は、形を崩さずに素材の持つ美味しさをそのまま生かせるだけではなく、お酒やお茶を
作る際にも欠かせない調理法です。

この「蒸し調理」、実は東アジアで発達した調理方法なのです。

蒸し調理の起源は、今から6000〜7000年前の中国新石器時代にまで遡り、黄河流域の遺跡から、
粘土で作った蒸し器がわずかながら発見されています。それ以前は、ゆでる、煮る、焼くといった調理法が
基本だったと考えられています。

日本へは中国東北地方、朝鮮半島を経由してこの調理法が伝わりました。最初に蒸し調理が行われたのは
3世紀頃の北部九州。福岡市の西新町遺跡から土製蒸し器が出土しています。実に4000年余りの時を経て、
ようやく日本にまで到達したことになります。

しかし、この後、日本では蒸し調理は廃れ、全国的な普及はそれから数百年後のことでした。

今では日本料理とは切っても切れない蒸し料理。普段、何気なく接している蒸し料理にも、
数千年にわたる人々の営みが隠されているのです。 URLリンク(www.nabunken.go.jp)


.

9:日本@名無史さん
20/06/29 07:11:56 .net
.



7000年前から中国では炊飯するのに、釜と竈(=火へんに土)のセットで炊く、
鼎で炊く、さらに甑を釜にセットして蒸し上げる、という3種類の炊飯方法があった。

6000年前には鬲も登場して、甑を鬲にセットして蒸し上げるという炊飯方法も加わる。

ところが縄文末に渡来した、いわゆる弥生人は渡来時に釜も竈も鼎も鬲も甑も何一つ伝えなかった。

弥生人は弥生末の3Cに甑が半島から伝わるまで甑で蒸し上げて炊飯する事を知らなかったのだ。

中国には7000年前からある甑で蒸し上げて炊飯する方法を弥生末の3Cまで知らなかったのだ。

甑と同時に伝わった同じく中国には7000年前からある竈もそれまで知らなかった。

釜に至っては5Cまで待たなければならない。

弥生人が中国からなんて2兆%あり得ないね。


◆7000年前の江南の河姆渡遺跡の釜と竈(=火へんに土)と甑


URLリンク(inoues.net)


.

10:日本@名無史さん
20/06/29 07:41:49.64 .net
前スレの埋め荒らしの必死さってなんなのか?
あの国が大国なんかでは無かった事がバラされるのが怖いんだろうか。

11:日本@名無史さん
20/06/29 07:46:45.25 .net
弥生人など作られたもの、日本人は時が流れても日本人。
遠い昔に列島に帰らなかつた原日本人はアカ、ハニ族みたいに現地の人になっただけ。

12:日本@名無史さん
20/06/29 08:42:06.38 .net
「忌部一族」とは、衰退した平安時代の『新撰姓氏録』以降の忌部氏(斎部)ではない。
倭人とは「忌部一族」(広義の忌部氏)であり、全国を拓殖していった古代倭国(阿波)スーパー頭脳集団の総称である。
みんな元を辿れば全部、「忌部一族」=「倭人」。
「天皇家」も「蘇我氏」も「物部氏」も「中臣氏」も「葛城氏」も「大伴氏」も、平安時代の『新撰姓氏録』編纂以前は全部、「忌部一族」。   
忌部氏(斎部)は、物部氏の衰退後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い。   @阿波

13:日本@名無史さん
20/06/29 08:46:14.10 .net
以上、何のソースもない妄想でした

14:日本@名無史さん
20/06/29 08:50:50.81 .net
>>12
具体的な事例を挙げられるのは、「阿波」だけ。  トンデモは、妄想だ妄想だと、わめくばかりなり。  わははははは    @阿波 

15:日本@名無史さん
20/06/29 08:55:54.04 .net
具体的な史料を提示してください

16:日本@名無史さん
20/06/29 09:37:44.40 .net
なんの?   @阿波

17:日本@名無史さん
20/06/29 10:07:49.95 .net
11の記載がある史料です

18:日本@名無史さん
20/06/29 10:53:20.66 .net
瀬戸内海(せとないかい)は、本州、四国、九州に挟まれた内海。 山口県、広島県、岡山県、兵庫県、大阪府、和歌山県、徳島県、香川県、愛媛県、大分県、福岡県がそれぞれ海岸線を持つ。 沿岸地域を含めて瀬戸内(せとうち)とも呼ばれている(ただし瀬戸内海の名称源ではない。
古代では以上の環瀬戸内の国々は畿内、若しくは畿内の外環だと捉えて考えていいんだろう。
今の大阪湾と古代難波津は姿形も大きく違うし、その海への思いなど全く違うものだったと推察出来る。まして縄文海進までの瀬戸内はもっとちいさ小さかったんだから。

19:日本@名無史さん
20/06/29 11:28:27.62 .net
>>1

贅六

20:日本@名無史さん
20/06/29 11:28:32.98 .net
贅六お小遣い

21:日本@名無史さん
20/06/29 11:28:38.69 .net
>>16
>11の記載がある史料です
ずばりそのまんま、>11の記載内容を記した資料など在る訳がない!  バカですか?   @阿波

22:日本@名無史さん
20/06/29 11:28:44.20 .net
下手くそ方言ガイジ贅六

23:日本@名無史さん
20/06/29 11:28:52.27 .net
贅六訛りwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

24:日本@名無史さん
20/06/29 11:28:57.34 .net
贅六

25:日本@名無史さん
20/06/29 11:28:59.53 .net
贅六

26:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:01.96 .net
贅六

27:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:08.12 .net
乞食贅六

28:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:11.01 .net
乞食贅六

29:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:13.88 .net
乞食贅六

30:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:19.83 .net
カタワ贅六

31:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:24.34 .net
カタワ贅六

32:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:29.95 .net
奇形ガイジ贅六

33:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:45.84 .net
精神分裂キチガイ乞食猿贅六

34:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:50.18 .net
贅六キチガイ

35:日本@名無史さん
20/06/29 11:29:53.36 .net
贅六発狂

36:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:06.42 .net
贅六お絵かきwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

37:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:10.21 .net
贅六

38:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:12.59 .net
贅六

39:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:17.13 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

40:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:19.60 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

41:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:22.02 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

42:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:27.10 .net
うんちっち

43:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:29.55 .net
うんちっち

44:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:31.96 .net
うんちっち

45:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:37.04 .net
ガイジ

46:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:39.52 .net
ガイジ

47:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:41.95 .net
ガイジ

48:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:50 .net
アッー!

49:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:53 .net
アッー!

50:日本@名無史さん
20/06/29 11:30:55 .net
アッー!

51:日本@名無史さん
20/06/29 11:31:00 .net
うんち

52:日本@名無史さん
20/06/29 11:31:03 .net
うんち

53:日本@名無史さん
20/06/29 11:42:11 .net
「忌部一族」とは、衰退した平安時代の『新撰姓氏録』以降の忌部氏(斎部)ではない。

倭人とは「忌部一族」(広義の忌部氏)であり、全国を拓殖していった古代倭国(阿波)スーパー頭脳集団の総称である。

みんな元を辿れば全部、「忌部一族」=「倭人」。

「天皇家」も「蘇我氏」も「物部氏」も「中臣氏」も「葛城氏」も「大伴氏」も、平安時代の『新撰姓氏録』編纂以前は全部、「忌部一族」。   

忌部氏(斎部)は、物部氏の衰退後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い。   @阿波

54:日本@名無史さん
20/06/29 11:55:08 .net
その内容を記載した史料を挙げなさい

55:日本@名無史さん
20/06/29 1


56:2:02:09 .net



57:日本@名無史さん
20/06/29 12:03:45 .net
贅六

58:日本@名無史さん
20/06/29 12:03:49 .net
贅六お絵かき

59:日本@名無史さん
20/06/29 12:03:53 .net
贅六さぁ

60:日本@名無史さん
20/06/29 12:04:03 .net
贅六バカチョン

61:日本@名無史さん
20/06/29 12:04:07 .net
贅六バカチョンアホ

62:日本@名無史さん
20/06/29 12:04:15 .net
贅六バカチョン精神分裂ガイジ

63:日本@名無史さん
20/06/29 12:06:03 .net
@阿波は自ら嘘つきである事を自白した

64:日本@名無史さん
20/06/29 12:08:38 .net
方言ガイジ贅六

65:日本@名無史さん
20/06/29 12:09:00 .net
知ったか方言贅六

66:日本@名無史さん
20/06/29 12:10:02 .net
>>1
ここはお前の
日記帳じゃねえんだ。
チラシの裏にでも書いてろ
   _____
な!/|//// ̄\\
  / ヽ/   /ミミヽ
 |  _ _  \ミミ|
 | ̄  ̄    |ミ|
 <≡(( (=≡≡> |/ヽ
 |ィ・-〉 <・-ヽく|6)|
 | _(⌒ )_ ̄ヽ/ミ ノ
 |/w≧≦www\/ミ/ |
_ヽリイ二二フ>从//ヽ
Ξ\\从从从ハ//  /
ΞΞヘ∧ ̄ ̄_/  /
ΞΞ| \_//\  /
ΞΞ|\>-</ ̄\/
Ξ∧/ 〈_/
イ)| / |
// / | |

67:日本@名無史さん
20/06/29 12:14:09 .net
贅六w

68:日本@名無史さん
20/06/29 12:15:31.41 .net
>>1
ァ'N;:::::::::::::,ィ/      >::::::::::ヽ
.      〃  ヽル1'´        ∠:::::::::::::::::i
       i′  ___, - ,. = -一   ̄l:::::::::::::::l
.      ! , -==、´r'          l::::::/,ニ.ヽ
      l        _,, -‐''二ゝ  l::::l f゙ヽ |、 ここはお前の日記帳じゃねえんだ
        レー-- 、ヽヾニ-ァ,ニ;=、_   !:::l ) } ト
       ヾ¨'7"ry、`   ー゙='ニ,,,`    }::ヽ(ノ  チラシの裏にでも書いてろ
:ーゝヽ、     !´ " ̄ 'l,;;;;,,,.、       ,i:::::::ミ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ト、 r'_{   __)`ニゝ、  ,,iリ::::::::ミ
::::::::::::::::::::Vi/l:::V'´;ッ`ニ´ー-ッ-,、:::::`"::::::::::::::;゙ ,  な!
:::::::::::::::::::::::::N. ゙、::::ヾ,.`二ニ´∠,,.i::::::::::::::::::::///
:::::::::::::::::::::::::::::l ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/ /
::::::::::::::::::::::::::::::! :|.\;::::::::::::::::::::::::::::::/ /

69:日本@名無史さん
20/06/29 12:23:29 .net
うんち

70:日本@名無史さん
20/06/29 13:45:26.55 .net
.

中国大陸には7000年前の河姆渡遺跡の時代から皿という器種がありました。
あちらで皿は盤と呼びます。
ところが、縄文末に渡来した弥生人は鬲や鼎どころか、皿(盤)の一枚さえも
伝えませんでした。
日本に皿という器種が伝わるのは4C末の古墳時代です。
中国大陸には7000年前からある皿という器種を我々の祖先は古墳時代まで
知らなかったのだ。
その時代差、約5400年。
弥生人が中国大陸から来たと吹聴しているヤツはガチで中卒です!

.

