他板に投稿された、興味深い格言の転載スレ　18

他板に投稿された、興 ..

2:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:40:12.31 M1qb1VPJ.net
★
一個人の百年は、ちやうど国家の一年くらゐに当るものだ。
それゆゑに、個人の短い了見をもつて、あまり国家の事を急ぎ立てるのはよくないヨ。
徳川幕府でも、もうとても駄目だと諦めてから、まだ十年も続いたではないか。
★
人を集めて党を作るのは、一つの私ではないかと、おれは早くより疑つてゐるヨ。
人はみな、さまざまにその長ずるところ、信ずるところを行へばよいのサ。
社会は大きいから、あらゆるものを包容して毫も不都合はない。
★
おれはモー死にかゝつて、半分耄碌して居るが、世の中の若僧も思ひの外だよ。
来年は戌年だといふから、発句を読んで置いた。これを御覧。　
男らしく　大喧嘩せよ　いぬの春
★
男児世に処する、たゞ誠意正心をもつて現在に応ずるだけの事さ。
あてにもならない後世の歴史が、狂といはうが、賊といはうが、そんな事は構ふものか。
要するに、処世の秘訣は誠の一字だ。
★
学者になる学問は容易なるも、無学になる学問は困難なり。
勝海舟

3:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:40:23.22 M1qb1VPJ.net
★
己六才より物の形状を写の癖ありて半百の此より数々画図を顕すといえども
七十年前画く所は実に取るに足ものなし
七十三才にして稍　禽獣虫魚の骨格草木の出生を悟し得たり
故に八十六才にしては益々進み九十才にして猶其　奥意を極め一百歳にして正に神妙ならん与欠　
百有十歳にしては一点一格にして生るがごとくならん
願くば長寿の君子予言の妄ならざるを見たまふべし
（「富嶽百景」初編の跋文）
葛飾北斎

4:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:40:37.38 M1qb1VPJ.net
★
それにしても、カルタゴは滅ぼされるべきである。
Ceterum censeo Carthaginem delendam esse.
カトはカルタゴの滅亡がローマの安全にとって必要不可欠と考えており、
生涯にわたり元老院での演説をこの句で締めくくった。
この句はしばしば「カルタゴ滅ぶべし」（Cartago delenda est）の形で引用される。
★
事実を把握せよ、言葉は続いてくる。
Rem tene, verba sequentur.雄弁家に対するカトの助言
★
愚者が賢者から学ぶより多くのことを賢者は愚者から学ぶ。
プルタルコス『対比列伝』「カトの生涯」に引用される
★
戦線において困難な時は、そのままの姿で現れる。
Fronte capillata, post est Occasio calva.--Disticha, II, 26.
長年カトに帰せられてきた『カト二行詩集』は
3世紀から4世紀の同名の著作家ディオニシウス・カトの著作であると推測されている。
マルクス・ポルキウス・カトー
（紀元前234年- 紀元前149年。古代ローマ共和制の政治家。大カトー）

5:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:40:58.04 M1qb1VPJ.net
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数学は神が宇宙を書いたアルファベットだ。
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その人間から何かを学ぶことが出来ないほど愚かな人間に、私はあったことはない。
★
人に何かを教えることは出来ない。
ただその人が自分で気が付くように助けることが出来るだけだ。
★
聖書は我々にいかに天へ行くかを教える。
いかに諸天体が動くかを教えるのではない。
★
真理はすべてひとたび発見されれば容易く理解される。
問題はそれを発見するという事にある。
★
けれどもそれ（＝地球）は動く。
ガリレオ・ガリレイ（イタリアの天文学者、物理学者）

6:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:41:45.27 M1qb1VPJ.net
★
あらゆる執着からの自由とは神を真理として現実化させることである。
Freedom from all attachment is the realization of God as Truth.
★
「眼には眼を」で行けば、しまいには全世界が盲目になってしまう。
"An eye for an eye makes the whole world blind."
★
地球は、すべての人の必要を充足せしめても、彼らの欲を満たしきることはできない。
"Earth provides enough to satisfy every man’s need, but not every man’s greed."
★
国の偉大さ、道徳的発展は、その国における動物の扱い方で判る。
"The greatness of a nation and its moral progress can be
judged by the way its animals are treated."
★
目的を見つけよ。手段は後からついてくる。
"Find purpose, the means will follow."
★
明日死ぬかのように生きろ。永劫永らえるかのように学べ。
"Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever."
★
弱いものは赦すことができません。赦しとは強いものの性質なのです。
"The weak can never forgive. Forgiveness is the attribute of the strong."
★
自分自身の知恵に信をあまりに置くのは賢明ではない。
心に留めるといい―最も強い者でも弱くなりえ、最も賢しい者でも誤りうる
"It is unwise to be too sure of one's own wisdom.
It is healthy to be reminded that the strongest might weaken and the wisest might err."
★
なにかを信じておきながら、それに生きない―それは不誠実というものだ。
"To believe in something, and not live it, is dishonest."
★
あなたがこの世界にこう変わって欲しいと思うように、自分自身が成ってみせなさい。
"You should be the change that you want to see in the world."
マハトマ・ガンディー

7:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:41:59.45 M1qb1VPJ.net
★
皆がそう思っているからと言って間違いは真実にはならなければ、
誰もそう見ないからといって真実が間違いにもならない。
例え大衆の支持無くとも、真実は立ち上がる。真実は自立しているから。
"An error does not become truth by reason of multiplied propagation,
nor does truth become error because nobody sees it. Truth stands,
even if there be no public support. It is self sustained."
★
私は自分が死ぬ覚悟ならある。しかし、私に人を殺す覚悟をさせる大義はどこにもない。
"I am prepared to die, but there is no cause for which I am prepared to kill."
★
はじめに彼等は無視し、次に笑い、そして挑みかかるだろう。そうしてわれわれは勝つのだ。
"First they ignore you, then they laugh at you, then they fight you, then you win."
非暴力運動によるレジスタンスの確立から、勝利への戦略を云ったもの。
★
私はもっとも大きな愛を、間違ったことへのもっとも大きな反対と結びつけることができる。
"I can combine the greatest love with the greatest opposition to wrong."
★
人類が絶えず愛の掟に従ってきたかどうか、私は知らない。
しかしそれは私の邪魔にはならない。愛の掟はちょうど重力の法則のように働く。
我々がそれを認めるかどうかには関わりがない。
愛の掟に気がついた人は、我々の今日のどんな科学者よりもはるかに偉大な学者だろう。
たんに我々の探求がそこまで十分に行き届いてはいないために、
誰にでも愛の法則が働くのが理解できるようになっていないのだ。
"Whether humanity will consciously follow the law of love,
I do not know. But that need not disturb me.
The law will work just as the law of gravitation works, whether we accept it or not.
The person who discovered the law of love was a far greater scientist
than any of our modern scientists.
Only our explorations have not gone far enough
and so it is not possible for everyone to see all its workings."
★
臆病なものは愛を表明することができない。愛を表明するとは勇敢さの現れである。
"A coward is incapable of exhibiting love; it is the prerogative of the brave."
★
私の行動すべては人類への避けがたい愛のうちに源を持っている。
"All my actions have their rise in my inalienable love of mankind."
マハトマ・ガンディー

8:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:42:14.18 M1qb1VPJ.net
★
罪を憎みなさい、罪人を愛しなさい。
"Hate the sin and love the sinner."
★
敵と相対するときには、その敵を愛で征服しなさい。
"Whenever you are confronted with an opponent, conquer him with love."
★
いい考えだったんだろうとは思うね。
"I think it would be a good idea!"
「西洋文明についてどう思いますか」という記者の質問に答えて。
★
ヨーロッパは、神の、あるいはキリスト教の精神を代表していない、
むしろサタンの精神を表している、というのは私の堅い信念である。
そしてサタンの成功が最大のものとなるのは、その口に神の名をのせて現れるときである。
"It is my firm opinion that Europe does not represent
the spirit of God or Christianity but the spirit of Satan.
And Satan’s successes are the greatest when he appears with the name of God on his lips."
★
西洋のキリスト教が実際に行っていることを考えるに、キリストの［実践した］キリスト教の否定だと思う。
"I consider western Christianity in its practical working a negation of Christ’s Christianity."
マハトマ・ガンディー
（1869-1948年。出生名はモハンダス・カラムチャンド・ガンディー）

9:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:42:51.60 M1qb1VPJ.net
★
始まりとは、それ以前に先行する時間においては、
そこでなにものも始まることがなかった、そのような存在である。
--イマヌエル・カント、『純粋理性批判』B 482
"Der Anfang ist ein Dasein, vor welchem eine Zeit vorhergeht,
darin das Ding, welches anfangt, noch nicht war."-Immanuel Kant,
"Kritik der reinen Vernunft", B 482
★
すべて自然が自らに指令するものは、なにかの意図にとってよいものである。
全自然一般は、本来、規則に従う諸現象の連関以外のなにものでもない。
そして到る所に規則が行き渡っているのである。
Alles, was die Natur selbst anordnet, ist zu irgendeiner Absicht gut.
Die ganze Natur uberhaupt ist eigentlich nichts anderes,
als ein Zusammenhang von Erscheinungen nach Regeln; und es
gibt uberall keine Regellosigkeit.
★
啓蒙とは、人間が己に責任のある未成年の状態から脱却することである。
Aufklarung ist der Ausgang des Menschen aus
seiner selbstverschuldeten Unmundigkeit.
★
謙遜とは、元来、道徳的完全性を伴った自らの価値の比較以外のなにものでもない。
Demut ist eigentlich nichts anderes als eine Vergleichung seines
Wertes mit der moralischen Vollkommenheit.
★
判断力の不足は、元来、愚かさといわれるものであり、
そのような欠陥はまったく除去することが出来ない。
Der Mangel an Urteilskraft ist eigentlich das, was man Dummheit nennt,
und einen solchen Gebrechen ist gar nicht abzuhelfen.
★
人生の苦労を持ちこたえるには三つのものが役に立つ。希望・睡眠・笑い。
Drei Dinge helfen, die Muhseligkeiten des Lebens zu tragen
: Die Hoffnung, der Schlaf und das Lachen.
★
怠惰とは、その前に仕事をしたわけではないのに休息に固執することである。
Faulheit: der Hang zur Ruhe ohne vorhergehende Arbeit.
★
無責任とは良心の欠如ではなく、自らの判断を変えないことに固執することである。
Gewissenlosigkeit ist nicht Mangel an Gewissen,
sondern der Hang, sich an dessen Urteil nicht zu kehren.
★
勇気をもて、おまえ自身の知性を役に立てろ。『啓蒙とは何かについての把握』
Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!
-Zusammenfassung der Idee der Aufklarung
★
すべての純粋な自然学には、それにおいて数学が適応され得るのと
同じ数だけの固有の学が含まれている（ほぼ同じような言葉がレオナルド・ダ・ヴィンチにもある）。
In jeder reinen Naturlehre ist nur soviel an eigentlicher Wissenschaft enthalten,
als Mathematik in ihr angewandt werden kann.
イマヌエル・カント

10:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:43:06.74 M1qb1VPJ.net
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数学はすべての正確な認識の制約である。
Mathematik ist eine Bedingung aller exakten Erkenntnis.
★
年齢とともに判断力は増し、天才は減っていく。
Mit dem Alter nimmt die Urteilskraft zu und das Genie ab.
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想像力とは我々のよき守護霊あるいは我々のダイモーンである。
Phantasie ist unser guter Genius oder unser Damon.
★
趣味については争うことが出来ない。
Uber Geschmack last sich nicht disputieren.
★
自ら蛆虫であるかのように振舞うものは、踏みつけられたとき、泣き言をいってはならない。
Wer sich zum Wurm macht, soll nicht klagen, wenn er getreten wird.
★
結婚とは、性器の使用を一方が他方に交互に許す権利の契約である。
"Die Ehe ist ein Rechtsbundnis zum wechselseitigen Gebrauch der Geschlechtsorgane."
★
汝の意志の格率がつねに同時に普遍的な立法の原理として妥当しうるように行動せよ。
- 定言命法の一形式
Handle so, das die Maxime deines Willens jederzeit zugleich
als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten konne.
イマヌエル・カント（1724-1804。ドイツ・プロイセンの哲学者）

11:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:46:40.11 M1qb1VPJ.net
★
すぐれた君主が臣下を統制するには、二つの事柄を掌握するだけでよい。
すなわち刑罰と恩賞である。
--二柄第七明主之所導制其臣者、二柄而已矣。二柄者、刑德也。
★
職分を犯す害は、寒さよりも大きい。
--二柄第七侵官の害は、寒きより甚し。侵官之害、甚於寒。
韓の昭侯が酒に酔って寝入り、冠を司る役人がそれをみて衣を掛けた。
昭侯は目覚めた後、衣を司る役人と冠を司る役人の両方を罰した。
職分を越えることもまた法を犯すこととしたのである。
ウィキブックスの注釈も参照のこと。
★
君主が愛情を掛け過ぎると、臣下はそれに甘えて法が守られなくなる。
愛多き者は即ち法立たず。愛多者則法不立
★
君主の悩みごとは人を信じることから生じる。
人を信じればその人の思い通りにされる。
人主の患は、人を信ずるにあり。人を信ずれば則ち人に制せらる。
人主之患在於信人，信人則制於人。
★
宋の人が田を耕していた。田の中に切り株があった。
兎が走ってきてその切り株にぶつかり、頚を折って死んでしまった。
それからは農具に手を触れず切り株ばかりを見続け、また兎が獲れないかと願っていた。
兎は再びは得られず、国中の笑いものとなった。
今日先王の政をもって現在の民を治めようとするのは、皆切り株を見つめる類のことである。
（ここから成語「守株待兔」（しゅしゅたいと、兔を待って株を守る）が出た。
　北原白秋の「まちぼうけ」はこれにちなむ）

