【平成聖世】自由民主党の派閥１６【岸破朋充】

【平成聖世】自由民主 ..

2:無党派さん
19/02/11 12:20:41.27 jOcFW9eE.net
各派閥の領袖と期待のベテラン・中堅・若手平成聖世版
（十日会系）（旧清和会）
【清和政策研究会】　細田博之　　　安倍晋三、西村康稔、稲田【朋】美、塩谷立、馳浩
（木曜研究会系）（旧経世会）
【平成研究会】　　　竹下亘　　　茂木敏【充】、船田元、新藤義孝、加藤勝信、小渕優子（ドリル姫）
（宏池会系）
【宏池会】　　　　　【岸】田文雄　　　林芳正、小野寺五典、望月義夫、上川陽子、宮澤洋一（党SM税調会長）
（春秋会系）
【志帥会】　　　　　二階俊博　　　林幹雄、武田良太、平沢勝栄、片山さつき、平野達男
【近未来政治研究会】石原伸晃　　　野田毅、森山裕、鬼木誠、木村義雄、石原宏高
（政策研究会系）
【志公会】　　　　　麻生太郎　　　鈴木俊一、河野太郎、今枝宗一郎、伊藤信太郎、井上信治
（独立派閥）
【水月会】　　　　　石【破】茂　　　　鴨下一郎、田村憲久、古川禎久、伊藤達也、平将明
（独立政策集団）
【有隣会】　　　　　中谷元　　　　逢沢一郎、川崎二郎、小里泰弘、遠藤利明、牧原秀樹

3:無党派さん
19/02/11 12:24:27.14 s+UnJ/gp.net
紀元節

4:無党派さん
19/02/11 14:13:05.27 3Cuic/SV.net
過去スレ
【安竹同盟】自由民主党の派閥１５【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【愚弟復党】自由民主党の派閥１４【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【連合血祭】自由民主党の派閥１３【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【総裁選】自由民主党の派閥１２【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【憲法改正】自由民主党の派閥１１【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【民共新党】自由民主党の派閥１０【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【衆院選】自由民主党の派閥９【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
URLﾘﾝｸ(lavender.2ch.net)
【三大政党制】自由民主党の派閥８【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【兄者侵略中】自由民主党の派閥７【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【参院選】自由民主党の派閥６【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【麻垣康三】自由民主党の派閥５【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【五大派閥】派閥の後継者争い４【三角大福中】 [転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【保守本流】派閥の後継者争い②【保守傍流】 [転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【保守本流】派閥の後継者争い【保守傍流】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
★各派閥の後継者争い★
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)

5:無党派さん
19/02/11 14:13:41.06 3Cuic/SV.net
三木派ファンクラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
角栄派ファンクラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
大平派ファンクラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
福田派ファンクラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
中曽根派ファンクラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
中川派ファンクラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
中間派（水田派・椎名派・藤山派）ファンクラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
自由民主党の派閥
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)

6:無党派さん
19/02/11 14:14:29.20 3Cuic/SV.net
163 ：無党派さん：2015/08/29(土) 01:03:24.46 ID:LvDADFuX
20年前くらいの自民党のブームは「戦争論」で有名になった小林よしのりだっけ。
麻生太郎がいたく感銘を受けて党内に広めたという逸話が残ってる。
10年前くらいのブームなら「国家の品格」の藤原正彦か。
尾辻秀久が影響を受けてるし、伊吹文明は杉村太蔵に薦めていたとされている。
最近のブームなら数学者・哲学者の岡潔かな。
次世代の党の平沼赳夫、西村眞悟、石原慎太郎がハマっているようだ。
2ch ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)
twitter URLﾘﾝｸ(twitter.com)
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7:無党派さん
19/02/11 14:16:30.23 3Cuic/SV.net
過去スレリンク修正
【安竹同盟】自由民主党の派閥１５【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【愚弟復党】自由民主党の派閥１４【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【連合血祭】自由民主党の派閥１３【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【総裁選】自由民主党の派閥１２【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【憲法改正】自由民主党の派閥１１【岸破朋充】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【民共新党】自由民主党の派閥１０【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
【衆院選】自由民主党の派閥９【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
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【三大政党制】自由民主党の派閥８【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
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【兄者侵略中】自由民主党の派閥７【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
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【参院選】自由民主党の派閥６【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
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【麻垣康三】自由民主党の派閥５【岸破朋充】 [無断転載禁止]©2ch.net
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【五大派閥】派閥の後継者争い４【三角大福中】 [転載禁止]©2ch.net
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【保守本流】派閥の後継者争い②【保守傍流】 [転載禁止]©2ch.net
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【保守本流】派閥の後継者争い【保守傍流】
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)
★各派閥の後継者争い★
ｽﾚﾘﾝｸ(giin板)

8:無党派さん
19/02/11 14:35:40.07 j2+e/8aP.net
枝野は各党の政策の違いにこだわらないで、「例えば、４年間は憲法を変えないというような旗を立てて連立を組む」って言ってるな
「内政でひとつ、外政でひとつ。そのくらいの大きな共通政策で一致すれば十分」と言ってる玉木と同じだ
枝野も本気で政権を奪取しようとしているな

次期衆院選政権構想準備に着手立民枝野代表
URLﾘﾝｸ(www3.nhk.or.jp)
立憲民主党の枝野代表は長崎県諫早市で記者団に対し、
次の衆議院選挙で与党を過半数割れに追い込み野党で連立政権を組むことも念頭に、
政権構想の準備に着手する考えを示しました。
この中で枝野代表は「野党第１党の党首として連立政権をつくる場合の責任があるので、
衆議院が解散したら各党が政策の違いはあるけれど『当面、総選挙後の４年間ではこれをやる、これはやらない。
例えば、憲法は変えない』というような旗を立てる」と述べました。
そのうえで枝野氏は「これに賛同していただける方はどなたでも一緒に連立を組もう。
その方々が過半数を占めれば枝野政権ができる。
十分、自民党と対抗できると思って、今から着々と準備を進めたい」と述べ、政権構想の準備に着手する考えを示しました。

国民民主党代表・玉木雄一郎「民主党のババは僕が全部引き受けますよ」
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
─玉木議員は、野党共闘についてどうお考えですか？
玉木　自公政権に代わる野党政権は連立政権しかありえません。
小選挙区制度の下で自公政権を倒すには、野党側もいくつかの政党がまとまるしかない。
だから、先の代表選でも私は統一会派、共同選対をつくろうと、立憲民主党に提案した。
─でも、立憲民主党は共闘には消極的ですよね。
玉木　はい。残念ながら枝野幸男代表からは、なかなか色よい返事がありません。
でも、ふたつの党を足したら、十分に自公を凌駕（りょうが）する議席数を取れる。
事実、昨年秋の衆院選の比例得票は立憲民主党が１１００万票、当時は希望の党でしたが、
われわれにいただいた票が９６０万票。対する自民は１８５０万票で、野党票のほうが多かった。
この数字は政権交代を望む国民が多いことを示しています。
立憲民主党と国民民主党がまとまれば、いつでも政権交代は可能な状況にあるんです。
立憲民主党は野党第１党です。安倍政権打倒という共通の目標に向かって、枝野さんにはリーダーシップを発揮してほしい。
─ババを引き受けながら、野党をまとめることができますか？
玉木　人の数だけ政策があります。その違いを問題にしていたら、絶対にまとまれません。
そうではなくて、各政党が独自のカラーを出しながらも、大きな部分だけを一致させ、あとの細かな政策の違いはお互いが譲り合う。
そこをしっかり調整していけば、野党は必ずひとつにまとまる。
─大きな部分とは？
玉木　内政でひとつ、外政でひとつ。そのくらいの大きな共通政策で一致すれば十分。
例えば内政では「国民の暮らしが一番」でまとまればいい。
アベノミクスで株価が上昇し、企業収益も好調ですが、その一方で、例えば生活保護の受給世帯は過去最多になってしまった。
受給世帯の半数以上は６５歳以上の人たちです。