71:日本@名無史さん
20/06/29 13:50:38 .net
贅六雑魚

72:日本@名無史さん
20/06/29 13:50:44 .net
贅六猿

73:日本@名無史さん
20/06/29 13:59:07 .net
嘘つき@阿波

74:日本@名無史さん
20/06/29 14:15:48.04 .net
贅六雑魚

75:日本@名無史さん
20/06/29 14:15:54.30 .net
底辺乞食贅六

76:日本@名無史さん
20/06/29 14:16:01.41 .net
訛り猿贅六

77:日本@名無史さん
20/06/29 14:25:21.96 .net
うんち

78:日本@名無史さん
20/06/29 14:25:25.01 .net
うんち

79:日本@名無史さん
20/06/29 14:25:27.29 .net
うんち

80:日本@名無史さん
20/06/29 15:11:28.14 .net
アッー!

81:日本@名無史さん
20/06/29 16:15:24.33 .net
残念ながら阿波に邪馬台国はないが
鳴門のうず潮は世界遺産にしようぜ

82:日本@名無史さん
20/06/29 16:35:26 .net
邪馬台国ガイジ贅六

83:日本@名無史さん
20/06/29 16:35:33 .net
ウリナラ贅六

84:日本@名無史さん
20/06/29 18:05:17.07 .net
「忌部一族」とは、衰退した平安時代の『新撰姓氏録』以降の忌部氏(斎部)ではない。
倭人とは「忌部一族」(広義の忌部氏)であり、全国を拓殖していった古代倭国(阿波)スーパー頭脳集団の総称である。
みんな元を辿れば全部、「忌部一族」=「倭人」。
「天皇家」も「蘇我氏」も「物部氏」も「中臣氏」も「葛城氏」も「大伴氏」も、平安時代の『新撰姓氏録』編纂以前は全部、「忌部一族」。   
忌部氏(斎部)は、物部氏の衰退後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い。   @阿波

85:日本@名無史さん
20/06/29 18:09:04 .net
伊勢神宮で天皇皇后両陛下の「親謁の儀」が外宮で執り行われた。 翌日、内宮で執り行われる。

やはり、外宮が優先か。

「神道五部書」の『豊受皇太神御鎮座本記』の内容を「国史大系」の第七巻から見てみると

「天村雲命伊勢大神主上祖也。神皇産霊神六世之孫也。阿波國麻植郡座忌部神社、天村雲神社、二座是也」

阿波國に座す二社(忌部神社、天村雲神社)が皇祖皇統の正統なる末裔であると記している。

阿波忌部が伊勢神宮(少なくとも外宮の)の正統なる祭祀者であり、伊勢神宮は阿波忌部の上祖(天日鷲命)を祀っているのである。

内宮、外宮、両宮の御鎮座当初より忌部氏が祭祀を司っていたのはまぎれもない事実であり、6世紀に中臣氏に取って代わられるまでその地位は安泰だった。

その御鎮座時を記録するために度会氏が14世紀になってこの『豊受皇太神御鎮座本記』を記したのであろう。

ただ、「伊勢大神」というのは「天照大神」を指していて、

穀物神である豊受大神を祭神とする外宮「豊受大神宮」の記録『豊受皇太神御鎮座本記』に、この「伊勢大神」=「天照大神」の記述があるのは、非常に不自然である。

つまり、「豊受大神」(外宮)=「伊勢大神」=「天照大神」(内宮)ということか。   

こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外には存在しない。   @阿波

86:日本@名無史さん
20/06/29 18:13:57 .net
嘘つき@阿波

87:日本@名無史さん
20/06/29 18:15:46 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

88:日本@名無史さん
20/06/29 18:15:49 .net
贅六

89:日本@名無史さん
20/06/29 18:16:19 .net
四国の山猿とじゃれ合う贅六猿w

90:日本@名無史さん
20/06/29 18:20:30.77 .net
「允恭天皇を全国で唯一社のみお祀りしていたといわれる允恭天皇神社」   @阿波
URLリンク(goutara.blogspot.com)

91:日本@名無史さん
20/06/29 18:22:57.33 .net
史料なしの妄想嘘つき@阿波

92:日本@名無史さん
20/06/29 18:30:15.53 .net
>>89
ずばりそのまんま、>11の記載内容を記した資料など在る訳がない!  バカですね!  わははははは   @阿波

93:日本@名無史さん
20/06/29 18:40:27.38 .net
「記紀に登場する神々が、「阿波」にのみ揃って祀られている」
建御名方神は、阿波國名方郡式内社「多祁御奈刀弥神社 御祭神 建御名方命
武甕槌神は、阿波市式内社「建布都神社」 御祭神 武甕槌神
事代主命は、阿波市式内社「事代主神社」 御祭神 事代主命
式内社「事代主神社」 ・ 式内社 「建布都神社」は、ともに同じ倭国(阿波)阿波市にあり、『ともに日本唯一 阿波にだけ在る式内社』。
式内社「事代主神社」が全国で倭国(阿波)にだけ在ることから、「事代主命」は倭国(阿波)の人物。
同じく、建布都神(武甕槌神)も全国で倭国(阿波)にだけ在ることから、「建布都神(武甕槌神)」も倭国(阿波)の人物ということ。
事程左様に、記紀に登場する神々が、「阿波」に揃って祀られている。   @阿波

94:日本@名無史さん
20/06/29 19:02:12 .net
「皇祖に係わる大女王 豊玉比賣命」

御毛沼命(三毛入野命)は鵜草葺不合命の息子で、神武天皇の兄にあたる。

御毛沼命の母:玉依姫神 姨:豊玉姫 父:鵜草葺不合命 弟:神倭伊波礼琵古命(神武天皇)

