「色即是空」と般若心経の深義９

「色即是空」と般若心経の深義９ at PSY

[前50を表示]
700:神も仏も名無しさん
21/05/17 02:22:46.83 ZZIUDKou.net
脳は周囲の環境に順応し、種を越えて保護者（育てる者・養う者）に同調する柔軟な適応力を具えている。
それが他の個体への同調、共鳴となってあらわれる場合もあれば、
自ら環境を変えたり、自己組織化能力としてあらわれる場合もある。
また
ゴリラが人間化した場合、ゴリラとしては病んだ状態なのかも知れず、だからヒトがダーヴィニズムの言う
偶然の突然変異で進化して現れたにせよ、遺伝子操作で「つくられた新種」だったにせよ、言語によって本性が歪められ
本質的に共同幻想という病に罹患した種としての一面を具えてるということかもしれない
批判とは・・・
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

701:神も仏も名無しさん
21/05/17 02:25:04.14 3qmkDs26.net
質問があるのですが、初期仏教や大乗仏教や般若心経を調べて
思ったのは、シャカは大日如来とかいるとは言ってないってこといいんですか？
そうすると、生まれた時に天上天下唯我独尊ってのも言ってないのでしょうか、
そして、シャカ族や別れた妻と子供ってその後どうなったんですか？

702:神も仏も名無しさん
21/05/17 02:50:57.22 ZZIUDKou.net
大乗仏教で大日如来は説かれてます。お望みなら、後で詳述します。
天上天下唯我独尊は、過去仏についての伝承らしいです。
別れた妻も、その後出家して尼僧となったという話もあります。子供のラゴラは阿羅漢になったと。あと二人いてセンダイになったとかいうカルトがありましたが本当ですかね？

703:神も仏も名無しさん
21/05/17 05:47:37.20 X6JNhE3W.net
>>701
以前原始経典のまとめサイトみたいなのでお釈迦様が報身や法身についてチラッと触れてるのは見たけど具体的な固有名詞は出てなかったからそれが大日如来や阿弥陀如来を指すかどうかは解らないね

704:神も仏も名無しさん
21/05/17 09:13:19.89 3qmkDs26.net
>>702
そうですよね。大日如来の化身が釈迦てのは大乗仏教の創作ですよね。
2つ目もやはり創作ですよね
妻が尼僧になったのはありえそう。子供も僧侶として偉くなったのなら子供を弟子にすればよかったのにと思ったが
子に執着すると悟りが開けないから無理か
ありがとう

705:神も仏も名無しさん
21/05/17 09:19:12.99 3qmkDs26.net
>>703
原始経典のまとめサイトっぽいのはいくつか見てきた
それはそれで参考になった　
やはり難しいですよね
ありがとう

706:神も仏も名無しさん
21/05/18 01:31:48.33 3Rvu6nn9.net
いま上座部と称してるのは、実際は分別説部という破門された異端のグループ
です。またタイなどから女の子たちが売春しに大勢来日してました。
裕福で且つ僧が正しく民を教化してればそんなことには決して
ならない筈です
＞おそらく、心経が完成した時点でも
分別説部や有部などで阿羅漢を称する者の中で（今のスリラ
ンカと同様、）実はマトモな仏弟子とは全然違うのじゃないかと気付いてしまうような
あやしげな長老とかがいた
部派～上座部の歴史は虚妄であったと
南伝系の方が認めています。
八頌品と四ニカーヤの間には、阿含と大乗経典の間の飛躍以上の飛躍がありますが、仏教史にはそのような飛躍の傍証となるような伝承が一切ない
ことに関し、何か合理的解説をできる方いますか？
つまり、般若経典が創作という以前に、原始仏典ですら既にその疑いがあると
信者は気付いているのです
＞分別説部が説く分別なるものは
アジアの未開人が先進国の自然科学的思考法に目覚め
マネし出した時の独り言を　賽銭ぼったくり用の下らないおみくじに
書き込んだようなもの
スマナサーラ信者は
＞スマナサーラ長老を信じています！
と胸張って言えないんだよな。
代わりにテーラワーダ仏教を実践しています。
仏教は宗教ではないなどとほざいて仏教に汚名を着せる。

707:神も仏も名無しさん
21/05/19 05:26:59.70 /GV64+ar.net
観音菩薩が、
深遠なる「智慧の波羅蜜」を行じていた時、
〔命ある者の構成要素たる〕五蘊はすべて〔いかなる本質、実体をも〕欠いていると明らかに見て、
すべての苦しみと災い〔という河〕を渡り切った。

708:神も仏も名無しさん
21/05/19 14:40:36.32 jxI4Fc22.net
最近仏教に興味が出て本を読んでます　質問お願いします
「自分が存在すると思うから苦が生じる」と書いてあるのですが、
仏教では、自分という存在も実態がないと考えるのでしょうか？
まぁ、現実には自分は生きているから、こうしてパソコンのキーを打っていて
この書き込みをしているわけですけど、これもすべて幻のようなことで実態がなく、
自分というのは存在しない、と仏教では考えるのでしょうか？

709:神も仏も名無しさん
21/05/20 04:46:22.41 lLAXtmmn.net
一つ言えるのは、「私」というのは形而上的存在です。
アナートマンの浅薄な見解を基にして、非物質的存在を「存在しないもの」と断定する訳には行きません。
空が教えているのは、いかなる固有の本質、それ自体として不変の我体が無い、という事
だと思います。
結論として、仏教が教えようとしてるのは「我執を捨てなさい」という事は言えます。

710:神も仏も名無しさん
21/05/20 04:51:11.08 lLAXtmmn.net
＞無我について、きちんと説明しようとするなら
本一冊分は必要だと思われますが、適当な書籍が思い当たりません。
しかし、少なくとも単純な断見やテーラワーダ等の見解は奇妙だということは述べておきましょう。
また或るブログで、面白い箇所がありましたので、引用しておきます。
＞確かに仏教は常見も断見も否定しているのですが、スリランカの長老の本を読むと
今の人生の中においてさえ、到るところで断絶が発生して、自己の連続性は安易に否定され、それでは
簡単に過去の借金も踏み倒せるという事になるかも知れません。（自己破産者の論理の説明とかでしたら、少しは理解できますが・・・）
しかし常識的に考えても、それは可笑しいのです。
つまり、スリランカの坊さんが
スリランカにいた時と今の自分とでは、細胞も入れ替わっているのだから別の存在だー云々・・・
的な話を書いてるのは詭弁でありましょう。私という固有の生命体に基づく非物質的存在に対して社会的責任も生じて来るのであって、
自分は無いとかいう無我の変な解釈を盾にとって、個人の義務や権利を放棄できると主張するのは正常人の論理ではないと思うのです。

711:神も仏も名無しさん
21/05/20 12:50:47.36 Hs8x3ii2.net
>>709
ありがとうございました。これからも仏教の本を読んでさらに勉強してみます

