「色即是空」と般若心経の深義９

「色即是空」と般若心経の深義９ at PSY

[前50を表示]
500:神も仏も名無しさん
20/12/01 10:04:12.27 eJtoBOdy.net
一心とは真如と同義であり、即ち「さとりの真理」です。
また禅宗や真宗の教説がよいと薦めるわけではないのですが、それらの宗派で積極的に
仏や祖師が悟られた「普遍の真理・真如」としての一心が
わかりやすく説かれ、参考になると思われますので転載しておきます。
「正伝しきたれる心といふは、一心一切法、一切法一心なり、・・即心是仏
とは、発心・修行・菩提・涅槃の諸仏なり」
　ここで言う「心」とは仏そのもののことで、また
自分自身が大日如来である事を認識し、確認し、実現しようと
するのが密教で目的とする即身成仏です。

501:神も仏も名無しさん
20/12/01 18:43:28.87 9wAnRX+K.net
>496
真我説との齟齬はどうすんの？

502:神も仏も名無しさん
20/12/02 00:14:39.98 NDw14rt7.net
悟っていない501が言うバカである。
大爆笑である。

503:神も仏も名無しさん
20/12/02 00:19:30.32 NDw14rt7.net
501は人様にものを教わる態度でない
まず、人として失格、人格も何も出来てない。
どこかに覚者がいたとしても、そんなのには
教えんほうがよい

504:神も仏も名無しさん
20/12/02 23:19:43.55 kWIEhjSy.net
>503
教わってるんじゃなくて余りにも程度が低いから尋ねてるんだよ
で真我説との齟齬はどう言い逃れるんだね？笑

505:神も仏も名無しさん
20/12/03 02:19:32.67 TNRfdNHX.net
スリランカの原始人は空を理解できなかったし、
というか無我も土人なりの幼稚で短絡的な解釈に基づく伝承だったのだろうな
いや誤謬の発端は分別説部にある。上座部は滅んでいるので、上座部もそうだったかは
また別の話である

506:神も仏も名無しさん
20/12/03 04:26:36.67 TNRfdNHX.net
スレ主ですが、レス番504の者こそ、数日前からあちらこちらに粘着して嫌がらせを
繰り返す荒らしと認定します。その素行の邪悪さ、我見への固執ぶりから見て、
本質的に非仏教徒であり、妄執の輩といえます。所謂イチセンダイでしょうか
誰も相手にしませんし、情報は以後与えません

507:神も仏も名無しさん
20/12/03 16:24:47.67 r+i714Qb.net
ファーマネックス

508:神も仏も名無しさん
20/12/03 18:36:42.83 TNRfdNHX.net
＞現存パーリは異端の流れ、
と見る立場もあるようだよ。
釈尊その人の言ってたことから離れてしまっている、

509:神も仏も名無しさん
20/12/03 18:37:33.20 TNRfdNHX.net
＞インドの古代思想が大乗仏教に大きな影響を与えた
宮元氏は、「自己」は「五蘊」から独立し、「五蘊」を照射するから「五蘊非我」であって「無我」ではないと主張する。
しかし、パーリ仏典長部・戒蘊篇Ⅱ「第9　ポッタパーダ経」（片山一良訳）の「想と我の話」の中でポッタバーダ遍歴行者は世尊に
「想は人の我なのでしょうか。それとも想と人の我は異なるものでしょうか」と質問する。世尊から「あなたは、我をどのように了解しますか」と
問われたポッタパーダは世尊と三回の質疑応答を行う。
【1】我は、粗い、色があり、四大要素からなり、物質食を食べるものと了解。
これに対し、世尊は「想と我は異なるものになる」と答え、「諸々の想は別に生じ、諸々の想は別に消滅する」からだと述べます。そこで、
ポッタパーダは別の考えを述べます。
【2】我を、意から成り、大小すべての四肢があり、欠けるところのない感官を具えたものと了解。
これに対し、世尊は「想と我は異なるものになる」と答え、「諸々の想は別に生じ、諸々の想は別に消滅する」からだと述べます。そこで、
ポッタパーダは別の考えを述べます。
【3】我を、色がない、想から成るものと了解。
これに対し、世尊は「想と我は異なるものになる」と答え、「諸々の想は別に生じ、諸々の想は別に消滅する」からだと述べます。

510:神も仏も名無しさん
20/12/03 18:50:21.50 r+i714Qb.net
天上天下唯我独尊

511:神も仏も名無しさん
20/12/03 19:04:56.15 TNRfdNHX.net
常楽我浄

512:神も仏も名無しさん
20/12/04 04:12:43.98 9g1tdGEl.net
で真我説とその後の説との齟齬は説明出来ませんてか？

513:神も仏も名無しさん
20/12/04 06:02:06.57 Ahxx3U2I.net
一切は空なり。
教学というものも衆生や時の権力へ向け
仮設されたものであり、それ自体を絶対視し、執着すべきでなく、また過去の説というも
固定した一つの立場のみあるわけではない

514:神も仏も名無しさん
20/12/05 08:08:08.95 Gzzsp53A.net
＞英語圏でもパーリ仏典全体が歴史的なブッダの言葉だと言い張る研究者がまれにいますが、
パーリ仏典が上座部大寺派というスリランカの一派の伝承であって、
それ以外の派には別の仏典伝承があったことは疑う余地がありません。
現存パーリは異端の流れ、
と見る立場もあるようだよ。
釈尊その人の言ってたことから離れてしまっている、と。

515:神も仏も名無しさん
20/12/05 19:37:45.34 Gzzsp53A.net
　ブッダは日蓮とは違う
ブッダは革命家ではなかった
自分は教祖ではない、という意味のことも言っている
思うに大乗とは、
ブッダという父とインドの伝統という母から生じた子供たちである
その中には
勝マン夫人のように、父親に説教する生意気な娘もいた
ブッダは革命家ではなかった
ブッダはインドの伝統を捨てた訳ではない
ただ覚りに到るための新たな方便を
全ての人へ向け提示しただけである

516:神も仏も名無しさん
20/12/05 19:39:19.23 Gzzsp53A.net
個人の潜在意識のコアの領域は宇宙そのものである
とするなら、華厳思想とも
梵我一如のインド思想とも合致します。根は同じなんで
しょうね。

