【緊急地震速報：20210609172741 神奈川県東部 Ｍ4.1 予想最大震度2】
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[前50を表示]
250:むこオネイラギウカ
21/08/16 15:11:52.82 k8XEqVH3f
さとうよういち「あーすっきりした」
、
、
251:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:13:09.05 f5ILSaRDY
さとうよういち「ゲームをするときは、本体をふこうにして
くれるひとはぜったいにてばなさない」
霊にとりつかれているひとはこういうことになるのか、
252:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:13:48.73 f5ILSaRDY
悪霊は本体をふこうにしてくれるひとがいたら
ぜったいにてばなさないせいしつのある、
253:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:14:28.04 f5ILSaRDY
そのものごとをしっていても、さいはいまでゆかず
すなわちしらないものが、いる、
254:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:14:56.40 f5ILSaRDY
さとうよういち「たにんはなにをしてもゆるさないが、
おれはなにをしてもゆるされる」
255:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:49:19.17 HsKSRQ9HC
さけはひゃくやくのちょう、まんびょうのもと、
にたいし、しょうがはからだをあたたかくさせるやくみであるので、
こうしゅうもおさえることができる、さっきんさようもある、
256:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:50:55.32 HsKSRQ9HC
さけをのむものははやじにするが、
しょうがをしょくすものはじゅみょうにさほどえいきょうは
みられない、もしくは、けっかんのじょうたいをりょうこうにたもつことで、
びょうきをすこしとおざけて、ながいきすることのできる、
257:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:52:49.93 HsKSRQ9HC
しかしげんざいのじしんのしきんりょくによってながいきは
かんげいされるものではなく、５０ねんふこうの中なら、３０まで
生きて、しきんりょくのたかい幸運の中なら、つづくかぎり
１０００でもまんでも長く生きたいとおもうのがひとであるもの、
258:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:54:30.57 HsKSRQ9HC
ふこうはみたくはない、みているふこうのなかでいつか、
しあわせになってくれるとうれしいものがふこうになるところを
みさせられることになるのだろうというおそれがある、
ならはじめからどんなふこうでもみないようにどりょくしていれば、
こうかいはない、
259:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:37:43.93 MF7eMQESm
おかねもちは１０ねんごにやくだつはなし
しかきくかちはないとおもっている、
260:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:39:54.40 MF7eMQESm
びんぼうにんはいまからすうびょうさきがゆたかになって、
ときにふきげんになる、の二つをくりかえしながら
いきている、
261:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:42:29.95 MF7eMQESm
ひかんてきにかんがえると真実だがたにんはたにんの
ふこうをねがうもの、
じしんはじしんのしあわせをねがうもの、
らっかんてきなにんげんはすなおに、
みんなからびんぼうにんの生きかたを目指して
ほしいとねがわれるもの、
262:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:44:18.05 MF7eMQESm
じゅうぶんに欲がみたされていないと、
かならずでてしまうほんねがある、
263:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:48:19.47 MF7eMQESm
よくというものがあると、つらいだけのじんせい
がみらいにある、
よくというものはひかんすると、かならずみたされずに
しかしもとめてしまう、
264:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:53:29.20 MF7eMQESm
かならずてにはいらないならてにいれなくていいということだ、
つらいとおもうものはじぶんこそがかならずてにいれると
とおもう、てにはいらないことがあたりまる、
さらにきほんであるとおもえているのならずいぶんきがらくであり、
265:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:55:02.45 MF7eMQESm
かねをもとめてひんしつをさげるくらいだったら
かねをもとめない、
かねをもとめてももとめなくても、
ひんしつをあげてもさげても、
じしんのみのあんぜんはほしょうされるものではない、
266:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:55:32.12 MF7eMQESm
さとうよういち「だいじょうぶ、おれが
せきにんもってふこうにする」
267:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:58:52.54 MF7eMQESm
さとうよういち「にんげんのかんけいなんてめんどくさっ」
このよがしあわせのみであふれているわけではない、
だからひていはしない、
268:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:59:27.04 MF7eMQESm
さとうよういち「けけけー」
、
、
269:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:01:10.04 MF7eMQESm
あるじょうけいがおもいだされるのはそのちにとどまれば
じこくだからだろう、
「なぜ死なん」
270:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:02:47.37 MF7eMQESm
さとうよういち「おれはこわいとかんじないから
こわいものをさがすひび」
なかだ「おれがかわる」
271:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:06:12.24 MF7eMQESm
さとうよういち「ドキドキドキ、みゃくはくすうがはやければ
はやじにして、世間に出るのがこわくなるだろう」
272:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:06:47.63 MF7eMQESm
ていせい
さとうよういち「ドキドキドキ、みゃくはくすうがはやければ
はやじにして、世間に出るのがこわくなるだろ」
273:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:09:09.87 MF7eMQESm
きんちょうするのと、おばけやしきやきもだめし、
いのちのきけんがあるをするのはおなじだよな、
274:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:10:34.79 MF7eMQESm
じつりょくがなくて、じぶんにじつりょくが
ないとわかっているものほどきんちょうする、
そしてながいながいじかんすすめずにいる、
275:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:12:19.69 MF7eMQESm
なんでいきているんだろう、じしんのことがすきだからだろう、
なんですすめずにいるのだろう、
いきがいやほしいものがないからだろう、
276:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:15:18.95 MF7eMQESm
いきがいやほしいものはありますか、
さとうよういち「たにんをいためつけること」
こまつかずこ「たにんがくるしんでいるところをみるのがすき、
ゆうえつかんをかんじること」
おかねをかせぐみちではなく、おかねのつかいみちを
もっているんですね、
277:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:16:49.34 MF7eMQESm
ひとはおかねをかせぐりゆうではなく、
おかねのつかいみちにしかやるきをださない、
278:むこオネイラギウカ
21/08/17 19:05:56.40 mRZ1SFdkg
モルモットの食事をいれるもとのようきは
真空パックでなくては、なにかの蛾のさなぎが
ペレットに卵を産み付けて、まゆをはっている、
かわい・・・、かわい・・・
279:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:50:41.40 5m6GKA6+z
ねがわくばじしんをしあわせにするつかいみちを、
こちらはつりとか、けいかくてきな
