◆悟りを求めない人の ..
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176:神も仏も名無しさん
20/05/08 22:53:51.79 BzaKv01W.net
阿弥陀は架空

177:神も仏も名無しさん
20/05/08 22:54:41.04 jh76Gu6M.net
>>168
そうですね、迷いも悟りも
両方ともに妙法・真如のあらわれそのものということになります
曹洞宗の発心寺系の人が、「だれもが法の人である」とよく言われるのはこの意味でしょう

178:宇宙
20/05/08 22:55:28.91 zf88i4mG.net
>>150
梅の実を見ている自分と梅の実が自分を
見ているが同時に現れたって感じです。
それから見るってのだけになってしまったのです。
梅の実になるってのは分かりませんです。

179:野良
20/05/08 22:56:01.14 8YANvQo1.net
>>148
石の感触、風の音、雲の移り変わりも説法なの?
人間みたいに言葉をしゃべらないから、
言葉として鵜呑みに出来ないところがいいところだね
全部自分がありのままに感じたことが自然からの教えだと思う

180:くろ
20/05/08 22:56:42.41 cPcOd1WC.net
>>173
そこらへんがわかってくると、途中であっても、まあ落ち着くというか、安心が得られたような気になる、ということでしょうね。。

181:神も仏も名無しさん
20/05/08 22:56:45.38 jh76Gu6M.net
「心迷えば法華に転ぜられ 心悟れば法華を転ず」
転ずる(悟)も転ぜられる(迷)も、一如の法華であると

182:神も仏も名無しさん
20/05/08 22:59:28.70 jh76Gu6M.net
>>176
でも、こういうことはあまり語らない方がよいとも言われますね
迷いから出て悟りを求めようとする、修行者の求道心をだめにする恐れがでますので
だから理屈だけ知ったらまあ忘れる
いくら理屈で知っても絵に描いた餅、本当に自分の心身で明らかにしなきゃどうにもならないということでしょう

183:トム
20/05/08 22:59:56.22 ngae1Pfr.net
安定を求めるが、自由を諦め切れなかった者たちが求めるもの。それが宗教。

184:野良
20/05/08 23:02:43 8YANvQo1.net
誰かに褒められたこともついつい自己同一化してしまうよね〜(/ω\)

185:くろ
20/05/08 23:03:02 cPcOd1WC.net
>>175
感じ方、感覚だと思います。。

>>178
しかし、理がわからないと、体験した時に悟ったさん、になってしまうような。。w

186:栄進軍曹
20/05/08 23:04:25 rtpfDEF7.net
修行するのは、お釈迦様一人でええねん(´・ω・`)

187:トム
20/05/08 23:04:47 ngae1Pfr.net
潔く社会に魂を売れなかった者達が求めるもの。それが宗教。未練がましい。

188:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:06:08 fwc3uvtl.net
>>164
”無我なのに何が救われるの?” に対して、”無我である自分が救われる” じゃ答えになってないという事です。
何故なら、”無我である自分”を仮設していますからね。

また、それ対して後付けで ”無我である事を認知する” 云々というプロセスを云ってしまえばきりがないでしょ?

大山の云いたいことは、我見ゆえに迷うのに救われるような我を設ける(我見を立てる)事の矛盾を指摘してるんです。
つまり、”何が救われるの?”に対して、何かを作れば常見に墜ち、何もないといえば断見になるって指摘です。

答えを求めてるんじゃないんです、矛盾を指摘してるんです。

189:神も仏も名無しさん
20/05/08 23:06:57 jh76Gu6M.net
法華転法華

>>167
色→受→想→行→識の順番だと思う

例えば目の前のスマホを例にとると
スマホ的な(スマホと認める前の)あらわれイメージが「想」で
対象として認めるのが「行」で
「これはスマホだ」と識別してそれを好き嫌いとかどうこうしようとするのが「識」なのかな

しっかり調べてないからおかしいかもしれんけど

190:野良
20/05/08 23:09:17 8YANvQo1.net
>>174
梅の実ちゃんに良い思いがあるんだなーって想像しました
分からない時点で、理性が働いてるのかな?
なれるわけないよぉっていう冷静さが…w


野菜苗たちが外に放置プレイだったことに気づいた
落ちます(^^)/~~~

191:糞邪鬼犬山は、内容が 無ないよう。無駄吠え!
20/05/08 23:10:24 s9do9rfh.net
┏━━━━━━┓ ∧_∧  5/10 東京11R 芝・左 1600m
┃第25回NHKマイルカップ(GI)┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○┯━┯━━┯━━━┯━━┓
┃1 │2 │タイセイビジョン    ...[牡3]│57│石橋脩│(西)西村真│アーリントン1┃2.0
┃2 │3 │レシステンシア      [牝3]│55│cルメール│(西)松下武│桜花賞 2┃4.9
┃7 │14│ルフトシュトローム     [牡3]│57│D・レーン│(東)堀宣行│NZT   1┃7.9
┃8 │17│サトノインプレッサ    [牡3]│57│武  豊│(西)矢作芳│毎日杯 1┃8.6
┃3 │5


192:ウ│アーリントン3┃37.8 ┃8 │18│ウイングレイテスト   .[牡3]│57│横山武│(東)青木孝│NZT   3┃47.4 ┃6 │11│ラウダシオン      ..[牡3]│57..|M.デム-ロ|..(西)斉藤崇│ファルコンS2┃56.1 ┃8 │16│ストーンリッジ        .[牡3]│57│松  田│(西)藤原英│毎日杯 6┃72.6 ┃6 │12│ボンオムトゥック      .[牝3]│55│田中勝│(西)高橋亮│アーリントン4┃81.3 ┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛



193:かの
20/05/08 23:11:04 Sb+zRIYi.net
>>156>>169
恐れてる訳じゃなくて私は本当に
苦手で上手く返すことが出来ないの
でも出来ないものは仕方ないと
思ってるんだけど…
雰囲気悪くしてるのかな

194:トム
20/05/08 23:11:40 ngae1Pfr.net
大人は無宗教。
大人は安定を得る為に自由を放棄する。
大人に成り切れなかった者達が求めるもの。それが宗教。未練がましい。

195:くろ
20/05/08 23:12:18 cPcOd1WC.net
>>184
実際の話で言えば、無我とか言いつつ、誰もが自分を無意識に想定しているでしょ?