＞個人の阿頼耶識は、宇宙の阿頼耶識の一部分
けっきょく密教も
自己は大日如来の一部と覚っていくのが目的なので、そういうことになるかも知れません

517:神も仏も名無しさん
20/12/06 14:32:08.25 PeQuiA6p.net
精神分析では、人間の精神構造をイド、自我、そして超自我の3つの領域ないし機能に分けて理解するのですが、
こうした自我、イドは当然五蘊に含まれると思います。イドは「色」蘊や利己的欲求に基づく衝動を起こす根源で、
悪いことでもよくても無関係に、兎に角「やりたい」のですが、それに対し、自我はそんなことしたら捕まるとか
みっともない、とか自分のポリシーにあわないとか色々理由をつけて、行動を規制する主体で、或いは規制する
ばかりでもなく、現実原則に則って最終的に判断を下します。それに対して超自我は、
一応意識上に上る場合においては五蘊に属するのですが、そうした最善な命令を下す大元で統御する真の主体者であり、
観照者であり、それこそが頼るべき真我なのだと思います。
この真我は上記の低次元での葛藤など遥かに超えており、自帰依の対象になる真の自己で、敢えて言葉にするなら
「我はブッダなのであるから、そうした低級な欲に指図されることなど本来的に有り得ないのだ」といった感じになります。
しかし五蘊にいる自我に毒矢が刺さっていてイドより弱くなっていたり、自分という真我を信じれていないと
正しい判断ができない場合も有り得るのです。
このように考えると、誰だかのように
もし無我の境地で欲の言いなりになっていたなら大変なのです。

518:神も仏も名無しさん
20/12/06 14:41:01.45 PeQuiA6p.net
フロイトなど初歩の精神分析と大般涅槃経、五蘊非我などを繋いだ
「五蘊と真我の関係」でした。

519:神も仏も名無しさん
20/12/07 02:05:13.76 9WudwWhb.net
色は空なり　とは、栄進も真言も大山も
中身は実質的に同じだということです。
それは何人も否めない厳正なる真実
なのです！

520:神も仏も名無しさん
20/12/07 10:22:56.76 9WudwWhb.net
＞釈尊に説けたのは阿含経だけ　　？
「空」も説いてますよ。ただその「空」の意味する勝義諦には
衆生には容易に理解し難い深さと広がりがあったので、その覚りの内容を推し量って
後に詳説されたものが般若経典といえる

521:神も仏も名無しさん
20/12/07 20:02:21.33 9WudwWhb.net
般若経典には
失われた九部経にあった内容が保存されているのではなかろうか

522:神も仏も名無しさん
20/12/08 05:50:32.22 WOkGy/YB.net
現代版・九部経
①四聖諦、中道（転法輪経）
②空（般若.a）

523:神も仏も名無しさん
20/12/08 07:24:54.36 WOkGy/YB.net
③五蘊非我　真我・涅槃
④八頌品
ブッダの言葉・スッタニパータ　第四　八つの詩句の章　1～16　通読
⑤見諦道、彼岸に至る道
ブッダの言葉・スッタニパータ　第五　彼岸に至る道の章　1～18　通読

524:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
20/12/08 14:27:16.09 MnBqr/0Y.net
この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎　屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大　痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは　法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが　問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　　荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や　あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　　荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪

525:神も仏も名無しさん
20/12/08 14:46:37.26 5e5E7tD3.net
なるみルシファー

526:神も仏も名無しさん
20/12/08 18:33:49.48 WOkGy/YB.net
>>523
まだ４つあります。
観想で得た啓示を基に各人の九部経像を形にしてみるのも面白い

527:神も仏も名無しさん
20/12/09 02:09:24.70 WoH+Y53X.net
親鸞は弟子一人持たず候。

528:神も仏も名無しさん
20/12/09 22:34:25.03 WoH+Y53X.net
物質に執着する者は愚かであるが
自我に執着したり、自己見解に固執するものこそ愚か者である
我見から離れて自由になることこそ、自由への道
である

529:神も仏も名無しさん
20/12/11 04:05:11.86 HNbX9NhW.net
空とは、すべてのものを清浄ならしめる方便である

530:神も仏も名無しさん
20/12/11 21:31:04.15 HNbX9NhW.net
心と物質世界は究極的に
不二一元である

531:神も仏も名無しさん
20/12/12 07:34:16.12 LmF94ljD.net
>>528
智慧方便によって

532:神も仏も名無しさん
20/12/12 07:55:33.76 m7bNL//I.net
>>528
科学によって。
おめーらは、倫理的解釈と自然科学をごちゃまぜにするからいけない。

533:神も仏も名無しさん
20/12/12 09:30:41.32 LmF94ljD.net
阿含厨が洗脳されてるセクトには空のさとりが伝わらなかっただけでしょ。
元は分別説部で有部から破門されたｸﾞﾙｰﾌﾟだよ
実際、千年後にブッダゴーサが改竄し、その後途絶えたのを国外から
とってきたのが今のパーリだしね

534:神も仏も名無しさん
20/12/13 04:52:27.59 EqEu4B1G.net
「古代の創造神話や伝説に共通しているのは、
この物質世界が
或る精神的な中心から作られたという事で、
物質的なものは最後には再び精神的な世界に帰ってゆく」

535:神も仏も名無しさん
20/12/13 06:36:40.68 EqEu4B1G.net
この宇宙とは
真空のゆらぎの中で、たまたま生じた
幻の如き現象に過ぎないのである
色即是空

536:神も仏も名無しさん
20/12/13 11:18:13.06 EqEu4B1G.net
ものごとは心にもとづき、心を主とし、心によってつくり出される

名があらわれて色があらわれる
有名万物之母
精神が物質を作った　外側＝物質界に囚われていたのでは心の平安＝涅槃は無く、無常なる色に我は無い　肉体は我に非ず

537:神も仏も名無しさん
20/12/13 18:06:51.78 EqEu4B1G.net
宇宙を創造したのは最高精神であると語る科学者がいます
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:77番)

538:神も仏も名無しさん
20/12/14 04:33:52.28 SktlLoI1.net
　いまだ悟りを得ていないものにとって、
三界は仮の宿のようなものである。

539:神も仏も名無しさん
20/12/14 21:19:45.03 SktlLoI1.net
無色とは光の領域に入る事

540:神も仏も名無しさん
20/12/16 05:41:47.72 Tmh9O/ZL.net
照見五蘊皆空　大悟涅槃寂滅
欲色界も
無色界も越えて涅槃寂静境に入る。
まず五蘊の超越から

541:神も仏も名無しさん
20/12/17 06:15:18.72 cZsy/sQy.net
五蘊を遠ざけよ

542:神も仏も名無しさん
20/12/17 09:31:24.11 cZsy/sQy.net
密教においても、空を教学的には説きつつも
この世は毘盧遮那仏の顕われであり、自らもその一部と覚る事を目的とする等、実態は
圧倒的実在世界と法界を見做す思想もあって、実在非実在の見解は理論上のもの
に堕してるきらいもありそうです
覚った釈尊に法を説かせて衆生救済させたのは梵天だと見るなら
大乗の見地からは梵天のほうが殊勝で
毘盧遮那仏の化身だと見れます