しいく場を、
280:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:52:27.81 5m6GKA6+z
じんせいらくしておかねをかせがないと、
もう二度とうまれてきたくない、とか、
かくじつによのなかにふくしゅうとか、
ほうふくとかではんざいりつが増加しつづける、
281:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:54:12.65 5m6GKA6+z
さとうよういち「たにんをふこうにしてたのしくおかねを
かせがないとね」
こまつかずこ「そうだね、らくしてたのしくおかねを
かせがないとね」
282:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:56:28.56 5m6GKA6+z
にほんがおわりそうなりゆうが、
アメリカとにほんのけいざいりょくを
ひかくするととてもきゆうにはおもえない、
じぶんのふところじじょうをみて、
まだ、こんげつせんえんのこってるな、
とか、らいげつのきゅうりょうのことを
おもって、あんのんとしているのだろう、
283:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:57:29.09 5m6GKA6+z
にほんというくにはおかねをしぼりとるのにはいいが、
国領を流し、ふさいをせおうにはひじょうにつらいところである、
284:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:02:55.58 5m6GKA6+z
にほんのこうどけいざいせいちょうきにひつようのないものは
ひじょうに多かったが、重要なものが、
くいものをうまくしてしょくじにするということ、
がんじょうなものはあんしんかんをかんじられたが、
つぎのせいひんがうれなくなることをけねんして、
たいきゅうせいをていかさせた、
りべんせいとせいのうをこうじょうさせた、
あらゆるりがいかんけいと
さとうよういち「ろくでもないことしかしてなかった
からなあー、せいしんかにはいることがとうぜん
だとおもうよ！」
285:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:08:26.16 5m6GKA6+z
かみのけのひじょうにすくないおっちゃんが、
大事のあらそいごとを別にいいじゃねえかよ、
と小事のあらそいごとのようにあつかっている、
たにんはたにんだから、たにんの生き死にがかか
っているじょうたいなんてじぶんにとっていたくも
かゆくもない、か、
こちらはどうもむかしからおせっかいやきなもので、
こちらはわがことのようにしょうしょうこころがいたむ、
286:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:13:28.08 5m6GKA6+z
おかねをかせぐりゆうのみをさがし、
生きているいみを見つけだそうとかんがえていて、
ひたすらかねのかかるだけのやまおくのとちにすんでいる
かいものじゃくしゃとなっているものが、
いえなし、ホームレスになっている、ということか、
さらにさいきんは、つかいやすくて、やすいきゅうりょうで、
じつりょくがあるにんげんをかいしゃがわはつかいたいために、
じょうけんにあわないものはおとしている、
287:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:18:57.93 5m6GKA6+z
よのなかにひじょうにでづらくなっていて、
せいかくの中にうっぷんがたまっていて、
労働にゆうえきを見つけられない、
一人キャンプでもしていて、くまげきたいスプレーでも
持って、まきをいつもよりもたくさんもやしていると、
みょうにまんぞくどがある、
キャンプでひととおりじゅんびをするから、
キャンプのけいけんがあるだけでにちじょうの
こうどうにもけいけんがいきてくる、
288:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:20:23.13 5m6GKA6+z
キャンプは私有地のない川のすぐ近くでできるが、
、
289:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:22:46.80 5m6GKA6+z
とくになにをするでもなく、たきびをみて、
あるていどしたらねて、じゅうぶんにすいみんをとって、
あとはかたづけてかえるという、
かわがあめではんらんしそうなときには、
とくになにをするでもなくかえる、
290:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:23:16.48 5m6GKA6+z
しらないことはすくなければすくないほどいい、
、
291:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:24:57.12 5m6GKA6+z
マクドナルドに行くおかねもちはいる、
だがざいしつを高めてうちでつくったり、
つくってもらったりする、
292:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:28:06.76 5m6GKA6+z
食料難の時代においてもそうだが、
マクドナルドのハンバーガーはごちそうだぞ、
293:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:32:11.93 5m6GKA6+z
ホームレスをひぼうちゅうしょうしても、
いろんなてきがふえる上にしゅういのしんしょうを
わるくする、ホームレスをしゃかいふっきさせる、
という定番だが、
さとうよういち「じんかくじんかく」
じんけんを
294:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:34:17.22 5m6GKA6+z
さとうよういちはおつりのかんじょうをよく
まちがえようとするからな、
ここは高く返すべきじゃね、
ここは安く返すべきじゃね、
さとうよういち「じんかくしゃはしゅっせする、・・・
しらない」
じんかくはごりっぱだよね、
じんけんはいっさいしりょの無いようですが、
295:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:36:37.77 5m6GKA6+z
はらがへってるねえ、たいりょうになまごめを
かって、ほぞんじょうたいがよければ１００ねんでも
もつから、
こめをたいて、たまご十分かねつ、さっきんをして、
しょうゆかけて、しょくしてはらをみたしていると
いいんじゃないかな、
296:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:38:31.74 5m6GKA6+z
きちんとまなんでいるひとのつよみは、
けんきゅうのろんぶんがまなべるということにある、
みじかなことのなんで、から、
ふかぼりしたなんで、が、
そしてちらちらぎもんにのぼるがすどおりしてきたなんで、
が、けんきゅうのろんぶんでまなべるきかいをえれる、
297:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:39:11.50 5m6GKA6+z
さとうよういち「いままで
むかついたぶんだれかにはっさんしないと」
298:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:41:06.11 5m6GKA6+z
さとうよういち「おれにまかせろ、おれがいれば
ちっくとぅれんとしょう、ほんにんのまえでわるぐち
いってやる」
さとうよういち「あくはこいつだっ！
ぜったいたおしてやるっ！」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
299:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:42:10.09 5m6GKA6+z
ヤフーは欲々しくて、グーグルはふろにはいったあとの
かんじがして、グーグルのほうがらくですきだな、
300:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:43:06.76 5m6GKA6+z
じぶんのあくぎょうをしょうじきにつたえたほうが
らくだということか、
301:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:43:42.47 5m6GKA6+z
ふうりゅうせいはかるはずみなこうどう
をおこなう、やさしくはないんだよな、
302:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:44:49.68 5m6GKA6+z
さとうよういち「ころしてやる」
くさっ、いやおまえがいなくなれば世界は平和
になるよ、正義の神であり使者さん、
303:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:46:53.05 5m6GKA6+z
バカということは、みんながくるしみ
くろうするみちをえらぶということだ、
304:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:47:59.15 5m6GKA6+z
こちらはひにくにも、
もうそうでかたっていないということだ、
305:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:49:00.21 5m6GKA6+z
そのものの真なる価値はふだんはわからないがきゅうち
のじたいにはっきされるものである、
306:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:53:50.55 5m6GKA6+z
ほんとうにあったこわいはなし、カーナビのしじどおり
にうごくだんせいががけしたにおちるまえに
となりのかのじょもしくはつまが
なにかにおどろいてさけぶ、だんせいがくるまをとめ、
どうしたんだとかたり、そとにでると
くるまのカーナビゲーションはかたる、
「しねばよかったのに」
カーナビゲーションがゆうれい、
となりのかのじょかつまがいのちをまもり、
おもいやってすくってくれるあいて、
うんてんしゅのだんせいが今気をはって生きているほんにん、と、
307:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:57:49.93 5m6GKA6+z
ひゆひょうげんであり、実話であり、
うたいもんくでこわいだけをえんしゅつする
ほんとうにあったこわいはなしかとおもえば、
人の悪意をひょうげんすると、
ほんとうのはなしである、
おもいうかべほんとうにあったこわいはなしとなんの
きなくこえにださずにとなえると、
つらかったからだが、２０かいほどとなえていたが、
つめたくゾワゾワとひえる、
ゆうれいはサーモグラフィーにうつる実例があった、
つめたくあおいろになるか、きいろかあかいろに
うつってあたたかくなるはずだな、
308:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:58:59.25 5m6GKA6+z
ゆうれい「しゅじんこうになれる、でばんができる、
じぶんにカーナビのじょうたいがむけられたらいやだ」
せいろがんのにおいがしたが、
せいろがんはくせがつよいしげきしゅうである、
309:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:00:03.51 5m6GKA6+z
ゾゾゾ、
ゆうれい「ゾゾゾはゆうれいがやっているとわからなければ
、じんせいをかんぜんはいぼくしてぼうにふるところ
だったな」
310:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:02:01.32 5m6GKA6+z
できることがおおいと、しゃかいで、スポーツができなくても、
しゃかいでひつようなことだけできれば不安なく
生きていける、
がっこうのせんせいはじこほしんから
他教科にたいしてはほめはするが、
しゅしゃせんたくのゆうせんどはつたえない、
311:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:04:03.85 5m6GKA6+z
一度さきに見てのりこえているからこそ、
なにがしゃかいでひつようか、
なにがゆうせんどがひくいか、わかっている、
いきていればそのみちでひつようになるものは
ちがうといっていても、
312:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:05:12.94 5m6GKA6+z
ひつようになるきほん、
実力がついてきほんだけではできないじょうたいの
せいかをあげられるおうよう、
せいこうもするがしっぱいもするひつようせいのない
ごらく、
313:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:07:00.02 5m6GKA6+z
じんせいイージーたやすいモードじょうたい、
むずかしくない、むずかしくちょくせつてきに
はわかりづらいひとひねりがひつような、
じんせい難かしく無いという
ぶなん、無難、
314:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:09:03.70 5m6GKA6+z
ほんとうのざいほうとはひつようであるもの、
ひつようであるもののにんていがされれば、
それはすなわちざいほう、
なにがすきかというはなしはいくらでも
きくが、ひとからいみきらわれたひとや、
くうきちゅうのほこり一つ、うんこ一つを
たいせつなざいほうだとしょうするものも、
あんがいじゅんしんなこどもであったら
おもっているだろうな、
315:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:36:34.92 5m6GKA6+z
心霊 最新 怖い映像| ポルターガイスト最恐3本ノンストップ[映ってしまったコワい！心霊映像]１２
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
心霊 最新 怖い映像| ポルターガイスト最恐3本ノンストップ[映ってしまったコワい！心霊映像]１２
316:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:40:36.89 5m6GKA6+z
これはほんものにみえる、
こちらもみたことがあるわけだし、にくがんで、
にくがんでみたかいぞうどは、うっすらとすけてみえるあいてで、
こちらがでじたるかめらで、せっせとラジオのおんがくを
ろくおんしているときに、
べつのおんせいでこの場合は、くちからでるはっせいのぶもんで、
ラジオききのおんせいをほぼすべてちょうけしにおとけしをおこなった
じょうたいで、
「おおかみ、みんながおおかみ」というはっせいをだんせいの１８から２５さいの
こえしつでろくおんされていた、
317:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:55:45.78 5m6GKA6+z
ゆうれいもしゃべることがあるだろうが、
にくたいとちがって、くうきちゅうをおとがつたわるほどに、
ふるわせることができないために、
たいしょうとからだがかさなっているじょうたいでのみききとることの
できるのだろう、
なんというか、そんざいがいるのはわかるのだが、
こちらにふまんもあるのだろう、よくゆうれいのほうで、
ぶつかってくるというタックルをしてくる、
なんというか、まどをしめきり、かぜもないなか、
さぎょうをおこない、
気圧というわけではないようである、
だがげんしょうにおいて、くうかんをこうかさせたかべのようにちかづける
じしょうはいくらかみつかる、
そしてすべてはげんじつのじしょうのなかで、そくていされる
すべてをかんそくしたのちに、あてはまるじょうたいを
そこにつたえるにたるないようとしてあらわす、
318:むこオネイラギウカ
21/08/18 15:00:03.00 5m6GKA6+z
ゆうれいばんぐみや心霊スポットよりも、
いまのよのなかの非処女率とやりすてられた率と男性のゴミ箱化
率の高さのほうが怖い、
319:むこオネイラギウカ
21/08/18 15:26:56.85 5m6GKA6+z
しかし、からだのなかでゾゾゾとするということは、
未来に対して生きたいというなにかがひそんでいるようだね、
だいたいはさとうよういちやなかだ、こまつかずこのように、
じんせい物質的にしあわせになれたぐみの、
なんでそんなにおこっているの、
なんかむかつく、むかつくがゆるせない、ゆるせないから
とりついてやろうとおもったという、
きょうなにをたべようかそれだけでいきている、というぐみで、
いちばんしあわせになりそうだからまよわずおこなっている、
というものがしあわせになれたから、
ふこうにされたらどうしようときょうふしている、
もしくはいかりとしている、
320:むこオネイラギウカ
21/08/18 15:28:30.99 5m6GKA6+z
さとうよういち「じんせいはしょくじすることとせっくす」
こまつかずこ「しょくじすることとせっくす」
なかだ「あんまりめしくえないからせっくす」
321:むこオネイラギウカ
21/08/18 15:59:43.97 5m6GKA6+z
さとうよういち「ホームレスや人間がひとりしぬごとに
平和になっていくよねー」
322:むこオネイラギウカ
21/08/18 17:22:33.13 5m6GKA6+z
「えをかけばなにかしらうれる、かねを
かせぐのはかんたんだ」
323:むこオネイラギウカ
21/08/18 17:29:16.59 5m6GKA6+z
子供部屋おじさんとは、日本のインターネットスラングで、
実家の子供部屋で成人後も暮らす中年男性のことを指す。略してこどおじともいう。
324:むこオネイラギウカ
21/08/18 17:35:13.88 5m6GKA6+z
実家寄生組は最強、
ねんしゅうが一年で家一軒たつとしても、
家賃となにかあったときの防衛費用や作業費用は、
非常に安くすむ、
たぶんよのなか、しあわせになってほしくないとおおくのひとにねがわれる
ものがしあわせにならないように、わざとふべんな
ところにすんで、たにんのこころがみたされることでじぶんもみたされるものは
ふべんではってんせいのない、浪費に浪費をかさねるところに
住居を構えるのだろう、
325:むこオネイラギウカ
21/08/18 17:36:47.83 5m6GKA6+z
たにんがしあわせなら、
じしんがはめつしていってもしあわせをかんじるかんかくのひと、
326:むこオネイラギウカ
21/08/18 17:42:41.31 5m6GKA6+z
ホームレスのひとにたきだしをするのと、
せいかつほごを受給させることと、
なにかちがいがあるだろうか、
327:むこオネイラギウカ
21/08/18 17:52:20.78 4NFoFWYFY
せいかつほごのきんせんはこちらのものではないけれど、
まいにちふかくていにしょくりょうをさがすひびであり、
しきちしきちでじゆうがなくなったくにではあるけれど、
いっかげつごとにまとまったきんせんがはいり、じょうたいとしょくりょうが
あんていしてまとまってある、
こちらはホームレスの人だろうと生きていてほしいとおもうんだ、
