阿含宗という宗教２９２

阿含宗という宗教２９２ at PSY

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350:神も仏も名無しさん
18/03/20 19:01:11.26 LK/ww9CJ.net
>>347
守護霊を授けるとして、お神輿担いで「大型お社」を盛大に
運んで、エイホーエイホー！。
かみしも着けたバカ職員が馬鹿みたいな口上述べて
そのセンスのなさ。桐山&W田BBAの合作よw
口上バカ職員職員は、その後数年でお陀仏よ。
阿含宗の職員というのは、婿入りする野郎が多い。
昔から言うでしょう、
「粉糠(こぬか)三合あったら婿に行くな」とね。
嫁さんの姓名になる。ホント情けない野郎。
狂った詐欺の口上なんかやってるから、人生を無駄にするんだ。
婿なんかに行って、阿含宗のバカ職員で、その上短命。
どこが因縁解脱の宗教なんだ。
そもそも親玉の桐山靖雄が、脳障害で大ボケ、
エロ川愛人裁判で、いい歳して「色情因縁」だわ。
神輿なんか担いで、インチキのお社運んで「守護霊」とか
自己申請してもまったく説得力無しw

351:神も仏も名無しさん
18/03/20 19:11:07.85 m9RxqkHu.net
>>348
「北花山大峰をサヘトマヘトに」と桐山さん言っていましたが過去の2chまとめを拝読して…インド旅行の事故記録がありました。
偶然の一致なのでしょうけど少しゾッとしましたので記載。
URLﾘﾝｸ(agon.konjiki.jp)
↓一部抜粋
358 名前：ヌマエビ投稿日： 2000/04/12(水) 20:56
「一九九九年七の月」　１１．事故
阿含宗のインド仏跡ツアーは班に分かれていました。
桐山氏の班では、バスが横転して、中に乗っていたインド人が両足切断という重
傷を負いました。
日本人はバスを降りていたので、被害はありませんでした。
別な班では、バスがバウンドして、多数の信者が打撲傷を負いました。
一人は骨にヒビが入り、移動に支障が出ました。

352:神も仏も名無しさん
18/03/20 21:47:01.46 WQXZ/QPq.net
阿含宗の星まつり聖地で
バラバラ殺人の27歳ナマ脚女性の両足が
2本もコロコロコロがっていました
聖地なのに何故ですか？
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)

353:神も仏も名無しさん
18/03/20 22:23:10.61 I/SP+Y+y7
>>315
　>私のよく当たる八卦の観方では

何の卦が出ましたか？
地天泰とか雷火豊とか具体的に書いて下さい。

>因みに片一方の下駄をポンと脱ぎ捨てて裏と表で観るやり方である。

そんなやり方はないですね。そのやり方では八卦は出せませんよ。
ミットモナイから下らないハッタリは止めなさい。
ハッタリでないというなら。◯◯卦の◯爻とハッキリ書いて
どう判断したのか書いて下さい。

354:神も仏も名無しさん
18/03/20 22:50:53.48 oKpUhNcI.net
>>338　現代人に密教を書物で説くにはどの様な、スタイルが相応しいのか？
いや、そんなえて物は不必要だと断言する向きはあっちへ行ってもらうわけです。
さてどんな、文章を提示し布教すべでしょうか？
世の殆どのお坊さんたちが必ず、弘法大師を引き合いに出して語り始める事は
何冊か探して調べると必ず容易に確認できます。その内容は
己の伝法系統の正続性を述べるに留まるのが殆どです。
その大師の法を如何に再体験し、大師の法を会得するのかが、密教僧の眼目です。
桐山師は己の体験を多々、法話でも著作などでも語って居られます。
此処で別の阿闍梨さんの話をします。
ユビキタス氏は、三井英光師の著作を既に読破されていますでしょうが、その三井師の著を読み
これは一つやってみようか！と感じられました？師の教える対象はあくまで出家者、
専門家であり、私の様な在家には教えて下さらない。これは残念と言いたいが師はとっくに遷化されています。
法を求めて彼方此方の坊さんを訪ねて歩くのも修行です、桐山師の流派に飽き足らないなら他所の御坊様に
教えていただくのが最も良い選択でありましょう。実らない愚痴は内心に納め、次なる師匠に期待されるこそが
男らしい生き方では在りませんか？大事な人生を無駄に過ごした！本当に腹が立つのかも知れませんが、その
眼力を養った経験を生かして仏道に精進されることを祈ります。合掌
此処で私の意見ですが、弘法大師空海は、２０代で日本で修行中、既に成仏されていると思います。
ここが桐山師と見解の相違する点で在ります。