9:無党派さん
19/02/13 20:16:05.70 afFtA41t.net
大島議員は？

10:無党派さん
19/02/14 05:42:09.79 KZ8s96e1.net
ｽﾚﾘﾝｸ(kyoto板:123番)

11:無党派さん
19/02/14 07:14:49.48 GrdLznWb.net
人間は良いことも悪いことも両方する。そう言うものなんだ。
と親鸞上人は書いてます

12:無党派さん
19/02/14 07:36:00.65 gBAMwRCh.net
大作先生は？

13:無党派さん
19/02/14 13:27:17.44 oPigbMOg.net
フィフィが桜田五輪相に質問の寺田議員を批判「語彙力の無い大臣を叩いて…」
東スポWeb 2/14(木) 9:38配信
エジプト出身のタレント・フィフィ（４２）が１４日、ツイッターを更新し、
桜田義孝五輪相（６９）の“暴言”に言及した。
競泳女子の池江璃花子（１８＝ルネサンス）の白血病告白に「ガッカリした」などと発言した桜田五輪相は１３日の衆院予算委員会で
「配慮を欠いた。おわびをして撤回をする」と謝罪した。
質問したのは立憲民主党会派の寺田学衆院議員（４２）。
母親が白血病を患ったこともあり、
時には感情的になって桜田五輪相を問い詰めた。
しかし、フィフィは寺田議員がかたくなに桜田五輪相の辞任を迫ったことに触れながら
「寺田議員、語彙力の無い大臣を叩いて、私には人の病を政治利用してるようにしか見えないんだよ。
政争に池江さんを巻き込むとか、大臣の言い回し云々より、よっぽど気持ち悪いです」とツイートし、
寺田議員の手法に非があるとの見方を示した。

14:無党派さん
19/02/14 13:31:28.55 oPigbMOg.net
谷垣を呼ぶ演出を手掛けたのは二階だが周囲も谷垣には涙
学歴社会の中でいろいろな意味で極寒の季節になっている旧民主党みたいな寝てる組織は赤子扱いしておけば良い

15:無党派さん
19/02/16 01:26:59.52 etJKfQxe.net
田畑は辞職で
モナ男に自民党へ入党させることはありえないということを吉川の当選で示さなければならない
とにかく良いのは皆死ぬ
田中や安倍に精神分析の対象と言うのであれば、破綻を今現在来たしている西洋への全否定のために物質的政治を全てやめてこころの研究に振り向けるべき

16:無党派さん
19/02/16 20:46:45.42 feiRIrQ1.net
田畑毅って落下傘でも元久に勝ちそうになってるから選挙は強いんだよな。
下手に離党するよりは議員辞職する方が自民党的には将来がある議員だとは思う。立憲民主党が欲しがってそうだから移籍するなら別だが。
それにしても立憲民主党は国民民主党と違ってそこまで自民ガーをしないから良いな。福田や麻生の遺産で良かった統計を民主党政権のものと言い張らない。
これで田畑毅が議員辞職したら辻元は謹慎だな。

17:無党派さん
19/02/16 21:03:28.92 /sDqgFew.net
議員辞職レベルの女性スキャンダルとか自民はボロボロだな
しかも、こいつが議員辞職したら細野の対抗馬の吉川が比例復活か
二階のアホが自分の派閥を拡大するというためだけにゴリ押しで細野を自民会派に引き入れたせいで自民は詰んでるな
これで立憲が小選挙区当選する確率が高まった
吉川が自民から出馬したら、野党票が逃げて自民の組織票も入らない細野の落選は確実だと思う
そして、兵庫選挙区でついに立憲が候補者を擁立。唯一の女性候補でアナウンサーと申し分のない候補だ
兵庫県議会や神戸市議会で統一会派を組むほど立民と国民は仲が良いから国民は候補者立てないし、維新の清水は落選濃厚だろう

自民・田畑議員“女性トラブル”で離党意向
URLﾘﾝｸ(headlines.yahoo.co.jp)
自民党の田畑毅衆議院議員が、女性関係を巡るトラブルを理由に離党する意向を示していることが分かった。
田畑毅氏（４６）は自民党の二階派に所属する３期目で、２０１７年の衆議院選挙では愛知２区で落選し、比例代表で復活当選している。
党幹部によると、田畑氏は女性関係を巡るトラブルを理由に、１５日までに離党する意向を示したという。
党執行部は本人から事情を聞くなどして、対応を検討する方針。
トラブルの詳細は明らかになっていないが、今後、田畑氏が議員辞職を迫られる可能性も出ていて、
統一地方選挙や参議院選挙を前に政権・与党へのダメージは避けられない情勢。

日音景彡ネ申糸充（2月16日は上京して府中1泊に (@the_sintou)
神戸新聞にあったが、参議院兵庫選挙区で立憲民主党の候補が決まったのか。安田真理という石川県出身で元アナのタレント。
ここでも女性候補を立ててきたわけか。おそらく国民民主党は候補を立てない。
兵庫県議会や神戸市会で統一会派を組むほど立民と国民は密接だし。これで維新は厳しくなった。

18:無党派さん
19/02/16 21:16:35.20 feiRIrQ1.net
田畑裕明、田畑毅。
大島理森、大島敦。
ややこしい。

19:無党派さん
19/02/17 06:41:40.72 OJhQoqoi.net
大島九州男

20:無党派さん
19/02/17 17:15:47.28 KNvlaJtZ.net
護憲こそが保守
マルクス主義こそがリベラル
左翼こそが小沢

21:無党派さん
19/02/17 17:28:26.43 KNvlaJtZ.net
日本共産党国民民主支部と手を握る日本共産党公明支部

22:無党派さん
19/02/17 19:34:34.31 stNoenXd.net
★原発でできたプルトニウムでは
★Pu239の濃度は★50～60％程度
Pu240の含有量が増えて
★核爆弾作成には使えない。
Pu239　の含有量
９７％以上　核兵器に最適
９３％以上★　標準的核爆弾材料
８２％以上　可能　核実験実績あり
７０％以上　おそらく不可能　核実験実績無
７０％未満　利用不可能
つまり原発のプルトニウム利用して
日本が核弾頭をいくつも作れるというのは
全くの妄想なんだよ。
日本会議はこの事実を突きつけられて
心底落胆するだろうし、
戦争戦略をゼロから作り直すしかないと
思うだろう。
参照
日本が保有するプルトニウムでは核武装はできない
元原子力発電環境整備機構（NUMO）理事
URLﾘﾝｸ(www.gepr.org)

