【緊急地震速報：20210609172741 神奈川県東部 Ｍ4.1 予想最大震度2】
at NAMAZUPLUS
[前50を表示]
100:むこオネイラギウカ
21/08/10 11:17:16.26 Mrm2d+4dq
いぬどしあだち「こまつかずこくずだわ、やっぱ」
、
、
101:むこオネイラギウカ
21/08/10 11:17:40.11 Mrm2d+4dq
ていせい、
いぬどしあだち「こまつくずだわ、やっぱ」
、
、
102:むこオネイラギウカ
21/08/10 11:18:02.29 Mrm2d+4dq
「きもちわるいんだよ」
こまつかずこ「ひっ」
103:むこオネイラギウカ
21/08/10 14:18:10.48 1ewD2Orlq
ムカムカする
どせいじんぷらす「よし、そいつらをうちたおすせんけんたいを
つくろう、ぐるーぷをつくろう」
104:むこオネイラギウカ
21/08/10 14:18:57.15 1ewD2Orlq
どせいじんぷらす「むかつくやつらをたおすなかまをつくろう」
、
、
105:むこオネイラギウカ
21/08/10 14:19:50.66 1ewD2Orlq
どせいじんぷらす「こいつはこういうことをしている、なかまなんだ、
なかまなんだからほかのやつらもおなじだけのせきにんがある」
106:むこオネイラギウカ
21/08/10 14:26:40.59 1ewD2Orlq
どせいはせんそうとじゃあくのほし、
しょうりつが高く、さくでもこうどうでもてをよごすことは
苦にしないだろう、
せいぜいまけることこそがはじと、まけないことにしゅうちゃくするのみで、
107:むこオネイラギウカ
21/08/10 15:13:51.20 1ewD2Orlq
ひろゆきのれんあいしみゅれーしょんげーむ、
クムドールのとうのモンスターを人にさしかえたときのようなかんじ
のゲームにおもえる、
108:むこオネイラギウカ
21/08/10 16:52:28.66 5M2t4EM4P
【番外編】ひろゆきの恋愛シミュレーションゲーム「ラブユキ2」をリモートでプレイしてみた
youtube.com/watch?v=NT3isjJUP-k
【番外編】ひろゆきの恋愛シミュレーションゲーム「ラブユキ2」をリモートでプレイしてみた
109:むこオネイラギウカ
21/08/10 18:28:24.05 5M2t4EM4P
「たいせつなものをたいせつにして、たいせつでないものをたいせつに
しないことのなにがわるいっていうの」
110:むこオネイラギウカ
21/08/10 18:29:23.38 5M2t4EM4P
どせいじんぷらす「ころせるときにころしておく」
、
、
111:むこオネイラギウカ
21/08/10 20:52:41.39 cJXKZIPQ0
おかねのないひとほど、
かうとそれいじょうになってかえってきますよと、
おかねもちになれますよとしんじこんで、おもいこんで、
まるちしょうほうにひっかかっておかねをつかう、
おかねもちはマルチ商法にひっかからない、
よのなかはおかねのないひとほど愚かになりやすい、
112:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:36:42.68 m879CGDjI
さとうよういち「かみとはわたしだ、わたしはしんせいだ、
わたしのおしえはたしゃをあえてふこうにして
かねをかせぐことをおしえひろめること」
113:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:37:50.30 m879CGDjI
こまつかずこ「こえにはださないけれどしぜんたいにやる、
わたしはわたしのためだけにいきる、あらゆるものわたしのためだけに
そんざいする」
114:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:38:37.23 m879CGDjI
「ひとはがんらい善人だ、おこっているからくるって
いるだけでじかんがたつと善にもどる」
115:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:40:13.87 m879CGDjI
こまつかずこ「とくにかんがえはない、しかしこうどうする、
セックスしたいから行動する、めしをくいたいからはたらく、
よくをみたしたいからしょうぶをする」
116:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:41:27.88 m879CGDjI
かりゅうせいはおちついてからこうげきする、
そうりゅうせいはこうげきをつづけこうげきをすることで
あいてのおちつきがくずれてこうげきをしてこなくなる、
というじょうたいをくりかえす、
117:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:42:59.11 m879CGDjI
すいりゅうせいはひつようごうかしゅぎ、
かりゅうせいはどこかですいりゅうせいが
はめつするみちすじをよかんできるから、
はめつさせなくてもじかんがはめつさせてくれると、
こうげきせずにあんしんする、
118:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:44:16.43 m879CGDjI
かりゅうせいはこうりゅうせいをみると、
はめつしそうにないこうりゅうせいをみて、
いらつきとおす、かりゅうせいは
あいてがはめつするところがみえないとあんしんできない、
119:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:47:11.55 m879CGDjI
くちではじぶんはなにもしていないといっていても
、かこに行ったあやまちでじしんの手はまっかにそまっていた、けれどじぶんが
のぞんだゆえのてではないと、ひていするがまだちを
まんぞくにながしていない、と、
つぎにながすちをまちのぞんでいる、
だからじゃまをするなと、なにもしていないという、
120:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:48:06.32 m879CGDjI
すいりゅうせいはおとこえらびをまちがえる、か、
おとこは、せきにんかんがあって、かねをてにする、
しんちょうなおとこ、
121:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:48:49.67 m879CGDjI
こまつかずこ「おとこえらびの相手のおとこはいしきたかい系」
、
、
122:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:51:15.74 m879CGDjI
かたつむりせいじんとらくだのおうじさまのはなしをしていたら、
くるまのしゃりんがこわれた、たいみんぐがぴったりであった、
たいせつなくるまのしゃりんがこわれるほどのきけんじんぶつなんだな、
かたつむりせいじんらくだのおうじさまは、
さとうよういち「こおおぉぉぉぉぉ！！！」
ときとばしょをまちがえていたらしんでいた、
さとうよういちはたしゃへ死をあたえるじょうたいのにんげんへと
変化した、
123:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:51:54.73 m879CGDjI
さとうよういち、なかだ、こまつかずこ、
このままでいるとだれかころすな、
いいや、ころしたことはあるか、
124:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:52:28.71 m879CGDjI
うるまいすみやけも死をあたえた、
いぬどしあだちも死をあたえた、
もりたはるなも死をあたえた、
125:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:52:51.62 m879CGDjI
ほそきかずこはたくさんのひとに死をあたえた、
、
126:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:53:42.38 m879CGDjI
かたつむりせいじんらくだのおうじさまさとうよういち「
おれはまけたとおもっていない」
さとうよういち「もんどうむよう、かったやつがせいぎなのだ」
127:むこオネイラギウカ
21/08/11 10:59:34.21 m879CGDjI
たすかりたいとおもってすがってやってきたにんげんを利用して、ころした、
いきものもしかり、
たにんをりようしてころすことになんのちゅうちょもないにんげんが
みなからすかれていても、すかれていることはせいぞん能力が高い状態と
いうだけで、
いのちのおもさをりかいしていない、いのちをたいせつなどきづくときをもたなかった、
いぬどしあだち「だからなんなの」
128:むこオネイラギウカ
21/08/11 11:34:34.03 m879CGDjI
すべてを見えないように甘やかす。それとも、
威厳があるでない現代アートを甘やかす、
形のあるミラーこと、くぼみをナイトメアすること
129:むこオネイラギウカ