543:神も仏も名無しさん
20/12/17 17:36:59.10 HER+SxLm.net
どこで質問してよいのか分からないので、マトモそうなこのスレに書きます

自分は、空を、あらゆるモノは相互依存により起こった幻想であると解釈しており、
このスレだと >>496とかなり近く、
また、同意とされる諸行無常からも、あらゆるモノは変化し続けるものであるとされ、
また、筏の譬えからも、究極的には法も捨ててもよいもの、つまり、「『真理すらも変化し続ける』のが真理」、と言うものなのに、

つい先日、法華経を読んでいたら「久遠の本仏」、つまり永遠の根本の仏という言葉が出てきて、しかも常住にして滅せず、と書かれている
これはどういった事なのでしょうか？
如来だけが例外的に永遠であるのか、それとも自分の解釈が間違っているのか、どなたか、ご教授ください

544:神も仏も名無しさん
20/12/18 06:45:35.03 vBV1lLPD.net
涅槃と虚空は常住でよろしいのでは？
涅槃すなわち如来。　またヨガの人もマテリアルの現象世界とは別なプルシャを覚るを
言いますが、それが涅槃と別なものであるとは言えません。また涅槃にも深浅があり、
生存世界にいる我々に体験し得るのは有余依涅槃でしょう

545:神も仏も名無しさん
20/12/18 10:50:09.73 Q5UmextQ.net
>>544
返信ありがとうございます
そうだとすれば、かなり納得できると言うか、氷解しました
だとするなら、このスレでも度々言及されている梵我一如は、涅槃と同じモノであるように思います
バラモン教と仏教の関係も何となくわかってしまった
そうであるなら、釈迦の前に現れた梵天は、この宇宙の永遠不滅のモノの化身でなんですね

546:神も仏も名無しさん
20/12/19 05:11:45.63 H6RWVDhp.net
参考意見として、釈尊の説いた涅槃はアートマンの悟りよりもっと上だという人も
います。ただ説明は具体性に欠け、なんだか良くわかりません。ただ仏教的には
天部はまだ六道の中で輪廻し得る存在なので、そこから解脱するのが真仏説というのも
確かでしょうね

547:神も仏も名無しさん
20/12/19 21:08:52.67 H6RWVDhp.net
原始仏教聖典におけるattanとbrahman
URLﾘﾝｸ(www.jstage.jst.go.jp)
○（無明に）覆われて凡夫は、諸のつくり出されたものを苦しみであるとは見ないのであるが、｛しかしながら全く不可思議なことではあるが｝
その（無明が）あるが故に、すがたをさらに｛正しく｝吟味して見るということが起こるのである。
｛そして究極において｝この（無明が）消失したときには、すがたをさらに吟味して見るということも｛無明とともに｝消滅するのである。
「すがたと無明の消滅」（人と世の真実を見極めて、無明を消滅する）
URLﾘﾝｸ(76263383.at.webry.info)
一切皆苦と見ることをしない凡夫は五蘊をアートマンとして見る。
しかしながら無明（煩悩）即菩提であるので、無明があるが故にすがたを正しく吟味して見るということが起きる。
一切皆苦であると見て、苦なる五蘊以外の何がアートマンであるのか常に更に吟味して見る。
そしてアートマンに執着するという無明が消失したときには、すがたを更に吟味して見るということもその無明とともに滅する。
自在の義なり、凡夫は自己の身心を認めて我となせども、身心一も自在なるものなし、我と思ふものは迷倒の見のみ、我の実あることなし。
此の理を悟るを小乗の知見とす、而して彼れ但凡夫の倒我小我なきを知て更に佛の眞我あり大我あるを知らざるなり、即ち佛所証の涅槃は真我なり、
大我なり、佛は八自在を得て一切の繋累を離れ、万法に於て自在なり、之を涅槃の大我とす。『涅槃経』一部の所明是なり。
　有(2)大我(1)故名(2)大涅槃(1)。　　　　〔涅槃経２３〕
　汝獲(2)蕪等利(1)。位同(2)大我(1)。　　　　〔大日経１〕
　大我謂諸如來成-(2)就八自在我(1)。於(ﾚ)法得(2)自在(1)者。　　　　〔大日経疏５〕
　今復約(2)眞我(1)明(2)心(ﾉ)實相(1)。此宗辨(ﾚ)義即以(ﾚ)心爲(2)如來應正等覺(1)。所謂内心(ﾉ)大我也。　　　　〔〃１〕
唯有(2)大日如來(1)。於(2)無我中(1)得(2)大我(1)也。　　　　〔吽字義〕

548:神も仏も名無しさん
20/12/20 08:41:06.76 sKBblfq/.net
解脱涅槃を知解した円成実性　～　究竟道とは、仮・空も超えた中の道と観じます。

549:神も仏も名無しさん
20/12/20 08:50:43.18 sKBblfq/.net
Pure consciousness ＝ True yourself プルシャ、純粋意識＝我、涅槃（真我・至上我・真諦）
自分も真理を覚って解脱し、同時に一切を救える求道者と成る

550:神も仏も名無しさん
20/12/20 10:51:03.39 YTLBWT3E.net
>>547
とても参考になりました
明確に、書かれてますね……仏の真我、大我
なんと言うか、色々なものが氷解して、繋がって、言葉が出なくなってしまった

551:神も仏も名無しさん
20/12/23 21:15:27.30 VuOT7UO+.net
全ての対立を超える

552:神も仏も名無しさん
20/12/24 13:49:14.05 5pqR1Q26.net
最初から何も対立などしていない真実をありのまま観察する

553:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
20/12/24 16:07:59.68 WH4bjLRc.net
動画サイト「エロチューブ」はワンクリック詐欺 - 10.54
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

554:神も仏も名無しさん
20/12/25 05:17:36.15 bRy2IKYZ.net
　ブッダの言葉　3大いなる章 12　二種の観察
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

