禅 - 暇つぶし2ch

禅 ..

688:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/22 19:45:55.88 GwpMASl4.net
>>673
別れ目はそうした知見の有無でしょうね。

689:神も仏も名無しさん
21/05/22 20:28:54.02 UvC2EJzH.net
ありのままの姿を見せるニート園スレ爆発中！！！

URLﾘﾝｸ(itest.5ch.net)

690:麦
21/05/22 21:18:49.31 qZx8qARi.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ
 >>664
レスを何度も読んだり見ていました
ありがとうございました
 >>674
でおーたんが誉めてくれるなんて明日は土砂降りかと思ったら晴れマークwww
>>675
ありがとうございました

691:野良
21/05/22 21:32:29.16 yj3ggymg.net
>>673
そんなの当たり前だのクラッカー

692:神も仏も名無しさん
21/05/22 21:37:42.61 TPqJVyiE.net
>>672,バカまる出し、である。大爆笑である。

693:野良
21/05/22 21:57:24.75 yj3ggymg.net
>>672
心ってなーにと次女はこの前私に聞いてきた。
現れってなーにとも聞いてきそうですw
～ってなーに？が最近多い。

694:神も仏も名無しさん
21/05/22 22:02:31.92 TPqJVyiE.net
６７２．物も私も心の現れ、か。
それだと、心だけで完結する、ことになる。
縁起が成立しない、ことになる。
大爆笑である。

695:麦
21/05/22 22:41:45.92 qZx8qARi.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ悟りスレで以前悪霊がコミュニケーションに障害があるってスレの方達に指摘されて
七味さんに発達障害ではないか？って言われて
本人が娘が発達障害で自分も似ているからって発達障害の検査をされて
健常者ギリギリだと診断結果が出たんだよね
健常者ギリギリなら大概の方なら気を付けようとすると思うけどね
反対に健常者に自分を直せていないとか呆れるよ
オェー
精神科にも通院してるんだろキチガイ治せよwww
オェー

696:ウンコマン二等兵
21/05/22 22:57:31.59 GwpMASl4.net
>>680
喜んだり怒ったり、哀しかったり楽しかったりするもので、コロコロと変わるものでしょうね。
だから、こころ。

697:神も仏も名無しさん
21/05/22 23:48:29.19 EXwboQxY.net
コテもころころ変わるな～。。ｗｗ

698:神も仏も名無しさん
21/05/22 23:50:07.58 EXwboQxY.net
大山の新コテ＝ウンコマン二等兵ｗｗ

699:日本鬼子＠2ch覚者
21/05/23 00:14:41.08 cXmZhWx+.net
3日フルボッコはきつかったかｗ

700:野良
21/05/23 04:38:23.99 lvvuXw3M.net
ウンコマンは大山だったのか！

701:野良
21/05/23 04:41:30.81 lvvuXw3M.net
>>682
お、麦犬、来たか。上手になりきってるね～。ヨシヨシヽ(^^)

702:野良
21/05/23 04:45:18.49 lvvuXw3M.net
麦、この犬かわいい。
URLﾘﾝｸ(www.ehonnavi.net)

703:麦
21/05/23 07:46:40.50 jvadjvpR.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113

704:日本鬼子＠2ch覚者
21/05/23 07:47:51.45 cXmZhWx+.net
>>690
ご主人様登場で、嬉ションｗ
良かったね～麦

705:神も仏も名無しさん
21/05/23 07:55:53.96 F1brG/lm.net
旭川14才集団強姦監禁殺人死体遺棄事件
オンライン署名のご協力、お願いします！！
URLﾘﾝｸ(6622.teacup.com)

706:麦
21/05/23 07:56:11.14 jvadjvpR.net
>>691
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚダーリン💕ならいますよ🎶😊
悪霊はリアルでは見たこと無いガイジだよwww

707:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 08:16:08.51 1MufaK5W.net
「現れ」ねぇ。
アフォーダンスのスレでも触れたけど、我々はそれに意味性を付与、或いは付与されたものとして受容してるのでしょうけど。
西洋では近代までは「現れ」の根源を神だのイデアだのに求めていたけど、「神は死んだ(ニーチェ)」って事で現れに意味はないって流れなんでしょうね。

708:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 08:43:07.16 1MufaK5W.net
「現れ」について仏教ではどう考えているのでしょうね。
「現れ」とは、まぁ「相」や属性に該当し、その体(基体)は業だの阿頼耶識だの法界だの如来蔵だの五大だのが該当するのでしょうかね。
ザックリ言うと併せて「法(ダルマ)」って言えるとは思いますけど、諸法空相、諸法実相って「現れ」を観るのではないかと思うんです。

709:野良
21/05/23 08:44:32.03 lvvuXw3M.net
>>693
おはー٩(๑❛ᴗ❛๑)۶

710:野良
21/05/23 08:45:45.52 lvvuXw3M.net
>>690
麦犬、ボールを追えー♪

711:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 08:50:00.71 1MufaK5W.net
「現れ」の一つの捉え方として空相、仮相、実相ってところかな。
三諦。

712:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 08:57:31.06 1MufaK5W.net
前に自分でこんなの書いてたなw
＞　１．限定者(人間)による主観(質)的時間
＞　２．限定者(人間)による客観(量)的時間
＞　３．非限定者(神、佛)による絶対的時間
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
．　　　　　如来蔵（純粋レンマ的知性）　　
．　　　　　　　　　　　↓
．　　　　　　　　　阿頼耶識
．　　　↓　　　　　　　　　　　　↓　　
．ロゴス的知性（変位体）　　レンマ的知性（真正体）
１．がレンマ的知性(直観知)
２．がロゴス的知性(分析知)
３．が純粋レンマ的知性(如来蔵、神の国…)

713:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 09:03:25.13 1MufaK5W.net
これによると、「現れ」とは如来蔵が阿頼耶識というプリズムを通して分析されたものってなるのかな。

714:麦
21/05/23 09:20:36.37 jvadjvpR.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ口から出任せホラ吹き厚顔ニワトリ頭の悪霊オェー
精神科通いのガイジお前の末那識なんとかしろよ妄想ババア
オェー
前スレ明け渡して新スレ作ってくれても
新スレにまで嫌がらせに来る悪霊ですからねwww
オェー
だから娘が発達障害になったと思いますよ
嫌がらせに来て地獄に引きずり込もうとしているって誰だか言っていたけど頷けますねwww
0740 神も仏も名無しさん 2021/01/05 05:19:33
>>626
お前とことん性根が腐ってるな？
底意地悪いから罰が当たって娘が発達障害になったと思いますよ
2．悪逆非道のひょっこり女　野良(※出禁)
3．野良のダッチハズバンド極くん

715:麦
21/05/23 10:08:56.66 jvadjvpR.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ百丈野狐の不落因果・不昧因果を考えていましたけど
円覚寺横田南嶺禅師の平常心是道の動画で
日常に働く心がそのまま悟りで真実だそうですけど
取り繕う事をしないで安住してしまうと
なんの努力もしなくなってしまう
このままいいんだという自己肯定とこのままではいけないという自己否定が相まって車の両輪の様に道を進む事が理想だと言っておられましたけど
麦も努力は必要だなぁと思いますwww

716:神も仏も名無しさん
21/05/23 10:28:43.28 h4Ygdx+B.net
仏教語っている風を吹かせている鹿野園くんですが、
ありのままの鹿野園の悔しい情念を観察してください笑。
URLﾘﾝｸ(itest.5ch.net)

717:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 10:30:51.14 1MufaK5W.net
>>702
そこなんですよねぇ。
即非だの逆対応だの、絶対矛盾的自己同一とか。

718:神も仏も名無しさん
21/05/23 10:34:02.41 h4Ygdx+B.net
>>702
麦、悪魔イヌのレスだ、
それを吸い込み迷え
笑

719:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 10:36:07.15 1MufaK5W.net
>>703
でおー、お前は素晴らしいよ。
お前程、笑撃的な逸材は宗教板にいない。
どんどんその珍妙なレスをしてくれ。

720:ロゼ
21/05/23 10:39:19.61 8u8YKpCY.net
ちょっと早すぎるけど
新スレ立てた
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)

721:ロゼ
21/05/23 10:57:26.29 8u8YKpCY.net
前スレに精神科がどうかってレスくれてたみたいだけど・・・まあいいや

722:麦
21/05/23 11:10:39.17 jvadjvpR.net
>>704
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚ鈴木大拙さんは
＞「神は神にあらず、故に神は神である」（12-268）と言われているようですけど
森哲郎氏によりますと根本的には
＞「禅行為」（無作の作）の場面を照らすものである。
との事で無作の作やジャンキーたんが言われていた超個の個から考えてますと神と自己は一如って思えるのですけど？

723:麦
21/05/23 11:13:22.24 jvadjvpR.net
>>705
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚダーリン💕とランチの約束があります😊www