712:神も仏も名無しさん
21/05/21 04:03:34.67 bz/MjSot.net
＞現在、上座部を名乗っている教団の正体を知っていますか？
部派仏教時代に上座部の中で有害な説を説く異端分子が破門になりました。その異端分子を分別説部といいます。
その後、本来の上座部が滅んだのをいいことに、分別説部は自分たちが正当な上座部だと主張しました。
つまり現在の上座部は元々異端分子なのだから本当の仏陀の教えなど伝わっていないのです。
分別説部についてはウィッキぺディアにも載っていますから、ご確認下さい。
ブッダゴーサというのは経典改竄で上座部から除名された存在で
要するに
今の南伝というのは、そもそも異端であってブッダの教え
そのままでもない。

713:神も仏も名無しさん
21/05/21 07:07:32.32 BWbTpXBk.net
色々調べてたらこんがらがってきた
初期仏教では釈迦は死んだらどうなるかは語らなかった
とありますが、他の人の話では「釈迦は六道輪廻というのがあると説いていた」という説もありました。
どちらが正しいんでしょうか？
確か浄土真宗の人だったかと思われますが、大乗仏教から地獄が追加されたとありますし、
日本の宗派は全て大乗仏教なので、死後の世界観は共通かと思われます
初期仏教と大乗仏教でだいぶ、死んだ後について違いますが、皆さんはどちらが正しいと思われますか？
般若心経的には、死後は無い。でいいんですよね？

714:神も仏も名無しさん
21/05/21 11:29:39.39 5z9rPwYm.net
釈尊が語らなかったのは無記と呼ばれるものだよ
当時インドでも論争になっていたもの
それ以外のことは答えている
死後もこの中に含まれる

715:神も仏も名無しさん
21/05/22 00:20:48.77 mgmXinZS.net
>>713 初期仏教もほぼ創作ですよ。創作でない可能性の低い経はスッタニパータの４，５，１やダンマパダの一部
釈尊が輪廻を説いたというより、前提としてあったもので、解脱への道を示したものが本来の仏教

私見では、そうした前提まで釈尊が説いたという風に、わかり易く児童文学っぽく仕立てたのが大乗
心経は「死後の世界を説いてる」と見る人もいますよ

716:神も仏も名無しさん
21/05/23 05:15:37.30 fyekIvbA.net
五蘊を照見してるのは一体だれか？　それ大事です。
五蘊しかない「堕ちた仏教」の世界観では、どう足掻いてもプアー
な解き方しかできない。仏教出現前からのコンテキストを再考する必要がある。
悪い論書もあって、影響されてる

717:神も仏も名無しさん
21/05/23 16:28:52.60 FVma5Slm.net
観自在菩薩が般若波羅蜜多の行を深めている時

718:神も仏も名無しさん
21/05/23 17:32:59.71 fyekIvbA.net
五蘊が五蘊自体を照見してる訳ではない

719:神も仏も名無しさん
21/05/23 17:40:13.31 fyekIvbA.net
弟子たちよ、生じないもの、成らないもの、創造されないもの、
構成力から発生したのではないもの、が存在する。
もし、この生じないもの、成らないもの、創造されないもの、
発生しないものが存在しなかったとすれば、生じたもの、成ったもの、創造されたもの、
構成力から発生したものを認識することができないであろう

720:神も仏も名無しさん
21/05/24 00:00:58.12 Vj60tTX4.net
>>713
どっちも正しいですよ
本来の死後の在り方は死後涅槃に入り2度と輪廻転生しないように、生きているうちに解脱をせよということです
解脱しなければ輪廻転生をしますが、六道どこでも輪廻はすべて苦の世界なので、人間が輪廻転生を前提に生きるということはまた苦の世界に行くということになります。苦はとにかく深刻なものなのです。そういう意味で認めてないのです。

721:神も仏も名無しさん
21/05/24 05:26:26.85 3M7OdBXG.net
釈尊はバラモン教より出た一人の行者である。
そしてインドの中に占める立場は、日本仏教の中の日蓮ほど革命的ではない。
日本で言えば、明恵上人あたりかな？　と　自分には
観ぜられる

722:神も仏も名無しさん
21/05/24 20:48:30.06 3M7OdBXG.net
>相応部の経において、片方では五蘊は苦であり、もう片方では五蘊を空としている。
また相応部の他の経では五蘊は無常であり、また他の経では五蘊は無我（非我）であり、また別の経では五蘊を悪魔と観じるのが正しい
観察とし、
五蘊を厭い離れることによって、貪りを離れる。
貪りを離れることによって、解脱するのである。
そして、すでに解脱するにいたれば、ああわたしは解脱したとの智が生じて、
<わが迷いの生活はすでにおわった。清浄なる行はすでに成った。作すべきことはすでに弁じた。もはやかような迷いの生活に入ることはあるまい>
と知ることができるのである

五蘊は苦の因を集める器であり
悪魔の棲家と見做されるべきもの。
苦の因を集めるのが我執。それを晴らすのが
空＝道諦
釈尊が悪魔を降伏して成道したという伝説は
完全に五蘊を去った　
という境地の比喩
心経は
識を超えて欲界も色界も消えている菩薩が説法者の設定ですから
とうに彼岸に渡った解脱者による説法です。

723:神も仏も名無しさん
21/05/25 06:49:07.52 Ge8xlWwQ.net
＞スマナサラ信者であるのは確かなトンマべっちょ　も
「釈迦は縁起を説いてません」と断言してたが、
ヤハリ、それすらもインチキだったようだな。全く説かれてない　とは
言えないからである！
＞なんたる外道。　苫米地は只の悪質な商材屋？
ただし外道は外道の裏がわかるらしく斬れる場合もアル
苫米地英人のパーソナルコーチング講座は詐欺か稼げるのか検証してみた！
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「苫米地英人　詐欺」の理由
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
【苫米地英人】江原啓之は霊視能力があるのか？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

724:神も仏も名無しさん
21/05/25 20:30:46.67 Ge8xlWwQ.net
＞異部宗輪論で言われるところのいわゆる小乗と呼ばれる伝統的部派仏教の部派の話と、スリランカ上座部と称しているものと、
現代上座部と称しているテーラワーダを分けて考える必要があります。
ご存知かとは思いますが、そこは同じではないです。
＞スリランカ上座部は「島史」による伝承が根拠なので、あくまで自称の話であって、分からないことだらけです。
また、テーラワーダも途中2度途絶えたものを復興したもので、これらを根本分裂時代に遡り一連のものとして考えるのは、そもそも無理があります。
＞部派の系譜に関しては、テーラワーダの主張は違うということ。
＞テーラワーダは、根本分裂時の上座部の直系ではないです。
それをブッダゴーサ教と呼ぶ人もいます。

はっきり申し上げますと、ブッダのオリジナルすら正しく解釈できてるか怪しげな方々が
般若心経の深義も浅略釈すらもできず、誤った解釈だけを基にして的外れな批判を繰り返しても
ネタとしか思われないのではないのかなと
思ってしまいますね。