555:神も仏も名無しさん
20/12/25 05:18:21.60 bRy2IKYZ.net
苦・集と道・滅

556:神も仏も名無しさん
20/12/26 05:43:15.78 dv+P2/bm.net
時空の外へ

557:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
20/12/27 03:24:56.48 KLuwe5gD.net
この馬鹿栄進、酢昆布（すっこんでろ）！！
どないしなはりましたんｷﾁｶﾞｲﾇﾔﾏはん？! ☆ ―⊂コヘ(^-^ 注射っ!
犬山敏郎　屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ自我肥大　痔がﾋﾃﾞｪ～
ほらぁ、あの荒らし粘着糞雀鬼ﾊﾞｶｲﾇﾔﾏがｳｿﾌﾞｸのよ透ってないのに初関を40回も透ったと、それって初関を透る、じゃねーべよ。
ﾅﾝﾄ妻子と月一、金曜夜７時からのお坐り会、茶菓（ちゃか）代がﾜﾝｺｲﾝで、これが研究会出席と見栄を張る。
ｲﾇﾔﾏは　法相宗だろ、禅はｶﾗｯｷｼで、公案は進んでないと自白し、くちﾊﾟｸﾊﾟｸだけの悟前（ごぜん）だ。
法相宗奈良興福寺官長じっちゃんのお抱え運転手だったと吹聴する倒錯錯誤の病識無し。
それが唯一の自慢ﾀﾗﾀﾗで全く無内容、年金暮らしで誰からもウトマレル。禅では無い。外道は去れ。
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かどうかが　問われています。
ググるｼｯﾀｶの糞雀鬼はｱﾝﾀはｴﾗｲ！と褒めて欲しいの哀願奴隷です。
それは糞雀鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実があります。
一見、相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞雀鬼ｲﾇﾔﾏの抱え込むﾘｱﾙ社会が正義の鉄槌を打ち下ろす絶対評価です。暴れさせゴミが溜ったら透明あぼ～んが適切。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしない事が大切。
○荒らし粘着糞雀鬼ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
　　荒らし糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
○荒らし糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
　　荒らし糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
○荒らし糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　　荒らし糞雀鬼は理解力が皆無、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番ｶｽﾃﾗ２番。
　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や　あぼ～ん、ｽﾙｰを活用。
○放置された荒らし糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
　　荒らし糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
○反撃は荒らし糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　　荒らし糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
○荒らし糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせゴミが溜まれば削除です～♪

558:神も仏も名無しさん
20/12/27 07:55:19.83 3Gg9k3TF.net
一切皆清浄

559:神も仏も名無しさん
20/12/27 10:09:37.75 3Gg9k3TF.net
最後のガテーガテー～のマントラが付加されてる一事より、
心経は仏説というより、大乗の菩薩が般若のエッセンスを纏めたものであり、
そもそも心経はお経ではなく、正確に訳すなら「摩訶般若波羅蜜多心」で、心とはつまり
要約書の意味なのである。

560:神も仏も名無しさん
20/12/27 10:15:35.68 3Gg9k3TF.net
諸法空相と色即是空の違い
URLﾘﾝｸ(detail.chiebukuro.yahoo.co.jp)

561:神も仏も名無しさん
20/12/27 11:26:14.99 3Gg9k3TF.net
菩薩の悟り
「色即是空」の目に見えない縁起とは
菩提薩陀、依般若波羅蜜多故
以降は特にそうだと思いますが
そもそも冒頭から、観自在菩薩がシャーリプッタに説いている情景が描写される訳ですから
全てそうだとも言えると思います。
色蘊も原因と条件から成立し、何かの要素が少しでも欠ければその形にはなれなかった無実体な現象というような事
観自在菩薩が修行を積み「般若波羅蜜多時」とは悟りを開いて彼岸に渡ったということですから成仏した時という意味になります。
「照見五蘊」とは自分自身の体さえ「空」であることを悟るという意味で、「度一切苦厄」とは全ての苦しみから解脱したという意味です。
自在菩薩は修行を積み自分自身の体でさえ苦であることを悟って一切の苦しみから解脱し、成仏したという意味です。
その後に、舎利弗よ。色と空は異なったものではなく、同じものであるという説明がなされています。要するに前文は「空」を説明するための前置きの意味
といった解釈もあるようです。

562:神も仏も名無しさん
20/12/28 08:22:50.85 l1jgQd/1.net
＞内外の客色を無明と言い、太陽光・電光を如来と言う、覚をもまた如来である、
覚と光は本来一つであってこれは如来の別名である、覚と光を《二元》世界とし、
覚が覚自身に統一するを、是を《一元》と名付ける、
一元とは自己と存在世界の統一のことであり三世多次元存在宇宙のこと、一念三千世界とは是なり。

563:神も仏も名無しさん
20/12/29 04:11:13.75 l7a7IzWg.net
＞大乗仏教の如来の基本像として
「スブーティよ、あなたは、どう思うか。
如来は、特徴を得たから、菩提を得たのか。
スブーティよ、このように、見てはならない。
特徴を備えたところで、菩提を得ることはない。」
「『如来が来る、去る、座る、寝る』
もし、このように説く者がいるならば、彼は、わたしが説いた、法を解してない。
というのも、如来は、普遍に存在しており、どこから来ることも、どこに去ることもない。
それだからこそ、如来と名付けられるのである。」
（金剛般若経）
一四　しかし如来はそれ自体としては空であるから、この如来については「死後に存在する」とか、あるいは「死後に存在しない」とかいう思索は成立しない。
一五　戯論（形而上学的論議）を超絶し、不壊なる仏をいろいろ戯論する人々は、すべて戯論に害されていて、如来を見ない。
一六　如来の本性なるものは、すなわちこの世間の本性である。如来は本質をもたない。この世界もまた本質をもたない。
　※では真実のブッダとは何であるか。それはわれわれの経験している世界にほかならない。　
（中論第二十二章　如来）

ということで、如来（仏）には特質がなく、我々が存在している世界の実相（真如）であると
実相は空であり分別というものがないので自他不二であるというのが大乗仏教

564:神も仏も名無しさん
20/12/30 02:37:14.25 r76bIPbU.net
>>559
般若心経についてはサンスクリット原本でそのへんの解釈は解決してる。
心はちなみに原文では真言と同義。
般若波羅密多という仏の真言　を書いた文章。お経で無いってのは正解。
中国では漢訳作業が終わると原本を焼却処分するという酷いことが行われたので
法華経もそうだが原本により忠実な翻訳本がでたのは２０００年代に入ってから。
漢訳の過程での改変や削除行為が行われていることは分かってきたが、
オトナの事情でスルーされてます。　本当の意味が知りたいなら漢訳本をいくら
考察しても無駄。

565:神も仏も名無しさん
20/12/30 06:35:13.58 E4lDAB3V.net
法も女も空なのに　日本の仏教は
おしなべて法への執着が凄まじい
空を言うも　口先だけ頭だけの
空念仏なのだ

566:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
20/12/30 19:01:08.85 q4bh7cyB.net
jimny JB74 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