23:無党派さん
19/02/17 22:37:06.17 CZAzbAWw.net
田畑が潔くない。
安倍は田畑に辞任を迫れ。
こういう時小泉父や橋下は容赦なかった。

24:無党派さん
19/02/18 16:34:24.58 W2bozQTE.net
蓮舫家って教育ママが個人主義で幅を利かす典型的な虐めっ子家庭じゃん
他人の家はどうでもいいってタイプ
虐待そのものだと思うけど、その事実を決して認めないのが立憲なのね

25:無党派さん
19/02/19 18:03:00.35 npTurG/E.net
立民と国民、嘉田氏に候補一本化か　参院滋賀、武村氏が見解
京都新聞 2/18(月) 21:13配信
夏の参院選に向け滋賀選挙区（改選数１）で野党４党が調整を進めている統一候補の擁立を巡り、
元官房長官の武村正義氏が１８日、国民民主党とj自由党との協議を踏まえ
「今週中に嘉田由紀子氏で強引に決定するだろう」と述べ、両党が前滋賀県知事の嘉田氏（６８）に一本化することで合意するとの見通しを示した。
武村氏は市民団体が大津市内で開いた集会で、調整役として国民の平野博文幹事長や自由の小沢一郎代表らと協議してきたことを明かし、
「小沢さんの言う通り政権獲得には革新票を取らなければならない。護憲政党への脱皮が必要だ」と述べた。
参院選について「革新政党が協調しないと保守政党を排除できない」と強調。
「嘉田氏が８年間、県政を担った実績は重い。容共ということも有権者へのアピールになる」とした。
滋賀選挙区では国民県連が嘉田氏、
立民県連が前衆院議員の田島一成氏（５６）、
共産党県委が党県常任委員の佐藤耕平氏（３６）を推し、
社民党を含む４党が一本化に向けて協議している。
自民党は現職の二之湯武史氏（４２）が立候補を表明している。
立民の福山哲郎幹事長は「武村氏と話はしているが、武村氏にとってもあいつが嫌だこいつが嫌だの論理なら嘉田さんはありえないと思う」、
国民県連の徳永久志代表は「この党は終わった…代表か党名のどちらかを変更しないと存続できない」としている。

26:無党派さん
19/02/19 18:13:55.84 npTurG/E.net
参院比例に自民の比嘉奈津美氏　日歯連内で調整
産経新聞 2/19(火) 7:59配信
自民党の無力支持団体の日本歯科医師連盟（日歯連）内で、
夏の参院選比例代表に歯科医師の比嘉奈津美元衆院議員（６０）＝自民＝を擁立する方向で調整に入ったことが１８日、関係者への取材で分かった。
日歯連は元会長らが逮捕された迂回（うかい）献金事件を受け、比嘉氏を組織内候補として推薦することは見送る。
比嘉氏の地盤の沖縄県を含む九州地区の歯科医師連盟は支援をすでに決定しており、東海・信越地区などでも近く決める見通しだ。
日歯連は昨年１１月、自民党公認を得た高橋進吾兵庫県議を支援する方針を決めたが、高橋氏は１月、健康不安を理由に比例出馬を辞退。
大きな集票力を持つように見えるだけで実は集金能力しか持っていない日歯連の動向が注目されている。
一部の自民党幹部は、比例出馬を検討している吉田博美参院幹事長に票を割り振ってもらえないか模索した。
だが、地方の歯科医師連盟からの開業利権を守るには自民党からロートルではなく歯科医を擁立すべきだとの声に抗えなかった。

27:無党派さん
19/02/19 20:37:48.91 BJO+vij7.net
シナタソが自由党との合併に賛成することにしたようだ
国民民主党は交渉を急げ

28:無党派さん
19/02/19 23:45:09.92 npTurG/E.net
産休議員のネット投票は違憲か　憲法に「議事は出席議員…」
毎日新聞 2/15(金) 21:04配信
妊娠や出産で国会に出られない女性議員に採決時のインターネット投票を認めるかどうかを巡って、自民党で憲法論争が起きている。
「議事は出席議員の過半数で決する」という憲法56条第2項を拡大解釈するかどうかが最大のポイント。
推進派は今国会中の制度改正を目指すが、ハードルは高い。
自民党の三原じゅん子女性局長は15日、
議員活動と育児の両立を目指す「超党派ママパパ議員連盟」（会長・野田聖子衆院予算委員長）の会合で、
ネット投票に関する論点整理を提示した。
衆院法制局が複数の憲法学者に意見を聞いてまとめたもので、
三原氏は「妊娠そのものを権利と考えるかどうかも含め、憲法学者の賛否は拮抗（きっこう）している」と説明した。
論点整理は「議会への女性参画を促進し、議会制民主主義の深化に資する」とネット投票の意義を強調。
憲法上の「出席」に当たるかどうかに関しては「通信技術の発展を踏まえた時代に応じた憲法解釈として成り立ち得る」との見解を示した。
対象を妊娠・出産に限ることも「女性固有の事情で表決権（採決の権利）行使に差が生じるのを防ぐ趣旨」と容認した。
一方、議場への出席は「国会議員は全国民の代表」という憲法43条から導き出される義務だという慎重論も併記した。
妊娠・出産に限定することは「合理的理由がなく、なし崩し的に拡大していく懸念がある」という意見も紹介した。
ママパパ議連とは別に、自民党衆院改革プロジェクトチーム（PT）も7日、
「議場にいない議員は表決に加わることはできない」という衆院規則を改正する改革案を了承した。
メンバーの小泉進次郎厚生労働部会長らは今国会中にも衆院議院運営委員会の小委員会に改革案を提出し、
各党に賛同を呼びかける構えだ。
ただ、自民党には慎重論が根強い。
森山裕国対委員長は12日の記者会見で「憲法に出席議員と書かれている点の是非は別として柔軟に捉えるが、なし崩し的ではないか」と表明。
公明党幹部も「ネット投票を認めると、議場から離れたところで議論すればいいということになりかねない」と懸念を示す。
自民党関係者は「憲法は解釈するものであり、その点では集団的自衛権の議論と同じだ。
それなのに、公明党がこの問題だけは改正しようとしているところが日本共産党公明支部らしくて興味深い」と語っている。【田中裕之】

