【緊急地震速報：20210609172741 神奈川県東部Ｍ4.1 予想最大震度2】

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750:むこオネイラギウカ
21/08/28 21:15:29.92 hhpyU6BK+
じゅおんさとうよういち「ちっこいつにばれたか」
、
、

751:むこオネイラギウカ
21/08/29 00:05:42.31 +8F5V7A/D
いたまえさんはたばこをすわないんだ、
てににおいがうつって、ごかんもゆがむというのがあるが、

752:むこオネイラギウカ
21/08/29 00:06:50.12 +8F5V7A/D
ごかんのぎじゅつしょくは
たばこをすうとしょくをうしなう、
たばこをすうにんげんにろくなにんげんはいない、
まねするし、においがうつる、かんかくもにぶくなる、

753:むこオネイラギウカ
21/08/29 01:09:11.50 +8F5V7A/D
こまつかずこ「しっぱいしたときはせいしんふあんていで
いじょうなじょうたいでなくちゃいけないのよ、
ゆるしてもらえないのよ」
さとうよういち「しっぱいしたときにせいしんふあんていで
いじょうなじょうたいでなくちゃいけないわ、
ゆるしてもらえないのよ」

くるまのうんてんをしているときのふだんからの
こころのじょうたいをいった、

くうりゅうせい「くるまをうんてんしているときも、
しっぱいしやすくてきょうふにつかれているじょうたいでなくちゃいけない」

754:むこオネイラギウカ
21/08/29 01:10:40.52 +8F5V7A/D
せいかくのわるいうさぎがおをしたおばちゃん、
と、
せいかくがいびつならくだがおをしているおじちゃん、

755:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:07:56.56 xDukaFkL8
さとうよういち「おれはこんなものじゃない、
ひさくをかくしもっている」

756:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:11:48.72 xDukaFkL8
こまつかずこはおかねがほしいおかねがほしいと
ずっとくりかえしおもっていて、
おかねがてにはいるときはたのしいときだ、
たのしくいきていればおかねがてにはいる、
おかねがほしい、いやがらせやこうげきをしていれば
おかねやおかねをつかうぶんのものが
てにはいる、と、いきている、

757:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:13:32.55 xDukaFkL8
ゆうのうっていうのはりを
きちんともっていくっていみである、
ゆうしゅうであるからりをきちんと
もっていけるかというと
もっていけないこともおおい、

758:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:14:19.16 xDukaFkL8
ゆうしゅうというものはうりもので、
ゆうのうとはけんりしゃみたいな
思考と思想のものだ、

759:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:17:05.89 xDukaFkL8
こまつかずこがといれではいせつをしているところ、
こまつかずこがはなをつまむ、
ひをつかってにこんでいるしなのあじみをしている、
こまつかずこがといれではいせつしているところ、

760:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:22:54.86 xDukaFkL8
いいたいとすることがあるなら、
くってりゃだすよ、くさいよ、
とおいのが、もうひとつ、
じぶんのしょうべんとだいべんでりょうりを
つくってあじみしている、
まじめ、まじめ、まじめ、でいるとくさいよ、
になるが、まじめそう、まじめそう、まじめそう、
になると、しょうべんとだいべんのすうぷの
あじみになる、
たにんにはくわせないけれどいちどは
じぶんでためしてはみたいのだろう、

761:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:23:51.17 xDukaFkL8
よのなかにはゆうげんでありながらも
いろんなひとがいる、

762:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:26:38.48 xDukaFkL8
さんすうのおべんきょうでめんせきは
もくざいかこうやじょうたいによるそんしつのおおい
かすくないかのけいさんをおこなえる、

763:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:30:56.88 xDukaFkL8
よろこんでやるというも

764:のがあるが、よろこんでやるというものがさきをみず、むこうみずであると、そんしつをよろこんでおこなう、というものになる、ほんらいゆうえきであってもなんかそこまでやるべきりゆうがみつからない、きっとなんかこうかいしそうだからおこなわないというのがあるが、さきをみていると、とくえきをよろこんでおこなうようになる、

765:むこオネイラギウカ
21/08/29 18:31:57.73 xDukaFkL8
こまつかずこ「ふはーーー」
さとうよういち「ふふふふふ、くくくくく」
なかだ「ふふふふふふふふふふふ」

766:むこオネイラギウカ
21/08/30 11:56:38.41 JC/altuID
こまつかずこ「このよのなかは、
けんりょくをもっている、かねをもっている、
じつりょくのある、みかたがおおい、
するとだいたいのそんざいはたちうちできない」

767:むこオネイラギウカ
21/08/30 11:57:32.88 JC/altuID
こまつかずこ「じろっ、じーー、じろっ」
、
、

768:むこオネイラギウカ
21/08/30 11:58:26.25 JC/altuID
こまつかずこ「じつりょくのないからだだけの
にんげんはたおせる」

769:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:00:34.42 JC/altuID
こまつおうがかずこ「こおおおおお」
いちてきにもあている、てんけいてきにあまやかされて
そだってきたたいぷってやつだな、

770:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:01:00.53 JC/altuID
こまつかずこ「ちっ、いつかたにんにうんこ
なげさせてやる」

771:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:02:09.02 JC/altuID
なかだのうでをしがみついて、
ひきずっていこうとするさとうよういちがみえる、
そしてこのうえなくむかつきにむかつき
げきどするなかだがみえる、

772:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:02:59.49 JC/altuID
こどもごころのひみつきちというのは、
まんがのいくうかんしゅうのうといくうかんかたく
とおなじかんかくだろう、

773:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:03:41.38 JC/altuID
こまつかずこ「かちぐみかちぐみかちぐみかちぐみ・・・」
、
、

774:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:04:27.75 JC/altuID
こまつもんすたーかずこ「むかっ」
こまつもんすたーかずこ「くろいもやのかげに
なっておどろかせてやる」

775:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:05:22.97 JC/altuID
こまつかずこもんすたー「むかむかむかむかしねっ
むかむかむかむかしねっ」

776:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:06:03.50 JC/altuID
「さいこうにたのしいのはききてきじょうきょうと
へんどうのおおきくおきるときだよ」

777:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:06:58.12 JC/altuID
とてもじゃないがあぶなすぎて
おもしろくはなにひとつない、ききてき
じょうきょうは、

778:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:08:44.46 JC/altuID
こまつかずこ「あたしははめつのめがみよ」
こまつかずこ「あたしはようかいかわやじる」
さとうよういち「（きょうりょくかんけいでがしっと
することをもとめる）」
こまつかずこ「（なにもせずにさってゆく）」

779:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:10:27.34 JC/altuID
なかだ「っっっ（笑笑笑」
、
、

780:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:11:17.45 JC/altuID
こまつかずこ「ああああーー」
さとうよういち「ああああーー」
なかだ「ああああーー」

781:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:12:14.66 JC/altuID
こまつかずこ「やっていいっていわれたらなんでもやる」
さとうよういち「やっていいっていわれたらなんでもやる」
なかだ「やっていいっていわれたらなんでもやる」

782:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:13:06.12 JC/altuID
こまつかずこ「もともとやりたいことであふれている」
さとうよういち「もともとやりたいことであふれている」
なかだ「おれのてをつけたおんなはおれのもんだ」

783:むこオネイラギウカ
21/08/30 12:13:36.06 JC/altuID
さとうよういち「さべつをするんだ」
、
、

784:むこオネイラギウカ
21/08/30 13:26:26.16 JC/altuID
ふるければふるいほどいい、
ふるいものをあつめる
レトロコレクターっているよね、

785:むこオネイラギウカ
21/08/30 13:28:26.44 JC/altuID
出典：デジタル大辞泉（小学館）

レトロの解説
［名・形動］《retrospectiveから》懐古的であること。古いものを好むこと。また、そのさま。
「レトロなファッション」「レトロブーム」「レトロ趣味」

786:むこオネイラギウカ
21/08/30 13:31:35.06 JC/altuID
だが、レトロには
だれしも聖域のようによこしまなあくせいでおかしてほしくない
ものがあるようだ、

さとうよういち「かねをつんでくれればいくらでもおかすよおー（涙」

787:むこオネイラギウカ
21/08/30 13:37:50.66 JC/altuID
たしかにおかねをつんだら、
とんかちもってせかいじゅうのほうせきを
つぎからつぎへとたたいでくだいていそうだ、

788:むこオネイラギウカ
21/08/30 13:39:03.69 JC/altuID
ていせい、
たしかにおかねをつんだら、
とんかちもってせかいじゅうのほうせきを
つぎからつぎへとたたいてくだいていそうだ、

789:むこオネイラギウカ
21/08/30 13:44:58.42 JC/altuID
最終決戦おばさんをスマブラっぽく編集してみたｗｗ

最終決戦おばさんをスマブラっぽく編集してみたｗｗ

790:むこオネイラギウカ
21/08/30 14:18:19.92 JC/altuID
ぞんびげーむは高所からあんぜんちがたかいところから
あんていしてほきゅうとヒットアンドアウェイ、
あんぜんならたおしきけんせいをかんじたらにげるを
くりかえすと、
スナイパーライフルがあったらあんていして
しようしていると、すぐにしゅうけつする、

791:むこオネイラギウカ
21/08/30 14:19:22.14 JC/altuID
ぞんびえいがやどらまのみどころは、
しょしんしゃなのにないふぷれいに
じんせいかけているというなめているぷれい
がみどころだろうか、

792:むこオネイラギウカ
21/08/30 14:31:22.48 JC/altuID
こまつかずこのさいしゅうへいき、吹き矢、
、
、

793:むこオネイラギウカ
21/08/30 14:34:27.45 JC/altuID
こまつかずこのさいしゅうへいき、ふきや、
さとうよういち「たしかにさいきょう」
なかだ「たしかにさいきょうだな」

794:むこオネイラギウカ
21/08/30 15:38:55.89 U70ugC6I4
弾丸、弾薬、発射物を製造する驚くべきプロセス-機械と現代技術

弾丸、弾薬、発射物を製造する驚くべきプロセス-機械と現代技術

795:むこオネイラギウカ
21/08/30 17:43:23.26 U70ugC6I4
「かねかせぎやっちゃだめ、かねをかせぐ
ほうほうはこじんがみとめるきょかの
おりているひとしかしごとすんな」

796:むこオネイラギウカ
21/08/30 18:14:20.29 wCVQ9Dwwl
さとうよういち「おんなはぜんいんかねのもっていないだめおとこと
つきあうべき、そうしないとおれのところにおんながやってこない」

797:むこオネイラギウカ
21/08/31 11:54:03.73 pLYaG4avY
クズビッグモンスターこまつかずこ「わたしがいいとおもうことを
やる」
ビッグクズさとうよういち「それくらいやらないとしいたげられて
いるにんげんはわりにあわないだろうな」
なかだ「っっっ（笑笑笑」

798:むこオネイラギウカ
21/08/31 11:56:50.35 pLYaG4avY
よのなかでもとめられることは
いりぐちとでぐちにかかわること、
とちゅうのかんじょうのへんどうのドキュメンタルは
実はあまりにももとめられていない、
はなしをつくるさいにはいりぐちとでぐちでこうちくされて
いくことはひじょうにおもしろい、

799:むこオネイラギウカ
21/08/31 11:59:04.32 pLYaG4avY
ドキュメンタルこまつかずこ「うっふんうっふんうっふん
キモッ、うっふんうっふんうっふんうっふん」

800:むこオネイラギウカ
21/08/31 12:03:17.82 pLYaG4avY
せまいくうかんでいのちのほしょうよりも
しをさいそくされ、まいにちこがたのちゃわんいっぱい分
のたかれたこめにしおがふりかけられているしょくじ、
がドキュメンタルこうせいのはなし、
いりぐちとでぐちのはなしが、
ほうふなえいようざいぐん、つまりほうふなさぷりめんとぐん、

801:むこオネイラギウカ
21/08/31 12:17:57.38 pLYaG4avY
だが、みじょうぶつれいというものはあくりょうと
いきりょうは、まいにちせまいくうかんで、
ちいさいちゃわんいっぱいぶんのたかれた
こめにしおがふりかけられているじょうたいを
あいてにのぞんでくる、
恩も義理もない、あるのはきほんたにんというものは
いないほうがいいじゃまなそんざいである、
というものを、いきていくのにどちらがつごうが
いいのかというてんで、しゅかんてき、もしくは
きゃっかんてきにもはんだんしているということ、

802:むこオネイラギウカ
21/08/31 12:20:09.32 pLYaG4avY
いのちをたいせつにしたいというじあいはない、
、

803:むこオネイラギウカ
21/08/31 12:21:37.54 pLYaG4avY
かいらくしゃこまつかずこ「せっくすせっくす、
まんぞくかんまんぞくかん、なわばりあらそい
なわばりあらそい」

804:むこオネイラギウカ
21/08/31 12:22:52.43 pLYaG4avY
ぎじゅつしょくっていうのが
かんせんしょうこまつかずこ「でーん」

805:むこオネイラギウカ
21/08/31 12:25:40.77 pLYaG4avY
こまつかずこ「もらえるものはもらう、もらえるじょうきょうでは
なんでももらう、うばえるものはよろこんでうばう」
犬のくそとはどのようにかかわろうと有害でしかない、
クズなしりあいのせいで人生をくるわす、
つまりクズなしりあいはイヌのくそよりも
有害なそんざい、か、

806:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:21:30.14 miOQ8xDYb
さとうよういち「げんきにおならが
だせるだけでいい」

807:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:24:00.99 miOQ8xDYb
さとうよういち「よりへんしつしゃのごとく、
よりよのなかにかくしておくがごとく、
よりけんぜんであるがのごとく」

808:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:24:55.89 miOQ8xDYb
いきりょう「よりたにんにめいわくをかけなくちゃ
いきてるきがしない」

809:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:25:37.12 miOQ8xDYb
いきりょう「どうがんばってもたにんに
めいわくをかけるためにだけおれらはいるんだよ」

810:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:26:25.89 miOQ8xDYb
さとうよういち「ごっどくずもんすたー」
こまつかずこ「ごっどくずもんすたー」
なかだ「ごっどくずもんすたー」

811:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:28:09.41 miOQ8xDYb
くるまいすみやけ「しあわせにくらしていれば
すべてになかよくいきられるかもしれないと
げんそうをおもいこむとおもうよ」

812:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:30:09.86 miOQ8xDYb
こまつかずこ「むかついていたからいいたい
こといってやった」
くるまいすみやけ「ぼくもいってやったとおもうよ」
さとうよういち「おれ、いってやったよ」
なかだ「たにんがしっぱいしているところをみるのも
かくべつだ」

813:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:32:08.85 miOQ8xDYb
こまつかずこ「みらいにしあわせになるりそうの
かたちというものがないいじょう、どこをどう
めざしてもふこうでしかない、しねっ」

814:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:34:24.64 miOQ8xDYb
せけんいっぱんでいうしあわせのきほんをみたしていれば、
しあわせなのだろうとおもうじゅうぶん、
だがいきているいみをみたすというこ�

815:､ふくかんまでは、もちろんきほんではみたされない、

816:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:34:59.33 miOQ8xDYb
さとうよういち「えっ？くず？おれなんでもやるよ」
、
、

817:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:36:51.51 miOQ8xDYb
らくだのふとっちょさとうよういち
「えっ？くず？おれなんでもやるよ」
さとうよういち、うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、

818:むこオネイラギウカ
21/08/31 17:39:19.12 miOQ8xDYb
ひとというのはなんでもかんでもむやみに
ほしがるおおきなつみをもつものもいる、
もっていてつぎになにがうまれるのか、きはきるけれど、
そのままほうちしていたり、
しょくりんしていたらじぶんのりえきのためにえらい、
といっていたり、しょくりんするでもなく、
きをひたすらきるだけのにんげんがいる、

819:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:36:51.71 ytAcRGVJg
さとうよういち「あくにんにじんけんを」
、
、

820:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:38:39.16 ytAcRGVJg
こじんのさいりょうではからず、
そのばにおけるじゅうだいじこうと
そのばにおいてもっとも
重要を、いきのこってゆくとしたら、
みがいてゆくひつようのある、

821:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:40:29.57 ytAcRGVJg
こまつかずこ「うまくいくものと、たこく
にもじゅうぶんにむけられるふくしかんけいが、
さんぎょうこくにてきさないにほんを
きょうこくにしている」

822:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:45:17.65 ytAcRGVJg
こまつかずこ「ときどきせかいにあらわれる、
さいぜんをかんがえるさいぜんのぶん、
ひへいしてさいりょうまでたどりつけない
というげんしょうがある、さいりょうのせんたく
をとるいわゆるてんさいがあらわれる、
さいしょにさいりょうのせんたくをして、
のちに、がんじょうなてんらくぼうしさくが
できるという、さいぜんをつけくわえていく」

823:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:47:51.13 ytAcRGVJg
こまつかずこ「こうじょうのめんてなんす
たんとうしゃは、いわゆるさいしょのてんさいののうりょく
をおぼえておこなっている、こうじょうの
せいさくぶつをいちからつくりかたを
しっている」

824:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:54:22.16 ytAcRGVJg
こまつかずこ「そういえば、にんげんは
なんでしらないほうがいいというのか、
どうせ、というしっぱいする、
むだになる、いやなもの、
ということばをつかってきらわれる
ものであるからか」
しごとにんビッグクズこまつかずこ「
かきかきかきかき・・・」
こちらにこまつかずこやほかたすうのおもいをかかせて
いるようだが、

825:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:54:52.12 ytAcRGVJg
こまつかずこ「のっとりができるように
なってきた」

826:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:56:52.61 ytAcRGVJg
こまつかずこ「うらみがあろうが
たのしかろうが、はものをあいてに
さすこういのけっかはおなじだ」

827:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:57:39.50 ytAcRGVJg
こまつかずこ「りゆうなんてあとでかってにつけくわえられる、
れいやいきりょうはあいてにさすために
みんななったのよ」

828:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:58:12.74 ytAcRGVJg
こまつかずこ「わたしはおもく
おおきいわよ」

829:むこオネイラギウカ
21/08/31 21:59:07.50 ytAcRGVJg
こまつかずこ「わたしはよのなかでうまくいきて
きたのよ、つよくでるときとでないときを
うまくつかいわけていきのこってきたのよ」

830:むこオネイラギウカ
21/08/31 22:00:24.76 ytAcRGVJg
こまつかずこてきはおおそうだな、そして、
いきりょうのつかいかたとしては、
たにんにされたらじんじょうにいきていきづらい
ほうほうをいったりおちついたり
をおこなっている、

831:むこオネイラギウカ
21/08/31 22:01:15.18 ytAcRGVJg
だが、せんねんやまんねんいきていくとしたら
とかんがえたときのいきかたとしては、
ひじょうにふてきごうで、
はやじにがただといわざるえない、

832:むこオネイラギウカ
21/08/31 22:04:19.71 ytAcRGVJg
かりゅうせいこまつかずこ「
びょうきをしてじゅうねんごには
しんでしまうようにしにたいな、
このひとは」
くうりゅうせいさとうよういち「
めのまえであっただれにでもけんかをうって
あしたにはしにたいな、このひとが」
かいりゅうせいなかだ「だれかがころしてくれる
だろ、だからおれにできることはけっていてきに
しあわせにたどりつくだろうことはさせないことだ」

833:むこオネイラギウカ
21/08/31 22:05:44.22 ytAcRGVJg
こちら「にんげんのじゅみょうのことをせいかくに
りかいし、そのうえでいきかたはせんねんや
まんねんいきのこっていくつもりでいきよ、」

834:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:13:13.46 aMYUPiGLZ
くうりゅうせい「あしたしぬ
つもりでこうかいなくいきる」

835:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:14:34.84 aMYUPiGLZ
かりゅうせい「たのしくこうかいしないように
まいにちいきる」

836:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:18:05.29 aMYUPiGLZ
みらいにふあんがあるひとはすいみんじかんが
すくなくなるか、すいみんがきょくどに
とれなくなることがある、すいみんをとる
じかんのかわりにふあんをかいしょうしようとする
じかんについやすようになる、

837:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:20:45.87 aMYUPiGLZ
すいみんじかんとえいようのふじゅうぶんの
せっしゅでじゅみょうがみじかくなったり、
かみのけのうすげもしくはだつもうが
おおくめだつようになる、

838:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:22:46.18 aMYUPiGLZ
ただほどたかいものはない、
ただにしたものがほろびるか、
てきせいかかくいじょうのりえきを
はらうことになる、

839:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:34:50.22 aMYUPiGLZ
なかだ「たにんはしんようしない、ぜんぶじぶんで
つくる」

840:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:35:26.22 aMYUPiGLZ
かいりゅうせい「たにんはしんらいしない、
そのひとしかできないものだったとしても
じぶんでつくる」

841:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:36:16.06 aMYUPiGLZ
すいりゅうせい「ときにはたかくときには
やすくなるがかくじつにりえきのある
いきかたをこころがける」

842:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:37:50.37 aMYUPiGLZ
かいすいをろかするか、かいすいをじょうりゅう
すいにするか、ちかすいをのむか、そもそもかいすい
のみずがないと、みずものめないのだが、

843:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:49:05.64 aMYUPiGLZ
たべものおいしそうにたべるひとは
このよにいくらでもそんざいするが、
たべもののありがたみをしるひとは、
このよではおおくいたりすくなかったりする、

844:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:49:36.61 aMYUPiGLZ
たべもののありがたみをしらないにんげんは
せいしんがゆがんでいる、

845:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:50:43.85 aMYUPiGLZ
ふうりゅうせい「わたしはしっている、
きひんのあることと、りゅうれいであることを」

846:むこオネイラギウカ
21/09/01 13:57:05.52 aMYUPiGLZ
ふうりゅうせいはそざいをつかっていかす、
くうりゅうせいはたよってくるものを
ころすマンイータートラップひとくいわなの
ようなせいかくといきかたをしている、
かいりゅうせいはたにんにたよらない、じぶんでつくる、
ひとくいわなをつくってでもいきのこる、
きりゅうせい、たにんにたよる、
たにんでもじぶんでもつくる、
ひとくいわなをつくっても、
ひとくいわなをつかっても、
ひとくいわながじりつがたであいてにおそいかかるように
じりつがたひとくいをつかう、

847:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:03:37.74 aMYUPiGLZ
きりゅうせいとはなんというのか、
なかだはりようしたいとおもいながら、
さとうよういちはきけんだといいながら、
こまつかずこはとくになにもいわないが
みていながら、

848:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:05:11.23 aMYUPiGLZ
きりゅうせいはつねにあんぜんに、
にげる、にげる、にげてにげて、
にげの一途、しんじるものは、
このよのなかで、
あんぜんににげるものには
かなわない、と、いきている、

849:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:05:57.22 aMYUPiGLZ
こまつかずこ「あんぜんににげるいじょうのさくはない」
なかだ「あんぜんににげるいじょうのさくはない」

850:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:07:02.14 aMYUPiGLZ
ひつようなことだけするいじょうの
さくはない、

851:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:14:45.91 aMYUPiGLZ
ひつようなことをする、
そのひとによってわからない、
そしてそのひとのはってんせい
もわからない、

852:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:16:48.49 aMYUPiGLZ
なんだろうなこのよのなかは、
どうにかしてうりものとしては
かわれるだけのじしんのないきょうそうりょく
のよわいものをうっていくかの
あらそいだが、

853:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:17:13.05 aMYUPiGLZ
なかだ「かならずまけさせるんだ」
、
、

854:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:17:44.09 aMYUPiGLZ
こまつかずこ「わたしには
わたしのりゅうぎがある」

855:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:18:12.57 aMYUPiGLZ
さとうよういち「しずかにたおせる
ときをまっていよう」

856:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:19:21.92 aMYUPiGLZ
サスペンション、しょうげききゅうしゅうかんわかばね、
がよわいとけつがいたかったり、くるまよいが
じんじょうじゃなくはっせいしたり、
するわけだ、

857:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:21:09.24 aMYUPiGLZ
ちゅーちゃん「ちゅーちゃんをだっこするちゅー、
ちゅーちゃんとちゅうするちゅー」
んふっふっふっふっふっふっふっ・・・（笑、

858:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:21:53.15 aMYUPiGLZ
「かねがあったらひとがかわる」
かねがなくなったらみもちをおとす、
よくをもったらみをおとす、

859:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:22:41.27 aMYUPiGLZ
みもちをおとすとはひぼうちゅうしょうの
きわみをおこなうこと、よくを
もつということはひつようのない
ことをおこなうということ、

860:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:23:35.36 aMYUPiGLZ
こちらのめはあいてのちょうしょばかりを
みてたんしょがみぬけなかったりするから
きほんふしあなであったりする、

861:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:30:08.80 aMYUPiGLZ
「にんげんがきらい」
なかだ「にんげんがきらわれるようなことをしたん
だろう、たがいにみたときにきらわれるようなこと
したにんげんがわるい」

862:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:30:39.47 aMYUPiGLZ
なかだ「おまえのいうことはかくな、
おれたちのいうことをかけ」

863:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:31:00.63 aMYUPiGLZ
なかだ「おまえがいったことにしろ」
、
、

864:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:31:39.07 aMYUPiGLZ
「いきりょうになったら、じぶんのよくぼうを
みたすためだけにこうどうしよう」

865:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:32:49.22 aMYUPiGLZ
とうし、すけてみる、というものが、
いきりょうをとばしてたいしょうぶつを
みるというほうほうもいちばんひろう
しないしゅだんで、たいしょうぶつを
せいかくにみとりするしゅだんにある、

866:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:36:15.24 aMYUPiGLZ
いきりょうにはだれかのからだにはいってあやつる
というほうほうもある、
くるまのうんてんちゅうに、きゅうカーブ

867:のときに、そくどを２０きろはやくして、なんとなくきぶんよく「のせて」、かーぶのところでひつよういかのはんどるをきらせて、がーどれーるをこえて、くるまをつきやぶらせるほうほうが、しかも、たすかったとしても、かくしんがついてみきってたいしょしないと「なんどでも」おなじようなところで、しぬまで、くりかえされる、

868:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:38:13.93 aMYUPiGLZ
れいのことはわからない、しゅごれいとじゃあくれい
のせいかくなはんだんがつかない、

869:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:40:34.29 aMYUPiGLZ
さとうよういちくうりゅうせいをいうなら、
かいりゅうせいがごえいのためにさんぞくを
やといいれたというようにみえる、
てきのてきはみかた、もっとも、
みかたにしたものがおおくのてきをもつもので
あるから、ほんのしょうすうのみかたのために、
おおくのてきをつくった、とみる、
なかだ「そんなのかんけいない！」

870:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:43:54.30 aMYUPiGLZ
なかだのちょうしょだけをゆうべんにうたうしせい
でも、あっとうてきなたんしょもちでは、
ごまかしきれなかったとみえる、

871:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:46:38.75 aMYUPiGLZ
なかだ「おれのまいなすが２、さとうよういちの
まいなすが７０、たしてまいなすがなくなった」
へえ、めいわくなだけのはなしだね、
れいぷまとなんぱしがあわさったらむてきに
なったってはなし、
おんなとやれるかくりつが１００ぱーせんとに
ちかくなったというはなし、
かいりゅうせいとくうりゅうせいのこんび、

872:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:47:37.54 aMYUPiGLZ
かいりゅうせいがきりゅうせいというてきを
はいじょするために、くうりゅうせいを
てだすけしてくれるあいてにさいようしたという
はなし、

873:むこオネイラギウカ
21/09/01 14:49:56.95 aMYUPiGLZ
なかだ「ゆうれいとは」
、
、

874:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:00:17.33 aMYUPiGLZ
くうりゅうせい「あんしんしていたら
ふあんのどんぞこにおとしてやりたい」

875:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:01:15.70 aMYUPiGLZ
こまつかずこ「なにいってんだろうこのひと」
、
、

876:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:02:11.85 aMYUPiGLZ
さとうよういち「ひがいしゃのようにしていれば
だれかたすけてくれる」
こまつかずこ「かがいしゃのようにさせれば
にげみちはなくなる」

877:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:02:32.52 aMYUPiGLZ
こまつかずこ「わたしをだすな！」
、
、

878:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:03:42.87 aMYUPiGLZ
たいいくずわりはんべそさとうよういち「
おんな、せっくす」

879:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:04:47.29 aMYUPiGLZ
こちらはきをきったあときちんと
しょくりんしていくならそれでいいよ、

880:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:10:12.42 aMYUPiGLZ
おんなにてをだすだけだしてあとはさようならって
いうひとは、きをきったあとはもくざいは
すきなだけつかうが、しょくりんしてあたらしく
きをそだてなおすというはいりょはしない、
ほんにんてきには、どうしておれみたいな
ゆうりょうしゃがそこまでしなくちゃいけないの、
と、ちからをしめしていかくしてくるものだが、

881:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:14:17.81 aMYUPiGLZ
かんけいあるのか、
せいしつに
きぎとだんじょとしょくりんのせいしつが
おりあいがつかないぶぶんもあるため、
せいかくとはいえないな、

そのじつよくわからない、

882:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:16:00.74 aMYUPiGLZ
こまつかずこ「いまがまんすれば
まだつぎがある」

883:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:20:08.85 HquWfMgoj
とりどしかせいじんまいなすくうりゅうせい
「いまがまんすればつぎのてがうてる」

884:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:24:17.43 HquWfMgoj
いぬどしあだちもさとうよういちたちとなかま
であるといっている、
さとうよういちたちもいぬどしあだちを
なかまだといっている、つまりおなじことを
するというどうかくのなかまだといっている、
ほんにんたちがわざわざけいこくしているのだから、
いままでのさとうよういちたちがつみあげて
きたおこないとどうとうのにんげんせいを
いぬどしあだちがもっている、
しょうじきなのだからじっさいにそうなのだろう、

885:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:24:44.10 HquWfMgoj
こまつかずこ「さとうよういちたち
まけないで」

886:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:26:42.81 HquWfMgoj
さとうよういち「やばいな、やられるわーるどの
なかだがいぬどしにやられる（なかゆびびっ）」
なかだ「いやだーっ」

887:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:27:19.43 HquWfMgoj
さとうよういち「どこにもひきとってくれるところ
がないのならおれのところがある」

888:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:28:57.23 HquWfMgoj
ちいさなしっぱいをしているからおおきなしっぱい
はしないとおもったら、ちいさなしっぱいばかり
しているからこそ、さらになんかいである
おおきなしっぱいをする、というものである、

889:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:29:42.73 HquWfMgoj
さとうよういち「だされてもまたはいればいい、
だされてもまたはいればいい」

890:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:52:12.31 HquWfMgoj
おんなってそんなにいいもんなの、って
おもうと、おんながいいっていうにんげんは、
おんなにかちがあるとおもうものたちを
さきにてをつけてしょうりしたというかんかくを
たのしむものである、

891:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:52:57.38 HquWfMgoj
まあ、�

892:ｯっかのけいひんであるおんなは、てをつけられたじてんで、かちははんぶんどころか、ただみたいなそんざいにかわる、

893:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:54:04.19 HquWfMgoj
おんなもおとこもせいよくをあおってじぶんの
かちをたかめようとしているが、
しょうじきあたりさわりのないように
おかえりねがいたいものである、
とおもっている、

894:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:54:44.60 HquWfMgoj
こまつかずこ「おんなにかちがあるかというと、
ぜんぶたなにあげないかぎりおんなにかちは
ない」

895:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:55:35.32 HquWfMgoj
ああわかる、しょうひんをこうがくで
うりつけるってやつだな、てきせいかかく、
ではなく、きぼうかかく、でうりつけるという
ことだな、

896:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:56:06.53 HquWfMgoj
こまつかずこ「しんじつがどうかじゃなくて
あたしがいったことがただしいのよ」

897:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:56:37.19 HquWfMgoj
うわすごいぱわふる、
、

898:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:57:37.80 HquWfMgoj
さとうよういち「ふだんからわるいことをしても、
ひとつでもいいことをすれば、ものごとの
いいぶぶんだけみられてすべてのひょうかが
いいみられかたにかわる」

899:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:58:09.27 HquWfMgoj
さとうよういち「じんせいのしょうしゃです」
こまつかずこ「わたしはじんせいのしょうしゃです」

900:むこオネイラギウカ
21/09/01 15:59:11.68 HquWfMgoj
さとうよういち「おれがいるということで
さべつするひつようせいをといている」
やりたいことやってにげきれないとふんだから
ひらきなおりをいうにいたったのでは、

901:むこオネイラギウカ
21/09/01 16:01:45.64 HquWfMgoj
まおうくるまいすみやけのはいか、
くずしてんのう、こまつかずこ、
さとうよういち、なかだ、いぬどしあだち、
こまつかずこようかいかわやじる、
さとうよういちようかいびびりちびり、
なかだようかいだくひとづま、
いぬどしあだちようかいねくびかき、

902:むこオネイラギウカ
21/09/01 16:03:46.49 HquWfMgoj
きほんをおしえようとせずごらくをおしえようと
するひとはくずである、
きほんでおさめてからはじめておうようがいきてくる、
きほんをまなびおさめないかぎりおうようは
しんでいるのとおなじ、

903:むこオネイラギウカ
21/09/01 16:05:32.84 HquWfMgoj
ゆうれいがみえるといっても、
そのまんましんだにんげんがそこにいるだけ
のはなしにほかならないという、
なんでいるのからはじまったからあくいとか
にすべてがしゅうやくされはじめになるだけで、

904:むこオネイラギウカ
21/09/01 16:08:04.60 HquWfMgoj
たにんのしあわせがきらいでりゆうは
たにんとは悪でじぶんこそがしあわせに
なるしかくがあるからというものがいるが、
みんなこのひとのこときらいだとおもっていると
おもうが、
いるだけでかくじつにしょうがいになってたち
はだかるというせいしつがあって、きけんせいのかたまりである、
こまつかずこ「こういうにんげんこそいきのこらせなければ」

