「色即是空」と般若心経の深義９
at PSY
[前50を表示]
150:栄進軍曹
20/09/26 08:27:21.02 2fiozrTK.net
>>147
なんで笑ったらアカンの？
貴方は大真面目に仏教の実態は変態フリーSEXガチホモ軍団と思ってるんだ？
151:偽和尚（白蓮華）
20/09/26 08:27:40.46 msTQxZa2.net
>>149
おぬしはそんな珍説を真面目に唱えるほど
アホではないはずじゃが
152:栄進軍曹
20/09/26 08:28:59.66 2fiozrTK.net
>>148
んじゃ、なんで仏教は変態フリーSEXガチホモ軍団に大真面目に反論しないの？
なんで面白い、面白く無いの問題にすり替わるんだ？
153:偽和尚（白蓮華）
20/09/26 08:29:21.32 msTQxZa2.net
最近そう言うことばっかり仏教スレで言うておるから
住人も鬱陶しくなって離れていっとる気がするんじゃよなあ
154:栄進軍曹
20/09/26 08:30:02.53 2fiozrTK.net
>>151
珍説なのか？
なら笑って話しても問題無いだろ
155:偽和尚（白蓮華）
20/09/26 08:31:01.74 msTQxZa2.net
>>152
真言宗氏に根拠を示せて言われても
何も真面目に答えんじゃろ
そんなのに真面目に反論するわけないｗ
156:栄進軍曹
20/09/26 08:31:07.99 2fiozrTK.net
>>153
なんで鬱陶しいとかの問題にすり替わるんだ？
貴方はそうやって論点をズラすから相手したく無いのよ
157:偽和尚（白蓮華）
20/09/26 08:31:56.42 msTQxZa2.net
>>154
「珍説」というのは主張する本人が評することではない
158:偽和尚（白蓮華）
20/09/26 08:33:06.78 msTQxZa2.net
>>153は独り言じゃからスルーしてもらったらいい
159:栄進軍曹
20/09/26 08:34:05.55 2fiozrTK.net
>>155
答えてるだろ
当時の比叡山も変態フリーSEXガチホモ軍団だったと
なんで原始仏教のサンガだけ例外なんだ？
その根拠は？
160:栄進軍曹
20/09/26 08:36:36.14 2fiozrTK.net
>>157
もちろん私も珍説と思ってますよ
笑って話したことが気に障るのなら謝罪しますが
161:栄進軍曹
20/09/26 08:42:03.66 2fiozrTK.net
アーナンダは釈尊の彼氏(´・ω・｀)
162:栄進軍曹
20/09/26 08:42:24.35 2fiozrTK.net
大山は俺の彼氏(´・ω・｀)
163:栄進軍曹
20/09/26 08:51:52.87 2fiozrTK.net
釈尊は女嫌いのガチホモ
原始仏教のサンガとは男だらけのガチムチパラダイス
完全に釈尊の趣味
しかし愛人のアーナンダに説得され女性の比丘も受け入れた
表向きは清廉潔白でストイックな聖者を演じないと俗人から供養を騙し取れない
だから厳格な戒律でカモフラージュする必要があった
お前ら、いい加減察しろよ(´・ω・｀)笑
164:神も仏も名無しさん
20/09/26 09:26:50.49 YMbJR8Tm.net
嘘つき。
それ言うなら、若い頃贅沢三昧で糖尿になり、性欲も消え。飽食から
食欲も消えて、極端な禁欲生活に入ったとでも推測する方が自然だろう。実際、断食
療法は糖尿病の治療等に有効だしね
165:栄進軍曹
20/09/26 09:33:45.48 2fiozrTK.net
釈尊はガチホモ説vs糖尿病説
ファイ！(´・ω・｀)
166:栄進軍曹
20/09/26 09:48:16.14 2fiozrTK.net
>>164
てゆーか2500年前にインスリン療法なんて無いだろ
はい、論破(´・ω・｀)笑
167:神も仏も名無しさん
20/09/26 10:27:48.18 YMbJR8Tm.net
こいつ
医学的知識もゼロ
なのに、インシュリンがどうだとか
よく書けるな
168:神も仏も名無しさん
20/09/26 10:33:20.87 YMbJR8Tm.net
まぁ、実際の話。 ブッダ本人に関して言えば、同性愛に纏わる伝説など皆無だな。
少なくとも正法初期までは、その気配はなさげだし、小欲を開放しては通力も生ぜんし、漏神通の認識と矛盾する。。
ただ煩悩を燃料にするとかの像法後期以降の教義で
女人禁制の若い男の集団内において、長期に亘って（たとえば日蓮や正宗とかでも）何も無かったとは言えんであろうが、
しかし最初からそうだったかは、不詳なり
（正法後期において、戒律遵守に乱れが生じたことも、或いは
根本分裂の原因の一つだったかも知れないな）
たとえばコレ？
空海と最澄の裏話
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
169:栄進軍曹
20/09/26 10:37:59.87 2fiozrTK.net
>>167
糖尿病ってインスリン注射しないと死ぬんだぞ？
医学的知識以前の話だぞ
2500年前の釈尊はインスリン注射打ちながら80歳以上も生きたのか？
170:神も仏も名無しさん
20/09/26 10:38:33.77 YMbJR8Tm.net
大乗派が欲を肯定したとかの意味だけでもないよ
有部とか分別説部とかの中に
いまのスリランカと同様、ニセ阿羅漢ぽいのがいた
とかもあるかもな
171:神も仏も名無しさん
20/09/26 10:41:44.12 YMbJR8Tm.net
血糖値ってのは何も食わなきゃ下がるもんなの
ここで言ってるのは１型の話じゃない
厨房未満・小学生波の聞きかじりで
医学語るなよ。
172:神も仏も名無しさん
20/09/26 10:45:29.58 YMbJR8Tm.net
断食療法の知見は
いまより進んでた筈だと
マトモな想像力があるならイメージ
できる筈
173:栄進軍曹
20/09/26 10:51:42.63 2fiozrTK.net
>>168
経典にサンガは変態フリーSEXガチホモ軍団ですって正直に書く訳無いだろ
清廉潔白なストイックな聖者の集団ってイメージが壊れるだろ
それじゃ俗世間を欺いて供物を騙し取れないだろ
仏教は行為の結果では無く、動機を重んずる
動機が不純でなければ、何をしても業を積んだことにはなら無い
仏教とジャイナ教は此処が根本的に違う