724:野良
21/05/23 11:21:25.11 lvvuXw3M.net
>>707
サンクス(*ゝω・*)ノ

725:麦
21/05/23 11:31:20.19 jvadjvpR.net
∞ﾉﾉﾊ∞
川^〇^ﾊﾚあぼーんしてて存在しか分からんわ
アンカー刺しとしてどこまで鶏頭の口から出任せホラ吹き厚顔悪霊執着ババアだよwww
オェー
悪霊は高校時代クラス中からハブられて開き直りの厚顔は職場でもハブられて年期入ってるからねwww
出禁の口から出任せホラ吹き厚顔
新スレにまで嫌がらせに来る女々しい悪霊はだから罰が当たって娘が発達障害になるんだよ
シツケェーガイジ
オェー
0493 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 07:24:45
>>487
おはよう。
麦のレス全然平気になったわ。慣れだな。
こう言うおばさん職場におるし。
慈悲の瞑想のおかげだな。
以前から麦のコピペは飽きたなのwww
麦のレスは響かないなのwww
今度は慈悲の瞑想のおかげだな。www
0543 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/11/03 09:35:02
忍耐こそ、最高の行である。
育児板から逃げたして来ただろうwww
育児板で最高の忍耐の行をしてこいよwww
子供そっちのけで５ちゃんに入り浸るネグレクト！！
口から出任せホラ吹き厚顔執着ババアにウンザリだよ
オェー
0402 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/29 17:30:18
>>355
しょせん作り物の言葉だろう？
言葉よりも麦の方が先に死ぬであろう。
それが救いである。
0633 野良 ◆feSbtNqxlQ 2020/10/31 13:06:41
>>538
その心が、早く治り、幸せが訪れるように祈るよ。
挙げ句の色ボケババアwww
キチガイwww
＞９．馬鹿にされてもコケにされても反応されることに喜びを覚える(＝廃人)。
114: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:42 ID:cbphuoqU(1/7) AAS
>>113
麦じゃん。いつもありがとね。
117: 野良 ◆feSbtNqxlQ 01/16(土)16:44 ID:cbphuoqU(3/7) AAS
ま、私的な世界を楽しむが良い。>>113

726:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 11:36:05.29 SYP2BVi4.net
>>709
而二不二ってなるんでしょうね。

727:神も仏も名無しさん
21/05/23 12:55:22.86 8wtYej4A.net
185 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2020/02/19(水) 01:42:11.24 0
中沢新一「「レンマ学」とは何か：惑星的時代のもう一つの知性」（『現代思想 2020年1月号　特集＝現代思想の総展望2020』）
井筒もやっていたが、
『華厳経』と『大乗起信論』をセットでやることで、
仏教を含める東洋思想の企図を知ることが出来るという。
仏教哲学総合スレ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)

728:神も仏も名無しさん
21/05/23 12:58:14.72 8wtYej4A.net
前：考える名無しさん[] 投稿日：2019/11/20(水) 23:08:36.51 0
ポスト・ポスト構造主義
カンタン・メイヤスー
『有限性の後で：偶然性の必然性についての試論』カンタン・メイヤスー（2016）
「反復・重復・再演　意味を欠いた記号の思弁的分析」カンタン・メイヤスー『現代思想 2019年1月号』
『亡霊のジレンマ -思弁的唯物論の展開-』カンタン・メイヤスー、千葉雅也（2018）
「神は偶然にやって来る ― 思弁的実在論の展開について」千葉雅也×東浩紀『ゲンロン2』（2016）
「「ポスト構造主義」以降の現代思想　カンタン・メイヤスー『有限性の後で』が切り開いた思弁的実在論をめぐって」千葉雅也、大橋完太郎、星野太（2016） URLﾘﾝｸ(dokushojin.com)
マルクス・ガブリエル
『なぜ世界は存在しないのか』マルクス・ガブリエル（2018）
『「私」は脳ではない：21世紀のための精神の哲学』マルクス・ガブリエル（2019）
『神話・狂気・哄笑』マルクス・ガブリエル（2015）
『現代思想　2018年10月臨時増刊号　総特集＝マルクス・ガブリエル ―新しい実在論―』
『週刊読書人』マルクス・ガブリエル来日インタビュー（聞き手・解説＝浅沼光樹）（2018） URLﾘﾝｸ(dokushojin.com)
「ドイツ観念論の現在」マルクス・ガブリエル×大河内泰樹（2015） URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ヴィヴェイロス・デ・カストロ
『食人の形而上学：ポスト構造主義的人類学への道』ヴィヴェイロス・デ・カストロ（2015）
グレアム・ハーマン
『非唯物論：オブジェクトと社会理論』グレアム・ハーマン（2019）
『四方対象：オブジェクト指向存在論入門』グレアム・ハーマン（2017）
「現象学のホラーについて：ラヴクラフトとフッサール」グレアム・ハーマン『ユリイカ 2018年2月号』
ポスト現代思想、ポストポスト構造主義4
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)

729:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:04:48.59 8wtYej4A.net
6 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2016/12/07(水) 17:03:57.22 0
西田幾多郎の「純粋経験」という論理は、西田本人が考えている以上に重要な論理ではないかと思う。
と言うのは、西田自身は「純粋経験」から主客の分離などの論理展開を試みているように、あまり重要度を
持っていない。それは何故かというと、「純粋経験」という認識が、普段行っている「禅」によって日常的捉えられて
いたところにある。だから、西田自身も日常的（＝非本来性）次元で「純粋経験」を捉えていると思いこんでいたのであろう。
しかし、この「純粋経験」こそ“本来的な次元”で捉えられるものであり、存在の本質として基礎づけられるものであると
考えられる。従って、「純粋経験（＝合一化）」の概念と、「主客分離（＝差異化）」の概念として、共に“存在の本質”として
論理展開するのが、本来の方向性であると思う。
西田幾多郎を語るスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)

730:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:10:16.58 8wtYej4A.net
61 名前：考える名無しさん[sage] 投稿日：2020/12/06(日) 20:26:09.12 0
メイヤスーの非人間主義はそれしかありえないものではなく
人間がいなくても事実性は成立するし、人間が存在しなくなることも復活することもありうるというもの
(「復活」に置かれている力点が重要)
メイヤスーの主張では未来がしかじかにありうる可能性は偶然的なものであって、必ず起きるべき必然的当為ではない
複数の可能性から一つの当為だけをあらかじめ恣意的に抜き出すのではない
実際問題としてメイヤスー自身が未来行程を打ち出そうとすれば、それはなにがしかの方向を持っているはずで
望ましいとする当為を示した瞬間に、偶然性に関するこれまでの主張との齟齬が起きてしまう
62 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2020/12/06(日) 20:26:34.51 0
メイヤスーは思考のチンピラを退治した英雄
63 名前：考える名無しさん[] 投稿日：2020/12/06(日) 20:36:52.14 0
『反復・重複・再演』では事実性の絶対性と記号を重ね合わせている
これは、正しいように思える
事実性の絶対性とは記号のようなもの
それはデジタル空間のスナップショットのようなもの
クァンタン・メイヤスー
ｽﾚﾘﾝｸ(philo板)

731:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:31:27.32 h4Ygdx+B.net
鹿野園の空想概念の解説になっていてグッドです。
笑

732:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 13:35:41.72 D2hB7sMY.net
哲学板って崩壊してるんでしょ。
まぁ、宗教板も五十歩百歩だけど。
知障に宗教だの哲学だのを語らせてはダメなんですよ。豚に真珠なんですよ。

733:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 13:41:28.92 D2hB7sMY.net
たまたまメイヤスーをネタにあげましたけど、現代哲学の最前線で問題とされている事について、仏教ではどのように考えられるのか？ってやってる訳です😦
何故ならそれらの問題について仏教思想が解決の糸口たる可能性を持ってると思うからなんです。

734:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:48:50.47 8wtYej4A.net
哲学テクストをある程度読んでる人からすると、鹿の議論は、お話にならん空想そのもの。。ｗ
見ているこっちが恥ずかしいし、邪魔だから、アラシだから、どっか行ってくれんか、ということなんだが。。ｗ
ただの妄想ウンコ垂れ流しなわけだから。。ｗｗ
あるいは、ブツブツ独り言狂人やるなら、自スレでやれ。。ｗ

735:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:52:02.61 8wtYej4A.net
仏教には論はない。。ｗ
最後には法もなくなるのだから、当然。。
哲学とは違う。。
だから、ごっちゃにはできない。。
ま、やりたい人は自由だけど、ここはそういうところじゃないから、どっか別のところに行きなさい。。

736:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 13:52:27.23 D2hB7sMY.net
極論的にザックリいうと、イデアとか神(GOD)を準拠に構築されて来た西洋哲学が崩壊して、身も蓋もない何でもありのヒャッハー状態からどうするかって模索の状態な訳でしょ？
対して東洋哲学はその準拠そのものを空じてしまってるんです。

737:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 13:53:28.32 D2hB7sMY.net
>>722
で、実存主義って何だっけ？
wwwwwwwwwwwwwwww

738:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:55:49.32 8wtYej4A.net
>>723
アホじゃないの?ｗｗ
お話にならん。。
>>724
同上ｗｗ

739:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:56:40.01 xBKS38g8.net
フニフニフニフニ　フニフニフニフニ
男と女の愛のもつれだよ
アダムとイブが林檎を食べてから
フニフニフニフニ　跡をたたない
アア　哀しいね　哀しいね～♪♪

740:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 13:57:01.63 D2hB7sMY.net
どのスレだったか忘れたけど、実存してるから実存主義とか云ってる頭パッパラパーがいたよなぁ？
誰だっけ？
まさか、そんな脳内お花畑のパッパラパーが哲学云々とかねえw
ないないwwww

741:神も仏も名無しさん
21/05/23 13:59:18.75 8wtYej4A.net
マルクス、フッサール、ニーチェ、フロイト、構造主義、ポスト構造主義、を流れがわかってないと、新実在論もわからん。ｗ
さらに言うと、デカルトがわからなければ、カントもわからんし、フッサールもわからんし、要は哲学史が、論理的・構造的に頭に入ってないやつは、
そもそもまともに考えられないのが西洋哲学。。
そういう意味で、鹿の言ってるのは単なるデタラメ・妄想ウンコに過ぎない。。ｗｗ
そういう自分のウンコひけらかして、周りが鼻つまんでいるという状態。。ｗ

742:神も仏も名無しさん
21/05/23 14:01:25.29 8wtYej4A.net
>>727
そんなこと言ってないが。。ｗｗ
実存主義は、そのもととなるマルクス、フッサールがわからなければわからんのだよ。。
お前には無理、以上。。ｗ

743:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 14:06:51.16 D2hB7sMY.net
>>729
言ったのはお前だよ、ろんw
哲学史を把握してないのはお前なの。
時間の無駄だから消えなさい。