21/08/11 11:36:10.78 m879CGDjI
埃をよく考える
埃をよく考える
埃をよく考える
130:むこオネイラギウカ
21/08/11 11:36:46.72 m879CGDjI
あそこの真空がそうおっしゃる。
、
131:むこオネイラギウカ
21/08/11 11:51:38.88 m879CGDjI
すべてを見えないように甘やかす。それとも、
威厳があるでない現代アートを甘やかす、
形のあるミラーこと、くぼみをナイトメアすること
埃をよく考える
埃をよく考える
埃をよく考える
あそこの真空がそうおっしゃる。
132:むこオネイラギウカ
21/08/11 13:51:52.59 Ts+a+GihD
どうしたなかだはてな、
なかだ「つよくてもよわくてもきょういになるそんざい」
にんげんはかこのできごとで、きょういにさらされると、
しゃかいにでられなくなるという、しゃかいにでてもおなじような
きょういがそんざいすると、かこのきおくにどうしようもなくきょうこうする、
こうげきしたにんげんはよのなかにとてもよくでていけて、
ひがいをこうむったものはいつまでも、みえないどうとうていどの
きょういにあしがすくみいつまでもこうどうできないでいる、
こうげきしたほうはじぶんはつよいんだから、ちょっとやそっとのことではだいじょうぶ、
とよのなかでじゆうにせいかつできる、
こうげきされているほうはかこのショッキングでこうどうりょくがいちじるしくていかする、
そこをねらって、いじめるほうやいためつけるほうはさんざんたおしておいて、
しゃかいふてきごうしゃとしてしばりつけておこうとかんがえる、
しゃかいはなにもするなという、
さとうよういち「せいしんかのかせぎどきというわけだ」
こまつかずこ「やられるだけのにんげんがふえるべき」
133:むこオネイラギウカ
21/08/11 13:55:13.19 Ts+a+GihD
さとうよういち「ふうー、ふうー、どんどんやけくそに火をつかって、
ふうー、おれにたくさんのあせをかかせてくれ」
134:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:01:12.37 Ts+a+GihD
あいてをおこらせることでも、あいてはダメージをわずかにうけている、
あいてへだめーじをあたえる、
あいてに反撃をされないようにこうどうする、
ゲームでそのじつ、こうげきりょくがあがるじょうたいに怒りがあるけれど、
怒りではほんにんにダメージはとおらない、１でも２でもダメージがあるはずなのだが、
じゅみょうがちぢむていどのだめーじなのか、すぐにかいふくされるから、
ダメージとして計算されない、うけてかいふくするこたいだけでのシステムは無いから、
なかなかけいさんされないシステムなのだろう、
135:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:02:26.76 Ts+a+GihD
くうりゅうせい「あいてにふりえきをこうむらせることによくじょうはもえあがる」
、
、
136:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:18:05.75 Ts+a+GihD
しかし、ひとごろしをする事件か、
これらのにんげんは、なりあがるといいといえるが、
はんざいしゃにいつまでもうえのちいについてもざいりょくをてにしても、
ひとごろしをする事件を起こすかこをわすれて、
いまのおれはさいこうにしあわせだと、いまがしあわせならかこのおれはどうだっていいという、
かんかくで、かこのさついをわすれることがおおいだろう、
けいさつのほうでは、どくぶつさりんじけんであっても、そうさくするほうは、
ちのうのたかい、有識者であると、めぼしはつけて、つぎに関連性を合わせていく、
それで一定期間特定できなければ、迷宮入りをするが、
にほんのじんこうでいうなら、とくていできたりはいがいにするもの、
ひたすら多数派での完全犯罪では迷宮入りしやすい、
少数派にまぎれこまないように犯行を行うとはんざいなのかしぜんはっせいなのか、
とくていできないで達成することができる、
137:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:24:08.68 Ts+a+GihD
こちらは、しんでいった命のくようのために、
まいにち線香をよくたいているが、
138:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:25:10.30 Ts+a+GihD
さとうよういち「せんこうはくうきをよごすうえに、
酸素をよくつかうから規制されてできなくさせるべし」
139:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:29:01.82 Ts+a+GihD
めだつためではなく、
もくてきをたっするためにのみ、こうどうすべし、
140:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:31:55.54 Ts+a+GihD
いまきけんをおかし１０にんころすためにこうどうするより、
こうどうごもじしんはぶじでいるじょうたいをぜんていに、
１０ねんごにさいてい１００００にんむさべつにころせるかんきょうにじゅんびし、
すべし、
141:むこオネイラギウカ
21/08/11 14:37:16.24 Ts+a+GihD
ころしのせかいはにんきとりではなく、
いかにとくていされずにしのぎきるか、
142:むこオネイラギウカ
21/08/11 18:40:32.41 qgkgjMvYo
おもいこみの効果、人間のからだもくすりになる、
人間のからだのくすりになる分が効果をおよぼしているのだね、
にんげんをつかうわけにはいかないから、
のざるをわなでつかまえて、しょくにくにしていたり、くすりにしていたりする、
143:むこオネイラギウカ
21/08/11 19:57:31.35 qgkgjMvYo
さとうよういち「ちきゅうとはわたしで、わたしがちきゅうなのだ」
、
、
144:むこオネイラギウカ
21/08/11 19:58:13.06 qgkgjMvYo
さとうよういち「ふうー、いいねー」
、
、
145:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:23:51.27 qf5XVvOYF
かせいじんまいなす「ほしいものはとれ、
おかねはしゃっきんしてでもだしおしみはしない」
146:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:27:08.38 qf5XVvOYF
ぎじゅつしょくをまなぶものはすくなくなり、
かつ、あたらしくくるものは、ぎじゅつをひとくするものがそのまま
ぎじゅつをもっていってこのよを去って、
再びぎじゅつがうしなわれる、をくりかえしている、
うしなわれたぎじゅつは、ふたたび
はつめいをするさいしょのこうていかいはつをふんでおこなわなければならない、
147:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:28:04.47 qf5XVvOYF
「えにかいたもちやくえないえそらごとは
いくらでもくれてやるが、われはくえるものだけくっていく」
148:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:28:25.87 qf5XVvOYF
「おんなはくさいだけだ」
、
、
149:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:29:01.82 qf5XVvOYF
たつどしといぬどしのこんび、
おおかみのせにのったゴブリンというじょうたいだな、
150:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:29:44.56 qf5XVvOYF
なかだ「おおかみもゴブリンもうまもうさぎも
はやすぎてたおせないしとらえきれねえ」
151:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:30:17.97 qf5XVvOYF
「よのなかはたのしいのにじゃまをするにんげんがいる」
、
、
152:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:30:39.31 qf5XVvOYF
「じんせいはしっぱいしたほうがいいな」
、
、
153:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:31:20.81 qf5XVvOYF
たのしいだけのじんせいだったら、真意にきづかないがっこうの
じゅぎょうでつまらないだけでいきづまる、
154:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:32:59.69 qf5XVvOYF
はってんとじょうのくににとってせんしんこくのものは
高値でうれるが、さいきんは
みかいたくぶんめいでせんしんこくのものを