無我がわかっても同じだと思います。。

しかし、そういう我を認める働き、ある時あったり、なかったり、そういう働きに実体が無い、ということ自体が救いなのだ、
というのであれば、同意します。。

しかし、われを認めるのが、即、仏教的に断罪されるべきことなんでしょうか?w

あるときは、われを認める話し方、説明、をしなければ、何も伝えられないんじゃないですか?

196:栄進軍曹
20/05/08 23:12:54 rtpfDEF7.net
理屈なんか、どーでもええねん

スマホの仕組みを理解する為に工学部を卒業せんと操作できんのんか(´・ω・`)?

197:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:13:42 fwc3uvtl.net
”無我なのに何が救われるの?”

何か救われるものが有るというのならそれは常見に墜ちて、そんなもの無いというのならそれは断見に墜ちる、っていう ”指摘” です。

198:くろ
20/05/08 23:17:55 cPcOd1WC.net
無我と言う法で言えば、救われる救われないもないのだけれど、個々の人を見れば、救われている人といない人がいる、ということだろう。。

古則でもあったんじゃないかな?
肉眼、仏眼、法眼の三つの眼で見るとか。。w

どれかが間違っているとかじゃないと思うが。。

199:くろ
20/05/08 23:20:24 cPcOd1WC.net
怒りとか不満とか否定性を常に抱えている人はいるよね。。

そういう人こそ、それを他に向けるのではなく、自心を明らめて救われて欲しいとは思うが。。

200:栄進軍曹
20/05/08 23:22:01 rtpfDEF7.net
>>188
昔のように野良とかのに癒されてえー

本スレを放置して糞野郎どもが沸いてきてやがる

チョー雰囲気ワルー(`・ω・´)プンスカ

201:宇宙
20/05/08 23:22:26 zf88i4mG.net
>>186
>分からない時点で、理性が働いてるのかな?
なれるわけないよぉっていう冷静さが…w

分からないって言うのは理性なのですか?
なれるわけないよって先入観もなかったですよw

瞑想をしたあとでもいいし、
周りの景色や家の中でもいいです、
ゆっくりと呼吸しながら
見回すと面白いですよ。

何かを見ている自分と見られているモノに
二分して観ていることに気づきます。
自分がいて自分以外があるってね。

202:栄進軍曹
20/05/08 23:24:27 rtpfDEF7.net
大山!くろ!

ええ加減にせえ!

本スレでやれや

わしゃ野良とかのを独り占めしたいんや(`・ω・´)💢

203:神も仏も名無しさん
20/05/08 23:25:24 jh76Gu6M.net
>>197
ごめんね
本スレに帰るよ

204:くろ
20/05/08 23:26:09 cPcOd1WC.net
>>197
浮気してるって、ワイフに言いつけたる。。w

205:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:27:07 fwc3uvtl.net
>>190
>しかし、そういう我を認める働き、ある時あったり、なかったり、そういう働きに実体が無い、ということ自体が救いなのだ、

 仰りたいことは分かりますけど、私はそこは否定しますね。
 ロンさんが良く仰る ”決着が着く” というのは、私は ”どこまでも未決のままに探究することが決着” と思ってます。


>あるときは、われを認める話し方、説明、をしなければ、何も伝えられないんじゃないですか?

 形容詞として用いる事は否定していませんけどね。

206:くろ
20/05/08 23:28:52 cPcOd1WC.net
>>200
では、お釈迦様の悟りを否定する、ということですか?w

207:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:


208:31:55 ID:fwc3uvtl.net



209:栄進軍曹
20/05/08 23:33:19 rtpfDEF7.net
>>198
>>199
すいません

言い過ぎました

続けてください

誰にも相手にされず寂しかっただけでつ(´・ω・`)泣

210:かの
20/05/08 23:34:30 Sb+zRIYi.net
>>195
多分、私からは
癒されるというより
ドヤされた、だと思うんだけど
下ネタ言う度に(笑)
でも
いい歳して気どってるんじゃないよ、
とか雰囲気壊してるのかな、と
思ってたりもしてたから
2人の会話に反応してしまった
割り込んでごめんね

211:栄進軍曹
20/05/08 23:39:23 rtpfDEF7.net
>>202
すいません、閣下

酒を飲んで酔ってるんです

最近、寂しくて

キリスト教スレに救いを求めたりしました

苦しいんです!閣下!(´・ω・`)

212:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:43:30 fwc3uvtl.net
>>201
悟りとか分りませんし、どんなものか知りません。

抽象的な表現で分かりづらいと思いますけど、私っていうのは非限定(無限)の中の限定(有限)であると思うんです。
また、決着というのは非限定の世界の事だと思うんです。

つまり、限定である私が非限定である世界に渡るには、どこまでも無辺・無尽・無量・無上を目指す他ないと思うんです。
回転し続ける駒みたいのように。

釈迦も達磨も修行中って禅宗でも云うじゃないですか。

213:栄進軍曹
20/05/08 23:44:44 rtpfDEF7.net
>>204
ワイフがこの数週間、実家に帰ったきり

独りぼっちやねん

寂しいねん

かの

オッパイ吸わせてくれ(´・ω・`)

214:くろ
20/05/08 23:45:57 cPcOd1WC.net
君見ずや絶学無為の閑道人

215:栄進軍曹
20/05/08 23:46:14 rtpfDEF7.net
本スレでトム君と遊ぼ(´・ω・`)

216:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:47:16 fwc3uvtl.net
>>205
>苦しいんです

野良さんやかのさんを独占すると苦しみがなくなるの?
独占したら今度は失われる苦しみも生じるのでは?