だから仏教では男や女を肉便器と思えば犯しても女犯や男色には当たらない
射精という行為は単なるウンコやシッコと同じ排泄したいと言う動機に過ぎんのだから
だからこそ阿羅漢の夢精が仏教を根本分裂させるほどの大問題になった
射精の動機が排泄では無く、淫らな夢だったんだから
これは言い訳出来ない(´・ω・｀)笑
174:栄進軍曹
20/09/26 10:56:10.42 2fiozrTK.net
>>171
>>172
んじゃ仏教は1型糖尿病は成仏できません
仏教は2型糖尿病の患者だけが成仏できます、という教義なのか
へ～そうなんだ
別にええけど(´・ω・｀)笑
175:神も仏も名無しさん
20/09/26 11:19:48.98 YMbJR8Tm.net
何言ってんだ？ 1型糖尿病でも食べなきゃ安全とかは同じだろ
何十世紀も前でも、贅沢し杉の金持ちには糖尿の症状も知られ、そして
軽症患者の中には、断食的な対処によって症状が改善するのに気づく者も
いたろって話だわ
176:神も仏も名無しさん
20/09/26 11:27:37.00 YMbJR8Tm.net
>>173
スマ長漏が凡夫だったとしても別に驚かんけども
正宗や創価やテーラワーダの話なら
別スレでどぞ
177:栄進軍曹
20/09/26 11:53:38.93 2fiozrTK.net
>>175
つまり成仏とは糖尿病の患者が長生きすることか
178:栄進軍曹
20/09/26 11:56:21.22 2fiozrTK.net
>>176
あなたは原始仏教のサンガが変態フリーSEXガチホモ軍団であることに驚いてるんだね
別に驚かんでもええよ
179:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:18:42.84 YMbJR8Tm.net
狂人妄想なんか どーでもええわ
スマ長漏が凡夫だったとしても別に驚かんけども
正宗や創価やテーラワーダの話なら
別スレでどぞ
180:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:22:54.96 YMbJR8Tm.net
病人のためだけじゃなく、観察で欲に囚われることは健康を害するという教訓を得、
また健康を害した状態は煩わしき悩みから解放される場合もあるようにも見え、
つまり本来プラスは二つ曳きあわんところ、健康を害さずとも空という方便を用いて、煩わしき悩みから解放
させようとしたものが本来の仏教かもだな
181:栄進軍曹
20/09/26 12:32:09.74 2fiozrTK.net
>>180
なら現代社会も仏教も同じだな
医療の発達でみんな長生き出来る
科学技術の発展で煩わしくて不便から解放された
仏教なんて糞坊主なんて要らんやん
182:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:36:51.70 YMbJR8Tm.net
狂人と妄想を共有することは有り得ないよｗ
煽り魔が言ってるのが紀元前の僧団についての想像なら
それが妄想でないと皆も納得できる根拠を
示しなさい
183:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:48:55.63 LdNOolFi.net
だから 何回も言うように ザイニチさんのやっていることは 自分たちはキリスト教や仏教だと思い込んでいるけれど
原則的にはムーダン(巫俗)以外の何物でもないの。
朝鮮の場合の霊媒は そのほとんどが(白魔術でもオマイラがやれば すべて)黒魔術なのな。
黒魔術は 低次元アストラル体が この三次元物質界に出現する時の媒介そのものなの。
低次元アストラル体が発生すると 神聖な高次元の存在が 我々を助けることが非常に困難になるの。
だから ウリストもセーシューも 我々が不幸になるからやめてくれ と言っているの。
どうしてもやめない場合は 祖国に帰ってやってくれということなの。
あなた方の存在が 低次元の怪物たちを呼び込み 周りを不幸にしているって知ってた ?
地球そのものも宇宙そのものも 不幸にしていくから どこかほかでやってくれと言っている。>>181
184:栄進軍曹
20/09/26 12:49:09.38 2fiozrTK.net
>>182
根拠？
現代社会も仏教も同じやがな
大昔の仏教だけが例外とする根拠は？
185:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:50:01.80 LdNOolFi.net
低次元アストラル体の発生源
186:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:51:18.12 LdNOolFi.net
,. - ─ - ､
r'つ)∠── ヽ
〆⌒ ￣￣￣ ＼__r 、 ＼
,.イ ,ｲ ＼ヽ,＼rｖ-,
ヾイ /｛ { ヽ、ト、 ＼Ｙ <ﾉﾉ＼
｛ .ト｛＼ヽ', メ __＼ } ⌒ヽ }へ
ゝ |"ひ) ＼ ｲびゞ ＼ ヽ- 、ノ // >=
ﾉ ﾄ、"´,. ー ノ ／//＼／ ／ ＼
/. { ゝ ／ ﾚ// ｝ Y´ ＼
｛ ヽ ヽ⌒＞ / ﾚ´TTア⌒＞、＿ ＼
Ｖ{ ＼ └ ´ / ,.イ／ /ll | ／≦＿＿ ｝
V｛ ＞ー┬|/ ! ,.イノ || | / ￣￣￣ ／
ﾘヽイ| /:| l ＿|' '´ || | | ＿／
/{{ | |＝＝＝| || | ＿＿／
涼宮 哈爾濱 [スズミヤ ハルビン]
（2008年、中華人民共和国より中国産の素晴らしさを伝えるため来日）
187:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:53:32.22 LdNOolFi.net
朝鮮半島はムーダンの国。
ちょうど日本やタイが仏教で西欧がキリスト教であるのと同じで 言語さえ中途で挫折した朝鮮文化で 唯一継続している事柄。
ムーダン(巫俗)は 黒魔術の類なので 黒魔術は 低次元アストラル体の媒介となり、
半島は 低次元アストラル体の国と言うことになる。
その国民もまた 先祖代々 巫俗をしているから怪物たちが 子孫へ代々特殊な遺伝子となって 遺伝していくのである。
188:神も仏も名無しさん
20/09/26 12:54:57.04 LdNOolFi.net
だーかーらー 般若心経を読めば 如何に呪詛とか霊媒がいけないか 解るだろ ?