もちこんでうっていくものがたりがはやって
いるみたいだな、
155:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:33:29.88 qf5XVvOYF
しんせついじょうのしょうばいはない、
、
156:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:34:47.21 qf5XVvOYF
がっこうのじゅぎょうとはなんなのか、たんたんと
真実だけをつづってゆくもの、
しゃかいとはこの真実の中にうそをまぜてねりこんで、
できたものの中でおかねをてにしていく、
157:むこオネイラギウカ
21/08/11 21:35:23.15 qf5XVvOYF
だが、おきゃくさんがきちょうでたいせつな
おかねをわたしてでもほしいものは真実である、
158:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:30:59.00 LMptY28Kg
さるどしもくせいじんぷらす「じぶんはひたすらにうんがいい、
うんがいいとおもいこんでいるだけでうたがいようがなくうんがよくなる」
159:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:36:57.47 LMptY28Kg
よのなかはだいたんふてきか、かてばかんぐんのひとしかあまり
であったことのないな、
しんちょうなひとはけんもちのひとに多いが、
つまりかねのために目暗にあばれまわるていへんの
ひとたちとのであいが多いということだろう、
160:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:37:18.17 LMptY28Kg
かねもちのせいかくとびんぼうのせいかくはきまっている、
、
161:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:38:49.93 LMptY28Kg
こまつかずこ「かねもちのせいかくをしたびんぼうにんと、
びんぼうのせいかくをしたかねもちのひとがいるはず」
162:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:39:29.94 LMptY28Kg
ひつじどし「このよでくるしいものにのみいぞんするべきだ」
、
、
163:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:40:36.29 LMptY28Kg
そうりゅうせいがぶちげれまわっているのは、
かりゅうせいがいるから、
かいりゅうせいがすべてをてきししてまわっているのは
くうりゅうせいがいるから、
164:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:42:26.18 LMptY28Kg
ぴんちはちゃんすというが、おなじいみをもっているのが
てきのてきはみかただということばだろう、
だが、さいしょからてきをつくっているじてんではいしゃ
であるというていぎにいちするだろう、が、
165:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:43:02.41 LMptY28Kg
さとうよういち「ひとがひをつかえるりょうもせいげん
すべきだ」
166:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:43:29.87 LMptY28Kg
さとうよういち「ふふふ、ちからあるものにせいげんされるのは
こわいだろう」
167:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:44:33.34 LMptY28Kg
さとうよういち「せかいのいしがおれのいし、おれのいしがせかいのいし」
すべてがじぶんでじぶんがすべてになるのが
せいぎをつかうもののしゅくめいだよな、
168:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:45:10.77 LMptY28Kg
さとうよういち「おれはすかいふぃっしゅ」
なかだ「とんでもねえやつだな」
169:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:45:35.28 LMptY28Kg
もやしいーたー、きゃべつのせんぎりもいいな、
、
170:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:46:05.03 LMptY28Kg
さとうよういち「どれだけほふれば、なかだをほうむれるー」
、
、
171:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:47:17.27 LMptY28Kg
にんげんにとってもやしやきゃべつだけだと
エネルギーりょうが足りないからあじつけと
かねてエネルギーほきゅうのドレッシングがあるのだね、
172:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:50:08.02 LMptY28Kg
ぽけもんか、しょたといったら、
ちこりーたならぬしこりーただな、
しこってどうていをまもっているショタ、
かわいいなあ〜！
なかだ「（笑笑笑」
173:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:51:28.27 LMptY28Kg
ちょうきてきにみえと、かねもちのせいかくのひとと、
びんぼうのせいかくのひとは、
げんじつてきにさがついてくるだろう、
174:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:52:39.26 LMptY28Kg
さとうよういち「おれよりえらいにんげんはそんざいしない、
あいてからかねをもらって、もらったあいてのおんなを、
とうぞくをやとってごうかんして、あいてから
もらったおんをかえす」
175:むこオネイラギウカ
21/08/12 13:53:17.22 LMptY28Kg
さとうよういち「ごちそうさまーー」
、
、
176:むこオネイラギウカ
21/08/12 16:14:32.88 LMptY28Kg
しかし山火事か、やまかじにもくざいをねんしょうするくらいなら、
もやすしげんごみとして、かりょくはつでんのねんりょうに
してほしかったとおもえるが、
177:むこオネイラギウカ
21/08/12 16:18:54.65 LMptY28Kg
どこのだれともしれずおんながだかれぎすぎすしたかんけいでいきるより、
しょじょのままけっこんしてつれそいいっしょういついてくれるほうがいいと
おもわないのか、おとこもおんなも、
おんなだってどこのだれともしれないあいてとそこらでゆきづれのかんけいで
あしたがわからずさまようより、
おかねもちからそこそこのこがねもちにけっこんしててがたくあんていして
いっしょうをすごすほうがいいにきまっている、
まいにちゆうえんちのじぇっとこーすたーにむりやり１０回のせられるせいかつをしているより、
そのひそのひですきにじゆうにのってせいかつしているほうがいいにきまっている、
178:ｱオネイラギウカ
21/08/12 16:27:41.19 LMptY28Kg
こちらはてきせいかかくをたいせつにするひとはこのみだ、
てきせいかかくをふみたおすにんげんはさいしょに２００％おおくはらうが、
あとでさいていでも１０００％おおくもってゆく、
てきせいかかくをたいせつにしているものは、かならずのちにこううんを
はこんでくる、
179:名無しさん
21/08/12 18:33:01.17 jLZf3Cw3M
こ れ は ひ ど い
180:むこオネイラギウカ
21/08/12 20:09:46.52 /Uq9NxkkL
きほんはゆうれいがいるかいないかではなくて、
死んでいったいのちたちをかなしむことができるか、だ、
じっさいにゆうれいがいる場合、それはついででしかない、
181:むこオネイラギウカ
21/08/12 20:11:18.52 /Uq9NxkkL
ゆうれいはきほんむねんをのこして、たにんをがいすることしかなそうとしない、
ゆえにたよられてもこんわくするのみである、
182:むこオネイラギウカ
21/08/12 20:13:35.97 /Uq9NxkkL
なまみのにんげんであっても、あいてのこういによって、
あいてにしあわせになってほしいあいてと、
しあわせになられるとひじょうに気分を
がいするあいてがいる、なまみがこれなのだから
そうなのだろう、
183:むこオネイラギウカ
21/08/13 09:49:17.65 PWwnn+r64
これはひどい、だれにでもいえることばだな、
いみはじぶんにとってひじょうにつごうがわるい、
たんごのいみではたいしょうぶつがひじょうにできのわるい、
から、あくしつである、といういみとなる、
ここがじしんはひがいしゃであるというぶんめんをつくり、
ないようをひじょうにじしんのつごうのよいはいたてきな
ぶんしょうをつくれるにいたる、