と、正攻法で攻めてみるテストww

217:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:48:03 fwc3uvtl.net
求不得苦と愛別離苦だねwww

218:かの
20/05/08 23:49:56 Sb+zRIYi.net
>>207
(o゚Д゚)=◯)`3゜)∵ 。・゜・

畑でずーっと
同じ作物作ってると
上手く育たなくなるんだって
だから違う作物育てるんだってよ
栄進さんにとって仏教も慣れすぎて
しまって違う風を入れるのが
必要だったのかも?!

219:くろ
20/05/08 23:51:52 cPcOd1WC.net
>>206
決着がないのが決着とか、安心もないのが安心、というのはわかりますよ。。

しかし、一応の決着、というのがなければ、向上もないし、自未度他度先なんかもないです。。

自己と闘って決着を付けていない人が、菩薩行とかやろうとしても、自他ともに迷惑となる、だけだと思います。。

自他ともに混乱させる、ということでしょうね。。

まあ、そういうカオスが、こういう便所版の本質かもしれませんが。。w

220:栄進軍曹
20/05/08 23:53:10 rtpfDEF7.net
>>210
閣下こそ、なぜ本スレでやり合わんのですか

野良さんや、かのさんの前でええカッコしたいだけでは?

🍺(´・ω・`)ヒック

221:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:53:32 fwc3uvtl.net
>>212
>畑でずーっと同じ作物作ってると上手く育たなくなるんだって
>だから違う作物育てるんだってよ

いい譬えですねぇ。

自宗を理解したいのなら自宗の周辺や批判する宗派を理解しないと。

222:くろ
20/05/08 23:58:25 cPcOd1WC.net
>>215
自己を忘ずる、という方向は、臨済、曹洞ともに変わらないのでは?

ホントは、自他を忘ずるか?w

仏教とかも含めて、他に執着するのは、自己に執着するのと同じだから。。

223:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/08 23:58:57 fwc3uvtl.net
>>213
>一応の決着

ここら辺は意見が分かれるところだと思います。
一応でもその決着を認める自己を否定するスタイルです。

224:くろ
20/05/09 00:00:43 Y/u+jmHM.net
>>217
だから、なんにも認められない、ということですよ、決着。。

自己も、仏教も、禅も、他もすべて。。

225:かの
20/05/09 00:00:47 YyGfAuD+.net
>>215
そうなんですね
私は仏教もまだまだなので
周辺の理解までは到底及ばないん
ですけどね��

226:栄進軍曹
20/05/09 00:01:36 MEgdvuS5.net
>>212
仏教なんて実はどーでもええねん

ワシも女の前で、ええカッコしたいねん

悟ったらモテると思ったんや(´・ω・`)

227:野良
20/05/09 00:02:13 HfKjT94e.net
>>169
どんなふうに変わるんだい?

228:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 00:03:56 tZpUPnEZ.net
>>214
ネット上に仮構された人格に対してそれはないなぁ。

229:大山 ◆RiqqSAvWe2
20/05/09 00:06:02 tZpUPnEZ.net
>>218
…その先があると思いますけどね。

230:かの
20/05/09 00:06:17 YyGfAuD+.net
>>220
ええええーっ、
そうじゃなくて
モテなくてよい、って思える
ようになるんでしょうよ(-_-;)

231:野良
20/05/09 00:06:47 HfKjT94e.net
>>188
映画の♡シーンとか目で覆っちゃう感じ?

232:くろ
20/05/09 00:08:56.94 Y/u+jmHM.net
>>223
あるでしょうね。。
絶学無為のなかでの、実際の働き、あり方、ということだと思いますが。。
人に対する、働き、なくてもいいかもしれません。
ただ相続するだけでも大したもんだと思います。。
向上しようっていう、感じじゃないんじゃないかな?

233:くろ
20/05/09 00:11:07.48 Y/u+jmHM.net
潜行密用は愚の如く魯の如し 宜しく能く相続するを主中の主と名付く
これは難中の難だそうですが。。

234:野良
20/05/09 00:12:12.08 HfKjT94e.net
>>185
行は「行う」だから頭の中で認識を働かせてるんですね
識は過去を総動員して好き嫌いとか言ってるのかな

235:栄進軍曹
20/05/09 00:12:32.83 MEgdvuS5.net
>>221
ほんわかする(´・ω・`)
>>222
失礼しました(´・ω・`)ゞ

236:栄進軍曹
20/05/09 00:14:36.76 MEgdvuS5.net
>>224
お釈迦様、モテモテやん
みんなからチヤホヤされると思ったんや
現実は違った(´・ω・`)

237:大山
20/05/09 00:15:55.50 tZpUPnEZ.net
>>220
釈迦族って美形だったみたいですけどね。
アーナンダは当時のインドでいう美男子だったらしいです。
ちなみに、イエス様はいわゆる宗教画に書かれているようなお顔ではなかったようですね。
URLリンク(www.bbc.com)