725:学術＠死神酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士
21/05/25 20:32:30.21 WjsulftS.net
般若心経は注釈会社より更新が大事だけどな。昔のだいぶ間違ったお経だ。

726:学術＠死神酔天魔法狂廃鬼神龍騎禅軍呪妖幻術師悪魔召喚居士
21/05/25 20:32:49.78 WjsulftS.net
注釈解釈

727:神も仏も名無しさん
21/05/25 21:40:51.81 Ge8xlWwQ.net
725-726もご多聞に漏れず只の統失コテらしいね。
気にされませんように。

728:神も仏も名無しさん
21/05/26 03:40:28.50 Yayw7m5z.net
そういや仏教って現代版に更新されたりしないのかな？
「シャカはこういっていたが、現代では科学的にはこう」っていう部分があってもいいはずなんだよな
量子力学的には色即是空は正しい。が、輪廻は無い。とする。とかさ

729:神も仏も名無しさん
21/05/26 10:03:16.57 VAQfJzpk.net
科学はまだ釈迦の教えに追いついてないんだ
いや追いつくことはない
もし追いつくとしたらその科学者が釈迦と同じ意識レベルになる必要があり、
仮に釈迦と同じ意識レベルに到達すればもはや科学は取り扱わないだろう
自分で修行をやるしかないとわかるからだ
教え方のアップデートはあると思う

730:神も仏も名無しさん
21/05/26 10:08:16.81 VAQfJzpk.net
以下は半分お遊びで聞いてほしいが
もし量式力学の二重スリット実験を釈迦が観測したら、粒ではなく、波が観察されるのではないかと推測している。
釈迦の意識レベルが上の次元だからだと仮定。
これが正しければ、釈迦と同じ意識レベルになるまで誰が見ても粒となるし、その中で、でも意識レベルを高めれば波になりますよと言っても科学として成り立たない。今のところは宗教としてやるしかない
よって科学を扱うものの意識か高まらなければ、科学は釈迦に追いつかない。

731:神も仏も名無しさん
21/05/27 04:10:03.74 xUgYWLl/.net
>>730
なるほどね。仏は高次元の存在になってしまったってことか。
そういえばタイの山奥で僧が「高次元の存在になりたい」とかって
自殺したものな
ニュースはググったら出てくる

732:神も仏も名無しさん
21/05/27 17:00:38.18 xUgYWLl/.net
未だに何年頑張っても前世があるとは思えない
阿頼耶識とか理解できん
それ以外は正しいと思う
仏教は好きなんだが、どうしても阿頼耶識による前世と来世の仕組みがね
業で来世が決まるとか
前世で悪さしたから今悪いとかね
うーん、、、、ここらへんが正しいとは思えない
色即是空は正しいと思うが、なぜにそうなるのか

733:神も仏も名無しさん
21/05/27 18:41:07.87 xli5ZrN2.net
有身見が落ちれば前世も阿頼耶識も感覚で理解できるのだ
高次元の意識になるために自殺をするのは真逆の方法だとも分かるのだ
これらは頭の理解ではないのだ、腑に落ちるとか会得のようなものなのだ
瞑想や座禅で修行していくのだ

734:神も仏も名無しさん
21/05/27 18:48:33.40 xli5ZrN2.net
そして有身見が落ちれば観自在も自ずと少しずつできるようになってくるのだ

735:神も仏も名無しさん
21/05/27 19:06:37.25 dKDZGLtJ.net
観音経のことどう思います？
観音信仰はひろく中央アジアや西北インドに伝わりました。
般若（智慧）を実践する観自在（観察する人）というイメージから
ヴィパッサナー瞑想を思い浮かべますが
観音経をよむと、絶体絶命のピンチのときに観音力を念ずれば
助けてくれるという内容しかありません
私がはじめて観音経をよんだとき浮かべた感想は
死を前にした人が恐怖をまぎらわせるためのオマジナイだなというものでした
今改めて読むとヴィパッサナー瞑想のことが書かれているのかもと思いますが
正直よくわかりません
みなさんはどう考えますか？

736:神も仏も名無しさん
21/05/27 19:49:15.03 xli5ZrN2.net
一心に念ずるのはサマタ瞑想なのだ
ヴィパッサナー瞑想は観自在でないとヴィパッサナーにならないのだ
しかし一心に念じ切ったら観自在への道が拓かれるのだ
だからその観音経で言われていることは正しいのだ

737:神も仏も名無しさん
21/05/27 20:28:16.11 grhTySL9.net
五禅支を生成して精神統一しないと智慧の瞑想にならないし、
智慧を発現するための妨げとなっている覆いが、各人各様の方法で取り除かれれば、
普段の生活でも、一日観自在でいられるとは
思いますよ

738:神も仏も名無しさん
21/05/28 05:26:30.33 mfoOYY45.net
>>731
見るものは同じでも、見る立場が違えば見えるものも違うからね
道に紐が落ちている。立って上から見れば線に見えることもあるし、しゃがんで見れば立体物に見えることもあるように
多世界ではなく多次元なんだ

739:神も仏も名無しさん
21/05/29 07:50:02.80 j1Tp0x71.net
これが、ヤマタノオロチが仕組んだコロナの真実である
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)

740:神も仏も名無しさん
21/05/29 10:39:15.08 j1Tp0x71.net
恥知らずワシントンポストがパンデミック自然発生説から武漢研究所漏洩説へ突如大転身??💢「メディアは政治的偏見で報道していた」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

741:神も仏も名無しさん
21/05/30 04:14:14.33 D8veZsWE.net
既に予想されていたように
コロナも人口減少計画というアジェンダの実行だったという話です
製薬会社にとっても巨利に繋がる訳で
みんなグルなんです。

742:神も仏も名無しさん
21/05/31 23:46:08.53 axQTYuyB.net
般若心経の空の思想って、ようは映画のマトリックスみたいに
実体は別の次元にあって、今のこの世界で役割分担を考えて生きようってことですよね？

743:神も仏も名無しさん
21/05/31 23:46:27.72 axQTYuyB.net
後半は龍樹の中論の内容になってます

744:神も仏も名無しさん
21/06/01 02:07:03.76 vQq4WcZJ.net
死んだら宇宙の塵になる

745:神も仏も名無しさん
21/06/01 02:10:45.44 vQq4WcZJ.net
死んだら無

746:神も仏も名無しさん
21/06/01 02:12:10.19 XsVnLvyW.net
いや死ななくても

747:神も仏も名無しさん
21/06/01 04:16:03.11 Q614rblp.net
生死問わずエネルギーである点では同じで
よく考えてみると
全てのものに差別はない。無常といいつつ本質は空で、その空すら空であって、
物質界、三界から解脱できると解く

748:神も仏も名無しさん
21/06/02 17:33:19.80 P/TgYyK9.net
>>741 全ての元凶は製薬会社かも知れませんね。
コーポラティズムでは、企業統治体のほうが政府より格上
米国だけじゃなく、今や世界の経済と人類の寿命まで
支配してる訳ですしね