184:むこオネイラギウカ
21/08/13 09:50:30.25 PWwnn+r64
わかったところでなにができる、か、
しゅういにはつごうのいいだけのなかまが
できているが、たいしょうぶつにはなかまができるより、
かんけいしゃのいないじょうたいでのなかまがいないにこしたことはない、
185:むこオネイラギウカ
21/08/13 09:53:35.01 PWwnn+r64
すいりゅうせいははじめからじしんにとってなかまとてきはさだまっている
おこないをする、つまりぶんしょうではじめから、
なかまになるものはなかまに、てきになるものははじめからてきになる、
しかしじしんからてきたいしゃをつくることはしないていどに、
生きるのにあくのつよいおもいっきり生きている、というものである、
しかしおもいっきり生きるというのが、
じしんのみをたすけることになっている、
186:むこオネイラギウカ
21/08/13 09:54:28.97 PWwnn+r64
よのなかはみんなとなかよくすることはできない、
なら、じしんにとって、てきとみかたをはっきりさせりかいしておくひつようが
おもっているいじょうの十倍いじょうある、
187:むこオネイラギウカ
21/08/13 09:57:51.50 PWwnn+r64
みかたというものはりかいしあえるものどうしだ、みかたというものはたしゃを
たいせつにあつかうところからはじまる、たしゃをたいせつにあつかわないものは
まちがいなくてきだらけであふれかえる、たいせつにあつかっていても
じしんがたいせつにしているいじょうにつごうのわるいそんざいなら
てきになり、まんぞくしてそのままいきかたをつづけてほしいという
ものがなかまになる、
188:むこオネイラギウカ
21/08/13 09:58:47.69 PWwnn+r64
さとうよういち「まんぞくしていなくてもまんぞくしている
といって、うしろからさしころしてやるんだ」
189:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:04:22.63 PWwnn+r64
きらわれるおこないでも、よのなかはひとすじなわではいかないから
さんどうしゃとりかいしゃはいるものだ、
むしろひとすじなわでいこうとしているもののほうが
つらいふこうだらけのじんせいがさきにみえているだろう、
せいいっぱいじゅんびをしてものごとをすすめていく、
なにもしていなくてもそのままなんとかもしくはらくに
すすんでいけるだろうとおもってじっこうしていきているのが
ひとすじなわでいくというし、
190:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:06:22.98 PWwnn+r64
きょうあくなことば、おんがないということはかなしいことだ、
これは、みよりのないものをれいぞくかさせて、じしんの
りえきにかえるためのじゅんびからこうどうまでがはっせいしているいみ、
のことばだ、じぶんがいかしてやってるのだからゆうえきなものでかえされるのが
あたりまえだろ、ということばだ、
191:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:07:53.67 PWwnn+r64
よのなかはそのことばのいみのさいあくでつねにかんがえる、
つねにあいてにかんぜんにしょうりをおさめようとかんがえこうどう
することばをする、つまりりようするだけりようして
すててやるということばをだすものは、
きょうあくである、
192:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:09:43.46 PWwnn+r64
よのなかでいきていく
193:ものは、りようするだけりようしてすててやる、というそんざいがいたとき、とうそう、もしくは、はいじょをおこなうことである、よのなかでいきづらくなっているときにかならずあるのが、りようするだけりようしてすててやる、というあいてのそんざい、
194:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:10:41.34 PWwnn+r64
しあわせになっているひとのとくちょうは、たいせつにしてくれるものの
そんざいとたいせつにしているもののそんざい、のりょうほうがそろっていて、
ととのっているじょうたいである、
195:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:12:37.84 PWwnn+r64
これはひどい、ほかはせいじょうだはこれはいかれてる、といういみか、
なんかこんなこというなんてあぶないひとみたいにおもえるね、
さとうよういち「いやいやいやちがうちがう」
じゃあぶなくない、
さとうよういち「うーんうーん」
いばらのむちにどくをぬってむちうちしたみたいなことばだよ、
196:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:13:06.27 PWwnn+r64
さとうよういち「ことをせつめいするだけでぼうりょくはふせげない」
、
、
197:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:13:53.93 PWwnn+r64
いぬのなまえ、ぬぽ、やえろっ、のほうがいいな、
ごきげんなちょうしょくじゃないとな、
198:むこオネイラギウカ
21/08/13 10:14:28.36 PWwnn+r64
ていせい
いぬのなまえ、ぬぽ、や、えろっ、のほうがいいな、
ごきげんなちょうしょくじゃないとな、
199:むこオネイラギウカ
21/08/13 18:02:45.29 xlQupt3RH
「これはひどい」
さとうよういち「そうだもっとやれっ」
200:むこオネイラギウカ
21/08/13 21:41:34.26 xlQupt3RH
こわいはなしはふたつ、苦痛と恐怖のはなし、
くつうときょうふのほったんが憎悪と決定、
こわいはなしは、ごうもんのはなしと、あいてがみえていないところで
あしをきりました、あなたはしっけつししますとせつめいして、
あいてのあしにぼうでたたく、
そのあと、みずがぽたぽたたれるおとをほんにんにきかせて、
おもいこみでほんにんがしんでしまうはなしである、
そしてきょうふは、たべものとしてはんていできない、
ぶきみでふじょうできけんなかんじがするというきょうふで
ごきぶりがものすごくけんおしてきょうふするものが
ごきぶりのかさかさおとと、たいりょうのごきぶりのいる
へやにもくししてわかるほどのところにたべものとして
にんていできないごきぶりをちょくししてしまうことがきょうふ、
201:むこオネイラギウカ
21/08/13 21:42:01.98 xlQupt3RH
こわいはなしはふたつ、苦痛と恐怖のはなし、
くつうときょうふのほったんが憎悪と決定、
こわいはなしは、ごうもんのはなしと、あいてがみえていないところで
あしをきりました、あなたはしっけつししますとせつめいして、
あいてのあしにぼうでたたく、
202:むこオネイラギウカ
21/08/13 21:44:04.25 xlQupt3RH
こわいはなしの原因の分類は、
あいてをしょくもつとしてみれないことと、
えいえんのごうもん、のにしゅるいだ、
203:むこオネイラギウカ
21/08/13 22:23:47.26 xlQupt3RH
つごうのいいひとはせいこうしない、
だが、うらみをかうひとはせいこうしない、
つごうがつきづらいが、こうえんのように、
きゃんぷじょうのように公開されているうらみをかいづらいひとが
せいこうする、
204:むこオネイラギウカ
21/08/13 22:26:25.24 xlQupt3RH
日本のそこらのかいだんやこわいはなしより、
日本にブラックマンバ５０００匹放たれたほうがこわい、
205:むこオネイラギウカ
21/08/14 07:08:27.88 PRiz/ZGmj
なかだ「おふくろとやるのがゆめだ」
ひとのものとっちゃだめだな、
いぬどしあだち「せいろんだよそれ」
206:むこオネイラギウカ
21/08/14 14:53:24.53 0PuqbaMTi
さとうよういち「ふくしゅうさいこおーう、
たいせつなものをうばってきずつけてくるしい
おもいをさせるのさいこう」
207:むこオネイラギウカ
21/08/14 14:54:45.55 0PuqbaMTi
さとうよういち「みんながみんなをにくんでふくしゅうしあっている
すがたをみるのがさいこう、そしてじぶんだけはひとなみからの
しあわせをてにしてうえをめざす、
おれはてにしてとうぜんのにんげんだ」
208:むこオネイラギウカ
21/08/14 14:55:10.50 0PuqbaMTi
くうりゅうせい「じぶんはてにしてとうぜんのにんげんだ」
、
、
209:むこオネイラギウカ
21/08/14 14:55:37.78 0PuqbaMTi
さとうよういち「こいつはじごくにおちてとうぜんの
にんげんだ」
210:むこオネイラギウカ
21/08/14 14:56:00.12 0PuqbaMTi
さとうよういち「やさしくてぜんりょうだからだ」
、
、
211:むこオネイラギウカ