29:無党派さん
19/02/19 23:52:12.87 npTurG/E.net
参院選岩手選挙区　3野党「横澤氏」擁立合意、国民民主は反発
IBC岩手放送 2/19(火) 20:52配信
共産、自由、社民の野党3党の県内組織は18日、
今年夏の参院選岩手選挙区にパラリンピック元日本代表の横澤高徳氏を擁立することを決めました。
しかし、統一候補擁立の協議に加わってきた国民民主は反発しており、今後4党による共闘となるかどうかは不透明な状況です。
（自由党県連・関根敏伸幹事長）「名前は横澤高徳氏であります」
パラリンピック・チェアスキーアルペン元日本代表の横澤高徳氏を「夏の参院選に擁立する」と発表した、共産、自由、社民の記者会見。
そこに国民民主の代表者の姿はありませんでした。
参院選の統一候補を巡っては、国民民主を含めた野党4党が去年4月から候補者選定を進めてきました。
今月1日、自由は横澤氏を、一方、国民民主も具体的な候補者名を出して議論を進めてきましたが、こう着状態が続きます。
打開に向けて国民民主が動きます。
県連代表代行の階猛衆議院議員は今月14日、自由党の小沢一郎代表と会談し、
それまでの候補に変わり県連代表の黄川田徹氏の擁立を主張。
しかし議論がまとまることはありませんでした。
そして18日夜開かれた4党の実務者会議で、国民民主は再び黄川田氏の擁立を主張。
共産党を中心に「小沢一郎氏の影響力が強い県内では自由が推す候補がふさわしいのでは」といった意見があがり、
結局、国民民主以外の3党が横澤氏の擁立で合意しました。
これに反発した国民民主党県連は、19日緊急の役員会議を開き、
党本部に対して真の野党共闘にふさわしい候補者の擁立を各党の党本部レベルで進めるよう申し入れることにしました。
一方で、野党共闘の枠組みを離脱して横澤氏の対抗馬として黄川田氏を単独で擁立する可能性は否定しました。
（国民民主党県連・階猛代表代行）
「私としては国民民主党と自由党が合併すべきという立場に転じた。
最終的には受け入れたいとは思います」
共産、自由、社民の3党は、今後も国民民主に対し共闘を呼び掛けていくとしています。
（日本共産党県委員会・斉藤信副委員長）
「（共闘に向けた）席はいつでも空けておく」
参院選岩手選挙区には、このほか、自民党現職の平野達男氏がすでに立候補を表明しています。

30:無党派さん
19/02/20 18:36:38.42 ktL8FEpc.net
安倍4選と田畑続投は禁則事項
二階は諦めろ
田畑は議員辞職が妥当

31:無党派さん
19/02/20 20:01:47.35 CT7UpL1T.net
ねっとり石破が吠える↓

32:無党派さん
19/02/20 20:41:22.31 KwMmIqQf.net
石破？誰それ？蚊帳の外に居る影が薄い人？
ゴー宣道場より岡潔シンポジウムの方が興味あるわ。

33:無党派さん
19/02/21 00:05:39.04 yYbUE1RC.net
2062年から来た未来人によると2030年代に起こる南海トラフ巨大地震の総死者数は60万人規模になる。
宮崎市周辺で県全域の震度7と20mの津波により4万人の死者数。
高知市周辺で県全域の震度7と40mの津波とその繰り返しにより7万人の死者数。
御坊市周辺で県全域の震度7と20mの津波により10万人の死者数。
浜松市周辺で震度6程度でも40mの津波が県の広範囲に進み15万人の死者数。
大阪市周辺で震度5程度でも10mの津波で梅田程度までは水没しになり20万人の死者数。
明石海峡大橋と瀬戸大橋は崩落。関空と神戸空港は水没に備えて避難タワーを建設する必要あり。
防潮堤と埋立地は被害軽減にはなる。
左翼野党政権震災の法則により自民党は下野中かもしれない。
当面は2020年代の第三次世界大戦とそれによるバイオテロと他国の核被害への対処が優先かも。
原発被害は多大でも311級の被害は収束可能になる見通し。
茂木とか河野とか進次郎が首相をやる頃にはイノベーション的にダイナミックな変化になるだろうね日本は。

34:無党派さん
19/02/21 04:52:50.34 yYbUE1RC.net
水没しになり→水没になり
あと逃げるのは無理だから宮崎市・日向市・延岡市・高知市・室戸市・大阪市・堺市・岸和田市・和歌山市・湖西市・浜松市・磐田市・袋井市・
静岡市葵区・静岡市駿河区・静岡市清水区・富士市・沼津市は建物疎開しないといけないよ。
10数年かけて宅地をマンションに集約すべき。水門や防潮堤は最低でも15m以上で。コンパクトシティじゃなくクールジャパンシティ。
宮崎市はアミュプラザよりも旧道の十字路にある山形屋とボンベルタを大事に。

35:無党派さん
19/02/21 04:53:32.44 yYbUE1RC.net
焼津市もだね。

36:無党派さん
19/02/21 04:54:53.70 yYbUE1RC.net
御坊市・田辺市もだな。

37:無党派さん
19/02/23 03:04:56.01 hRU8rsGR.net
国民民主党が「原発両論併記」　決められない政治脱却
毎日新聞 2/22(金) 16:45配信
国民民主党は22日のエネルギー調査会で、
「原発再稼働」と「原発ゼロ」を両論併記したエネルギー政策に関する中間報告書を了承した。
派閥政治を打破した戦前の憲政の常道の実現に向け、党執行部がゆ党連携を視野に、決められる護憲政党を目指した形だ。
19日時点の中間報告書に対して、連合内では「数合わせが悉く裏目に出ており、比例区では一人も当選できない」などの指摘が相次いだ。
このため調査会は「2030年代を目標として、できるだけ早期に原子力エネルギーに依存しない社会（原発ゼロ社会）を実現する」と報告書を修正した。
泉健太政調会長は「小沢氏に我が党の資金を全て預けて剛腕を発揮してもらわなければならない。
代表の怒りよりも連合の怒りが優先するので代表を続投させるとなると党名ロンダリングしかない」と記者団に語った。【遠藤修平】

38:無党派さん
19/02/23 22:44:56.23 2rU5+hUK.net
>>36
相模トラフ巨大地震も南海トラフ巨大地震の前後数年に来る。
やはり非自民首班を天照大神に叱られるパターンらしい。
静岡は合わせて二度被災、もちろん神奈川東京千葉の低地や堀端は高いビルへ避難を。
20m以上の津波なので建物疎開は必須。横須賀市は予め線路より海側の低層住宅と重要伝統的建造物群の撤去を。
ちなみに意外と海抜が高いのが藤沢駅と桜木町駅と横浜駅と川崎駅と蒲田駅。
津波は来ないだろうが浦和駅と北浦和駅と与野駅とさいたま新都心駅と大宮駅と岩槻駅も高い。