御祭神を豊玉姫命とする豊玉姫神社(とよたまひめじんじゃ)は、各地に鎮座しているが、

同名の延喜式式内社は全国で唯一、阿波国のみにある。

式内社「豊玉比賣神社」が阿波だけにあることから分かるように、もちろん豊玉比賣は阿波の神である。

他国には、豊玉比賣の名を冠する式内社はないにもかかわらず、

阿波には「和多都美豊玉比賣神社」「天石門別豊玉比賣神社」と、二社もある。

古事記にも、皇祖に係わる大女王として豊玉比賣の物語がはっきり記述されている。   @阿波

95:日本@名無史さん
20/06/29 19:13:01 .net
贅六バカチョン

96:日本@名無史さん
20/06/29 19:13:03 .net
贅六バカチョン

97:日本@名無史さん
20/06/29 19:13:11 .net
贅六雑魚

98:日本@名無史さん
20/06/29 19:18:20 .net
史料なしで脳内妄想垂れ流すだけの嘘つき@阿波

99:日本@名無史さん
20/06/29 19:29:59 .net
>>96
具体的な事例を挙げられるのは、「阿波」だけ。  トンデモは、妄想だ妄想だと、わめくばかりなり。  わははははは    @阿波 

100:日本@名無史さん
20/06/29 19:35:41 .net
具体的な史料は何も挙げられない嘘つき阿波人

101:日本@名無史さん
20/06/29 19:38:05 .net
アッー!

102:日本@名無史さん
20/06/29 19:38:08 .net
アッー!

103:日本@名無史さん
20/06/29 19:38:13 .net
ウンコ

104:日本@名無史さん
20/06/29 19:47:49 .net
>>98
トンデモは、妄想だ妄想だと、わめくばかりなり。  わははははは    @阿波 

105:日本@名無史さん
20/06/29 19:55:41 .net
そう何も具体的な史料を出せない阿波は惨めなトンデモ

106:日本@名無史さん
20/06/29 19:56:46 .net
トンデモは、妄想だ妄想だと、わめくばかりなり。  わははははは    @阿波 

107:日本@名無史さん
20/06/29 20:03:39 .net
何も具体的な史料を出せずわめくばかりなのが嘘つき@阿波

108:日本@名無史さん
20/06/29 20:06:35 .net
ゲイ

109:日本@名無史さん
20/06/29 20:06:37 .net
ゲイ

110:日本@名無史さん
20/06/29 20:06:40 .net
ゲイ

111:日本@名無史さん
20/06/29 21:19:33 .net
.



中国大陸には7000年前の河姆渡遺跡の時代から皿という器種がありました。

あちらで皿は盤と呼びます。

ところが、縄文末に渡来した弥生人は鬲や鼎どころか、皿(盤)の一枚さえも
伝えませんでした。

日本に皿という器種が伝わるのは4C末の古墳時代です。

中国大陸には7000年前からある皿という器種を我々の祖先は古墳時代まで
知らなかったのだ。

その時代差、約5400年。

弥生人が中国大陸から来たと吹聴しているヤツはガチで中卒です!


.

112:日本@名無史さん
20/06/29 21:56:36.23 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

113:日本@名無史さん
20/06/29 21:56:42.56 .net
贅六オワコン

114:日本@名無史さん
20/06/29 22:16:54 .net
アッー!

115:日本@名無史さん
20/06/29 22:16:57 .net
乞食贅六

116:日本@名無史さん
20/06/30 01:56:19.89 .net
畿内説や九州説のことが気になって気になって
                 夜も眠れないニダじょ〜〜〜〜
       ∧_∧,、, __________ 
      <#`Д ( (二( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄   (○
     /⌒\ / / |  ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     /  \  / ノ      .|| 
     |    /ー' '        .|| 
  / ̄ ̄泡チョンホイホイ^\    .|| 
   ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄   示 
    || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||  . /|| \

                             いちいちこっちみんなオラァ !!!
                                   ∧_∧ -__   
 アイグォッ                     ドガッ     (・ω・`# )  ─_____ ___ 
    ∧_∧,、,             __ 从ノ      (ミ_ (⌒\ヽ _ ___      
 ・∴<`Д(#Σ( (二( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(   ( (≡ ̄ ̄ ̄ ̄三\⌒ノ ノ )           
      )⌒\ / / |   ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄Wゝ  ̄ ̄\  ⌒彡)   ノ  =_       
     /  \  / ノ        .||               \,___,ノノ            
     |    /ー' '          .||                /  /
  / ̄ ̄泡チョンホイホイ^\   ...||                / ノ      ___ズザー    
   ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄    示              __/ ノ _─ (´⌒(´     
    || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||    ./|| \           (_/= (´⌒(´⌒;;

117:日本@名無史さん
20/06/30 02:00:49 .net
贅六雑魚

118:日本@名無史さん
20/06/30 02:00:59 .net
乞食贅六

119:日本@名無史さん
20/06/30 03:22:17.87 .net
贅六

120:日本@名無史さん
20/06/30 06:51:16.74 .net
「伊豆毛(いずも)の国の伯母御の宗女、御年十三ならせます、こくちは壱字とおたしなむ」
延喜式内社です。神代文字も残されており、なんだかすごい神社です??
「イザナギノ命・イザナミノ命が生まれる前に生まれた神(大苫邊尊)を祀る阿波」
延喜式内社で「大苫邊尊」を祀っているのは、全国でただ1社、阿波国の延喜式内社「意富門麻比売神社」(「宅宮神社」)だけ。
祭神の「大苫邊尊(おおとまべのみこと)」は、「古事記」にイザナギノ命・イザナミノ命が生まれる前に生まれた神。
「古事記」の舞台はまさに「阿波」だった凄い事実。   @阿波
URLリンク(sueyasumas.exblog.jp)
URLリンク(engishiki.org)