21/08/14 14:56:54.77 0PuqbaMTi
ばかなことをいってばかなことをやるわけがない、
というひとがいるが、かねをかけたギャンブルのほうがよほど
おおくのそんしつをまねいてばかなことである、
212:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:06:30.33 qdlk66Rlq
さとうよういちせんせいせかいのみなさまに
むけてひとことおねがいします、
さとうよういち「きしょっ」
「さとうよういちはこんなやつじゃない」
どんなひとなのはてな、さとうよういちってひとは、
213:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:07:50.88 qdlk66Rlq
さとうよういち「このよのなかをにくしみであふれるように
するというゆめがあるからいくらおかねがあってもたりない」
214:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:08:47.44 qdlk66Rlq
くうりゅうせい「このよのなかをにくしみであふれる
ようにするというゆめがあるからいくらおかねがあっても
たりない」
215:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:10:42.54 qdlk66Rlq
いぬどしあだち「えっちなさいと」
「だまれ」
216:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:11:11.23 qdlk66Rlq
さとうよういち「ふだ
217:んからそとにでるべきではない」、、
218:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:12:24.31 qdlk66Rlq
なかだ「こいつはよのなかにとってきけんだそとにだすべきじゃない」
さとうよういち「こいつはよのなかにとってきけんだそとにだすべき
じゃない」
219:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:13:29.57 qdlk66Rlq
さとうよういち「よのなかはしょうぶ、やったものがち、
ばれなければなにやってもいいんだ」
220:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:14:08.24 qdlk66Rlq
さとうよういち「ようかいちんちんたら」
こまつかずこ「ようかいちんちんたら」
221:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:15:59.65 qdlk66Rlq
さとうよういち「うわあーーん（ドタドタドタ」
さとうよういち「ピク」
さとうよういち「あっ、あいつがやった」
こまつかずこ「えっあたし」
222:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:17:20.86 qdlk66Rlq
これがせいしんかのにんげんか、
、
223:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:17:49.31 qdlk66Rlq
さとうよういち「もっとひどい、もっと」
、
、
224:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:18:59.00 qdlk66Rlq
くうりゅうせい「せいしんかとはりそうのせかいです」
さとうよういち「だきっ、せいしんかとはりそうのせかいです」
225:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:19:24.94 qdlk66Rlq
さとうよういち「いいところだなせいしんか」
、
、
226:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:19:52.96 qdlk66Rlq
こまつかずこ「もんもんもん」
、
、
227:むこオネイラギウカ
21/08/15 09:20:46.37 qdlk66Rlq
ちきゅうにすくうきせいちゅうだときいたことがあるが、
せいしんかとは、
228:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:21:14.61 GfkQgJvRJ
さとうよういち「こいつにしあわせはあたえない」
、
、
229:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:21:50.98 GfkQgJvRJ
さとうよういち「しあわせをあたえるべきかあたえないか
かんりするべきだ」
230:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:22:25.04 GfkQgJvRJ
くうりゅうせい「しあわせになるかふこうになるか、
かんししかんりするべきだ」
231:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:24:02.07 GfkQgJvRJ
こまつかずこ「あたしがせわしてくわせてやってやってんだから
あたしがおかえしにもらうのはとうぜんよね」
うさぎどしもくせいじんまいなすかりゅうせい、の、
かていないのじょうじのようである、
232:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:24:46.49 GfkQgJvRJ
占いというか、すむじかん、すむばしょ、すんでいるほんにん、
で一生にどれだけおかねがかかる、
というよそくができる、
233:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:26:24.65 GfkQgJvRJ
こまつかずこ「あたしのかんがえがあたしにはある、
言いたいときに言ってわるいことはない」
「おかねはしぬときにまでのこしておかない」
「どれだけおかねをつかおうがすみたいところにすむんだろうがー」
これがほそきかずこのいった、
こころ、だろうか、
234:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:28:25.52 GfkQgJvRJ
ほそきかずこはいいないようをもってきて、
いいことをいったんだろう、しかし、
かねもうけとうれたあとしんとうしづらくほろびてきて、
らいせがあるなら、ふたたびひとかせぎしようとかんがえている、
こまつかずこ「あたしより上にいくなんてゆるせない、
こんななにもないザコが、いままでみたいにふみつぶされて
いればいい」
いちおうこちらにいっているようだ、
235:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:30:55.29 GfkQgJvRJ
この生霊たちはなんだろう、
こまつかずこ「どれだけじつりょくがあったとしてもつけこむ
すきがあるならりようされるだけりようされてつごうの
いいだけのそんざいでなくちゃダメなのよ」
ああ、しってる、そういうのをふりんやよこれんぼっていうんだよね、
ねとるとか、うわきとか、
くうりゅせいとかりゅうせいはぎゃくにもえるとかいって
そくしんされてしまうのだが、
236:むこオネイラギウカ
21/08/15 15:31:27.16 GfkQgJvRJ
ていせい、
この生霊たちはなんだろう、
こまつかずこ「どれだけじつりょくがあったとしてもつけこむ
すきがあるならりようされるだけりようされてつごうの
いいだけのそんざいでなくちゃダメなのよ」
ああ、しってる、そういうのをふりんやよこれんぼっていうんだよね、
ねとるとか、うわきとか、
くうりゅうせいとかりゅうせいはぎゃくにもえるとかいって
そくしんされてしまうのだが、
237:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:23:35.63 7YMWlJvHy
ちえやちしきは、じょうしきやあたりまえ
というのではなく、きほん、というものだ、
238:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:26:27.55 7YMWlJvHy
よのなかには、みかたがすくないひとはすきだけど、
みかたがおおいひとはきらいってひとはいるよね、
さとうよういち「てきがおおいひとがすき」
さとうよういち「てきがすくないひときらい」
239:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:28:50.75 7YMWlJvHy
ないているさとうよういちを、
なかだがなんだあれはとぶちぎれてみかただとおもっている
ようでただりようしているだけのさとうよういちをなかだが
けりをいれているところが見える、
240:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:32:25.29 7YMWlJvHy
