【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと72

【覚醒】2世3世が学会のおかしさに気がついたこと72 at KOUMEI

[前50を表示]
400:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 08:37:50.44 XpRvRGer.net
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)
宗教で精神病が治りますか？
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)

401:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 09:11:18.74 ZE+fbTDz.net
フツー、認知症って８年も保たないよな。
認知症になると、食もだんだんと細くなり、頭もイカレて、数年といったところ。
池田の場合、完全看護だから８年も保ってるのかね。
または認知症になっても、それなりに食事できるのか。

402:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 09:47:18.80 qCy+dvli.net
>>386
死んだんだろ。ここ数年、聖教にも顔がはっきり確認できる写真が全くでなくなったじゃないか。

403:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 09:50:07.20 qCy+dvli.net
「南元センター5階でミイラ化した死体を発見」とかニュースになるかもな。
原田会長のコメントは「最近見なかったので心配していた。そんなに重病だとは知らなかった」
これでいけるだろ。

404:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 09:53:05.16 cmajctiT.net
>>388
原田のコメント、吹いたwww

405:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 10:11:25.70 qCy+dvli.net
>>382
言葉では心配してそうな事を言ってはくれるが、なんか嬉しそうなんだよな。
俺の親戚の話だが、母親が癌になった時、「あなたのお母さんのおかげで題目があがります」って言われたんだよな。
言われた当時はどういう意味なのかわからなかったが、「題目があがるので私にも功徳が貰えます、ありがとう」って意味なんだよな。
母親の言葉は、「学会員は口だけ、題目だけでなにもしれくれない」だったが。

406:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 10:46:13.88 qCy+dvli.net
>>389
リアルだろ？ｗ
原田会長、どうもここ見てるらしいから、いまごろこのアイディアで行こうと思ってるはず。
最高幹部は自らの折伏体験を語れ
率先垂範の行動に創価の発展が
と、書いたら、本幹で原田会長が折伏体験を語ったし。
若い頃のな。
いや、若い頃はいいから、いま自民党議員連れてこいって言ってんの。

407:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 10:51:35.88 RkoJeT1O.net
良かったな見捨てられてなくてｗ

408:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 11:27:47.36 ftMIDTrR.net
>>391
ここの意見参考にするとかどんだけ迷走してんだよw

409:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 12:03:09.18 Rmc/l6ij.net
うおおおおおおお

410:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 12:03:35.68 Rmc/l6ij.net
夕方から雨らしいけど昼ごはんたべた？

411:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 12:03:49.85 Rmc/l6ij.net
早く帰ってきなさいよもう

412:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 12:23:39.96 hD9BTwfV.net
アパートの駐車場でキャンプしてる婦人部と2世と3世一味がいたけど、何やってるの？

413:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 12:40:55.86 Xqsuz0ox.net
　　　働　か　な　い　2　世　（笑）　　　
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
　　　働　か　な　い　3　世　（笑）　　
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)

ホント毎日何して過ごしてるの？
失笑

414:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 13:29:50.12 cmajctiT.net
>>348
＞故に、「ネット規制」をする主体側の文言を載せた署名原稿を明らかにしなさい。
アンチの説明で大体の事は分かったと思うけど、全てが明文化されてるわけでも無いんだよ。
明文化しない方が指導し易い、末端を操りやすいと言う理由もあるのかも知れないね。
学会員もアンチも創価スイッチのの体験があるでしょう。
秋谷さん、原田さんの事を、秋谷先生、原田先生と呼んだ事があるんだよ。
それを聞いた学会員が烈火の如く怒り狂って、
「先生とお呼びするのは池田先生だけです！！」
テーブルをひっくり返す勢いで、怖かったよw
これも「先生の敬称は池田大作のみに用いる」って文書化された会則があるわけじゃ無いけど、みんなそうしてるだろ？

415:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 14:10:21.08 ZE+fbTDz.net
>>393
頭脳集団の作戦参謀（シンクタンク）が具申してるのかね。

416:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 14:12:16.41 Ix712n2y.net
また3世ですけど
お経本の内容を理解してなくても、唱題の意味がわかっていなくても
行動を起こせばちゃんと功徳がある
赤ちゃんが、母乳の成分を知らなくても、飲むと言う行動を起こせば育つのと同じ
こういう説明を受けてきたんだけど
どう思う？

417:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 15:57:19.66 UQBUDSdS.net
>>401
毛穴から入って理解してるとはよく言ったもんだ
だからどんな会合でも行くだけで福運がつく、と

418:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 17:45:50.66 CM4YVsGY.net
>>399
まぁあれだよね「空気」で支配された集団だよね。
実に日本的なんだけど構造としては時代遅れ。

419:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 18:21:18.69 NByO7aSA.net
>>401
イワシの頭拝んでも信心あれば功徳有りますか?
と質問返しをしたくなるなw
まぁ、スポーツや武道、芸術等を参考にするなら、意味が解らなくとも何等かしら実践する事自体は悪い事じゃない、ただ、その意味や効果等を理解してる程より良いのは当然出し
目標に対して、間違った、訓練、練習、効果が乏しく効率の悪い訓練、練習も当然ある
そもそも論として、その患部が云う母乳が例え話にせよ、母乳である証拠は無く
ただの泥水かもしれんし、毒かもしれんし、麻薬かもしれん訳だけどw
それを判別、確信を得る為には意味を理解する必要があるんでは?
と言い返してみてはどうか?
まぁ、創価含め正宗系カルトの教義なんて所詮、偽書根本の出鱈目教義なんだけどw

420:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 18:34:21.66 Ix712n2y.net
>>402
うん、体調悪いときを除いて、出席するだけで意味があると言われる
友人に会うときは、仏法の話をしなくても、会うだけで下種できたことになる、
と、どんどんハードルが下がってるように感じる
>>404
まあでたらめだとしても、功徳があるなら個人的には別にいいな…と思ってます
自分は『未来ケンジ君』っていう漫画で勉強したクチです
成人してから御書を（大百蓮華で）勉強して、「ここちょっと変じゃない？」と疑問を呈しても
「もっと勉強すればわかるよ」と言われてしまって、それでいいのか？と矛盾を感じたり
という程度です、今のところ

421:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 19:26:18.83 qCy+dvli.net
>>401
それ、一般人でも同じだからｗ
創価を知らなくても、題目を唱えなくても、もちろん活動なんかしなくても、行動を起こせば何らかの結果が出る。
勉強すれば、必ずテストの結果は良くなるのと同じ。
題目、活動、やるだけ無駄だよ。いや、そんな事やってると一般人より時間的に不利になる。
だって、そんなことしなくても、やることやれば結果が出るのだもの。

422:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 19:41:22.44 vd/liymn.net
>>405
【まあでたらめだとしても、功徳があるなら個人的には別にいいな】
個人的にはその道徳観に苦言を呈したいと思う所だけど
そもそも論として、その功徳があるのか否かだし、教義的には謗法に該当する行為（功徳の逆と仮定）や条件がある訳だけど
仏罰なんて造語は創価儲なら、良く知ってると思うけど、まぁ、所謂、謗法に該当する様な行為に及んでも、罰に相当する現象がなければ
功徳も罰も無いと判断する
と云う考えもあるよ
まぁ、三世永遠の云々かんぬんいわれたら、もうオカルト領域なので、仮に論理的思考しても意味ないけどｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
【もっと勉強すればわかるよ】
これは、まぁその通りと言えるかも知れないね
気楽非活のブログ主さんと去年だったか、ちょこっとメールした時も同様の見解に至ったけど
創価含め日蓮正宗系カルトの教義を良く調べる、端的に教学知識の高い人程
（所謂、創価版の御書には偽書が多量に含まれているが、良く読めば、違和感、矛盾がある為、真剣に読む人は何れ遺文の真蹟問題に行き着くし、真蹟遺文でも、正宗由来の創価教義と矛盾している場合がある為、創価に不信、疑いを抱きやすい）
その偽書根本の出鱈目振りが理解できるので、結果、正宗系カルトに対して否定的になれる可能性が高い

423:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 19:41:58.71 qCy+dvli.net
>>401
あとそれ、詐欺の第一歩だから気をつけてね。
唱題したあとに、なにか良いことが起きたら、功徳だと言い、いい結果がでなかったら、唱題が足りなかった、本人にとって悪い結果はでないとごまかす。
いい結果がたまたま出てしまうと、唱題すると必ずいい結果が出るものだと信じ込んでしまい、学会にハマる。
ハマってしまうと出れなくなり、折伏、選挙、財務などの活動に喜びを感じるようになってしまう創価信者の完成だ。
そのフックになってるのが、唱題の功徳ってやつね。
功徳なんて、本人があると思えばあるし、無いと思えばまったく無い。
本物の仏教用語でいうと、こういうのを「空」っていうんだけどね。

424:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 19:59:13.50 qCy+dvli.net
まあ、人間だから、功徳が欲しいという心理があるのはわかる。
だから、何らかのいい結果が出てしまうと、それを功徳だと信じてしまいやすいんだよ。それで創価に騙されて、一生食い物にされてしまう。
金銭詐欺でもそうでしょう。
金がほしいという欲が、仮想通貨や投資詐欺にコロッと騙されてしまう原因になってる。
投資詐欺なら一回騙されてそれで終わりだが、宗教詐欺だと本人の人生を棒に振るし、家族や子供、二世三世四世・・・まで巻き込んだ大変な悪影響を及ぼしてしまう。
選挙をすると功徳が出ると信じているので、政治もよくわからずに投票してしまって政治にも悪影響が出るし。
金銭詐欺以上の最悪の詐欺だよ。

425:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:03:28.76 vd/liymn.net
>>405
続きね
勉強は別に教義限定で無くとも良い可能性もある
科学でもいいけど
特に日本史で鎌倉時代、日蓮在世時を詳しく知るだけでも、正宗系カルトの出鱈目教義は伺いしれる可能性が高い
昨日、神社参拝、参詣の話題が

426:出てたが、これも正宗由来の後付け教義で昔は鳥居を潜るも謗法扱いだった訳だがｗ現在の創価の公式見解は知らんけど、>>378 の様な儲もいる訳だｗ因みに、鎌倉武士が鶴岡八幡宮等、神社への参拝、参詣は当時義務の様なもので、当然、日蓮在世時の現役信徒には鎌倉武士がいた訳だがそれら、信徒に対して、日蓮が咎めた形跡は皆無と云う点日本の歴史や、伝統文化に造詣が深い人等は、こういった事に敏感な印象だね（因みに自分は特別詳しい人間では無い）

427:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:05:47.10 MM48GaMw.net
まあ「無常」「無我」「空」「縁起」だな
法華経っていうのは最初に釈尊の尊い教えをリスペクトしましょう。
しかし哲学的な事は中々伝わりにくく、理解にしにくいですね
ですので「法華経」では皆さんが理解しやすい例え話で
釈尊の哲学に近づくお手伝いをしますよ。
と、本当は書かれてるんだけど
そこをちゃんと読んでいない法華信者が後をたたない
例えば、お馴染みの方便品第２の口語訳は以下のブログ主の口語訳が素晴らしい

428:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:07:00.69 qCy+dvli.net
>>405
功徳が欲しいなら神社でお祈りしたら？
そっちのほうが、活動もないし、年一回でいいし、一口一万とされている創価の財務と違ってお賽銭は一円からOKだし。
有名な神社に毎年あれだけ人が集まるのは、神社になんらかの功徳を感じている人がそれだけいるって証拠でしょ。
創価なんて、衰退して老人ばかりになってるよ。
これって、功徳なんて出てないって証拠だよね。

429:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:09:25.50 MM48GaMw.net
　その時釈迦は、瞑想からゆっくりと目を覚まし舎利弗に言った。
もろもろの仏の智慧はすごく深くて計り知れない。
其の智慧の門は難解難入（理解して体得するのがものすごく難しい）である。
すべての声聞（仏の教えを聞いた人）や仏弟子でもこれを理解することはできない。
なぜなら、あらゆる仏はかつて無数の仏に親近し、尽くし、数え切れないほどの修行を行い
勇猛精進してようやく皆に知られることになった。
深くて計り知れない法を習得して、人々の気魂に随って法を説いてきたのだが
本当の意味を理解してもらうのは難しい。
舎利弗よ、私が仏になって以来、様々な過去の事実・例え話をもって広く教えを伝え
無数の手段を使って、衆生を導いて間違った考えから引き離してきた。
なぜそのようなことが出来るかというと、仏はその教化の方法と完全な智慧を備えているからだ。
舎利弗よ、仏の英知は広大深遠で恐れなく、禅定・解脱・三昧（瞑想のこと）を行うことで深く境地に入り、あらゆる法を習得してきた。
舎利弗よ、仏はうまく体系立ててたくみに法を説き、言葉は柔軟で衆生を喜ばすことができる。
舎利弗よ、つまりのところ最高の法を仏はことごとく習得した。
止めとこう、舎利弗よ、もうこれ以上話すのを止めとこう。
なぜなら、仏の習得したものは、最高に稀有で難しい法なのだ。
ただ仏どうしがよく仏法の真実を見極めることができる。
つまり如是相（いかなる印象で）・如是性（いかなる性質で）・如是体（いかなる姿形で）
・如是力（いかなる能力で）・如是作（いかなる作用を成し）・如是因（いかなる原因で）
・如是縁（いかなる条件で）・如是果（いかなる結果で）・如是報（いかなる報いがあるか）
・如是本末究竟等（またこれら相から報までの９つがその者の境涯に応じてすべて一貫している法則）のことだ。
（舎利弗というのは皆さんご存知のシャリー・プッタの事）

430:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:10:03.21 vd/liymn.net
>>408
まぁ、今は正宗と袂を別ったとは言え、正本堂建立の際の寄進なんて
宗教法人でなければ、明白に詐欺だし、詐欺罪にも問える話だしね
（日本の司法は宗教教義上の真贋判断を放棄している為、罪に問えない）
因みに創価はこの件、贋作板曼荼羅は信仰の対象にしないと云う、有耶無耶にする気満々の態度だね
当時、布施した額を見れば、まぁ
儲けるって文字は良く考えられた漢字だと関心するよねｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

431:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:26:59.43 vd/liymn.net
>>378に対してのレスで引用予定だったブログだが
>>405の方が適しているかもしれんね
わだかまらない生き方
URLﾘﾝｸ(trueshow.blog.fc2.com)

432:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:33:56.86 vd/liymn.net
該当記事がエラーで貼れなかったので一部引用
わだかまらない生き方　非活決意　その後（５）
マインドコントロール当時の私は、あちこちの神社を「パワースポット」などと呼び
参詣しまくる人の事を、心底バカにしていました。
”節操無し”だと思っていたんです。
そう思う根拠は、実家母の話と創価教学の知識。
悪鬼魔神の入り乱れたパワースポットに参りたおして、そんなの不幸の因を積んでるだけじゃん！と。
法華経だけでいいのに。ご本尊様だけでいいのに。
馬鹿だよねって。
私が仏法対話しても、ふんふんと聞きながらこちらには入らず、初詣に行って来たよーなんて
気軽に話してくる友人を「空気読めない人」と思ったりもしていました。
随分と自分勝手で、我見に陥っていたと思います。
創価内部の人にしか通用しない理屈を、一般人の友人にあてがったって、どうしようもないのに。
また、父方の実家には立派なお仏壇（浄土真宗）があって、神棚もありました。
私の母はそのことを指し「節操なし」と言っていたのです。
神も仏もイッショクタにするだなんてありえない、邪宗ならではだ、と。
それを聞いて育った私は、組織における「日本古来の神様」の扱いとは
「全てが邪（教）」なものだと記憶したのです。
この頃、御書を通しで読むようになって気がついたことは日蓮大聖人の御書には頻繁に
「天照大神」と「八幡大菩薩」が出てくる（四菩薩も）。
「日本は神の国」という表記も出てきて、驚きました。
マインドコントロールにかかっていた時は、そんな言葉は目にしてもスルーされていたというか
全く気にとめませんでした。
御書講義や学習会でも、「神」の事を丁寧には教えてくれませんでしたし（私のいた地域では）。
唯一「御本尊様のなかに書かれてあるから、神社に行く必要はない」という説明はありましたっけ。

433:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:34:14.06 vd/liymn.net
続き
～
中略
～
しかし創価では、日本の神信仰も「外道」と教え、謗法の対象としている。
創価で聞いた理屈としては
「真実はひとつしかない。他の存在を認めたら、これが一番正しいとはいえなくなってしまう。
　だから謗法払いをしていた（している）」という事でした。
私が折伏した友人の家にご本尊様を安置の際、彼女の親族が別宗教を信仰しており（神様系）
その祭壇があったので、どうするか？という話になり
私が「謗法払いしなきゃだめですか？」と質問した際、幹部がそう言っていました。
この時は、彼女の部屋にご本尊安置することになり、祭壇のある部屋が１Ｆで
彼女の部屋が２Ｆだから（別宗教の祭壇の「上」にくるから）払わなくてもＯＫという話でした。
当時はそれほど疑問も持たず受け流しましたが、いま思えば
「他の存在を認めたらこれが一番正しいとはいえなくなる」って、なんと陳腐な理屈なのかと。
幹部の個人的見解なのか・創価の公式見解なのかわかりませんが・・。

434:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:49:58.34 vd/liymn.net
>>412
今は該当記事がリンク切れだけど、1円財務も可能と云う記事があるよ
まぁ、基本的に財務をする事自体、創価にいる事自体をお勧めしないが、周囲、家庭環境、人間関係等で難しい場合もあるからね
已む得ず財務をするなら1円財務だろうｗｗｗｗｗｗｗｗ

435:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 20:51:00.79 vd/liymn.net
200円財務をされた方がいますが、その上をゆく、1円財務を実践された方が居るようです。
URLﾘﾝｸ(takaharadiary.seesaa.net)（現在はリンク切れ）
＜引用開始＞
財務は、１万円以上と言われていますが、創価学会員のみなさん財務は１円でよいのですよ。
１円の振り込みは、窓口では恥ずかしいので、ＡＴＭで、１円を振り込みすればよいのです。
広布部員をやめると、組織がうるさいので、広布部員は続けて、１円財務でよいのです。
それに、広布部員になれば、１円以上のお土産（ノートなど）もいただけます。
私は、実際に、１円の財務をＡＴＭで振り込みました。組織には、財務の開始日に、
財務を振り込みましたと報告したら、地区婦人部長に、大変喜ばれました。
１円の受領証もしっかりといただきました。受領証が来れば、財務をした証拠ですから、
組織は何も言いません。皆さん、財務は１円でよいのですよ。
家族４人分でも４円ですみます。地元組織では、１円財務したとは、わかりません。
また、財務した金額は絶対に話題にできません。
本部では、１円財務が全国に広がることを恐れるでしょう。
この掲示で１円財務の情報が広がることを期待します。
財務でお困りのお知り合いの学会員に伝えてください。
財務は、ＡＴＭで、１円を振り込みすればよいと。これにより、学会本部に集まる財務は、激減すること間違いないはずです。－引用終わり―
振込手数料＞真心「財務」

436:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 21:12:35.56 qCy+dvli.net
>>418
一円財務が可能なのは知っているよ。
が、問題は可能かどうかではなく、一口一万を組織が推奨しているという事実だ。
俺は神社の神主が、お賽銭は一口一万からと推奨している事実を、いまだかつて知らない。
種明かしをすると、
>>405に神社の話を持ち出したのは、この人は功徳が欲しいんだなと思ったわけ。
で、功徳が欲しい人に、学会に功徳なんてないと言っても、がっかりさせるだけ。
それで、功徳が欲しいなら、神社にお祈りしたらいいよ、信者も数千万人いるよ、活動の強制もないし、賽銭は一円からOKだよと功徳がほしいという素直な気持ちをを否定せずに書いたわけ。
財務が一円でいいかどうかなど、どうでもいい。

437:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 21:42:02.87 MM48GaMw.net
おまえら
法華経（現代口語訳）を真面目に読めよ
法華経に何が書いてあるのか知らないから「功徳」とか言ってるんだよ
舎利弗「私も先人の努力をし修行が終われば何か功徳がいただけるのですか？」
釈尊「無功徳！」
さあ、このエピソードが法華経のどこに書いてあるか一発で言い当てる事が出来る奴
ここのスレにはいないだろうな
皆んな法華経を読んでないもんな

438:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 21:47:35.49 MM48GaMw.net
東哲ならわかるだろうけど
東哲は書き込まないでくれ
創価学会も正宗、日顕、顕正、佛所護念会、立正佼成会、誰でもいいぞ
法華信者よ
言い当ててみよ

439:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 21:48:33.90 qCy+dvli.net
叶えたい願いがあったときに、功徳がほしいな、ご利益が欲しいなと思ったら、普段神社に参拝に行っている家庭で育った二世三世は神社にお祈りに行く、学会の二世三世は、題目して活動してしまう。
それで願いが叶うと、神社は特になにがあるわけでもないが、学会は池田先生への恩返しをしようなどと言って、やたら恩着せがましい。
学会二世三世は、ものすごい不利な環境で生まれてると思うよ。
カルトに絡め取られる可能性が、一般家庭より圧倒的に高い。
生まれたばかりのヒナが最初に動くものを親と思ってしまうように、最初に触れた創価学会という宗教を、あたりまえの宗教と思ってしまう。
人生においてどれだけ不利なのかと思う。
ま、一般人にはわからないだろうが。

440:421
18/05/16 22:04:26.61 MM48GaMw.net
やっぱり一発で言いてられる奴はいないみたいだな。
日蓮大聖人系の宗派を挙げたが
それでは臨済宗（禅宗）の人で分かる人がいたら書き込んでくれ
臨済宗（禅宗）も法華経を読みまくるからな
日蓮宗よりも、むしろ禅宗の人の方が法華経を理解していそうだからな
インテリ宗教、臨済宗の方々さあ語ってくれ

441:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 22:06:33.38 kTc/E0oH.net
テンパインなんで悪いひとたち聞かないの

442:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 23:13:19.55 ZE+fbTDz.net
>>402
会合漬けで覚醒しないよう引き留めて、良心の呵責に漬け込んで押し付け。
役職付けて責任感に漬け込んで、強制参加、啓蒙ポイント、選挙活動、高額財務に駆り立てる。
時間、金、体力、すべて創価に奪われ、残ったものと言えば、生涯幸福という妄想の世界のみ。

443:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 23:29:16.22 rUwYFyqP.net
　　　　　　/_ノ ./　　|　/|人　゛゛゛ |　　i　　i
　　　　　 |　〉　/.ル　　ﾚ´ ￣｀ヽ λ |　|i　　|
　　　　 i l〈/　| ﾚ ___ﾉ　　ヽ＿ |ﾉ | 　 | |l　　 |
　　　　 |　　 .ﾚ |´／･)　(･＼　　ﾚ､∧| 　 /
　　　　　ゞ､　゛ |　　<。。>　　　　|J､　|　"/
　　　　　　＼､...|　／　　　＼　　|__./"／　俺が賞金首？
　　　　　　　　＼＼(＜ﾆﾆ＞　)／_ _／　　　いいからデマを聞け！
　　　　　　　　　￣＼＿＿／|　　　　(⌒)
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444:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/16 23:45:23.59 vd/liymn.net
>>424
正直、このスレで信仰を維持してるようなのは殆どいないと思うけどね
一部の現役創価儲以外殆どいないんじゃないか？
因みに自分は大乗非仏説支持だし、シナでの創作経典の多くを論拠とする日本の大乗仏教自体批判的
宗教は殆どオカルトとしか思ってないね

445:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 00:18:18.85 MCp5jkq5.net
>>428
このスレに来る学会員も、やはり不安なんでしょうね。
俺が知ってる学会員も、創価ネタの載ってる週刊誌を立ち読みするw
「やっぱり週刊誌は嘘ばっかり」だから創価は