567:神も仏も名無しさん
20/12/31 08:09:54.27 LRp0/qMN.net
＞　初期唯識文献における他者の分別
URLﾘﾝｸ(www.jstage.jst.go.jp)
ここに書いてあることは
６．先ず自分の身を正しくせよ。次いで他人に教えよ。
１０．たとい他人にとっていかに大事であろうとも、（自分ではない）他人の目的のために自分のつとめをすて去ってはならぬ。自分の最高の目的を知って、自分のつとめに専念せよ。
（ウダーナヴァルガ）
と同じ方向性であり、己が唯識へ悟入したのちに人を導けということ
これは自未得度先度他の理論とは違う

568:神も仏も名無しさん
20/12/31 23:28:26.54 LRp0/qMN.net
高知県香南市夜須町羽尾の禅寺「まきでら長谷寺」、「延命十句観音経」。42文字の短いお経をただ何度も唱えることでご利益がえられるとされている。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

569:神も仏も名無しさん
21/01/01 09:16:19.13 8ZOHEGyd.net
現象とは形骸化した抜け殻のようなものだという意味で
従って、諸法や五蘊に動かされて
生じた執着を持つのは無意味と
教えている。

570:神も仏も名無しさん
21/01/01 11:50:20.69 hIhgICiK.net
てす

571:神も仏も名無しさん
21/01/01 23:02:53.11 8ZOHEGyd.net
ことばにされた瞬間に本来の意味とはまた別な
低級な何かに堕してしまう
とも言え、それが世俗の真理の限界も
示している

572:神も仏も名無しさん
21/01/02 00:15:41.88 6Jx39VlW.net
弥勒　
大乗荘厳経論　教誠教授品第37偈～第41偈
世間はただ諸行に過ぎず、無我であって、苦の増大する所に過ぎない、と智慧を以って理解し、無益な我見を断じ、勝れた利益のある大我見に依止する。
ここに我見無くして我見あり、苦なくともしかも非常に苦しみ、あたかも自己に対して自己の利益になることを行う場合のように、すべて[の衆生]に対して利益を為しつつ、しかもその返報を求めず、
その心は最高の解脱によって解脱しつつ、しかも堅牢で長い結縛によって結縛されて苦の果てることを見ず、[その苦を減する為に]ひたすら専念努力する。
(中略)
[これは菩薩にとって]衆生と自己とに関して平等であるから、希有ではない。
(小谷訳) (S.Levied,p.95,11.13-22)
URLﾘﾝｸ(www.jstage.jst.go.jp)
我見無くして我見あり、苦なくともしかも非常に苦しみ
↓
「ここに我見無くして我見あり」という場合、初地（
歓喜地）を得る時、「我見あり」とも「我見無し」とも言われる。
何故「我見無し」と言われるのか、と言えば、初地を得る時に有身見を断ずるが故に「我見無し」と言われる。
それでは何故「我見あり」と言われるのか、と言えば、自己が即ち衆生である、というように自己と衆生を平等に見るが故に、「我見がある」と言われるのである。
（安慧の復釈「経荘厳註疏」）
苦なくともしかも非常に苦しみ、も同じで、自己は最高の解脱によって解脱しつつある初地を得ているので苦はないのであるが、自己が衆生であると平等に見るが故に衆生の苦しみは自己の苦しみとなる。

573:神も仏も名無しさん
21/01/02 01:21:06.28 TMIJM11k.net
　 ∩∩　　おれたちの仲間にならないか！！！ V∩
　 (7ヌ)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（/ /
　/　/　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　　｜｜
/　/　 ∧＿∧　　　 ∧＿∧　　＿（´∀｀　）　 ∧＿∧　　｜｜
＼＼（　´∀｀）―--（ ´∀｀）￣　　　　　　⌒ヽ（´∀｀　）　／／
　＼　　　　　　　／⌒　　　⌒￣ヽ、創価　/~⌒　　　　⌒　/
　　｜　生保　 |ｰ、　　　　　　/￣|　　　　/／`i 在日　 /
　　｜無職　　|　　｜部落　/　（ミ　　　ミ）　｜　　　　｜
　　　｜ﾒﾝﾍﾗ　｜　｜　　　　 | ／　　　　　　＼｜　　　　｜
　　　｜ﾎﾑﾚｽ｜　　）　　　／　　　／＼　　　＼| 　　　ヽ
　　　/　　　ノ　｜　/　　ヽヽ、＿／）　（＼　　　）　ゝ　　｜
　　｜　　｜　　|　/　　 /|　　 /　レ　　　＼`ー ' |　｜　 / /
集ストの構図ってこんな感じだとは思う
普通に生活している一般市民に対してリストラ工作や対人関係工作を行い精神的に追い込んで社会から脱落させ犯罪ネットワークに取り込む
生保の口利きをしてピンはねしたり組織票の票田に利用するのも創価のお家芸

574:神も仏も名無しさん
21/01/02 07:22:40.52 Aa1vMqKG.net
空のニューイヤーコンサート
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
20年ウィーンの新年コンサートハイライト[HD 50fps]
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

575:神も仏も名無しさん
21/01/02 13:35:14.57 Aa1vMqKG.net
2021年は、オーストリア政府によるコロナ感染予防対策が1月6日まで実施されるため、
ウィーン・フィルのニューイヤー・コンサートは史上初めての無観客開催となり、　拍手はオンラインで届けられた。

576:神も仏も名無しさん
21/01/02 16:54:43.22 Aa1vMqKG.net
閑話休題
スレタイの４字熟語は
どうやら仏教の根幹に係わる事柄を表わしてる
と気付きましたか。

577:神も仏も名無しさん
21/01/02 17:12:26.38 Aa1vMqKG.net
多分、日蓮系以外はほぼ全部に関係する。
「ここが此の世の浄土ぞ」と思うにも
空を実践しないと、潔く思い切れないから、浄土系ですら係わる
と言えるのでは。

578:神も仏も名無しさん
21/01/04 05:43:03.03 xPPknSg7.net
執心したことも
やがては忘れる　　心も無常である
忘れれば、どーでもいいことになり、どうせ忘れる、取るに足りないこと
だったと気付く

579:神も仏も名無しさん
21/01/05 06:39:39.09 f+fjR4tm.net
虚空と涅槃は常
生滅滅已、涅槃寂滅為楽

580:神も仏も名無しさん
21/01/06 06:24:58.76 FrX2xHtI.net
眼に見える現象とは錯覚である

581:神も仏も名無しさん
21/01/08 06:38:27.63 UrmAEgG4.net
『般若心経』法話会 1日目
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
『般若心経』法話会 2日目
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