39:無党派さん
19/02/25 02:16:19.48 vUTxuhfM.net
1974年4月16日第1回京都産業大学講義録
これ、目下執筆中の本の原稿ですが、こういう時はほかのやり方できませんから、これに基づいてお話します。
で、1929年というと、今年1974年ですから、大体三十五年前です。
いや、1929年ですね、それから1974年、三十年引いたら、七から三引く、四だから、大体四十五年前ですね。
この時まだ満州事変、つまり一連の戦争は始まってなかった。
1929年の晩春早夏の候、数え年二十九の私。
だから私、西暦と合うので、1901年に生まれた訳です。数え年二十九。
「私はフランスに渡ろうとしてただ一人シンガポールの渚に立った。
左側には頂にだけ葉を付けた太い椰子の木が二、三本斜めに海に突き出ている。
向かいには丘の麓に伊勢神宮の原型を思わせるような土人の家が三、四軒、高い床足を波に洗わせている。
私は寄せては返す波の音に聴き入るともなく聴き入っていた。
そうすると突然、名状し難い強烈な懐かしさの情に襲われてそのまま渚にうずくまってしまった。そして直観的にわかったことを言葉で表すと、
日本民族は常住にして変易なし」
これをご説明しましょう。
「自然」というものがあると思ってますね。明治以後は日本人は欧米人の真似をして、五感でわかるものが自然だと思っている。
西洋人と言いますと思想的人種で、昔はギリシャ・ローマ、今は欧米。
これは誠に珍しい人種であって、五感でわからないものはないとしか思えないらしい。こういうのは西洋人という人種以外にない。
だから五感でわからないものはないとしか思えないような頭・心という構造を持った人達の集団を西洋人と、こう定義すりゃいい訳です。

40:無党派さん
19/02/25 04:03:15.10 vUTxuhfM.net
だから西洋人が自然と呼んでるものを日本人は徹底的な真似をして自然とします、呼んでる訳です。
真似自体はともかく自然という見方では他にはそんなん全然ないでしょう。だからよほど特殊な体と頭との構造を持ってる。
どんな構造を持ってるか追々わかってゆきますが。つまり癒着がひどい。本来さぱさぱ離れているべきはずのところ。
非常に心を麻痺さしては黒漆を塗り、綿帽子で麻痺さしては黒漆を塗りと、
いう風なことを何重にも何重にも、数億回ぐらい、そんなんまぁ数十万回重ねてる。
外から見たら黒う見える。が、機能を見たら麻痺してしまってる。
そのためそんなこと思えんはずの者が、五感でわからないものはないと、これは犬や猫と同じです。
何故って、人は大脳前頭葉を付けてもらってる。そんなこと思えるのはよっぽどどうかしてる。まぁともかくそう。
だから本当の自然のことを、しかし東洋人、中国人や仏教の人達も、得てしてそう思う。
それで間違わないように、五感でわからないものもあるので、
そうすると五感でわかる部分と、五感でわからない心の部分と、二面からなってることになりますね。
仏教はそれを「大自然」と呼んでる。
ところがこの大自然をいろんな方面から言うことができる。
「方面」というのは道元禅師の言葉です。西洋人の見てるようなこの自然界でだったら「角度」と言う。
角度って言ったらしかし直線を意味する。実際は「直線」ではなくて「サイクル」。
直線と思ってるものは、一方の端と他方の端とがつながってる。
いや、こりゃ五感でわかる部分だからこうでしょう、わからん部分でならこれ同じなん。ええ、そうなん、総て。
それで、こういう風に使ってます。
諸仏のつねにこのなかに住持たる、各々の方面に知覚をのこさず、
群生のとこしなえにこのなかに使用する、各々の知覚に方面あらわれず。
そういう風に使う。この角度からって、皆言ってるでしょう。あれを方面からと言う訳。そうすると非常な深みが出る。
それで大自然を言いましたね。日本民族というのを言わなきゃ。

41:無党派さん
19/02/26 04:32:12.33 o1soJiDm.net
「日本民族」というのは、「一つの方面」、ある一つの方面から見た大自然のことです。
目は大体こうならこうしか見らりゃしませんね。こう考えたら別のものですね。
どういう角度かというと、自分は自分という名の自分、他人（ひと）は他人という名の自分、それから自然は自然という名の自分。皆自分。
その時、大自然を日本民族という。
で、日本民族わかりましたね。この方面から見て、そして住んでたら、自覚している日本民族の一人です。
しかしそうでなかったら無自覚な日本民族の一人。
あるいは日本に住んでたって、国籍なんてあったって、日本民族じゃないものもあるでしょうし、稀にはその反対もあるでしょう。
ところでね、日本民族は、本当に日本民族の一人なら、例え無意識的であるにしろ、
自分と他人との関係は、つまり自分も他人も自然も同じでしょう、いささかも閉鎖的なところがないでしょう。
だからあくまでも「開放的」。
この反対が「閉鎖的」ですね。閉鎖的っていうのは、ありもしない殻をを作ってその中に閉じこもってる。
中国人、中国人は個人主義です。中国の個人主義は、そうですね、やはり郵便の宛先、対話の個人というものを自分と思ってます。
思ってしまってはいないにしろ、そう思ってる。そして非常に悪いことに現世的です。現世的。これが中国の個人主義という閉鎖主義の特徴ですね。
仏教も個人主義です。個人主義に基づいて読まなければ、仏教何書いてるのかわかりゃしません。
あの個人主義、やはり個人というものを自分と思ってる。そう思うのは間違いだとは言ってますが、普通他人はそう思うと思ってる。
そして悪いことに、現世主義ではないんだけど逃避的です。
武士道も真情たる大和魂を欠くと個人主義です。
じゃあ、それよりもっとひどいヨーロッパのは、本当に個人主義を自分だと思ってる。
物質主義から個人主義、個人主義から利己主義に移行してる。
五感でわからないものはないと思ってますからね。
せいぜい個人とそれから意識で見ることのできる心、これは大脳前頭葉の心が大体そうです、それだけを自分と思ってる。
まぁ、はっきり言やぁ個人を自分と思ってる。

42:無党派さん
19/02/26 04:50:07.58 o1soJiDm.net
第六感の目を意識という。これは体に閉じ込めてある心の一部分、大脳前頭葉を中心とする個の心。
西洋人はこれ以外に心というものを知らない。
しかも意識から上の識は見えないのに、西洋人は意識は見えると思ってる。
だから大脳生理学も心理学も、皆それに基づいてなされてる。これくらい世を誤らせるものも少ない。一番悪いでしょう。
というのは私、一番ひどい目に遭った。
一連の随想を書きながら、研究しては警告を与えた。
そこで大脳生理学のために5、6年間違いばかり、いくら直してもまだ間違ってる。一番ひどいでしょう、その害。
特に貴方々はそれの最もひどいアメリカのデューイの教育学に基づいて教えられてきた。特に1947年から1949年に生まれた人達。
その害は、これは一目見りゃわかる。
大学まで来れば、そんな風になっちまう。これは大脳生理学の害が一番大きいが、心理学もかなりありますがね。心理学の害は、これも相当大きい。
例えば人に間違った恋愛をさせてしまう。これも随分大きい。
で、意識でわからないものはないって言うのが一番悪い。その次五感でわからないものはない。これで後押ししてるんだから。
そのヨーロッパ、アメリカの個人主義、共に閉鎖主義ですが、程度から言うとアメリカの方が大分きつい。
アメリカの個人主義というものを手に取ってみましょう。それにはアメリカの家族を見れば良いでしょう。

