阿含宗という宗教289

阿含宗という宗教289 at PSY

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150:深山
18/01/13 09:55:12.32 fEl5V8/4.net
>>136神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 09:38:51.61ID:BM7Jm+DB
>2040年には一人暮らし世帯が４割になるんだとさ
>批判側は哀れだなｗｗｗ
桐山さんは晩年一人暮らしでしたから、時代を先取りしていたのですね。
聞くところによれば、Ｗ田さんが手配して、桐山さんの世話する人たち
がいたらしいが、家族と同居していたのでなかった。
娘が三人いて、孫たちもいたのに、一人暮らしでした。
あなたから見て、桐山さんは「哀れだなｗｗｗ」らしい。

151:神も仏も名無しさん
18/01/13 10:35:09.44 BM7Jm+DB.net
>>139
もしかして桐山さんの肩を持ってるの？
だったらそれに及びません。
一人暮らしが増えるのは未婚や晩婚が増えるからです。
この記事にもそう書いてあるでしょう。
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
だから実際に一人暮らしだったかどうかを問題にしてるわけではない。
少なくとも私がこの記事取り上げた理由はそこにはありません。
だから桐山さんは該当しません。
ところがあなたの場合は該当するようです。
バレましたね。

152:神も仏も名無しさん
18/01/13 11:08:03.80 CH/GurBv.net
>>140
阿含宗批判スレ妨害者のおまえの記事など
どうでもいいんじゃボケがw
問題は阿含宗の搾取詐欺にあるんだよ！
ゲラゲラ WWW
ざまをみやがれw この因縁つけ野郎クズ！
↓↓↓↓
ーーーーーーーーーーー
『開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月)

153:神も仏も名無しさん
18/01/13 11:11:36.29 7pI48SWs.net
>>141
瞑想法期待してます。

154:神も仏も名無しさん
18/01/13 11:14:36.87 CH/GurBv.net
>>142
期待するだけではダメだぞw
銭を出すんだ、和田阿含宗に貢ぐんだぞwいいなw
おマンダラ二本で40万円だからな WWW
ーーーーーーーーーーー
『開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月)

155:神も仏も名無しさん
18/01/13 11:17:35.55 CH/GurBv.net
>>142
大いに期待しろよw
おマンダラを二本、最低40万円分護魔木を買うてこいよ！
いいなw しっかり霊怪おマンダラ迷走をするんだw
銭を出せ銭を WWW
ーーーーーーーーーーー
『開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月)

156:深山
18/01/13 11:25:36.41 fEl5V8/4.net
>>140神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 10:35:09.44ID:BM7Jm+DB>>141
>一人暮らしが増えるのは未婚や晩婚が増えるからです。
>だから実際に一人暮らしだったかどうかを問題にしてるわけではない。
桐山さんの再婚は晩婚でしたから、該当します。
もっとも桐山さんの一人暮らしの原因は晩婚だったからではなく、
本人があまりにワガママ身勝手だったという性格の問題です。
気難しく、怒りっぽく、ちょっと気に入らないと怒鳴りつけるような
老人なんて誰もさわりたくない。
介護していた人たちも大変だったと思いますよ。
だから、身内の跡取りさえも決まらなかった。
死んでくれて、Ｗ田さんも身内も半分はホッとしたことでしょう。

157:神も仏も名無しさん
18/01/13 11:41:30.01 7pI48SWs.net
>>145
>桐山さんの再婚は晩婚でしたから、該当します。
該当しません。
朝日の記事にあるのは「未婚晩婚が増える」であって
再婚を考慮していないことは明白です。
結婚しない、しても遅いから一人暮らしが増えると言ってるわけです。

158:深山
18/01/13 12:00:32.15 fEl5V8/4.net
>>146神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 11:41:30.01ID:7pI48SWs
>該当しません。
あなたと国語の解釈を議論するつもりはないが、
記事は、未婚晩婚が増えるから一人暮らしが増えると
述べているだけで、一人暮らしの人がすべて未婚晩婚だなんて書いていない。
増加の理由を述べているだけです。
未婚晩婚の人だから一人暮らしとは限らない。
単に増加する大きな理由が未婚晩婚だと述べているだけです。
4割の一人暮らしの中には未婚晩婚でない人も含まれる。
そして桐山さんは晩年は一人暮らしだった。
私は一人暮らしの増加の理由を桐山さんにあてはめたのではなく、
一人暮らしという点をあてはめたのです。
記事がどうして批判側にだけあてはまるとあなたは判断したのですか？
信者で未婚晩婚の人を私はたくさん知っている。
一般社会よりもむしろ比率が高い印象を受けました。
また未婚晩婚のどこが「哀れだなｗｗｗ」(>>136)なのだ？
記事のどこに未婚晩婚が哀れだとあるのですか？
あなたと未婚晩婚や一人暮らしの社会問題を議論するつもりはない。
一人暮らしに桐山さんが該当していると指摘しただけです。
批判側を皮肉ったつもりでも、一人暮らしは桐山さんその人にあてはまる。
晩年は大々運気のはずたったのに、また天皇家

159:まで引き合いにして立派な家庭を主張したはずなのに、家族には見捨てられかのように孤独で不満な生活をしていた。Ｗ田さんから人寄せパンダとして利用され、介護ならぬ「飼い殺し」にされていた。「哀れだなｗｗｗ」(>>136)というなら桐山さんにこそあてはまる。

160:神も仏も名無しさん
18/01/13 12:41:09.78 zfTBXQmh.net
御仏：押忍でもないでしょう。
アー、改でも怪でもＦ田君BGM
URLﾘﾝｸ(youtu.be)
クマといったらカワ、タヌキといったら
ソラ、しか、シカといったら二ク、ウシといったらギュウなムぞ適材適所でしょう。
出も煩悩無明と魂魄のパターン、ん～、

