新興宗教・真如苑 vo ..
669:神も仏も名無しさん
22/02/14 11:06:14.77 51fmd/0Q.net
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670:神も仏も名無しさん
22/02/14 11:06:24.55 51fmd/0Q.net
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671:神も仏も名無しさん
22/02/14 11:12:55.90 tn+2ZTvM.net
泥棒佐代子の血痕擦り付けの清掃・消毒作業が続いてます。
672:神も仏も名無しさん
22/02/14 12:00:13.08 eVzWIJLc.net
カルトと反社
673:神も仏も名無しさん
22/02/14 20:33:03.81 51fmd/0Q.net
【幸福の科学 信者たちへ】「正心法語」による「邪神とその眷属」らの霊障、憑依を解け！！
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正心法語の行く先にあるもの、それは大川隆法の本体、アザトースという邪神です。
【幸福の科学】大川真輝、離婚。大川裕太、女性職員を孕ませ堕胎させる。
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妖魔映画は「妖魔・栗崎愛子」がモチーフ
【幸福の科学】宏洋氏、暴露！大川裕太、離婚の真実！
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宏洋氏、大暴露！！
大川家、絶体絶命！！
ズタボロの「聖家族」ｗｗ
隆法離婚、宏洋離婚、真輝離婚、裕太離婚。
親子４人が離婚の「家庭ユートピア」！！
銀樹(ぎんじゅ)
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【幸福の科学】大川真輝、離婚。大川裕太、女性職員を孕ませ堕胎させる。
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【幸福の科学】大川裕太よ、渡邊雲母との離婚について、信者たちへの釈明義務を果たせ！
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幸福の科学被害者の会2 泣き寝入りせずに声をあげましょう！
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674:神も仏も名無しさん
22/02/14 20:33:31.34 51fmd/0Q.net
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【幸福の科学】宏洋氏、暴露！大川裕太、離婚の真実！
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宏洋氏、大暴露！！
大川家、絶体絶命！！
ズタボロの「聖家族」ｗｗ
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675:神も仏も名無しさん
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22/02/14 20:34:06.65 51fmd/0Q.net
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677:神も仏も名無しさん
22/02/14 20:34:31.97 51fmd/0Q.net
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宏洋氏、大暴露！！
大川家、絶体絶命！！
ズタボロの「聖家族」ｗｗ
隆法離婚、宏洋離婚、真輝離婚、裕太離婚。
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678:Roorie銀樹 (ΦωΦ)
22/02/15 00:24:01.36 uXDLPuS5.net
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:75番)
流石遠江さん、その通り。
ｱﾏﾐ退治なら喜んで手を貸します。
信者もｱﾝﾁも関係なく。
まずは奄美の黒魔女退治といきましょう。
信者さんたちも、もっと楽しめよ！
さあ始めましょう。
「奄美の黒魔女」退治を！
「奄美のﾃﾞﾌﾞｽ」に天誅を！
ｱﾝﾁ、ｱﾝﾁと何事か！？
ｱﾝﾁも仏神の子。
その差別、蔑みこそ、伝道が成功しない証左。
ｱﾝﾁをも包み込んで見よ！
俺は遠江氏を援護する。
遊撃こそ俺の得意技！
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
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679:Roorie銀樹 (ΦωΦ)
22/02/15 00:24:18.68 uXDLPuS5.net
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:75番)
流石遠江さん、その通り。
ｱﾏﾐ退治なら喜んで手を貸します。
信者もｱﾝﾁも関係なく。
まずは奄美の黒魔女退治といきましょう。
信者さんたちも、もっと楽しめよ！
さあ始めましょう。
「奄美の黒魔女」退治を！
「奄美のﾃﾞﾌﾞｽ」に天誅を！
ｱﾝﾁ、ｱﾝﾁと何事か！？
ｱﾝﾁも仏神の子。
その差別、蔑みこそ、伝道が成功しない証左。
ｱﾝﾁをも包み込んで見よ！
俺は遠江氏を援護する。
遊撃こそ俺の得意技！
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
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680:Roorie銀樹 (ΦωΦ)
22/02/15 00:24:32.89 uXDLPuS5.net
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:75番)
流石遠江さん、その通り。
ｱﾏﾐ退治なら喜んで手を貸します。
信者もｱﾝﾁも関係なく。
まずは奄美の黒魔女退治といきましょう。
信者さんたちも、もっと楽しめよ！
さあ始めましょう。
「奄美の黒魔女」退治を！
「奄美のﾃﾞﾌﾞｽ」に天誅を！
