【仏教】悟りを開いた人のスレ495【天空寺】

【仏教】悟りを開いた ..

1000:手ぶらの乞食
20/04/09 19:35:11.44 g7TB5emV.net
うむ。
やっとるようだねぇ。
汝らは。
さてさて。
さりとてさりとて。
来るなら来い！！！

1001:手ぶらの乞食
20/04/09 19:36:42.85 g7TB5emV.net
>>955
ハジよ。
かかって来い！！！

1002:トム
20/04/09 19:52:03.65 wIPWnZHW.net
我を捨てて、坐禅する。
ネルケ無方禅師
「畢竟、本当に死ぬつもりで、坐禅のママで死んでもよいという気持ちで坐禅をしなければ、坐禅の道は開かれないのです。たとえ自分の命でさえ、手放せないものがひとつでも残ってしまえば、坐禅しているつもりでも時間を無駄にしているだけです。
ただ、『私』が坐禅して一生懸命がんばるのではなく、坐禅の姿勢に任せるだけでよいのです。『私』が坐禅しているうちは、本当は坐禅していないのです。
坐禅の姿勢に任せきったときにはじめて坐禅が自ずから行われ、現成します。坐禅は『私』のためにある手段ではなく、逆に坐禅のために『私』を投げ捨てていかなければなりません。
そのとき、自分ではなく、坐禅が坐禅をします。と同時に、自分が始めて本当に自分になり、『自分』をします。」

1003:坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g
20/04/09 20:47:15 Tf0HEwoR.net
>>963
＞電気信号も波だろ。。ｗ

そんな話してないけどｗｗｗｗｗｗｗｗ

1004:坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g
20/04/09 20:51:19 Tf0HEwoR.net
【仏教】悟りを開いた人のスレ496【天空寺】
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1005:栄進軍曹
20/04/09 21:02:23 3DWPHk2l.net
波とは！？

偶々ッス、偶然(´･ω･`)

1006:くろ
20/04/09 21:07:06 kOxawSpe.net
>>970
何の話してるの?ｗ

1007:神も仏も名無しさん
20/04/09 21:10:15 /IhGkest.net
外に出て見上げると空だった

1008:坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g
20/04/09 21:10:48 Tf0HEwoR.net
>>973
ニューロン表面波伝播説

1009:くろ
20/04/09 21:19:46 kOxawSpe.net
>>975
誰もそんな話してないよ。。ｗ

1010:坐睡の大山
20/04/09 21:25:21.87 Tf0HEwoR.net
>>976
947 自分：坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日：2020/04/09(木) 17:33:31.30 ID:Tf0HEwoR [2/5]
痛みというか神経の伝達は電気回路的なものって云われていたけど最近は波って説も有力らしいな。
ニューロン表面波伝播説って云うらしいけど。
963 返信：くろ[sage] 投稿日：2020/04/09(木) 18:34:21.12 ID:kOxawSpe [4/7]
>>947
電気信号も波だろ。。ｗ

970 自分：坐睡の大山 ◆JBP.OYid8g [sage] 投稿日：2020/04/09(木) 20:47:15.78 ID:Tf0HEwoR [3/5]
>>963
＞電気信号も波だろ。。ｗ
そんな話してないけどｗｗｗｗｗｗｗｗ

1011:くろ
20/04/09 21:28:33.47 kOxawSpe.net
>>977
いやいや、まず、あなたが突然、誰からも聞かれないのに、ｗｗ
神経伝達に関する新説を披露しだした、ということだよ。。ｗ

1012:坐睡の大山
20/04/09 21:33:32.53 Tf0HEwoR.net
>>978
933 名前：NieR ◆3bWnkrKsKY [] 投稿日：2020/04/09(木) 17:05:51.19 ID:+otSQcn7 [6/6]
>>925
例えばわたしがあなたをぶん殴ったとする。
いつ痛いですか？

1013:くろ
20/04/09 21:35:45.66 kOxawSpe.net
>>979
その問いと、神経伝達の仕組みと、どう関連するんだ?
「いつ痛いですか」と訊いているんだよ?ｗ
神経伝達の仕組みがどうあろうと、関係ないことじゃないか?ｗ

1014:坐睡の大山
20/04/09 21:37:50.28 Tf0HEwoR.net
>>980
はいはいｗ
アスペ君はさよならｗｗｗ

1015:ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ
20/04/09 21:38:11.99 wbqmRfVs.net
憲法朗読 - 48.33
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
朗読・日本国憲法 - 42.58
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