744:神も仏も名無しさん
21/05/23 14:12:26.28 8wtYej4A.net
>>730
言ったのであれば、証拠を出せ。。ｗｗ
悟りスレだろうね、サルトルの議論は。。ｗ
おれが言ったのは、「実存を認めるから実存主義だ」というものだと思うぞ。。
フッサールを承けているのだから、当然。。
でも、お前はフッサール読んでないだろ?ｗ
だから、お前には理解不能だよ。。
おれは、哲学科のゼミに3年間も入り浸ってたからな。。ｗ
そいつらと一緒に研究会したり、合宿も行ったし、そこらへん、ぜんぜんおまえとはレベルがちがうよ。。ｗ

745:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 14:16:56.94 D2hB7sMY.net
>>731
＞おれが言ったのは、「実存を認めるから実存主義だ」というものだと思うぞ。。

はい、それ。
探す手間が省けたw
実存主義とは本質主義に対してのことだから。
そもそも◯◯主義とは◯◯を認める事ではなくて選択する事だから。

746:神も仏も名無しさん
21/05/23 14:17:59.56 8wtYej4A.net
>>732
ハイぜんぜんデタラメ、妄想ウンコマンのウンコ妄想です。。ｗｗ

747:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 14:32:39.82 lU7p74OC.net
>>731 ＞でも、お前はフッサール読んでないだろ?ｗ＞だから、お前には理解不能だよ。。＞おれは、哲学科のゼミに3年間も入り浸ってたからな。。ｗ＞そいつらと一緒に研究会したり、合宿も行ったし、そこらへん、ぜんぜんおまえとはレベルがちがうよ。。ｗ残念でしたw 小さい大学でも哲学科とかあったし、いくつか科目は取ってたしそれなりの哲学書も読んでたよw ま、訊ねもしない事をひけらかすのは余程のことじゃないのw また、それが事実であるかどうかは確かめようもないし、きょうみないから。

749:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 14:36:46.62 lU7p74OC.net
ここでいくら学歴や経歴を吹聴しても、実際の議論で過ちを指摘されればそこまでな訳だし、現にお前はその事で瞬殺されまくってるのだからなw
実存主義はそれまでの本質主義に対して提起された事で�

750:�って、実存を認めるから実存主義ではないのだよw

751:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 14:39:31.02 lU7p74OC.net
>>733
www
反証もなしに最初から中傷とかw
まるで土俵に上がって瞬殺される前に、花道で転んで怪我して退場みたいなもんだなwww
黒星は黒星でも瞬殺じゃなくて不戦敗だなw

752:神も仏も名無しさん
21/05/23 14:40:19.92 8wtYej4A.net
>>734
というか、お前は仏教も哲学も無理。。
頭が悪すぎるから。。ｗ
 >>735
では、それまでの本質主義って、具体的には?
どんな哲学ですか?ｗ
誰の思想ですか?ｗ
もうここらへんで、無知がバレている。。ｗ
お話にならんの。。ｗ

753:神も仏も名無しさん
21/05/23 14:41:39.82 8wtYej4A.net
>>734
幼稚園児を大人ががボコボコにするような真似はしないよ。。ｗｗ
幼稚園児は、大人の言ってることがわからんしね。。
議論の意味がないの。。ｗ

754:神も仏も名無しさん
21/05/23 14:43:23.20 8wtYej4A.net
>>738は、安価ミス・・・>>736に対してね。。ｗ

755:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 14:44:03.04 lU7p74OC.net
www
やっぱり時間の無駄だねえ。
　　これ分かるかなの増上慢　くろ(旧名ろん)
って評価される訳だw

756:神も仏も名無しさん
21/05/23 14:50:58.70 8wtYej4A.net
>>740
質問された途端、逃げるんだな、わかり易い。。
瞬殺と言うやつだね。。ｗｗ
一つだけ教えてやるけど、デカルトのコギト→カントの悟性と理性→フッサールの超越論的主観性→サルトルの実存、なんだよ。。ｗｗ
哲学史の常識な。。ｗｗ
だから、実存を認めるのは当然。。
で、それを批判したのが構造主義な。。ｗ
おまえは、70年くらい過去のことをやっていて、かつ理解してないの。。ｗｗ
あまりにもアホすぎて相手にならない。。ｗｗ

757:鹿野園
21/05/23 14:54:02.30 lU7p74OC.net
雑魚のルサンチマン、妬み嫉みに応じる時間は勿体ないんだわ。
ロンも云いたい事を云えばいいのに、俺が壁になって云えないんだろ？
怖くて云えないんだろ？
ビクビクしてるんだろ？
仏教や禅だけでなく、哲学の分野まで踏み込まれて嫉妬してるんだろ？
カムイみたいに自己隔離スレに籠もってやれば？
邪魔しに行かないから。
ここでやるのなら、議論は避けられないんだろうから、中傷ばかりしててもでお～のように扱われるだけだぞｗ

