阿含宗という宗教　321

阿含宗という宗教　321 at PSY

1022:深山
21/02/28 22:35:57.84 zvd3wf9p.net
>>966神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 20:19:25.42ID:wdCh6uAP
>誰でも説けることだよ。誰でも説けるようなことは真理でも何でもない。
誰でも説けますよ。
だって、本に書いてある。
煩悩からの解放が解脱であるという大発見をしたのは釈尊です。
釈尊が発見するまでは誰も気が付かなかった。
愚か者たちはカルマを断ち切ることが解脱だなどと説いていた。
真理の発見は難しい。
だが、その真理を示されれば、素人でも理解できる。
素人の私でも理解すれば、真似をして説ける。
自演乙さんの知性で理解できないからといって、
他人も理解できないなどと決めつけはしないことです。
中学生なら、釈尊の教法を理解して他人に説明できます。
そのくらい簡単だからこそ、教育も受けていない2500年前の
インドの庶民が、釈尊の道端での説法で理解できたのです。
単に、自演乙さんも桐山さんと同じで、
釈尊の教法が理解できないから、言い訳を言っているのでしょう？
自分の理解力の低さと慢心の高さをそんなふうに誤魔化しなさんな。

1023:深山
21/02/28 22:40:20.20 zvd3wf9p.net
>>966神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 20:19:25.42ID:wdCh6uAP
>誰でも説けることだよ。誰でも説けるようなことは真理でも何でもない。
「煩悩がある→苦がある」
「煩悩がない→苦がない」(解脱)
この縁起は釈尊の大発見です。
この縁起が成り立つから、生きている間に解脱できる道が初めて示された。
それを「真理でも何でもない」？
自演乙さんは自分が何をしたか気が付いていないのは幸せです。
釈尊の教法を「真理でも何でもない」と罵った。
自分の無知と無理解を棚にあげて、他の三人と同じで、
釈尊を小馬鹿にするのが大好きなんですね。

1024:深山
21/02/28 22:45:22.25 zvd3wf9p.net
>>966神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 20:19:25.42ID:wdCh6uAP
>しかし、行いを滅することはブッダにはできない。
また、釈尊への罵倒です。
行為に一切の煩悩を表さない(滅する)人のことを阿羅漢というのです。
仏教の解脱とは煩悩からの解放です。
その煩悩は身口意の行為(カルマ)に現れてくる。
煩悩を行為(カルマ)にいっさい現さないように常に常に自分の身口意の
行為を監視(観察)し、煩悩が漏れてこないようにしている人を阿羅漢というのです。
だから、釈尊は阿羅漢であり、ブッダです。
そのブッダを自演乙さんはブッダではないと罵った。
如来への誹謗中傷がどれほどの悪業か知らないのはお幸せなことです。

1025:深山
21/02/28 22:50:06.31 zvd3wf9p.net
>>966神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 20:19:25.42ID:wdCh6uAP
>因縁というのは単に原因という意味ではないし、カルマは単に行いという意味でもない。
>これが結論だね。
仏教の因縁に運命やカルマなんて意味はないし、
仏教のカルマには行為という意味以外はありません。
これを否定する宗教は仏教ではありません。
つまり、阿含宗は外道であり、自演乙さんは外道凡夫の数です。
>これが結論だね。

1026:深山
21/02/28 22:50:06.31 zvd3wf9p.net
>>966神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 20:19:25.42ID:wdCh6uAP
>因縁というのは単に原因という意味ではないし、カルマは単に行いという意味でもない。
>これが結論だね。
仏教の因縁に運命やカルマなんて意味はないし、
仏教のカルマには行為という意味以外はありません。
これを否定する宗教は仏教ではありません。
つまり、阿含宗は外道であり、自演乙さんは外道凡夫の数です。
>これが結論だね。

1027:深山
21/02/28 22:56:11.77 zvd3wf9p.net
二重カキコ、すみません。
>>968神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 20:32:42.58ID:wdCh6uAP
>それと「仏教には祈りがない」と言っているが、これこそ現実無視の観念凝り固まり思考だ。
>およそ宗教に祈りのないものはない。
宗教一般についてなど議論していません。
釈迦仏教には祈りなどないと指摘しているのです。
阿含宗が阿含経を依経とするなら、これに従うべきです。
阿含経の釈尊は祈りなど説いていない。
阿含経で説いていないことを説いているかのように
主張するほうが「現実無視の観念凝り固まり思考」、
分かりやすく言うならインチキ仏教、偽仏教、オカルト仏教です。
桐山さんから、祈りを刷り込まれて、すっかりその気になっている。
祈る自分が美しく、格好いいと自惚れているのでしょう。
あれだけ桐山さんが阿含経講義をしても、自演乙さんは、
そこに因縁解脱、因縁切り、霊障、祈り、死者成仏なんて出てこないのに、
一度も疑問に思ったこともなかった。
いや、そこまでは普通の人です。
あなたは、それを指摘されも、自分の無知を恥じるのではなく、
開き直りをして、根拠のない狂信を主張するしか能がない。