749:神も仏も名無しさん
21/06/03 21:44:18.18 /xQpvglV.net
世間の多くの凡夫衆生にとっては現実こそ夢に等しい
如実に観じることが出来ていないため、諸々の対象に対して
何か好ましいものじゃないかとか、幻想を持って、色眼鏡を通して、実態とは異なる
夢を見ているのだ

750:神も仏も名無しさん
21/06/03 21:51:26.88 AWF5NajC.net
>>748
癌も　ぐる

751:神も仏も名無しさん
21/06/05 06:59:26.13 qIrt6vEz.net
スッタニパータの４・５・１等が最古層とするとテーラワーダ過激派とか今のスリランカ分別説部の信奉者から見ると
大変都合悪いらしいんですね。ニカーヤは凄い飛躍があると
連中だってちゃんと自覚がある
経という色も空なり
幻想に憑かれた者がいたからこそ実体無き色が生じたのである。
＞現代のテーラワーダは根本分裂時の上座部と同一視は
全くできないのは確かです。彼らの主張に惑わされている方々が多い
のは間違いありません。

752:神も仏も名無しさん
21/06/06 09:57:40.20 7tnExJ5W.net
さとりを正しく継承するには
まず、寛容の精神というものが大事であります。

753:神も仏も名無しさん
21/06/08 17:10:38.75 SsI/0KvT.net
しきはくうっすか

754:神も仏も名無しさん
21/06/08 17:36:10.00 SaTEjEuN.net
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

755:神も仏も名無しさん
21/06/09 11:14:20.36 ps+QOu2v.net
宗教に纏わる「迷信のカラクリ」を精妙に分析して行くと
支配のツールとしての洗脳技術を含む教義伝承と共同幻想拡散の裏に
隠された構造的な問題点が、くっきりと
浮かび上がって来る

756:神も仏も名無しさん
21/06/09 12:04:54.60 Tp5QSrBM.net
たとえば？

757:神も仏も名無しさん
21/06/09 12:18:47.90 GMf4ePBO.net
この世は仮想現実

758:神も仏も名無しさん
21/06/10 20:55:21.12 hhVOlsdL.net
般若波羅蜜多とは
迷信の呪縛を解体して
真のさとりに導く方法論
でもある

759:神も仏も名無しさん
21/06/12 11:35:17.34 lvGxFxFw.net
たとえばネット上で
男が女に成りすまして、目が眩んだ男から巧妙に金員を騙し取ったり、商品を買わされた
場合、血迷った男が感じた色香や色欲への執着もまた、全く実体がない空なるものだった
と実感できる訳で、しかしそうでなくとも、既にして形とは空だと

760:神も仏も名無しさん
21/06/13 07:42:35.02 Vum3b2nf.net
かたち、ものへの囚われ

761:神も仏も名無しさん
21/06/13 07:57:57.49 mkI6dLoJ.net
>>758.それは誤り、である。

762:神も仏も名無しさん
21/06/13 08:01:29.55 rlkKaE9g.net
この世界は見せかけだけの幻だという事ですね

763:神も仏も名無しさん
21/06/13 08:05:51.56 mkI6dLoJ.net
７６２．それは迷信である。

764:神も仏も名無しさん
21/06/13 08:10:57.62 rlkKaE9g.net
>>758
迷信＝有部や分別説部の教義への執着
ということなら、全くその通り。
正しい

765:神も仏も名無しさん
21/06/13 08:15:49.87 rlkKaE9g.net
>>763
ポッタンさんお早う。
コテ外してステルサーですか笑世界は真実が公案の答なの？　しかし物質界とは虚妄ですよ。解脱しない限り

766:神も仏も名無しさん
21/06/13 08:28:31.19 mkI6dLoJ.net
７６５．虚妄、か。
それは、お前が設定した虚妄である。
あたしが設定した虚妄ではない。

767:神も仏も名無しさん
21/06/13 08:40:45.41 rlkKaE9g.net
＞あたしが設定した虚妄　とは？
７６５の「虚妄」は、華厳経や般若経でいう虚妄であって
中国仏教や臨済宗などの虚妄とは
違います

768:神も仏も名無しさん
21/06/13 08:55:09.62 rlkKaE9g.net
あと原始仏典で言う「世間は泡沫」なども同じ意味でしたね

769:神も仏も名無しさん
21/06/13 09:07:38.38 rlkKaE9g.net
三界は　ただ縁起の理法に従い転変するのみ（依他起性）　というか
色に捉われがなければ　空なる対象も唯　空としか見ず、空即是空とか。
さらに言うと円成実性という涅槃を知解する境地まで進んで行ければですね。
天台教学的には。

770:神も仏も名無しさん
21/06/14 04:27:41.07 NYooy2K7.net
会話としては成立してないように見えるものの
一応意味は通ってますね。

771:神も仏も名無しさん
21/06/15 12:45:58.30 XDd29eYV.net
全ての存在は清浄なり
智慧の完成への道すじが説かれた教えが般若経典の中にはあります

772:神も仏も名無しさん
21/06/16 08:17:47.14 XxRFLcYt.net
>>723
＞異部宗輪論で言われるところのいわゆる小乗と呼ばれる伝統的部派仏教の部派の話と、スリランカ上座部と称しているものと、
現代上座部と称しているテーラワーダを分けて考える必要があります。
ご存知かとは思いますが、そこは同じではないです。
＞スリランカ上座部は「島史」による伝承が根拠なので、あくまで自称の話であって、分からないことだらけです。
また、テーラワーダも途中2度途絶えたものを復興したもので、これらを根本分裂時代に遡り一連のものとして考えるのは、そもそも無理があります。
＞部派の系譜に関しては、テーラワーダの主張は違うということ。
＞テーラワーダは、根本分裂時の上座部の直系ではないです。
それをブッダゴーサ教と呼ぶ人もいます。

はっきり申し上げますと、ブッダのオリジナルすら正しく解釈できてるか怪しげな方々が
般若心経の深義も浅略釈すらもできず、誤った解釈だけを基にして的外れな批判を繰り返しても
ネタとしか思われないのではないのかなと
思ってしまいます

773:神も仏も名無しさん
21/06/18 12:48:20.17 pI0/AVSm.net
心経は法への囚われを戒めたものでもある。
というより、そちらこそが主眼なのであろう
あらゆる執着から離れずして
さとりも糞もない

774:神も仏も名無しさん
21/06/19 08:03:29.40 BHQy0Vat.net
空、を理解できれば天才である。大爆笑真理教。

775:神も仏も名無しさん
21/06/19 08:56:09.03 BHQy0Vat.net
公案の答え、が悟り、である。

776:神も仏も名無しさん
21/06/19 10:53:06.52 MTLeowTl.net
692神も仏も名無しさん2021/05/12(水) 01:56:08.04ID:LuwPOyMK
公案とは、動物虐待のことですか？
南泉斬猫
なんせん‐ざんみょう
禅宗の公案の一つ。中国の唐時代の禅僧南泉普願に関する話。ある時、東堂西堂の両堂で猫の仏性の有無を争ったところ、
南泉はその猫をとらえ、どのように会得したかを説くことができるなら斬らないが、できなければ斬るといって返答を求めたが、
返答がなかったのでその猫を斬ったという故事。