161:神も仏も名無しさん
18/01/13 14:36:41.77 37BmgI09.net
では>>89の第二編、大まかな記述のみ感想は諸氏の意のままである。
２０１８年の今から数えて１２年ほど前の週刊新潮の記事。
この記事に関し事実無根の名誉棄損の訴えなどはSGIよりは無い。
『ブラジルの銀行とアメリカの銀行に口座を設けた池田氏は、スイスの銀行個人口座に預けてあった
９４００億円以上の現金を送金し終えた。
その移動経緯はスイス国内で銀行法の改正が有った為だ。
是は資金洗浄を個人口座で行う事犯防止に抵触した故。』
この記事を読み終えた小生は、昭和５２年から３０年間継続しスイスへ送金を怠らず是の金額に
達したものと了解した。毎年３００億円以上と理解。
成る程、桐山猊下昭和５２年の法話は真実と首肯させられた次第だ。
さてここから先の数行は小生の意見となるので了解されたい。
池田氏が一般に行う税務申告された総所得と、個人預金口座の金額が相違してると思うのだ。
そうであれば、法人創価学会のお金を不正に業務上横領し、海外に預金していたと看做せる。
先日、偶々氏のお名前でPC検索したところ、大手の有料株式会社、数十社の筆頭株主でもある。
この購入資金も申告済総所得以上ではあるまいか？
池田氏の深い御信仰はともかく論じ得ないが、偉大なる利殖家なのは間違いない。
池田氏は存命と漏れ聞き及ぶが国税局の怠慢を叱咤すべき段である。

162:神も仏も名無しさん
18/01/13 14:47:30.40 2uZbSDlE.net
>>147
>未婚晩婚の人だから一人暮らしとは限らない。
>単に増加する大きな理由が未婚晩婚だと述べているだけです。
その通りです。
大きな理由は未婚晩婚なのです。
だから桐山さんのように三人もお子さんがいる方を持ち出したあなたは
検討外れも甚だしいのです。
これでようやく納得出来ましたか。
>記事がどうして批判側にだけあてはまるとあなたは判断したのですか？
批判側に「だけ」当てはまるとは言ってません。
批判側には当てはまると判断したのです。
擁護側については知りません。
>記事のどこに未婚晩婚が哀れだとあるのですか？
私がいつ記事に書いてあると言いましたか？
創作しないでくださいね。
哀れだというのは私の主観です。
今だに退会した教団や教団関係者に執着して
朝から晩まで批判を書き込む姿は正に哀れと言う表現が相応しい。
批判の内容は今までに散々語り尽くされている。
そんなことに時間を使うより晩年に一人暮らしにならないように
努力する方がいいと誰だって思うでしょう。
>「哀れだなｗｗｗ」(>>136)というなら桐山さんにこそあてはまる。
桐山さんはやることはすべてやった。
哀れなのは今だに教団に執着している批判側です。
それに今だにちーちゃんに未練タラタラ

163:だもんな～。男の嫉妬は見るに堪えんよ。

164:深山
18/01/13 15:35:57.49 fEl5V8/4.net
>>150神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>だから桐山さんのように三人もお子さんがいる方を持ち出したあなたは
>検討外れも甚だしいのです。
>>139で、私は桐山さんについて未婚晩婚など出していません。
一人暮らしの点のみを取り上げたのです。
4割の一人暮らしという点を取り上げて、桐山さんが時代の先取りしていると
指摘したのです。
あなたは、未婚晩婚などで一人暮らしが増える、という記事を取り上げて、
批判側を哀れと主観で嘲笑った。
何の根拠もなしに、ここで批判している者を小馬鹿にする材料と
して記事を取り上げた。
だが、私は主観ではなく、桐山さんの現実を指摘した。
彼は晩年一人暮らしだった。
大々運気とか、いかにも家族こそが大事であるかのように
主張し、阿含宗を信じていれば、そういうのが得られるかのような
話をしながら、本人は孤独のうちに死んだ。
未婚晩婚で一人で死ぬならまだわかるが、子供が三人もいて、
孫もいるのに、事実上の一人暮らしで、家族の誰もいない所で死んだ。
しかも、Ｗ田さんに操り人形のように死ぬまでこき使われ、
跡取りさえ決まらないまま、いつの間にか死んだ。
桐山さんの死に方はある意味、孤独死です。
桐山さんは独り暮らしの最先端を行っていたのです。

165:深山
18/01/13 15:40:04.65 fEl5V8/4.net
>>150神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
あなたは桐山さんのオシエに基づき、超能力を開発したのですか？
因縁も切って、年齢よりも若く見えるのですか？
ネットでどうせわからないのだから、主観で書いてくれてもいいですよ。
だが、阿含宗の中で、この人が因縁が切れた、この人は霊能力開発した、
なんて桐山さんから公式に認定された人は一人もいない。
麻原彰晃みたいに嘘でも弟子の超能力開発を認めたのならともかく、
能力開発を成就したと桐山さんが認めた人は一人もいない。
因縁が切れたという公式に宣言された人さえもいない。
因縁切りや超能力開発を最大の売り物にしていた桐山さんなのに、
誰一人として因縁切りも超能力開発にも成功していない。
それどころか、桐山さん自身が、刑獄の因縁、脳障害の因縁、
色情の因縁を丸出しにした。
また私は桐山さんの超能力を見たことがない。
それなのに、「すべてやった」とはどういう意味？

166:深山
18/01/13 15:47:28.58 fEl5V8/4.net
>>150神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
桐山さんが作った阿含宗は嘘、デタラメ、詐欺です。
彼が宗教として主張したことは一つとして成就していない。
因縁切り、超能力開発、チャクラやクンダリニーの覚醒、現形、
地球壊滅の予言など、彼が主張したことは何一つできていないばかりか、
その多くが嘘やデタラメだとわかっている。
解脱の定義からして違っている完全仏教などありえない。
それを「すべてやった」というのだから、あなたは桐山さんを
高く評価しているらしい。
具体的にどれがそうなのですか？
今まで出てきた擁護派から、これがそれだと示してもらったことがない。
解釈を抜きにして、具体的な事例を出してください。
海の夕焼けが桐山さんの超能力だなんて、
子供じみた我田引水の解釈はいらない。
誰が見てもわかるような具体的な業績を示してください、と言う前に、
あなたは今の阿含宗をどう見ているのか、まずそれを示してほしい。

167:深山
18/01/13 15:51:50.63 fEl5V8/4.net
>>150神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 14:47:30.40ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
Ｗ田さんは本尊も教義も変えてしまった。
普通の知性があれば、今のＷ田阿含宗は前の桐山阿含宗とは
似て非なる宗教だとわかるはずです。
桐山さんは生前に開祖霊愉の話などしていないし、
Ｗ田さんの霊能力なんて認めていなかった。
Ｗ田阿含宗は桐山阿含宗ではありません。
今のＷ田阿含宗を肯定すれば、過去の桐山さんの教義を
否定することになる。
今のＷ田阿含宗を否定すれば、桐山さんには未来を予知する力も、
Ｗ田さん一人をコントロールする力もない無能な男だったと認めることになる。
前者が1.5来補さんで、彼は権力におもねるタイプです。
後者が宝生さんで、彼は教義の矛盾を説明されても意味が理解できない。
どちらでもかまわないから、142さんの立場を示してください�

168:B

169:神も仏も名無しさん
18/01/13 15:56:42.92 CH/GurBv.net
>>138神も仏も名無しさん2018/01/13(土) 09:49:43.05ID:BM7Jm+DB
＞ >>137
＞早くもお一人様お越しですwww
>>138のクズ野郎、一人暮らしではないんだが。
家族も安全に暮らしており何一つ不自由はないのだがw
これも阿含宗と関わらなくなったおかげなんだがw
桐山の爺さんこそまさに孤独だろう。
娘が三人もいて銭もあるのに誰かが看取ったわけでない。
変な二号さん(内弟子会計係)みたいのが移動中に
お陀仏発見して、桐山は家族間では厄介者だったのよ。
おまえはクズでスレ妨害しかできないヨゴレなんだからよ
テメエの先のことでも考えていりゃあいいんだw
『開祖霊諭』でもしっかり読んで、おマンダラ二本買うて
W田阿含宗でも喜ばせることだな。
精励精励いそしめいそしめ！
いいな。わかったな WWW

170:神も仏も名無しさん
18/01/13 15:58:28.52 CH/GurBv.net
>>138 のクズ野郎、これでも読んで
しっかりやれよ！
ざまをみやがれ WWW
ーーーーーーーーーーー
『開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月)

171:神も仏も名無しさん
18/01/13 19:58:26.66 tqmKR/fz.net
しかし猊下が晩年会員と再婚していたとは、驚きました。

172:ユビキタス
18/01/13 20:57:44.99 fOmUGqYI.net
>>136 神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 09:38:51.61 ID:BM7Jm+DB
>2040年には一人暮らし世帯が４割になるんだとさ
>批判側は哀れだなｗｗｗ
「一人暮らし」＝「哀れ」という単純構図があなたの主観のようですね。
あなたのその主観によると2040年には国民の40％が哀れになるそうだ。
私は思いますよ。国民の1％があなたの言うところの哀れであり、自分がその1％ならば
たしかに他人から哀れと見られても仕方ないと思うが、しかし4割、ほぼ半分ならば
少しも哀れと思いませんよ。あんたもそうか！あんたもそうか！ナカーマW
よっしゃ、じゃあ残り6割の非一人暮らし派と対立野党政権を作ろうとなれば
立憲民主党なんかより遙かに強い(笑)。
「哀れ」とはひょっとしたら別の側面を揶揄しているのかもしれない。
例えば、
>>150 神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 14:47:30.40 ID:2uZbSDlE
>今だに退会した教団や教団関係者に執着して
>朝から晩まで批判を書き込む姿は正に哀れと言う表現が相応しい。
がそうだが、しかし私などは批判だけしているはずがなく、寧ろ年間のほんの僅かしか
批判の書き込みをしていない。
残る時間はそれこそいろいろなことをしている。まあ遊んでるわけだが、昨年なども
全国のうち30都道府県あちこちに旅行をして人生をエンジョイしている。
まあ旅行なんかに価値を置くかは人それぞれだが、要するにアゴン宗批判など
私のほんの一部の余技に過ぎない。
人間はマルチに活動するものなんだよ。
その一面だけ見て「哀れ」なんて評価されたところで、私は「ハア？」としか言えない。
しかし批判なんかよりもあなたは「一人暮らし」を「哀れ」とみなす書き込みをした
ことは今更取り消せない。

173:ユビキタス
18/01/13 21:18:30.73 fOmUGqYI.net
>>136 神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 09:38:51.61 ID:BM7Jm+DB
>2040年には一人暮らし世帯が４割になるんだとさ
>批判側は哀れだなｗｗｗ
>>150 神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 14:47:30.40 ID:2uZbSDlE
>哀れだというのは私の主観です。
ペテン大作さん（決め付けｗｗｗ）に質問するが、批判側であれ誰であれ一人暮らしを哀れとみなす
あなたは一人暮らしではなく、奥さんやあなたのお子さんたちとお過ごしですか？
ちなみにご存知の通り私は未婚であり一人暮らしです。
母はいるが認知症の母を私が仕事の間一人にさせるのは危険なので地域のグループホームに
預けている。ゆえに父も死んだ私は常に一人暮らしです。
あなたから見たら哀れということになるが、私は今の自分を哀れとは思っておらず
また施設に預けられた母も哀れとは思わない。
もちろん私には母に対して自分が面倒を見てやれず申し訳ないという罪の意識には
常に苛まれてもいます。しかし母が哀れとは思わない。
私が見れなくても福祉社会の社会資源の恩恵に預かり幸せだと思っている。
ちなみに母が認知症になったことも哀れと思っていない。老化なんだから当たり前だ。
私もまた晩年はそうなるとも思っているし、福祉の世話になるのだなと思っている。
税金を払っているのだからそれを受ける権利はあるし、それは哀れではない。
哀れと思うのは古い考えだ。世の中はシステムで動いている。
桐山本の世界みたいに世の中は個人の能力次第だなんてほざいたところで自身あのザマではないか？
それよりも社会のシステムが大切です。
一人暮らしが増えても尚且つ少しでも安全かつ安心を図るのが社会政策の義務ではないか？
このシステムの普及に「哀れ」などという主観は寧ろ邪魔ですらある。
私はこのとおりあなたとは価値観、世界観が違うのですよ。
私は私の価値観に自信があります。
哀れさを気にするなんて、ああ、他人の目でしか価値観が持てない自己が確立していない
人なんだな、と、今度は私が私の価値観であなたを「哀れ」と思う(笑)

174:ユビキタス
18/01/13 21:28:12.46 fOmUGqYI.net
>>136 神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 09:38:51.61 ID:BM7Jm+DB
>2040年には一人暮らし世帯が４割になるんだとさ
>批判側は哀れだなｗｗｗ
ペテン大作さんが現在奥さんやお子さんと暮らしているからと言って、
あなたが将来一人暮らしにならない保証なんかないではありませんか？
世の中核家族ですよ。お子さんも巣立たれ、あなたの元から離れる。
生計手段を持たなくなったあなたに金銭的な支援もしてくれると思うが、
しかし同居せずに一人暮らしの老人なんて世の中にいくらでもいるではないか？
未婚晩婚なんてのは条件の一つに過ぎず、全てではない。
今は哀れでないあなたもいつ哀れになるかわからない。
そうなると哀れか哀れでないかの基準、価値観は考え直さないといけないではないか？