ｱﾝﾁ、ｱﾝﾁと何事か！？
ｱﾝﾁも仏神の子。
その差別、蔑みこそ、伝道が成功しない証左。
ｱﾝﾁをも包み込んで見よ！
俺は遠江氏を援護する。
遊撃こそ俺の得意技！
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
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681:Roorie銀樹 (ΦωΦ)
22/02/15 00:24:50.10 uXDLPuS5.net
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
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流石遠江さん、その通り。
ｱﾏﾐ退治なら喜んで手を貸します。
信者もｱﾝﾁも関係なく。
まずは奄美の黒魔女退治といきましょう。
信者さんたちも、もっと楽しめよ！
さあ始めましょう。
「奄美の黒魔女」退治を！
「奄美のﾃﾞﾌﾞｽ」に天誅を！
ｱﾝﾁ、ｱﾝﾁと何事か！？
ｱﾝﾁも仏神の子。
その差別、蔑みこそ、伝道が成功しない証左。
ｱﾝﾁをも包み込んで見よ！
俺は遠江氏を援護する。
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682:Roorie銀樹 (ΦωΦ)
22/02/15 00:25:06.27 uXDLPuS5.net
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:75番)
流石遠江さん、その通り。
ｱﾏﾐ退治なら喜んで手を貸します。
信者もｱﾝﾁも関係なく。
まずは奄美の黒魔女退治といきましょう。
信者さんたちも、もっと楽しめよ！
さあ始めましょう。
「奄美の黒魔女」退治を！
「奄美のﾃﾞﾌﾞｽ」に天誅を！
ｱﾝﾁ、ｱﾝﾁと何事か！？
ｱﾝﾁも仏神の子。
その差別、蔑みこそ、伝道が成功しない証左。
ｱﾝﾁをも包み込んで見よ！
俺は遠江氏を援護する。
遊撃こそ俺の得意技！
「奄美の黒魔女」に天誅を降さん！
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683:神も仏も名無しさん
22/02/15 05:48:22.07 nk/D45ff.net
15 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
光なる光の外のみひかりは
最後の法の光なりけり
【教主注釈】
太陽の光こそ最たるものであるが、教えの光もその如く、仏最後の教えのひかりこそ、この世における最勝の救いのみ光である。
↑
この教えの信者に感じさせるみ光が信者の判断力を鈍らせ、問題行動に導く。それもまた霊因縁の仕業と信者の因縁を深くする要因となる。
684:神も仏も名無しさん
22/02/15 08:55:08.58 WJctPRWj.net
信者が寄り合って問題行動を起こして事故が起こる。それさえも因縁のせいにして反省できないから事故があとをたたないのだろう。
685:神も仏も名無しさん
22/02/15 14:46:04.00 m/CUNTRr.net
>>684
それが破戒教徒として戒められるよ。
言いたい意味わかる。
何がしたいかわからないよね。
686:神も仏も名無しさん
22/02/15 14:48:51.85 m/CUNTRr.net
しかも愚痴って真剣にきてる人キレさせて、笑ってまたバカにするんだよw
自分が馬鹿なことに気づかずに
687:神も仏も名無しさん
22/02/16 06:15:37.35 /IdkRvLB.net
16 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み佛の恵み思わば日に三度
合掌してぞ食（じき）に謝すべし
【教主注釈】
感謝はさとりをうるはじめ−と言う。考えてみれば、食事を頂けるということ自体が、本当に有難いことである。
↑
日常のあらゆる場面でカルト教祖一家を念じる信者。その威を借りて指導者が信者を従えてカルトごっこをする。稚拙な判断で行動する信者がトラブルメーカーとなる。
688:神も仏も名無しさん
22/02/17 06:39:47.48 e63r3Myo.net
17 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
まことなるみ法の救い毛孔より
入ると説かるる涅槃神力
【教主注釈】
「善男子よ日月光明は諸の光明の中で最も勝れている。大般涅槃の光明も亦かくの如きもので、諸の大乗経の中に於いて最も殊勝なものである。それは大涅槃の光よく衆生（ひとびと）の毛孔から入り込むからである。」（大般涅槃経菩薩品より）
↑
何もしていなくとも救われる教えは最低限会費を支払っていなければ救われない。更には勧誘しなければお力はいつまでも続かないと明かされる。マルチ商法で掴まされる粗悪品の様に。
689:神も仏も名無しさん
22/02/17 14:55:03.56 qdXRbUzx.net
カルトマルチねずみ講水ぶくれの
690:神も仏も名無しさん
22/02/17 15:30:29.71 BILLW0bq.net
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691:神も仏も名無しさん
22/02/17 15:30:39.67 BILLW0bq.net
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692:神も仏も名無しさん
22/02/18 06:23:07.31 BwisvUkW.net
18 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がことは後になすとも他が為に
なすはみ法の真理（みち）としるべし
【教主注釈】
大般涅槃経・高貴徳王菩薩品に”他の為にし、のち自らの為になせ”と示されている。他の為にすることが、真如教えの本旨であることを知らなければならない。
↑
他の為は全て教えの為である。勧誘は教えの為に行うとお力が流れて自分の為になる。駅前の掃除も教えの宣伝の為であり、信者はお力の為に行っている。信者は新興宗教信者という優越コンプレックスによって上から目線や嫌がらせをすることでネットにその実態を書かれることに気づけない。それは教えの為にならないのに。
693:あぼーん
NG NG.net
あぼーん
694:あぼーん