777:神も仏も名無しさん
21/06/19 10:55:32.73 MTLeowTl.net
現代の禅師が答える
猫にも仏性ありと解く
猫の態度は、接する者の心を映す鏡なのである
猫にかぎらず、自然一切万事みな、己のすがたを示す神鏡なり
猫も自ら空腹にあって食さず、子に食を与える
また阿吽と鳴こうとして、人に菩提と涅槃の因果の理を教える
見る人が見、聴く耳ある者聞かば、およそ此の世に
仏性無きもの一つも在らず

778:神も仏も名無しさん
21/06/19 23:15:24.68 BHQy0Vat.net
７７７．その前提として仏性とはなにか。　
それに答えよ。
それがないと失格である。

779:神も仏も名無しさん
21/06/21 11:02:13.57 twee3K76.net
>>748 法律に影響を与えてるのは製薬会社

780:神も仏も名無しさん
21/06/22 06:49:10.41 Xm1TTCfz.net
>>778 それは秘密です。
（もしたてられるなら）次スレの隠れたテーマの一つにしましょう。
そんなに生易しい問題でもなく、答えは一つではなさそうだから
です。

781:神も仏も名無しさん
21/06/23 19:17:15.02 68Xr3IlD.net
自己の見解に対する執着もまた
色への執着同様、
空しいもの
である

782:神も仏も名無しさん
21/06/24 07:53:57.09 tlAFPugS.net
沈黙、「間」の感覚が大変すばらしい。
このネコ天才かも
Cat Plays Piano + guitar
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

783:神も仏も名無しさん
21/06/28 07:21:54.60 oeROAg/J.net
スマナサラ等
＞はスリランカ仏教(分別説部）の布教師であって、真理の探究者・修行者ではありません。
「ダルマは限定的な世俗の科学による理解を超えた智慧です。」
「表面的な経典の学習は重要ではありません。正しい智慧を授けてくれるものではないのです。」
(アーチャン・チャー手放す生き方)

784:神も仏も名無しさん
21/06/29 05:36:23.82 2GLu8VH7.net
般若を空と解くは浅略で世間法即ち涅槃と解くのが深義である

785:神も仏も名無しさん
21/07/02 06:22:48.04 VF2bcVov.net
心経に関する本だけじゃなく
スリランカの長老某が書いたものは全部ヘン。
そもそも多くの人の目に触れるに価するレベルじゃない
感じがする

786:神も仏も名無しさん
21/07/03 10:06:53.34 DROmngW3.net
>苫米地某も「般若心経は間違っている」と断言してるが、
そんなのの言う与太話に洗脳されるバカに仏教を語る資格など無い。
心経が間違ってるのじゃなく、そいつの識に植え付けられたカビだらけの解釈自体
が誤りなのだ。

787:神も仏も名無しさん
21/07/04 08:51:35.88 E4p1ozLS.net
「般若心経は間違い」などという出鱈目な本を出版したり
バカみたいなことばかり書いてる破戒の輩が
真面目な仏弟子のわけありません。仏教をメシの種に日本で儲けようと企む
ただの押し売りに過ぎません！

788:神も仏も名無しさん
21/07/05 07:28:37.06 RvF5WYuv.net
恰も生きていながら身体を手離したかのように
感覚に対する執着や幻想からも自由になれたということも
大乗の菩薩は述べている
のかな？

789:神も仏も名無しさん
21/07/08 04:31:00.98 JbGmyhLf.net
＞マインドフルネスもひどいが確かにﾃﾗﾜﾀﾞｰはそれよりも下だな
怒らないこととか言う本を出版しておいてタクシー代が高いと怒りだし暴行
こんなのがまかり通る教えだもんな
455神も仏も名無しさん2021/07/04(日) 15:30:35.63ID:WVXI2kQA
アメリカが北朝鮮を攻撃したらどうしますか？
韓国人「日本を攻撃します(ｷﾘｯ」
ダライ・ラマとマインドフルネスに格下認定されたらどうしますか？
ﾃﾗﾜﾀﾞ信者「日本仏教を悪し様に罵ります(ｷﾘｯ」

こいつらのメンタリティは韓国人並なんだな

790:神も仏も名無しさん
21/07/09 20:51:20.02 AaNwxnTI.net
今時点での学界の通説が完全ということもないし、そこで決まりという訳でもない
いつ覆るかわからない。単に複数の見解のうち影響力のある学者等の見解に皆が同調したというだけの話。
最近の例でいえば、実際は人工だったのに、それを隠蔽したファウチのコロナ自然発生説のマウンティングなどが
わかりやすい。

791:神も仏も名無しさん
21/07/18 01:55:44.04 u23ub2TZ.net
こんばんわ。

792:神も仏も名無しさん
21/07/18 08:28:20.84 u23ub2TZ.net
まず人間には
左の脳と右の脳とに其々二つの「自分」がいる。
そうした脳科学から見た実態も知らずにいて
「覚り」もないもんだな
＞恐らくこの音声を聴ける人は非常に限られた人間。この動画に辿り着いた特別な人だけが聞ける超高度な話
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

793:神も仏も名無しさん
21/07/18 09:04:20.64 /DYFX1Fd.net
苫米地英人は天台宗の役職にある、と明言している。
色即是空は良いが空即是色は誤りである、と言う。

794:神も仏も名無しさん
21/07/18 09:15:07.07 /DYFX1Fd.net
７９３．空、は有と無との上位概念である、と言う。
空、を理解していない、ことになる。

795:神も仏も名無しさん
21/07/19 00:30:08.31 tIFEScjF.net
概念を階層化してそのトップに「空」を置いているのか・・・
そりゃ間違っていると俺も思う

796:神も仏も名無しさん
21/07/21 08:03:45.04 TuFXdO4f.net
237マクド牛ルド ◆T3g7KSZnI/EQ 2021/07/21(水) 07:54:53.44ID:afF9p38hd
五輪ソフトボール会場にクマ…体長１メートル、県警が会場くまなく大捜索も発見できず
東京五輪のソフトボール会場「福島県営あづま球場」がある福島市のあづま総合運動公園内で２０日午前７時半頃、巡回中の男性警備員が体長約１メートルのツキノワグマとみられるクマを目撃し、県警福島署に通報した。
同球場では２１日午前９時に１次リーグ・日本対オーストラリア戦がプレーボールとなるだけに、県警は夜を徹する大捜索を行った。
URLﾘﾝｸ(news.yahoo.co.jp)