とうぞくのひとはわからない、きっとじじょうがあるのかもしれないが、
じゅうぶんにしかたのないじじょうがあるのなら、やはり、
やりなおすことをふまえて、生きていてほしいとおもってしまうんだ、
328:むこオネイラギウカ
21/08/18 19:00:35.97 4NFoFWYFY
なかだ「こいつはいかれてる」
、
、
329:むこオネイラギウカ
21/08/18 19:08:40.32 4NFoFWYFY
なかだ「さとうはくず」
、
、
330:むこオネイラギウカ
21/08/18 19:15:17.67 4NFoFWYFY
たいせつなものをまもりぬくのうりょくか、
これはすべてにおいて最重要事項である、
331:むこオネイラギウカ
21/08/18 19:34:20.95 4NFoFWYFY
みんなのどひょうにたっておこなうと、
株とか投資は一つきいて十だけでなく、最低でも
ひゃくやせんやまんのことをりかいしているひとでも、
あしをふみはずすことがとてもよくあるところ、
ひとつきいてこつをつかんで十のことでおもいどおりになるとおもうものは、
ふみいれるべきところではまずはない、
332:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:08:57.82 4NFoFWYFY
「小さなことでもとりかえしのつくことでも
しっぱいしたらすべてだめ」
さとうよういち「ちいさなことでもとりかえしのつくことでも
しっぱいしたらすべてだめ」
333:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:11:39.23 4NFoFWYFY
たべてもへいきなものしかそんざいしていることが
ゆるされない、ということか、
どくそうはくすりになっても、どくそうはゆるされない、
といっているのか、じったいはどくそうをしょじしてくすりに
しているのはだめで、
じぶんはなにをしてもゆるされるが、
たにんはそもそもどうでもよくなにをするかわからないという
りゆうで、たにんはだめ、じぶんはせきにんかんがある、
しっぱいしてもじぶんはゆるされる、というかんがえのようだ、
334:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:12:54.46 4NFoFWYFY
たにんはたべてもだいじょうぶなものかあんぜんなものしか
もってはだめ、
じぶんはなにをしてもゆるされるべきだしゆるされるからなに
をもってもいい、というもののそんざいのいる、
335:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:18:53.49 4NFoFWYFY
医者かんけいと調理師関係と危険物取扱関係は
すべてしごとからはずされる、
いっぱんでも毒物になりうる致死量の関係は一切を扱いを禁止される、
なにもできないじゃない、高給取りは９割９分壊滅、
仕事ではつらいだけのうえに給料は格安、
もしくは不満があったら働けない状態での
さるどしのせかい、ふうりゅうせいのせかい、じんじょうじゃないほど
ベリーハードなせかいだな、そしてはめつがた、
336:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:20:47.53 4NFoFWYFY
さとうよういち「かくさしゃかい・・・、みぶんのひくいものはもってはいけない、
みぶんのあるものがもつことによってかちが高くなる、
そのうえきけんなぶぶんがすくなくなる、じぶんよりみぶんの
ひくいにんげんがしのうがころされようが
たたいたあとのハエのしがいとおなじだ」
337:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:21:48.52 4NFoFWYFY
さとうよういち「みぶんのひくいにんげんはハエとおなじ、
しょうがいしゃはゴキブリとおなじ」
338:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:24:38.46 4NFoFWYFY
くうりゅうせい「みぶんのひくいにんげんはハエとおなじ、
しょうがいしゃはゴキブリとおなじ」
339:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:26:50.22 4NFoFWYFY
算数の１たす２は３くらいにポンとこたえがでてきた、
ほかのひとは１かける２は３と
１わる２は３であるだろうというこたえを期待してるが、
こちらは１たす２は３です、とつたえる、
340:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:34:28.47 4NFoFWYFY
せいかくびじんだったら、
さきほどこわいはなしにでてきた霊の動画の霊を
肉体と結婚適齢期のあるものだったなら、
けっこんをかんがえる男性は非常におおい、
むしろ、だれにもとられないだろうとおもいたいだんせいからしてみれば、
がいけんが魅惑的でよすぎる、
性格美人とはそれだけかちがたかい、
そして仕事において外見がいいことはおちかづきになりたいあいてとして
点数が高いが、
性格美人は男と女のかんけいではなく、
すでに妻と夫の関係であるから、
性的被害にひかくてきにあいづらい、せいかくがわるいと
せいよくしょりせんようのおもちゃにしかみえなくなるようだ、
そしてうらみがあるいじょうしてもいいりゆうがそろっているようだ、
341:むこオネイラギウカ
21/08/18 20:40:20.30 4NFoFWYFY
妻と夫のかんけいは、一緒にいることで、
おもいでの１ページを一緒に築いていくことがなによりも
だいじだとおもわせてくれるあいてだろう、
あいてが幸せだとじしんもしあわせだし、
あいてがふこうだとじしんもくつうだし、
おかねのかんけいよりも、それぞれひとりだちしていけるりょうこうなかんけいで、
おかねがひつようならあいてにたよらないし、じしんで労働にいけるし、
さとうよういち「せっくす、しょくじ、かいらく、よくぼう」
342:むこオネイラギウカ
21/08/18 21:29:13.21 zCKdBh/Ih
さとうよういち「おれはおれのつごうのために
おれだけのためにいきていく」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
くうりゅうせいらしいなあ、
343:むこオネイラギウカ
21/08/18 21:30:13.90 zCKdBh/Ih
こまつかずこ「あたしをまえにすると、
あなたはしぬかくるしむかの二つのせんたくししかないのよ」
うさぎどしもくせいじんまいなすかりゅうせい、
かりゅうせいらしいなあ、
344:むこオネイラギウカ
21/08/18 21:30:54.21 zCKdBh/Ih
くうりゅうせいをあいてにするとかいりゅうせいがうまれ、
かりゅうせいをあいてにするとそうりゅうせいがうまれる、
345:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:24:01.49 KkgfZaKp4
かいりゅうせいのしゅういをてきにみるせいしつに、
ゆうえきをじしんにまわそうとするせいしつのかいりゅうせい、
きりゅうせいはしゅういをてきにみるせいしつに、
しゅういにきょひはんのうをしている、
てきにみて、ゆうえきをじしんにまわそうとする、
そこにしゅういにきょひはんのうをしている、
346:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:25:05.32 KkgfZaKp4
わがやのふらうろすぐんだん
347:かわいい、チュウチュウチュウ、プキュートスにあらわれしふらうろす、
348:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:30:40.03 KkgfZaKp4
概要
ハウラス（Hauras）、ハウレス（HauresまたはHavres）とも呼ばれる[1]。『ゴエティア』によると、72人の魔神の一人で、
36軍団を率いる序列64番の地獄の大公爵。『悪魔の偽王国』によると、20軍団を率いる強力な公爵である[2]。
召喚すると、最初は恐ろしく力強い豹の姿で現れるが人間の姿も取る。炎のような目を備えた恐ろしい表情をしているとされ、
コラン・ド・プランシーが書いた『地獄の辞典』の挿絵では、立ち上がった豹人間のような姿で描かれている。
過去、現在、未来全ての質問に対して正しく答える力を持つが、魔法陣の三角形の中にいないとフラウロスは必ず嘘をつく[3]。
魔法陣の中にいるときは、世界の創造や神聖な事柄、さらには、いかにして悪魔が堕天したのか喜んで語る。
また、召喚者の敵を全て焼き尽くす力を持つ。命じれば他の悪魔たちによる誘惑から守ってもらうこともできる。
349:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:31:18.96 KkgfZaKp4
えをみるかぎりねずみだが、
ネコ科らしい、
350:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:31:55.32 KkgfZaKp4
ネズミににたネコ、
かわいい、
351:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:47:18.93 jmrosbbqk
チュー、チュウちゃんふらうろすちゅう、
フローロス、アモン、ダアモン、
デアモン、あくまのなまえはなにかしら
そんしつをまねくひょうきがなされているのではないか、
あくまなのだからそんしつを
まねくなまえをひょうきされている、
352:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:49:21.20 jmrosbbqk
フロー
1.