189:神も仏も名無しさん
20/09/26 13:10:48.91 YMbJR8Tm.net
心経読まんでもワカリますよ
190:神も仏も名無しさん
20/09/26 13:11:41.73 YMbJR8Tm.net
あと病人が煩悩から解放された
わかりやすい死亡体験者の例として木内鶴彦氏の例がある。彼は死亡体験時の
体外離脱を語るが、嘘臭さが微塵も感じられない。同じ元自衛官の元病人でも、全然違う。
その違い何なのか？
191:神も仏も名無しさん
20/09/26 14:09:01.81 YMbJR8Tm.net
５ｃｈ粘着者は元でもなく、いやそも仮病だと本人も自白し、
また自衛隊勤務による元病人と言っても
木内氏の場合は脳の病気とかでは
ないけどな
192:神も仏も名無しさん
20/09/26 14:10:06.96 YMbJR8Tm.net
糖尿の話が出たが、その病気は１型と２型で治療法も異なるし、２型でも軽症から重症までで療法も変わって来る。だから一概に言えないのだが、
一つの見解として、ある種のイルカに見られるように、哺乳類には食べなくても血糖値を下げない遺伝子を持つものがおり、
これは糖尿は病気というより、逆に糖質を摂取しなくても生存可能な能力と言える場合もあるのかもしれず、
糖は、実は毒でしかないという指摘の根拠にされかねない問題を含む事柄かもしれないのだ
193:偽和尚（白蓮華）
20/09/26 14:11:14.53 msTQxZa2.net
もう全てが嘘にも思えるｗｗ
194:神も仏も名無しさん
20/09/27 06:07:12.29 ox2/Hb2s.net
２番目の動画、特に必見です！ 是非お聞きください。
1.5型アルツハイマー 「糖毒性」
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
１週間、糖分を摂らなかったら？ 713,164 回視聴•2018/02/13
糖尿病を悪化させるのは糖毒性
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
アルコールと糖質制限
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
195:神も仏も名無しさん
20/09/27 06:11:10.57 ox2/Hb2s.net
url貼り忘れた
１週間、糖分を摂らなかったら？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
当然 砂糖業界等と政権党の癒着は根深いと
西川農水大臣 砂糖業界から100万円
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
196:神も仏も名無しさん
20/09/27 06:47:29.37 ox2/Hb2s.net
>>195 の動画、特に必見です！ 是非お聞きください。
社会が糖尿病を生み出している。
本来不要であって、毒にしかならないものを、誰かの利益のために 大勢の人が過剰に摂取させられてる
ゴハンやパンの過食以上にヤバイのは、菓子類、酒の中の糖質量が多いもので、最悪なのは砂糖が入ったペットボトル飲料
197:神も仏も名無しさん
20/09/27 06:55:18.95 ox2/Hb2s.net
菓子類、酒の中の糖質量が多いもの,砂糖が入ったペットボトル飲料等の製造・販売に
関わる会社。各種メディア、広告業界、製薬業界、医療関係者の利益のために、
毒物と知らず摂取させられた患者が続々と生み出されてるということ。
198:神も仏も名無しさん
20/09/27 08:38:46.24 ox2/Hb2s.net
糖尿病も、それ自体として実体のあるものではなく、人々の無明と不健全な社会が排出した戯論により作り出されたものだ；
色即是空
変な社会が創る妄分別によってこそ、糖尿病という耐糖能を越える糖質摂取をさせられ続けた結果としての深刻な被害が増えているのだ；
空即是色
199:神も仏も名無しさん
20/09/27 08:44:29.06 ox2/Hb2s.net
断食も糖質制限もせず臨済のコスプレごっこに うつつをぬかしてると、グルコースに全身蝕まれる結果になりかねん
手までぶよぶよにふくれあがってるソコノアナタ、中年なら大変ですよ！
重労働をせねばならない役回りの者を除いて、瞑想修行が主な修行僧の食事が一日一度、午前だけ、だったのは
理に適ってるのです
200:神も仏も名無しさん
20/09/27 08:46:59.02 ox2/Hb2s.net
動かざる者食うべからず は真理でした。
おまけ
＞【重大発見】
創価学会を誹謗中傷する者は仏罰を受ける
というスレに以下のレスを発見。アノ方の情報は正しかった という事。
13栄進軍曹2019/11/11(月) 19:42:09.40ID:NE9MFLGp
>>1
がんばれ
ワシがついとる(´･ω･`)
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:13番)
201:神も仏も名無しさん
20/09/27 09:20:54.51 HmswW0eh.net
色即是空、諸法皆空など大した教えではない。
これは、無常の「生住異滅」の三世についての有無論争に、有でも無でもなく空であるとしただけの話だよ。それが般若経だ。般若心経もその一つ。
全く、バカバカしい、つまらない教えだよ。
202:神も仏も名無しさん
20/09/27 09:28:00.29 HmswW0eh.net
般若経の空以降、釈迦仏教の悟りは隠されてしまった。日本に仏教が伝来して千数百年、釈迦が説いた四段階の悟りは、一度も話題になったことはない。それはわずか、ここ数十年前から始まったばかりだ。これからが、本当の釈迦仏教の時代が始まるのであろう。
203:神も仏も名無しさん
20/09/27 11:43:21.98 i/Nrj29+.net
>>103
継続スレがスレタイ引継ぎのは5ちゃんの常識だろ。
頭のおかしい詐欺師外道。
色即是空の誤り３
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
までは大乗は間違っているというスレッドだったのに
詐欺師大乗がスレタイ改竄しまくったくせにこれｗｗｗ。
昔の大乗は経典を捏造。
現代の大乗はスレタイを改竄。
嘘をつくのは釈迦の教えに反しているなあ、どうすんの外道？
204:神も仏も名無しさん
20/09/27 11:54:21.51 i/Nrj29+.net
大乗外道「大乗経典こそ釈迦の教え。」
仏教徒「釈迦の死後500年以上だってから創作されたものは釈迦オリジナルの教えではないでしょ。」
大乗外道「原始経典は釈迦の教えを正しく伝えていない。」
仏教徒「釈迦の教えだとする根拠は？」
大乗外道「ほら、原始経典のこことあそこ。」
仏教徒「原始経典を批判してなかった？」
大乗外道「うーん、原始経典の一部は正しい。」
仏教徒「つまり、釈迦の教えは原始経典にあるのは認めるんだな？」
大乗外道「えーと、原始経典も部分的には正しい。」
仏教徒「大乗の主張と矛盾する内容も原始要点には書かれているな。例えば、釈迦は己を頼りとせよと教えた。菩薩にすがるなんて釈迦の教えに反するな。」
大乗外道「いや、だから原始経典の間違った部分は悟れば筏として捨てる。」
仏教徒「君は悟ったの？」
大乗外道「悟っていない。」
仏教徒「じゃあ、必要じゃん。釈迦を君らのために教えを説いたんだよ。捨てちゃだめでしょ。」
大乗外道「えーと、…。」
仏教徒「君らがやったことは原始経典の都合の悪い部分を捨てて、釈迦の教えにはない菩薩やらマントラやらを捏造したことだね。」
大乗外道「……。」
205:栄進軍曹
20/09/27 12:53:00.82 LIuMKIZ2.net
仏教なんか要らん
小学一年生の義務教育で悟れる(´・ω・｀)
206:栄進軍曹
20/09/27 12:55:27.38 LIuMKIZ2.net
伝統仏教のやってる事は、目の前の🍰ケーキを食べるために地球の反対側まで回り道する事
仏教はアフォです(´・ω・｀)
207:神も仏も名無しさん
20/09/27 13:04:25.51 v492hcBJ.net
録に原始経典を読みもしないで大乗仏教を一方的な思い込みで批判する妄想患者は病院行けば良いのに
208:神も仏も名無しさん
20/09/27 13:07:30.73 ox2/Hb2s.net
ツマリ偏執病というやつですね。
209:神も仏も名無しさん
20/09/27 15:47:58.43 r+TAQxlc.net
>>206
だから 何回も言うように ザイニチさんのやっていることは 自分たちはキリスト教や仏教だと思い込んでいるけれど
原則的にはムーダン(巫俗)以外の何物でもないの。
朝鮮の場合の霊媒は そのほとんどが(白魔術でもオマイラがやれば すべて)黒魔術なのな。
黒魔術は 低次元アストラル体が この三次元物質界に出現する時の媒介そのものなの。
低次元アストラル体が発生すると 神聖な高次元の存在が 我々を助けることが非常に困難になるの。
だから ウリストもセーシューも 我々が不幸になるからやめてくれ と言っているの。
どうしてもやめない場合は 祖国に帰ってやってくれということなの。
あなた方の存在が 低次元の怪物たちを呼び込み 周りを不幸にしているって知ってた ?