797:神も仏も名無しさん
21/07/22 01:20:16.88 GuGcXMsX.net
究極的には、物質やエネルギーより「情報」が上位に位置付けられるべきだという考えは
現代科学でいえば間違いではないかも知れないが、
空の意味を「情報」とだけ限定してしまうのは、仏教と無関係な
皮相なる解釈でしょうね

798:神も仏も名無しさん
21/07/22 14:11:55.70 j93ouiM1.net
般若心経。金岡秀友。
和訳。すべてのものは五つよりなる。
五つのものは、本来、無実体である。
批判。無実体と認識した、ものである。
それは科学として正解である。が、
宗教としては誤り、である。
なんでか。

799:神も仏も名無しさん
21/07/22 16:07:20.11 bsmuw//A.net
>>713
六道輪廻というのは、仏教以前からある、インド哲学での常識
であったから、釈迦もあえてそれを否定しなかっただけのこと
じゃないかな。釈迦が積極的に六道輪廻を説いたとは思えん。

800:神も仏も名無しさん
21/07/22 19:41:15.17 j93ouiM1.net
７９９．釈迦は死後のことについては無記である。語らなかった。
なんでか。

801:神も仏も名無しさん
21/07/22 20:03:27.93 LpWhvueY.net
無常

802:神も仏も名無しさん
21/07/23 02:49:36.52 NLl3GuPY.net
ここの前半で書かれてる色即是空解釈って正しいの？
URLﾘﾝｸ(haruaki.shunjusha.co.jp)

803:神も仏も名無しさん
21/07/23 07:59:06.76 5rwz3ACl.net
縁起

804:神も仏も名無しさん
21/07/23 10:57:18.17 fbzm7lt6.net
空、を理解できれば天才である。
仏教解説書は信用できない。

805:神も仏も名無しさん
21/07/23 17:21:39.41 WY7gH9fx.net
>>800
それは、釈迦でも、よくわからなかったからである（笑）
だって釈迦も、死んだことがなかったのだから。

806:神も仏も名無しさん
21/07/24 12:19:03.84 J08d+cKx.net
８０５．正解である。

807:神も仏も名無しさん
21/07/24 13:20:03.94 K7k9HDvx.net
いや
その時点での伝承者には
情報が欠落していたのでしょう

808:神も仏も名無しさん
21/07/25 04:40:42.35 AY17JyAh.net
ブッダは輪廻からの解脱の道を説きました。言うまでもなく輪廻は前提としてあるもので、当時のインドにおいても、
大乗仏教や伝統的な日本の仏教でも、ほぼそれを踏まえ、教義がたてられています。
その前提を無視した教義が、もしあったとするなら、それこそ異端であり、唯物論的世界観を被せたような邪説を教えるなら、
それこそインチキと呼べるでしょう。

809:神も仏も名無しさん
21/07/25 12:09:42.65 bW8SGKgJ.net
六道地獄

810:神も仏も名無しさん
21/07/25 14:03:56.77 Gl2Z77Ct.net
昔、初期の経典を調べたことがあるけど。
「輪廻がある」という前提をもった人たちに、対機説法として教えを説いていたからだろうね。
インドでは輪廻転生が信じられていて、より良い来世のためにみな修行していた。
皆、修行して今よりいい来世を迎えたいと思っていた。
それに対する経典の答えが、人が修行してたとえ天上の神として生まれ変わったとしても、
その神にさえ寿命がある、人の何十倍、何万倍もの寿命かもしれないが、
その寿命もいつかは尽きるときがくる、そのときの苦しみを思ってみよ、
人の何万倍も享楽の限りを尽くした寿命が尽きるときの苦しみを、とね。
それを読んで、ははぁなるほどと思ったよ。
これは生まれ変わりを信じることそのものの馬鹿らしさを教えるための説法なのだと。
つまりは釈尊は生まれ変わりなんて信じてなかったんだろう、とね。

811:神も仏も名無しさん
21/07/25 16:50:22.05 AY17JyAh.net
その手の経や見解が残ってることとその上さらに追随者が出てくること自体が
唯物論的世界観が被った仏教解釈蔓延の影響であって、
そこに（有部から破門された）分別説部のスタンスが如実に表れていると
観察する

812:神も仏も名無しさん
21/07/25 17:00:09.01 PlM1YZQZ.net
>>810
別の原始経典で在家から神はいるのか？と問われていると明言したものも有るからもっと色々読んだ方がいい

813:神も仏も名無しさん
21/07/25 17:13:05.80 Gl2Z77Ct.net
いやいやいやいやいや、、、、、だから、
神はいるけど、その神にも寿命がある、という話なんだよ。
キーサゴータミーの話は知らない？

814:神も仏も名無しさん
21/07/25 17:13:57.39 Gl2Z77Ct.net
仏教説話における「方便」の意味をもう一度しらべたほうがいいよ。

815:神も仏も名無しさん
21/07/25 17:24:43.73 PlM1YZQZ.net
神が在るという事が方便ではないんだな
神すらも存在しない不死への道筋が別にありますよっていうだけで

816:神も仏も名無しさん
21/07/25 17:38:35.21 AY17JyAh.net
信者の文字への執着もさることながら、そもそもそんな経は
第一結集の時には無かったもんだろうしね
つい百数十年前まではブッダの実在自体が議論のタネだったのに、アジアの原始人の言い伝えを無批判に受け入れるとか、あまりに猛進が過ぎるな。

817:神も仏も名無しさん
21/07/25 17:41:32.71 AY17JyAh.net
（誤）猛進→（正）盲信

818:神も仏も名無しさん
21/07/25 17:47:55.05 PlM1YZQZ.net
経典同士の文脈を矛盾しない様に読めば判る
地上の神=動物神程度ならコツを掴めば凡人にも見えるしな

819:神も仏も名無しさん
21/07/26 07:30:36.95 dCIB6+rH.net
小乗経を妄信する輩が多スグル
それこそが空
なのに
。

820:神も仏も名無しさん
21/07/27 16:04:36.53 2W0IGT5J.net
>>802
前半読んでみたけど割と正しいと思う。
説明の仕方は初めて見るパターンだけど、
仏教教理に詳しくなくても分かりやすくていいかもね。

821:神も仏も名無しさん
21/07/28 10:18:31.25 M4i5FF+2.net
空即是色が間違いとかいう戯言は、
ここ十年ぐらいの間にスマナサッラやトンマベッチョがまきちらしたウィルスが
理解力の無い知的に弱い連中に感染した結果、広まった実の無い曲解の一つであって、
ﾃｯﾗﾜｯﾀﾞ式洗脳の影響と言える。

822:神も仏も名無しさん
21/07/29 02:07:48.45 l5sUCbLs.net
どっかの辺境国で後代に編集された経を読んで
感じたり勝手に思ったことが「悟り」だとか信じ込んで
そうした思い込み内容を他人に向け情報発信するとかって
狂気だよね