NG NG.net
あぼーん
695:あぼーん
NG NG.net
あぼーん
696:あぼーん
NG NG.net
あぼーん
697:神も仏も名無しさん
22/02/19 06:33:16.92 fpAx72S6.net
19 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
道の辺に踏みにじらるる野草にも
耐えて伸びゆく性ぞあるなれ
【教主注釈】
”この泥があればこそ咲け蓮の花”大乗利他の行いには非難やざん謗がつきものである。何故ならば、それが正法であるから−恐れずにすすもう。
↑
教義が無いから避難やざん謗があると確信犯で信者を脅す。恐る恐る信者が人に霊を示してこの教えの粗悪品であるお力を人に勧めなければならないと思って行動するならば、マルチ商法の手法に乗せられているのである。
698:神も仏も名無しさん
22/02/20 06:24:43.92 /JrI2S7v.net
20 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
何みてもみ法示さぬものはなし
おのが心に菩提ありなば
【教主注釈】
接心によって磨かれた心には、未だ見ざるものを見、聞かざるものを聞くことができる。それは自分自身に菩提（しんじん）の種をもっているからである。
↑
接心によって植え付けられた妄想によって、何でも霊の仕業としてお力を求めるようになる。良くても悪くても教えのお陰。その信心は信じられない倫理の欠如を周囲にもたらすので災いである。
699:神も仏も名無しさん
22/02/21 06:16:17.38 QgcKUEAr.net
21 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み教えにやさしき言葉欲しなば
我身かわいい二乗とぞ知れ
【教主注釈】
初信者であればやさしい言葉も必要だ−、入信して相当な年月を経ていても菩提（求める）心が成長せず、いつも初信者の如き心であってはならない−と言うことである。
↑
修行が進んでお力無しには生きられなくなると、教えの厳しさが加わる。それは指導者による霊的ハラスメントであることもある。そうなる前にお力はマルチ商法の粗悪品だと気づいて離れるのが賢明である。
700:神も仏も名無しさん
22/02/21 23:42:07.07 so0xDj/A.net
・
701:神も仏も名無しさん
22/02/22 06:23:49.73 /VPbbNCZ.net
22 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
外教より涅槃了義のみ教えに
導く人を教師とぞいう
【教主注釈】
あらゆる外教も涅槃海に帰一する。又此の意味に於いても、諸教を摂受して始めて大海のみ教え−とも言えよう。
↑
あらゆる騙し、はぐらかしの手口が集まる教え。信者の行動に対して常に油断してはいけない。
702:神も仏も名無しさん
22/02/23 07:10:11.62 vY+Bdxqh.net
23 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
今日蒔きて明日の稔りはなきと知れ
学び修めるわざもそのごと
【教主注釈】
今日蒔いて、明日の稔りはない。少しばかり教えにふれて、全部わかった−と思うことは大変な間違いである。
↑
教えを疑われないために「分かったようなことを言う。」は指導者の口癖である。気づくのと距離を取られてしまうのはあっという間だから。
703:神も仏も名無しさん
22/02/24 06:33:08.37 YCTbsKBF.net
24 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他がために尽せしことは忘るとも
受けし御恩は忘るべからず
【教主注釈】
人のためにしたことは、いつまでもよく覚えていて、自分にして頂いた御恩は忘れてしまう、そんな事では仏教徒とはいわれない。
↑
楽な修行で遍くお力が流れてくると最初は言われるが、感謝、報謝とお力に見合うものを返せ返せと言わんばかりに求められるようになるのがこの教えの手口である。
704:神も仏も名無しさん
22/02/24 11:57:52.92 BHx9/3WE.net
一例を挙げるので相違点をよく考えて見ましょう。
「創価学会は新興宗教団体では在りません、日本と世界に布教を拡げる
創価学会は、富士の裾野に本山を構える歴史７００年以上を有す
日蓮正宗の法華講です。
法華講とは信者の友諠を共にする信徒団体、集団登山の先導を致します。
法華講の総講頭は創価学会の三代目池田大作氏が会長が務めています。
創価学会の講員即ち、歴史ある日蓮正宗の檀家なのです。」
上は、ある時期までの基本路線でした
705:神も仏も名無しさん
22/02/25 06:04:50.06 oqbOPrv2.net
25 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
訶責とは宝の山を指し示す
指と知るべし世々の人々
【教主注釈】
訶責してくださる人は、めったにいないものである。それなのに訶責されると、その人が嫌になる。それはいつまで経っても真実の宝を得ることは出来ない。
↑
訶責で権威を振るいたい指導者が霊位に執着する。それに反応してもらえなくなればただの新興宗教信者として距離を取られるまでだが。
706:神も仏も名無しさん
22/02/25 14:46:10.26 6N/w+tEs.net
黙れ
707:神も仏も名無しさん
22/02/25 16:00:06.62 /JBBxY/3.net
泥棒佐代子について再拡散。
被害者総出で血痕擦り付けと物品（家の中のもの、ほぼ全部）の傷についての
特殊清掃実施と修復委託の見積もり依頼実施。
被害家族2人は心療内科を受診。
仕事にも支障が出ている。
<犯罪者情報(注意喚起)>
田村佐代子
カルト教団名: 真如苑
居住地: 大阪府茨木市玉櫛(市営住宅14棟)
家族構成: 家族なし、親族なし
勧誘被害者宅にて、
・血痕の擦り付け(物品及び住居内の複数箇所)
・勧誘被害者の所持品、家具、美術品等(全点)に何本もの傷
・異文化、異宗教に由来する物品の破壊
・小動物に対する傷害行為(カエルの目に四角い傷を入れた)
・窃盗(被害者宅の学生証、ネックレス等)
・人の所有物(盗品)を、無断で別の人に譲渡している
708:神も仏も名無しさん
22/02/25 20:25:36.41 /JBBxY/3.net