43:無党派さん
19/02/26 14:33:10.43 9DWgKoHo.net
経世会よりも酷かった清和会。
その清和会が牛耳っているのが今の自民党。

44:無党派さん
19/02/27 02:59:44.77 ZenagB2O.net
アメリカの家族という住み方、一つの家族は、家族の各員は皆ピストルを持ってる。
それから人が、家族の誰かの許可を得ないで、家族の住んでいる家に入ったら、撃ち殺すことを法律は保証してる。
日本人があった、それでアメリカへ行って、親しゅうしてるアメリカ人、なんか一人の人の庭を見せてもらってた。
そうすると隣の庭との間の木戸が空いてた。それで、日本でよくやることだが、ついでに隣のお庭も拝見というんでのこのこ入って庭を見てた。
そしたらピストルで撃たれた。それがちょうど腕へ当たった。ちょうどというのは死にもせず、傷も付けられた。
それで訴訟を起こすっていうんで弁護士を呼んだ。そうするとそれは正当防衛だって言われた。だから確実なん。
これが家族という、つまり、集団生活の最小単位です。アメリカの一切の住み方が、これに基づいてある。
八雲立つ出雲八重垣妻籠みに八重垣つくるその八重垣をみたいな大自然そのものが家ってもんじゃない。
だから私、例えばテレビでアメリカ物見ますと、こんな人の世の住み方というのは、さくさくとして砂を噛むようなもの。
また一生というのは、努力とかやり甲斐とか見るなら、滓のような人生だ。
そうしか思えない。
それを貴方々は、大多数は、日もこれ足らぬくらい、て、そんなに熱心じゃありませんが、かっこ良いぐらいで真似する。
アメリカの人も相当だけど、その真似しかしない日本人はこれに輪をかけた相当なもの。
その相当な方々に話をする光栄を得た。
何の因果で日本民族の一人に生まれたんだろうと、何度溜息が出るかわからない。
が、仕様がない、ここに生まれたんだから。
で、こんな風だから、日本民族って言って、自分とは何かったら、本質心です。心は重ね合わすと皆一つになる。
殊に日本民族のように、自分は自分という名の自分、他人は他人という名の自分、自然は自然という名の自分とまで言うんだったら、「ただ一つの心」です。
心は真情以上じゃないと合わせられない。不一不二っていうのは阿頼耶識でも真如でもないん。
だから日本民族の一人であるということを十分…自覚って言うのは意や知じゃないん、情に情がわかる。
評論や批評や批判もそれがわからないとできないから資格ないん。
そういう人は皆、ただ一枚の心から、ただ一つの心から生まれて来て、またそこへ帰る一片（ひとひら）の雲が自分だと、そんな風に思う。
例えば吉田松陰、例えば松尾芭蕉。

45:無党派さん
19/02/27 03:21:20.10 ZenagB2O.net
芭蕉について少し説明しましょうか。宗祇というのがある。五七五だけどまだ俳句になってなかった。芭蕉の、つまり先達ですね、俳句の。
これがまぁ、ともかくしかし俳句って言いますが、こういう句を詠んだ。
世にふるも更に時雨の宿りかな
これは国が描きにくいから、日本民族というただ一つの心、これを木の幹に例えますね。
そうするとそれから枝が出ている。その枝の一つ一つが自分ですね、「不死の自分」。
民族の一部だから死なないに決まっている。不死の自分だから何度も何度も人の世に生きる訳です、人として。で、
世にふるも更に時雨の宿りかなと言ったら、こんな風に人に生まれて来て人の世を生きる、そうすると日本民族の人の世というものがよくわかる。
つまりこの木の一つの枝がわかるでしょう。これが宗祇の枝。
芭蕉、一本じゃ足りない、どの枝も皆わからなきゃいけない、こう見る。それで、
世にふるも更に宗祇の宿りかな
いろんな枝の人生、特徴、固有の彩、それを知るためには、この前はこの枝へと生まれた、今度は宗祇の枝だ。それでおしまいじゃ足りないって言う。
こういうのが真我っていう、真の自分。真我は個性が入っちまう。無始の始めからずっとそうして生きてますから。
日本民族は天地開闢以来、無始の始めからある。
それで個性ができちまってる、この真我に。
個人を自分と思う、これ小我っていう。この小我を捨てる。
捨てたら真我になってますね。骨折って真我になったら、それも自分じゃないと捨てる。
そうすると幹だから、大我になってますね。それも自分じゃないと捨てる。
これを三捨という。三捨して初めて、不死の自分と日本民族のつながりとが、すなわち日本民族がわかる。
そうでなきゃわからんから、こうでも言っとくより仕方ない。

46:無党派さん
19/02/27 03:41:51.98 ZenagB2O.net
これ、自覚っていうのはもう、情が知り抜いてるという意味。だから歴史見たら、自覚し抜いた人がどんな風に世を生きてるか見られる。
知じゃありません。いや、それも要りますけど、情で知るん。
知、これ入れたら、すぐ小我になっちまう。大脳前頭葉とは末那識だから小我なん。
小我を操って、それ使うのです、真我が。
今、一時四十分、あと一時間。
日本民族は常住にして変易なし、とはそういう意味です。不死の地である。
時と共に流れ去った方面は、再び帰って来るとは保証できん。この方面なら帰って来る。つまりテレビのようなもの。
ダイヤルの回し方やプッシュの押し方といった合わせ方は無限にありますから。
だから変な合わせ方したら、それで見たテレビもう一ぺん見たいって言っても、そりゃ無茶な注文です。
で、このダイヤルの合わせ方ならできる、むしろそれしかできない、無限に、心で合わす。
一つも訳わからないで批評してるん。意味も何にもわからずにね。
実相を大脳前頭葉で正しくキャッチしたもの、これを知という。
それで人類は今知というものを一つも持っていない。
完全な無知です。
正しいことを誰も言わない。
今初めて聴いたでしょう、貴方々。
細かく言うと私を除いて完全な無知です。
何故笑う！これっくらい明瞭なことはない！！世の中に！！！
これさえ自明でないっていうのは完全な無知なん！！！！こんなことが言えるか！！！！！
本当に、こんな者に話して、て言いますがね、それだけわからない者に説明するのが上手くなる。だから原稿がよく書ける。
それで無駄じゃない。他に何の意味があるものか。ただし単位取りたいだけなら別ですよ。

47:無党派さん
19/02/28 07:06:40.11 QnE2YJhy.net
それで、完全な無知。で、こんな者とてもわかるはずもありませんが、この無知を無知と知っておれば知です。が、それは知らない。
そうすると正しい知は一つも知らん上に、それだけなら大したことないんだけど、間違った知を知と思い込んでる。
その間違い方もひどければ、思い込み方もまるで新興宗教の狂信者のよう。
そのため今人の世は真っ暗闇です。それで非常に危険なん。
一昨年の秋、新聞で本の広告を読みました。こんな風。表題は「狂える猿」。筆者はビタミンCの発見者セントジェルジ。
内容は、科学技術を過信している人類の愚かさと狂態とを書いたものである。
筆者は、現状のままでは人類は遠からずして全滅すると警告している。
この筆者の見るところは全く正確です。認識が正確。大体認識ということ、できない。認識とは何かさえ知らない。認識してます、しかも正しく認識してる。
そういうのが現状なん。いや、本当に放っておけば到底そう長くは持たない。
一番長くて百五十年。アテネが繁栄の絶頂から滅亡に至るまでの長さは大体百五十年。
それより早くても遅いはずはない。