905:むこオネイラギウカ
21/09/01 16:08:35.20 HquWfMgoj
こまつかずこ「じんせいとはこれなめて
いきるものなり」

906:むこオネイラギウカ
21/09/01 16:09:04.10 HquWfMgoj
さだまっているのが、
ゆうれいとはもとはいのちあったもの、

907:むこオネイラギウカ
21/09/01 17:50:27.48 HquWfMgoj
「みせるのはいいけどいっさいせつめいするのはいや」
、
、

908:むこオネイラギウカ
21/09/01 17:50:51.05 HquWfMgoj
「みせるのはいいけどいっさいせつめいするのはいや」
、
、

909:むこオネイラギウカ
21/09/01 17:52:01.42 HquWfMgoj
さとうよういち「たにんはかってにうらみで
じめつしていって、おれはまいにちゆったり
せいかつできていって」

910:むこオネイラギウカ
21/09/01 17:53:20.28 HquWfMgoj
くうりゅうせい「たにんがふこうになれば
じぶんがたにんのかわりにしあわせのところ
にいれるだろ」

911:むこオネイラギウカ
21/09/01 18:23:11.40 HquWfMgoj
くうりゅうせいのてきしているところは、
ひとがらのあたたかいところ、

だが、このよのなかは、どんなところでも、
ひとがらのあたたかいところをみながみな、
もとめているようであるが、

ひとがらのあたたかいところでなければ、
いつかない、
うけるストレスをかんがえて、
きゅうりょうとそうだんしてかんがえる、

もっとも、有能はどこでも高い給料で
のこっていてもらいたいとおもうものだが、

912:むこオネイラギウカ
21/09/01 18:27:43.46 HquWfMgoj
さとうよういち「有能な人間はつごうのいい
たのしいおもちゃにする」
けいれきをのこしていないじっせきを
つんでいないものをゆうのうとしょうして
いたぶってたのしんでいるだけだよね、
ようかいびびりちびりせんせい、
うそをいっているんだよねつまり、

913:むこオネイラギウカ
21/09/01 19:05:06.15 HquWfMgoj
スキル（英: skill）とは、「技能（技術的な能力）」を
意味する語であり、とりわけ「訓練や学習によって培われた高度な能力」
を指す意味で用いられる表現。
　身体的能力を駆使する技術・能力の他、
いわゆるコミュニケーション能力や、知識や教養なども、
「スキル」として扱われることが多々ある。
Weblio辞書

スキル【skill】の解説
手腕。技量。また、訓練によって得られる、特殊な技能や技術。
出典：デジタル大辞泉（小学館）

914:むこオネイラギウカ
21/09/01 19:07:13.99 HquWfMgoj
スキル‐アップ【skill up】の解説
腕前を上げること。技術力を高めること。「スキルアップを図る」
出典：デジタル大辞泉（小学館）

915:むこオネイラギウカ
21/09/01 19:12:49.40 HquWfMgoj
こまつかずこ「やるときはやることだけやって、
あとのじかんはすべててきとうにすごして
おわらせるのよ」
かねにありつけるときだけやって
さとうよういち「ふだんからどうしようもないだめなせいかつを
おくってひびをすごしていようじぶんのためのじんせい
なのだから」
なかだ「・・・」

916:むこオネイラギウカ
21/09/01 19:13:42.55 HquWfMgoj
こまつかずこ「このよはあたしのためにあるそんなのあたりまえでしょ」
さとうよういち「このよはおれのためだけにあるあたりまえだろ」

917:むこオネイラギウカ
21/09/01 19:46:28.72 HquWfMgoj
心霊すぽっとの屋内で、
サーモグラフィーでさつえいしていると、
ひとがいないところで
ねつげんがあたたかくなるつめたくなるという、
けっかがでている、

とはいえ、サーモグラフィーは安価なものは
まあ、いわばネタのまがいもので、
戦争でじっさいつかわれているであろうものは、
くうきのおんどをたしかめるように、
憤慨なくかんそくできるだろう、

918:むこオネイラギウカ
21/09/01 19:47:47.70 HquWfMgoj
ひとや依り代になるぶったいがなくとも、
ねつげんがかべをすりぬけていどうするという、
かんそくもとれている、

919:むこオネイラギウカ
21/09/01 20:51:31.50 HquWfMgoj
さとうよういち「ぼくばかなの」
、
、

920:むこオネイラギウカ
21/09/01 20:52:17.32 HquWfMgoj
さとうよういち「おかねではてにはいらないじゅうだいな
げんじつをただどうぜんですてたりとりかえるの」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、

921:むこオネイラギウカ
21/09/01 20:53:07.98 HquWfMgoj
ていせい、
無間地獄におちたさとうよういち「おかねではてにはいらないじゅうだいな
げんじつをただどうぜんですてたりとりかえるの」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、

922:むこオネイラギウカ
21/09/01 21:32:12.49 HquWfMgoj
とりどしかせいじんまいなすくうりゅうせい
「かねはないけどすべてにおいてよぶんにしはらうようにしている」

923:むこオネイラギウカ
21/09/01 21:32:53.67 HquWfMgoj
「かもみーるのむ？」
ほもみーるみる、

924:むこオネイラギウカ
21/09/02 09:59:37.94 fpgFGc8wb
さとうよういち「けけけけけけけけ」
、
、

925:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:00:17.36 fpgFGc8wb
たつどしてんのうせいじんぷらすちりゅうせい
「このよのしげんはぜんぶわたしのものだ！」

926:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:01:26.03 fpgFGc8wb
ひろゆきせんせいはただしいよ、
このよはけつろんをいえるひとよりも
みをむすべるひとのほうがえらいという、

927:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:07:08.75 fpgFGc8wb
こまつかずこ「ううっぐずっぐずっ」
、
、

928:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:07:51.36 fpgFGc8wb
こまつかずこ「たにんにめいわくがかかるほど
すとれすはっさんするときもちいいわね」

929:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:08:49.12 fpgFGc8wb
こまつかずこ「たにんのたいちょうをわるくさせるほど
すとれすはっさんするときもちいいわね」

930:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:09:56.80 fpgFGc8wb
ビッグクズこまつかずこ「あっはっはっ」
ビッグクズなかだ「・・・」
ビッグクズさとうよういち「どんなにいきていても
しぬときにはしぬんだ」

931:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:10:36.86 fpgFGc8wb
こまつかずこ「あたしまけないで、
あたしがんばれ！」

932:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:11:09.42 fpgFGc8wb
なかだ「やることやったししおどきか」
、
、

933:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:11:33.96 fpgFGc8wb
いぬどしあだち「しけいしゅうだまれ」
、
、

934:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:11:59.83 fpgFGc8wb
いぬどしあだち「せいかつほごだおまえ」
、
、

935:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:12:28.15 fpgFGc8wb
さとうよういち「けけけけけけけーー」
、
、