1016:くろ
20/04/09 21:42:03.83 kOxawSpe.net
>>981
はあ？ｗ
聞き覚えた知識を自慢しないではいられなかった、幼稚園児と一緒です、と正直に言え。。ｗ
耳と口が直結してるんだろうね。。ｗ

1017:坐睡の大山
20/04/09 21:43:45.90 Tf0HEwoR.net
>>983
そうかそうかｗ
アスペ君はさよならｗｗｗ

1018:栄進軍曹
20/04/09 21:47:18.81 3DWPHk2l.net
クロと大山の濃厚接触(´･ω･`)

1019:くろ
20/04/09 21:51:51.72 kOxawSpe.net
アスペって。。ｗ
神の見えざる手の話でも、最初のツッコミ読めばわかるように、
おれは言わんとすることはわかるんだよ。。ｗ
そのうえで、敢えて、おちょくってあげてるの。。
ま、おれ以外、相手にしてくれる人もいないみたいだから、ありがたく思うんだな。。ｗ

1020:トム
20/04/09 22:04:15.15 wIPWnZHW.net
我を捨てて、坐禅に成る。
ネルケ無方禅師
「畢竟、本当に死ぬつもりで、坐禅のママで死んでもよいという気持ちで坐禅をしなければ、坐禅の道は開かれないのです。たとえ自分の命でさえ、手放せないものがひとつでも残ってしまえば、坐禅しているつもりでも時間を無駄にしているだけです。
ただ、『私』が坐禅して一生懸命がんばるのではなく、坐禅の姿勢に任せるだけでよいのです。『私』が坐禅しているうちは、本当は坐禅していないのです。
坐禅の姿勢に任せきったときにはじめて坐禅が自ずから行われ、現成します。坐禅は『私』のためにある手段ではなく、逆に坐禅のために『私』を投げ捨てていかなければなりません。
そのとき、自分ではなく、坐禅が坐禅をします。と同時に、自分が始めて本当に自分になり、『自分』をします。」

1021:トム
20/04/09 22:07:42 wIPWnZHW.net
>>984 >>986
はいはい、ケンカは終わりにしましょう。

1022:ｳｻﾞｲ鬼ｷﾁｶﾞｲ犬山＆犬嫁麦name鬼子は同人物で仏がｱﾎﾞ～ﾝ
20/04/09 22:08:39 wbqmRfVs.net
動画　－　289本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)

1023:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
20/04/09 22:21:14 S/Dzy22L.net
>>876 そうじゃ。

>>883 その通りなのじゃ。

>>884 かなめなのじゃ。
　実践あるのみなのじゃ。

1024:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
20/04/09 22:24:59 S/Dzy22L.net
誰も嘘をつきながら真実を言う事はできないのじゃ。
欺瞞である社会の道徳を信

1025:奉しながら、真実を見出すことも出来ないのじゃ。どちらかを選ばなくてはならないのじゃ。真実を選べば自らの真実を理解して悟りの道も開けるのじゃ。

1026:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
20/04/09 22:25:20 S/Dzy22L.net
数息観のコピペじゃ。みんな修行に励むのじゃ。

　先ず静かな所に座り、鼻の頭に軽く意識を掛け、普通に息を吸って、ゆっくり長く息を吐いていくのじゃ。
　息を吐く時に、頭の中で一と数える。
　又、普通に息を吸い、ゆっくり長く息を吐いてニと数えるのじゃ。
　このようにして十まで数え、十まで行ったら今度は十から数を減らして行って、一に戻るんじゃよ。
　たまに長時間行うより、一日に五分でもよいから、毎日続けると不動心が身に付くのじゃ。
　夜の寝る前などに行うと、安らかに眠れるようにもなるじゃろう。

　初めて数息観などをする者は、とにかくイライラして止めたくなったりするじゃろう。
　そんな時は一度、中断してストレス解消の運動でもするといい。すっきりしたら又続けるのじゃ。
　暫く修行をすると、今度は雑念に悩まされるようになるかも知れん。
　そのような時は無視して呼吸に意識を集中しなおす。暫くすると、雑念は消えていくじゃろう。
　更に修行を重ねれば、雑念と集中する意識を二つとも、意識出来るようになる。行が深まり、
　潜在意識が見えてくるようになったのじゃ。
　そのような時も、雑念を無視しておれば、やがて雑念は消え去り、深い無念無想の状態に入れる。
　もっと行が深まれば、意識は二つだけでなく、同時に幾つもの雑念があることに気付くじゃろう。
　人間はもともと同時に幾つもの事を考えておる。