446:正しい、と言う確信が欲しかったのだろう。あ、俺も無宗教ね。宗教はみんなオカルトに激しく同意！

447:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 00:21:34.29 p8Fw2hmE.net
涙ひとしきり流れ落ちて消え行く魂いずこへ
なあ話を聞いてくれないかこんなお前の嘘の話を
絶対なんてあるわけないだってお前もまた気が触れている
ああ使用もない下らない話だったな
そんなお前へこの下手をあげよう気持ちを受け取ってくれたまえさすらい
僕おち何かに燃ゆる変の光中にみいだす夢の模様
気体あふれるこの鳥のように優雅に泳げばさぞ楽しかろう
喉に触れるは何の花
やはり流れる血の塊の調子のいい文句にまだ気が滅入る
その中で見た黒い闇の炎をそっと置くことはまだできず
今のこの暮らしを思いただ無いこの知らせをいいと思う
結婚しようなんて嘘さうまいほうだから言っただけ
あるわけないよドライブ行こうきっと楽しいはず
さらばだははは　気をつけて

448:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 00:31:38.86 uHMRDJ43.net
久しぶりに内部の人と関わると、大したことないことを大げさに悩み、祈り続けて、そんなことをずっと繰り返してて、戦った気になって、あぁ自分もかつては勝手に1人で大げさに考えて悩んで戦ってたなぁと無駄な日々を思い出したよ
え、それだけ？ってことを功徳だー！とありがたがっていたことも…そしてそれを外部の友にはわかってもらえなかったことも…

449:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 00:42:30.01 GDvjDAIc.net
>>429
世界的な傾向として、無信仰の人が増えていて、宗教離れが起き始めてるとも言われてるよね
米国で無宗教が増加、５人に１人　若者では３割超す　2012.10.10 Wed posted at 12:01 JST
URLﾘﾝｸ(www.cnn.co.jp)
イギリスで「自分は無宗教だ」とする成人の数が過半数を上回り過去最高に　2017年11月29日
URLﾘﾝｸ(karapaia.com)
そして日本も例外ではなく、勢いのあった新宗教系の信者数が激減してる
新宗教の信者激減　10年後に消滅する教団も　2017.02.01 16:00
URLﾘﾝｸ(www.news-postseven.com)
＞宗教学者の島田裕巳氏が解説する。
＞創価学会の信者数は今のところ横ばいだが、
＞他の新宗教に目を向けると信者数の減少に歯止めがかからず、
＞もはや消滅の危機を迎えている。
島田氏は（忖度したのか）横ばいと言ってるが、実際には創価も確実に減ってるからね
創価に関してはどうも退会して正宗に移る人達が毎年一定の割合で出ているようだし
それ以外にも信仰を捨てて非活や退会者が出ているようだから、尻すぼみなのは間違いないわ
新規入会の会員が殆どいないというのも恐らく事実なんだろうし
同じ事を繰り返し書いて恐縮だが、創価は元は日蓮正宗の法華講（信徒団体）だから、教義は正宗に依拠するし
破門された理由が教義上の対立で高僧が追い出された等ではないから、正宗と教義上の論争をやったところで勝ち目はない
その状態で会員らの精神的支柱となっていた池田氏が亡くなるような事があれば、この団体は全てを失う
現に池田氏が倒れて、公の場に姿を見せなくなってから、弱体化が急速に進んだわけだしね
また創価が勢力を維持できて来たのも、公明を作って政治に進出して、利権を手に入れる事によって
経済的な結びつきによる貢献度が高かった為だろうし、今後の先行きに関しては、普通に暗いだろうね
選挙で小選挙区で自民に回せる票が減り、自民が公明・創価との連立を解消したら……

450:421
18/05/17 01:42:42.43 AMimeaej.net
>>428 >>429
私も本質的には同じ感覚だ。
どうしても仏教というと宗教と捉えてしまうし、それは畢竟宗教組織や団体の事を考えてしまいがちだ。
大乗非仏説でも無宗教でも、実はそちらの方がゴータマ・シッダールタの哲学に近い。
以前テーラワーダの長老に取材させて頂いたのだが
不立文字や教外別伝で悟りに導く禅宗さえも語り過ぎである、と言ってたよ。
数週間前、学習院大学で分析哲学的実存主義と反出生主義のトークライブに参加した。
伝える所を信じればゴータマ・シッダールタの哲学は（パーリ語、マガダ語経典を読めば）
「在る物は無い。無い物は在る。」と空と縁起を語り続けるが
同じように、その行為の不可知性も正直に語り続けていた。
トークライブの後、デビッドベネターやショーペンハウアー、ウィトゲンシュタイン、シオラン
のようなどこまでも実存をメタ観察と構造分析する認識や直観が
ゴータマ・シッダールタの伝えたかった事では無いのか？と感じた。
日蓮系で主張される「功徳」とくに「勝利」という語は日蓮系で散々聞かされてきた
特に創価学会においては物心ついた時から「勝利」の為に！と教育された。
しかし、大人になって２世３世は気づく
私達は「勝利」の定義を教えてもらった事が一度でも在ったであろうか？、、、、、と。

451:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 03:57:38.76 VpOLjAsU.net
>>431
創価連中から来るLINEやメールって、毎日毎日、祈っただの、勝っただの、負けられないだの、功徳だの、狂った内容ばかり。
単に良い歳した独身中年が、自宅とアルバイト先を往復してるだけなのに。
勝手にアルバイト先で一方的に好きな人を見つけて、祈りに祈って、しまいには休日、本部に行って祈りに祈るｗ
創価をカミングアウトしたらフラれるか理解あるか、勝手に悩みに悩んで、創価激白する以前にフラれる。
ならば内部と婦人部のオバハンに非活の２世を紹介してもらうも、お互い適齢期を過ぎた創価人間に惹かれるものはなかったりする。
これをエンドレスに繰り返し。

452:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 04:50:57.60 9cjrm36q.net
気狂いの発作が凄い・・・
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
働きもしない2世ｗ

453:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 05:26:39.26 9fwwVttt.net
北牧昌博（きたまきまさひろ）は、日本の抵当農家、地区リーダー。大阪府枚方市在住。
思想は「創価学会員以外は不幸になる」という思想。
実家までも抵当に入り、だがしかし、地区リーダーとしての使命を持ち、精神科に通院している。
近隣の同級生、病院の患者などに、
「諸悪の原因は創価学会に入会しないからだ、オマエが悪い、自業自得」などと言いふらしている
生涯独身、アラフォー、ハゲカット

454:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 05:35:57.79 wPPUNjH0.net
宗教と薬は使いよう。
使い方によって、薬は麻薬にも毒薬にもなる。
学会員は薬漬けの中毒患者。
適切な治療とリハビリが必要です。

455:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 06:26:01.68 p5++EXCk.net
3世です
>>412
神社には、やっぱり抵抗があります
正直、折伏とか唱題とか選挙活動とか、功徳がないならやってません
親（2世）も「結果が出ないならやめりゃいい（続けてるのは結果が出てるから）」と言います
私も、なんだかんだ矛盾は感じていても、まだ信じている部分があります
私は功徳がほしいです。幸せになりたいです
聖人になりたいわけではないので、「功徳なんていりません」なんて言いません
神社に行く人が多いのは、功徳があるというより
それが日本の「文化だから」ではないでしょうか
とりあえず、お経本を訳したものを読んでみたいと思います

456:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 06:26:47.90 p5++EXCk.net
かといって、活動はあんまりやってないし
功徳もあまり感じていないのですが…

457:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 06:36:49.95 RUC0gg3z.net
聖人君子じゃないって、学会員さんはよくいいますね。
私も聖人君子を目指しているわけではないですが、神社にお祈りに行くだけで、功徳でいっぱいで幸せですよ。
学会活動も選挙活動も折伏も財務も、何一つしていませんが。
学会員さんは活動して財務しないと功徳をもらえないなんて、大変な宗教ですね。
でも、功徳が欲しいなら、頑張って学会活動に励んでくださいね。
私は活動しないで功徳をいただける神社のほうが好きなので、神社に通いますので。
そこは人それぞれ、好みで良いのではないかと思います。

458:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 06:58:20.65 ZgyW0Pc2.net
浜松メンタルケアプランセンター
宗教団体創価学会と精神病について
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)
宗教で精神病が治りますか？
URLﾘﾝｸ(mentalcareplan.hamazo.tv)

459:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 07:00:50.89 p5++EXCk.net
>>440
神社ってそういう教義なんすか…

460:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 07:09:02.87 1m8f/2FB.net
神道は神様と参拝者との個人的なやり取りだよ
参拝者は目標を伝えて、達成したいので手助けして欲しいと願う
神様はその願いを聞き届ける
自助努力した上で運を授けて欲しいと願うのが一般的

461:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 07:13:12.11 kg0ow2Wm.net
毎日毎日パトカーと救急車が近くに来る
よく飽きないなと感心する

462:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 07:31:55.07 Wu2jKTND.net
功徳って、徳を積むことじゃないの？
ご褒美だったら、ご利益と言うほうが適切かも。
しかし、ご利益と言うのも他者の利益になることを行うことから生じる。
では、徳を積むとは他者の利益とは何か？
それを自分で考え続けるのが、修業だ。
学会活動とは何の関係も無い。

463:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 07:38:32.27 p5++EXCk.net
学会での考えは…
「南無妙法蓮華経と唱えるといいこと起こるよ！いっぱい唱えよう！」←修行
「こんないいことは他人にも教えなきゃ！」←他者の利益を願う、学会活動
どっちをやっても功徳（ご利益？）ある、ってことだと思うんだけど、違うかな？

464:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 07:54:56.52 9cjrm36q.net
　　　働　か　な　い　2　世　（笑）　　　
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)
　　　働　か　な　い　3　世　（笑）　　
ｽﾚﾘﾝｸ(koumei板)

ホント毎日何して過ごしてるの？
お・じ・さ・ん　失笑

465:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 07:55:35.57 u5m3v+uG.net
その割にはめっちゃ不幸になってません？
功徳は「人よし我よし」を第一に考え、自分たちの業を刈り取り、その分徳分にするという意味だと思うが、、、。

466:嚥下能力
18/05/17 07:55:36.30 p8Fw2hmE.net
見てくれこのみてくれこぼしたトマト赤く染まる
それもそのはず昨日から蹴ったなんだの胸騒ぎ
激しく嫉妬このヒットもっとそっと競ってくれ
ニットもやっと様になってほっともえっと今度もね
決定否定まだ未定どんなもんじゃい必死にね
認定判定師範代
結局この溝うまらうまら
肌感じるその嚥下能力ことばは無二おれの技
面倒なんでえ女の行動そっと動脈どんどん池本
どーどーバイクー滑る後輪
降臨降臨回り巡りぐるり四角まる地蔵

467:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 08:06:34.47 an447ltF.net
>>438
学会の云う功徳、その根拠、有供養者福過十号、やその由来を調べたりするのも良いと思うんだが
>>438
は幸せに成りたいとレスしてる
ならまず具体的に自分の幸せと云うのがどんな状況、状態を指すのか良く考えてはいるのかな?
そこに創価の活動、信仰は本当に意味がある事?

468:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 08:09:38.38 qFuXxRhK.net
幸せになりたいなら創価やめるのが一番早い

469:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 08:23:19.48 Wu2jKTND.net
>>446
>>結果が出なきゃ辞めりゃいい
そのとおり。貴方がそう思って辞めたなら、「効果が無かったんだ。」と学習できた事が修業の一つ。

470:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 08:27:42.28 hK8S9Wnl.net
　　　 |lililililililililili／　.ヽlili|　　　　　/:::::::,, ＃"ヽ｀　"゛ / :::::|
　　　　ヽlili ⌒lili〆 /⌒ lili/　　　　 /:::::::／　.,,=≡,　,≡=,l:::::|
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　　　　　　　　　　　　ヾヽニニ/ヽ--'/　　　　＼　　 || ｜ <　＿＿）ゝＪ＿_）

471:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 08:38:01.93 9fwwVttt.net
オタクら、創価がほんまに嫌いやったら、
民主烈風みたいな反対派・創価反対党への投票しかないで。
日本会議は自民らしく、創価を悪く言わないが、誉めもしない。
こんなんがづっと続いてるからな。

472:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 08:44:26.99 9fwwVttt.net
オタクらが天皇が好きやっても、共産を信じな。
しならくは、天皇など保つって言ってるで。
お勧めは立、共、由（太郎となかま）、社やで。
おたくら、無職も保たれるし、一石二鳥やで。特に共産。

473:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 08:48:01.66 9fwwVttt.net
ほんま今の創価公明は社会党寄りの売国でもないで。
自民のヒモ。

474:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:07:40.31 xffp9hUE.net
402 匿名希望さん 2018/04/10(火) 00:25:22.63
編集者の箕輪厚介って
犯罪者臭い人の編集ばっかりしてるな
ホリエモン、与沢翼、イケダハヤト
箕輪自身がセルフブランディングを成功させてるみたいな印象だけど
なんか変なネットワークビジネスみたい

475:、承認欲求を満たさせるだけ箕輪とタイアップしたり、トークショーしてる人らって詐欺臭い人ばっかりなんだよな次は関西の少し有名な素人達を狙ってるそうだけど

476:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:27:49.44 RUC0gg3z.net
>>446
そもそも信心を最高にやりきった池田先生がもう8年も前から病気で、闘病生活をしていて会合にも出れない状態です。
本当にこの信心に功徳があるなら、池田先生も死ぬ直前まで元気でピンピンコロリになるはずなのですが、池田先生は病気になって8年も表に出れなくなってしまいました。
それでも学会の功徳が欲しい、池田先生の病気など関係ないと考えるなら、どうぞ頑張ってくださいとしか言えませんが。
世界ナンバーワンの信心を貫いた池田先生ですらあの状態なのですから、本当に功徳があるのかどうかはよく考えてみましょう。
ライバルの日蓮正宗の日顕さんのほうが、池田先生より高齢なのに元気そうですよ。
知らないでしょうが、学会挙げてあれだけ日顕撲滅唱題をしたにもかかわらず、池田先生は健康状態で日顕さんに負けてしまいました。

477:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:36:37.48 xffp9hUE.net
402 匿名希望さん 2018/04/10(火) 00:25:22.63
編集者の箕輪厚介って
犯罪者臭い人の編集ばっかりしてるな
ホリエモン、与沢翼、イケダハヤト
箕輪自身がセルフブランディングを成功させてるみたいな印象だけど
なんか変なネットワークビジネスみたい、承認欲求を満たさせるだけ
箕輪とタイアップしたり、トークショーしてる人らって詐欺臭い人ばっかりなんだよな
次は関西の少し有名な素人達を狙ってるそうだけど

478:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:38:08.00 f0uYL9N2.net
共産党と日蓮正宗のハイエナが創価の落ちこぼれを狙うスレｗ

479:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:45:26.98 RUC0gg3z.net
老人の理想的な死に方はピンピンコロリだそうですが、池田先生はそれを達成できませんでした。
学会員でピンピンコロリを希望する人は、池田先生以上の信心を貫いたと自信を持って言えるでしょうか。
言えないなら、ピンピンコロリは無理です。諦めましょう。
池田先生ですら達成できなかったのですから。

480:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:53:44.61 AMimeaej.net
>>458
しかし日蓮正宗も立正佼成会も仏所護念会も法華経をしっかり読み込んでいる信者さんは少ないよね
当然創価学会も
日本人はアメリカ合衆国を全て「アメリカ」と表現し認識する
しかし一度でも合衆国内で生活した人は様々な文化や社会構造が違う州が集まった国だと分かっている。
一つの国「アメリカ」は実は日本人の頭の中だけに存在する。
原始・部派・南伝などを一括りに「小乗」と認識するのは危険だし
これらを「小乗」だと伝え教えられただけで信じてしまうのは更に危険だ。
「法華経」は「大乗」仏典である、との認識によりバイアスがかかり
「法華経」は「小乗」を否定してると認識するのは危険だし
これらを伝え教えられただけで信じてしまうのは更に危険だ。
「法華経」を一度よく読んで欲しい。読んでから語って欲しい。
「偉い幹部が指導してくれたから」では無く
あなた自身が「法華経」を読む事が大切なんだ。

481:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:54:16.66 RUC0gg3z.net
池田先生の信心の目標は何だったのかと言うと、創価学会員を増やし、公明党を第一党にして日本を動かすことでした。
それは達成できたのでしょうか。
学会の信心に本当に功徳があるなら、いまごろ創価学会員が最低でも3千万人はいて、公明党は第一党になっていて、日本を動かす政党に成長しているはずです。
では現状はどうでしょうか。会員は減り続け、公明党の得票は頭打ちで、成長の見込みはないし、前回選挙で100万票も得票数を減らしてしまいました。同じ与党の自民党は勝ったのとは対照的です。
これはどう考えても、学会の信心に功徳はないと考える他ない結果がすでに出ています。
世界最高の信心を貫いた、池田先生ですら願望を達成できなかったのですから、学会の信心に功徳がないことは間違いありません。

482:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 09:57:42.62 RUC0gg3z.net
学会では、文証理証現証といいますが、その中でも現証を一番重視します。
池田先生の願望である、学会員を増やして公明党を第一党にして日本を動かすという願望は、実現不可能になってしまいました。
現証は出なかったわけです。
これは完全に、学会の信心に功徳は出ないという結論以外に考えようがないではないですか。

483:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:05:26.05 AMimeaej.net
＞池田先生の信心の目標は何だったのかと言うと、創価学会員を増やし、公明党を第一党にして日本を動かすことでした。
＞学会の信心に本当に功徳があるなら、いまごろ創価学会員が最低でも3千万人はいて、公明党は第一党になっていて、日本を動かす政党に成長しているはずです。
それは、あんたの感想ですよね？
＞では現状はどうでしょうか。会員は減り続け、公明党の得票は頭打ちで、成長の見込みはないし、前回選挙で100万票も得票数を減らしてしまいました。同じ与党の自民党は勝ったのとは対照的です。
菅官房長官が神奈川文化会館で２時間も土下座した事件を知っていて書いているとするなら
あなたはかなりの政治音痴だ。
＞世界最高の信心を貫いた、池田先生ですら願望を達成できなかったのですから
それはあなたのセルフ・ストーリーですよね？
＞学会の信心に功徳がないことは間違いありません。
私達はこういう話し合いをする前に、まず「信心」と「功徳」について
ハッキリした定義づけをしなければなりません。

484:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:14:23.71 MCp5jkq5.net
>>465
＞菅官房長官が神奈川文化会館で２時間も土下座した事件を知っていて書いているとするなら
あなたはかなりの政治音痴だ。
ソースお願いねww

485:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:21:13.15 RUC0gg3z.net
>>465
私はすべて事実しか書いていませんよ。
学会は広宣流布の団体です。その団体のリーダーである池田氏が、広宣流布を目標にするのは当たり前ではないですか。
広宣流布とは、人口の三分の一が会員になることを言います。残り三分の一は日和見、残りは反対派です。ニンカクを読んでください。
そして池田先生は広宣流布を達成できなかった。これも事実です。
菅官房長官の土下座と公明党が100万票減らした事実と、関係性が意味不明ですね。
字数と時間の無駄なので、わざわざこんな事を書かせないでくださいね。

486:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:24:02.10 AMimeaej.net
＞ソースお願いねww
以下の書籍中、長年菅氏の秘書である渋谷氏の署名原稿
タイトル総理の影 : 菅義偉の正体
著者森功著
著者標目森, 功, 1961-
出版地（国名コード） JP
出版地東京
出版社小学館
出版年 2016
大きさ、容量等 317p ; 19cm
ISBN 9784093798914
価格 1400円
JP番号 22784393
トーハンMARC番号 33488290
出版年月日等 2016.8
国立国会図書館
請求記号
GB571-L306
国立国会図書館書誌ID
027544488
以上

487:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:33:20.25 AMimeaej.net
＞ニンカクを読んでください。
通称ニンカクという書籍は「小説」です。
「小説」は「フィクション」です
坪内逍遥や二葉亭四迷が言及したように
「フィクション」は「修辞」として機能します

488:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:34:17.23 1m8f/2FB.net
>>465
＞菅官房長官が神奈川文化会館で２時間も土下座した事件を知っていて書いているとするなら
＞あなたはかなりの政治音痴だ。
本当に末期になってきたね
この話が事実かどうかは知らないけど、右派系の自民党議員さんがこれを読んだらどう思うか、考えた事ある？
菅さんは余裕で「言わせておけ」と笑うだろうけど、右派系の議員さん達は「創価学会いい加減にしろ！」と激怒するよ
今の自民と創価の力関係で激怒させたらどうなるかわからないの？

489:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:37:01.01 1m8f/2FB.net
組織的な嫌がらせを止めないと、そのうち逮捕者が出て、国から厳しく取り締まられるよって話になってるのに
それでも組織的な嫌がらせを止めないわ、会員らに挑発させて、煽らせて、舐めた態度を取らせ続けるわ、一体何を考えてるのかわからない
このまま行くと本当に潰されるよ

490:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:45:12.02 AMimeaej.net
今の永田町も霞ヶ関もね菅さんが頂点。怖くて誰も菅さんに言及出来ない。
菅さんが佐藤浩さん谷川佳樹さん故・常勝関西西口良三さんとの強い人脈形成は
自民党員なら誰でも知っている。
本会もカツトモ

491:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:46:35.38 AMimeaej.net
本会もカツトモも護念も創価学会も朝堂院（都民一番）も全て抑えている
実力者なんだよ

492:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:47:35.05 Wu2jKTND.net
>>464
日顕撲滅唱題を大がかりに繰り広げたのに、90歳過ぎてもピンピンしてるってのが笑える。
唱題は、何の効力も無いって普通に考えたら誰でも分かる。
分からないと言うのは、特別な考え方をしてるからなので普通に戻したほうが良いと思う。

493:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:52:26.35 1m8f/2FB.net
切ろうとする人が出るわけだわ
この分だと自公連立自体がいつまで持つかわからないな

494:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 10:53:51.58 MCp5jkq5.net
>>468
森功って「池田大作と暴力団」の著者の一人ですねw
だったら、創価学会が支援する自民党の秘書が、土下座したのも本当かも知れないですww

495:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:00:08.57 AMimeaej.net
＞この分だと自公連立自体がいつまで持つかわからないな
こう言う人に時々出会うが
創価学会は組織力を持って票を自民党に渡し
政権与党として大臣のポストを創価学会はもらう
全てうまく行ってるでは無いか

496:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:03:03.46 AMimeaej.net
＞森功って「池田大作と暴力団」の著者の一人ですねw
ソースを国立国会図書館請求番号まで出されて
論点をずらそうとしているなw
照れ隠しはしなくてもいいんだよ。
いや、照れ隠しはするな。
読んでるこちらが逆に恥ずかしくなるから。

497:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:11:34.51 MCp5jkq5.net
>>477
あなた、物知りの様なのでお聞きしますが、竹岡青年部長の父親が公明党と対立する政党に盗聴器を仕掛けたり、ヤクザと共謀して恐喝を働いて逮捕された事はご存知ですか？
(罪を憎んで人を憎まず、と言いますから、竹岡青年部長の父親も今は反省して真人間になってると思いますが)

498:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:16:27.17 MCp5jkq5.net
あら、破折されてもう逃げ出したか・・・

499:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:24:37.92 AMimeaej.net
>>479
ご存知ですか？と問われれば
存じております。と答えるしか無い。
私は全ての創価学会がらみの裁判記録閲覧や官報をチェックしつづけている。
たとえ創価学会敗訴だとしても。
「ソースは？」などと馬鹿な事を聞くなよ
名古屋高裁において当該訴訟の原告・被告の法的保護は（法的保護を受ける性質は）
失う事は無い。
との判決が出ている。

500:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:25:10.54 1m8f/2FB.net
>>477
あんたみたいな事言ってれば切られるのは当たり前じゃん
創価の集票力が低下して現状500万程度しかないって自覚してる？

501:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:27:26.28 AMimeaej.net
>>480
それからな
もう照れ隠しはやめろよ
自分が惨めになるだけじゃないか

502:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:29:59.73 AMimeaej.net
>>482
JTBだけじゃ無いんだぜ
国土交通省利権関係や
三菱利権関係の票がどれだけ自民党を（公明党を）助けているか

503:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:31:44.83 MCp5jkq5.net
>>481
じゃ、なぜ前科者の息子が、青年部長の役職に着けたかご存知ですよね。

以上で質問は終わります。

504:名無しさん＠お腹いっぱい。
18/05/17 11:34:34.40 AMimeaej.net
>>485
お前は本当に人として恥ずかしい奴だな
そんなに論点をずらして逃げ出したいのか？
ならば何も言わずに去った方が良い
何も言わずに逃げ出せ
誰でも人間の弱さを理解してあげられる懐の深さは持っているのだから

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