カルト教団・真如苑についての爆サイ
URLﾘﾝｸ(bakusai.com)
709:神も仏も名無しさん
22/02/25 22:49:59.70 5dHHfikc.net
教えを信じていれば何をしても許される。その信者の選民意識、迷惑です。結局新興宗教信者の劣等感からのハラスメントしかできないけど。
710:神も仏も名無しさん
22/02/26 06:35:47.26 2Fif/RKP.net
26 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
布施なすも報い求めぬまことこそ
悪因断ちの道と知るべし
【教主注釈】
これだけ歓喜したから御利益があっても当然だ…と思ったら、それは徳が徳にならない。結果を求めない布施、そのまごころが霊界に通じ、悪因縁もたち切れていくのである。
↑
ご利益を求めてはいけないが、ただひたすら信じていればお力が自然と流れてくると信じさせられる。ただひたすら思考停止した信者による同じ様なハラスメントが続く。
711:神も仏も名無しさん
22/02/27 07:54:47.83 pqVG7VW6.net
27 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
道に外れあゆむが故に事故起し
後の後悔先には立たず
【教主注釈】
教えの如く行わない信心は、道に外れてあゆむと同じ事である。軌道をはずれれば事故もおこるであろう。
↑
世の理を逸した教えの取り組みは人や自分に無理を与え事故にも繋がる。無断入信は信教の自由の侵害であるし、人間の縛りを使って教えに引き込もうとする軋轢を起こすから教えが地に落ちていると思われるのである。
712:神も仏も名無しさん
22/02/28 06:14:54.71 7NurFsXV.net
28 楽我【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
執着の存在捨てて暮らす時
ものみな尊し楽我なりけり
【教主注釈】
執着は貪りである。貪りを鎮めたら瞋りも痴も鎮まって、本当の楽しみを得ることが出来る。
↑
世の執着を鎮めたようで、教えのお力に対する執着に置き換わる。教えに操られる前提である。
713:神も仏も名無しさん
22/02/28 14:13:55.16 iRrsVTtN.net
>>707
奇遇にも、私が保有していたウクライナ空軍の戦闘機の模型。
カルト教団・真如苑の手口の通り、翼に血痕を擦り付けられ、サンドペーパーで塗装を剥がされた結果、
キエフはこの通り大惨事になってしまいました。
いやー、カルト伊藤苑は、本当に素晴らしいね。
714:神も仏も名無しさん
22/03/01 06:16:37.30 a7QWKPTr.net
1 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がうちに一如の喜び見出しなば
日日の仕事も聖なりと知る
【教主注釈】
一如と言うことは、み仏の大慈しみの中に生かされることであり、それを知れば日々の業務もみ仏本位に生きる聖業なり−と、覚ることが出来る。
↑
日々教えを意識させて洗脳が続くために、常に教祖一家を念じさせようとする。良いことも悪いこともお力が関係すると後から示されるのである。
715:神も仏も名無しさん
22/03/01 17:20:31.09 0jEPp3Ew.net
>>707 家電も傷だらけ。きちんと動かないものもある。
716:神も仏も名無しさん
22/03/01 18:33:19.62 VrJFcg4Q.net
>>713
村幸苑モナ笑笑
717:神も仏も名無しさん
22/03/02 06:01:06.10 xmBbInb6.net
2 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
教法を学ぶにいとまなしという
人こそ暇に学ばざるなり
【教主注釈】
とても忙しくて学べない−と言う人があるが、日常のその忙しい中から神仏に捧げまつる、まことを発見しようと努力することが大切である。
↑
教えの取り組みの忙しさを強調して自慢する信者がいるが、取り組み漬けで思考停止しているだけである。コロナ禍でリモートになれば、その手口も薄れてしまうだろう。しかし、信者の問題行動は無くならない。
718:神も仏も名無しさん
22/03/02 20:50:26.54 MCsIicQa.net
霊能者になりたいわけじゃないし道理が通ってないから3日でやめたわ
719:神も仏も名無しさん
22/03/03 06:32:52.80 okgm+ARr.net
3 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
無我という道も正しきことなれど
無我超え悟る妙有尊し
【教主注釈】
無我だけでは悪因縁は消除できない。大般涅槃のみ教えに言われるよう教えの如く行って、こうした無我を超えるところから、現象に生かされる妙有の喜びを得ることが出来る。
↑
信者は因縁から救われるお力に目がくらみ、我を忘れる。そして、教えを否定する者に冷徹になる。周囲からは地に落ちた教えを信じていると思われているが。
720:神も仏も名無しさん
22/03/04 06:38:44.56 Wi1wDg+z.net
4 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
布施なして喜びなきも布施なるが
喜びあらば波羅蜜としれ
【教主注釈】
歓喜は一つの布施であるが、若しそこに行わせて頂いた喜びが感じられるならば、それは行うことによって、一つの彼岸（さとり）に達したことになる。
↑
「歓喜」や「感謝」は献金袋に書かれており、喜びを煽っている。「させていただく」と謙る信者を見て違和感を感じるならば、洗脳の仕組みが見えてくる。
721:神も仏も名無しさん
22/03/05 06:25:34.22 SlI8/S04.net
5 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
歓楽は悪華と知れよ世々の人
心も身をも亡すと知れ
【教主注釈】
歓楽は肉体だけのよろこび、目先だけの楽しみで飽くことを知らない。歓楽は悪魔の投げた餌食と思わねばならない。
↑
教えを信じていれば歓楽も許される。教え最上主義で歓楽もお力も貪欲に貪らせる教えである。だから信者の行動もえげつない。
722:神も仏も名無しさん
22/03/05 21:30:31.97 cjP4d2ti.net
悪質