油田は石油がうまっているちいきのめいしょうで、
石油は埋まっている油の名称、
ひじょうにめいかくなせつめいになっていないな、
さとうよういち「このよにいみのあるものなんてなに
ひとつない、このよはなにひとついみのない」
こまつかずこ「しごとに２わり、よくぼうに２わりの
じんせいをかける」
241:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:33:28.27 7YMWlJvHy
ゆでん
【油田】
石油を産する（採っている）地域。
242:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:35:06.53 7YMWlJvHy
せきゆ
【石油】
地中にある、炭化水素の混合物である液体。特有の臭みがあり、よく燃える。動力用の燃料や化学工業原料にする。
Oxford Languagesの定義
243:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:35:45.03 7YMWlJvHy
ゆでん
【油田】
石油を産する（採っている）地域。
Oxford Languagesの定義
244:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:36:55.11 7YMWlJvHy
ジェイソンのゲームのおもしろデブってどこかでみたことが
ある、くるまいすみやけだ、
245:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:38:07.65 7YMWlJvHy
さとうよういち「ぶぷっ、しょうがいしゃはきょうあくはんざいしゃ、
ほうっておいたらなにするかわからない」
246:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:39:35.47 7YMWlJvHy
むかしのどれいはみなじんけんのないごくあくにんとていぎして
いっているのとおなじだな、
247:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:40:35.77 7YMWlJvHy
せいしんか「おもしろいにんげんはみなせいしんかに
はいるべし」
248:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:54:33.42 7YMWlJvHy
かねになるこうどうをしている者を、
あたまのいかれたこうどうをしているものとしてしょりをする、
かいてみてわかるが、ふおんいんしとしてもとらえられやすい、
かいらくさつじん、もしくは、ゆかいはんならぬ、
かいらくはんざいしゃ、
つまりはこうけんりょくにきたいはされていないということになる、
249:むこオネイラギウカ
21/08/16 08:55:46.50 7YMWlJvHy
さとうよういち「えっ、たにんをひきずりおとすの？
いきるのにひつようなことだよ」
250:むこオネイラギウカ
21/08/16 15:11:52.82 k8XEqVH3f
さとうよういち「あーすっきりした」
、
、
251:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:13:09.05 f5ILSaRDY
さとうよういち「ゲームをするときは、本体をふこうにして
くれるひとはぜったいにてばなさない」
霊にとりつかれているひとはこういうことになるのか、
252:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:13:48.73 f5ILSaRDY
悪霊は本体をふこうにしてくれるひとがいたら
ぜったいにてばなさないせいしつのある、
253:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:14:28.04 f5ILSaRDY
そのものごとをしっていても、さいはいまでゆかず
すなわちしらないものが、いる、
254:むこオネイラギウカ
21/08/16 17:14:56.40 f5ILSaRDY
さとうよういち「たにんはなにをしてもゆるさないが、
おれはなにをしてもゆるされる」
255:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:49:19.17 HsKSRQ9HC
さけはひゃくやくのちょう、まんびょうのもと、
にたいし、しょうがはからだをあたたかくさせるやくみであるので、
こうしゅうもおさえることができる、さっきんさようもある、
256:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:50:55.32 HsKSRQ9HC
さけをのむものははやじにするが、
しょうがをしょくすものはじゅみょうにさほどえいきょうは
みられない、もしくは、けっかんのじょうたいをりょうこうにたもつことで、
びょうきをすこしとおざけて、ながいきすることのできる、
257:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:52:49.93 HsKSRQ9HC
しかしげんざいのじしんのしきんりょくによってながいきは
かんげいされるものではなく、５０ねんふこうの中なら、３０まで
生きて、しきんりょくのたかい幸運の中なら、つづくかぎり
１０００でもまんでも長く生きたいとおもうのがひとであるもの、
258:むこオネイラギウカ
21/08/16 18:54:30.57 HsKSRQ9HC
ふこうはみたくはない、みているふこうのなかでいつか、
しあわせになってくれるとうれしいものがふこうになるところを
みさせられることになるのだろうというおそれがある、
ならはじめからどんなふこうでもみないようにどりょくしていれば、
こうかいはない、
259:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:37:43.93 MF7eMQESm
おかねもちは１０ねんごにやくだつはなし
しかきくかちはないとおもっている、
260:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:39:54.40 MF7eMQESm
びんぼうにんはいまからすうびょうさきがゆたかになって、
ときにふきげんになる、の二つをくりかえしながら
いきている、
261:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:42:29.95 MF7eMQESm
ひかんてきにかんがえると真実だがたにんはたにんの
ふこうをねがうもの、
じしんはじしんのしあわせをねがうもの、
らっかんてきなにんげんはすなおに、
みんなからびんぼうにんの生きかたを目指して
ほしいとねがわれるもの、
262:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:44:18.05 MF7eMQESm
じゅうぶんに欲がみたされていないと、
かならずでてしまうほんねがある、
263:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:48:19.47 MF7eMQESm
よくというものがあると、つらいだけのじんせい
がみらいにある、
よくというものはひかんすると、かならずみたされずに
しかしもとめてしまう、
264:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:53:29.20 MF7eMQESm
かならずてにはいらないならてにいれなくていいということだ、
つらいとおもうものはじぶんこそがかならずてにいれると
とおもう、てにはいらないことがあたりまる、
さらにきほんであるとおもえているのならずいぶんきがらくであり、
265:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:55:02.45 MF7eMQESm
かねをもとめてひんしつをさげるくらいだったら
かねをもとめない、
かねをもとめてももとめなくても、
ひんしつをあげてもさげても、
じしんのみのあんぜんはほしょうされるものではない、
266:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:55:32.12 MF7eMQESm
さとうよういち「だいじょうぶ、おれが
せきにんもってふこうにする」
267:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:58:52.54 MF7eMQESm
さとうよういち「にんげんのかんけいなんてめんどくさっ」
このよがしあわせのみであふれているわけではない、
だからひていはしない、
268:むこオネイラギウカ
21/08/17 13:59:27.04 MF7eMQESm
さとうよういち「けけけー」
、
、
269:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:01:10.04 MF7eMQESm