936:むこオネイラギウカ
21/09/02 10:12:55.43 fpgFGc8wb
さとうよういち「ぼくたくさんわるいことするの」
、
、

937:むこオネイラギウカ
21/09/02 14:23:01.77 fpgFGc8wb
「すきなひとのせいかくがよかったらすきになるって
たしかにすきになったひとの顔面偏差値ひくくても
つきあっていたりするな、ぷらとにっくというか」
やっぱりせいかくだな、せいかくがいいとしぜんと
きそときばんができているから、そこからほかのものが
せいちょうしておおきくなっていきやすい、

938:むこオネイラギウカ
21/09/02 14:36:00.91 fpgFGc8wb
がいけんというのはかのうせいがあるだけで、
せいかくがわるいと、さとうよういちやこまつかずこや
なかだのような、みもこころもどすぐろくゆうがいなへんしつした
そんざいにぼうがいされるようそとしてつきまとわれる、

さとうよういちとこまつかずことなかだがわるいのではなく、
だれにでもあるおなじせいしつがほそきかずこがひゃくにちかん
しかくいせまいはこのなかにつめられて、
でられずにほうちされたいようなせいしつがへんかとしておこる、
こまつかずこ「・・・」
さとうよういち「なにいってんだろう」
なかだ「・・・」

きしょうてんけつがひっこぬ

939:けたようにおもえるが、こまつかずことさとうよういちやなかだ、のそのけいこうのそんざいがけいろにいなければ、よくいみのとおるげんろんができる、さとうよういち「おまえなにいってんの」いや、きでんらすなおでしょうじきすぎるなあって、

940:むこオネイラギウカ
21/09/02 14:36:59.49 fpgFGc8wb
さとうよういち「いいことをしたかわるいことをしたか、
しあわせになっていいかわるいか、おれがきめる」
こまつかずこ「このよのことはあたしがぜんぶきめる」
なかだ「・・・」

941:むこオネイラギウカ
21/09/02 14:37:24.92 fpgFGc8wb
こまつかずこ「おおおおぉーーーっっ！！！」
、
、

942:むこオネイラギウカ
21/09/02 15:26:53.60 fpgFGc8wb
さとうよういち「しんれいすぽっとにいってれいをつれてかえってきた
ほうがおもしろいな、つれてかえってきたことで
わだいになる」

943:むこオネイラギウカ
21/09/02 15:43:03.82 fpgFGc8wb
さとうよういち「ひとをなおすよりこわしてもやしたほうがはやくていい」
、
、

944:むこオネイラギウカ
21/09/02 16:11:45.14 fpgFGc8wb
くつうやきょうふ、ぞうおからとおざかる、
禁断のさとうよういち「くつうやきょうふ、ぞうおからとおざかる
けっかをともなうこういをどうしてやめられる？」

945:むこオネイラギウカ
21/09/02 16:12:23.10 fpgFGc8wb
じさつはやめといたほうがいいよ、いきりょうしょくん、
いちおうとめといた、

946:むこオネイラギウカ
21/09/02 17:32:10.89 fpgFGc8wb
まあ、だれもしっぱいなんてしたくは
ないってのはわかるけどな、

「なにがせいこうなにがしっぱい、
さきのことはわからない」

せいこうとしっぱいをかんがえずに、
いちばんゆうえきをかっさられるのがせいこう
なのではないのかな、

947:むこオネイラギウカ
21/09/02 19:09:15.58 fpgFGc8wb
こまつかずこ「かみさま？
ああ、あしをむけておくと
きもちいいものね」

948:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:32:29.56 lTMGHXAzp
うちゅうはもっとかこくなじょうきょうがあった
んだ、ゆうれいなんてむだなものにじかん
をさいているなんてしんじない、か、

949:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:34:12.52 lTMGHXAzp
ストレスのないやすらかにいるものにとって、
グロテスクはきぶんのわるいものであるが、
ストレスのたまっているものにとって、
グロテスク、いきもののぞうきのかいたいは
すがすがしいものであるとかんじいるようだ、

950:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:35:12.28 lTMGHXAzp
さとうよういち「えっ？！おれがかみさまなんだから
みんなまいにちおれにいのりをささげているんだろ」

951:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:35:38.80 lTMGHXAzp
さとうよういち「いやーてれるなー、ないない」
、
、

952:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:36:10.55 lTMGHXAzp
くうりゅうせい「よくぼうしゅぎは
せかいにまもられている」

953:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:36:32.91 lTMGHXAzp
かいらくしゅぎとよくぼうしゅぎって
おなじじゃないの、

954:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:37:25.74 lTMGHXAzp
くうりゅうせいの、
ほんにんのがんぼうてきには
ゆうりょうしゅじこうがつよいという、
たとえばおうぞくとか、

955:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:37:49.37 lTMGHXAzp
いぬどしあだち「しんでっ、はやく」
、
、

956:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:39:38.67 lTMGHXAzp
うんこをせいぞうすることにじんせいをかけたおうさとうよういち
「おれのはらはぶらっくほーる♪」
おうさとうよういち「そんなことはいってませんねー♪」

957:むこオネイラギウカ
21/09/03 13:40:36.18 lTMGHXAzp
おんなはかねをもってるおとこにめしをたかるより、
げんざいとしゅうにゅうとみらいせいをみさだめて、
ごうかくしたなら、さっさといっしょになったほうが
いいよ、

958:むこオネイラギウカ
21/09/03 15:21:46.73 Y+voHR4iv
こまつかずこ「べんきょうするなんてむだよ、
ふだんのせいかつのぶんだけまなんでできていりゃあ
いい」
さとうよういち「べんきょうするなんてむだ、ふだんの
せいかつのぶんだけ」

959:むこオネイラギウカ
21/09/03 15:24:07.25 Y+voHR4iv
こまつかずこ、さとうよういち「げんじつはこどもをがんばって
そだてても、そこらのナンパらレイプ、
じぶんからのＡＶいりしておわるのだろう、
で、
すきなひととは一番最後といういきものだろう、
にんげんって」

960:むこオネイラギウカ
21/09/03 15:25:08.15 Y+voHR4iv
「じぶんはなにをしてもいいが、
たにんはなにひとつしてもいけない」

961:むこオネイラギウカ
21/09/03 18:36:33.24 cYk8siTd8
ふりょうざいこのそざいはりょうしつなのだが
もとめられているそんざいはすくない、
もとめられているそんざいをつくるのに、
ふりょうざいこのそんざいがもしかしたら
もとめられているのかもという、おもいに
ひきづられて、ひつようなものをつぎに
せいさんできずにいる、
いまのよのなかそうなのだとすると、
うりものがすくないのかもしれないね、

962:むこオネイラギウカ
21/09/03 18:38:05.81 cYk8siTd8
むかしからもとめられているのは、
がんじょうさとようとにおいてもとめられて
いるもの、ねだんは良心である、というもの、