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723:神も仏も名無しさん
22/03/06 07:08:17.76 w3xDvPKC.net
6 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
執わるる心にはからいありと知れ
執われ捨てばはからいぞなし
【教主注釈】
執われを持っているから真如の正法を聞いても、はからい心が起こる。人間本位の情的なつながり、これを断つ時、はからいはあべこべに感謝と変ってくる。
↑
教えを信じないことをはからいと言い、取り去ろうとする。教えを信じない者とのつながりを断たせて洗脳要素沢山の教団施設へ逃げ込ませる。ネットでその実態を知る者は騙されない。
724:神も仏も名無しさん
22/03/06 17:04:26.10 dMW9nzSi.net
>>722 日本精神科病院協会の何が悪質なの？
泥棒佐代子について再拡散。
被害者総出で血痕擦り付けと物品（家の中のもの、ほぼ全部）の傷についての
特殊清掃実施と修復委託の見積もり依頼実施。
被害家族2人は心療内科を受診。
仕事にも支障が出ている。
<犯罪者情報(注意喚起)>
田村佐代子
カルト教団名: 真如苑
居住地: 大阪府茨木市玉櫛(市営住宅14棟)
家族構成: 家族なし、親族なし
勧誘被害者宅にて、
・血痕の擦り付け(物品及び住居内の複数箇所)
・勧誘被害者の所持品、家具、美術品等(全点)に何本もの傷
・異文化、異宗教に由来する物品の破壊
・小動物に対する傷害行為(カエルの目に四角い傷を入れた)
・窃盗(被害者宅の学生証、ネックレス等)
・人の所有物(盗品)を、無断で別の人に譲渡している
725:神も仏も名無しさん
22/03/06 23:43:33.61 Ya5B46cZ.net
URLﾘﾝｸ(o.5ch.net)
726:神も仏も名無しさん
22/03/07 06:28:39.94 XhXrcjbj.net
7 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中の苦とよろこびの間より
求め得るのがまこと菩提ぞ
【教主注釈】
よろこびに浮かされ、苦しみに執われていたのでは、本当の因縁消除の道を見出すことはできない。苦の中から、喜びの中から中道の真理を見出すのが、本当の信心である。
↑
喜びは教えのお陰、苦しみは取り組みが足りないから。霊を示されて教えに因縁を深められていく信者は、教えから逃れられない不幸の道を進む。
727:神も仏も名無しさん
22/03/08 06:25:34.17 NK80L6ac.net
8 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我れと共に常にましますみ佛を
忘れずはげめ世々の人々
【教主注釈】
無形のみほとけを有形に信ずるところに、本当の信心があるのではないだろうか、此れは無相接心に生きる苑人の在り方である。
↑
み仏と言えば信者は教祖一家を思い浮かべる。その名の下、教えを信じない人を見下し、お力が無いが故の人為的嫌がらせによって信者は教えのお力を示そうとする。その実態をもみ消すことはできない。
728:神も仏も名無しさん
22/03/09 06:22:13.53 bpDKYAH1.net
9 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他が為と修むる教え身につけど
我が為なれば詰まるとぞ知れ
【教主注釈】
他に語り伝えるために教えを聴聞していった時には、よく身につくものである。
↑
勧誘もいずれ我が為と説く教え。人を無断で信者にして「いずれ分かるから」と納得している信者は行き詰まっていることに気づけるのだろうか。
729:神も仏も名無しさん
22/03/10 06:19:08.97 2CpdnAWc.net
10 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世的な外に求むる心こそ
菩提心とぞ悟れ世の人
【教主注釈】
此の−世的−は、本能的の謂いである。人には財的なもの、名誉や地位等こうしたものの外に、聖なるものを求める純真なものがある。これが即ち菩提心である。
↑
ここで言われる聖なるものは理想も掲げられるが、後から取ってつけた人為的なものである。お力に目がくらむとカネ、ヒマ、社会的信用が搾取される。
730:神も仏も名無しさん
22/03/11 06:14:42.59 TEt8ChIL.net
11 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
自からの力の限りつくしてぞ
なすがまことの信というなり
【教主注釈】
力の限りを尽くしたことのない人には信心は解らない。力の限りを尽くして神仏に委ねる−。
↑
この教えを真に受けて力の限り取り組もうとすると、マルチ商法の上位会員の様な指導者に更に会員を増やすためにけしかけられる。その構図に気づいたら離れるべきである。気付ける要素はネットに溢れている。
731:神も仏も名無しさん
22/03/12 07:48:32.14 m98PSOd6.net
12 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他が為に我が身ささぐる行いは
人の身ながら菩薩なりけり
【教主注釈】
此処でも教法を中心にして、他のために我が身を捧げる行いを示している。人間情を中心にして身を捧げることを云うのではない。菩薩に殉教の死はあるが、情死はない。
↑
教えの為に身を捧げることを言われている。信者は教えを信じていれば何をしても許されると解釈する。トラブルメーカーとなる信者は人を困らせる。
732:神も仏も名無しさん
22/03/13 06:15:30.39 qVOVD9KL.net
13 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
よきことも悪しきことをも目にみせて
身の行いにあるを示さむ
【教主注釈】
良い結果、悪しき結果の日々の出来事はすべて自からの行いの果が示されたものと思惟してみるがよい。まことに悪因悪果、善因善果である。
↑
因果応報をこの教えの下、後から付け加えた言葉で因縁付ける教え。巷のおばちゃんでも指導者になれる教え。
733:神も仏も名無しさん
22/03/14 06:31:25.90 SEdwspPd.net
14 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