175:ユビキタス
18/01/13 21:45:18.78 fOmUGqYI.net
>>136 神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 09:38:51.61 ID:BM7Jm+DB
>2040年には一人暮らし世帯が４割になるんだとさ
>批判側は哀れだなｗｗｗ
我々はヨレヨレになった生前の桐山さんを嘲笑もします。
それは私が書いた認知症の母を哀れとも恥とも思わない価値観とは矛盾するではないか？
と思われるかもしれません。
しかし桐山さんがおかしなことを説かなかったら、私は桐山さんを普通の老人として
哀れなどと侮蔑などはしません。
あることとはこういうことです。
求聞持聡明法の著書の宣伝で桐山さんはこう書いた。
もし読者のあなたが老年の遅きにこの法に触れる不運があって、あなたが大天才
などにはなれねども私は保証しよう。衰えを知らない頑健な肉体と頭脳だけは。
こんなことを書いた著者の桐山さんが見事に肉体も頭脳も普通の老人と同じく著しく衰えた。
これは読者に対する裏切りであり、読者を騙したことになるではないか？
だからこそ私は晩年はあの「ザマ」と書いたのです。
超能力開発システムを提唱していた桐山さんだが社会システムについては福祉なんかより
個人の能力開発だけを重視して、そういう価値観を読者にも発信した。
しかし能力なんてものは衰えて当たり前だ。それを相互に助け合うのは
社会システムの役割と言える。
桐山さんの価値観こそ実は薄っぺらいものだったことについても嘲笑してやりたい。

176:神も仏も名無しさん
18/01/13 22:15:15.13 nCi14xmb.net
なぜか一人暮らし、おひとり様罵倒になっているのだが
まあ、阿含宗には独身者多かったよ
今でもそうでしょ、どこにも行き場がない連中の独身者がやめられずしがみついているのよ
だからといって夫婦や家族で熱心に信仰修行している人たちも悲惨だったよ
たとえば横浜のH夫婦、子供が出来ず。それで信仰しているんだろうと予想していたが
流産のくりかえし、悲惨なのは子供が出来たならば母体の身体のことを気にしなけりゃ
ならないのにかえって梵行に入れ込んでは流産・・・とうとう願いはかなわなかった
いまでも横浜道場の幹部らしい。因縁が切れるっていうんで保険解約したとたん癌だとか
いう人もいたな。道場結婚式が流行った時期もあったが、うまくいっているカップルは皮肉にも
後に阿含宗をやめた連中ら、離婚したりDV問題かかえたり、息子が突然死したりと
そんな話ばかり耳に入ってくる、おかしいよなあ～、と当時、思っていたのだが
真の阿含宗の姿を知って納得した次第です。
マインドコントロールの恐ろしさ

177:神も仏も名無しさん
18/01/13 22:21:46.50 nCi14xmb.net
林郁夫なんか直々に桐山猊下に特別待遇で結婚式にお護摩を焚いてもらっているんだぜ
阿含宗風に言えば強い法の御加護をいただいているはずでしょ
どう考えてもオウムに鞍替えして犯罪をおかし一家離散になるわけがないだろ。
でもトンでもないことないことに・・・・
阿含宗なんか入れ込めば入れ込むほど地獄行

178:神も仏も名無しさん
18/01/13 22:32:44.62 CH/GurBv.net
桐山ヤスオはすでにお陀仏でお骨です。
お骨がお喋りするわけがない。
W田阿含宗では、桐山ヤスオは「第二の仏陀」になり
最高霊怪に居て霊魂の存在で「開祖霊諭」で
信者を指導する存在だと断定しているw
すでに桐山ヤスオのお骨はW田理事長に活用されている。
桐山ヤスオは生前、超能力や天才脳を獲得できると
説いた。念力の火まで出すといい、実際にやったが
手品疑惑トリック疑惑が出てきて世間で騒がれると
二度とやらなかった。インチキを認めたようなものですが、
自身の著書には、法の権威を示すためならいつでもやると
大嘘をついた。
阿含宗を立ててからは法施をあげると言って護魔木を信者に
買わせ、霊障解脱守護霊授与をエサに先祖供養で荒稼ぎ。
自分は愛人を作って贅沢三昧。
最後まで大嘘をついて、信者や世間を騙してお陀仏。
こんな詐欺師の桐山ヤスオは死んでも非難され続けて
当然だし、ましてW田阿含宗は桐山の詐欺の方法を継承
しているのだからぶっ潰れるまで批判を受けて当然。
桐山ヤスオは単なる老人ではなく、宗教詐欺の方法を残した
クズ野郎なので非難され続けてあたりまえWWW

179:ユビキタス
18/01/13 22:35:37.55 fOmUGqYI.net
桐山因縁なんてものはですね、価値観が変われば吹っ飛ぶものもあるんですよ。
その時の世の中の価値観で、これじゃ哀れじゃん、恥じゃんと思われているものを
悪い運命としただけなんですよ。
チャンネルをまわせのアンネの末裔の蔦子が婚前に処女を失ったのは色情の因縁があった
からなんだってねえｗ
爺さん、古過ぎまっせｗ
男性の中途挫折の因縁に対して女性は後家の命とか夫婦縁の因縁ばかり問題にしているしさ。
もっと価値観広げようぜ。

180:神も仏も名無しさん
18/01/13 23:01:26.06 CH/GurBv.net
ホント桐山ヤスオの因縁論なんて昔むかしに通用した
陳腐なもの。
桐山なんか中途挫折の因縁(レンタル本山で舞台を使えず)、
堤姓が絶えて家運衰退の因縁、

181:エロ川問題で色情の因縁。脳みそ壊れて「脳障害の因縁アリ」。全然因縁解脱じゃあないねw だがそもそも桐山のいう因縁などない。桐山の爺さんのクズに価値観などくそくらえだw 桐山のいう霊障もない。全部戯言詐欺の手口のネタ、インチキですw まあ阿含宗が隆盛になることは二度と無い。ざまをみやがれ WWW