流れ。特に、作業の手順を追った工程。
2.
経済で、一定期間内に流動する金・商品などの量。
対義語:
ストック
? flow
ロス
《名・ス他自》損失。むだ。
「―が出る」
? loss
『ロス』の反対語、対義語. 『ロス』（loss）の反対語、対義語は 『プロフィット』（profit） 利益、利得、もうけ といった意味の言葉のようです。
353:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:49:53.50 jmrosbbqk
やはりてんしのなまえのほうが、
せいめいにとってひつようふかけつである、
354:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:50:19.62 jmrosbbqk
チュウちゃんはがいけんふらうろす、
しかしなまえはてんしである、
355:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:52:22.87 jmrosbbqk
てん‐し【天使】 の解説
１ 天界にあり、神の使者として人間に神意を伝えたり、人間を守護したりすると信じられるもの。ユダヤ教・キリスト教・イスラム教などにみられる。エンゼル。
２ 心の清らかな、やさしい人のたとえ。「白衣の天使」
３ 天子の使者。勅使。
「かかる事は、我が朝の―を待たせ給ふ所といへども」〈折たく柴の記・中〉
356:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:53:14.13 jmrosbbqk
じょうほうはかねになる、
ふんだんにじょうほうをあたえ、
そしてふんだんにかねをとるのである、
357:むこオネイラギウカ
21/08/18 22:57:23.70 jmrosbbqk
さとうよういち「ぽんこつでしゅういをふこうにするか、なにもさせずに
無能なにんげんにさせなくては」
こまつかずこ「なんかいますごいとくすることかんがえてなかった」
さとうよういち「ぜったいにうまくいかせないようにしよう」
こまつかずこ「いいじょうほうがあったらぼうがいしよう、えいえいおー」
さとうよういち「おまえのりえきよりもおれのりえき」
こまつかずこ「いちばんたいせつなのはあたしよ」
358:むこオネイラギウカ
21/08/18 23:28:42.68 UnIpJ41oS
じんせいのまきかえし、というか、
すでにしんでいるから、あとはつちにかえるだけなのだが、
359:むこオネイラギウカ
21/08/18 23:29:45.91 UnIpJ41oS
こちらはしんでいる、しょうりしゃでもなく、
いきているよろこびもない、もくひょうにむかってたどっていく
みらいがない、
ただつちにかえるためにすごすひびである、
360:むこオネイラギウカ
21/08/18 23:31:53.70 UnIpJ41oS
なぜこうなったのか、すべてはたにんのえいきょうか、
あくのかちきじゅんにとってはとうぜんのことなのだろうが、
バカとゴミとクズと無能によるえいきょうがすべて、
おしきられてころされたということだ、
361:むこオネイラギウカ
21/08/18 23:33:18.34 UnIpJ41oS
ていせい、
なぜこうなったのか、すべてはたにんのえいきょうか、
あくのかちきじゅん、
バカとゴミとクズと無能によるえいきょうがすべて、
おしきられてころされたということだ、
362:むこオネイラギウカ
21/08/18 23:34:08.44 UnIpJ41oS
ためこむせいしつなのでぼうだいなりょうの
ほうふくがある、１００ねんや２００ねんでかえせるか、
さきはながそうだ、
363:むこオネイラギウカ
21/08/18 23:35:13.58 UnIpJ41oS
じぶんがしたぶんがじぶんにかえってくるだけだ、
こちらもよくしてくれたひとやせわになったひとには、
あしをむけてねむれないだろうせいしつがある、
だからいつまでもなやんでいる、
364:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:02:07.31 OcEbrWflh
さとうよういち「たにんをぎせいにするこうどう
はたのしー！」
365:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:02:48.27 OcEbrWflh
さとうよういち「こいつがぜつぼうしていきそうなことがらに
ついてぜんりょくできにしていこう」
366:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:03:12.93 OcEbrWflh
こまつかずこ「たにんをぎせいにするこうどうはたのしい」
、
、
367:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:03:34.35 OcEbrWflh
さとうよういち「みんなこんなもんだよけけけー」
、
、
368:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:03:55.59 OcEbrWflh
「じょうほうはやるがふりになるじょうほうだけ
くれてやろう」
369:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:04:29.82 OcEbrWflh
さとうよういち「ドキドキ、こういったらどういうように
かえってくるだろう」
370:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:05:12.39 OcEbrWflh
さとうよういち「みつかってもさいしょのさんびょうかん
のうちににげればあいては、そんざいしないという
りゆうでみつからない」
371:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:05:56.92 OcEbrWflh
さとうよういち「やりたいことやったらかち」
こまつかずこ「やりたいことやったらかち」
なかだ「やりたいことやったらかち」
みりょくてきなおさそいですね、
372:むこオネイラギウカ
21/08/19 11:06:21.06 OcEbrWflh
きょういてきなおくりものを、
かみさまのくださったきせき、といいますね、
373:むこオネイラギウカ
21/08/19 12:42:27.74 OcEbrWflh
アダルトねえ～、
めのまえでりんごをたべているひとがいて、
じぶんがりんごをたべてもおらず、しょくじもとっていないにもかかわらず、
じぶんのはらがみたされるとさっかくするひとがいるようだ、
374:むこオネイラギウカ
21/08/19 12:50:13.89 OcEbrWflh
火星人マイナス「むかしはほこりっぽいことだったが、
いまはじぶんのいしでどれいになりにいくじだいだ、
あたらしいとはじぶんのいしでどれいになりにいくことだ」
375:むこオネイラギウカ
21/08/19 12:52:03.44 OcEbrWflh
火星人マイナス「どれいにはあやまりにいくか、つよくでるかのにしゅるいの
こうどうしかない、
このよはすべてじぶんにとってみればどれいとおなじ」
376:むこオネイラギウカ
21/08/19 13:02:04.41 OcEbrWflh
占いとはけんどうのようなものでもあって、
さいりょうのせんたくしでじょうだん、ちゅうだん、げだんのならび、
そしておうようのつよくでられる、
あいてが５０きろのそくどで
いちばんはやい型でうちこむが、
おうようで強い実力で、いちばんとうたつがおそくても
１００キロのそくどでうちこむことではやくとうたつできる型、
おうようで、
おうようにはうまくたちまわり、あいてにいちげきをかくじつにあてるための
型があるが、
どれも技量に依存する、
377:むこオネイラギウカ
21/08/19 13:12:38.15 OcEbrWflh
おせっかいやきとは、
職のしょうかい、しょくじをあたえたり、はんりょのしょうかいなどをするものだ、