一念をこめて誦（とな）うる御霊呪は
子々孫々（すえずえ）までの清めとぞ知れ
【教主注釈】
大乗の行いを伴わせてこそ平生普段の祈りも深められ、御霊咒の効験や威大神力も増大されるのである。
↑
教団施設の外では合言葉を使い、常に教えを念じるように信者に指導される。子供にも唱えさせようとする毒親は騙せる者から騙そうとする。
734:神も仏も名無しさん
22/03/14 10:01:14.13 OM4SPnui.net
［訂正］
泥棒佐代子について再拡散。
被害者総出で血痕擦り付けと物品（家の中のもの、ほぼ全部）の傷についての
特殊清掃実施と修復委託の見積もり依頼実施。
被害者家族のうち2人(勿論、被害者家族は泥棒佐代子とは別の家）は心療内科を受診。
仕事にも支障が出ている。
<犯罪者情報(注意喚起)>
田村佐代子
カルト教団名: 真如苑
居住地: 大阪府茨木市玉櫛(府営玉櫛住宅14棟)
家族構成: 家族なし、親族なし
勧誘被害者宅にて、
・血痕の擦り付け(物品及び住居内の複数箇所)
・勧誘被害者の所持品、家具、美術品等(全点)に何本もの傷
・異文化、異宗教に由来する物品の破壊
・小動物に対する傷害行為(カエルの目に四角い傷を入れた)
・窃盗(被害者宅の学生証、ネックレス等)
・人の所有物(盗品)を、無断で別の人に譲渡している
735:神も仏も名無しさん
22/03/15 06:15:09.71 5reoYF9i.net
15 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
最後なるみ教えこそは幾年も
探し求めし慈母と思わん
【教主注釈】
涅槃のみ教えにふれた時、これこそ探し求めていた、わが母である−という確信をつかむことが出来る。それは修してしる喜びである。
↑
理想の親を見せるのはカルトの一般的な手口である。カルトの親に尽くす代償を甘く見てはいけない。
736:神も仏も名無しさん
22/03/15 10:37:58.99 fCJ/0x+G.net
>>724 被害者は計3名、泥棒佐代子とは元から別の家です。
737:神も仏も名無しさん
22/03/16 06:43:10.07 WkqZJ6PX.net
16 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他力より入りて自力と知れぞかし
これぞ一如のまことなりけり
【教主注釈】
一切お委せは一切お救け −とは、初信のあり方。
↑
この教えに委せて初信者に勧誘させることもある。いずれ教えの手口に気づいてその手口を言われるが、教えを離れれば批判できないと甘く見る信者が身勝手を続けるから批判し続けられるのである。
738:神も仏も名無しさん
22/03/17 06:32:59.50 YJBMwBy/.net
17 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
感謝なき信心こそは消ゆる灯と
思わばそそげ徳の油を
【教主注釈】
信仰に喜びや感謝が持てなくなった時、それは徳のなくなった証拠であるから、真実の行いを貫いて徳の油をそそいでゆこう。
↑
喜びや感謝を煽る教えは気づかれたらあっという間に離れられてしまうので、信者同士でテンションを上げさせてカネ、ヒマ、社会的信用をできるだけ搾取しようとする。違和感のある喜びや感謝の強要を感じたら、立ち止まって考えるべきである。
739:神も仏も名無しさん
22/03/18 06:33:59.58 Vdh1cGos.net
18 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がことは後になすとも他が為に
なすはみ法の真理（みち）としるべし
【教主注釈】
大般涅槃経・高貴徳王菩薩品に”他の為にし、のち自らの為になせ”と示されている。他の為にすることが、真如教えの本旨であることを知らなければならない。
↑
他の為に勧誘すれば、自分に徳というポイントが返ってくる。架空のものを求めさせられる不幸である。
740:神も仏も名無しさん
22/03/19 07:41:37.39 xfHWO+YZ.net
19 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
他事（ひとごと）を即我が事と知るなれば
菩提の向上常にありなん
【教主注釈】
霊言に−”尻切れトンボが遠くとべないように、他に幸いのあゆみを与える事も尻切れになってしまったら、悪因縁に勝ち抜くことはできないのですよ…”とあり、菩提の向上を接心は教示している。
↑
他に幸いを与えるという過干渉は信者が悪因縁を切る為に行われるが、教えの示す霊と絡められた新たな因縁となって教えに縛られる。教えのお力を人為的な罠で示すしかできない信者が教えの評判を貶め続ける。
741:神も仏も名無しさん
22/03/20 06:18:43.24 pA7P7rYP.net
20 我浄 【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
我がうちに佛の性を見出しなば
我また尊く更にはげまん
【教主注釈】
人はみな、尊い宝を持ちながら”自から貧し”と思っている。大般涅槃のみ教え故、本当に尊い−と言っても”私などは駄目”と迷ったらどうであろうか−、灯明を持ち乍（なが）ら自らが目を閉じているのと同じである。
↑
尊い教えに結ばれていると自己肯定感を信者に与えるが、勧誘しなければならないねずみ講型カルトを信じさせられている事実に信者は押しつぶされそうになる。だから否定されると逆ギレするのである。
742:神も仏も名無しさん
22/03/21 04:48:18.02 VyC9Xln/.net
霊能者に会ってアドバイスを受けるという接心を体験したが、あらかじめ用意された言葉で並べただけの、まやかしだった！霊能者でもなんでもない！
743:神も仏も名無しさん
22/03/21 07:41:24.17 5PfEHd+Y.net
21 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
霊言に示さることば真理（みち）なれど
人間本位に聞かば間違う
【教主注釈】
空−ということは、自からを空しうすることで、南無の境涯である。御霊言は道を示すものであるが、之を人間本能的に、都合のよいように聞いてゆくと、道をまちがえてしまうものである。
↑
人間本位とみ仏本位。それらは人為的な後付けの言葉で意味付けられる。どこまでも教えに都合の良い言葉が信者の周囲の人間に絶望さえ与えることもある。