758:鹿野園
21/05/23 14:56:43.58 lU7p74OC.net
>>741
はいはい、もう止めなさいってｗｗｗ
そんな言い訳より、wikiを引用したほうが余程分かりやすんのだよｗ
　実存主義（じつぞんしゅぎ、フランス語: existentialisme、英語: existentialism）とは、人間の実存を哲学の中心におく思想的立場。
　あるいは本質存在（essentia）に対する現実存在（existentia）の優位を説く思想。

759:鹿野園
21/05/23 15:00:14.62 lU7p74OC.net
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
メイヤスーのことをネタに上げてるのに、７０年前？？？？？？？？？
７０年前とか、未だメイヤスーとか生まれてねーけどｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

あっ、それともメイヤスーの　「祖先以前的言明」　に引っ掛けていったのかなあ

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

760:鹿野園
21/05/23 15:00:59.63 lU7p74OC.net
あー無駄無駄、時間の無駄だｗｗｗｗｗｗｗｗ

761:鹿野園
21/05/23 15:01:26.24 lU7p74OC.net
読書＆坐禅タイム！

762:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:10:33.18 8wtYej4A.net
>>743
は？
瞬殺されてるけど、気づいてないんだね。。ｗ
＞そもそも◯◯主義とは◯◯を認める事ではなくて選択する事だから。
↑大馬鹿。。ｗｗ
＞デカルトのコギト→カントの悟性と理性→フッサールの超越論的主観性→サルトルの実存、なんだよ。。ｗｗ
哲学史の常識な。。ｗｗ
だから、実存を認めるのは当然。。
ウンコ妄想の中では、実存主義の実存は、恣意的な選択なんだそうだ。。ｗ
バカっておもしろいね。。ｗ

763:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:12:38.98 8wtYej4A.net
>>744
は？ｗｗ
メイヤスーの解説をコピペしてるのは見たが・・・ｗｗ
ポスト構造主義を知らんやつが、ポスト構造主義批判を読んでもなんもわからんだろうね。。
お疲れさま。。ｗｗ

764:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:17:43.76 8wtYej4A.net
ポスト構造主義の思想と、密教のエネルギーを用いた実践が通底するということを論じたのが、中沢新一の『チベットのモーツァルト』。。ｗ
学部生の時に普通に読んでたけど、バカのウンコマンが読んでも無駄でしょう。。ｗｗ

765:鹿野園
21/05/23 15:22:46.79 lU7p74OC.net
朗報・・・かな？
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766:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:27:06.08 8wtYej4A.net
クリステヴァと禅の薬山だったかな、の大笑い、について論じたものもあったな。。
まあ、バカの鹿が読んで理解するのは、無理でしょう。。ｗ

767:鹿野園
21/05/23 15:41:18.50 lU7p74OC.net
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ろんがでおー化してるｗ
論じたものがあったという記憶の紹介をここでしてどうすんだろうねえｗｗｗ
それって、「俺は鹿野園よりWi-Fiについては詳しいんだじょ～」って宗教板で自慢してるのと変わらないねえｗｗｗ
ま、そこから一歩踏み込んで自論を展開するのなら、その論じられたものについて多少の理解があったとは云えなくもないがなｗｗｗ

768:鹿野園
21/05/23 15:47:09.72 lU7p74OC.net
でだ、現在は哲学界自体が哲学からの脱構築を求めてるんですよ。
であればその矛先が、ギリシャ・ロゴス的なものからレンマやカオス的なものに向かうのは自然の流れじゃないのかなぁ？
俺のような哲学の全くの素人でさえそう思えるんですよｗｗｗ

769:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:48:57.12 8wtYej4A.net
>>744
キンドルで、およそ十分くらいで、仲正氏の本の当該箇所読んだけど、「祖先以前的言明」というのは、「人間の認識の外部」というような意味ね。。
だから、お前が上で言っていることはデタラメ、妄想。。ｗ
はい、瞬殺ね。。ｗ

770:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:52:42.63 8wtYej4A.net
>>753
メイヤスーは、脱構築じゃなくて、カオスのなかに「絶対者」を復活させようとしているので、全く逆ね。。ｗ
脱構築を批判しているのが、現代の真実在論です。。
はい、また瞬殺。。ｗｗ

771:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:53:56.53 8wtYej4A.net
脱構築なんて、6，70年代の話。。ｗ
それと新実在論の区別がつかないのはバカ。。ｗｗ

772:鹿野園
21/05/23 15:55:27.79 lU7p74OC.net
ｗｗｗ
そもそも実存を認める哲学なんて古代哲学から云われてるのだよｗ
で、イデアや神（GOD）を本質に置いた発生論的な哲学（本質主義）に対して、「ちょっとまて！」をしたのが実存主義なわけですよ。
「実存は本質に先立つ（サルトル）」てねｗ

773:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:57:32.60 8wtYej4A.net
>>757
＞イデアや神（GOD）を本質に置いた発生論的な哲学（本質主義）
ｗｗｗｗ
はい、具体的には?ｗ
イデアに本質を置いた哲学者をプラトン以外で誰を挙げる?ｗｗ
神に本質を置いた近代哲学者って誰?ｗｗ

774:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:57:42.65 WDfiMmck.net
鹿野園は哲学やる暇があれば公案をやれ。
大爆笑である。

775:鹿野園
21/05/23 15:57:44.05 lU7p74OC.net
>>754
本来の面目や父母未生以前の自己は「人間認識の外部」でしょｗｗｗ
尤も、仏教では唯心だから外部とは云わないけどなｗ

776:神も仏も名無しさん
21/05/23 15:59:06.34 8wtYej4A.net
>>760
言語化できる以上、人間の認識の外部ではないよ。。ｗ

777:鹿野園
21/05/23 15:59:37.50 lU7p74OC.net
>>755
ｗｗｗ
相関主義の極限までに徹底して「数学的思弁によって世界の脱主体化を進める」って書いてるだろ？

778:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:01:37.48 8wtYej4A.net
>>762
しかし、絶対者がある、と言ってるんだから、相関主義ではないんだよ。。
あくまでのその批判。。ｗ

779:鹿野園
21/05/23 16:02:29.30 lU7p74OC.net
>>761
> 言語化できる以上、人間の認識の外部ではないよ。。ｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
その公案の答えは言語ではありませんよｗｗｗ
強いて言うのなら非言語の言語で老師に見処を呈するのだよｗｗｗｗｗ
知ったかは止めなさいｗｗｗ

780:鹿野園
21/05/23 16:03:33.03 lU7p74OC.net
>>763
相関主義なんて云ってないだろ？
逆に相関主義を徹底して導こうってことだから。

781:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:04:03.77 8wtYej4A.net
>>764
だから、見処があるんだから、認識の外部ではないんだよ。。

782:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:06:08.60 8wtYej4A.net
>>765
相関主義＝構造主義の批判です。。
そう書いててあるだろ?ｗ
脱構築の乗り越え、だから、脱構築に非ず。。ｗ
そこらへん、哲学史の無知がボロボロとでまくりだな。。ｗ

783:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:06:53.93 WDfiMmck.net
７６４．バカまる出し、である。大爆笑である。

784:鹿野園
21/05/23 16:07:05.74 lU7p74OC.net
>>763
> しかし、絶対者がある、と言ってるんだから、相関主義ではないんだよ。。
違う違うｗｗｗｗｗｗｗ

「必然的存在者」が不可能であるという事実は「絶対的」って言ってるんだよｗｗｗｗｗｗ

785:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:08:29.81 8wtYej4A.net
>>769
だから、相関主義の乗り越え、批判なわけだろ?ｗｗ

786:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:09:57.03 WDfiMmck.net
７６９．悟っていない鹿野園が言う、ことである。
大爆笑である。

787:鹿野園
21/05/23 16:10:51.85 lU7p74OC.net
>>766
> だから、見処があるんだから、認識の外部ではないんだよ。。
ｗｗｗ
これも全然違うなあｗ
見処を言って示すのではなく、その場でそれそのものになりきって見せるんだよ。
解説する限り缶切り論法だからなｗ
ま、公案を実際にやってから語ろうなｗ

788:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:12:54.69 dnQSwO4T.net
禅(善)とは安楽。すなわち安楽とは苦難(カナン)を滅ぼすこと。
あなた方はカナンの血に交わりし悪霊の末裔
あきらめよ
禅を理解することこれ滅びるまでかなわず

789:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:13:21.34 8wtYej4A.net
>>772
同じことだろーがバカ。。ｗ
どっちにしても、仏教と哲学を接続するんて、意味ね―からやめろ。。ｗ
やるなら哲学版でやれ。
まーここ以上にボコボコにされるだけだろうけれど。。ｗｗｗ

790:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:14:03.66 WDfiMmck.net
７７２，老師から認められない鹿野園が言う、ことである。
よって、信用されない。
大爆笑である。

791:鹿野園
21/05/23 16:15:20.04 lU7p74OC.net
>>770
よく見なさい。
　> 相関主義の極限までに徹底して「数学的思弁によって世界の脱主体化を進める」って書いてるだろ？
脱主体化って文字が見えますか？

792:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:17:10.95 WDfiMmck.net
７７６．脱主体化を理解できない鹿野園である。大爆笑である。

793:鹿野園
21/05/23 16:17:20.20 lU7p74OC.net
>>774
> 同じことだろーがバカ。。ｗ
　ぜんぜん違うよｗ
　そんな事やってたら　即　鈴　だよｗｗｗ
　
> どっちにしても、仏教と哲学を接続するんて、意味ね―からやめろ。。ｗ
　ｗｗｗ
　だから、仏教哲学って学問の分野があることも知らない馬鹿は退場しなさいってｗｗｗ