582:神も仏も名無しさん
21/01/21 09:51:15.36 jnvvxwWr.net
シミュラクラ現象（シミュラクラげんしょう、英: Simulacra）とは、人間（ヒト）の目には3つの点が集まった図形を人の顔と見る
ようにプログラムされている、という脳の働きである。和訳は類像現象。
人は他人や動物に出会った場合、敵味方を判断したり、相手の行動、感情などを予測したりする目的で
本能的にまず、相手の目を見る習性がある。人や動物の目と口は逆三角形に配置されていることから、点や線などが逆三角形に
配置されたものを見ると、脳は顔と判断してしまう。心霊写真と呼ばれる現象の多くが、これで説明できるとされている。
現象例
接地極付きコンセント
例として、接地極付きコンセントや鳥が3羽並んだ風景などがある。

583:神も仏も名無しさん
21/01/22 15:13:18.01 Uo5nACJ7.net
空海様のエネルギーを感じてみてください＃空海様は日本最強の能力者です＃高野山は真言密教の聖地です
【弘法大師】真言密教の聖地「高野山」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

584:神も仏も名無しさん
21/01/23 03:41:54.18 o3Hw6Kux.net
ものごとは見えている通りにあるのではない。
「対象物」の実際とその本質は
写真で見るほど良くも有意味でも無い。真実の相は、
また違ったものであろう

585:神も仏も名無しさん
21/01/24 10:12:34.02 juM9UeB0.net
　＞世界の真実のありようというものは
人の五蘊が分別して得た見解を越えたところのものである。
それは、実には五蘊で計り知ることはできないものである
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)

586:神も仏も名無しさん
21/01/25 01:06:40.11 gBtyMJi3.net
　明恵（みょうえ）
は、鎌倉時代前期の華厳宗の僧。法諱は高弁（こうべん）。明恵上人・栂尾（とがのお）上人とも呼ばれる。父は平重国。母は湯浅宗重の四女。現在の和歌山県有田川町出身。華厳宗中興の祖と称される
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)

587:神も仏も名無しさん
21/01/26 04:46:26.71 k5JcxI9t.net
明恵上人その生涯と足跡（２／３）
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

588:神も仏も名無しさん
21/01/27 09:18:19.24 ICwAUq2S.net
色は無常である
そうした些事に執われることは無意味である

589:神も仏も名無しさん
21/01/28 05:04:55.02 zQBR1QQQ.net
見掛けだけの空虚なものでしかない
それから印象を受ける五蘊もまた、
変転して定まらない不確かなものであり、実体無く、
空虚である

590:神も仏も名無しさん
21/01/29 06:34:01.31 NjyI+kIt.net
菩薩は
たとえ輪廻すると雖も心迷界にあらず
既に六道に住さずして
菩薩道に入る

591:神も仏も名無しさん
21/01/30 15:30:56.14 bQIi0LGd.net
明なる智によれば
色即是空一切皆空
と判る筈

592:神も仏も名無しさん
21/01/31 03:23:48.08 IT1BqQNj.net
霊が見えるなどという話は
殆どが錯覚や妄想の類であり、
本当の実体を示唆するもの
ではない

593:神も仏も名無しさん
21/02/01 05:19:44.09 2zwlnHvm.net
多くの人が共有できる幻想は既に壊れて来ている

594:神も仏も名無しさん
21/02/02 03:30:53.72 yWOOw2Vg.net
そうした悪しき幻想を壊すものが空である。

595:神も仏も名無しさん
21/02/03 05:13:05.12 NqahKvlv.net
ヒトの脳で考えたことは欠陥だらけである。

596:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
21/02/04 02:44:20.71 ZLvtEeYi.net
A pot of wine among watermelon fields - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

597:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
21/02/04 15:39:58.18 ZLvtEeYi.net
病識が無いｲﾇﾔﾏ　ｶﾜｲｿｽ　(-∧-)合掌
＞＞公案が進んで無くよくわからないのです、法相宗で唯識ですｂｙ無脳ｲﾇﾔﾏﾂｲﾎﾟﾛﾘ
入退院の繰り返すってどうだぁｲﾇﾔﾏが相手にされない時、犬嫁麦になるの原則（笑い
逝けば解かるさ、ｲﾇと酢昆布を蹴る功徳がぁ
ガチのキチガイw　だっぺよ仏教棄民のｲﾇ山ぁ～♪ってさぁ
ｸﾁｬｲｷﾁｬﾅｲ安藤犬山鬼和尚くちからでまかせ色魔栄進を蹴り[age]（爆）
5ちゃんねるの会話の形式は、ﾊﾞﾄﾙです、馴れ合いを禁じています。
ｲﾇはお前はえらい、と認めてほしい、ほめて欲しいのです。
それはｲﾇがリアル世界での無視され続けている現状があるのです。
一見、相手を罵倒しているように見える悪口雑言の数々は、ｲﾇが抱え込んでいるリアル社会でのｲﾇに対する社会の評価です。
糞邪鬼ｲﾇは月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ法相宗唯識の会に出ると偽証
講習会ﾚｼﾞｭﾒ収集に親子で家族で100回参加と虚飾。
もう４０回も初関を透る俺様！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃねーべ。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの存在確認、承認欲求、の哀願奴隷でつ。
　|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏは無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられない。
　||　　荒らしｲﾇﾔﾏは常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれる。
　|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは、自己の内側、佛心が観えず。
　||　　荒らし糞ｲﾇﾔﾏは常にｼｶﾄされ自己存在の確認要求、承認欲求します。
　|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏは問いに問いで返す無答、脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
　||　　荒らし糞ｲﾇﾔﾏは悟前（ごぜん）、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
　|| ○荒らし粘着糞ｲﾇﾔﾏの重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
　||　　ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や　あぼ～んを活用。
　|| ○放置された荒らし糞ｲﾇﾔﾏは煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
　||　　荒らし糞ｲﾇﾔﾏにﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
　|| ○反撃は荒らし糞ｲﾇﾔﾏの滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
　||　　荒らし糞ｲﾇﾔﾏにつけ入るｴｻを与えない
　|| ○荒らし糞ｲﾇﾔﾏが枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
　||　　糞邪鬼は暴れさせておいてゴミが溜まれば透明あぼ～ん,NGID登録が適切で決してﾚｽしない事

598:神も仏も名無しさん
21/02/05 15:18:36.97 VI7puG6d.net
　カルトの「霊言」とは関係妄想か？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:147番)-148