あるじょうけいがおもいだされるのはそのちにとどまれば
じこくだからだろう、
「なぜ死なん」
270:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:02:47.37 MF7eMQESm
さとうよういち「おれはこわいとかんじないから
こわいものをさがすひび」
なかだ「おれがかわる」
271:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:06:12.24 MF7eMQESm
さとうよういち「ドキドキドキ、みゃくはくすうがはやければ
はやじにして、世間に出るのがこわくなるだろう」
272:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:06:47.63 MF7eMQESm
ていせい
さとうよういち「ドキドキドキ、みゃくはくすうがはやければ
はやじにして、世間に出るのがこわくなるだろ」
273:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:09:09.87 MF7eMQESm
きんちょうするのと、おばけやしきやきもだめし、
いのちのきけんがあるをするのはおなじだよな、
274:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:10:34.79 MF7eMQESm
じつりょくがなくて、じぶんにじつりょくが
ないとわかっているものほどきんちょうする、
そしてながいながいじかんすすめずにいる、
275:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:12:19.69 MF7eMQESm
なんでいきているんだろう、じしんのことがすきだからだろう、
なんですすめずにいるのだろう、
いきがいやほしいものがないからだろう、
276:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:15:18.95 MF7eMQESm
いきがいやほしいものはありますか、
さとうよういち「たにんをいためつけること」
こまつかずこ「たにんがくるしんでいるところをみるのがすき、
ゆうえつかんをかんじること」
おかねをかせぐみちではなく、おかねのつかいみちを
もっているんですね、
277:むこオネイラギウカ
21/08/17 14:16:49.34 MF7eMQESm
ひとはおかねをかせぐりゆうではなく、
おかねのつかいみちにしかやるきをださない、
278:むこオネイラギウカ
21/08/17 19:05:56.40 mRZ1SFdkg
モルモットの食事をいれるもとのようきは
真空パックでなくては、なにかの蛾のさなぎが
ペレットに卵を産み付けて、まゆをはっている、
かわい・・・、かわい・・・
279:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:50:41.40 5m6GKA6+z
ねがわくばじしんをしあわせにするつかいみちを、
こちらはつりとか、けいかくてきな
しいく場を、
280:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:52:27.81 5m6GKA6+z
じんせいらくしておかねをかせがないと、
もう二度とうまれてきたくない、とか、
かくじつによのなかにふくしゅうとか、
ほうふくとかではんざいりつが増加しつづける、
281:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:54:12.65 5m6GKA6+z
さとうよういち「たにんをふこうにしてたのしくおかねを
かせがないとね」
こまつかずこ「そうだね、らくしてたのしくおかねを
かせがないとね」
282:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:56:28.56 5m6GKA6+z
にほんがおわりそうなりゆうが、
アメリカとにほんのけいざいりょくを
ひかくするととてもきゆうにはおもえない、
じぶんのふところじじょうをみて、
まだ、こんげつせんえんのこってるな、
とか、らいげつのきゅうりょうのことを
おもって、あんのんとしているのだろう、
283:むこオネイラギウカ
21/08/18 12:57:29.09 5m6GKA6+z
にほんというくにはおかねをしぼりとるのにはいいが、
国領を流し、ふさいをせおうにはひじょうにつらいところである、
284:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:02:55.58 5m6GKA6+z
にほんのこうどけいざいせいちょうきにひつようのないものは
ひじょうに多かったが、重要なものが、
くいものをうまくしてしょくじにするということ、
がんじょうなものはあんしんかんをかんじられたが、
つぎのせいひんがうれなくなることをけねんして、
たいきゅうせいをていかさせた、
りべんせいとせいのうをこうじょうさせた、
あらゆるりがいかんけいと
さとうよういち「ろくでもないことしかしてなかった
からなあー、せいしんかにはいることがとうぜん
だとおもうよ！」
285:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:08:26.16 5m6GKA6+z
かみのけのひじょうにすくないおっちゃんが、
大事のあらそいごとを別にいいじゃねえかよ、
と小事のあらそいごとのようにあつかっている、
たにんはたにんだから、たにんの生き死にがかか
っているじょうたいなんてじぶんにとっていたくも
かゆくもない、か、
こちらはどうもむかしからおせっかいやきなもので、
こちらはわがことのようにしょうしょうこころがいたむ、
286:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:13:28.08 5m6GKA6+z
おかねをかせぐりゆうのみをさがし、
生きているいみを見つけだそうとかんがえていて、
ひたすらかねのかかるだけのやまおくのとちにすんでいる
かいものじゃくしゃとなっているものが、
いえなし、ホームレスになっている、ということか、
さらにさいきんは、つかいやすくて、やすいきゅうりょうで、
じつりょくがあるにんげんをかいしゃがわはつかいたいために、
じょうけんにあわないものはおとしている、
287:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:18:57.93 5m6GKA6+z
よのなかにひじょうにでづらくなっていて、
せいかくの中にうっぷんがたまっていて、
労働にゆうえきを見つけられない、
一人キャンプでもしていて、くまげきたいスプレーでも
持って、まきをいつもよりもたくさんもやしていると、
みょうにまんぞくどがある、
キャンプでひととおりじゅんびをするから、
キャンプのけいけんがあるだけでにちじょうの
こうどうにもけいけんがいきてくる、
288:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:20:23.13 5m6GKA6+z
キャンプは私有地のない川のすぐ近くでできるが、
、
289:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:22:46.80 5m6GKA6+z
とくになにをするでもなく、たきびをみて、
あるていどしたらねて、じゅうぶんにすいみんをとって、
あとはかたづけてかえるという、
かわがあめではんらんしそうなときには、
とくになにをするでもなくかえる、
290:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:23:16.48 5m6GKA6+z
しらないことはすくなければすくないほどいい、
、
291:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:24:57.12 5m6GKA6+z
マクドナルドに行くおかねもちはいる、
だがざいしつを高めてうちでつくったり、
つくってもらったりする、
292:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:28:06.76 5m6GKA6+z
食料難の時代においてもそうだが、
マクドナルドのハンバーガーはごちそうだぞ、
293:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:32:11.93 5m6GKA6+z
ホームレスをひぼうちゅうしょうしても、
いろんなてきがふえる上にしゅういのしんしょうを
わるくする、ホームレスをしゃかいふっきさせる、
という定番だが、
さとうよういち「じんかくじんかく」
じんけんを
294:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:34:17.22 5m6GKA6+z
さとうよういちはおつりのかんじょうをよく
まちがえようとするからな、