121:日本@名無史さん
20/06/30 07:15:37.06 .net
嘘つき妄想@阿波

122:日本@名無史さん
20/06/30 08:27:49 .net
「住吉大明神こと住吉神社」 阿波国板野郡藍住町住吉神蔵に鎮座。

祭神は神功皇后、表筒男命、中筒男命、底筒男命。

鎮座地は神功皇后ゆかりの地で、当社は全国住吉神社の元社にあたる。

123:日本@名無史さん
20/06/30 08:44:31 .net
神功皇后の本名は息長足姫 (おきながたらしひめ) 命。 息長ということは生粋の海人族である。

大陸進出にあたり航海の守護神として、底筒男命、中筒男命、表筒男命を御舟に祀っていたのであろう。

百済征伐の帰りに当地(板野郡藍住町住吉)に寄り、御舟に祀っていた住吉三神を降ろしたと思われる。

124:日本@名無史さん
20/06/30 08:49:28 .net
そのほか、夫にあたる仲哀天皇は、西に位置する板野郡矢武の応神山仲哀寺で祀られ、

大臣 武内宿禰は同町 矢武八幡神社を中心に武威神社、高良神社で祀られている。

また御子である応神天皇の葬場跡は、南に位置する応神町宮島にあり、

審神者(さにわ)で顕れた淡郡の嚴(いつの)事代主は、吉野川を上流に上った阿波郡市場町伊月の式内社「事代主神社」で祀られている。

125:日本@名無史さん
20/06/30 08:52:54.60 .net
史料も出せぬ嘘つき阿波人

126:日本@名無史さん
20/06/30 08:53:58.77 .net
ちなみに海人族でも支配地域が違うと氏族も違う。 神功皇后も幼少の頃より、古の各海人部族の神話を聞かされていたのであろう。
そもそも住吉三神は泡(阿波)より産まれた神。 この三神は神代より祀られた阿波の海人の神々なのである。
底筒男命は県南部海岸を支配した長国の神(大国主命、事代主命)
中筒男命は北に続く小松島市、徳島市の海岸を支配した阿曇の神(和多都美豊玉比賣命)
表筒男命はさらに北に続く鳴門の海岸一帯を支配し淡路、奈良大倭に進出した大倭の神(速吸宇豆彦)

127:日本@名無史さん
20/06/30 08:57:43 .net
神功皇后は、阿波全ての海人族神を味方につけて、異国との闘いに挑んだのである。   

こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

128:日本@名無史さん
20/06/30 09:16:16 .net
事実等何もない嘘つき阿波人

129:日本@名無史さん
20/06/30 10:28:31 .net
「大山積神・大山津見神・大山祇神」の妻(鹿江比売)を祀る、日本で阿波にしかない「鹿江比売神社(かえひめじんじゃ)」

URLリンク(sueyasumas.exblog.jp)

こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

130:日本@名無史さん
20/06/30 10:37:59 .net
嘘を重ねる見苦しい阿波人

131:日本@名無史さん
20/06/30 11:17:49.37 .net
「法隆寺」の本社は、ここ「救世山峯薬師 法谷寺」
小治田宮天皇は推古天皇ですので、「由緒によれば」下手したら607年建立の法隆寺より古い建立であるかもしれないところなんです。
URLリンク(goutara.blogspot.com)
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

132:日本@名無史さん
20/06/30 11:43:57.78 .net
嘘つき阿波人

133:日本@名無史さん
20/06/30 11:45:15.25 .net
阿波忌部=九州海人族の使いっぱしり

134:日本@名無史さん
20/06/30 11:51:33.43 .net
神武東征(阿波市→鳴門市)に関わる神社で、熊野の戦いの旧跡に祀られた神社
「熊野神社」
URLリンク(sueyasumas.exblog.jp)
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

135:日本@名無史さん
20/06/30 11:53:15.88 .net
事実を示せてない嘘つき阿波

136:日本@名無史さん
20/06/30 11:57:50.84 .net
贅六死ね

137:日本@名無史さん
20/06/30 11:57:53.69 .net
贅六死ね

138:日本@名無史さん
20/06/30 11:57:56.31 .net
ガイジ

139:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:00.62 .net
ガイジ

140:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:02.97 .net
ガイジ

141:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:07.66 .net
キチガイ乞食贅六

142:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:13.71 .net
贅六スタンバイ

143:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:16.64 .net
贅六スタンバイ

144:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:19.39 .net
贅六スタンバイ

145:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:25.14 .net
贅六頑張る

146:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:27.94 .net
贅六頑張る

147:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:30.79 .net
贅六頑張る

148:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:39.63 .net
>>1

贅六自己紹介

149:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:49.42 .net
>>1

邪馬台国ガイジ贅六発狂

150:日本@名無史さん
20/06/30 11:58:55.01 .net
>>1

知的障害

151:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:00.30 .net
贅六

152:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:02.58 .net
ガイジ

153:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:05.02 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

154:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:11.95 .net
贅六お小遣い

155:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:14.71 .net
贅六お小遣い

156:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:17.97 .net
贅六お小遣い

157:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:26.04 .net
底辺乞食猿

158:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:30.60 .net
底辺乞食猿贅六

159:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:35.21 .net
贅六バカチョン

160:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:40.63 .net
うんちっち

161:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:42.93 .net
うんちっち

162:日本@名無史さん
20/06/30 11:59:45.54 .net
うんちっち

163:日本@名無史さん
20/06/30 12:07:31.14 .net
僻地っち

164:日本@名無史さん
20/06/30 12:53:52.73 .net
神武東征説話は吉野川下流の南岸勢力が北岸勢力を従属させた歴史の記憶で、「樫原神社」の東西にその舞台が連なっている。
少し前に紹介した「熊野神社」もそのひとつである。
「樫原神社」の南に四国霊場九番札所「法輪寺」があり、さらにその南の吉野川の近くには式内社「事代主神社」がある。
そして、さらに「事代主神社」の西には、式内社「建布都神社」がある。
神武東征で熊野の神の邪気に打たれた時、高天原から建布都の霊剣が降ろされ、これによって神武天皇は熊野の邪気を払い進軍することができたという。
熊野は和歌山ではなく「樫原神社」周辺の物語だったのである。
「樫原神社」  @阿波
URLリンク(sueyasumas.exblog.jp)
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