地球そのものも宇宙そのものも 不幸にしていくから どこかほかでやってくれと言っている。
210:神も仏も名無しさん
20/09/27 15:49:01.44 r+TAQxlc.net
/イ: : : : :/: : : : : : : : : : : ／{: : : : : : : ､: : ‘。 ＼ ＼ '. ＼
. // ′: : :/: : : : : : : /|: :／! :,: : : : : : | i＼ﾍ ‘。 ヽ ＼ :}
〃 |: : :／: : : : : : :ィ/`|:/=ﾐﾄ､ :,:.:.∧.: : : :.| | ,.ｨ彡==-ﾍ : : :. ﾟ:｡ ＼
′ |／: : : : : : : : : ′j′ | ㍉,} / |: : : : }彡'" リ ＼:: : : : :. :｡ ﾒ､
| ,ノ: : : : :／: : : :| | ／¨¨¨ヽ｀ヾj/,ニ|: : : :/ ﾘ'¨¨¨¨ヽ ∨: : : :. ﾟ｡ ぃ }
-=彡: : :.:／.:.:.|: : :|∨〈 (rぅ) ｝ /: |: /}/ / (rぅ) 〉 ∨ﾄ､: ::. ｡ | ﾘ セ 、 セ － シ ュ － ス レ ・ ・
/: : ／: : : /|: : :| い ` --=彡／/: : |,ﾉｲ '′＼ ---=彡'″ }ﾍ ＼:... } |
{:／/: : :.:/ V {ﾊ、 {::: {__ ｀¨ { ＼}::ﾟ,: :}/
|.:/∨{ ∨ﾍ 〉ﾊ ﾊ し / /: |∨
リ |＼ '.{＼ｕ / ヽ ι .′ .ｲ! |
|ﾊ: ＼ :, u .′ __________ '. /_／: :|ヽ{
| }: : :ｰ{ .′ /-------ﾍ :, ′{ } :|
＾ヾ: /∧ | /j/⌒¨¨⌒ヾ{'. | /: /ﾘ }/
{/ }:.､ { ｛ {: : : : :}: : : : }.｝ }., u ｲヾ{
{ ヾﾄ､ } '.{: : : : : : : : :ﾉ′/ ／:ｲ/ {
j_j{_j乢_j___ j^芋ゞl ＼ ｀ :,_____;. ´ ／/､{_j{_j, _,}_j{_j_j{_
'"ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ^ｰ=ｧ=ｧ=/ | ＼ ー― ／ ′ﾆﾆ| ﾄ､_____j乢,ｨ'¨＾´ﾆﾆﾆﾆﾆﾆ=-
ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ/ /ﾆ/ | ｀ ー―‐ ´ {ﾆﾆニ| |ﾆﾆ} ヽﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ
211:神も仏も名無しさん
20/09/28 00:22:16.52 K7LIMjJe.net
>>202
正法眼蔵 四禅比丘の章 冒頭の現代語訳
第十四祖、龍樹祖師の言うことには、仏（釈尊）弟子の中の出家の一人に、四つの禅定の中の、第四の禅定を得たことで、慢心して四果（四つ聖者の悟り）を得たと思った者がいた。
その者は、初めに初禅定を得て、聖者の最初の悟りである須陀洹（預流）果を得たと思い、第二の禅定を得た時には、これを聖者の第二の悟りである斯陀含（一来）果を得たと思い、第三の禅定を得た時には、これを聖者の第三の悟りである阿那含（不還 ）果を得たと思い、第四の禅定を得た時には、これを究極の聖者である阿羅漢を得たと思った。
※（）内は意訳によるので漢訳。例えば須陀洹は梵語スロータ・アーパンナの音写でその漢訳が預流。
彼はこれによって自ら慢心し、更に修行を進めようと思わなかった。
そうして自分の命が尽きようとした時に、四禅天（四禅定を修めた者が生まれる天界）に生まれる中陰（死んでから次に生まれ変わるまでの期間）の相が現れたのを見て、そこで邪念を起こし、「阿羅漢ならば天界に生まれずに、煩悩を滅ぼし尽くした涅槃に入るはずである。なのに涅槃は無かった。仏は私のことを欺いたのである。」と思った。
彼は悪しき邪念を起こしたために四禅天の中陰を失い、阿鼻地獄の中陰の相が現れて、命が終ると阿鼻地獄の中に生まれた。
出家の弟子たちは仏に尋ねた、「この出家は、命を終えてから何処に生まれたのでしょうか。」
仏は答えた。「この人は阿鼻地獄の中に生まれたのである。｣
弟子たちは大変驚いて言った。「坐禅 持戒した出家が、どうして地獄に行くのでしょうか。」
仏は前のように答えて言われた。
「彼が阿鼻地獄に生まれたのは、皆 慢心を起こしたことが原因である。彼は四禅定を得た時に四果を得たと思った。
そのために、臨終の時になって四禅天の中陰の相が現れたのを見て邪念を起こし、「阿羅漢の涅槃は無かった。私は阿羅漢であり、更に生まれる所は無いはずである。それなのに今また天界に生まれようとしている。仏は私に嘘を言ったのである。」と思った。
それでこの時、阿鼻地獄の中陰の相が現れ、命が終って阿鼻地獄の中に生まれたのである。」と。
そしてこの時、仏は偈文を説かれた。
「教えを多く聞き、戒を保ち、禅定を修めても、まだ煩悩を尽くした法は得られない。何故なら、これらには功徳があるけれども、煩悩を尽した法は信じることが困難だからである。彼が地獄に堕ちたのは、仏を謗ったことが原因であり、第四の禅定には関係しない。」
URLﾘﾝｸ(www.dogen-shobogenzo.com)
四段階の悟りは日本にまでちゃんと伝わっていますよ。
212:神も仏も名無しさん
20/09/28 00:23:27.76 K7LIMjJe.net
※（）内は意訳によるので漢訳。例えば須陀洹は梵語スロータ・アーパンナの音写でその漢訳が預流。
↓
※（）内は意訳による漢訳。例えば須陀洹は梵語スロータ・アーパンナの音写でその漢訳が預流。
213:神も仏も名無しさん
20/09/28 01:36:07.21 N8AKwgFR.net
そもそも禅宗は第四禅定までで、四無色定は伝わってないの？
214:神も仏も名無しさん
20/09/28 04:52:47.10 N8AKwgFR.net
Thrive2 ２日前に出たのに、この女、最近、やっと１を見た感想を動画で述べてる。
なんていう反応の鈍さ。
もう８年以上も前、最初の１を見て、外国語のＤＶＤ、外人にプレゼントしてたのに、