744:神も仏も名無しさん
22/03/21 14:51:29.85 VyC9Xln/.net
若くして亡くなった子供二人が神格化されている事にも異常を感じてやまない！
745:神も仏も名無しさん
22/03/22 06:13:13.05 gw1G21m5.net
22 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み教えにふれて心を飾れども
説かぬは法のさびと知るべし
【教主注釈】
真如み教えにふれて、接心も頂き、わが心に深い真理というものが納得でき、教えの素晴らしさ、そして、その教えに結ばれた喜びもわかるが、若し他にそれを説かなかったら、やがて教えのサビとなって我が身を蝕まれてしまう。
↑
教えのお力は長くは続かない。勧誘しなければ救われない。お力はマルチ商法の粗悪品と知らされてもそれを人に掴ませようとする人はまだ何人いるのか。
746:神も仏も名無しさん
22/03/23 06:24:12.70 IBnsp8Bx.net
23 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
罰ありと教ゆる道も道なれど
真の真理（みち）とは因果応報
【教主注釈】
涅槃経に説くところの非真邪偽の法では罰をとくが、本当の教えは因果応報の理を説いて、その人の運命を改革するように導くものでなくてはならない。
↑
教えを信じない罰をほのめかす信者。人の運命を改革するのではなく、後付けの言葉で操ろうとしているのである。
747:神も仏も名無しさん
22/03/23 16:25:11.95 INHU0A6h.net
村真如幸
748:神も仏も名無しさん
22/03/24 06:32:18.91 QbCCiYx7.net
24 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
智をわけて福徳荘厳あわせては
智慧荘厳と知るも尊し
【教主注釈】
涅槃経に説かるる二荘厳−即ち福徳荘厳は、歓喜の布施により智慧荘厳は、実践により身につくものといえる。
↑
教えの実践は人を教えに誘うことであるが、それは霊因縁の罠に人をかけることである。ここの知恵は人の不幸を後から言葉でお力のお陰と言うことである。
749:神も仏も名無しさん
22/03/25 03:18:57.75 a/oMllii.net
真如苑とかいう宗教知り合いがやってるらしいから調べに来たらなんやここ？気持ち悪いな宗教スレってこんなのばっかりなんか？
750:神も仏も名無しさん
22/03/25 06:23:01.78 8HjyuKCJ.net
25 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
今蒔きて今日に収穫あらねども
努力重ねて稔り待つべし
【教主注釈】
まずこの歌に示す真理が本当なものであるが、今蒔いて今日に収穫を得ている人も多々ある。そこが此の教えの不思議でもある。導き手（経親や導き親）の信用によって霊界から特に救いを下さったものもあるが、初信者の場合は、これが真物（ほんもの）と思ってはならない。
↑
最初に遍くお力が流れてきて救われるが、次第にカネ、ヒマ、社会的信用を犠牲にして献金、無償労働、勧誘をしなければそのお力は続かないと言われる。それはまるでお力がマルチ商法で掴まされる粗悪品で、それを人にも掴ませないと階級が上がらない構造と同じではないか。
751:神も仏も名無しさん
22/03/26 07:40:17.07 swTG4c52.net
26 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
常住の佛の教え世の末の
末の末まで楽土示さん
【教主注釈】
真如み教えは、久遠常住釈迦牟尼如来真伝の深法である。故に、今流行してのちに消える教えではない。子々孫々に伝え、末代かけて教えは弘まり、この世に楽土を顕現してゆくであろう。
↑
信者は頭の中に常住する教祖一家のお力に執着するが、簡単な言葉でその手口を気付かされてしまう言葉を恐れる。だからたたみかける様に信者の周囲の人の言論を統制しようとするのである。
752:神も仏も名無しさん
22/03/27 08:22:58.57 r+bsDxAe.net
27 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
徳という徳は特にと積めぞかし
積もりつもりて功徳とぞなる
【教主注釈】
徳をつくることは大切なことであるが、一度にしようと思っても中々出来るものではない。常に心がけて信仰の徳をつむことが大切である。
↑
教え通りならば徳が積まれ、教えに背けば徳が減る。徳が無ければ因縁に倒され、徳が積まれれば勧誘が成功し、勧誘すれば成功に至らなくても徳が積まれると言われる。それは方便である。
753:神も仏も名無しさん
22/03/28 06:31:05.81 E3M4lD7B.net
28 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中に道をば示す真理（みち）あれど
最後のみのり最上と知れ
【教主注釈】
名字功徳品には−八大河悉く大海に帰すように、この経は一切の煩悩結（因縁のかたまり）や諸の魔も降して摂受する−と、その真意が説かれている。世尊五十年の説法の最後は即ち大般涅槃経である。
↑
この教えをやっていれば何をしても許される。そんな誇大妄想を信者はお力と思ってトラブルを起こす。教えを否定されたら後が無い、追い詰められたトラブルメーカーである。
754:神も仏も名無しさん
22/03/29 06:11:27.26 2KuRUxKL.net
29 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
苑人の佛に仕えまつらんは
まことこめての救いにぞある
【教主注釈】
苑人が仏に仕えまつるということは、涅槃像に仕えるのではなく三宝一体の僧伽（そうぎゃ）に生きる”まこと”即ち一如のまごころを以て大衆に奉仕することである。
↑
真心が下心となって人の不幸を観察する信者。この教えのみ仏のために人材を教団施設に連れて行く取り組みは信者の安易な行動によって反感を買い、ネットで手口を晒される。
755:神も仏も名無しさん
22/03/30 06:32:01.51 3D83KjmB.net
30 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