165:日本@名無史さん
20/06/30 13:13:24.42 .net
嘘は何万回ついても事実にはならないのである

166:日本@名無史さん
20/06/30 13:18:09.94 .net
    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||||| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
.    | ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄|   十 三 階 段 の ー ぼ る じ ょ 〜
.    |  |       .||       .|  |
.    |  |       .||       .|  |   ウ リ は た だ ホ ル ホ ル し た か っ た だ け ニ ダ じ ょ 〜
.    |  |        ∧||∧        |  |
.    |  |     < / ⌒ヽ       |  |   嘘 も 付 き 続 け れ ば き っ と 〜
.    |  |      | |   |   .  |  |
.    |  |       ∪ ノ. ノ   .  |  |   馬 鹿 な 日 本 人 を 洗 脳 で き る と 信 じ て た じ ょ 〜
.    |  |       | | |  .    |  |
.    |  |       ∪J      |  |   ま さ か 即 座 に 完 全 論 破 さ れ る と は 〜
.    |  |              . |  |
.    |  |              . |  |   気 づ い た 〜 時 に は 絞 首 刑 ニ ダ じ ょ 〜
    |\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
    | .| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| 
    |  \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
    |   .| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
    |    \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.\
    |     .| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
    |     \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
    |       | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
    |       \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \

167:日本@名無史さん
20/06/30 13:34:47.59 .net
大和の大神神社は、倭国(阿波)の「大御和神社」が本家本元である。
徳島市国府町府中の式内社 「大御和神社」は神社拝殿上に「文武天皇(七〇二年)の御宇、
この閤宮(こうのみや)より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」と記されている。
(国璽の印とは国家の表章として押す宮印で、帝都が阿波にあったことを証明するもの)  
URLリンク(www.genbu.net)
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

168:日本@名無史さん
20/06/30 13:51:51 .net
嘘つき@阿波

169:日本@名無史さん
20/06/30 14:28:18 .net
ここよりもwikiで阿波王朝説を書きなはれ

170:日本@名無史さん
20/06/30 14:35:21 .net
要出典ばかりになるだろw

171:日本@名無史さん
20/06/30 14:37:58 .net
重複スレがあるから移動しようよ

邪馬台国四国説 part7
スレリンク(history板)

172:日本@名無史さん
20/06/30 14:45:55 .net
そっち落とせよ

173:日本@名無史さん
20/06/30 14:48:01 .net
.
最古水田菜畑に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の中国とは
全く違ったものが伝わっている。

と言うか、当時の中国には存在しない耕作用農具が伝わっている。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》

◆同期する中国の耕作用農具 → 耜(スキ)、鋤、犂 《すべて石刃》


クワは当時の中国には存在しない耕作用農具。

エブリは田を均す耕作用農具で、これも当時の中国には存在しない。

鋤は地面を引っ掻いて除草する除草用の耕作用農具で日本には伝わっていない。

スキが日本に伝わるのは菜畑遺跡から200年以上あとの弥生前期頃で、
やはり全て木製であり、犂は牛耕用の耕作用農具で日本に伝わるのは5C頃で鉄刃。

伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ

◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です!
.

174:日本@名無史さん
20/06/30 16:30:50.19 .net
贅六

175:日本@名無史さん
20/06/30 16:30:52.43 .net
贅六

176:日本@名無史さん
20/06/30 16:30:54.64 .net
贅六

177:日本@名無史さん
20/06/30 16:30:59.31 .net
ガイジ

178:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:04.40 .net
贅六バカチョン

179:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:08.36 .net
キチガイ乞食贅六

180:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:13.76 .net
贅六

181:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:15.93 .net
贅六

182:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:18.21 .net
贅六

183:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:22.65 .net
バカチョン

184:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:25.45 .net
バカチョン贅六

185:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:28.06 .net
バカチョン贅六

186:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:33.82 .net
贅六お小遣い

187:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:36.26 .net
贅六お小遣い

188:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:40.38 .net
贅六悔しくて

189:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:44.96 .net
うんちっち

190:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:47.10 .net
うんちっち

191:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:49.17 .net
うんちっち

192:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:53.51 .net
ガイジ

193:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:55.56 .net
ガイジ

194:日本@名無史さん
20/06/30 16:31:58.38 .net
ガイジ

195:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:04.18 .net
バカチョン贅六

196:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:06.88 .net
バカチョン贅六

197:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:09.58 .net
バカチョン贅六

198:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:13.88 .net
贅六

199:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:16.08 .net
贅六

200:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:18.42 .net
贅六

201:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:22.46 .net
ガイジ

202:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:24.61 .net
ガイジ

203:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:26.90 .net
ガイジ

204:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:31.29 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

205:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:33.54 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

206:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:35.84 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

207:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:40.54 .net
ホモ

208:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:42.76 .net
ホモ

209:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:45.00 .net
ホモ

210:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:49.75 .net
ゲイ

211:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:52.03 .net
ゲイ

212:日本@名無史さん
20/06/30 16:32:54.37 .net
ゲイ

213:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:01.00 .net
アッー!

214:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:03.18 .net
アッー!

215:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:05.35 .net
アッー!

216:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:10.46 .net
バカチョン

217:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:12.58 .net
バカチョン

218:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:14.64 .net
バカチョン

219:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:20.58 .net
贅六バカチョン

220:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:23.33 .net
贅六バカチョン

221:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:28.77 .net
贅六バカチョン

222:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:34.94 .net
キチガイ乞食贅六

223:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:39.59 .net
底辺乞食猿贅六

224:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:43.90 .net
贅六カタワ

225:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:48.01 .net
バカチョン

226:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:50.20 .net
バカチョン

227:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:53.21 .net
カンチョクト

228:日本@名無史さん
20/06/30 16:33:58.56 .net
贅六

229:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:00.68 .net
贅六

230:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:02.98 .net
贅六

231:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:08.09 .net
ウンコ

232:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:10.31 .net
ウンコ

233:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:12.73 .net
ウンコ

234:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:17.10 .net
贅六

235:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:20.23 .net
贅六バカチョン

236:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:24.42 .net
贅六お小遣い

237:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:28.99 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

238:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:31.16 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

239:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:33.50 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

240:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:38.53 .net
贅六バカチョン

241:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:41.24 .net
贅六カタワ

242:日本@名無史さん
20/06/30 16:34:44.21 .net
贅六カタワ

243:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:07.42 .net
贅六カタワ

244:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:10.59 .net
贅六悔しくて

245:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:13.41 .net
贅六悔しくて

246:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:18.36 .net
うんちっち

247:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:22.84 .net
贅六wwwwwwwwwwwwwwwwwwww

248:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:31.37 .net
>>1

発狂した知的障害

249:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:36.50 .net
贅六バカチョン

250:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:39.05 .net
贅六バカチョン

251:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:41.48 .net
贅六バカチョン

252:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:50.75 .net
邪馬台国ガイジの精神分裂猿贅六

253:日本@名無史さん
20/06/30 16:35:55.99 .net
邪馬台国ガイジの精神分裂猿贅六

254:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:02.99 .net
邪馬台国ガイジの精神分裂猿贅六お小遣い

255:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:07.29 .net
バカチョン

256:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:09.27 .net
バカチョン

257:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:11.71 .net
バカチョン

258:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:16.38 .net
贅六悔しくて

259:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:20.56 .net
底辺乞食猿贅六

260:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:24.57 .net
贅六バカチョン

261:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:28.62 .net
贅六

262:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:30.82 .net
贅六

263:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:36.50 .net
贅六雑魚

264:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:48.19 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

265:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:50.31 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

266:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:52.70 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

267:日本@名無史さん
20/06/30 16:36:57.25 .net
ウンコ

268:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:00.65 .net
うんちっち

269:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:03.10 .net
ウンコ

270:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:07.28 .net
贅六

271:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:09.44 .net
贅六

272:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:12.30 .net
ガイジ

273:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:17.97 .net
ゲイ

274:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:21.58 .net
ゲイ

275:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:23.98 .net
ゲイ

276:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:28.02 .net
贅六

277:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:30.24 .net
贅六

278:日本@名無史さん
20/06/30 16:37:32.33 .net
贅六

279:日本@名無史さん
20/06/30 17:10:20 .net
「伊奘諾尊と伊弉冉尊を仲直りさせた菊理媛神を祀る阿波」

阿波市 阿波町勝命北に鎮座する「勝命神社」

御祭神は菊理媛命(くくりひめのみこと)

「阿波誌」に、「菊理祠勝命村に在り、旧事記に云ふ伊奘諾伊弉冉二尊、泉津平坂に相争ふ。菊理媛神白す事あり伊奘諾尊聞きて之を善とす」とある。

なんと、伊奘諾尊と伊弉冉尊が泉平坂で相争ったとき、二人を仲裁した菊理媛神(くくりひめのかみ)が、阿波市阿波町で祀られているのである。

なんでこんなマイナーな神様を阿波で祀る必要があるのだろうか。 後は推して知るべし。

URLリンク(goutara.blogspot.com)  

こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

280:日本@名無史さん
20/06/30 17:24:47 .net
ぶりゅりゅりゅりゅ

281:日本@名無史さん
20/06/30 17:24:52 .net
バカチョン贅六

282:日本@名無史さん
20/06/30 17:24:55 .net
バカチョン

283:日本@名無史さん
20/06/30 17:35:25.70 .net
何もないのに嘘をつく阿波人

284:日本@名無史さん
20/06/30 17:43:55.13 .net
うんちっち

285:日本@名無史さん
20/06/30 17:43:58.66 .net
ガイジ

286:日本@名無史さん
20/06/30 18:


287:01:09.88 .net



288:日本@名無史さん
20/06/30 18:01:12.65 .net
ガイジ

289:日本@名無史さん
20/06/30 18:01:20.37 .net
アッー!

290:日本@名無史さん
20/06/30 18:13:17.30 .net
徳島県吉野川市山川町忌部山字峯石
「稚宮(わかみや)神社」 
祭神は、思兼尊・長白羽命。 長白羽命は、荒妙を織った神。  神麻績部の祖神とある。   @阿波
URLリンク(sueyasumas.exblog.jp)

291:日本@名無史さん
20/06/30 18:25:58.48 .net
菊理媛命と同一神とされる「白山比盗_」を祀る「白山(しらやま)比売神社」
徳島県吉野川市山川町忌部山字白山
石碑には「忌部社摂社 志良夜末比賣神社」とある。
「忌部神社」の七摂社の一つで、祭神は「伊佐奈美尊」である。
ここはイザナミ命の「遥拝所」。
この「白山比売神社」の南西には「高越山」があり、山頂に「イザナミ」が祀られていると言われている。
イザナミ命・イザナギ命の神号は海の霊物「イナサ(雄魚)」より名付けられたという説があり、
イザナミ命の生前の名は「白山比売」であったという伝承がある。   @阿波
URLリンク(sueyasumas.exblog.jp)

292:日本@名無史さん
20/06/30 18:40:27 .net
アッー!