48:無党派さん
19/02/28 07:40:18.36 QnE2YJhy.net
それはねぇ、アテネは「性欲」で滅んだ。日本の現状は当時のアテネ以上です。
つまり仏教に言わせば「餓鬼道」に居る者が半数を超えてる。
それじゃ人はどう妊娠してどう生まれて来るか、後で詳しく説明しますが、そんな風だと代を重ねるごとにどんどん悪いのが生まれて来る。
こんな風な時の一代は大体三十年位だろうから百五十年と言えば五代、代を経るごとに加速度的に駄目なのが生まれて来る。
五代目には到底持たない。
夏目漱石のそれからみたいな運命的な恋愛全くなくて悪いものばかり。恋愛至上主義か不感症かばかりで破滅してる。
アメリカもそうです。だから日本さえちゃんとやってれば、こんなことは言いたくありませんが、アメリカの繁栄も長くはない。
もっと悪くなるでしょう。
救いますけどね、放っておけば。それを、こんな言い方嫌だけど、わかり易いから、それをわざわざ輪をかけて真似する馬鹿もないもの。
大体西洋の文明というのは、同一地域とか同一地方とか、そう言えば、大体長くて百五十年位でしょう。
それから一旦駄目になったら、最早その国とかその土地とかで栄えないのです。
それだったら原因は性欲なん。性欲一つじゃありませんよ。餓鬼道。
餓鬼道って言ったら本末転倒です。本末転倒ならざるはなし。
だから日本は餓鬼の国なん。何より情操が餓鬼道的情操です。
餓鬼道の成功者を尊敬する。投票の時、そういうのに票が集まる。これじゃもう餓鬼道。
教育もまた餓鬼道に入るのに、どうすれば近道かを教えることに汲々としてる。
明治の始め以後、日本は立身出世主義です。それをはっきり立証するのは正岡子規。
彼は、この、何でもやるからには日本一にならなきゃ。
それで、哲学やりたかったんだけど、夏目漱石の友人でもある米山保三郎というのが居て、到底これに及ばない。
それで良く行って日本二位。で、哲学やれない。
さぁ何をやったものかって言って日本海海戦の秋山真之に相談してる。餓鬼道の典型！
これで奨励した。私だって入った中学校、運動会の時、そこから並んで入る門作って…私寄宿舎に居たんですが、掛け額は舎監長が書いてある。
何て書いてあるか、「登龍門」。

49:無党派さん
19/03/01 17:03:35.20 OkOZSjZY.net
自民党不祥事マップ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)

50:無党派さん
19/03/02 14:51:13.29 ErWfWuIT.net
大体こんなものの元祖、どこにある。日本人真似ばかりしてる。
ずうっと尋ねて行くと、応神天皇の始めに中国から文化が入った。儒教や仏教どころじゃない。文字や帝王の文化。
孔子もこう言ってる。孝は百行の基（ひゃくぎょうのもとい）。身を立て名を上げ、以て父母の名を顕すは孝の終り也。これを餓鬼道と言う。
私が父母だったら、父母の名を表そうとして人生を送った子孫の出たことを恥じる。
目で見えないものはないと思ってる、結局やはり。
そんな風に皆生きたら、滅びるのは当然と思いませんか。理の当然だ！
それをもっと早く滅びないのが不思議だ、何故だろうと見なきゃ。
日本民族が何故滅びなかったかを説明します、そのうち。実に不思議、当然滅びるはず、こんな生き方して。
だから滅びないには何かがある。
つまり、ここで言う日本民族の心という一本の木がある。
なきゃ滅びてる。枝ばかりだったら。
大体現世主義です、現世主義、どんな風に駄目か。
この、医学は大体目茶ばかり言ってんだけど、一つだけ正しく言ってる。
大脳生理学以外は側頭葉と前頭葉で餓鬼道どころか地獄道なのが医学。
人は出生してから三ヵ年と言ってますが、ちょっと長過ぎますが、まぁ宜しい。
生後三ヵ年、これを「童心の季節」と言う。
童心の季節には、人の子は長期記憶から取って自己の中核を作ってしもう。それ以後それは変えられない。こう言ってる。
短期記憶じゃありませんよ、つまり大脳生理学以外は無意味ということですよ。
例として狼少年なんか挙げてますが、それは正しい。

51:無党派さん
19/03/02 15:27:30.18 ErWfWuIT.net
だから現世で何かしようと思えば、童心三ヵ年の間にできたのが自分であることを知って、
それ以外のことはやろうとしたって駄目に決まってるからしないことです。
で、自分の欲するものをやりたいなら、少なくとも生まれ直してからでないと。
そうすりゃ今度は童心三ヵ年が変わってます。一番早くてそうです。
しかしそんなに早く行く者は滅多にない。多くは早くて三度生まれ直さなきゃ。
つまり一生七十年なら、三生二百十年。それから後。迷わず一本調子にやって、努力してそんなものです。
これを知らないで現世の中だけ見たって、何一つわかる訳がない。こんなもの、既にできる範囲が決まってます。
で、それ選り出して、その者にはそれを教える。それにやったつもり。そういう風にやらないと仕様ない。こりゃ簡単に選り出せますけど。
良けりゃ善、悪けりゃ悪だと言ったって、良いのか悪いのかわからないだろう。
多くは、二百十年ですね。その倍位、四百二十年位は見ておかなきゃ結果が出ない。
四百二十年後に皆のために良いようにとやってあったら善です。でなかったら悪です。
どうして見分けるんです。
目茶の限りをやってる！
無知を知と思い、人類は偉いんだと思い、偉ければ何をしても勝手だと思う。
人生は片道切符、死ねばそれきりと思い、やりたいことをやれるだけやっていかなければ損だと思う。
それが今のやり方です。大体貴方々。デューイで育った人は殊にそうです、生き方。
これで滅びないなら不思議だ！滅びませんけど。だから不思議。
木の幹が土の下に根を下ろしてるから。だけど、他の時は宜しい。
誰の目にも、有識者の目には、人類最大の危機と映る時、目に見えないものは、幹とか根とかは、必死でやってるに違いない。
だからそういうものに人もできる限り同調するのが至当でしょう。
どうすれば同調することになるかをお話ししよう。
それこそ本当に恩を知らないというもの。そのつもりになって見ようとすれば見られるものを。
原稿、春雨の曲から1929年の続きを読み上げます。
「この時を境にして私は西洋に向けていた目を翻して日本を調べ始めた。
それから四十八年、ようやく日本民族というものの実体がわかり始めてきた。
それでとりあえずそれを日本の皆様にお話しして聴いて頂こうと思ってこの本を書き始めているのである。」