182:ユビキタス
18/01/13 23:05:13.29 fOmUGqYI.net
>>150 神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 14:47:30.40 ID:2uZbSDlE
>桐山さんはやることはすべてやった。
これには賛同もしてあげましょう。
なるほど私も桐山さんはやることをすべてやったと思う。
それは教団の教祖となり著書も書いて一時は一部層にヒットもし、ある程度有名人になったことです。
それに比べて批判側に有名人がいるか？皆無名ではないか？と。
これは前にも書いたことあるが、父が生きている頃議論になったことがある。
オウムの麻原がサリン事件を起こし逮捕された時です。
しかしなんやかやと言って麻原という男はあれだけの教祖に君臨して人に知られる
ようになったことを差別化するすこぶる誤解を与えるような父の考えに私は反論した。
ここに造り酒屋の職人がいる。彼は実直に造り酒屋の仕事に専念した。
社長ではないが会社をよく支えた。目立たないが縁の下の力持ちだった。
この無名の職人は有名人の麻原よりも劣ると誰が言えようか？と。
父は私の反論に沈黙した。
有名人になればいいというものではない。有名になることだけに価値観を置けばそうなるが
それって狭すぎる価値観でしょうが。
もっと別の価値観も持つことが必要だ。
桐山さんの目的は有名人になって自分がいい気分になることだけで、弟子を育てるとか
世の中をよくするなんて事は見せかけのポーズだけで、実はどうでもよい無責任なんだから
あなたの言うように「やることはすべてやった」
超能力志向を捨てられない人はいつまで経っても能力主義の価値観から脱することができず
能力は大切だけど有名人になる能力しか見れなくもなる。
その歪んだコンプレックスを捨てて自分を直視して、超能力を持った自分を目標に据えて
その目標を持たせてくれた桐山さんに感謝するなんて狭すぎる価値観をどうにかしようぜ。
今のままのありのままの自分で人生に勝負してみなよ。
負けたって哀れではないから。

183:ユビキタス
18/01/13 23:10:57.08 fOmUGqYI.net
>>149:神も仏も名無しさん 2018/01/13(土) 14:36:41.77 ID:37BmgI09
>成る程、桐山猊下昭和５２年の法話は真実と首肯させられた次第だ。
で結局その話のどこがすごいわけ？
スイス銀行の件、代議士に働きかけた件は大蔵省官僚氏の知った事実であり
桐山さんはそれを聞いただけではないですか？暴露しちゃいなさいよとぐらい
そういう情報を得たら誰だって伝えるでしょうよ。
桐山さんが暴露したわけでもないし。

184:神も仏も名無しさん
18/01/14 01:41:27.96 AhPTM8ZS.net
>>168当時の社会情勢で、公表できぬ為に苦悩した大蔵官僚が桐山氏の勇気を
見込んで大作氏が横領を行ったと言う内容発表を依頼したと理解すべき。
その官僚氏がどこかの報道機関に情報を「たれ込んだ場合」刺客を送られる
可能性が高かった、今でも実際にそうである。
毎年、３００億円の公金横領を露見させる勇気が一官僚に無くても仕方がない。
恨まれれば報復として人命が失われるほどの金額。
つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
３０年間黙々とスイス銀行の個人預金口座に海外送金を継続し、
その結末が１２年前の９４００億円個人預金口座からの移動になったわけです。

185:深山
18/01/14 09:15:24.43 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
桐山さんが大作さんの犯罪を暴いた、というのですか？
桐山さんの仕事、本業って宗教家ですよね。
同業者の犯罪を、自分の教団内で告発することが宗教家の仕事ですか？
犯罪の捜査や検挙は検察や警察の仕事です。
桐山さんと、桐山さんに情報を伝えたという大蔵省の
官僚は、仕事もやり方も間違えている。
そういう情報は検察や警察に告発するべきで、彼らの仕事ではない。
大蔵官僚はなんで検察や警察に情報を提供しなかったのですか？
あろうことか、チッコイ新興宗教の教祖に「泣き言」を並べた。
しかも、実際にはこれが大作さんの犯罪として告発されたことは
なかったのだから、何の効果もなかった。

186:深山
18/01/14 09:25:04.14 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
宝生さんは観音慈恵会が立派で大きな教団に見えたのだろうが、
当時はチッコイ新興宗教です。
そこでの例祭など、いくら公開の場だなんて言っても、
新興宗教の

187:集まりにすぎない。世間の人たちにはまったく知らない場所です。そこで大作さんの犯罪を暴露してみせて、いったい何の役に立つのだ？内々でしゃべっているようなものです。例祭に検察や警察のオエライさんでも招いているというならともかく、大多数が一般人にすぎない信者と、少数の見学者の前で大作さんの犯罪を暴露して、いったい何の効果があるのだ？実際に桐山さんの暴露は何の効果もなかった。他人からの情報を鵜呑みにして裏も取らずに話したという点ではむしろ、桐山さんこそおかしい。もし、違っていたら相手に無実の罪をなすりつけたのと同じなのですよ。宝生さんはその点にまったく気が付いていませんよね？

188:深山
18/01/14 09:30:46.76 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
桐山さんがこれを本に書くとか、週刊誌の記事に載せたというなら、
告発したとも言えるだろうが、そんなものはありません。
せめて、機関誌にでも掲載したならともかく、
教団の集まりでしゃべっただけなら、「犬の遠吠え」です。
現実に桐山さんは例祭でしゃべっただけで、何もしていない。
宝生さんは、「創価のスパイが来ていたはずだ」というでしょう。
仮に来ていたとして、それがどうかしたのですか？
創価への批判など山のように当時からあった。
チッコイ教団の教祖の犬の遠吠えを一々取り上げるほど創価は暇なのか。
創価が反応したのは、桐山さんが週刊誌の広告に書いた時からです。
大作さんを初年運だから「悲境に沈む」と罵った。
後に、宝生さんもそうだが、桐山さんは自分が偉大で、
阿含宗は恐れられているから、創価から攻撃されていると述べた。
だが、先に手を出したのは桐山さんです。
チッコイ教団の教祖が有名になりたいから、デッカイ教団に吠えたら、
咬みつかれた。
紙面があったのだから、大蔵官僚からの情報を書いて告発すれば
よかったのに、どうしてしなかったのですか？