もちろん、あいての技量をはかり、相手の技量を高めるこうどうをするという
信頼がなければ、おせっかいやきとはいわれないが、
まあ、おぼえているひとはいつまでもおぼえているだろう、
このおせっかいやきはしごとのじつりょくにおいて、
優秀と有能のとくちょうにある、
こびて、なだめて、懐柔していく実力者、三国志の国宝曹操せんせいの性格であったが、
378:むこオネイラギウカ
21/08/19 13:16:47.46 OcEbrWflh
かいじゅう
【懐柔】
《名・ス他》うまく手なずけ従わせること。抱き込むこと。
「―策」
Oxford Languagesの定義
379:むこオネイラギウカ
21/08/19 13:24:48.38 OcEbrWflh
かてればいい、
かてなければかてるようにするまで、
曹操先生のじんせいはこういうことをいっているようにおもえる、
380:むこオネイラギウカ
21/08/19 13:31:33.21 OcEbrWflh
火星人マイナスくうりゅうせい「たかいもくひょうをめざしてちょうせんした、
それがおれがほこるじんせいだ、ちょうせんしてしんだら
やりきった、それがほんもうだ」
381:むこオネイラギウカ
21/08/19 13:35:41.81 OcEbrWflh
ちょうせんしたじてんですべてせいこうしたのとおなじだ、ね、
さとうよういち「きょうかんできる」
火星人マイナスくうりゅうせい「かてないじゃない、
ちょうせんしたじてんでしょうしゃだ」
382:むこオネイラギウカ
21/08/19 13:44:30.35 OcEbrWflh
てっていしたじんせいなんとかなる、というしこうに、
てっていてきにしゅういなどなにひとつかちなどないという
思想、
くうりゅうせい「てっていてきにじんせいなんとかなる」
くうりゅうせい「てっていてきにしゅういなどなにひとつかちなどない」
冬空のようで、高潔な志をおもちのようで、
くうりゅうせいは水があるからいきていけるし、水があるから生きていけない、
383:むこオネイラギウカ
21/08/19 14:46:45.24 OcEbrWflh
セックスをするじょせい「ゆうえつかん」
セックスをするだんせい「せかいがきょくたんに
せばまればおれはさいこうのかちぐみだ」
じょせいさん、あいてのだんせいはかねもってんのかい、
384:むこオネイラギウカ
21/08/19 14:49:07.24 OcEbrWflh
処女をうしなったおんなの価値は半分、
こどもをもった女の価値はさらに半分、
385:むこオネイラギウカ
21/08/19 14:49:54.19 OcEbrWflh
せいかくのわるいおんなのかちは二束三文、
、
386:むこオネイラギウカ
21/08/19 16:21:53.10 OcEbrWflh
エーブイねえ、いいんじゃないの、
せかいがちがうひと、こどももいらないけれどせいよくを
みたすためにわかいときげんていでしょうりょうの
おかねだけで、からだのせいしょりだけのかんけいになっているの、
かかわりあいになりたくない、せかいのちがうひとたちだよ、
387:むこオネイラギウカ
21/08/19 16:46:14.09 OcEbrWflh
かねかせぎはあたるでもなく、
はずれるでもなくが重要である、
そんはしていないが、おおもうけはしていない、
無難だな、つまり、
388:むこオネイラギウカ
21/08/19 16:48:08.49 OcEbrWflh
ぶなん
【無難】
《名・ダナ》これと言った特色はないが、格別非難されるような点もないこと。平凡でまずまず無事といったものであること。
「―な人選」
Oxford Languagesの定義
ぶ‐なん【無難】 の解説
［名・形動］
１ 危険のないこと。また、まちがいのないこと。また、そのさま。無事。「無難な日を送る」「貴重品は持って行かないほうが無難だ」
２ 欠点のないこと。特にすぐれているわけではないが、格別の欠点も見当たらないこと。また、そのさま。「無難な歌い方」「無難にまとめた演技」
出典：デジタル大辞泉（小学館）
389:むこオネイラギウカ
21/08/19 17:12:22.38 OcEbrWflh
せけんいっぱんのはばつがきめたきじゅんというじょうしきというものより、
きほんがたいせつである、
１００％きほんである、
じょうしきはきほんを何パーセントかまぜてじぶんの価値基準を
まぜてしゅういにこれがあたりまえでしょと、ながす、
けっかが大災害であった、
390:むこオネイラギウカ
21/08/19 17:19:54.61 OcEbrWflh
【怖い話】身の毛もよだつホラー短編集＃33 「カーナビゲーション 怖い話・深夜のドライブ」
よとぎのドライブ、
テレビ史上最も恐ろしかった衝撃の伝説回４選【ほんとにあった怖い話】
ゆうれいやくの
しろめむいたかんごしさんがぜっちょうしているすがたにみえてしまった、
391:むこオネイラギウカ
21/08/19 17:25:24.45 OcEbrWflh
ゆうれいひていはもしくはおそれていないかたからのいけんでは、
「しんだにんげんのなにがこわいのか」というらしい、
しぬのがおまえはこわいのか、というらしい、
さとうよういちせんせいからのいいぶんでは、
さとうよういち「おれのあんぜんにこうげきできるりょういきをなくさせはしない」
とのこと、
392:むこオネイラギウカ
21/08/19 17:38:16.18 OcEbrWflh
きほんホモビデオしかみていない、
、
393:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:00:02.85 z
394:r3M0pND5
395:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:00:38.61 zr3M0pND5
こくどがひろいということは、それだけじんこうがぞうか
できる、ということだ、
396:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:01:17.33 zr3M0pND5
くにはくにで、どくとくであるくちべらしのほうほう
をもっている、まびきのほうほうをもっている、
397:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:02:02.07 zr3M0pND5
だれかがさつがいし、さつがいしたほんにん
せきにんをおうほうほうはせかいきょうつうであるが、
398:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:02:32.42 zr3M0pND5
ていせい、
だれかがさつがいし、さつがいしたほんにんが
せきにんをおうほうほうはせかいきょうつうであるが、
399:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:03:12.75 zr3M0pND5
きけんせいぶつにまかせるか、きけんぶつに
まかせるか、きけんなかんきょうにまかせるか、
くちべらし、まびきのほうほうは、
400:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:03:48.75 zr3M0pND5
はんざいしゃはあたまがよろしくない、
かくじつにめいきゅういりさせることが
真にあたまのよろしいものである、
401:むこオネイラギウカ
21/08/19 20:08:11.73 zr3M0pND5
かねをかせぐというほうほうはプラスチックやキャップ、
チャックや油田をみつけることやせきゆをあんぜんにほることや
せきゆをあんぜんにさいしゅすること、
せきゆをせいれんすることとおなじはつめいすることである、
かねをかせぐなんてかんたんだというものはないが、
いちどしょくをみつけてさぎょうこうていをりかいし、
そしてはじめてさぎょうする、つまりかねをかせぐとらくなしごとで
高給とり、
つらくてだれもがにげだすしごとでにそくさんもんの
さらになににもならずみらいもないしごとが