599:神も仏も名無しさん
21/02/06 03:05:21.67 G1gH1Wl3.net
華厳宗の明恵上人は、栄西からの
臨済宗後継依頼を断った。

600:神も仏も名無しさん
21/02/06 03:09:10.06 G1gH1Wl3.net
やさしい仏教法話明恵上人を語る。【１】昭和50年1月谷中全生庵にて紀野一義 ☀明恵上人像
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

601:神も仏も名無しさん
21/02/06 16:45:14.65 nXmpGPGD.net
色と空の定義でいくつも解釈できるからね。

602:神も仏も名無しさん
21/02/07 06:51:44.07 AnoxnS9I.net
そうですね！　よい判釈なら幾つ出て来てもよいでしょう。
ただ、それらには各人の境涯に応じた深浅、段差も生じ、
その人には自分の境遇、波長に合った答えが都度見える　というだけ
なのです

603:神も仏も名無しさん
21/02/08 02:03:48.08 1NlZ+b9R.net
映像的には、あまり見るべきものはないと思われますが、
話に少し参考になる内容はあるかも

明恵上人について
URLﾘﾝｸ(youtu.be)

604:神も仏も名無しさん
21/02/08 02:18:52.39 1NlZ+b9R.net
もし心清らかにして、禅定と智慧を生む瞑想を続けたならば
神通力というものは
自ずから生じるものなのであり
です

605:神も仏も名無しさん
21/02/09 04:34:05.61 JxP+nRld.net
物質界とは幻に過ぎない

606:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
21/02/09 22:19:20.55 1lEItRmP.net
ミックスリスト - [LINGERIE] PARIS MODE CITY．INTERFILERE
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
Salon International de la Lingerie - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - VON FOLLIES by Dita Von Teese Lingerie
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ESFILE DE "COCOT" "LA JAULA DE LA MODA FASHION DAYS" - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

607:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
21/02/09 22:49:33.70 1lEItRmP.net
LADY SWIM by YOGII Swimwear - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - LA PERLA Underwear
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ROBERTO CAVALLI Underwear - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ミックスリスト - DU AQUA Swim Spring 2017 Resort AHF Miami
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

608:神も仏も名無しさん
21/02/10 03:25:17.58 JTYjlcbq.net
「夢」というのは、自分の想念が
生々しい現前感を伴って示される現象である

609:神も仏も名無しさん
21/02/11 04:33:51.94 44gVVUWP.net
煩悩というものが理解できる人に向けては
見えている対象も、
執われる人の五蘊も幻に等しく、無常で皮相な現われに過ぎないと
言っている

610:神も仏も名無しさん
21/02/12 03:27:03.79 JGKmbXig.net
人が掴みとったと錯覚する”意味”など妄想に過ぎない
三界とは、違った角度から見れば別の色に見える
万華鏡の仕掛けのようなもの
だからである

611:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
21/02/19 23:48:28.92 BKVeim6S.net
KAROL G, J. Balvin - Mi Cama ft. Nicky Jam | Viktoria Boage | Twerk | VELVET YOUNG DANCE
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

612:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
21/02/20 15:59:00.06 Lj+x5PdK.net
Sweet Curves Lingerie Collection - 12.08
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
FEMALE FIGURE BODY AFRICA BALL 3
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

613:神も仏も名無しさん
21/02/26 20:33:49.59 jGioWJXk.net
おいしいとも思わないお菓子でも
なくなると、また買っとこうか　と思わされる
常に心は欠如した空洞へ流され、低きへ傾く。ヒトの欲とは、えてして
そんなもんじゃ

614:神も仏も名無しさん
21/03/05 21:31:08.19 em8V2WyW.net
色とは迷界の幻に過ぎない。
色即是空の反対語は、
一心即是本居
である。

615:神も仏も名無しさん
21/03/06 09:08:07.92 +AHFXHHC.net
公案の答え、が悟り、である。

616:神も仏も名無しさん
21/03/09 04:36:50.39 ZnOT3N1A.net
体積を有する物質存在とは
宇宙の中で
そのモノが存在できる確率のこと
である

617:神も仏も名無しさん
21/03/11 04:03:30.90 Sgj5UroY.net
　　法華や華厳経より源流に如来蔵経がある。
般若以降の発展は全て物質界の空性を
徹見し、ひっくり返した思想と
いえる。

618:神も仏も名無しさん
21/03/13 04:50:03.29 KkUahKQh.net
金剛般若経で「姿かたちをもって仏を見てはならない」と説かれたのに
その後の大乗経（涅槃経など）で「仏像をつくれ」と言い出した点こそ錯誤であって、
所謂「像法」といわれる時代に堕落の根源があったのでは
ないのかね

619:神も仏も名無しさん
21/03/14 04:35:59.01 7qY6uWBH.net
”因縁”を何か固定したもので逃れられないものと
思わせようとし、また思わされている点こそが
迷信であって、空によって滅されるべき妄分別であり、
戯論なのです。

620:神も仏も名無しさん
21/03/15 20:23:53.75 xBWxx7BC.net
有部も「有るアル迷信教」に近かった。

621:神も仏も名無しさん
21/03/16 19:16:14.65 2ucPYvG/.net
　只の在家信者でしかない勝曼夫人が仏陀釈迦牟尼に説教してしまう勝曼経の問題点に触れるまでもなく
中期大乗の涅槃経も創作経典

622:神も仏も名無しさん
21/03/18 02:33:27.34 KwgflQRU.net
仏入滅後七百年あたりで、ほぼ全ての仏教が変質した

623:神も仏も名無しさん
21/03/19 03:05:13.30 NzoyCDC4.net
改竄され、劣化してしまった。
だらしない出家者より敬虔な在家門徒のほうがまだマシなのよという程度なら
兎も角。得体の知れない在家のおばさんが居丈高に語るほどの内容
でもない