　例えば誰でも歩きながらタバコを吸い、同時に尻を掻くという事が普通に出来るように、
　人間は同時に幾つもの事を考えているが、潜在意識まで見る事の出来ない者には、判らないのじゃ。
　潜在意識まで見る事が出来、全ての雑念が静まり、もはや心に何の考えも浮かばなくなれば、止の行は完成じゃ。

1027:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
20/04/09 22:25:41 S/Dzy22L.net
　数息観によって集中力がついてきた者は観の行をするのじゃ。
　その前に観の行の前行である、観察の力と集中力を身につける観察の行をやるのじゃ。
　先ず、目の前に観察の対象となる物を用意するんじゃ。
　木でも花でも何でもいい。そしてそれを見て、細かく観察するのじゃ。
　最初の内は、心の中で言葉にしてもよい。

　例えば花なら花という言葉を使わず、
　「今、目の前にそれがある。それは薄い膜のような物が幾つも重なっている。それは赤い色をしている。
　それはふちが薄く、真中にいくほど厚くなっている。それの真中には細い糸が幾つも出ている・・・」
　などと観察していくのじゃ。

　出来るだけ細かく、普段なら見落としてしまうような事も、可能な限り観察するのじゃ。
　ちっちゃなとげがあるとか、皺がいくつもあるとか。
　次第に慣れてきたら、言葉にせず、目で見るだけで意識に上らせるようにするんじゃ。

　そのようにしていると、たまに雑念が沸くこともある。
　例えば「この花はバラだ。バラのジャムつておいしいのかな。そろそろごはんのじかんだ」
　などといつのまにか、ご飯のことを考えている。これは観察ではない。
　観察とは今、ここに、現にある物だけを見ることじゃ。
　連想や記憶は雑念なのじゃ。

　そのような雑念が沸いてきたら、止の行をしてきたおぬしらは、どうすればいいか判るじゃろう。
　数息観をしていた時と同じく、ただスルーするのじゃ。
　止めようとか、駄目だとか思わず、ただやり過ごして、観察に戻る。
　そうすれば雑念は自然に消えていく。
　このような時に止の行は役立つのじゃ。
　やはり止と観察は二つで一つなのじゃ。

1028:トム
20/04/09 22:33:32 wIPWnZHW.net
>>991
南直哉
「仏教以外のふつうの思想は『絶対に正しいものがある』という前提から出発します。一方、私が理解する仏教は『無条件に真理のようなものを提出することはできない』ということが根本にあります。
だから『真理』とか『悟り』ということを無防備にいう人は信用できないんですよ。」

1029:トム
20/04/09 22:37:45 wIPWnZHW.net
南直哉禅師
「仏教以外のふつうの思想は『絶対に正しいものがある』という前提から出発します。一方、私が理解する仏教は『無条件に真理のようなものを提出することはできない』ということが根本にあります。
だから『真理』とか『悟り』ということを無防備にいう人は信用できないんですよ。」

1030:宇宙
20/04/09 22:38:04 11POPdvc.net
>>994
あら、トム君、鬼さんを瞬殺かあｗ

1031:トム
20/04/09 22:47:11 wIPWnZHW.net
南直哉禅師
「仏教以外のふつうの思想は『絶対に正しいものがある』という前提から出発します。一方、私が理解する仏教は『無条件に真理のようなものを提出することはできない』ということが根本にあります。
だから『真理』とか『悟り』ということを無防備にいう人は信用できないんですよ。」
『坊主も知らない仏教の落とし穴－対談：南直哉×島田裕巳』

1032:トム
20/04/09 22:52:56 wIPWnZHW.net
南直哉禅師
「仏教以外の普通の思想は『絶対に正しいものがある』という前提から出発します。一方、私が理解する仏教は『無条件に真理のようなものを提出することはできない』ということが根本にあります。
だから『真理』とか『悟り』ということを無防備に言う人は信用できないんですよ。」
『坊主も知らない仏教の落とし穴－対談：南直哉×島田裕巳』

1033:トム
20/04/09 22:55:58.52 wIPWnZHW.net
南直哉禅師
「仏教以外の普通の思想は『絶対に正しいものがある』という前提から出発します。一方、私が理解する仏教は『無条件に真理のようなものを提出することはできない』ということが根本にあります。
だから『真理』とか『悟り』ということを無防備に言う人は信用できないんですよ。」
『坊主も知らない仏教の落とし穴－対談：南直哉×島田裕巳』

1034:くろ
20/04/09 23:00:15.68 kOxawSpe.net
うめ

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