この方、ニューヨーク在住だとか言ってるけど、あっちにいるほうが
情報遮断されててマインドコントロールもすごい可能性がある
（タイトルもセンス無し。折角の良い立ち位置を生かせてない例）ケバいしなんか臭そう
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
215:神も仏も名無しさん
20/09/28 12:04:20.36 N8AKwgFR.net
＞コロナ社会経済危機？
三浦春馬に続き竹内結子さんがクローゼット内で自殺
＞アベやスガ、そして自民党公明党朝鮮カルトと官僚機構と財界は近代日本の精神病理の歪んだ姿の産物であり、
日本人のそれへの無感覚による生産物であり、それらの悪へ天は必ず罰を下します
しかし本当は日本においてマジョリティである筈の
＞政治なんかに関心すらなく放棄してまかせっぱなしにして
いる多くの有権者はマインドコントロールされてないにも拘わらず、不完全に捉えられた「空」の如き虚無主義風な達観の境地に埋没し、
何ともしようのない骨抜き状態にされ、 また一方では
ＮＨＫや大新聞やカルトにマインドコントロールされた（ほぼ痴呆状態に陥らされた家畜状態にある）者らが自民公明に投票し、さらには
ブラックボックスであるところのハードソフトを用いた不正選挙システム（これも米国スパイ絡み）の誤魔化しも手伝って、
出鱈目な政治状況という仮初の危うい現象がつくり出されてしまっているわけだ。
216:神も仏も名無しさん
20/09/28 17:03:00.10 N8AKwgFR.net
つまり創価朝鮮カルトや自民党利権や家畜国家日本の進路操作に対する執着を抱いたものらが、
大多数の「執着をもたない生半な空の境地」にある人々を
利用して（それらを見越して創り上げた選挙のカラクリによって）日本を私物化し
支配してるというお話。
217:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
20/09/28 17:17:07.54 yUNYhaDA.net
>>120
碧巌録（へきがんろく） 第２則?趙州至道無難（ じょうしゅう しどう ぶなん） 真理（さとり）は難しくない
本則（ほんそく）
趙州、衆（修行者達）に示し曰く、
「至道無難、唯嫌揀択（ゆい けん けんじゃく）。わずかに語言あればこれ揀択これ明白。老僧は明白裏（めいはくり）にあらず。これ汝かえって護惜（ごしゃく）すや、また、いなや」。
時に修行僧あり問う、「すでに明白裏に在らず。箇（こ）のなにをか護惜（後生大事に護って生きる）せん」。
州云く、「我もまた知らず」。
僧云く、「和尚すでに知らず、なんとしてか却ていう明白裏に在らず」と。
州云く、「事を問うことは即ち得たり、礼拝（らいはい）し了（おわ）って退（い）け」。
○ 揀択（けんじゃく）：えり好み、好き嫌い。
唯嫌揀択（ただ けんじゃくをきらう）
唯嫌揀択（ただ けんじゃくをきらう） 是空、（唯嫌揀択は 是れ 空なり）
中道是空（ちゅうどう ぜ くう） （中道は 是れ 空なり）
半眼是空（はんがん ぜ くう） （半眼は 是れ 空なり）
碧巌録（へきがんろく）第３則 馬大師不安（ばだいし ふあん）
本則（ほんそく）
馬大師安らかならず（病気になった）、院主（いんじゅ、寺の執事、事務長）、問う、「和尚、近日、尊候如何（そんこう いかん、ご機嫌いかがですか）？」
大師云く、「日面仏(にちめんぶつ)、月面仏(がちめんぶつ)」
（注）
日面仏」は、１８００歳の長寿の仏。
月面仏」は、一日一夜の短命の仏。
○
本来の仏性には数えられる年齢などと言うものなど無い。
これを 日面仏(にちめんぶつ) と言った。
老いて病を得て病床に臥しているこの見は一日一夜の短命の月面仏(がちめんぶつ)だよ、と言った。
死を迎えて、葉の先に宿った今にも落ちる一滴の露と同じ命だ、と言った。
院主の問いに、
かんらからから、と笑い飛ばしても良さそうなものを、
「馬鹿な事を聞いてくるな、俺は今夜にも死んでいなくなるのだぞ」、、と言っては言い過ぎになるが、
多分、長く仕えてくれてはいるが悟前（ごぜん） 未悟（みご）の院主に与えた真理（さとり）の公案である。
218:神も仏も名無しさん
20/09/28 19:54:40.80 K7LIMjJe.net
>>213
もちろん伝わってますよ。
龍樹の大智度論や十住毘婆沙論には九次禅定、無色界定（無空定とも）などの言葉がどんどん出てきていますし、それらが漢訳された時点で日本には一切経として入ってきています。
一切経を三度読破したと言われる道元はもちろんですが、大智度論などは古代の仏教の百科事典的な論書ですので、道元や日蓮、親鸞、法然などの一切経を何度も読破した僧侶以外でも学識がある僧侶なら読まれているでしょう。
但し、龍樹は確か無色界定は悟りと誤解する恐れがあるということで四禅のほうがバランスが良いと言うようなことを言っていたと思いましたし、
天台智顗も無色界禅定といっても（所詮は）有漏の禅定であるとあまり評価してなかったと思います。
それもあってか日本でも無色界定に拘っていた僧侶は殆ど居なかったのではないでしょうか？
「三界は虚妄にして但だ是れ心の作なり。十二縁分も是れ皆心に依る」（華厳経三界唯心偈）
「三界安きこと無し、猶 (なお) 火宅の如 (ごと) し」（法華経譬喩品）
現在の仏教の中で未だに無色界禅定まで極めようとしているのはチベット仏教ではないですかね。
219:栄進軍曹
20/09/28 21:12:38.11 uYY6/HSV.net
俺たち無職界(´・ω・｀)
220:神も仏も名無しさん
20/09/28 22:11:31.62 N8AKwgFR.net
>>218
ご返答ありがとうございます。
＞龍樹の大智度論や十住毘婆沙論には九次禅定、無色界定（無空定とも）などの言葉がどんどん出てきて
はいたが、
また天台系の宗祖は一切経で知ってはいたものの
龍樹も智顗もあまり評価してなかったと
というこよですね
＞現在の仏教の中で未だに無色界禅定まで極めようとしているのはチベット仏教
とのことですが、ダライラマもさほど九次禅定について、言及しているようには見えませんし、
ということは、やはり、おそらくは、正法後期以降の仏教の実践において
その認識と、実践それ自体が忘れられていた可能性がありますね。