238:神も仏も名無しさん
20/05/09 00:16:05.54 iWuTPacv.net
>>228
行は「行く」っていう風に感じてるよ
「自分」から「何か」を認める
この「自分」と「何か」の間の対象に向かう働き、みたいな
これは座禅とか瞑想で確かめていくものだと思う

239:かの
20/05/09 00:16:31.98 YyGfAuD+.net
>>225
目は覆わないけど
苦手かなぁ
でもいい歳したぶりっ子
みたいでしょう
なんかそれもいやなんだけどね��
どうしようもなくて

240:神も仏も名無しさん
20/05/09 00:18:06.25 iWuTPacv.net
さっきのスマホの例を上げると
スマホを見て、「これはスマホだ」と認める、その認める直前のはたらき

241:野良
20/05/09 00:19:31.42 HfKjT94e.net
>>195
思いはチョイ出しでいくと上手くいくねぇ
本スレ、もう怖くないぞー

242:かの
20/05/09 00:20:52.69 YyGfAuD+.net
>>230
そ、そう?
あれはモテモテというのかな^^;
まあモテモテといえば
モテモテかな
でも悟るって私からすると
モテるイメージじゃないけどなあ
なんか枯れてる感じがして
(こんな風に言うとバチ当たりかな��)

243:野良
20/05/09 00:23:23.69 HfKjT94e.net
>>196
それはありますね
自分がいて、自分ならではのイメージがあって、
それが明日になって


244:烽まり変わらずにイメージされてて、 それが似たような行動パターンになっちゃうっていうか その自分がいるっていう思いもハッキリ線引きできずに思ってるんですよね 分からないっていうのは感想で、 理性は分からないという結論に至る前の色々な思考の事かな…



245:栄進軍曹
20/05/09 00:24:48.30 MEgdvuS5.net
>>231
ウホ!いーおとこ(´・ω・`)
>>233
女性の性欲は、死んで骨まで焼かれても残るほど旺盛ってマジィ(´・ω・`)?

246:野良
20/05/09 00:27:49.83 HfKjT94e.net
>>205
キリストスレはたまーに覗くけどあなたがいてびっくりしたわ

247:神も仏も名無しさん
20/05/09 00:28:27.74 DgJD/feD.net
働いたら負け

248:糞邪鬼犬山は、内容が 無ないよう。無駄吠え!
20/05/09 00:28:43.11 XIGmdPVz.net
下ネタを これ聞こえよがしに 講習の場でしゃべりだす奴は、イヌヤマ に決まってる。
レジュメのコピペに忙しい中、下ネタを振って来るのだ。
ではうわねた、上ネタ とは、なんだろうね。
妄想(もうぞう)、無いものを有ると思い、有るものを無いと思う。
ネタとは、種。
種ならば、栽培、耕作、だろう。
開墾もあるか。
さて、川の上流である、森林は水の循環において極めて重要である。
薄いの濾過であり、森林の有機物を下流、ひいては海浜、あるいは浅海への栄養補給の役割がある。
その点で、ダムの設置により循環の破壊がもたらしている下流部、あるいは海浜、浅海への壊滅的破壊は、漁業資源への壊滅的打撃である。
上下は別ではない。
下ネタは単に下品なだけである。
その人格も最低なだけである。
もし、眼前に下ネタ連発してニヤついている奴が居れば、整形外科、あるいは形成外科で、下顎骨および鼻骨の再生手術を受ける事になる。
イヌヤマ、おいまえは フイッシュ、訂正、フィニッシュだっぺ。

249:栄進軍曹
20/05/09 00:29:04.11 MEgdvuS5.net
>>235
大山にレスして!
>>236
かのって旦那とまだヤッてんの(´・ω・`)?

250:かの
20/05/09 00:29:38.92 YyGfAuD+.net
>>238
人によると思うよ
似たもの同士が集まるのかな
私の周りの友人は全然話さないから
本当のところはわかんないけどねぇ

251:糞邪鬼犬山は、内容が 無ないよう。無駄吠え!
20/05/09 00:32:25.92 XIGmdPVz.net
>>208
木偶の棒。
黙契
金牛
すなわち、
チゥ(* ^)(◎o◎)オヨヨ(*ё_ё*)ポッたん である、(*//////////////ー//////////////*)ボッ

252:くろ
20/05/09 00:32:41.95 Y/u+jmHM.net
>>214
おれのストーカーだから、大山氏は。。
ハードゲイ大山とみんなで呼ぼう。。w
安堂も狙ってる。。w

253:かの
20/05/09 00:32:44.12 YyGfAuD+.net
>>242
(ーー゛)
こんなところで
大々的に発表する人は
いませんっ

254:栄進軍曹
20/05/09 00:33:47.67 MEgdvuS5.net
>>239
神の救いに興味ないの(´・ω・`)?
>>241
俺悟ったは、下ネタより下品かも知れんな(´・ω・`)

255:糞邪鬼犬山は、内容が 無ないよう。無駄吠え!
20/05/09 00:34:37.46 XIGmdPVz.net
>>244
訂正
黙契

木鶏

256:糞邪鬼犬山は、内容が 無ないよう。無駄吠え!
20/05/09 00:36:19.14 XIGmdPVz.net
>>247
眼が悪いので、沢山は読めない。
と言う事で、スルーしている わりーな┏○ペコ

257:かの
20/05/09 00:42:20.43 YyGfAuD+.net
>>247
色んなところを見て
それでもやっぱり
仏教が良い、と思えたら
それが本物なのかなぁ、って
思えたりするけど
どうなんだろうね

258:栄進軍曹
20/05/09 00:46:19.88 MEgdvuS5.net
>>243
僕も友達にしてください(´・ω・`)
>>245
お前らホントは愛し合ってんだろ
邪魔してスマン(´・ω・`)
>>246
こ、こんなところ・・・だと?
雰囲気ワルー(´・ω・`)

259:栄進軍曹
20/05/09 00:47:49.29 MEgdvuS5.net
>>250
仏教の何に惹かれるの(´・ω・`)?