1028:深山
21/02/28 23:02:46.16 zvd3wf9p.net
>>968神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 20:32:42.58ID:wdCh6uAP
>祈りによってしか人間は煩悩を克服することはできないのだ。
また、阿含宗の教義とも違うことを主張している。
桐山さんは、煩悩は仏の成仏力による加護がないと切れないと説いています。
仏の成仏力と加護は、供養の見返りにもらえる徳で決まる。
だから、厳密には阿含宗でも祈りではありません。
阿含宗の祈りとは、一本百円の護摩木など、すべて値段が付いている現金決済です。
世間ではそれを祈りとは言わず、「地獄の沙汰も金次第」といいますから、
「阿含宗の沙汰は金次第」です。
この点は、信者、元信者を問わず、多くの人が激しく賛成しているはずです。

1029:深山
21/02/28 23:06:36.19 zvd3wf9p.net
>>978神も仏も名無しさん2021/02/28(日) 22:08:10.21ID:wdCh6uAP
>求聞持法成就してからならいくらでも答えてやる。
なるほど、永久に答えられないという意味ですね。

1030:神も仏も名無しさん
21/02/28 23:45:50.53 h68/sCf+.net
京都の山にグモンジ堂いまだに建たないよね～
桐山
チクラッポかよ＼(^O^)／

1031:神も仏も名無しさん
21/03/01 06:08:58.62 ER9zZ4iJ.net
いや求聞持法なんて名前だけで無いから
阿含宗でも今、求聞持法なんて言ってるか？
桐山ゲイカの晩年、錬成道場が出来てからも
一言もいわなくなって、誤魔化して錬脳だとか、脳を能力を上げるとか
いう表現になってウヤムヤになって消滅だぞｗｗｗ
ここの過去スレで元幹部の人が書き込みしてたけど
「求聞持法はできない。」って桐山ゲーカが言い放っていたってさ。

1032:神も仏も名無しさん
21/03/01 07:08:48.75 SvIBfk1Q.net
>>991
桐山自らグモンジ法なんか成就できるわけないと言っていた
Σ( Д ) ﻌﻌﻌﻌ⊙ ⊙
ならば
求聞寺詐欺商法ですね
練脳により桐山自ら練脳障害でボケてしまった／(-_-)＼

1033:神も仏も名無しさん
21/03/01 17:56:58.05 oCXyNFvL.net
自演乙。
求聞持法を俺は本読んで毎日やってるよ。
クンダリニーパールの駄都如意求聞持法。

1034:神も仏も名無しさん
21/03/01 21:21:38.09 csBQR9Ph.net
テスト

1035:神も仏も名無しさん
21/03/01 21:22:33.36 dHKfeE06.net
>>993
毎日やっても効果ないでしょ。
偽阿含桐山外道宗のインチキ求聞持法だからな(笑
本物の求聞持法だったら真言宗から違うだろってなるから
だとニョイ求聞持法ってか^_^

1036:神も仏も名無しさん
21/03/01 21:24:45.95 HfiIJ1Nr.net
パールよりドロドロマグマ溶岩の方がよろしいかと。

1037:神も仏も名無しさん
21/03/02 01:43:12.63 +fOhOSee.net
テスト

1038:神も仏も名無しさん
21/03/02 20:14:26.92 +fOhOSee.net
梅は咲いたか桜はまだかいなと来たもんだ

1039:ユビキタス
21/03/02 20:16:25.58 +fOhOSee.net
↑ユビキタスでやんした

1040:神も仏も名無しさん
21/03/02 20:19:01.88 Wc+5Dv2h.net
自演乙。
マグマは脳に入れられないし性欲が強くなる感じがする。パールの方は気のせいか性欲はさほどでもないし、
脳に直接入れられる。
パールは導師から授かることを観想してるので、導師の法力が後押ししてくれる感があるね。
下の方のチャクラ開発はマグマが向いてるかもしれないが、上の方のチャクラ開発はパールでないとできないんじゃね？

1041:1001
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