823:神も仏も名無しさん
21/07/31 02:31:12.74 GzJtF2mN.net
スリランカの土人の勝手な解釈、見解、誤解曲解願望理解不足が混じっており、文化の落差や
言語翻訳能力の限界もある上、千年以上の時間経過、さらにスリランカは何度も途絶え、散逸した
改竄経典をまた国外から再輸入して復興したと称する作文集に統一感があるとしたら、それは
後代の潤色と編集であろう
第一結集時の経典と今の分別説部に残るものは別物である。
信者は、ナムミョ～とやってるカルト同様、仏からかけ離れた物に目が眩み、
南無・小乗経、南無・現代テラワダ乞食団体～～
と、恥知らずにも鰯の頭を拝まされているのである

824:神も仏も名無しさん
21/07/31 09:48:33.25 5ahIx1z1.net
葬式仏教

825:神も仏も名無しさん
21/08/01 03:09:23.13 ivj8z0zG.net
＞般若心経は最高の智慧
2018年10月27日に日本でレビュー済み
色即是空は正しいが空即是色は誤りだから般若心経は間違っている。その解釈は浅いと思います。
同じことの繰り返しが多いから頭が悪い。よく読めば繰り返しの箇所はありません。
むしろ原始仏典の方が同じフレーズの繰り返し多いです。
日本の仏教は釈尊の教えが絶えることなく現代まで続いているものです。復興仏教ではありません。

826:神も仏も名無しさん
21/08/02 10:54:02.54 dtvAfK7i.net
８２５．色＜空、であり色＝空、とならない。
それだけのことである。
馬鹿には理解できない。

827:神も仏も名無しさん
21/08/02 15:49:48.35 U4uBfsbD.net
即是とは、等号や算数の集合の説明を述べたものじゃない。→　≒
「色」とは実無きものであり、固定したものでない（執着するに価せぬものである）　また
「空」であるがゆえに「色」を生ずるのである
不異が先に来てる点にも注目。

828:神も仏も名無しさん
21/08/02 18:20:14.21 fOXptAZT.net
>>820
ありがとうございます。
やっぱり「空即是色」も正しかったんですね。
安心しました。

829:神も仏も名無しさん
21/08/03 07:54:48.21 djeNO+Gf.net
>>827.空、であるから色が消える。
消えた色は再度登場する、ことはない。

830:神も仏も名無しさん
21/08/03 09:34:59.50 Nlc2AKLs.net
唯識論

831:神も仏も名無しさん
21/08/03 09:55:41.95 lazDZZjx.net
若い女も
老婆になったら、二度と若い女になって
再登場することはない。ああ、
無常なり

832:神も仏も名無しさん
21/08/03 22:03:15.43 lazDZZjx.net
色は匂へと　散りぬるを

833:神も仏も名無しさん
21/08/04 02:55:18.06 o4Vm3AN7.net
我が世～誰ぞ～常ならむ～♪

834:神も仏も名無しさん
21/08/04 08:27:32.85 lN0jJ7fw.net
ゆく川の流れは絶えずしてもとの水にあらず

835:神も仏も名無しさん
21/08/04 16:48:04.61 OKLNgqoe.net
「色即是空」「空即是色」が体感的に解らなくても、それでいいんです。
何かをわからなくても、今のあなたがそのまんま真実であることには、
変わりないんです。特別な体験や見識は、必須ではないです。

836:神も仏も名無しさん
21/08/05 00:49:42.92 lPg5kEOJ.net
老婆がまた若い女として登場し、
ダライラマが金髪のおてんば娘として再登場する。
これが見えないと、空即是色の真義は
解けない

837:神も仏も名無しさん
21/08/06 03:18:02.27 qfgRLUng.net
ブッダは空即是空なんだよね
ダライ・ラマは空も言うけど、けっきょく色即是色。
つるっパジイさんも金髪の娘も中身は同じと色即是空の実感に誘導し、
色を厭い離れる観に繋ぐ

838:神も仏も名無しさん
21/08/09 20:25:58.85 XiDQzkWZ.net
123便事件で遺族が調査資料の開示を求めても国などが応じない理由
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)

839:神も仏も名無しさん
21/08/11 19:12:10.10 UWE+oVKP.net
陰謀など現実には存在しない筈だという思い込みや願望じたいも”空”なのですね。

840:神も仏も名無しさん
21/08/13 02:15:54.60 hfeMTpqW.net
寺で自殺されるような宗派は涅槃から遠い

841:神も仏も名無しさん
21/08/15 11:49:59.03 Qcq4H5TM.net
いかに佳さげに見えたとて
中身は同じ

842:神も仏も名無しさん
21/08/15 12:49:34.87 mjHbKNKk.net
ダライ・ラマの
「来世は金髪おてんば娘に生まれ変わる」発言ってゲルク派の信者からは何も批判はされなかったよね。
実はチベット密教の信者達も、ダライ・ラマの霊的世襲制と言うものが
メタファーやレトリックとして当然理解するものって考え方なんだよな。
なんとか経のココに、こんな事があるから～！
聖書のソコに、こう書いてあるから～！
というスタティックな物を求める、宗教団体の信者さんよりも知性的だねw

843:神も仏も名無しさん
21/08/17 02:21:35.85 NMxRl3s2.net
だが数年後金髪の少女を見つけて
「法王さまー」とか拝んでたら
転生者認定の細則を知らない人々は、ｶﾙﾄと
思うかも知れない。

844:神も仏も名無しさん
21/08/17 14:07:24.70 w7VeIiRT.net
８４２．霊的世襲制はない。
馬鹿には理解できない。
大爆笑である。

845:神も仏も名無しさん
21/08/21 11:13:40.22 b51LCQxX.net
仏・法・僧三宝一体空の僧
但し日本のカルト団体がコレ言うと、真に鳥の鳴き声の如しですね
コノハズクの鳴き声
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

846:神も仏も名無しさん
21/08/21 12:48:48.49 b51LCQxX.net
コンサート・ホールで演奏なんか聞いててもしょーがない・・・
もっと、ずっと希少な美もある
そんな事してる場合じゃない・・・
もっと大事なことがある

847:神も仏も名無しさん
21/08/22 08:28:11.49 7H1uf2sm.net
主意主義という立場こそ重要である。
（言葉遊びや唯のあげ足とりなど、床屋談義の領分である）

848:神も仏も名無しさん
21/08/23 20:56:25.59 gFMcH9Qt.net
地水火風の有無に関わらず空即是空である

849:神も仏も名無しさん
21/08/26 02:16:47.19 z6CI9oFb.net
事実に拘らず、真実を言へ

850:神も仏も名無しさん
21/08/27 18:21:54.54 s28AtId9.net
色は現実であり、空とは真実である。

851:神も仏も名無しさん
21/08/27 19:07:41.42 s28AtId9.net
各人にとっての主観的現実は
あくまでも主観的なものにすぎず、
無常で時間が過ぎ去れば一過性の幻と気付くものだ
という真実

852:神も仏も名無しさん
21/09/02 07:22:02.20 Nv4BmM5p.net
煩悩の滅尽くが主眼である。

853:神も仏も名無しさん
21/09/04 20:17:54.37 52nTAtCY.net
物質界とは仮初の流動的な世界である。
精神的なものがある。
涅槃とは、儚い物どもの動きに囚われていたのでは
知る事のできないことである。