260:くろ
20/05/09 00:48:16.55 Y/u+jmHM.net
>>251
ホントは今ラブホで一緒にいます。。w
彼はシャワーしているところ。。w

261:かの
20/05/09 00:52:04.59 YyGfAuD+.net
>>251
こんなところ…
確かに言い方良くないね��
反省��
ここでは、かな

262:かの
20/05/09 00:54:36.95 YyGfAuD+.net
>>252
なんだろうな、
教えを聞いたり
読経を聞いたりしても
ほっとする
安心するというか
上手く言えないけど

263:かの
20/05/09 00:59:00.35 YyGfAuD+.net
ではそろそろ落ちます
おやすみなさい������

264:栄進軍曹
20/05/09 01:00:34.84 MEgdvuS5.net
>>253
禅ではなくて、裸・・・!!!(´・ω・`)

265:神も仏も名無しさん
20/05/09 01:04:22.39 OzdNTtBP.net
>>93
海は地域で分ければ七つの大海とそれに連なる多数の小海になるけど繋がるものを分けなければ一つしかないよね?
真理も同じだと思うよ

266:くろ
20/05/09 01:06:36.12 Y/u+jmHM.net
>>257
あくまで冗談だぞ、本気にするな。。w
おれも自分で書いてて気持ち悪くなってきたところ。。w

267:栄進軍曹
20/05/09 01:09:26.57 MEgdvuS5.net
>>255
その、ほっとするのがキープできれば最高なんやけど(´・ω・`)
>>256
みんな寝てしまったか(´・ω・`)
>>258
真理って何だろ(´・ω・`)?
>>259
ドンマイ(´・ω・`)

268:糞邪鬼犬山は、内容が 無ないよう。無駄吠え!
20/05/09 01:09:56.54 XIGmdPVz.net
NHKマイルC2020の人気馬の買い要素と穴狙いのための死角を徹底的に − 26:02
URLリンク(www.youtube.com)

┏━━━━━━┓ ∧_∧  5/10 東京11R 芝・左 1600m
┃第25回NHKマイルカップ(GI)┃(´∀` )<3歳(国際)牡・牝(指定)オープン 定量 発走15:40
┣━┯━┯━━━━┻○━○┯━┯━━┯━━━┯━━┓
┃1 │2 │タイセイビジョン    ...[牡3]│57│石橋脩│(西)西村真│アーリントン1┃2.0
┃2 │3 │レシステンシア      [牝3]│55│cルメール│(西)松下武│桜花賞 2┃4.9
┃7 │14│ルフトシュトローム     [牡3]│57│D・レーン│(東)堀宣行│NZT   1┃7.9
┃8 │17│サトノインプレッサ    [牡3]│57│武  豊│(西)矢作芳│毎日杯 1┃8.6
┃3 │5 │シャインガーネット     [牝3]│55│田  辺│(東)栗田徹│ファルコンS1┃10.8
┃4 │8 │サクセッション     ...[牡3]│57│横山典│(東)国枝栄│スプリング3┃17.6
┃3 │6 │ギルデッドミラー    ..[牝3]│55│福  永│(西)松永幹│アーリントン2┃26.3
┃2 │4 │プリンスリターン      .[牡3]│57│原田和│(西)加用正│アーリントン3┃37.8
┃8 │18│ウイングレイテスト   .[牡3]│57│横山武│(東)青木孝│NZT   3┃47.4
┃6 │11│ラウダシオン      ..[牡3]│57..|M.デム-ロ|..(西)斉藤崇│ファルコンS2┃56.1
┃8 │16│ストーンリッジ        .[牡3]│57│松  田│(西)藤原英│毎日杯 6┃72.6
┃6 │12│ボンオムトゥック      .[牝3]│55│田中勝│(西)高橋亮│アーリントン4┃81.3
┗━┷━┷━━━━━━┷━┷━━┷━━━┷━━┛

269:神も仏も名無しさん
20/05/09 01:12:05.87 OzdNTtBP.net
>>95
果報は寝て待てとも言うし 最終日まで黙っててみたら?
それで何も言われなければ 少なくとも積極的に雇いたいって程じゃないから 次を探しながら待つのが良いんじゃない?
何処かもう決まったの? 良かったら そのままうちでやってみない?的な事を言われた時は大体同一条件でって意味だから昇給は期待出来ないかもね

270:神も仏も名無しさん
20/05/09 01:14:59.81 OzdNTtBP.net
>>98
ウクレレ漫談でつ 笑

271:偽和尚(白蓮華)
20/05/09 02:09:41.49 ONSgjAkT.net
えらく盛り上がっとったのう^_^)

272:安堂
20/05/09 02:19:09.62 CaJYOYc+.net
>>245
私はゲイではないよ😳

273:安堂
20/05/09 02:25:34.32 CaJYOYc+.net
カムイはおかしくなったか、
何か思い立ったのか、
スレを埋め立ててしまった・・・。
だが、なかなか面白きスレであった🤡🤡🤡

274:安堂
20/05/09 02:28:03.46 CaJYOYc+.net
悟りを求めない人の修行は
日常をただ生きるしかないのかな?
何か八方塞がりだ。

275:くろ
20/05/09 02:36:56.37 Y/u+jmHM.net
>>267
坐禅あり、動中工夫ありでしょ。。
お勉強もあり、参師聞法もあり。。

276:くろ
20/05/09 02:38:07.26 Y/u+jmHM.net
>>265
バイセクシュアルとか?