293:日本@名無史さん
20/06/30 18:40:31 .net
乞食猿贅六

294:日本@名無史さん
20/06/30 18:42:17 .net
パクりだらけの糞国阿波

295:日本@名無史さん
20/06/30 18:45:41 .net
忌部の郷の「伊加賀志神社」は、朝廷から「大明神」の称号を送られている。  @阿波

296:日本@名無史さん
20/06/30 19:00:37.25 .net
そんな証拠はどこにもない嘘つき阿波

297:日本@名無史さん
20/06/30 19:02:18.84 .net
「倭大國魂神社・倭大國敷神社」は、朝廷から日本で唯一、「倭」と名付けることが許されている。   
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

298:日本@名無史さん
20/06/30 19:04:14.13 .net
>>293
「先代旧事本紀 巻五 天孫本紀」では饒速日命(にぎはやひのみこと)を祖神と仰ぎ、六代目にあたる伊迦賀色許売(いかがしこめ)、
伊迦賀色許男(いかがしこお)姉弟は、倭の土着豪族として朝廷に仕えた蘇我氏、葛城氏、物部氏の祖にもあたる。
伊迦賀色許男(イカガシコオ)姉弟は、 日本で唯一、忌部の郷、徳島県旧麻植郡の延喜式式内社「伊加々志神社」に祀られている。
「伊加加志」(イカガシ)を社名・御祭神とする神社は、全国でここ一箇所だけなのである。
それが、忌部の郷 麻植の地に鎮座している。
「延喜式式内社 伊加々志神社」 URLリンク(sueyasumas.exblog.jp)
こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波

299:日本@名無史さん
20/06/30 19:29:53.97 .net
>>293
しょんぼりしてんの?  わははははは   @阿波

300:日本@名無史さん
20/06/30 19:38:16.91 .net
嘘つき阿波人

301:日本@名無史さん
20/06/30 19:48:47 .net
>>297
元気がないなぁw  わははははは   @阿波

302:日本@名無史さん
20/06/30 19:49:38 .net
空元気の捏造帝国阿波

303:日本@名無史さん
20/06/30 20:04:15.71 .net
バカチョン

304:日本@名無史さん
20/06/30 20:04:18.18 .net
ガイジ

305:日本@名無史さん
20/06/30 20:04:20.53 .net
贅六

306:日本@名無史さん
20/06/30 20:04:27.19 .net
乞食猿贅六

307:日本@名無史さん
20/06/30 20:04:32.57 .net
底辺工作員

308:日本@名無史さん
20/06/30 20:04:37.76 .net
薄給工作員

309:日本@名無史さん
20/06/30 20:14:10.61 .net
>>277
記紀ありきだから8世紀以降に作られた神社

310:日本@名無史さん
20/06/30 20:22:56.44 .net
>>306
だからなに?  わははははは   @阿波

311:日本@名無史さん
20/06/30 20:29:17 .net
「忌部一族」とは、衰退した平安時代の『新撰姓氏録』以降の忌部(斎部)氏ではない。

「忌部一族」とは倭人(広義の忌部氏)であり、全国を拓殖していった古代倭国(阿波)スーパー頭脳集団の総称である。

その忌部(斎部)氏は、物部氏の衰退後、残党が「忌部氏」を名乗った可能性が高い。   


312: こういう事実を示せるのは、倭国(阿波)以外にはどこにも存在しないのである。   @阿波



313:日本@名無史さん
20/06/30 20:32:24 .net
どうでもいい話ですが、倭国(阿波)は、朝鮮学校なんて一つも無いところ!

まぁ、しかし、決して、絶対、朝鮮学校があるようなところに「邪馬臺国」はない!  これ、ヘイトのつもりはないからね。   @阿波

314:日本@名無史さん
20/06/30 20:35:19 .net
阿波は学ぶ場所そのものがない嘘つきの地

315:日本@名無史さん
20/06/30 20:42:51 .net
贅六

316:日本@名無史さん
20/06/30 20:42:54 .net
贅六ウンコ

317:日本@名無史さん
20/06/30 20:42:58 .net
キチガイ乞食贅六

318:日本@名無史さん
20/06/30 20:43:03 .net
バカチョン

319:日本@名無史さん
20/06/30 20:43:06 .net
贅六バカチョン

320:日本@名無史さん
20/06/30 20:43:12 .net
贅六精神分裂猿

321:日本@名無史さん
20/06/30 21:04:16 .net
.
最古水田菜畑に伝わった日本最古の耕作用農具だって当時の中国とは
全く違ったものが伝わっている。

と言うか、当時の中国には存在しない耕作用農具が伝わっている。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古の耕作用農具 → クワ、エブリ 《すべて木製》

◆同期する中国の耕作用農具 → 耜(スキ)、鋤、犂 《すべて石刃》


クワは当時の中国には存在しない耕作用農具。

エブリは田を均す耕作用農具で、これも当時の中国には存在しない。

鋤は地面を引っ掻いて除草する除草用の耕作用農具で日本には伝わっていない。

スキが日本に伝わるのは菜畑遺跡から200年以上あとの弥生前期頃で、
やはり全て木製であり、犂は牛耕用の耕作用農具で日本に伝わるのは5C頃で鉄刃。

伝わった日本最古のイネの粒種だって違う。


◆菜畑遺跡に伝わった日本最古のイネ → 短粒種のみ

◆同期する中国のイネ → 中粒種が半分近く混ざったもの



稲作が長江やら江南やら中国から伝わったと吹聴してるヤツは中卒です!
.


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