624:神も仏も名無しさん
21/03/19 22:45:02.95 g0iGkLbL.net
age

625:神も仏も名無しさん
21/03/21 05:16:41.08 B8JKSdY7.net
空の中には仏がいる

626:神も仏も名無しさん
21/03/21 07:58:53.57 nuLZYDw8.net
　　　　　　　　　　　　　　 __〉　　じ　救　た.　こ　ち　ち
　　　　　　　　　　　　　　{_..　　　ゃ　助　だ　れ　が
　　　　　　　　　　　　　　　)　　　：　要　の　は　う
　　　　　　　　　　　　　　（.　　　：　請　
　　　　　　　　　　　　{ヽ-‐＼__　　　　
　　　　　　　　　　　　ヽ､:::::::::::（　　　　　
　　　　　　　　　　　　 /::::::::::::::::`ー'⌒ｰ～'⌒ｰ～～'＾ｰ～⌒ｰ～
　　　　　　　　　　　　 {::::::::ﾄ､:{＼:{｀ヽ:{∨ゝ{'＾ｊ;ノ}:ノ|:/};人::::::::::::::::
　　　　　　ｉ　　　　　　∨:::::ゝ_＿ `　u　ｊ　∪:､　ｕ　´__,,　｀ヽ､:::::::
　　　　　　|　　　　　　 ∨::::|ヽ.ﾆ二二,‐{,,　:::.,_`二二ﾆ,,　_j:ヽ._j::::::;
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　　　　　ｉｰｉ　　　　ゝﾆ-::::::〉ｊ_　.::::::/ｒ:ｭ､ ,r:ｭヽ.　　_;ｊｉｉ　 |::::| К
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　　　　 ,ｨ|　|'／ﾌ　　　　　ヽ､ヽ､:,ﾍrーr─rーｒ‐ｭ;ノｉ.i　／ _/::::::
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　　　 {　 {　〈 /´ﾌ　　　　　　 ,イ´`ｰ､{,,_＿＿__,,}-ｰ'"´ .::| ｉ＾ヽ::::::::

627:神も仏も名無しさん
21/03/21 11:34:15.45 ZPSVEvG9.net
セネガルの新興宗教を学ぼう Project Majalis(majalis.org)
URLﾘﾝｸ(aziz-mbacke-majalis.netlify.app)

628:神も仏も名無しさん
21/03/22 04:35:34.85 w0787s5O.net
>>625
結局、仏教が言ってるのは、そういう事

629:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
21/03/24 00:56:49.45 /GDUHzQe.net
◆悟りを求めない人の談話室No.35◆
次スレ
↓
第36章　悟前（ごぜん）　未悟（みご）は求めましょう、大悟を
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
朝露は落ちます。
これが大切です。
僧居れば、総入れ歯　なのです。
歯が無いのです。
葉っぱの先に宿る朝露は　墓が無いのです、履かないのです　パンツを。
儚いものです、朝露。
ならば、どうしようか、です。
どうでもいい人は、お逝きなさい。逝けば分かるさ、です。
生きているからこそのやりとりです。
起承転結　きしょうてんけつ
生老病死　しょうろうびょうし
犬山滅尽　いぬやまめつじん
このｽﾚは見えないものを見ます。
即心即佛　そくしんそくぶつ
心（しん）は佛。
心とは佛です、佛は心です。
では、心と言う名詞を奪ったもの、佛と言う名詞を奪ったもの、をなんと呼びましょうか。
軽トラ購入 - ほか - 50件の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

630:神も仏も名無しさん
21/03/25 21:42:27.63 eQVSsFjt.net
民主主義や共産主義なるものも只の幻想であり、実際には存在していない
民衆を騙すための偽装である

631:神も仏も名無しさん
21/03/26 03:28:22.05 GsRm37GN.net
米国や日本シナ朝鮮において実際にあるものは、
労働力の搾取と狡猾な独裁制（維持のためのカラクリ）だけである。

632:神も仏も名無しさん
21/03/27 15:44:36.01 Mw3HoMwO.net
てすと

633:神も仏も名無しさん
21/03/27 23:45:59.50 DbQRzhNm.net
中期大乗経典には明らかな嘘デタラメと言うべき誇張が紛れ込んでいる
盲信者の経への執着ぶりはカルト信者さながらだ
華厳や般若のさとりとは
全く異なる

634:神も仏も名無しさん
21/03/28 19:10:44.35 xxcYrp65.net
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
856 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2021/02/27(土) 23:56:38.59 ID:TxpznDnC
>>826
言語化と分別は古くから言われてきてますね
「中論」第一八章　アートマンの考察

635:神も仏も名無しさん
21/03/29 10:28:22.24 XYCn9Rve.net
空の中には
恐怖の大王もいる

636:神も仏も名無しさん
21/04/01 06:35:27.28 3OScBDUu.net
世界はアートマンの光によって想念が映し出した夢である

637:神も仏も名無しさん
21/04/02 06:39:09.21 yKKFDro1.net
世界とは空像である

638:神も仏も名無しさん
21/04/03 05:27:12.57 1tb9wOU0.net
菩薩とは
輪廻しながら
他を救う
求道者なりと
知れよ世の衆

639:神も仏も名無しさん
21/04/04 09:34:25.95 uX8MfsLj.net
極無自性心とは
完全に自分が無い
という事では
ないかな

640:神も仏も名無しさん
21/04/06 02:45:52.79 Y4Y33oVk.net
>>614
一心と五蘊は全く別である
欲・色界も無色界も越えた無為法
寂滅

641:神も仏も名無しさん
21/04/07 05:13:21.58 xWNV2MWK.net
五蘊盛苦でしょ

642:神も仏も名無しさん
21/04/07 19:14:02.00 dhsCg5OW.net
般若心経は奥深いですね。日本においては仏教伝来以来、ずっとベストセラーです！

643:神も仏も名無しさん
21/04/08 02:55:22.00 oDODksOi.net
極無自性心とは、
他力を観ずる境地の極致哉
秘密荘厳心　とは、
自ずから本源を知る心　即ち一心なり
正しく修めるなら自ずと覚知する

644:神も仏も名無しさん
21/04/08 18:01:58.17 3SDkXDME.net
修し続けるのみでは.
我々凡夫の自覚が必要.

645:神も仏も名無しさん
21/04/08 18:29:09.12 t3xamwdG.net
だから般若心経を読むんですね！

646:神も仏も名無しさん
21/04/08 23:54:50.03 qDmw9tQm.net
「中論」第二四章　四諦

「すべてのものが空であるならば、生起とか消滅とかも存在しないではないか。
生起とか消滅とかが無いのだとしたら四つの聖なる真理（四聖諦）だって成立しないことになる。
四つの聖なる真理（四聖諦）さえ無いなら、完全に知るということも、煩悩を断ずるということも、道を修習するということも、涅槃をじかに体得するということもありはしない。
すなわち、知・断・修・証が無いのだから四つの聖なる果報（四聖果）も存在しないのだ。
果報が無いということは果報としての四つの状態（四位）も無いということだし、そういう目標に向かって進むということ（四向）も無いということだ。
だとしたら八賢聖（四向四果の聖者）など存在せず、サンガ（修行者の集まり）さえ存在しない。
四つの聖なる真理（四聖諦）が存在しないということは正しい教えも存在しないということだ。
正しい教えという宝も、修行者の集まりという宝も無いなら、仏陀という宝ももちろん無いだろう。
このようにして、空を説くということは三宝を破壊することに他ならない。」

こうした意見にナーガールジュナは徹底的な反論を加えた。

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