355:神も仏も名無しさん
18/03/20 22:51:12.54 LK/ww9CJ.net
>>352
「聖地」という意味は、聖地霊園というように
墓所の場合があります。
阿含宗の故桐山靖雄のいう聖地は、「霊界直結の聖なる地」
という意味があります。
昭和54年(1979年)の阿含宗星まつり大柴燈護魔供において
「三身即一の応供の如来」が現形したと桐山靖雄は言い始め
ました。一葉の写真をもって証拠だと言いました。
そして、「花山は仏界・霊界直結の聖地になった」と宣言
したのです。
すべて桐山が勝手に主張していることですが、
信者は総本山道場建立の為に、総本山建立基金を出したり
瓦供養をしたりと、多額の寄進をしました。
桐山靖雄の言葉を信じたからです。
会員のみんなが「ブッダの聖なるバイブが発信される聖地」だと
信じた。桐山靖雄を聖師と認め、釈迦蘇りの聖地と信じた
のです。
だが、阿含宗の「総本殿」は落慶後27年を経ても、毎日稼働
することもなく、随時いつでも会員が参拝できるわけでは
ありません。実際には「レンタル総本殿」であり、阿含宗本山
なる組織が管理している。実質上のオーナーでしょう。
阿含宗本山は893系や地主や金貸しの類いが実体だという話が
あり、これは事実に近いと思われる。
このように、人の「信」を裏切っているような阿含宗が関わって
いる土地が聖地であるわけがないのです。実にうさん臭い。
だからこそ、偶然にしてもバラバラ殺人遺体遺棄の現場に
なるのです。遺体遺棄の現場は阿含宗本山の土地です。
はっきり言って、きみの悪い阿含宗本山所有の山林です。

356:神も仏も名無しさん
18/03/20 22:57:27.58 abVuGnPu.net
ジェイソン
悪魔のいけにえ
スプラッター映画

357:神も仏も名無しさん
18/03/20 23:01:01.40 LK/ww9CJ.net
>>354
おまえもしつこい時代錯誤だなw
まだ脳みそが桐山密教だよ。アホかおまえは。
宝生は、日本密教根本道場から変化して無えのだな。
まさに基地外w
得度しねえで密教の修行なんかできるわけ無えんだよ。
出家して加行やるには在家では出来ねえの。
在家で密教やろうとするなら、修験道をやるしか、
日本では選択できねえの。
修験道でも一度お師匠についたら、他に行っては
いけないんだ、ボケw
禅門の雲水とは違うんだ、このキチガイ！
桐山靖雄のどこが密教の阿闍梨なんだ。
印の組み方だって、なんだって全部作法が素人だろうが。
宝生には、大師信仰も、弥陀信仰も、法華信仰も
何もかも永久に分からんよ。
脳みそが桐山密教に汚染されているからな。
ざまをみやがれw
ゲラゲララ www