52:無党派さん
19/03/02 17:37:52.28 WQbPOcql.net
さて、後三十分。じゃ、大体図で書きましょう。
日本民族というのはただ一つの「心」ですね。
ただ一つのっていうのは、どんな風に一つかという説明要りますが、ともかく心が日本民族ですね。それで心をいろんな深さに分けて見る。
「心の層」、これを「識」というのです。これは仏教哲学の言葉。仏教哲学は既にこんな風にして研究し始めてるん。
仏教のよそなんか要りませんが。しかも仏教は「第九識」までしか知らない。
その下に「第八識」がある。第九識に依存してその下にって言うんだから、天井に足を着けて逆様に立ってるようなものですね。
その下に「第七識」がある。
ここまでが本当の「からだ」です、日本民族の。
それから、この上が「こころ」です。
「第十二識」があって、その下に「第十一識」、そのもう一つ下に「第十識」。
娘のさおりは第十一識。
そして識に到達してなくてもわかってないとできないことがある。
すなわち批評は第十一識以上、運命的な恋愛は第十二識以上、星を移るってのは第十三識以上、これがわかってないとできない。
で、日本民族と言うと大我なら、ずうっとこれ皆ですね。
だけど、それを無自覚的・無意識的にで良いが、使ってるかと言うと、そうであることを使ってない。途中までしか使ってない。
普通はどうかって言うと、末那識を自分だと思ってる。
で、普通の人は、西洋人それから明治以後の日本人の大多数、末那識を自分だと思ってる。それからそれだけのことしかしていない。
こういうのを末那識に住むと言う。

53:無党派さん
19/03/02 18:16:37.99 WQbPOcql.net
で、末那識に住んでいる人はどんな風かと言うと、
「自然科学の先端は素粒子論です。それで素粒子論の言うところを聞いてみよう。」
要約すればこう言ってる。
「自然は、物質も、質量のない光も電気も、皆素粒子によって構成せられている。
素粒子には非常に種類が多い。しかしこれを安定な素粒子群と不安定な素粒子群との二群に大別することができる。
不安定な素粒子群の素粒子は非常に寿命が短い。現れてはまたすぐに消えて行ってしまっている。
その寿命は最も普通に見る不安定な素粒子については、百億分の一秒くらい。」
十の十乗分の一秒です。
「こんなに短命ではあるが非常に速く光っているから、安定な素粒子群の代表は電子であるが、生涯の間には一億個の電子を歴訪する。
不安定な素粒子群の中にも質量を持っているものがある。」
これ大事です。
だから素粒子論なんてものはないのだが、末那識でも謙虚になれば識を上げられるってことです。
それから素粒子は運命的な恋愛そのものでもあるでしょう。
任意の点から出て、位置から出て、そこへ戻ってる。女性がそれをやる。女性がですね。男性じっとしてる。
そうすると女性が尋ねて来て、心ゆくまで滞在しては帰って行く。満ち足りてる。
これが一回。これ繰り返す。百億回。そうすりゃ大抵何か残るでしょう。それが何て言う、余韻が残る。
源氏物語、男性が尋ねて行ってるし、女性も多すぎますがね。
けれども生まれ直すと、女性は同じ男性しか尋ねて行かない。貞操。決して行かない。だから一夫一婦です。
大体それ、一つ終わると、一つの余韻が残る。女性は。それ、情緒って言うんですね。増える。

54:無党派さん
19/03/02 18:38:02.03 WQbPOcql.net
それに要する時間は、これ実に速い、こんなとこの精神は。百億分の一秒。
そんなことを繰り返して、大体九十億かけるN年の少なくとも三分の二はこんなこと繰り返した。
それで最初の男女性の素粒子の二つの間には固い結び付きができっちまう。
「心はなおし金剛の如く壊す（えす）べからず」て言うのは、情緒として残りますから。
余韻がこう重なるから、映しますから、印象残るでしょう。
これを自他対立していない本当の意味での「絆」と言う。
絆で結ばれる。
大体この絆で結ばれた一対、これが最初に自覚を得る。
そして自覚を得たから第十二識の上、「第十三識」。
ここで自覚を得たら舵取れますね。操り出した。
だから造化の二神が産み出される。日本民族が「自覚」を得る。
それで自覚を得た者が操ることができる、頭ができた。
それまでは一切智、一切能かもしれないが自覚はない。盲滅法です。
これが自覚。「今年三月」ぐらい。だから「無自覚時代」が終わった。
「自覚時代」に入った。

55:無党派さん
19/03/03 18:57:01.64 rYgMAY0h.net
Nは夜空に輝く星の数。全部老衰。天文学大嘘。人が既にこれを見ていようといなかろうと無関係。
自覚した者が居るから、一対居るから、それ舵取ってるんですね。舵取るということは、ここから、「命令系統」がこの一途（いっと）に出て来る。
後は悉くこの言うことを聴く訳ですね。
これ、まぁ、男性女性に分けた方がよくわかるでしょう。つまりダンスしてる。男性女性、皆こう結ばれて行く。
ところで、こういう素粒子、これ、この全部寄せたのを、その素粒子の「全身」と言う。一つ一つを分身と言う。
しかも「植物的な素粒子」と「動物的な素粒子」がある。
動物的な素粒子は無理に合一させたり、押し付けたりするから、犇き合ってる、渋々と。
植物的な素粒子はすーっと合わさる。
無限向上の過程では、動物は進化をし損なってる。西洋人も進化をし損なってる。日本人が一番進んでるから皆日本人を目指してる。
日本人もやがて植物の世界がわかるように進化していくことになる。そこまで来ると私の管轄じゃない。
で、始めからこれ、無自覚だけど計画的にやってる。そうして作っていってる。それが舵を取る。だから命令は一途に出ます。命令系統です。
本当の意味の親子の関係は、つまり心という肉体になる。
命令という不壊の心、心という肉体、そして肉体化して現世で見えるようにして、自覚して、自覚時代になる。
見えるのは2010年頃。でも1974年にはもうできあがってるようなもの。

56:無党派さん
19/03/03 19:30:06.31 rYgMAY0h.net
そうすると初めて日本民族という、ただ一つの心という感じが本当になる。これは随分かかります。
それで皆これ来ます。全部必ず来ますね。来るに相違ない。
ここさえ乗り切れば、目を塞いで無茶苦茶な舵取りましても、後になればなる程滅びないんです。
ここさえ乗り切れば、次何度も生まれて来られる。
早晩、本当に、自覚を持った日本民族というただ一つの心がある。
自分はそこから生まれて来て、またそこへ帰る。これを何度もやる。
たまに西洋人に混じって日本人が生まれる。生まれ直す間隔は長い方が最近は多い。
自覚、皆持つようになる。そうなったら自覚時代です。
無限向上。舵をそちらへ取り替える、つまり北極星を目標に決める。決めさえすれば良い。
まだ余ってる。ちょうど切りいいけどな。
おびただしい数字出ますが、また何とか計算上手にしますが、だけど滅びる者なんてありゃしません。
肉体だって本当は死にゃしない。これどうなっているか…。

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