実は確かに色界の四禅まででもじゅうぶんに実践の功徳はあるのは確かですし、
第三禅に当たるヴィパッサナーだけでも実践した結果さとったと言う方がたはいます。
しかしブッダが生涯、実践を貫いた九次禅定を言葉のみできちんと行おうする人があまり
見られないのは、大変不思議です。少なくとも無色定が何故重要かが、まず五蘊を越えて行くことと
滅尽定を完成させるためです。そして九番目まで行かねば涅槃は体験できないと思われます。
もちろん有余依涅槃ですけど。
221:神も仏も名無しさん
20/09/28 22:20:20.85 N8AKwgFR.net
訂正
あまり評価してなかったと
というこいうことですね
無色定が何故重要かが、まず五蘊を越えて行くことと滅尽定を完成させるため →
何故九段階必要かというと、まず五蘊を越える事と滅尽定を完成させる為
222:神も仏も名無しさん
20/09/28 22:30:27.88 N8AKwgFR.net
失礼。たびたび訂正
あまり評価してなかったと いうことですね
第四禅では受が捨てられますが、色想行識を完全に消すのは大変な努力を要する事で、
とりわけ想蘊を止めるのは難しく、だからこそ８番目の非想非非想処定が最後に
置かれたと気付きました。
223:神も仏も名無しさん
20/09/28 23:03:00.33 K7LIMjJe.net
>>220
色々なサイトを漁ってみたらこちらにテーラワーダとチベット仏教の色界と無色界禅定についての捉え方について端的に書いてありました。
（最後の方はアートマンとかアストラルとかヨガ/スピリチュアルな話までされているサイトですが）
URLﾘﾝｸ(w-jp.net)
またこちらのサイト
URLﾘﾝｸ(horakuji.com)
によると説一切有部でも
＞さて、『婆沙論』によれば、すなわち一切有部によれば、静慮とはあくまで四禅についてのみ言い得る言葉です。
＞仏教では一般に、色界と無色界の定を併せて四禅八定、あるいはこれに滅尽定（金剛喩定）を加えて九次第定などと言われます。
＞ここで、それがたとえ色界の三摩地よりも高い瞑想の境地と位置づけられていたとしても、無色界定あるいは滅尽定などに「禅」という言葉が用いられていないのは、このような理由によるものであることが知られるでしょう。
＞四無色界における定は、四禅よりもいわばより澄んだ心の状態であったとしても、心に（優れた）心所すなわち働きが起こっていないことにより、優れたものであると見做されません。
＞有部において静慮いわゆる禅とは、止と観とが拮抗した心の状態、『倶舎論』における玄奘三蔵の訳語をもって言えば、止観均行なる勝れた心の状態を示すものです。
とやはり四禅は止観均衡で優れているとされていたようです。
＞閑話休題。
＞また、特に第四禅は、冒頭触れたように釈尊が成道される際にあられた定であり、また般涅槃される直前にも入られていた定であり、これは伝持する部派が異なってもそれらの経典が一致して説いている事です。
＞このことは、僧伽が分裂する以前の最初期に、仏滅後結集を行なった諸大徳らも、第四禅という境地が特に重要なものであるとみなしていたことを示唆しているように思われる点です。
＞いずれにせよ、禅なる境地は、止観均行・止観平等なる、悟りを得るについてもっとも良い条件整った境地である、と言うのが有部の見解です。
224:神も仏も名無しさん
20/09/28 23:27:02.51 N8AKwgFR.net
だから有部はダメなんだと思いましたｗ
＞般涅槃される直前 にといっても、それは一旦初禅から滅尽定まで上がり、
また滅尽定より初禅まで下って、それから第四禅にて、胃余依涅槃入りというのは
あくまでも如来の入滅・大涅槃であって、
しかも当時まだ阿羅漢でもなかった阿難らが他心通？によって読み取った？？
とされるお話でもあって、それらをもって、まだ有余依涅槃までしか（それだって
格別なことですが）行けない修行僧がブッダ大涅槃の伝説をマネする意義が
あるのか、さっぱりわかりません。やはり原典版マハーパリニッヴァーナスッタンタ
の最初期における解釈というか受け止め方が可笑しく、
それに引きずられて後続の仏教徒が正しい実践、正定に背を向ける結果になった
ような気がしてなりません。
225:神も仏も名無しさん
20/09/28 23:32:18.58 N8AKwgFR.net
度々失礼しました
訂正
胃余依涅槃入り →
無余依涅槃入り
226:神も仏も名無しさん
20/09/28 23:43:28.42 K7LIMjJe.net
>>224
>>223の閑話休題以下は有部ではなく根本分裂以前から四禅は特別視されてきた、だから部派は違えど四禅は悟りや涅槃への道とされてきた。
という内容ですね。
また最初のサイトにあるように（説一切有部はテーラワーダ（分別説部のこと）から分かれた部派であると自称している）テーラワーダでも、
無色定では観が不十分になるので四禅の後は無色定ではなく観（ヴィパッサナー）を行じて慧解脱をするべしという、テーラワーダの藤本氏の解説が書かれています。
もちろん私にはどちらが良いかなど分かるはずもありませんw
道元は（只管打坐の）坐禅は四禅や無色定のような智慧を得るための禅定とは違って仏としての行いそのものである、としています。
227:神も仏も名無しさん
20/09/28 23:56:22.45 N8AKwgFR.net
テーラワーダの藤本氏って、第四禅から第三禅に戻れと言ってるような話なので
変だと感じました。また智慧を得るための禅定とは初禅と第三禅で、徹底的に行い、
第二・四および無色定は一点集中の精神統一、止で一境性がどんどん深化していく
ことになります。自分の方法論としては止と観を交互に六回繰り返し
次第に完全な止を完成させるよう試みるのです。
228:神も仏も名無しさん
20/09/29 00:25:29.25 O/eLU3xL.net
龍樹「あらゆる不善をやめること, (身体と) 口と心 による (三つの) 行為によってつねに善を行なうこと, これが二種の法といわれています。
この法によって, 地獄や餓鬼や畜生に生まれることを免れるばかりでなく, 人間や神々の世界において, 大きな安らぎと栄光と尊貴を得ます。
さらに, (四) 禅・(四) 無量・(四) 無色 (の修定) によって, 梵天をはじめとする (諸天の) 安穏が得られます。