189:深山
18/01/14 09:40:35.50 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
仏教の宗教家として大作さんを批判するなら、彼の蓄財という世俗や、
運気などという誰も確認できない絵空事ではなく、仏教において
彼を批判するべきです。
不正蓄財は検察や警察に任せるべきで、ド素人の桐山さんが口を出すことではない。
仏教と宗教において、大作さんを批判するべきであって、
世俗や占いで批判するなんて、見当違いも甚だしい。
桐山さんは宗教家として大作さんを批判したことはありません。
だったら、何も言わなければいいのに、不正蓄財の話を例祭で話した。
桐山さんは「どこからでもかかってこい」などと強がりを言うのに、
大作さんに宗教という正面からは批判せずに、犯罪で批判する。
桐山さんは前科を暴露されると、
「罪をすでに償っているのに、こうやって石を投げて来る」などと
被害者のような顔をして信者の同情を買う。
本業の土俵では戦わず、他の事で攻撃をする者を卑怯者と言います。
桐山さんのことです。

190:深山
18/01/14 09:51:33.36 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
大蔵官僚が不正蓄財という畑違いな内容を桐山さんに話をしたのか？
宝生さんはこれを例祭で暴露するのを期待したと考えているようだが、違います。
内々で話をしても、犬の遠吠えにすぎないことくらい官僚だってわかっている。
大蔵官僚は桐山さんの超能力に期待したのです。
事物の明快な認識力と透視力で、他人を思うがままに動かして、
何とかしてくれるのではないかと期待した。
超能力を持つ桐山さんなら何かすごいアイデアや透視力で打開の
道を示してくれるのではないかと期待したのでしょう。
超能力があるなら、検察が捜査してもつかめないような、
大作さんの悪事の秘密を教えて、捜査を手伝えば良い。
これは社会正義だから、超能力者を自称する桐山さんの仕事です。
五つの超人的能力を持つ桐山さんは常人では思いもつかないような
作戦と実現力で何をしたのか？
それが例祭で話すことだと言う・・・はあ？？

191:深山
18/01/14 09:58:27.87 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
大蔵官僚は、金の流れを桐山さんが詳細に説明して、
問題解決のためのアイデアを出して、大作さんの
不正蓄財を暴くきっかけを作ってくれることを期待した。
これなら桐山さんは本物の超能力者だということになる。
だが、もちろん桐山さんには

192:超能力なんてないから、伝えられた事以外は何も知らない。大蔵官僚に対しても、超能力が本物であることを証明する機会だったのに、ごらんのように、桐山さんは無能無策です。例祭で話をしただけという桐山さんに大蔵官僚は失望したでしょうね。こういう失望は私なども例祭の定例会の桐山さんの指導で何度か味わっています。問題を先達が説明して指導を依頼しても、桐山さんは何を問題にしているのさえも理解せず、ピント外れの漫談が始まり、最後は毎度の自慢話で終わっていた。弟子たちが直面している問題さえも理解できないのですよ。宝生さんは桐山さんを自慢したくてこの事例を出したのだろうが、まったく逆で、桐山さんには何ら超能力などないという事例を示したのです。もっとも宝生さんは桐山ゲイカの良きお弟子さんだから、自分の間抜けぶりを指摘されてもわからないのでしょう。

193:深山
18/01/14 10:02:19.67 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
桐山さんが法話で大作さんの話をしたのには主に二つの理由がある。
一つは、大作さんがライバルで何とかケチを付けたいという男の嫉妬です。
ペテン大作さんは前から批判側を男の嫉妬だと書いているが、
桐山さんが大作さんをクソミソにけなす発言を何度もしていたのを
知らないのでしょう。
私は何度かそれを直接聞いた。
目の色を変えて、口を極めて大作さんを非難した。
当時私は桐山さんを信奉していたが、それでも違和感を覚えた。
あれこそ男の嫉妬です。
金と権力を持つ大作さんがうらやましくて仕方ない。
「こんな有能なオレ様がカネと権力がないのに、大作は持っている。
あいつのカネと権力がオレ様にあればなあ・・・」と歯ぎしりするような話しぶりでした。
その大作さんにケチを付けるネタを得たから、ここぞとばかり非難した。

194:深山
18/01/14 10:07:15.40 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
二つ目は、「大蔵官僚」からの情報だという点です。
わざわざこれを出したのは、桐山さんは自分が大蔵官僚とも
懇意なくらいにスゴイ人間なのだと自慢したかった。
有名人と知り合いなのを自慢する愚か者がいるが、あれと同じです。
桐山さんは肩書、権力、学歴が大好きなのは大作さんと同じで、
真似をして名誉を買い集めた。
桐山さんは一匹オオカミ、無冠の帝王を誇っているようだが、
内心は社会的な名誉と地位が欲しくてしかたなかった。
またそういう権威には無条件で頭を下げてしまうのは1.5来補さんと同じだった。
権威のある相手と話をした時の桐山さんの目と表情を見ることです。
相手に媚び、へつらい、普段信者に見せる態度とは正反対だった。
自分が大蔵官僚と肩を並べて話ができる、彼らとツーカーなんだと
信者の前で示すことで、自分をエラク見せたかった。
つまり、桐山さんが大作さんの話をしたのは、嫉妬と慢心という
煩悩を垂れ流しにしたかったからです。

195:神も仏も名無しさん
18/01/14 10:18:31.21 tmVUBDV8.net
日本阿含宗理事長和田尚子一行参訪中国佛教協会
URLﾘﾝｸ(www.pusa123.com)

196:神も仏も名無しさん
18/01/14 10:24:31.74 6MzjnWak.net
>>178
もう、
ワダ阿含宗になっちゃったんだな～
なんか寂しいな
辞めよっと。

197:ユビキタス
18/01/14 10:30:04.14 kZkr7vZS.net
>>169 神も仏も名無しさん 2018/01/14(日) 01:41:27.96 ID:AhPTM8ZS
>３０年間黙々とスイス銀行の個人預金口座に海外送金を継続し、
>その結末が１２年前の９４００億円個人預金口座からの移動になったわけです。
いや、ちょっと待てよ。
桐山さんが大蔵官僚氏に勇気を促したのは昭和52年つまり1977年の41年前、まあ40年前だろ？
そして12年前までスイス銀行への毎年の300億円の海外送金は継続されたのだろ？
これは暴露されずに続けられたということにならないか？
この28年間はどうなっているのだ？
>毎年、３００億円の公金横領を露見させる勇気が一官僚に無くても仕方がない。
>恨まれれば報復として人命が失われるほどの金額。
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
あなたの文章の決定的に不足していていけないところなんだが、結局