ここは高く返すべきじゃね、
ここは安く返すべきじゃね、
さとうよういち「じんかくしゃはしゅっせする、・・・
しらない」
じんかくはごりっぱだよね、
じんけんはいっさいしりょの無いようですが、
295:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:36:37.77 5m6GKA6+z
はらがへってるねえ、たいりょうになまごめを
かって、ほぞんじょうたいがよければ１００ねんでも
もつから、
こめをたいて、たまご十分かねつ、さっきんをして、
しょうゆかけて、しょくしてはらをみたしていると
いいんじゃないかな、
296:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:38:31.74 5m6GKA6+z
きちんとまなんでいるひとのつよみは、
けんきゅうのろんぶんがまなべるということにある、
みじかなことのなんで、から、
ふかぼりしたなんで、が、
そしてちらちらぎもんにのぼるがすどおりしてきたなんで、
が、けんきゅうのろんぶんでまなべるきかいをえれる、
297:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:39:11.50 5m6GKA6+z
さとうよういち「いままで
むかついたぶんだれかにはっさんしないと」
298:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:41:06.11 5m6GKA6+z
さとうよういち「おれにまかせろ、おれがいれば
ちっくとぅれんとしょう、ほんにんのまえでわるぐち
いってやる」
さとうよういち「あくはこいつだっ！
ぜったいたおしてやるっ！」
うさぎどしきんせいじんまいなすくうりゅうせい、
299:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:42:10.09 5m6GKA6+z
ヤフーは欲々しくて、グーグルはふろにはいったあとの
かんじがして、グーグルのほうがらくですきだな、
300:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:43:06.76 5m6GKA6+z
じぶんのあくぎょうをしょうじきにつたえたほうが
らくだということか、
301:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:43:42.47 5m6GKA6+z
ふうりゅうせいはかるはずみなこうどう
をおこなう、やさしくはないんだよな、
302:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:44:49.68 5m6GKA6+z
さとうよういち「ころしてやる」
くさっ、いやおまえがいなくなれば世界は平和
になるよ、正義の神であり使者さん、
303:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:46:53.05 5m6GKA6+z
バカということは、みんながくるしみ
くろうするみちをえらぶということだ、
304:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:47:59.15 5m6GKA6+z
こちらはひにくにも、
もうそうでかたっていないということだ、
305:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:49:00.21 5m6GKA6+z
そのものの真なる価値はふだんはわからないがきゅうち
のじたいにはっきされるものである、
306:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:53:50.55 5m6GKA6+z
ほんとうにあったこわいはなし、カーナビのしじどおり
にうごくだんせいががけしたにおちるまえに
となりのかのじょもしくはつまが
なにかにおどろいてさけぶ、だんせいがくるまをとめ、
どうしたんだとかたり、そとにでると
くるまのカーナビゲーションはかたる、
「しねばよかったのに」
カーナビゲーションがゆうれい、
となりのかのじょかつまがいのちをまもり、
おもいやってすくってくれるあいて、
うんてんしゅのだんせいが今気をはって生きているほんにん、と、
307:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:57:49.93 5m6GKA6+z
ひゆひょうげんであり、実話であり、
うたいもんくでこわいだけをえんしゅつする
ほんとうにあったこわいはなしかとおもえば、
人の悪意をひょうげんすると、
ほんとうのはなしである、
おもいうかべほんとうにあったこわいはなしとなんの
きなくこえにださずにとなえると、
つらかったからだが、２０かいほどとなえていたが、
つめたくゾワゾワとひえる、
ゆうれいはサーモグラフィーにうつる実例があった、
つめたくあおいろになるか、きいろかあかいろに
うつってあたたかくなるはずだな、
308:むこオネイラギウカ
21/08/18 13:58:59.25 5m6GKA6+z
ゆうれい「しゅじんこうになれる、でばんができる、
じぶんにカーナビのじょうたいがむけられたらいやだ」
せいろがんのにおいがしたが、
せいろがんはくせがつよいしげきしゅうである、
309:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:00:03.51 5m6GKA6+z
ゾゾゾ、
ゆうれい「ゾゾゾはゆうれいがやっているとわからなければ
、じんせいをかんぜんはいぼくしてぼうにふるところ
だったな」
310:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:02:01.32 5m6GKA6+z
できることがおおいと、しゃかいで、スポーツができなくても、
しゃかいでひつようなことだけできれば不安なく
生きていける、
がっこうのせんせいはじこほしんから
他教科にたいしてはほめはするが、
しゅしゃせんたくのゆうせんどはつたえない、
311:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:04:03.85 5m6GKA6+z
一度さきに見てのりこえているからこそ、
なにがしゃかいでひつようか、
なにがゆうせんどがひくいか、わかっている、
いきていればそのみちでひつようになるものは
ちがうといっていても、
312:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:05:12.94 5m6GKA6+z
ひつようになるきほん、
実力がついてきほんだけではできないじょうたいの
せいかをあげられるおうよう、
せいこうもするがしっぱいもするひつようせいのない
ごらく、
313:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:07:00.02 5m6GKA6+z
じんせいイージーたやすいモードじょうたい、
むずかしくない、むずかしくちょくせつてきに
はわかりづらいひとひねりがひつような、
じんせい難かしく無いという
ぶなん、無難、
314:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:09:03.70 5m6GKA6+z
ほんとうのざいほうとはひつようであるもの、
ひつようであるもののにんていがされれば、
それはすなわちざいほう、
なにがすきかというはなしはいくらでも
きくが、ひとからいみきらわれたひとや、
くうきちゅうのほこり一つ、うんこ一つを
たいせつなざいほうだとしょうするものも、
あんがいじゅんしんなこどもであったら
おもっているだろうな、
315:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:36:34.92 5m6GKA6+z
心霊 最新 怖い映像| ポルターガイスト最恐3本ノンストップ[映ってしまったコワい！心霊映像]１２
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
心霊 最新 怖い映像| ポルターガイスト最恐3本ノンストップ[映ってしまったコワい！心霊映像]１２
316:むこオネイラギウカ
21/08/18 14:40:36.89 5m6GKA6+z
これはほんものにみえる、
こちらもみたことがあるわけだし、にくがんで、
にくがんでみたかいぞうどは、うっすらとすけてみえるあいてで、
こちらがでじたるかめらで、せっせとラジオのおんがくを
ろくおんしているときに、
べつのおんせいでこの場合は、くちからでるはっせいのぶもんで、
ラジオききのおんせいをほぼすべてちょうけしにおとけしをおこなった
じょうたいで、
「おおかみ、みんながおおかみ」というはっせいをだんせいの１８から２５さいの
こえしつでろくおんされていた、
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