854:神も仏も名無しさん
21/09/05 10:07:54.66 E2czG1En.net
性というものの下らなさがワカル
という意味なら
それはそれとして
又よし

855:神も仏も名無しさん
21/09/05 22:25:16.12 E2czG1En.net
昨日負け、明日勝つも
いつか同じ目に遭う。とかいうのもある。
全ては相対的なのであって、総体としては
不増不減

856:神も仏も名無しさん
21/09/06 17:42:33.77 iQZOd7xo.net
一見綺麗に見えたとて、中身は決して綺麗なものでない
一見、弱々しく見えたとて、中身は決して弱々しいものでない
実態は、外見とは裏腹な、主体側の五蘊（色→受→　）により妄分別された印象（想←行←識）など一瞬で裏切る、恐るべきモノ。
ソレが「色」の正体である。←中身は色即是有。表層から受ける印象は夢の如し

857:神も仏も名無しさん
21/09/07 01:59:19.10 Las3VTiY.net
作家の埴谷雄高も夢の持つ深い意味に気付いていました。
『凝視と密着』に次のような箇所があります。
夢について、初めは誰でもそうでしょうけれども・・・現実の人間の生活から遠く離れた架空な、
きれぎれな低次な意味しかもっていないものだと思っていた。
人生の小さな装飾というぐらいにみていたのです。ところが、成長するにつれて、考え方が逆転してきて、
どうも僕たちの現実自体が夢を見る見方にこそ支えられているという気がしてきた。
夢を見ているその夢の枠から「僕」がでれないとまったく同じ仕方で、まったく同じ制約法で
どうも僕たちは「僕」と「もの」のなかにいる。こう思えてくるとどうも夢のほうが
僕たちの生を支えている素朴な原型であって、われわれのもっているこののっぴきならぬ思考法は
むしろ夢に規定されている。
夢が教えてくれるもの―フロイト、ユング、ダリ、埴谷雄高、明恵上人、心念処
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)

858:神も仏も名無しさん
21/09/09 03:25:56.77 zZ6u4elM.net
＞色を結果と捉える解釈も面白いと思います。
そうすると、
色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
の現代的訳としては、次のような例も挙げ得るでしょう。
（根本的には）
結果は原因と異ならず（一即一切）　原因と結果は同質なものとも呼べる（原因は
既に結果を裡に含んでいる）
結果は根源から生じ　根源は結果を生じる
色即是空の「色」の解釈について
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)

859:神も仏も名無しさん
21/09/13 04:08:57.76 1xK9ohQy.net
多くの人が空の実感を持っている時代は良かったのだが
今はそれがわからない方が多いから
話が通じなくなっている
のである。

860:神も仏も名無しさん
21/09/14 07:43:29.20 vQx26G1R.net
つまり
何がいいんだー？　の世界だよ
「モノ」とは
ね。

861:神も仏も名無しさん
21/09/16 07:07:04.10 LDvjMr2M.net
２０１０年にロックフェラー財団は世界的パンデミックを予告してる。
まさにそのシナリオ通りになっている。
それは予測ではない。予測に見せかけた全世界に向けた宣戦布告だったのである。
＞欧米のマスコミでは、パンデミック研究の権威、
ファウチ博士がアメリカでの研究続行をやめる代わりに、
武漢研究所に研究の委託をしたことが、そもそもの原因
と報じている。

862:神も仏も名無しさん
21/09/19 10:25:36.85 RDm8repD.net
「色気」とかの魅惑を生む幻影や欲じたいを否定したい
と言ってる

863:神も仏も名無しさん
21/09/19 11:01:12.59 MKSDDMID.net
色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
don't think, feel.

864:神も仏も名無しさん
21/09/19 12:06:00.63 RDm8repD.net
空なるものによって
「色」は支えられて成り立っている。
空なるものが、そのまま五蘊に移り、また空なるものの虚像が五蘊において
映し出されているとも言える。

865:神も仏も名無しさん
21/09/19 12:21:29.04 hvmgGa9t.net
８６４．バカ丸出し、である。大爆笑である。

866:神も仏も名無しさん
21/09/19 12:52:51.09 RDm8repD.net
空なるものによって８６５の「色」も「受想行識」も成り立っている。
空なるものが、そのまま８６５の五蘊に移り、また空なるものとしての８６５の五蘊に虚像が映っているとも言える。
それは歪められた認識であり、妄分別の結果であり、
一切の実体性は無いのである。

867:神も仏も名無しさん
21/09/19 12:54:45.76 hvmgGa9t.net
８６６．空、が理解できれば天才である。
バカ丸出し、である。
大爆笑である。

868:神も仏も名無しさん
21/09/19 13:22:44.89 RDm8repD.net
妄分別が爆笑している。笑
が、空が理解できないと自白している様子
なのは正直で宜しい。所詮臨済禅やシナの公案では
空は理解できない

869:神も仏も名無しさん
21/09/19 14:11:27.99 u9RD8c6H.net
出生主義で差別者
宗教を毛嫌いして般若心境を遊びで使っているアホ
しくいち@491MHz

870:神も仏も名無しさん
21/09/19 16:15:07.29 RDm8repD.net
暇人の五蘊は空っぽと照見して一切の苦厄も度された

871:神も仏も名無しさん
21/09/20 10:52:54.94 5Z0dk/BX.net
　ロックフェラー財団は、
既に２０世紀初頭から断種や人口抑制政策に取り組んで来ている。世界の人口を５億人以下に
する計画がｼﾞｮｰｼﾞｱ･ｶﾞｲﾄﾞｽﾄｰﾝに書かれてもいる。コロナｳｨﾙｽ製造・流出・流行も人口削減
計画を実行に移した結果と見る人もいる。

872:神も仏も名無しさん
21/09/23 03:35:22.50 lYBqm5uf.net
中身は差別がない

873:神も仏も名無しさん
21/09/26 08:20:52.57 O6d9hMGR.net
薩摩藩って浄土真宗の寺が一か所も無かったんですよ。。。
そして、神仏判然令に続く一連の宗教政策を打ち出した明治政府のコアが薩摩・長州出身者であり、
明治政府は宗教の素人でしたから明治政府の宗教政策のブレーンが居た
一向宗（昔の呼び方）は度々一揆を起こしていたし、これを警戒する人も多く、幕府は一向宗を東西に分割しましたし、薩摩藩では布教自体を禁止していました。キリスト教と同様に禁制にしたということです。
でも今では鹿児島にも浄土真宗のお寺はありますから、明治維新後に教勢を伸ばしたということになりますね。
神仏判然冷からの廃仏毀釈運動で教勢を伸ばしたということです。このあたりの事情はタブーなんですよ。
浄土真宗の公式サイトにある宗門の歴史とは異なりますしね。当時の門主についての歴史等が

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