げんじつのひとわくにそんざいする、
402:むこオネイラギウカ
21/08/20 12:08:38.74 BEezehsYV
かわいいにゃあ～（ニタア～
、
403:むこオネイラギウカ
21/08/20 12:18:39.69 BEezehsYV
めんせつにくるひとで、おまえのかいしゃにおかねを
いれてやるぜ、ってつたえるひとがいいのだろうが、
これをどのように無難につたえるかが
大事なわけで、
404:むこオネイラギウカ
21/08/20 12:44:06.80 BEezehsYV
むかしのころしたぬし、
ふうきいいんにけんかをうったあいてだ、
405:むこオネイラギウカ
21/08/20 12:45:15.28 BEezehsYV
ふうき
【富貴】
《名ノナ》富(とみ)も地位もあること。金持で身分が高いこと。
対義語:
貧賤(ひんせん)
ふうき
【風紀】
社会生活の上での規律。特に、男女間の交際に関する節度。
「―を乱す」
Oxford Languagesの定義
406:むこオネイラギウカ
21/08/20 12:49:16.00 BEezehsYV
このよにそまつにしていいものなどなにひとつないというのに、
そまつにするということはすなわちはめつをいみする、
407:むこオネイラギウカ
21/08/20 12:56:24.61 BEezehsYV
せんそうにはたいさくとわへい、
暴漢にはたゆまぬあいてをつんでゆくたいさく、
ものひとつひとかけらおおすぎてもどく、
ひとかけらたりなくてもくすりとならず、
そもそもなければどうしようもない、
このよにそまつにしていいものなどなにひとつない、
そまつにするということはすなわちはめつをいみする、
408:むこオネイラギウカ
21/08/20 14:34:37.89 BEezehsYV
さとうよういち「１００えんつかって８０えんでうってもうけるべき、
おれ？ちょっとつかって１００ばいいじょうにかえしてもらうけど」
409:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:20:03.96 W0PIhinVl
うらまれるもののなかに、おやのえいきょう、
ごせんぞさまのえいきょう、つるんでいるもののしゅうだんのえいきょう、
こわいはなしをみていてとなえるだけで、
ゾワゾワとかからだがひえる、ここまでのえいきょうりょくが
あるとはひじょうにきょうりょくだ、
410:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:20:46.49 W0PIhinVl
とりどしかせいじんまいなすくうりゅうせい「おまえらは
はじめからそんざいしない！」
411:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:22:00.95 W0PIhinVl
まあにんげんかんけいでくつうすることはない、
おまえらははじめからそんざいしない！は
一笑にふすというものがいるらしいが、
412:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:23:16.86 W0PIhinVl
さとうよういち「ビシッ（けいれい」
なんとしてもあいてとかかわろうとしているようだ、
じんせいのゆめを一笑にふしてしまうという
きけんなあいてと、
413:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:25:58.15 W0PIhinVl
うさぎどしはあいてとなんとかつきあっていって、
あいてにたいしてストレスをためがちである、
というじょうたいだが、きんせいじんまいなすとは、
ずうっとあかのたにんだろうが、かぞくだろうが
つきあっていっているあいてがじょうたいはいいようだ、
たにんのときでもかぞくのときでもおなじあつかいのできる
うさぎどしというあいてが、
うさぎどしはつきあっているあいだにうっぷんをはらして
ふたたびつきあっている、
414:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:29:53.33 W0PIhinVl
とりどしはきをゆるしたかぞくとしょうするあいてには
かんだいだが、あかのたにんにはかんだいよりも
あたえるりょうは�
415:ｷくなくせまくあいてにたいする、うん、でもまあじゅうぶんすぎるくらいきさくだとおもうよ、てきたいするよりも、できるかぎりあいてとゆうこうかんけいをきずこうとするのは、さいしょになかよくなるきっかけがなければ、いつまでもゆうこうかんけいにはいたれない、おとなであり、ひとのたいおうだとおもわれる、
416:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:31:49.82 W0PIhinVl
てんぐになる、うちょうてんになる、ごうまんになる、
だからてんらくしたじごうじとくのじんせいと、
こうどうこうどうばかりするごうまんなあいてに
まきこまれて、てんらくしたじんせいのものの
にしゅるいそんざいする、
417:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:32:45.66 W0PIhinVl
さべつもみさげるのもごうまんである、
だがくげんとしょうされるほんとうであるちゅうしょうは
そのかぎりではない、
418:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:33:45.56 W0PIhinVl
だがちゅうしょうは処断されることのおおい、
ちゅうしょうというのはきくほんにんにとって
じしんがおとっているとおもうすべてが
ちゅうしょうとおなじである、
419:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:34:50.26 W0PIhinVl
もっとも、みらいをかいたくできない
しゅうだんのぶかをもつと、みかたのいちでありながら
みかたはおらずてきばかりがいるというじょうたいになる、
420:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:36:21.56 W0PIhinVl
めいどさんやめいどがいさんのように、
ほしんをたもちながらほじょをしているじょうたいというのが、
じょうたいとしてはひじょうによろしいようだ、
処断もされないが、ずいいちのはたらきをしてもいないという、
421:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:38:03.26 W0PIhinVl
「なんのいみがある、なんのやくにたつ？」
みらいのないものの、みらいにたくしたいものが
なにひとつのこっていないもののはつげんをなされますね、
みらいにぜつぼうをみながらもしつぼうしているものの思考、
422:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:40:16.58 W0PIhinVl
いぬどしあだち「じぶんだろそれ」
やりたいことをやってのこっているものをみたら
のこっているかちのあるとおもうものはほとんどのこって
いなかった、というかんがえか、
こちらはやるべきこととできることしかしないから、
のこっているかちのあるとおもうものときたいはしない、
423:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:42:35.05 W0PIhinVl
こちらがしんだりゆうは、きょくたんにできることを
すくなくされたからだ、
ひとりでもいきのこるひとは、
できることをゆうせんさせず、やるべきことのみを
重視しておこなっているもの、
よのなかはやるべきことばかりやっているものは
くいっぱぐれることはない、
424:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:43:31.89 W0PIhinVl
さとうよういち「おれはやるべきことをやっている」