貴賤をも貧富もわけずまことをば
尽くし伝うが佛子なりけり
【教主注釈】
世の人々は富貴の者をみれば競って媚び、へつらい、奉仕する。「貧しき者をみてはこれを捨て遠退く」という聖語があるが、この真意を知って、真如教徒は物によって差別することなく教徒の本分をつくすべきである。
↑
お力の為に教祖一家に媚びるのは、その対象が世の中の媚びる対象から置き換わっただけである。気づくのはあっという間だからとことん搾取される。
756:神も仏も名無しさん
22/03/31 06:08:45.25 itoZnl2O.net
31 我浄【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
善法に従わなきは心にぞ
邪楽しむ心宿るらむ
【教主注釈】
涅槃の教えは有難い−とわかっていながらついてゆかれないことは、心の中になお仏より大切な欲楽というものを執持しているからである。
↑
自分だけ救われたいの心を教えに刺激され、依存するが疑ってしまう心にお力が流れてこない恐怖を突きつけられる。この教えに依存する空しい時間が過ぎていく。
757:神も仏も名無しさん
22/04/01 06:08:53.01 qmQI3lq3.net
1 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
み佛のみめぐみこそは世の果の
はてのはてまであまねかりけり
【教主注釈】
み仏の慈悲は摂取不捨である。このあまねき常仏の慈悲に結ぶことがお導きであり、この行いこそ尊い慈悲行である。
↑
信者に無限の希望を与える教えは、実は物事に後から取ってつけた言葉が飛び交っているだけである。そこでさせられる取り組みはカネ、ヒマ、社会的信用を教団に貢ぐことである。そのために、献金、無償労働、勧誘をしなければならない。
758:神も仏も名無しさん
22/04/02 06:10:49.78 DFmkH5fe.net
2 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
教団の大いなるより一人をも
多く救わることぞうれしき
【教主注釈】
これは真道院様の入院中のお言葉で、今は教徒に残された尊い遺言となった。
↑
この教えに結ばれると救われる。そう宣言する信者が不幸のねずみ算で勧誘される不安を人に与える。信者自身は勧誘する不安を感じながら勧誘している。故に不幸のねずみ算である。
759:神も仏も名無しさん
22/04/03 07:18:52.15 tVaOsFm3.net
3 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
人の世の哀れになくも自からの
あわれを知らぬ人の多きに
【教主注釈】
自惚れを去り、自らの非というものを覚って、人さまから「あわれな人よ…」と笑われることのない人間になっていくことである。
↑
教えに選ばれた人と持ち上げられ、教義の無い後付けの言葉で因縁を示されて人をそれに巻き込もうとする信者。哀れと思われても仕方あるまい。
760:神も仏も名無しさん
22/04/04 06:39:12.80 K8pKriig.net
4 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
家々の佛檀こそはみ佛の
在（ま）す方向（かた）ぞ知るも尊き
【教主注釈】
「家々の仏壇は親苑に通ずる電話のようなものですね」と言われた教徒があった。尤もなことである。
↑
自分の家の宗教を護りながらこの教えを歩むように指導される。家の仏壇に教祖一家の写真があればかなり洗脳されている。伝統仏教ならば実践の無い葬式仏教と信者は見下すが、やっていることは勧誘中心のねずみ講型新興宗教である。
761:神も仏も名無しさん
22/04/05 06:36:26.56 mKzT3nA9.net
5 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
日日にすべてのことに対応し
菩提の糧となすは尊し
【教主注釈】
”なにみてもみ法示さぬものはなし 己が心に菩提ありなば”の苑歌と思いあわせ、日々に精進することが肝心である。
↑
どんな事も教えにこじつける信者は、教えを信じない人は徳がなく、救われない霊に引かれて不幸になるので可哀想と思うように洗脳されている。それらは菩提心ではなく、新興宗教を信じさせられる劣等感の裏返しの優越コンプレックスである
762:神も仏も名無しさん
22/04/06 06:12:24.31 QLNPq851.net
6 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
まこととは目には見えねどみ佛の
世界に通じる救けとぞなる
【教主注釈】
まこと−とは、身・口・意のいつわりない清い真実の行いで、その行いの根底にあるものはみ仏に帰命しまつる心魂（たましい）である。
↑
世に悩む信者がカルトに価値観を否定され、霊の世界の事象を信じるようになると、お力をもたらす教祖一家を否定する者に攻撃するようになるのである。
763:神も仏も名無しさん
22/04/07 06:45:28.44 1b4Q7kl2.net
7 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
信心は観念（おもう）のみでは迷いなり
行い示し会得するもの
【教主注釈】
信心には、観念信心（拝むだけ）称名信心（題目や念仏などを唱えるだけ）実践信心（教えの如く歩む本当の信心）の三つがある。
↑
教えの如く歩むならば勧誘させられる。それは沢山示された霊による後付けの言葉によって洗脳された結果である。
764:神も仏も名無しさん
22/04/08 06:44:32.21 g1Gxkzbf.net
8 常楽【今月の苑歌】
【今日の苑歌】
世の中の宝の外の宝なる
教えの宝得るぞ尊し
【教主注釈】
世の中の宝は名誉・地位・金銀財宝等であるが、それらは失うこともある。真実の宝は教えであり、身に具わった信心の徳は子々孫々までを豊かにうるおすであろう。
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密教と含みをもたせて、もったいぶりながら話す信者の言うとおりに行っていたら、実は勧誘しなければ救われないねずみ講型新興宗教だった。そこからどこへ進むのかが重要である。ネットで知識を得よう。
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