794:鹿野園
21/05/23 16:18:34.74 lU7p74OC.net
はい、読書と坐禅するんでｗｗｗ
・・・貴方とは次元が違うの。

795:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:19:24.67 8wtYej4A.net
>>776
相関主義を批判していることは、普通の頭のある人なら理解できること。。ｗ
そう書いてあるのだから。。ｗ
それがわからんやつは、お話にならん。。ｗｗ
バカすぎ。。
何度も言ってるけど、おまえは、仏教でも、哲学でも、解説書すら理解できんのだから、何言っても、デタラメで論破されて終わりなんだよ。。ｗｗ
もう出てこない方がいいよ。。
ボロボロになるだけだから。。ｗ

796:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:21:55.84 8wtYej4A.net
>>778 だから、仏教哲学のスレを紹介しただろ。。ｗここは、明らかにスレ違い、アラシです。。はよ消えろや、餓鬼。。ｗ >>779 はいはい、よかったね、お利巧だね、えらいね、よちよち。。ｗｗｗｗ

798:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:25:42.79 lU7p74OC.net
ありゃ？
まだいたの？
メイヤスーが相関主義とか言ってねーからw

799:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:26:29.54 8wtYej4A.net
>>758の答えはまだか?ｗｗ

800:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:26:50.13 lU7p74OC.net
wwww
これを読みなさい。
↓
たまたまメイヤスーをネタにあげましたけど、現代哲学の最前線で問題とされている事について、仏教ではどのように考えられるのか？ってやってる訳です😦
何故ならそれらの問題について仏教思想が解決の糸口たる可能性を持ってると思うからなんです。

801:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:27:26.96 WDfiMmck.net
鹿野園は公案の一つも透過していないで、威張れる、と思う次元である。
大爆笑である。

802:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:28:12.34 8wtYej4A.net
>>784
明らかにスレ違いだよ。。ｗ
ここは仏教哲学のスレでも、仏教思想のスレでもないから。。ｗ
それすら理解できんのか？ｗ

803:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:29:36.40 lU7p74OC.net
>>783
wwww
イデア論とか神学、ないしスコラ哲学で検索したらw

804:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:29:39.31 WDfiMmck.net
７８４．公案の答えに書いてある。大爆笑である。

805:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:30:36.14 lU7p74OC.net
>>786
wwww
わたしには、仏教の中に哲学や思想が含まれているからw

806:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:31:20.41 8wtYej4A.net
>>784
＞何故ならそれらの問題について仏教思想が解決の糸口たる可能性を持ってると思うからなんです。
これはスゲー誇大妄想だな。。ｗ
できるなら、本にして出してください。。ｗｗ
こんなところでの、ブツブツ短文独り言ではなく、大部の著作が書けるだろうからね。。ｗｗ
（まあ、それが自分にできると妄想するところが病気なんだがｗｗｗ）

807:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:32:21.78 lU7p74OC.net
つーか、このスレにテンプレねーだろ？
出来れば禅に沿ってとはいえあるくらいでw

808:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:32:26.82 8wtYej4A.net
>>787
検索しないとわからんの?ｗｗ
しかも、近代哲学と言っているのも理解できんのか?ｗｗ

809:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:33:18.44 lU7p74OC.net
>>790
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
んじゃ何のために仏教では方便を説くんだよw

810:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:34:20.06 lU7p74OC.net
>>792
調べりゃ分かるん事だろ？
ヒントはやったんだから自分で調べろよ。

811:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:34:27.47 8wtYej4A.net
>>789
思想哲学なんてのは、、自我の迷執、妄想ののもの。。ｗ
ウンコ、ゲロまき散らしているだけだから、消えてくれ。。ｗ
禅門では、そういう稚戯に等しいことはやっておりませんので。。ｗ

812:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:35:55.42 WDfiMmck.net
７９２，ヘーゲル哲学に書いてある。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。

813:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:36:46.95 lU7p74OC.net
高校で学んだレベルの哲学の知識を知ってるかとか、
　　これ分かるかなの増上慢　くろ(旧名ろん)
な訳だなあw

814:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:37:05.21 8wtYej4A.net
>>793
この世界から解脱するため。。
正論＝哲学なんてのは、子供の遊びです。。ｗ
禅門では、そういうことやっておりませんので。。ｗ
 >>794
おれは、わかっているから、問題出したんだぞｗｗ
なんで調べる必要があるんだ?ｗｗ

815:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:37:53.05 lU7p74OC.net
>>795
＞>>789
＞思想哲学なんてのは、、自我の迷執、妄想ののもの。。ｗ
＞ウンコ、ゲロまき散らしているだけだから、消えてくれ。。ｗ
＞
＞禅門では、そういう稚戯に等しいことはやっておりませんので。。ｗ

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
一階のない二階建ての建物とかねーからw

816:ロゼ
21/05/23 16:39:52.45 8u8YKpCY.net
楽しそうだな～

817:鹿野園#Buddhist-Rinzai
21/05/23 16:40:07.72 lU7p74OC.net
>>798
＞禅門では、そういうことやっておりませんので。。ｗ
やってるよ。
初心者のお前が知らないだけ。
>>798
＞おれは、わかっているから、問題出したんだぞｗｗ
＞なんで調べる必要があるんだ?ｗｗ
俺も分かってるし、問題に答える義務はないぞwwww

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