やりたいこととできることだけをおこなっているようですが、
425:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:45:07.57 W0PIhinVl
やるべきことって、無難とおなじいちにいる、
やるべきことをやりたいこととあつかい、
無難をできることとあつかい、
426:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:46:34.97 W0PIhinVl
うまくいっているときはやるべきことと
やりたいことのちがいはわからず、
ぶなんとできることのちがいはりかいできない、
427:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:47:12.68 W0PIhinVl
ひとすじなわでいかないときに、
やるべきこととぶなんのことばのいみが
きいてくる、
428:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:48:04.51 W0PIhinVl
やりたいこととできることのことばのいみを
ひじょうなせかいでなら
しぬときにわかる、
429:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:48:28.23 W0PIhinVl
こまつかずこ「やりたいこととできることをやる」
、
、
430:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:49:46.89 W0PIhinVl
やるべきことってきちんとゆうしゅうなものを
つくること、
いわれたとおりかくやすでそあくひんをつくることは
やりたいことである、
431:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:51:04.47 W0PIhinVl
できることというのは血の気にはやってじぶんの
りきりょういじょうにたちむかっていくことができる
じょうたいをやるのか、
432:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:52:33.48 W0PIhinVl
なかだ「ゆうようなじょうほうはすべてわすれろ」
なかだ「むだでじしんをがいすることばだけをえらべ、
えらんでつかえ」
さとうよういち「こういったほうがいいな」
433:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:53:46.58 W0PIhinVl
なかだ「ぼうけんをしてしにやすくなってしね」
さとうよういち「むこうみずにすすんでしにやすくなっている
かんきょうでしね」
「しととなりあわせでないといきたこことがしない、
たのしくない」
434:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:55:33.97 W0PIhinVl
ほうふなえいようをとって、しんぞうのみゃくはくを
あまりうごかさないようにいきて、
おなかのちょうないかんきょうを
ぜんだまきんでほうふにしていきていると、
ながいきができるきそができあがっている、
435:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:57:19.86 W0PIhinVl
チュウッ、ペロペロペロ、
ピューイッピューイッピューイッ、
ゲヘッ、ゲヘッ、ゲヘッ、
436:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:57:41.48 W0PIhinVl
なかだチンチラ「わーーーっ」
、
、
437:むこオネイラギウカ
21/08/20 18:58:55.43 W0PIhinVl
なかだチンチラ「がしっっしゅここここここ」
さっきだしたばかりだってのにもうだすって
のか、せいりょくぜつりんなんだな、
438:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:00:45.18 W0PIhinVl
さとうよういちせんぱ
439:い「いぐいぐいぐいぐいぐ」なかだチンチラ「がしっっしゅここここここ」
440:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:01:58.26 W0PIhinVl
おまたにつけた、ほもたろう、
なかだチンチラ「うめえーー」
441:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:02:52.59 W0PIhinVl
こまつかずこ「まじめなかお、あせをぬぐう、おなら
をだす、おかねちょうだい」
442:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:03:16.96 W0PIhinVl
ひととひととのかたりあい、
、
443:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:03:43.60 W0PIhinVl
なんていうかこう、すくわれてなくちゃいけない、
、
444:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:04:31.10 W0PIhinVl
キャバクラとまんざいの中間というかんじだな、
ユーチューバーというものは、
445:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:46:18.91 W0PIhinVl
ほんとにあった！呪いのビデオ「タクシー」
ほんとにあった！呪いのビデオ「タクシー」
446:むこオネイラギウカ
21/08/20 19:59:17.64 W0PIhinVl
うん、ゆうちゅうぶもだいぶ、
かねになるせつびがととのってきたな、
こわいはなしはかねになる、
にほんすべてのしんれいすぽっとや、ゆうれいのでる
じこぶっけんもしんれいすぽっとではある、が、
このよにゆうれいなどいない、というものの
かんがえをひていできるほどの
ざいりょうをあつめていくのとともに、
やかんにさつえいしてゆうれいがうつっているところだけあつめて、
ちいきのめいしょうをさいしょにひょうきして、
しんれいすぽっとごとに、さけをいっぽんおそなえして
せんこうを５０ぽんほどたいて、
たきおわったらかえってくるということをしていると、
うつりやすくもなるし、
きりぬきというだろうがかねになるだろう、
はつめいとはちがってだれにでもできるしかねになる、
447:むこオネイラギウカ
21/08/20 20:06:46.35 W0PIhinVl
さとうよういち「やめて」
、
、
448:むこオネイラギウカ
21/08/20 20:13:22.95 W0PIhinVl
やることは夜間、
さけをいっぽんおそなえしておいてくることと、
せんこうをいちどに５０ぽんたきおわりまでいることと、
ゆうれいをさつえいしたりじかんいっぱいまでさつえいしてかえってくる、
いったところはきちんとひょうきして、
ゆうれいがとれたところだけはちいきのひょうきのあと、５から１０びょうのあいだで
ながして、つぎ、をくりかえすと、
さとうよういち「ぜったいしっぱいさせてやる」
なかだ「だめだすくわれるにんげんをふやしちゃいけねえ」
こまつかずこ「ほかのひとがしあわせだとあたしのしあわせが
そがいされそう、たにんがふこうでないとあんしんできない」
449:むこオネイラギウカ
21/08/20 20:15:40.69 W0PIhinVl
なんていうか、
ふつうはおもっているだけでくちにださずに
ぼうがいするだけのこうどうをするものであるが、
くちでいってめにみえてわかるにんげんの
こころのやみをいってくれてありがとうございますね、
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