198:40年前に大蔵官僚氏はマスコミに暴露したのか？暴露してニュースになったのか？ならなかったから、暴露しなかったから28年間継続されたのではないか？つまり大蔵官僚氏は桐山さんに相談しても悪事を暴露する勇気をもらわなかった。 28年も経って12年前にようやく週刊誌に暴露された。これを暴露したのはもう現役も引退し、すっかり高齢となった当時の大蔵官僚氏なんですか？そんな証拠はありませんよね？つまり40年前の桐山さんに対する相談は結局なんにもならず、28年間もそのまま続けられた。そもそも大蔵官僚氏が別の筋から暴露してそれが基に刺殺されたとて桐山さんには被害が及ばない。暴露するならそれは自己責任です。本当にしたのならその勇気は大蔵官僚氏にこそあれ、アドバイスだけした桐山さんにはもともと責任なんかない。殺されても桐山さんに責任が及ばない。そして暴露もしなかった。勇気も与えなかった。

199:深山
18/01/14 10:36:58.47 fIBupK6P.net
>>169神も仏も名無しさん2018/01/14(日) 01:41:27.96ID:AhPTM8ZS
>つまりは桐山氏が池田創価学会のやり口を暴露したと同じこと。
昭和52年、1977年と言えば、前年に毎日新聞で北野師との争いを
報じられ、学歴詐称を暴露され、密教界から総スカンを食い、
『密教講座』が廃刊になった年です。
月刊宝石で桐山さんのインチキぶりが暴露され、信者が減った。
桐山さんの尻に火がついて、四面楚歌になり、自分を批判した密教界に
復讐するために阿含宗を作る準備をしていた。
桐山さんは転んでもタダでは起きず、この後、
さらに嘘を作り上げて、阿含宗の大発展の時期を迎える。
他人の悪事を暴露したつもりで、桐山さんは自分の前科や
嘘デタラメがばれていた。
まるで、コソ泥が大泥棒を批判しているような光景です。
こういうのを目糞鼻糞というのです。
そして愚かな信者は四十年たってもまだ桐山さんの正体がわからず、
目糞鼻糞を鬼の首でもとったように自慢する。

200:神も仏も名無しさん
18/01/14 10:53:53.60 3tiNVxqb.net
>>178
>>179
そうそう桐山阿含宗も
大嘘インチキ詐欺搾取のデタラメだったが、
W田阿含宗はそれに、チンケ守銭奴、低脳(程度が低い)の
要素が加わっているから、
さっさと退会したほうがいいよ！
残りたいバカ信者は以下の「開祖霊諭」を信じてやれよ
WWW
ーーーーーーーーー
『開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより)
「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに
入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつ
り大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊
に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」
(開祖霊愉、2017年12月)
「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼
茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。
そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けす
る『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考え
ているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいて
ほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月)

201:ユビキタス
18/01/14 11:07:13.16 kZkr7vZS.net
批判でも宝生さんに対するレスですらなく単なる回想だが、1977年の夏前はまだ
社会文化会館の時代だったのか。
この年にはたしか平河出版から機関誌「ザ・メディテーション」の創刊号が発売された。
買わずに立ち読みしたがｗ
この頃私は名古屋にいた。1975年3月の平河町の旧東京本部道場の例祭を最後に東京を離れる。
社会文化会館を使用していたなんて後から知った。
高校を卒業して両親と共にまた首都圏に戻って来た。
1978年に平河町に行ってみると東京本部は改築中。
仮設道場が北青山にあった。北青山にはメディテーションセンターがあり、
それは「ザ・メディテーション」で知っていたが、東京本部までその上の階にあったのか。
この北青山の仮設道場にはその後何度か足を運び、護摩まで焚く例祭にも一般参拝した。
社会文化会館時代は千座行の合同勤行だけで、護摩を焚けなかったことも後から知った。
名古屋に行った私は大高町の東海本部を探したが、当初見つからなかった。
東海本部も当時改築中で別の所を借りて例祭をしていたようだ。
初めて大高町の東海本部に行ったのが1977年の3月頃だったと記憶している。
Ｍさんという人に相談アドバイスを受けている。
再入行しようと思ったが帰宅してから母に反対される。
しかしそんな経緯の中で東海本部の例祭に初めて参拝したのが1977年の7月。
たしか火曜日だかの平日の

202:夕方。夏休みではなかったが、学校が終わってから行ってみた。期末試験などが終わって午後の時間が十分にあった時。道場に居たら背広姿の桐山さんが到着して玄関から入って来た。その後例祭護摩が始まった。法話はその月に終わったばかりの名古屋場所で輪島が北ノ湖をすくい投げで破り全勝優勝をした話もあっただけに7月と覚えている。東海本部で再入行することは遂にかなわず、また首都圏に行ってから東京本部で再挑戦することになる。いろいろあったが再入行がかなったのは、阿含宗関東別院が三田にできてようやくです。

203:神も仏も名無しさん
18/01/14 18:47:14.33 AhPTM8ZS.net
昭和５２年、社会文化会館（旧社会党の専用）での公開法話の
裏付けを３０年後に発見した。
詰まり個人口座に海外送金を３０年以上継続し９４００億円以上に迄に
膨らんだ池田大作名誉会長氏の些細な微笑ましい話題である。
この一件は真偽未了でしたからね。
わたくしの所感は、税務署に申告した総所得内で送金をしていたなら良いが？
もしも創価学会のお金を送金していたらば業務上の横領行為。
其れだけの記述なのです。
税務署が手を拱くなら業務不履行っていうのか？相応しき専門用語が判りません。
国税専門官のおはなしをお聞きしたいですね。
桐山氏の宗教家としての度胸は誠に立派、私が同じ立場なら言い得ない場面です。
まあそんなもんだな～～

204:神も仏も名無しさん
18/01/14 18:58:13.00 AhPTM8ZS.net
＜オウム真理教と阿含宗＞　という著書がある。
是を真似して
＜創価学会と阿含宗＞　で発刊すると
半年か一年後にお陀仏確定。
このスレは何もかもも匿名だから書き込める、１７６の事もその通り。