277:くろ
20/05/09 02:43:10.66 Y/u+jmHM.net
我と言うのは、自分が我と認めたもの、その認められたものだな。。
たとえば、こういう書き込み、自分が書いた、自分のものだ、と思い込んでしまえば、それに執着する。。
しかし、ホントはそうではないんだよ。。
全体の作用、縁起の中で、そういうことが起こっているというのが真相なんだろう。。
なかなか、そういう実相、に気づく、ということは稀であるかもしれないが。。
・・・というわけで、おいらは何にも書いてない、言ってない?w

278:偽和尚(白蓮華)
20/05/09 02:47:41.33 ONSgjAkT.net
おぬしらは無我とか非我にこだわりすぎじゃ

279:くろ
20/05/09 02:48:35.42 Y/u+jmHM.net
自分が自分でわからない、から、しゃべったり、書いたり、で自己確認する。。
で、他に認められたい、と無意識に思うがゆえに、逆に叩かれる、バカにされる。。w
あるいは、墓穴を掘る。。
これはナルシシズムの構造である。。
フロイトで言えば、リビドーの内向化である。。
ナルシシズムは、泉に飛び込んで死んだナルシスのように、破局を帰結として孕んでいると言えよう。。
だから、栄進みたいに、かのや野良とやりたいだけだ、というのであれば、正常かもだが、w
仏道からすると、それもあんまりよろしくない、となるわけだ。。w

280:偽和尚(白蓮華)
20/05/09 02:49:37.10 ONSgjAkT.net
まだ初級編のくせに上級編の問題解こうと躍起になっとるようなもんじゃ
解けるはずなかろう

281:偽和尚(白蓮華)
20/05/09 02:59:27.70 ONSgjAkT.net
じゃからその解釈でギャアギャア喧嘩しとるんじゃ
喧嘩とはすなわち我へのこだわりじゃ
全くおかしなことやっとるわいw

282:神も仏も名無しさん
20/05/09 03:14:50 uGnfn4M1.net
無事神戸から帰還ナウ(-o- )

神戸の某大財閥倉庫に納品したが
入口にマスク着用・手指消毒・体温測定をし
体温が37・5℃以上の方は返っていただきますと書いていたが
手指消毒も体温測定もなく、リフトマンに至ってはノーマスク(-o- )
コンビニ店員も手渡しで釣り銭わたしてくれた

さすが貿易港だ

283:神も仏も名無しさん
20/05/09 03:22:50 uGnfn4M1.net
クロちゃんも彼女出来ればやることになるぞ

セックスでものにしたければ、女が気持ち良すぎて泣くまで
足を押さえてでも電まで10回20回いかせまくれ

と先生が言ってました(-o- )

284:神も仏も名無しさん
20/05/09 03:28:51 uGnfn4M1.net
離婚原因にある性格の不一致

実際には女性がセックスで満足出来なくて不満がつのり破綻する

因みに日本人女性の7割が1度も絶頂に達しないで生涯を終える

つまり大半の男性が自分がいくことだけを考えてセックスしているがゆえに
徹底的に女性をイカす男が希少なのだ

クロちゃんならできる(-o- )

285:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 03:40:02 ONSgjAkT.net
この動画の方がよほどわかりやすくて役に立ちそうじゃぞ
URLリンク(youtu.be)

286:偽和尚(白蓮華) ◆aCQE5.Z6UMcu
20/05/09 03:41:48 ONSgjAkT.net
>>277
相手の快感が即自分の快感になることになかなか気付かないのじゃ
これもことさら自分の快感にこだわりすぎるからじゃの

287:神も仏も名無しさん
20/05/09 04:03:59.61 OzdNTtBP.net
>>156
クリスチャンは原則下ネタはタブーだよ
婚外交渉つまり浮気も厳禁だし 本来的に結婚前の男女の交わりも それで出来た子の堕胎も禁止だったから…
性の話題は厭らしい事として避けられる禁欲的で抑圧的な宗教なんだよ
斎藤由貴みたいに抑圧されるから強まるという事は有るみたいだけどね
仏教では性に限らず あらゆる欲求を否定するから生存から離れられるという脱輪廻の思想だけど キリスト教は早期に輪廻説は外典に有るのに異端とされたから



288:理由の判らない禁忌だけが残ったんだよ 何故だか解らないけど それは罪だという風に変質したんだろうと思う



289:神も仏も名無しさん
20/05/09 04:19:51 DgJD/feD.net
>>279
昔 君はテレビ出まくってた?

小さい頃 なんか見たことあるような…

290:神も仏も名無しさん
20/05/09 04:21:22 OzdNTtBP.net
>>178

理屈が解ったから 次は修行法の選択だと思われますが どの様な修行法を選択されましたか?

291:神も仏も名無しさん
20/05/09 04:30:41 OzdNTtBP.net
>>191

言語と直感で操作出来れば十分な位人間の作業を代行出来るからスマートなPhoneやねん

馬鹿でも使えるから大昔のPCみたいに自分でプログラムを入力しないと動かないみたいな苦行から解放された訳や

292:神も仏も名無しさん
20/05/09 04:35:42 OzdNTtBP.net
>>192

それには救うべき我と救われるべき我を想定しなければならないけれど 諸法無我で有るならば それらも因縁の仮和合に過ぎない
という見方で合ってますか?