358:神も仏も名無しさん
18/03/21 00:16:32.11 NFF04UYi.net
>>357 内情にはお詳しいですね、どこかの修験の流派ですか？さ◎まってご存知？
　　　　あなた程度の意見と御批判なら熱が溢れて充分にOKですよ。
　　　　嘘まで捏造して作文やっちゃっちゃぁ、命取りですからねぇ。
　　　　ところで、私がコチャこちゃと面白がって書き込んでいたら
　　　　専門の真言坊主が全員、逃げましたね。
　　　　数年前の事ですがご存知でしたか？
　少し違うお話し、定義の確定した伝統的な物事や流派の改革者は
　その家元、宗家、本山、中心人物群からは現れず、裾野の周辺から出現する傾向がある。
　この場合は、真言宗密教の事です。
　わたくしは思うのですが、桐山氏は密教行者として言う所無しの御方でしたが
　改革を完成せず遷化されました。
　ではその密教体系が将来においてどうなるか？なのです。
　儀式、法会の様式は相当残りますが、導師の修法の中身が一変してしまうだろうと
　桐山師と世代の離れたわたくしは予測します。
　あれほどまでに面倒な祈祷形式は不要。
　その理由と実態は、その時になってからのお楽しみと言う事で了。
　
　
　
　
　　　　

359:ユビキタス
18/03/21 00:25:00.83 RLnrD9At.net
>>354:神も仏も名無しさん 2018/03/20(火) 22:50:53.48 ID:oKpUhNcI
>此処で別の阿闍梨さんの話をします。
>ユビキタス氏は、三井英光師の著作を既に読破されていますでしょうが、その三井師の著を読み
>これは一つやってみようか！と感じられました？師の教える対象はあくまで出家者、
>専門家であり、私の様な在家には教えて下さらない。これは残念と言いたいが師はとっくに遷化されています。
>法を求めて彼方此方の坊さんを訪ねて歩くのも修行です、桐山師の流派に飽き足らないなら他所の御坊様に
>教えていただくのが最も良い選択でありましょう。実らない愚痴は内心に納め、次なる師匠に期待されるこそが
>男らしい生き方では在りませんか？大事な人生を無駄に過ごした！本当に腹が立つのかも知れませんが、その
>眼力を養った経験を生かして仏道に精進されることを祈ります。合掌
ここはアゴン宗スレだが、今回特別にあなたのスレ違いの真言密教趣味にも付き合ってあげましょう。
これは前からあなたにアドバイスしていたことだが、あなたは真言密教の寺院で出家でもすればよい。
高野山に真別処円通律寺だったっけな？そういうところで修行すればよい。
あなたはなぜ在家にこだわる？在家でありながら密教をやりたいというあなたは
密教をやって何をしたいのか？
祈祷をして人を救いたいのか？
ならば本気ならば出家だって辞さなければよいではないか？
桐山アゴン宗、和田アゴン宗に在籍していることが一番馬鹿馬鹿しいことだと思わないか？
また在家向きの真言密教の実践団体でも探してそちらで頑張ればよいではないか？
真言密教を吸収しようとするのに最も無駄な道がアゴン宗で密教モドキ、密教ゴッコ
をすることです。

360:神も仏も名無しさん
18/03/21 00:42:19.64 eEFIppOQ.net
>>358
ユビキタスさんが>>359で言う通り。
なんで宝生は阿含宗にいるわけ？
密教系の団体でも個人でも教えてくれるところに
勝手に行けばいい。
宝生爺さん、アンタがどこに行こうと勝手にだよ。
高野山真言宗で入壇するのに人師のツテがなければ、
真別処に行けばいい。50才以下までだが、特別措置もあるぞ。
だがな、修学後の就職先寺院を先に見つけて内定がないと
入れてくれないよ。
150万円かかるからな。これは半分の費用で、半分は真言宗がもつ。
半端なことでは、出家得道も出来ねえの。
分かるかよ爺さん。
アンタは桐山密教なんちゅうモノを忘れなきゃあ
密教なんか得れねえよ。
桐山靖雄を密教者で阿闍梨さんだと思っているんだろう。
あんな者はニセ阿闍梨で、ニセ坊主よw
おまえも偽インチキ密教行者なんだよ。
いいかげんに気づけ、アホ。
氏示www

361:神も仏も名無しさん
18/03/21 01:54:36.01 3E+oBlH3.net
えらそうにうんちく垂れても基地外は基地外だからさｗｗｗ
ねえ宝生さん。
桐山にはそんなんで騙されたんだが今更なに専門家ズラして書いていやがるのか
時代遅れなんだよｗ
脳味噌老化してんだろボケの傾向だぞｗ