以上が, 要約していうと, 繁栄の法とその報いとであります。」 (『宝行王正論』 第1章2224偈)
ここでは龍樹は王様に対して、四無色禅を紹介して勧めていました。
また四無量心については別に王様に宛てた手紙のなかで
「慈しみ (慈), 憐れみ (悲), 喜び (喜), (愛 憎を離れた) 平静心 (捨) をつねによく修めるべきです。
たとえ高い境地にいたらなくとも, 梵天の世界の幸せを得るでありましょう。
欲望, 思案, 歓喜, 楽と苦を断つ四種の禅定によって, 梵天, 浄光天, 広善天, 広果天の神々と同じ幸 せを得るでありましょう。」(『勧誡王頌』4041 偈)
止観については
「智慧なくしては禅定はありえず, 禅定なくし ては智慧もありえません。 その両者がある人に とっては, 生死の海は牛の足跡のようである, と知るべきです。」 (『勧誡王頌』 107 偈)
と記していました。
王様は在家なので般涅槃ではなく生天の教えを説いていますね。
229:神も仏も名無しさん
20/09/29 00:33:41.11 ga8IFeZ9.net
第七住心＝覚心不生心－一切は空である
あらゆる現象の実在を否定することによって、実在に対する迷妄を断ち切り、ひたすら空を観ずれば、心は静まって何らの相なく安楽である。
第八住心＝一道無為心－すべてが真実である
現象はわけへだてなく清浄であって、認識における主観も客観もともに合一している。そのような心の本性を知るものを称して、仏（大日如来）というのである。
第九住心＝極無自性心－対立を超える
水にはそれ自体の定まった性はない。風にあって波が立つだけである。さとりの世界はこの段階が究極ではないという戒めによって、さらに進む。
第十住心＝秘密荘厳心－無限の展開
密教以外の一般仏教は塵を払うだけで、真言密教は庫の扉を開く。そこで庫の中の宝はたちまちに現われて、あらゆる価値が実現されるのである。
230:神も仏も名無しさん
20/09/29 00:51:40.27 ga8IFeZ9.net
>>211
修行者は果報を期待したり考えること自体
不遜で筋違いのこと、無意味で滑稽といった意識をもつべきではないでしょうか
阿羅漢ともなれば、上分結からも解放され
慢なども、とうに消えているというか、起こり様がないのですが、
そこまでいかずとも、四念処観を実践していけば
自分の心も如実に観察するので、痴かな思いも自ずと起きなくなるような気がします。
231:神も仏も名無しさん
20/09/29 00:55:26.71 ga8IFeZ9.net
>>227
「止」を伴った優れた「観」が
煩悩を克服するのをよく知って
四つの無色界の瞑想を超越した瞑想を修習する
それが菩薩の実践である
三十七の菩薩の実践（菩薩道を実践したい人のために記された聖典）
232:神も仏も名無しさん
20/09/29 10:49:54.09 5pGF1+5+.net
犬山絶叫せず、衰退坊やのレスのみ、
寂しすぎる笑。
233:神も仏も名無しさん
20/09/29 12:08:18.07 buba6eY/.net
>>232
馬鹿野猿が消えてやっと落ち着いたのに猿を刺激すんな！
ま、ID首輪を付けずにしつこくレスしてるのは間違いないけどｗ。
前スレの終わりで猿が発狂してたろ。
気になってしょうがないんだろうなあｗｗｗ。
234:神も仏も名無しさん
20/09/29 15:26:33.35 VPF0u+FS.net
参禅歴が30年あり初関も通過して俺らよりは解脱している宗教板の覚者大山を馬鹿にするな！！
235:神も仏も名無しさん
20/09/29 16:26:46.05 buba6eY/.net
>>234
これは本人？
それとも本人の振りをして馬鹿野猿を馬鹿にしておちょっくってんの
236:神も仏も名無しさん
20/09/30 01:42:54.94 ZvjW2HSY.net
>>224
そもそも今まさに無余依涅槃に入らんとされているブッダは
生死輪廻など、とうの昔に超越した存在であり、
一般仏教徒が如来の大涅槃の（しかも後代の編纂者の想像が混じった）行いを真似して
生涯貫かれた他の正定の実践をあっさり切り捨てる根拠
237:神も仏も名無しさん
20/09/30 01:44:13.07 ZvjW2HSY.net
とは何でしょうか？
238:神も仏も名無しさん
20/09/30 06:54:15.98 ZvjW2HSY.net
如来の大般涅槃のマネをするにしても、ちゃんと真面目にするのなら
ﾃｰﾗﾜｰﾀﾞ式に４個だけやればよいの略分ではなく、ブッダの示された通り
初禅から滅尽定までの色即是空９＋滅尽定より初禅までの空即是色８＋
二・三・四禅の計２０ステップでは？
239:神も仏も名無しさん
20/09/30 07:00:52.81 ZvjW2HSY.net
テーラワーダは空を理解できないから
空無辺処定以上はできず、拒み、その結果、正しい実践の
２０分の４（または九分の四）しか
できない？
240:神も仏も名無しさん
20/09/30 16:26:49.83 7WjyUBdR.net
菜食中心の食材コーナー
URLﾘﾝｸ(shop-rakuten-ch.2chblog.jp)
我が心があったときからの創業でございます
241:神も仏も名無しさん
20/10/01 06:08:25.98 eEKbjvc0.net
前回、色蘊について
人間の身体とあっさり書いてしまいましたが、物質や形態、さらには
物自体というより
道教で陰の気に属し肉体の成育を司るとされる「魄」に近いと見る人もいます、
また４ヵ月ほど前ですが５ｃｈという掲示板に
色即是空の誤りというタイトルのスレッドが立てられたそうです。その冒頭部に
色即是空の解釈として「有は無」というような話が書き込まれていたようですが、
有という解釈も変ですし、空を只の無と捉えるのこそ誤った解釈の典型例で論外だと思います。
また色即是無といった誤解も幼稚な誤訳からの逆輸入と言われ、
仏教は数学では無いので、即是を単純に等号として捉えるのも奇妙だと思います。
空の多様な解釈については先に行って細かく論じる予定ですが、
これだけ低品質で冗談を通り越した只のデマみたいな逆宣伝的言説の羅列は、
何か日本人の伝統的文化や宗教心を破壊しようとでもいった陰謀さえ疑いたくなるほどです。