293:神も仏も名無しさん
20/05/09 04:54:07.24 OzdNTtBP.net
>>218
永遠に存在し続けるものは何一つ認められないというのも決着だし 反対に永遠の絶対的な無も認められないというのも一つの決着
故に非有非無であるというのが落としどころでしょ? それを表現するとしたら一切皆空というより他にはない訳で…
お題目のマントラ音訳が幻想の苦しみを取り去る聖なる一切の空に帰依するとある様に空に帰依するという事が法帰依自帰依なんじゃないの?
法は空なり 我は空なり 空もまた空なり‥一応の決着はこれで良いんじゃない?
三法印は一切皆空であるから成り立つ訳だし

294:神も仏も名無しさん
20/05/09 04:57:29.80 OzdNTtBP.net
>>221
フニャッとするというか ほわっとすると言うか 概念が意味を持たなくなる気がするよ 笑

295:神も仏も名無しさん
20/05/09 05:04:38.79 OzdNTtBP.net
>>228
根源的なプロセスの話だから逆だよ
色=ものが有って 受=感受が生まれて 想=思いが生まれて 行=行動が生まれて識=識別が生まれるという事だから

296:神も仏も名無しさん
20/05/09 05:09:51.23 OzdNTtBP.net
>>236
合ってるんじゃない?
生命の枯渇が不生となって不死になる訳だから

297:昨日からのタコ踊り(自演必死穴埋め)数:206(笑)(笑)(笑)
20/05/09 05:13:31.40 mZ+jQPsD.net
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺IP奥多摩のPC5台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
URLリンク(livedoor.blogimg.jp)
・犬山、栄進、野良、宇宙、トム、偽和尚、エロ和尚、鬼和尚、栄進、法進、福音伝道、カムイ、ハジ、クロ、くろ、
ウザイ鬼キチガイ犬山&犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がアボ〜ン、ポッタン師、Ann、麦、柿猫、野良、七味、かな
ドドロ兵長、炎のリアル佛陀か釣り、コジ、神も仏も名無しさん、その他、同調者、話相手IP東京都奥多摩。
は、趙鮮人69爺多重人格創価統失IP奥多摩の自演。15年間ワンパターン → 創価鬼和尚HP誘導 → 創価勧誘目的。
・栄進趙鮮人自演乙決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑


298: http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1585130033/133 神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`) →つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけ。ガチです。 ・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1585579296/737 >994:栄進軍曹 2020/03/12(木) 18:18:21.22 FvPa87dm >ワシは80歳になってもSEXしようと決めとんのや !! 女!人殺し!創価オウム正義!!反日言動性暴力統失妄想連呼発狂!! →あれ??今44って設定だよね??(笑)随分長期的な計画だね(笑)69だと超リアルな計画(笑) ・会話形式独り言が止まらない狂人の正体→多重・演技性・性同一性人格障害・多弁症・統失・反抗朝鮮性障害・性暴力妄想まとめ https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1588798902/5 ・統失妄想が激しい原因は、毒親からの遺伝と虐待。それを社会に投影(八つ当たり)したもの。 http://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/psy/1584315506/895 うんこには蠅がたかり、ウジ虫が湧く 性暴力統失妄想と嘘で固めた 惨めな人生。会話自演乙15年。 誰かの 悟り を パクる為、創価勧誘、濃厚接触目的、性暴力統失妄想 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。



299:昨日からのタコ踊り(自演必死穴埋め)数:206(笑)(笑)(笑)
20/05/09 05:14:54.35 mZ+jQPsD.net
・多重人格、統合失調症は、会話形式独り言をするのが特徴 自分の妄想と一日中会話し続ける
URLリンク(youtu.be)
・演技性パーソナリティ障害
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が現因)
演技性人格障害は、演劇的あるいは性的誘惑 による言動によって、自己に過剰に注目を引こうとする行動様式のために、
社会生活対人関係が不安定になるといった機能的な障害を伴った状態である。 過剰に誇張された感情表出も特徴である。
また虚言を行う傾向もある。友人に過剰に関心を要求したり、性的に挑発的な言動が周囲の人たちと合わないといった理由で、
対人関係社会生活が上手くゆかない。過激なものを渇望しており、日常は退屈と感じる傾向もある。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・虚言癖
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
自分を実際以上に見せるという願望にもとづき、願望による妄想を事実であるかのように語る。
多くは周囲との関係を調整できず、性犯罪や、詐欺などの犯罪を犯す。自分が注目の的でないと楽しくない。
そのために作り話をしたり、騒動を起こす。自演する。不適切なほどの誘惑的、挑発的な性的な言動があり場面を選ばない。
他者を実際以上に親密とみなし、知人をかけがえのない親友のように言ったり、会っただけの人を下の名前で呼んだりする。
「 虐待や両親からの愛情を受けずに育ったことが原因 」
・ADHD多弁症
(発達障害・統失と併発。毒親からの遺伝と虐待が原因)
省いていい、さして重要ではない部位を延々と詳細に説明し質問と関係のない内容ばかりを返答し
その回答をもとに勝手に一人で盛り上がり一方的な雑談の世界へと没入し結果として、5分で終わる会話に
50分以上も付き合わせ体力と時間を浪費させる魔物
多くの人は、(専門家、家族、友人問わず)相談に乗ろうとは思わなくなり、
必然的にいつも