963:むこオネイラギウカ
21/09/03 18:39:31.53 cYk8siTd8
よのなかでかんぺきであることは、
とてもじゅうだいなそんざいである、
かんぺきでなくていいが、
かんぺきさをもとめないりゆうには
ならないもののかちをなんでも
じぶんだけできめてしまうことである、

964:むこオネイラギウカ
21/09/03 18:44:07.19 cYk8siTd8
かんぺきでなくていいりゆうはかんぺきに
できずにいるしっぱいのあったものを、
そういうはんだんみすもある、だれもが
おこなってもせかいいちののうりょくとせいかを
おこなえるものではないということ、
しかし、かんぺきではないというより、
さとうよういち「そのばにいるのはふてきごう」
さとうよういち「おれはやってみせただけ」
こまかいやくにたちたいというおもいに
ちがうけっかができたとき、たまりにたまって
おおきなしったいがおきるかもしれないという、
けねん、ストレスとひへいがたまってゆくものだ、
やくにたちたいというおもいがあるのだから、
ながくいてもらいたいものである、

965:むこオネイラギウカ
21/09/03 18:47:17.18 cYk8siTd8
ほうこく、れんらく、そうだん、
たいせつだぞ、とてもたいせつだ、
こういうことがありました、ほうこく、
あんぴかくにん、れんらく、
どうしたらいいでしょう、そうだん、

966:むこオネイラギウカ
21/09/03 20:20:21.65 cYk8siTd8
すめ‐ら【皇】

?名? (「ら」は接尾語) 天皇、あるいはこれと深い関係のある人や神の意を、敬意をこめて表わす。すべら。「皇辺(すめらへ)」、
「天皇(すめらぎ)」、「皇御国(すめらみくに)」など他の語と複合して用いることも多い。
※続日本紀‐文武元年（697）八月一七日「現つ御神と大八島国知ろしめす天皇(すめら)が大命(おほみこと)らまと詔(の)りたまふ大命」
[補注]この語形の基になる「すめ」は、地方神的な神をさす用例が多いが、
「すめら」の形では、大部分が天皇、特に現在の天皇をさしていう表現に用いられている。

967:むこオネイラギウカ
21/09/03 20:26:20.31 cYk8siTd8
ひとにとってたいせつにされたという記憶は
ひじょうにじんせいの今後を決めるものになる、

968:むこオネイラギウカ
21/09/03 20:33:42.11 cYk8siTd8
こうりゅうせい、じんみん、
かりゅうせい、ぞくしゃ、そうりゅうせい、えいへい、
ちりゅうせい、けんりょく、てんりゅうせい、へいみん、
ふうりゅうせい、なりきん、くうりゅうせい、くつう、
かいりゅうせい、きょうふ、きりゅうせい、ぞうお、
すいりゅうせい、けってい、
そのものは、じんみんやけっちのいちで、
・・・、
なかだ「・・・」
わすれさせることができる、か、
１からじゅんばんにたんすうをのべていったきわに、
かていの一つのたんすうをひっこぬかれてゆかれた
かのしりょになる、

969:むこオネイラギウカ
21/09/03 20:34:26.29 cYk8siTd8
じんみんやけっていやそれぞれのいちを
したがえ、しゅじくにしておこなっている、

970:むこオネイラギウカ
21/09/03 20:38:32.00 cYk8siTd8
おんなってのはかねもちがてをだすもんだろ、
１２０ねんまでのじゅみょうだとして、
そのかんふじゆうはさせないものが、

971:むこオネイラギウカ
21/09/03 21:32:04.42 cYk8siTd8
心霊写真や心霊動画の質はなんであれ、
数と自然のなりゆきせいでしか、
否定派のにんげんはなっとくしない、
日本の心霊スポットを一つのこらず夜間に
撮影してきたっていうものでしか、
れいがいると、静電気をまとってぴりぴりするとか、
あたまがいたくなったりしこうがそがいされたりするとか、
こちらも心霊写真がとれたことがあるが、
とったきわにあたまがものすごくいたみだして、
写真のないようはあたまが分断されてせつだんされたところが
断層でしずみこんだじょうたいにうつったことのある、

・・・あれはいたかった、げんいんはすべてあいてだが、
うらんでいるものも、うらまれているあいても、

972:むこオネイラギウカ
21/09/03 21:32:41.13 cYk8siTd8
うらまれているあいては、いっさい、
うらまれるほどのりゆうはない、が、

973:むこオネイラギウカ
21/09/03 21:36:02.20 cYk8siTd8
いきているにんげんのうらみを持った霊で、
ながくなったが、けいけんだんだ、

974:むこオネイラギウカ
21/09/03 21:44:06.34 cYk8siTd8
こちらにたいして、かいしん、といった、
きとうしのひとだが、
こちらの怨霊時代のあったひとだな、

なんというか、

礼には礼で返す�

975:ﾌがこちらだから、いつかおかえしすることになるだろうか、

976:むこオネイラギウカ
21/09/03 21:49:55.59 cYk8siTd8
そういえばこちらは怨霊だったんだな、
悪霊ではないけれど、

977:むこオネイラギウカ
21/09/03 21:53:16.22 CZAWSD1ac
おんりょう
【怨霊】
うらみを晴らそうと、たたりをする霊(れい)。
Oxford Languagesの定義

怨霊（おんりょう）とは、自分が受けた仕打ちに恨みを持ち、たたりをしたりする、死霊または生霊のことである[1]。

悪霊に分類される。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

978:むこオネイラギウカ
21/09/03 21:55:18.27 CZAWSD1ac
あくりょう
【悪霊】
たたりをする、死人の魂。もののけ。怨霊(おんりょう)。
Oxford Languagesの定義

979:むこオネイラギウカ
21/09/03 22:00:16.35 CZAWSD1ac
あのぎろんだな、
めすはめすのせいきがあって、
おすはおすのせいきがあって、というぎろんに、
めすはおすのせいきがあって、
おすにめすのせいきがあって、という、
ぎろんのはなしであるようだが、
人間の心のはなしであるのだから、
あまいとか、にがいとか、うまいとか、からいとか、
そういうたんじゅんなはなしだろう、
怨霊と悪霊のはなしは、
されたことにたいすることをおぼえている怨みがあるか、
ふへいふまんの恨みがあるか、
せいしつのきほんが善にかたむいているか、
悪にかたむいているか、

980:むこオネイラギウカ
21/09/03 22:13:26.18 CZAWSD1ac
霊のことをいうと、
霊がなんのざいしつでできているか、
だんていできないために、
宙をおよぐように、ぎろんのどだいがさだまらない、

霊がなにでできているかさだまっていないために、
なにといっていいのか、わからない、
なにのせいしきめいしょうでできているのか
わからないから、そこにいるのか、も、
いるのかも、わからないとしかいいようがない、

981:むこオネイラギウカ
21/09/03 22:40:26.16 CZAWSD1ac
「え？おれがなにかわるいことしてるのか」
なかだ「おんなをつかってせいふくよくをみたしてるとさいこうに
きもちがいいぜ」

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