韓非子（紀元前280年?-紀元前233年）

12:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:47:00.35 M1qb1VPJ.net
★
あらゆる有害な行為について、
彼はそれを決意する心、考案する頭脳、実行する手を有していた。
In every deed of mischief he had a heart to resolve, a head to contrive, and a hand to execute.
★
海風と波涛はつねにもっとも有能な船乗りたちに味方する。
The winds and waves are always on the side of the ablest navigators.
エドワード・ギボン（1737-1794年。イギリスの歴史家）

13:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:47:14.59 M1qb1VPJ.net
★
金持ちになりたまえ。そうすれば選挙権が持てるだろう。
Enrichissez-vous（中略）et vous deviendrez electeurs
ギゾー（フランスの政治家。1787-1874年。7月王政期の首相）

14:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:47:27.17 M1qb1VPJ.net
★
少年よ、大志を抱け。
金や利己心を求める大志ではなく、名声というつかの間のものを求める大志でもない。
人としてあるべき全てのものを求める大志を抱け。
ウィリアム・スミス・クラーク

15:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:47:37.40 M1qb1VPJ.net
★
希望は人を成功に導く信仰です。希望なしには何事もできません。
★
世界は困難に満ちている。同時に困難を克服する事にも満ちている。
ヘレン・ケラー（1880-1968。アメリカ合衆国）

16:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:48:11.19 M1qb1VPJ.net
★
外国語を知らない者は自分自身の言語について何も知らない。
★
楽しめるときには楽しめ。耐えなければならないときに耐えろ。
★
繁栄し続ける以上に難しいことがこの世にあるだろうか。
★
物事を明確に書き記したいときには、まず考えを明確にせよ。
崇高なものを書くためには、まず崇高な心を手に入れよ。
★
人を知る最も良い方法は、その人が何を可笑しいと思うかを知ることだ。
★
誰もがすばらしい人になりたいと願っている。
一方、成長することは誰も望んでいない。
★
知識を身につければ十分？　否。何事かに応用せよ。　
望むだけで十分？　否。行動を起こせ。
★
平和な家庭にいる者は、王であれ農夫であれ、最も幸せな人間だ。
★
自分の行いについて、無知であることほど恐ろしいことはない。
★
堕落した人間であっても、彼だけにできる最良の方法によって、幸せになることができる。
★
行動が全てだ。栄誉に価値はない。
★
できることが有るなら、夢見ることができるなら、直ぐに始めよ。
大胆な行いは天才と力と、魔力をも具え持っている。
★
知とともに疑いは育つ。
★
世界は粥で作られてはいない、君たちは怠けてぐずぐずするな、
喉が詰まるか消化するか、二つに一つだ。
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ

17:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:48:23.62 M1qb1VPJ.net
★
国を鉄床にたとえよう。ハンマーは支配者、打ち曲げられる鉄板は民衆。
勝手気ままなめくら打ちに、いつまでたっても金ができあがらねば、鉄板こそ迷惑である。
★
どの内閣でも新聞紙上に発表する意見はいっこう面白くない。
政治の力は実行することであって、演説する事ではないからである。
★
活動的な馬鹿より恐ろしいものはない。
★
この日、ここにおいて世界史の新しい時代が始まる。
フランス革命時、1792年9月20日、ヴァルミーの戦いにおいて
ヨーロッパ史上初の国民軍の誕生に際し、残した言葉とされる。
★
自分のなすべき正当なことのみを行なえ。そのほかのことはおのずからなされよう。
★
気持ちよい生活を作ろうと思ったら、済んだことをくよくよせぬこと、
めったに腹を立てぬこと、いつも現在を楽しむこと、
とりわけ、人を憎まぬこと、未来を神にまかせること。
★
空気と光と友人の愛。これだけ残っていれば気を落とすことはない。
★
苦しみが残していったものを味わえ！苦難も過ぎてしまえば、甘美だ。
★
誤った傾向といっても、何ら得るところがないなどということはめったにないことだ。
★
凡庸な大衆にもてはやされたいなら、
そのうぬぼれ心と怯懦な気持に媚びるようなことを言いさえすればよい。
★
すべての慰めは卑劣だ。絶望だけが義務だ。
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ

18:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:48:37.05 M1qb1VPJ.net
★
人はただ自分の愛する人からだけ学ぶものだ。
★
最も重要な物事は、他のどんな物事のためであれ、犠牲にしてはならない。
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財貨を失ったら働けばよい、
名誉を失ったらほかで名誉を挽回すればよい、
勇気を失ったものはこの世に生まれてこないほうがよい。
★
鎧戸を開けなさい。光を・・・もっと、光を
★
人生はおよそ二種類のものがある。できるけれどもしない。したいけれどもできない。
ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ
（1749-1832年。ドイツの詩人、科学者、政治家)

19:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:51:16.95 M1qb1VPJ.net
★
“竹中さんは凄い親分だった。
あれくらいの大親分になると、もう座布団に座ってるだけで、
組織が自然に回っていくという感じだったな。”
― 山口組四代目組長・竹中正久について。
★
“最初から最後まで爽やかな男だったな、野村さんは。
色んな権力と闘う時も、事件を起こす時も、捕まる時も、ムショに入る時も、死ぬ時も。
往生際がよかった。”
― 野村秋介について。
★
“それにしても薫は面白い男だったよ。死んじゃったけど。
総会シーズンの前になると、若い衆に大きな紙袋持たせて各企業を回ってさ。
薫が何社か回って、「そろそろ総会も近づいてきたなぁ……」なんて言うと、
デカイ紙袋がいっぱいになったんだよ、銭で（笑）。愉快な男だった。”
― “最後の総会屋”こと小川薫について。
★
“本来、絞首刑になってもおかしくないようなA級戦犯が
刑務所から出てきた途端にデカイ面しやがって、たかがバクチの胴元じゃねえか。
しかも競艇といったら、競馬、競輪と並ぶ「公営ギャンブル」だろ？
なんで競艇だけ、笹川の財団法人がやってるんだよ？
自民党や政府をたらし込んで自分だけいい思いしやがって、何が「人類皆兄弟」だ（笑）。
「人類皆兄弟から金、吸い上げてるのはお前だろうが」ってな。”
― 笹川良一について。
★
“．．．逆に言えば、自分の手下に次から次へと
居直られるような池田大作という男は、たいした人物じゃないってことだ。
他人様から到底、褒められるような人物じゃないから、
自分で自分を褒める本をせっせと作っては、学会の信者に買わせてな。
ああいう見苦しい生き方もないもんだ。”
― 創価学会名誉会長・池田大作について。
★
“ああいうふうに自分の「善意」を見せびらかす奴のことを、
チンピラにもなれない小物、“小チンピラ”って言うんだよ。”
― 自らが司会を担うテレビ番組（『行列のできる法律相談所』）で
ボランティア企画を展開していたお笑い芸人の島田紳助について。
後藤忠政（暴力団・山口組系後藤組元組長、現仏僧）

20:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 20:51:29.05 M1qb1VPJ.net
★
“俺が山口組、というかヤクザを辞めた理由については、
世間でいろいろと言われてるようだが、
ひと言で言えば「潮時だった」ということだ。あらゆる意味でな。”
★
“あの時は俺も頭ん中が一瞬、三十代の頃に戻ってさ。
言いたいこと言って、意地を張っちまったんだ。
けど、あの15日間で俺もいろいろ考えてな。
俺の考えには“大義”がない―ということを悟ったんだよ。
要は“チンピラの突っ張り”に過ぎなかったということだ。
結局、俺は65になっても、まだチンピラだったんだな。”
― 山口組定例幹部会のたび重なる欠席について山口組執行部から求められた釈明を拒否したこと、
および、その直後から続いた執行部との“緊迫の15日間”を述懐して。
★
“池田や学会、公明党がガタガタ言ってくるんなら、いつでも相手になってやるよ。
なんなら民主党も、学会と反目になって『黒い手帳』とかいう本を出した矢野さんと俺を、
国会で証人喚問したらどうだ。”
★
“しかし当時、すでに宅見さんは、肝臓病で末期の状態だったんだ。
それを中野会長も知ってたはずなのに、なんであんな行動に出たのか……
それがいまだに分からんのだよなぁ……。”
― 宅見若頭射殺事件（1997年）について。
後藤忠政（暴力団・山口組系後藤組元組長、現仏僧）

21:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:08:38.11 M1qb1VPJ.net
★
我が家の遺法、人知るや否や、児孫のために美田を買はず。
吾家遺法人知否　　不爲兒孫買美田
『大西郷全集』七言絶句「偶成」より　
★
人を相手とせず天を相手にせよ。
天を相手として己を盡くし、人を咎めず、わが誠の足らざるを尋ぬべし。
『大西郷遺訓』より
西郷隆盛

22:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:08:52.59 M1qb1VPJ.net
★
日本を今一度せんたくいたし申候
文久3年6月29日坂本乙女宛
★
此頃願上度事ハ古人も在云、国家難ニのぞむの際ニハ必、
家宝の甲を分チ、又ハ宝刀をわかちなど致し候事。
何卒御ぼしめしニ相叶候品、何なり共被遣候得バ、
死候時も猶御側ニ在之候思在之候。何卒御願申上候。
慶応2年12月4日付坂本権平宛（手紙にて吉行の刀を求める箇所）
★
先頃西郷より御送被遣候吉行の刀、此頃出京ニも常帯仕候。
京地の刀剣家ニも見セ候所、皆粟田口忠綱位の目利仕候。
此頃毛利荒次郎出京ニて此刀を見てしきりにほしがり、
私しも兄の賜なりとてホコリ候事ニて御座候。
慶応3年6月24日付坂本権平宛（手紙にて吉行の刀にふれる箇所）
★
世の人は　我をなんとも　言わば言え　我が為すことは　我のみぞ知る
★
丸くとも一かどあれや人心あまりまろきは　ころびやすきぞ
★
世に活物たるもの皆衆生なれば、いづれを上下とも定めがたし。
いま世の活物にては、ただ我をもって最上とすべし。
『軍中龍馬奔走録』より
★
船を沈めたその償いは、金を取らずに国を取る。
沈んだ「いろは丸」の賠償金を紀州藩に支払わせるため、龍馬が作り、長崎の丸山で流行させた歌。
★
人に会ふとき、もし臆するならば、その相手が夫人とふざけるさまは如何ならんと思へ。
★
人の世に道は一つということはない。道は百も千も万もある。
坂本竜馬

23:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:09:09.41 M1qb1VPJ.net
★
私が生きている間に女性の首相が誕生するとは思えません。
"I don't think there will be a woman Prime Minister in my lifetime."
"Val meets the V.I.P.s" BBCテレビ（March 1973）　＊首相就任以前の発言
★
26歳を過ぎてまだバスに乗っている男は、失敗者だと自覚していい。
★
大英帝国の旗の下、祖国に救援を求める国民が一人でもいる限り、我が国政府が見捨てることは絶対にない。
フォークランド紛争での演説
★
もちろん、（こんな場合の会見で）笑わないようにとみんなに言われました。でも思わず笑ってしまいます。
"Of course, people tell me that I shouldn't gloat. Well I am gloating."
炭坑労働者のストに勝利しての会見
★
自分のためにエベレストを登る男も、山頂には祖国の国旗を立てる。
A man may climb Everest for himself, but at the summit he plant
s his country's flag.保守党会議での演説（14 October, 1988）
★
私の仕事は英国が共産主義に向かうのを防ぐことです。
★
紳士諸君、成功より甘美なものはない。あなたたちはよくやった！
Gentlemen, there is nothing sweeter than success, and you boys have got it!
イラン大使館テロ事件後、英国特殊部隊へのコメント（5 May, 1980）
★
もし誰かに言ってほしい事があれば、男に頼みなさい。
でもやってほしい事があるときは女に頼みなさい。
マーガレット・ヒルダ・サッチャー

24:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:09:23.34 M1qb1VPJ.net
★
国際語は、どの民族語とも同じく、社会の財産です。
そしてその作者はこれに対する個人的な権利すべてを永久に放棄します。
（第一書より）
★
今日は聖なる日です。
わたしたちの大会は質素なもので、世間の耳目を集めるものではありません。
ここで話されることが電文で世界中の町々へ配信されることもありません。
ここには国家元首や大臣が世界地図に改訂を加えようと集まっているのではなく、
サロンには礼服と勲章とがあふれているわけではなく、祝砲がなりわたるわけでもありません。
しかしここのサロンを吹き抜ける風には神秘的な音が、
とても低くて耳には届かぬような不思議な音が乗っています。
すべての敏感な心の持ち主には聞こえているでしょう。
その音は何か大きな、生まれだそうとしているものの音です。
空中を神秘的な幻影が飛び交っています。目にはみえないけれど心には感じます。
それは未来の、まったく新しい時代の心象です。
その幻影はこの世に飛んできて実体をもち、力を得ます。
そしてわたしたちの子孫はそれを見て、感じて、楽しみます。
ラザロ・ルドヴィコ・ザメンホフ
（1859-1917年。国際語エスペラントの創始者。眼科医）

25:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:09:39.38 M1qb1VPJ.net
★
すべての偉大な人々は、はじめは子どもでした。--『星の王子さま』献辞
Toutes les grandes personnes ont d'abord ete des enfants.
★
ぼくはしたことを見なくちゃいけなかったんだ。言葉じゃなくって。
★
（バラの花はぼくのためによい香りを出して、ぼくに合図しました）。--8章
J'aurais du la juger sur les actes et non sur les mots（Elle m'embaumait et m'eclairait.）
★
言葉は誤解の源なんだ。--21章
Le langage est source de malentendus.
★
だけど眼は盲目なんだ。心で探さないといけないんだ。--25章
Mais les yeux sont aveugles. Il faut chercher avec le c?ur.
★
決して人にはわからない。--15章
On ne sait jamais.
★
心で見るよりよく見ることはできない、本質は眼では見えない。--21章
On ne voit bien qu'avec le c?ur, l'essentiel est invisible pour les yeux.
★
子どもだけが、彼らが何を捜しているか知っている。 --22章
Les enfants seuls savent ce qu'ils cherchent
★
でも目は盲目なんだ。それはきっと心で見ているんだよ。-- 25章
Mais les yeux sont aveugles. Il faut chercher avec le c?ur.
★
愛するということは、お互いに顔を見あうことではなくて、
いっしょに同じ方向を見ることだと。--『星の王子さま』8章
aimer ce n'est point nous regarder l'un l'autre mais
regarder ensemble dans la meme direction
アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ

26:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:09:53.12 M1qb1VPJ.net
★
未来とは、あなたが予知しようとするものではなく、自分で可能にするものだ。
As for the future, your task is not to foresee it, but to enable it.Citadelle
★
船を造りたいのなら、男達に木を集めるように呼びかけたり、
仕事を割り振って命令したりする必要はない。
代わりに、彼らに広大で無限な海を冒険する意欲を呼び起こせばいい。
If you want to build a ship,
don't drum up the men to gather wood, divide the work and give orders.
Instead, teach them to yearn for the vast and endless sea.
★
純粋論理学は精神の破滅です。
Pure logic is the ruin of the spirit.
★
真実の愛は無限です。与えれば与えるほど大きくなる。
True love is inexhaustible; the more you give, the more you have.
★
地球は先祖から受け継いでいるのではない、子どもたちから借りたものだ。
You do not inherit the earth of your ancestors, you borrow it from your children.
アントワーヌ・ド・サン＝テグジュペリ
（1900年6月29日-1944年7月31日。フランスの飛行家、作家）

27:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:18:34.45 M1qb1VPJ.net
★
天は自ら助くるものを助く。
God helps those who help themselves.
アルジャーノン・シドニー（1622-1683年。イングランドの政治家、哲学者）

28:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:19:10.45 M1qb1VPJ.net
★
論語と算盤とは一致しなければならない。『論語と算盤』より
★
一個人がいかに富んでいても、社会全体が貧乏であったら、その人の幸福は保証されない。
その事業が個人を利するだけでなく、多数社会を利してゆくのでなければ、
決して正しい商売とはいえない。
『最高の報酬－お金より大切なもの　働く人の名言集』より
渋沢栄一（1840-1931年）

29:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:19:37.52 M1qb1VPJ.net
★
1942年12月、小倉庫次侍従日記に記されている発言
「支那事変はやり度くなかつた。それは、ソヴィエトがこわいからである」
「戦争はやる迄は深重に、始めたら徹底してやらねばならぬ」
★
1945年2月14日近衛文麿元首相の
「敗戦は必至、しかし『国体護持』は死守できる見込み」との上奏に対し
「モウ一度戦果ヲ挙ゲテカラデナイト、ナカナカ話ハ難シイト思フ」
（出典　安仁屋政昭「沖縄は近現代の日本でどのように存在したか」
佐々木隆爾編『争点日本の歴史』６巻近・現代編　新人物往来社　１９９１・５　Ｐ２５８）
★
1945年9月27日のマッカーサー元帥との会見で
「私は戦争責任の追及に関係のある全ての出来事に対して、全面的に責任を負いたいと思う」
「私の一身上の運命がどうなるかについて、貴方方がどう判断されようと構わない」
★
1946年2月19日地方巡幸の際の会見で
「私は方々から引き揚げて来た人、親しい者を失った人、
困っている人達のところへ行って慰めてやり、また働く人を励ましてやって、
一日も早く日本を再興したい。この為にはどんな苦労をしても構わない」
★
1947年9月宮内府御用掛寺崎英成（てらさきひでなり）をして
占領軍総司令部のシーボルトに伝言せしめて
「米国が沖縄その他の琉球諸島を長期にわたって、
条約を以て軍事占領を続けるよう希望する。最低でも50年」
（出典　安仁屋政昭「沖縄は近現代の日本でどのように存在したか」）
★
1972年6月23日天皇在位期間最長記録を達成して
「一日一日を国の為、務めとして送っている内に今日に至った事を思うと、
過ぎ去った月日の流れをしみじみと感じている」
「国民と同様に喜びと悲しみの幾歳月であった」
★
1975年10月2日米フォード大統領主催晩餐会で米国訪問理由について
「私が深く悲しみとするあの不幸な戦争の直後、
貴国が我が国の再建の為に温かい好意と援助の手を差し伸べられた事に対し、
貴国民に直接感謝の言葉を申し述べる事でありました」
★
1978年10月23日、中国のトウ小平副首相に対して
「両国の長い歴史の間には一時不幸な出来事もありましたが、
今後は末永く色々な関係で親善を深めていく事を希望しま。」
★
1979年8月29日の記者会見にて、大正10年欧州旅行の際訪れたイギリス王室について
「ジョージ五世から立憲君主の在り方について親切な話を伺い、
それ以来、立憲君主はどうすべきか私の頭の中にありました。
立憲君主である事が私の終生の考えの根本です」
★
時期は不明、侍従の入江相政が昭和天皇の住まいに茂った下草を刈った際のやりとりで
「雑草という草はありません。
どんな植物でもみな名前があって、それぞれ自分の好きな場所で生を営んでいる。
人間の一方的な考え方で、これを雑草として決め付けてしまうのはいけない。注意するように」
（出典入江相政「宮中侍従物語」）
昭和天皇

30:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:19:55.38 M1qb1VPJ.net
★
我々人類と他の霊長類との最大の違いは、道具を作るという事にある。
地球上の様々な生物の移動効率を測定した研究結果を読んだことがあるが、
最も少ないエネルギーで1キロを移動できたのはコンドルだった。
ヒトはというとパッとせずリストの下から3分の1ぐらいの順位で、
万物の霊長としてあまり誇らしいものではなかった。
そんないまいちな結果だったんだが、サイエンティフィック・アメリカン誌の誰かが
聡明にも「自転車に乗った男」の移動効率を調べたんだ。
そうしたら「自転車に乗った男」いや「自転車に乗ったヒト」は
コンドルを完全にぶっちぎってリストのトップに立った。
それこそが私にとってのコンピュータなんだ。
私にとってコンピュータとは、我々人類が発明した道具の中で最も驚くべきもの。
我々の思考や想像力にとっての自転車なんだ。
スタンフォード大学2005年卒業式の祝辞において
★
リード大学を退学した後、もう学部の授業に出席する必要が無くなったので、
西洋書道（カリグラフィー）の授業に出席しました。
その手書きフォントには、科学では割り切れない、美しい芸術性が有りました。
当時、こんなのが何の役に立つのかが分かりませんでしたが、最初のMacintoshを創った際に、
カリグラフィーの授業が蘇り、Macに美しいフォントを詰め込みました。
しかし、MacをコピったWindowsには、そんな機能は無かったけどね。
★
自分はまもなく死ぬという認識が、重大な決断を下すときに一番役立つのです。
なぜなら、永遠の希望やプライド、失敗する不安…これらはほとんどすべて、
死の前には何の意味もなさなくなるからです。
本当に大切なことしか残らない。
自分は死ぬのだと思い出すことが、敗北する不安にとらわれない最良の方法です。
我々はみんな最初から裸です。自分の良心に従わない理由はないのです。
★
あなた方の時間は限られています。
だから、本意でない人生を生きて時間を無駄にしないでください。
ドグマにとらわれてはいけない。それは他人の考えに従って生きることと同じです。
★
海軍に入るくらいなら海賊になった方がいい
（Apple社内でLisaチームからMacintoshチームに人材を引き抜く時に）
★
残りの人生も砂糖水を売ることに費やしたいのか? 世界を変えるチャンスを掴もうぜ
（当時、ペプシコ社の事業担当社長であったスカリーをヘッドハントした時の言葉）
★
デザインとは表面的なものだと誤解している人は多い。
例えば、インテリアとか、カーテンとかソファーを連想するんだろう。
でもそれはデザインの意味を全く取り違えている。
デザインとは、人がつくった創造物の本質的な魂そのものだ、
そしてそれは製品やサービスの表面から染み出してくるものだ。
★
イノベーションは費やす開発予算を大きくしたからと言っておこせるものじゃない。
アップルがマックを開発した頃、IBM は少なくとも百倍の開発予算を使っていた。
金じゃない。どういう人材を、そういう問題意識で、どう率いるかで決まるんだ。

31:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:20:08.83 M1qb1VPJ.net
★
自分達のビジョンにかけているんだ。
「我々も参入しました」みたいなコピー製品をつくるよりずっといい。
コピー製品は、他の会社がやればいい。我々にとっては、常に次の夢が大切なんだ。
★
墓場で一番の金持ちになることに何の意味がある。
毎晩寝る前に「今日は素晴らしいことをした」と思えること、それにこそ価値がある。
★
私は23歳で1億円、24歳で10億円、25歳で100億円の資産を稼いだが、別段気に留めたことはない。
金のためにやっているのではない。
★
美しい女性を口説こうと思ったとき、
ライバルの男がバラの花を10本贈ったら、君は15本贈るかい?
そう思った時点で君の負けだ。
★
方向を間違えたり、やりすぎたりしないようにするには、
まず「本当は重要でも何でもない」1000のことに「ノー」と言う必要がある。
★
仏教には「初心」という言葉があるそうです。
初心を持っているのは、素晴らしいことだ。
★
製品をデザインするのはとても難しい。
多くの場合、人は形にして見せて貰うまで自分は何が欲しいのかわからないものだ。
★
消費者に、何が欲しいかを聞いてそれを与えるだけではいけない。
完成する頃には彼らは新しいものを欲しがるだろう。
★
iPodより高いスニーカーもある
（300ドルは高いのではないか、という記者の質問に対して）。
★
アップルのシェアは自動車産業におけるBMW・ベンツ・ポルシェよりも大きい。
BMWやベンツであることの何が悪いんだ?
★
無限大な夢のあとの何もない世の中じゃそうさ愛しい想いも負けそうになるけど
★
画面にはとても見た目のよいボタンを配した。思わず舐めたくなるだろう。
★
私たちはいつも偉大なアイデアを臆面もなく盗んできた。
★
30代や40代のアーティストが斬新なものを生み出して社会に貢献できることはめったにない。
★
私はまだ30歳だ。もの作りを続けるチャンスが欲しい。
★
日本製品が海岸に押し寄せてきた。
海岸がまるで死んだ魚で埋め尽くされるようだ（日本のパソコン製品について）。

32:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:20:18.31 M1qb1VPJ.net
★
ポルノが欲しい人はAndroidケータイを買えばいい。
★
（華道の大家の生け花を見て）
この醜悪な犬の糞をどけろ!!　
ちゃんと通訳して、こいつに犬の糞を目の前からどけろと伝えないなら、お前はクビだ!!
（ジョブズを諌めた通訳に対して）。
★
「邪悪になるな」なんてのはデタラメだ!!（Googleの社是について）。
★
貪欲であれ。馬鹿であれ。
Stay Hungry. Stay Foolish.
（この言葉はスチュアート・ブランドのWhole Earth Catalogからの引用。）
スティーブン・ポール・“スティーブ”・ジョブズ（1955-2011年）

33:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:20:29.07 M1qb1VPJ.net
★
指輪によって結婚はなりたつ。つまり、指輪とは鎖の輪なのです。
--『マリア・スチュワート』、エリーザベトの台詞
"Der Ring macht Ehen-und Ringe sind's die eine Kette machen."-Maria Stuart, Elisabeth
★
自然は我々から多くを奪ったが、しかし技芸は我々を優しく見守り、
その火のもとにわれらの心はぬくもりを感じる。--「歓喜に寄す」
"Aber hat Natur uns viel entzogen, war die Kunst uns freundlich doch gewogen,
unser Herz erwarmt an ihrem Licht."-An die Freunde
★
宇宙は神の考えたものである。 --『哲学的書簡』
"Das Universum ist ein Gedanke Gottes."
★
信仰と信頼の間にのみ平和があります。--『ヴァレンシュタイン』「ヴァレンシュタインの死」
"Nur zwischen Glaube und Vertrauen ist Friede."-Wallenstein-Wallensteins Tod
★
長く続いた友情なのに、別れるときはあっというまだ。--『オルレアンの乙女』3幕6場、ライオネル
"Kurz ist der Abschied fur die lange Freundschaft."-Die Jungfrau von Orleans III, 6 / Lionel
★
神々さえも阿呆相手では戦いにならぬ。--『オルレアンの乙女』、タルボットの台詞
"Mit der Dummheit kampfen Gotter selbst vergebens."-Die Jungfrau von Orleans, Talbot
★
見放さなければ、失うということもありません。--『マリア・スチュワート』
"Was man nicht aufgibt, hat man nie verloren."-Maria Stuart
フリードリヒ・シラー（ドイツの劇作家、詩人、歴史家）

34:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:20:42.90 M1qb1VPJ.net
★
学は以て已むべからず
★
青は之を藍より取りて而も藍より青し。氷は水之を為りて而も水より寒し。
成語「青は藍より出て藍より青し」の元となった。出藍の誉ともいう。
★
驥は一日にして千里なるも、駑馬も十駕すれば、即ちまたこれに及ぶ。
★
小人の学は耳より入りて口より出づ。
★
我を非と当むかう者は吾が師なり。
★
子の宋子に曰はく、侮らるるの辱ならざるを明らかにせば、人をして闘わざらしむ。
★
人の性は悪にして、其の善なる者は偽なり。
今、人の性は、生まれながらにして利を好む有り。
是に順う、故に争奪の生じて辞譲は亡ぶ。生まれながらにして疾悪有り。
是に順う、故に残賊の生じて忠信は亡ぶ。生まれながらにして耳目の欲有り、声色を好む有り。
是に順う、故に淫乱の生じて礼義文理は亡ぶ。
然らば則ち人の性に従い、人の情に順えば、必ず争奪に出で、犯文乱理に合して、暴に帰す。
故に必ず将に師法の化、礼義の道有り。然る後に辞譲に出で、文理に合して、治に帰さん。
此れを用て之を観れば、然らば則ち人の性の悪なるは明らかならん。其の善なる者は偽なり。
★
富を欲するか。恥を忍べ。傾絶せよ。故旧を絶て。義と分背せよ。
荀子
（じゅんし、紀元前313年頃-紀元前238年以降。中国の戦国時代末の思想家・儒学者）

35:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:20:57.01 M1qb1VPJ.net
★
感謝の気持ちとは、犬に悩まされて気分を悪くするようなものだ。
★
絹の手袋をはめてでは革命は出来ない。
★
教皇だって。彼は何師団持っているんだい。（冗談めかして）
1945年、ヤルタ会談でポーランドの共産化についてチャーチルが触れた際の返事として。死が全てを解決する。人間が存在しなければ、問題も存在しないのだ。
★
正直者の外交官など、乾いた水や木でできた鉄のようなものだ。
★
にぎやかさはソビエト連邦の最も顕著な特徴である。
★
作家とは人間の魂の技術者である。
★
歴史は無敗の軍隊が存在しないことを示している。
★
投票する者は何も決定できない。投票を集計する者がすべてを決定する。
ヨシフ・スターリン

36:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:21:15.00 M1qb1VPJ.net
★
「当然ながら悪魔は私の方についていますとも」
（チャーチルと会談した時、過去のチャーチルの発言を冗談にした）
★
「どうして、戦車を『ミュールとメリリズ』にするのか理解できない」
（多砲塔戦車（T-35重戦車）の設計スタッフに対する皮肉。
「ミュールとメリリズ」は帝政ロシア時代のモスクワの百貨店名、現中央百貨店ツム。
これをきっかけにソ連では多砲塔戦車の開発が中止された）
★
「『血で結ばれた』独ソ両国民の友好は、必ずや幾久しく継続し、ますます強化されていくでしょう」
（スターリン60回目の誕生日にヒトラーが送った祝電への返答）
★
「私にはできない。（開戦）演説はモロトフにやらせてくれ」
（ドイツの奇襲攻撃のニュースを聞いて）
★
「ロシア人はかつてベルリンに二度足を踏み入れた。三度目もあるだろう」
（モスクワ攻防戦の最中、英国外相に）
★
「レーニンが築いたものをみんな失ってしまった、破局は避けられない」
（モスクワ攻防戦の最中、身近な人達に）
★
「あいつは銃をまっすぐに撃つこともできんのか」
（長男ヤーコフがピストルによる自殺未遂で失敗した際の反応）
★
「うちのヒムラーです」
（ヤルタ会談の折、NKVD長官のベリヤをルーズベルトに紹介したときの言葉）>。
★
「チャーチルはとんでもないうそつき野郎だ。
ロンドンではサンドイッチ以外にあの太鼓腹に入れるものは何もないと信じさせようとしておる」
（第二回モスクワ会談で、チャーチルがサンドイッチを持参したことに対して）
★
「ちょっと私のアパートに立ち寄って一杯やるというのはどうです？」
（第二回モスクワ会談でチャーチルに対して）

37:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:21:25.50 M1qb1VPJ.net
★
「（抵抗した農民の数は）ざっと1000万人くらいでした。
抵抗する農民どもには極北の土地をくれてやりました」
（第二次世界大戦中に会談したチャーチルに対して1930年代の農業集団化に対して聞かれた時）
★
「モロトフにもちょっと役立つところがあります。パーティーを取り仕切る名人で、本人も相当いける口なんです」
（チャーチルを自宅に招き、モロトフに乾杯の音頭を取らせた。その時、チャーチルにこう紹介した）
★
「あれは非常に苦しかったが、必要だったのです」
（自宅アパートで、チャーチルと農業集団化について話した時）
★
「過去のことは水に流しましょう。私が許すのではありません。神が許すのです」
（ソ連建国直後にイギリスが干渉した件でチャーチルが謝罪した時）
★
「戦争は呪いである。我々は地上の全ての民衆と、平和のうちに暮らすことを望む」
（1934年に、スヴェン・ヘディンがウルムチのロシア・クラブの壁の赤い幕に、
金の刺繍で縫い付けられていたのを目撃したもの）
★
「私が小指をちょいと動かせば、あんな奴、吹き飛ばされて木端微塵さ」
（1948年頃にチトーを評した際の言葉）
★
「私にも見当がつかん。連中は私の身内も全員刑務所に放り込んだではないか」
（1949年、妻ポリーナが逮捕された理由をモロトフがスターリンに尋ねた時に。連中とはベリヤのこと）
★
「あなたがひどい目に会おうと私は指一本もあげないから、毛に助けてもらいたまえ」
（1950年、金日成に韓国侵攻を認めたときの言葉）
★
「日本は最後にはまた這い上がってくる」（第二次世界大戦終結直後）
★
「ドイツがわがロシアに殲滅戦を望むのなら、同じことをあいつらにくれてやろうじゃないか」
（1941年11月6日モスクワの戦い時のモスクワの地下鉄マヤコフスキー駅における演説の一部）
★
「老人の機嫌をとるつもりらしいが・・・・こんなので元気になれるものでもない」
（1949年に勲章を受領した時の言葉）
★
「1人の死は悲劇だが、100万人の死は統計上の数字でしかない」
ヨシフ・スターリン（1879-1953年）

38:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:21:52.07 M1qb1VPJ.net
★
フランスでは、妻を失った夫は悲しみにくれ、その反対に寡婦たちは陽気で幸せである。
En France, les hommes qui ont perdu leur femme sont tristes,
les veuves au contraire gaies et heureuses.
★
愛は文明の奇跡である。
L'amour est le miracle de la civilisation.
★
美貌は幸福を約束しない。（？　美貌は幸福を約束するだけである。→保証はしない）
La beaute n'est que la promesse du bonheur.
★
美しい海の景色は慰めになる。
La vue d'une belle mer est consolante.
★
涙は究極の微笑である。
Les larmes sont l'extreme sourire.
★
文学作品のなかの政治とは、コンサートの中のピストルの一撃だ。--『パルムの僧院』
La politique dans une oeuvre litteraire, c'est un coup de pistolet au milieu d'un concert.
★
憲法のある国では、公にされた意見というのは危険なのだ。--『黒と赤』（1830年）
L'opinion publique est terrible dans un pays qui a la charte.
★
弁解するものは非難される。--『黒と赤』
Qui s'excuse s'accuse.
★
生きた、書いた、愛した。
遺言で墓碑銘に指定した言葉。
スタンダール（1783-1842年。本名アンリ・ベール。フランスの作家)

39:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:22:08.93 M1qb1VPJ.net
★
ギークは政治を無視できると考える傾向にある。
確かに政治を放っておくことはできるだろうが、政治はあなたを放っておかないだろう。
URLﾘﾝｸ(www.weinstein.org)
★
私は「現実を受け入れるべきだ」と言われてきた。
馬鹿げている！私は認めやしないぞ。
★
一つ一つ特許と闘っていくことは、ソフトウェア特許の危険を決して根絶やしにはしない。
蚊を叩くことが、マラリアを根絶やしにすることはないようにね。.
"How to fight software patents-singly and together", Newsforge （9 September 2004）
★
お金を払うことは間違いではないし、お金を受け取ることも間違いではない。
他の人の自由とコミュニティを踏みにじることが間違いなんだ。
だから、フリーソフトウェア運動はこういうことに終わりをもたらそうとしている。
少なくとも、ソフトウェアの領域においてね。
★
たまに「Emacs教ではviを使うことは罪ですか？」と尋ねてくる人がいるけど、
フリーなバージョンのviを使うことは罪ではないよ。
それは一種の苦行とされてるんだ。ハッキングを楽しんでくれ。
★
何でも好きなエディタを使うがよい。しかし覚えておけ、 vi vi vi はサタンのテキストエディタだ。
★
個人的な理由で、私は自分のコンピューターからウェブをブラウズしない
（それに私は大抵の時間はネット接続がない環境にいる）。
ページを見る時は、wgetとmailsを動かしているデーモンにメールを送って、
こちらに寄越すようにさせている。
これは私にとって非常に有効な時間の使い方なんだけど、リアルタイムでは遅いね。
リチャード・ストールマン（1953年-。プログラマー、フリーソフトウェア活動家)

40:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:22:29.00 M1qb1VPJ.net
★
上を向いて煙突の數を數えるだけでは駄目だ、下を向いて下層勞働者の生活をみよ。
★
大学は都市とともにあり、都市は大学とともにある
★
（大阪市立大阪商科大学は）国立大学の"コッピー"であってはならぬ
関一(1873-1935。日本の学者、政治家。大阪市の助役を経て、大阪市長)

41:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:24:37.11 M1qb1VPJ.net
★
死は善いものでも悪いものでもない。
mors nec bonum nec malum est.
★
大地から星への道はなだらかではない。
Non est ad astra mollis e terris via.
★
わずかしか持たない者ではなく、多くを望む者が貧しいのだ。
Non qui parum habet, sed qui plus cupit pauper est.
★
運命は多くの者を罰から解き放つが、誰をも恐怖からは解き放たない。
Multos fortuna liberat poena, metu neminem.
★
愛されることを望むならば、愛しなさい。
Si vis amari, ama.
★
私には少しで十分、ひとつで十分、なくても十分だ。
satis sunt mihi pauci, satis est unus, satis est nullus.
★
人は、教えているとき、学ぶ。
homines, dum docent, discunt.
★
大いなる財産とは大いなる隷属のことだ。
magna servitus est magna fortuna.
ルキウス・アンナエウス・セネカ
（紀元前1年頃-65年。古代ローマの政治家、思想家、詩人、劇作家)

42:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:24:50.22 M1qb1VPJ.net
★
喜劇で一番難しい役は愚か者の役であり、その役を演ずる役者は馬鹿ではない。
★
真の勇気は極端な臆病と向こう見ずの中間にいる。
★
この世でいちばんの気違い沙汰は、
誰に殺されるってわけでもないのに、
悲しいからってだけで理由もなく死にたがることですよ。
★
富を失うものは多くを失う。友を失うものはより多くを失うが、名誉を失うものはすべてを失う。
★
人間のために失望するより大きな愚行はこの世にない。
★
人はみな、自らの行いの息子である。
ミゲル・デ・セルバンテス・サアベドラ

43:名無しさん＠お腹いっぱい。
19/12/10 21:25:02.73 M1qb1VPJ.net
★
ペンは魂の舌である。 "La pluma es la lengua del alma."
★
嫉妬のない愛はあるかもしれぬ。だが恐れのともなわぬ愛はない。
"Puede haber amor sin celos, pero no sin temores."
★
誰も真の友情を妨げられない。
"Amistades que son ciertas nadie las puede turbar."
★
愛と欲望は二つの違う事柄である。
愛されるものみなが欲せられるわけではなく、
欲せられるものみなが愛されるわけではない。
"Amor y deseo son dos cosas diferentes;
que no todo lo que se ama se desea, ni todo lo que se desea se ama."
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誰もがみな神のつくり給うたとおりにある、そして千倍も悪くなる。
"Cada uno es como Dios le hizo, y aun peor muchas veces."
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多く読み多く歩くものは、多くを見、多くを知る。
"El que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho."
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愛の原則においては、早々と失望することが、通常、回復薬として描かれる。
"En los principios amorosos los desenganos prestos suelen ser remedios calificados."
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君のすべての心をもって神に己を見せなさい。
望みが乾き切ったとき、神はしばしばその慈悲を、雨のように注ぎ給う。
"Encomiendate a Dios de todo corazon, que muchas veces suele llover
sus misericordias en el tiempo que estan mas secas las esperanzas."
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真のまたよき友情は、なにものをも疑うべきではない。
"La buena y verdadera amistad no debe ser sospechosa en nada."
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顔に出た悲しみは、心にある汚点に勝る。
"Mas vale la pena en el rostro que la mancha en el corazon."
ミゲル・デ・セルバンテス・サアベドラ（スペインの作家)

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