また先に挙げた質問で３番目のkayさんへ質問者さんがコメントしてる中で
「心経は空と大乗仏教における菩薩のさとりについて説かれたお経」
242:栄進軍曹
20/10/01 07:00:59.48 KlF0Z9Ez.net
釈尊以降、悟りを開いた人の代表
西洋・コペルニクス、ケプラー、ガリレオ、デカルト、ニュートン
東洋・明治まで皆無
243:栄進軍曹
20/10/01 07:19:25.41 KlF0Z9Ez.net
>>241
逆です
色即是空という誤った概念に基づく伝統仏教や宗教心が科学を破壊して、東洋を停滞させた元凶です
244:神も仏も名無しさん
20/10/01 07:24:53.63 eEKbjvc0.net
以後、統失妄想は全て、あぼ～んします
さよなら。
245:神も仏も名無しさん
20/10/01 07:26:29.76 eEKbjvc0.net
＞色即是空とは、大変有名な四字熟語で、皆さんも目にされたことはあると思います。
これは、五蘊という人間の身心を構成する五つの要素のうち
身体（人によっては、身体の成長に影響を与える意識原理の一つと捉える方もいるようです）を指す
色蘊というものには実体が無い といったことを言っているのですが、
諸法とは一切の事物という意味ですから、二つの語は同じことを述べているのですが、色即是空のほうは色蘊だけに限定して
説いた語といえます。
また諸法実相という仏語もあり、実はこちらの解釈も多々あって、
般若波羅蜜とするもの、
言語や思考を越えた絶対否定の理とするもの、
あるいは空・有を越えた絶対肯定の中道の理とするものなどと
辞書では説明されています。
心経では、諸法空相のあとに不生不滅 不垢不浄 不増不減 と続きますが、究極的には皆平等で差別の無いことと
説明されたりしますが、実際、現代科学の視点から見ても
エネルギーの水準で考えれば
エネルギー保存の法則などは誰でもわかり、そうした解釈も可能かも知れません。
全ては相対的で総体としては増減も無く、時間の概念すら幻想と悟れば、長い年月に亘る変化の全体より見渡した時に
目先の現象が生滅するありようも一瞬の幻と変わるものではない。
と書きましたが、実に様々な表現が有り得ます。
心経については、いくら解説しても尽きない気がします。弘法大師が
真言は一字に千理を含み・・・
と書いたのは、まことに真実であり、それは心経全体にも言える言葉のような気がしています。
246:神も仏も名無しさん
20/10/01 09:14:48.95 ri0ul3HH.net
>>245
真言は一字に千理を含み、とか言ってる馬鹿が漢字のイメージで騙ってるのが滑稽
チャイナ大乗はこれだからｗ
247:神も仏も名無しさん
20/10/01 10:10:40.19 7bXqe0DQ.net
真言とは梵語だから一字とは漢字ではなく梵字の事
密教は唐に入って一代で日本に移植されてるから最も中華思想の影響が少ないのに 事情を知らない素人は是が非でも大乗憎しだから道理が解らない
初期仏教の経典も精読せず 体験修行すらした事もなく ただ大乗の悪口が言いたくて初期仏教や仏教学を悪用してるだけ
仏教を信仰さえしてない輩に言われる筋合いは無い
邪魔外道は去れ
248:神も仏も名無しさん
20/10/01 17:12:52.37 ri0ul3HH.net
>>247
梵字wwww
仏教の歴史を何も知らないアホじゃんｗｗｗ
249:神も仏も名無しさん
20/10/01 17:13:38.59 ri0ul3HH.net
>>247
初期仏教の経典は梵字なんですかー？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
250:神も仏も名無しさん
20/10/01 17:27:11.43 7bXqe0DQ.net
初期仏教は口伝暗誦なのも知らないのか？
それに真言は～の一節は初期仏教じゃなくて密教なのに死ななきゃ解らない程の馬鹿なのか？
251:ググるｺﾋﾟﾍﾟ外道「野狐」屁ｯﾌﾟﾘﾏﾝﾍﾟ統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼
20/10/01 20:18:09.68 dpBXCPmm.net
碧巌録（へきがんろく） 第５則 雪峰尽大地（せっぽう じん だいち）
本則
雪峰、衆（修行僧たち）に示して云く、 「尽大地撮(つま)み来(あぐ)ぐれば粟（りつ）米粒（べいりゅう）の大きさなり。
面前に抛(ほうり)向(だ)すも、漆(桶（全体が真っ黒な漆を入れる桶）不会(しっつうふえ)。
鼓(たいこ)を打って普請（ふしん）して看（み）よ」。
普請（ふしん）：普く請うて皆を集めて仕事（ここでは「真の自己」を究明し探す仕事）をすること。
普通、普請の合図に普請鼓(ふしんく)という太鼓を打つ。
碧巌録第五則『雪峰大地撮来』
【本則】
挙す。雪峰衆に示して云く、尽大地撮し来るに粟米粒の大きさの如し。面前に抛向（ほうこう）し、漆桶不会（しっつうふえ）。鼓（こ）を打って普請（ふしん）して看（み）よ。
「宇宙そのものは、実に広大無辺のものである、その広大無辺なる宇宙の全体を、拙僧が三本の指で、つまみあげると、之是、此通り米粒ほどの大きさしかない。」
○
母の納骨の時、お経をあげていただいた層に問う。
分骨したい、と思いまうが、檀家をしている和尚さんは、不可である、と断言されます。わたしとしては、母方の祖父母、も寂しいから分骨としたいのです、とお尋ねした。
同じ宗派ではあるものの、お墓は別で、こちらの墓地を得て、父方の先祖が入っている。
納骨に立ち会い、読経をしていただいたその僧が言う。お母様は、ここにある、そこに在る、と言うのではありません、お母様は、宇宙に遍満（へんまん）していらっしゃいますよ。
この言葉をいただいて、小さな陶器の骨壺を用意して少し入れて、のちに、母方の祖父母のお墓へ入れた。
この公案は、栗（くり）や米粒（こめつぶ）の大きさである、と宇宙を言うのだが、それは存在しているもの、色、で言っているのである。
すでに 尽大地が空である。クリやこめつぶ が 空である。禅は 色即是空は空即是色へと還（かえ）る、である。
次ページ最新レス表示スレッドの検索類似スレ一覧話題のニュースおまかせリスト▼オプションを表示暇つぶし2ch
281日前に更新/377 KB
担当:undef