300:P独での判断や問題対応を迫られることになるので、適切な「解」を導き出すことができず、 5ch、HPで、統失妄想を独り言 複垢自演乙で。永遠に。日常が統失妄想で暗澹たる空気に呑まれるのは、必至です。 全部趙鮮人のことやないかい(大爆笑) 釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。



301:神も仏も名無しさん
20/05/09 05:15:53.78 OzdNTtBP.net
>>238
爺いもボケて性欲亢進するパターン有るの見てるやろ?
異なる性の交わりが快楽に繋がるというのは本能が憶えてる訳やから
其処を断ち切らんと釈迦の云う不死の法門には入れん訳や

302:昨日からのタコ踊り(自演必死穴埋め)数:206(笑)(笑)(笑)
20/05/09 05:18:58.87 mZ+jQPsD.net
・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC5台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
URLリンク(livedoor.blogimg.jp)
公開質問状!!:以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年!決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)
→つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけだよな?誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。
・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼HP誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな??誰かの悟りをパクる為自演15年www
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ!
ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚HP誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているIPが全部奥多摩なんだ(笑)
URLリンク(image.space.rakuten.co.jp)
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚HP誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。
趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
スレリンク(koumei板)

303:神も仏も名無しさん
20/05/09 05:26:17 OzdNTtBP.net
>>260

聖なる一切皆空が幻想の苦しみを取り去るから それに気付いて帰依するてお前が仏壇に何万回と唱えてるのが真理の言葉や

304:神も仏も名無しさん
20/05/09 05:30:24 OzdNTtBP.net
>>271

All we hear is radio 我我〜♪

305:昨日からの自演必死穴埋めタコ踊り数:206(笑)(笑)(笑)
20/05/09 05:42:13 mZ+jQPsD.net
趙鮮人の昨日昼からの自演必死穴埋めタコ踊り数:206(笑)このスレだけで206タコ踊り(大爆笑)
5ch全体だと、その倍以上 自演必死穴埋めタコ踊り(大爆笑)

タコ踊り数 = 悔しいのぅ〜悔しいのぅ〜悔しいのぅ〜(大爆笑)

・このスレはほぼ多重人格性同一性障害統失創価反日趙鮮人69爺のPC5台複垢会話形式自演乙15年でお送りしております。
URLリンク(livedoor.blogimg.jp)
公開質問状!!:以下のお前の過去レス発言について、これを科学的、医学的に答えよ
・栄進趙鮮人69爺が自演乙15年!決定的発言はこちら!鬼和尚は神輿(偶像)!↓
スレリンク(psy板:122番)
師につく奴はバカ、鬼和尚?ただの神輿だバカ(´・ω・`)笑
スレリンク(psy板:133番)
神輿が何か書けるんか? コイツ、アホや(´・ω・`)
→つまり、神輿は俺の自演!書いてるのは俺!!とドヤしているわけだよな?誰かの悟りをパクって創価勧誘濃厚接触目的。

・栄進が「統合失調症」「創価学会員」「鬼和尚IDを覚者として人気復活」をレスまとめ
スレリンク(psy板:737番)
→全てお前自身の過去レスだ。要するに鬼HP誘導→創価勧誘濃厚接触性暴力妄想目的だな??誰かの悟りをパクる為自演15年www
→ここまで自演バレを晒されても、平気で複垢会話形式自演を続けるお前の病名、障害名を答えろ!

ガチ基地趙家
家族で会話自演15年。鬼和尚HP誘導、創価勧誘。ああ、だから会話しているIPが全部奥多摩なんだ(笑)
URLリンク(image.space.rakuten.co.jp)
前列中央-鬼和尚 前列←野良 後列→栄進 後列←犬山 鬼和尚HP誘導創価勧誘濃厚接触目的
釈迦曰く、悪い人とは付き合うな。

趙鮮人創価はスレチ 創価板へ
【創価】悟りを開いた人のスレ502【天光寺】
スレリンク(koumei板)

大爆笑!

306:昨日からの自演必死穴埋めタコ踊り数:206(笑)(笑)(笑)
20/05/09 05:49:41 mZ+jQPsD.net
趙鮮人(赤目涙目火病発狂):先生!悟ったった!!
精神科医:でも、統失ですよね?統失陽性妄想ですね。。。

趙鮮人:でも!悟ったった!
精神科医:精神病薬飲んでますよね?統失陽性妄想ですね。。。

趙鮮人:それでもわいは悟ったったんや!!
精神科医:それに無職ですよね?もう何十年もずっと。。。統失陽性妄想ですね。。。

趙鮮人:でも!悟ったったんや!!(赤目涙目火病発狂)
精神科医:でも、統失で、薬飲んでなければ生きていられなくて、何十年も無職ですよね??(それに創価やし(失笑)ああ、めんどくせぇ ガチ基地創価統失爺だな ウザ!!)

URLリンク(livedoor.blogimg.jp)

307:昨日からの自演必死穴埋めタコ踊り数:206(笑)(笑)(笑)
20/05/09 06:08:39.97 mZ+jQPsD.net
趙鮮人(創価偽仏教で悟った!!と言い張っている在日創価暴力虐待偽住職69歳)
・朝鮮人
・反日
・創価
・統失
・無職
・かなり強い精神薬を長期間飲んでいる→脳への影響大
・睡眠障害
・対人恐怖症
・社会不適応
・暴力虐待事件被疑者
・健常者と普通に目を見て会話ができない → 統失の典型
・5chで、性妄想、暴力妄想を 15年間連呼
・5chで、創価オウムは正義!!創価植松被告は無罪!!と連呼
・5chで、嘘を付き、他人を騙し続けて 15年
・その目的は



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