205:ユビキタス
18/01/14 19:12:29.27 kZkr7vZS.net
>>184 神も仏も名無しさん 2018/01/14(日) 18:47:14.33 ID:AhPTM8ZS
>桐山氏の宗教家としての度胸は誠に立派、私が同じ立場なら言い得ない場面です。
いや、だから40年前に桐山さんが大蔵官僚氏から聞いて、自分んとこの例祭法話にも
それを話したというだけで、実は40年前にはそれから事態は何も変わらず
28年から30年くらい同じことが続けられたことを阻止できなかったという事実なんですよ。
30年経ってようやく別の筋だかから明るみになった。
桐山さんから暴露しちゃいなさいよとアドバイスされた大蔵官僚氏は結局暴露しなかった。
だからこそ30年悪事が継続された。
桐山さんは自分の小さな団体の例祭で話した。しかしその話すらも世間に普及しなかった。
なぜならば大蔵省の官僚というだけで名前すら明かしてないんでしょ？
そりゃ桐山さんは勝手に他人の名前を明かすわけにはいきませんよ。
だから大蔵官僚というだけで誰ともわからない人から又聞きで聞いた信者だって
そんな証拠も示せない話は広められないし広まらない。
結局30年間何も阻止できなったのです。
30年後にようやく週刊誌で暴露されたなんて遅過ぎです。
桐山さんは身内に話すだけで何もできなかった。それだけの話です。
あなたは40年前の記憶がそれから30年経って「あの話がこれだったんだなあ」と
郷愁を覚えた。それがあなたが報告してくれた話の全てです。
それ以上でもそれ以下でもない。
桐山さんが40年前に超能力で知った話ではなく、他人から聞いて知った話を身内にしても
その後30年は何も変わらなかったという話に過ぎない。

206:神も仏も名無しさん
18/01/14 19:21:21.95 3tiNVxqb.net
>>184
＞この一件は真偽未了でしたからね。
＞桐山氏の宗教家としての度胸は誠に立派、私が同じ立場なら言い得ない場面です。
＞まあそんなもんだな～～
おまえは宝生の爺さんだろうw バカじゃんw
意味ねえよ、おまえの投稿はよお。この基地外w
故桐山靖雄のどこを見て度胸があると言ってんだボケ！
若いムチムチの愛人作って証拠写真出されたらしっぽを
まいて示談交渉だわ。その上証拠写真も閲覧できんように
する。これのどこが度胸のある人間のやることなんだw
このマヌケが。おまえは幻想を見てるんだ。
わけのわからんことばかり書きつらね

207:るような基地外だからなおまえは。 W田承認の『開祖霊諭』でも読んで凡行しろよ糞ジジイ！いいな、分かったな WWW ↓↓↓↓↓↓↓ ーーーーーーーーー『開祖霊諭』 (最高霊怪在住の桐山ちゃんより) 「昨年、私は、肉体をはなれ、完全に霊魂となってニルヴァーナに入り、最高最上の霊界である仏界に至った。そして、今年の星まつり大柴燈護摩供において、多くの方々から盛大な供養を受け、釈尊に続く「第二の仏陀」として復活することができたわけである。」 (開祖霊愉、2017年12月) 「来春には、まず以前に法施として授けた「ブータン堂本尊最勝曼茶羅」を中心とした完全仏教秘法の瞑想法を伝授するつもりである。そして、諸君が、この瞑想法で修錬を積んでから、今度お授けする『霊光秘密曼荼羅』を使った奥義の瞑想法の伝授を行おうと考えているので、まずは、しっかりと瞑想法の基本を身に着けておいてほしいのである。」(開祖霊愉、2017年12月)

208:神も仏も名無しさん
18/01/14 19:31:35.83 3tiNVxqb.net
>>184
いいか宝生、「開祖霊諭」でおまえの大好きな
故桐山靖雄さんは、「第二の仏陀」として復活
したんだと、正式認定されているんだぞ！
おまえは老い先短い身なんだからよお、
復活してくださった桐山仏陀に直接会いに行ってこいよw
どうやって会うのかって。
それは桐山仏陀は完全に霊魂になって
お骨仏陀にも成ったんだよ。
いいな、理解できたら、おマンダラを40万円で
買って、星クズまつりに行って、お骨をよーく
拝んでこいよw
分かったな WWW

209:神も仏も名無しさん
18/01/14 19:50:18.87 MnocxLgt.net
阿含の星まつりはこれからは阿含の骨まつりになる模様
キリ舎利本尊で
「舎利に集中せよ！」だぞ

210:神も仏も名無しさん
18/01/14 20:05:01.31 3tiNVxqb.net
『開祖霊諭』シリーズだわな WWW
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「開祖霊諭」について
去る八月二十九日、阿含宗開祖　桐山靖雄大僧正猊下は遷化されましたが、十月例祭の御法話にも
ありましたように、生前に開祖より指名を受けた本山の僧侶・職員によって、引き続き、解脱供養、
冥徳解脱供養、廃絶家供養他のご霊視が行われております。
今後は、「管長猊下メッセージ」につきましても、生前に開祖より指名を受けた本山僧侶・職員が
開祖のご霊示を仰ぎ、文章にまとめたものを「開祖霊諭」として下付いたします。
同封しましたのは、来年の第四十四回星まつりにむけた「開祖霊諭」でございます。
開祖　桐山靖雄大僧正猊下のお諭しとして、謹んでお受けください。
合掌
平成二十八年十二月吉日
阿含宗本山
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「さらに、来年の星まつりでは、私の真身舎利を結界祭壇中央に安置し、
桐山流護摩法による大柴燈護摩をお焚き上げする。」
「では、ニルヴァーナとはなにか？
それを論じれば大部の書物が出求てしまうが、要するに最高最上
の霊界であると考えていただければよい。」
私は肉体をはなれ、完全に霊魂となっ
てニルヴァーナに入り、最高最上の霊界、すなわち仏界に至った。」
「私は、仏界から諸君を手助けしようと考えていたのだ。」
『諸君、私の舎利に集中せよ。私の舎利を奉安した星まつりの聖地で
最高最上の霊界に達した私の霊力を受けるように。』
「私は、世界は今年から大変動の時代に入ると考えている。
それはなぜか？
世界のそれぞれの国の因縁が噴出するからである。
私が、かねてから言っていることであるが、世界中の人びとから霊性が失われつつある。そ
して霊性を失った人びとが自分の因縁の赴くままに生きようとしている。
それらの人びとの集合体である固にも、良い因縁、悪い因縁があり、その因縁が噴き出て、
世界中の国で大変動が起きるのだ。」
(開祖霊諭、『アゴンマガジン』88号、2017年、7頁)

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