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2:程記録にある伊都国（いとこく）は糸島市とする説が多く、「九州説」「畿内説」のベースとなっている。しかし魏志倭人伝には、伊都国は末廬国の南東に位置するとの記述があり、2都市の実際の位置関係である「東」とは方向が異なる―と、酒井さんは指摘する。　「高い測量技術を持ち、古くから正しい方角を重視してきた古代中国人が書き残した魏志倭人伝は、距離や方角について正確に記載されていると思います。現代に残された“生データ”を分析し、私は末廬国を北九州市として、その他の国の場所を推定していきました。すると、現在の日向街道を別府方面に進んだ道筋が、距離・方向ともに魏志倭人伝の記述とぴったり一致するのです」。　酒井さんは実際の地図や地形図、航空写真などの資料をインターネットなどで入手し、魏志倭人伝の記述を照らし合わせた。そして、最終的に邪馬台国は別府市街にあった―と結論しているが、その遺跡は残念なことに、貞観9年（867年）の鶴見岳・伽藍岳の大噴火によって火山灰の下に埋もれてしまったのではないか―と考察している。　「別府市街地の海岸部をのぞく一帯は奈良時代と平安時代の2回の噴火によって火山灰に埋め尽くされた―と考えます。地下には、イタリアのポンペイ遺跡のように、古代の遺跡が手つかずのままに残されているのでは―。調査したら遺物が出てくるかもしれません。 9/11(金) 11:37配信 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20200911-00010001-mjikenbo-l44 https://amd.c.yimg.jp/amd/20200911-00010001-mjikenbo-000-1-view.jpg ★1：2020/09/15(火) 11:33:25.01 https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1600378371/

3:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:35:28.10 VHnmIX6k0.net
>>1

なんか別府温泉に入る卑弥呼って・・・ちょっと違和感があるねｗ
.
URLﾘﾝｸ(o.5ch.net)

4:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:35:49.22 bwdti9Ro0.net
いや、出島だった

5:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:36:09.85 4V2DtlSF0.net
有馬温泉やろ

6:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:36:42.04 VHnmIX6k0.net
>>2
>>1

いや、やっぱり邪馬台国は『宇佐神宮』だろう・・・

大分県内でも最も有力なのは“宇佐説”。
「宇佐神宮の主神、比売大神こそが卑弥呼で、
　神宮の立つ亀山が卑弥呼の墓である」。

鬼道に長けたとされる卑弥呼であれば、
八幡宮の総本山と崇められるのも不思議はない。

推理作家の高木彬光氏は、「卑弥呼の跡継ぎは
台与(とよ)である事から大分を豊の国と呼ぶ」と指摘している。
URLﾘﾝｸ(www.oita-press.co.jp)
.
URLﾘﾝｸ(o.5ch.net)

7:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:37:36.03 wqcP8v6J0.net
邪馬台国って、盛んに言うけど、弥生人のような暮らしだろ？
誇るようなものではない
　
その頃、海外では、ローマ帝国最盛期で、ローマ市民は公衆浴場で温浴やサウナの娯楽施設で楽しむ生活の余裕があった
世界から見れば、日本は文明の遅れた島国のド田舎者と当然の扱い
恥ずかしくないの？　

8:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:37:42.27 n/xeZuNN0.net
コレなんてフランス書院

9:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:38:08.58 VHnmIX6k0.net
>>5
>>1

> 最も有力なのは宇佐説「宇佐神宮の主神、
> 比売大神こそが卑弥呼で、
> 神宮の立つ亀山が卑弥呼の墓である」

　うん、「邪馬台国」の“宇佐説”・・・

　(1)卑弥呼＝比売大神＝天照大神
　(2)宇佐神宮の亀山が卑弥呼の墓宇佐神宮本殿
　(3)謎の石棺の目撃証言
　(4)奴婢百余人の徇葬と百体神社
URLﾘﾝｸ(washiyamataikoku.my.coocan.jp)
.
URLﾘﾝｸ(o.5ch.net)

10:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:40:31.18 wtGZlUVu0.net
卑弥呼ってえぼし御前の事だろ？

11:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:41:02.88 U4DlpSLV0.net
なぜ神武東征に四国がないのかって話を読んだら面白かった

12:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:45:36.47 p3DD8GBx0.net
そもそも記述通りなら日本ですら無く、フィリピン辺りになるんじゃなかったっけ？

13:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:47:55.11 GO0xZL1v0.net
魏志倭人伝の中の人って何しに日本にきたの?

14:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:48:27.82 RQuCyEVl0.net
学者ともあろう人が、何の証拠もないものにだったとかよく決めつけられるな
かもしれないならわかるけど

15:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:50:34.29 dA/IsdZm0.net
>>13
まあタイトルとか帯とか編集が売れそうな線狙ってつけるから
中身と無関係のこともある

16:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:51:57.42 0W7bC9om0.net
前スレで私が検証した通り、
近年の考古学上の発掘事例と、
魏志倭人伝の記述を照らし合わせた結果、
畿内に邪馬台国は存在し得ず、
北部九州が唯一の候補地である事が
既に確定しているのである。

17:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:52:03.56 U4DlpSLV0.net
>>11
夢があるな
邪馬台国はフィリピンだった！

18:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:53:19.30 uEnyHH1W0.net
843 名前：不要不急の名無しさん[] 投稿日：2020/09/17(木) 21:20:14.52 ID:aLmEXdvD0 [1/2]
>>841
それは基礎知識じゃなくてただの間違いだよw
もっと言えば畿内説学者によるデマ
中国鏡の年代は文字記録のある中国側で詳細に研究されはっきりしている
文字記録のない日本の年代観よりずっと正確なのは言うまでも無い
その中国の銅鏡研究者の見解では魏やその後の西晋の鏡は九州北部が出土の中心
URLﾘﾝｸ(yamatai.cside.com)
＞■徐苹芳氏の意見
＞中国社会科学院考古学研究所の所長をされた考古学者、徐苹芳氏はのべる。
＞「考古学的には、魏および西晋の時代、中国の北方で流行した銅鏡は明らかに、方格規矩鏡・内行花文鏡・獣首鏡、夔鳳（きほう）

19:鏡・盤竜鏡・＞双頭竜鳳文鏡・位至三公鏡・鳥文鏡などです。＞従って、邪馬台国が魏と西晋から獲得した銅鏡は、いま挙げた一連の銅鏡の範囲を越えるものではなかったと言えます。＞とりわけ方格規矩鏡・内行花文鏡・夔鳳鏡・獣首鏡・位至三公鏡、以上の五種類のものである可能性が強いのです。＞至位三公鏡は、魏の時代（220～265）に北方地域で新しく起こったものでして、西晋時代（265～316）に大層流行しましたが、＞呉と西晋時代の南方においては、さほど流行してはいなかったのです。＞日本で出土する位至三公鏡は、その型式と文様からして、魏と西晋時代に北方で流行した位至三公鏡と同じですから、＞これは魏と西晋の時代に中国の北方からしか輸入できなかったものと考えられます。」中国社会科学院考古学研究所所長・徐苹芳氏が挙げている銅鏡はいずれも北部九州からの出土が多数 http://yamatai.cside.com/katudou/image3/366-16L.gif

20:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:54:08.61 QRkHQAxs0.net
>>6
戦争に次ぐ戦争で負けたら奴隷の社会がそんなに羨ましいか？
全国民中級階層と貧富の差が激しく
一部の支配者によって大多数の貧民がこき使われるのと果たしてどっちがいいだろうか。

21:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:54:46.55 n56joy430.net
有史以降文献に残ってるだけでもいくつも都が変わってるのに
その時どきの都合で材木切って組み上げた大きい掘っ立て小屋と卑弥呼がいればいい
都市として大規模な整備もしない都なんてころころ変わったんだろ
平城京以前は都なんてなかったでいいよ

22:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:54:49.36 1rWVhZ160.net
九州派は「あっちだ」「こっちだ」と
手を変え品を変え、次々と珍説を連発するだけw
九州派の連中自体、九州のどこが邪馬台国だという強い思いも無い
「九州のどこかであってくれればいいな」
こういう気持ちが九州説の発端w

23:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:55:05.97 /MYCO6UX0.net
卑弥呼の湯企画でも企んでんの？

24:不要不急の名無しさん
20/09/18 23:58:29.71 AIlhpTgJ0.net
邪馬台国があった場所。
邪馬台国ハワイ説、～サハリン説、～アラスカ説、
～セイロン（スリランカ）説、～マダガスカル説、・・
いろいろとあるようです。

25:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:02:08.20 3l3NMZkc0.net
魏志倭人伝に湯煙についての記述が無いのはおかしい

26:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:02:59.00 imP+123x0.net
混浴のメッカ別府保養ランド

27:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:03:49.03 V66V/GT80.net
畿内説派ってさ、全く物証や考証を示さないよな
魏志倭人伝
「自女王国以北其戸数道里可得略載其余旁国遠絶不可得詳」
「自女王国以北特置一大率検察諸国・・・常治伊都国」
邪馬台国畿内説では、この『自女王国以北～～～』を説明できない。
女王国が大和にあれば以北に在る伊都国などは山城・近江・若狭あたりになければならない。
入るときも、国の説明の時も、畿内にある地名が一切出てこないのに、畿内ガ～ｗ

28:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:03:55.20 SRkTexr60.net
まだやるの？いい加減飽きただろｗ
ざっと読んだけど今の畿内派は残りかすみたいな奴らばかりやわ
何一つ得られるものが無い　つまらん
もっともっと知識つけてから来いや

29:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:04:04.38 4jcO7wQk0.net
>>6
ローマは世界じゃないぞ

30:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:06:20.20 qVUuk10y0.net
邪馬台国と大分との関係だが、
魏志倭人伝に宮崎の妻国の記述があるのに、
その手前の豊の国の記述がない事、
そして豊の姫が邪馬台国の女王になっている事から考えて、
豊の国と呼ばれる大分県は、
邪馬台国の一部だったと考えられる事だ。
そしてその力は、卑弥呼の次の女王を出すぐらい大きかったと見ていい。

31:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:07:17.21 WiSJjelm0.net
▼武田鉄矢（福岡市博多区出身の俳優）
『大阪は他人に頼ってきたから主体性が無い』
▼ローラ（JR九州公式フォトグラファー）
『アニョハセヨは関西弁』
▼くまモン（熊本県営業部長）
『粉モンって、こんなモンかー』
▼埴原和郎（福岡県北九州市出身の人類学者）
『近畿人、特に畿内人は目立って朝鮮の集団に近く、日本人の平均から外れている』
▼中橋孝博（九州大学大学院教授）
『関西人には細い目をした髭の薄いのっぺり顔が多い』
▼高橋貞樹（大分県出身の社会運動家）
『被差別部落民は、穢多の水上と称せられる近畿地方が最も多い』
▼葉隠(佐賀鍋島藩の武士道書、18世紀)
『関西侍は卑怯者だらけ。真似するなよ』
▼向江さん（鹿児島歩兵第１４５連隊）
『大阪なんかな、「またも負けたか8連隊」ち、大阪なんか言いおったっじゃっどんな』
▼古瀬さん（久留米第１８師団）
『大阪とか京都の兵隊は途中で会ったけど、その場でびんたですよ、「こん、ばかたれが」っていうような状態だったですからね、うん』
▼松下孝幸（土井ヶ浜人類学ミュージアム館長）
『熊本は古来より北からの流れと南からの流れが見事に交錯してきた美人の産地』

32:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:07:24.64 4dpCQIy+0.net
いい加減、卑彌呼（ひみこ）って読むの止めれ！
卑彌呼（ピミコ）だよ。当時の漢字の発音は。日本語の発音も。
ヒ（ハヒフヘホ）の音が出来たのは、なんと、江戸時代！！
昔は、波比不部保（はひふへほ）と書いて、パピプペポと発音。
卑彌呼の卑は、日本語のお日様の意味だが、これが日（ピ）だ。
おピさまだなｗ

33:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:08:12.68 xovYL0q60.net
>>25
近畿なんて女王国東渡海千余里復有国皆倭種だけど絶遠だから詳細わかんねーで終了だよな

34:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:08:33.24 xcKeYNX70.net
(´ー｀).。o○＜邪馬台国ﾅﾝﾃ言っているけど、日本を指す名称は「ヤマト」であり、魏志倭人伝の記述も「邪馬壹(ヤマト)」だったのだろう…)

35:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:10:11.46 RyRI5ZPa0.net
>>30
卑弥呼もだが
邪馬台国もな

36:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:10:54.83 SRkTexr60.net
一つ教えといてやる　こんなことは十年以上前から論争のたびに
答えは出て来てた
まぜ陳寿が12000里に拘ったのか、古来中国は世界の大きさを
儒教経典から取って来てた
それはあの時代親魏〇〇王と金印を賜ったのは、日本と大月氏国のみ
そして洛陽から大月氏（インド・クシャナ王朝とする）までの距離は
17000里と書かれてる
つまり同じように扱わなければならない　洛陽から帯方郡まで5000里と
書かれてる（なんの書物か忘れたｗ）　だから残りは12000里で
なければならない　それだけのこと

37:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:11:24.07 swOPTMtC0.net
>>17
中国の学者が言っているのか
古代の事になると天皇制が絡んで日本の研究は忖度が入る疑いがあるから
そういう足枷がない中国の学者の意見は凄く貴重だと思うんだよね
やっぱり3世紀は九州が中国との関わりが強いよな

38:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:11:26.36 jIcAgCTK0.net
>>20
そういう真理探求から外れた邪な動機があるから畿内派は駄目なんだわ。九州派は別に九州であって欲しいとか思ってるわけではなく、地名や歴史書から九州が有力だと思うからなわけで。
畿内派の何が何でも畿内でなければいけない、というような動機は九州説派には理解できないね。

39:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:12:31.36 jvoJSo09O.net
こんばんわハニワ幻人です

40:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:13:36.03 TjI2sxyx0.net
邪馬台国が、実はローマ風呂の様な温泉社交場で卑弥呼が温泉花魁だとしたら・・・
近畿説支持の学者は一斉に引きそう（笑）

41:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:15:03.34 4dpCQIy+0.net
>>32
今の音に直せばそうだろうな。
当時と今の発音の変化もあるが、
当時の九州と近畿の方言の違いも加わる。

42:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:15:24.00 xovYL0q60.net
後漢書なんかもう近畿を狗奴国呼ばわりやで
自女王國東度海千餘里至拘奴國　雖皆倭種而不屬女王

43:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:15:59.08 SRkTexr60.net
ではまた答えの出ない論争　がんばってくれ

44:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:17:11.42 nTpwi7SK0.net
温泉の近くには確かにあったよ
でもまだこの頃は定住してなくて食料を求めて移動してたから
どこにあったってのあんまり意味がないんだけどな

45:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:17:55.17 y6vTY9P60.net
良い気持ちニダ

46:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:18:35.49 RyRI5ZPa0.net
>>41
でもキミは全く分かってないじゃん
ただの煽りカスですわ

47:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:18:44.53 UCF/AX/h0.net
>>26
空想マンも罵ることと中傷と嘘と捏造だけだな

48:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:18:45.81 swOPTMtC0.net
>>34
渡邉義浩氏も似たような事を言っていたな
中国を中心として西と東に大国があって中国の得を慕って朝貢してきたという世界観を表現しているらしいね
だから都からの距離は東西バランスが取れるように数字を操作してあるという

49:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:19:24.82 mO99RyZM0.net
>>6
アメリカは未だ石器時代だし、大部分のヨーロッパも当時の日本人と大して変わらない生活をしていたし
今のイラン辺りの方が文化的な生活をしていただろう
インドは今と大して変わらない。インドは今も昔もインド人の国だからな

50:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:19:45.64 AjrDTHTq0.net
別府温泉てwwww

51:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:21:38.87 AjrDTHTq0.net
そもそも当時の中国の役人が「見てきたように」適当なこと書いただけでしょw
最初から邪馬台国自体が存在してないんじゃないの？w

52:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:22:51.04 8MvPepij0.net
さすがに温泉があったら温泉的な記載があるでしょ

53:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:23:24.36 xovYL0q60.net
>>46
距離の問題も日付の問題もそれでクリアしてしまったら
邪馬台国は九州にしか存在できなくなってしまうなあ

54:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:27:16.16 jvoJSo09O.net

55:ヒミカ様とハニワ幻人は確かに温泉場の近くに居そうだな

56:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:28:46.53 4dpCQIy+0.net
卑彌呼ピミコ：今の音で、ひめこ（お日様の娘）
＝ピミ（ひめ）と略すことも。
卑彌弓呼ピミｋコ：今の音で、ひめっこ（古風に書くと姫つ子）
（※「弓」は日本語特有の一拍分詰まる音だろうな。）
つまり、女王（ひめこ・ひめ）から王位を継いだ息子だな。
なお、今日の巫女（みこ）は、（神の）御子（みこ）→巫女（みこ）
だと思うが、ひょっとしたら、ピミコ→ミコ→みこ　かも知れぬな。
この場合「娘（めこ）」の意味で古い発音が残ったことになる。

57:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:30:16.30 Uu2IB6oF0.net
そもそも言われてる記述の距離や方向は確実なのか？
間違ってる可能性もあるだろ

58:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:30:37.42 zxEZOHun0.net
町興しの道具だな

59:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:30:44.00 Tm0EyaXx0.net
>>19 >>20
関西人や関東人は現代的な価値観に汚染され過ぎなんだよなあ
固定的な首都への幻想というか思い込みというか先入観というか
卑弥呼１人の治世の期間でさえ首都の所在地が５回くらい移動したとしても
それはそれで何の不都合もないのよね
それこそ神武天皇や聖武天皇みたいに「あっちだ」「こっちだ」と遷都（移住）しても良いのよ
卑弥呼が別府に住んでいる時期に魏からの使節団が邪馬台国へやって来た、が結論でいいよ
その後、卑弥呼が佐賀県へ移住しようが、奈良県へ移住しようが、知ったことではない

60:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:33:42.53 1IGgNIG70.net
>>12
著者の陳寿は日本に来た事がない。

61:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:42:53.20 qVUuk10y0.net
そして、邪馬台国の記述で重要な部分は、
長官、副長官、副々長官の名前だ。
伊支馬、弥馬升、弥馬獲支は、
生目、御間城に相当し、
コレは、崇神天皇、垂仁天皇等の一族を示している事だ。
もちろん、当時は、大和の力は、
九州に及んでいないので、
邪馬台国の長官、副長官に、
九州を出自とする天皇家の一族が、
就任していたと考えられる事だ。
生目は宮崎にあり、やはり、
宮崎の豪族が邪馬台国の長官になっていた可能性が高い。

62:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:47:54.58 qVUuk10y0.net
御間城・崇神と生目・垂仁が邪馬台国の長官で、
景行天皇の熊襲征伐の下りが、
狗奴国との戦いを示唆しているだろう。
記紀の崇神、垂仁、景行の下りが、
天皇家が九州の邪馬台国の長官時代の出来事を示唆していると考えていい。

63:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:49:30.38 qRUDWHr30.net
>>1
これで、邪馬台国＝九州説が確定になるのかな？

64:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:50:26.15 AjrDTHTq0.net
>>54
間違ってるどころか最初から適当でしょw
当時の中国から見たら東の海の向こうの蛮族の国だよw

65:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:52:51.09 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
籠目籠目
籠の中の鳥はいついつでやーる
夜明けの晩に鶴と亀がすべった
後ろの正面だあれ？
六芒星六芒星
籠の中の鳥、救世主はいついつ現れるの？
夜明けなのに真っ暗な空
人種の永遠の命を表す鶴と亀がなくなるんだよ
後ろにいるのはだあれ？
神様だよん
隕石落下による真っ暗な空で人種が滅びる
鶴と亀、ツルギ、剣

66:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:54:24.11 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
カゴメカゴメの歌詞にある
夜明け、鶴、亀の知名がすべてそろうのが
大分県日田市
すなわち夜明、大鶴、亀山

67:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:55:48.53 hig75IK20.net
吉野ヶ里遺跡だよ

68:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:55:51.76 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県日田市がヒミコが生まれた土地
水がひいたからヒタではない
ヒミコの田だからヒタ
ヒミコの鏡が現れたのは当たり前

69:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:57:04.08 qVUuk10y0.net
また、当時の妻国にはミミとミミナリという正副長官が居たので、
生目の豪族は、妻国の統治からは離れていた事が考えられる。
既にこの時東征が始まって、
邪馬台国の中の宇佐に逗留していた時期かもしれない。

70:不要不急の名無しさん
20/09/19 00:59:05.89 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県日田市には
星隈、月隈、日隈の知名もある
すなわち今年氾濫した三隈川、ミクマガワ
隈、球磨、熊、
隈はコーナーや角
すなわち三角

71:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:00:30.47 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分はオオイタ
イタコ
すなわちこの世、あの世を大きく分ける土地だからオオイタ

72:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:00:43.53 5rs3qWBb0.net
邪馬台国が別府温泉なのではない！
別府温泉が邪馬台国なのだ！！

73:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:02:19.39 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県国東市
国東市はクニサキ
クニの東側のサキ
宮崎県日南市は真南ではない
われわれと古代の人たちは方向感覚がずれてる

74:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:04:33.45 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県別府市
いまだに
別府にちかづくにつれて
いわゆる温泉の強烈な硫黄臭がしてくる
昔の人たちからすれば地獄の入り口の臭いでしかない恐怖の場所
わざわざ地獄温泉もある
別の府、すなわち冥府
その先は死国

75:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:06:38.11 qVUuk10y0.net
さてここで東征だが、
日向の豪族が宇佐を経て
大和に進出していった事と考えると、
宇佐の山手に妻垣という丘があって、
神武が実際に東征で陣を張ったとされる土地があり、
記紀には神武が妻国の豪族とは書かれておらず、
それで妻国の豪族が垣を巡らして陣とした場所を示している事が、
記紀成立以前からの伝承に基づく地名であることを示しているのである。
これらの事から、東征があった可能性は極めて高いと言えるだろう。

76:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:06:51.47 CGzndxfC0.net
卑弥呼の入浴シーンをはよ

77:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:07:23.29 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
背水の陣じゃないが
むこうは死国
強烈な臭いがする、背中側に海をおく土地に古代都市をつくるわけがねえだろ
馬鹿じゃねえのか？
山側から攻められたらおしまいやぞ

78:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:09:42.46 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県日田市のおとなりは福岡県朝倉市
むかしからヒミコの里として町おこし
日田で生まれたヒミコはおとなりに移動してる

79:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:12:00.65 mfjxTm+80.net
ヤバイ大国は隣に

80:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:12:03.65 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
むかしむかしは土地争いがかなり熾烈だったから
きちんと区画された田んぼがある広い土地が古代都市の条件
福岡県朝倉市うきは市久留米市東北は
見事な土地区画

81:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:13:56.28 CGzndxfC0.net
>>72
アホらし
宮崎の日向に遺跡なんもないやん
伊都国の日向だよ。今でも地名で残ってる

82:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:14:11.02 qVUuk10y0.net
また記紀の記述では、神武の東征以前に、
天孫降臨族の一つの、ニギハヤヒが、
既に大和に入っていたと書かれており、
コレが～3世紀以前の、河内から大和に進出して行った、
安積族を示しているものと考えられるのである。

83:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:15:08.29 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
むかしの人たちからすれば
地獄の入り口の臭い
かつ恐怖の対象でしかなかった死国のいい伝えがある海のほうに向かって、なだらかに傾斜してる別府なんかに古代都市をつくるかよ
馬鹿じゃねえのか？

84:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:15:33.89 MxYwm8tj0.net
温泉が邪馬台国…？

85:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:16:15.73 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
阿蘇にいけば
日本人なら
ヤマタイの意味が直感ですぐにわかる

86:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:16:22.56 4dpCQIy+0.net
>>65
いや、その名の通りお日様の田で日田。
そこの王ならヒコ（日子）、女王ならヒメコ（日女子）、
当時の発音で、卑狗（ピコ(orク)）、卑弥呼（ピミコ(orク)）。

87:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:17:56.38 4dpCQIy+0.net
>>73
由美かおる？ｗ

88:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:18:22.33 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
卑弥呼ヒミコ
火を観る巫女
日を観る巫女
すなわちシャーマン
それもかなり特殊な予知能力をもってた巫女
近いに、火が近しい火山がある必要がある

89:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:19:40.73 V66V/GT80.net
>>58
＞＞59
＞＞66
おお、すげ～。出雲王家の伝承でも
ミマキ入彦である父親の物部イニエ王は御間城。崇神（第二次物部東征でヤマトに行く前に病没）
息子である物部イクメ王はそのまま生目で垂仁になってるね。

90:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:20:08.59 g+8kuUKh0.net
まあ、風俗や暮らしぶりを説明した描写を読むと素直に「南の方だな」とは思う
畿内よりは熱い九州地方の方がイメージとしてはハマるね

91:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:20:16.72 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
たとえば豊前豊後は地つづき
肥前と肥後ははなれてる
肥前ーヒミコ前期
肥後ーヒミコ後期
日田から朝倉から佐賀へ
そこから阿蘇へ

92:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:20:53.58 qVUuk10y0.net
>>78
邪馬台国の時代の宮崎は妻国であり、
その妻国が後に日向と呼ばれるようになった事は間違いなく、
その日向が伊都国の日向からきたものかどうか、全く噛み付く意味がない事だ。

93:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:21:20.20 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県耶馬溪
邪馬台国
阿蘇
耶蘇

94:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:21:31.56 cuuKnFVO0.net
なんでこんな有名なのにあった場所わからないんだよって思ったけど
武蔵国府・府中の徳川御殿ですらつい最近までどこにあったかわからなかったし
そんなもんなんかね

95:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:23:24.98 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
天狗や神楽の造形は
はるかむかしに
古代キリストユダヤが極東にたどりついてた証左
一部は山にこもり修行
一部は地形をみながらお得意の体系化な神話造り

96:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:24:32.32 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
天草ー阿蘇ー高千穂と
淡路ー畿内ー伊勢
このラインだよ
九州の地形の名残りをあてはめた

97:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:27:04.67 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
ヤマタイ
阿蘇の雄大な台地と山で囲まれた自然の見事な城壁
阿蘇にいけば
むしろここに古代都市をおかないほうがおかしいよね、って感覚になる
見事に区画された田んぼの広い土地
国造神社

98:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:27:52.37 1Hh6LN3H0.net
その頃の大和の国は
対馬だった
九州を転々として
出雲の大国さんとの争いの後
畿内へ

99:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:28:48.77 Hf59dlYl0.net
邪馬台国が温泉地だとしたら魏志倭人伝に書かれてない訳がないだろ

100:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:29:34.15 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
われわれは特殊な能力をもったヒミコの正当な後継者としてヤマト
古代キリストユダヤの影響もあっただろうね
ヒミコは預言者
神楽や神話の宮崎の高千穂
あのいまだに強烈なパワーをもつ河原

101:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:30:08.57 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
高千穂から飛騨に投げ飛ばしたんじゃないぞ
たからから日田へ、だ

102:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:31:10.72 qVUuk10y0.net
崇神、垂仁、景行が、
天皇家が邪馬台国の長官副長官だった時代を示唆しているとするならば、
やはり、卑弥呼は倭姫命を示唆していると考えていいだろう。
天照大御神を祀って、伊勢神宮を創設した姫で、
祭祀を司る姫として、卑弥呼に比定するのは理に適っている。

103:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:34:21.95 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県

104:日田市には会所山とかいて、ヨソヤマと呼ぶ神社、山がある会所なのにヨソヒミコがなくなり神様と出会う場所ヒミコがなくなった終焉の場所なのかもね墓じゃないだろうが、名残りがあるかも

105:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:35:08.76 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
おそらく阿蘇と南阿蘇は敵対してたはず

106:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:35:52.92 qVUuk10y0.net
また、卑弥呼の墓とされる祇園山古墳の山頂にある高良大社の大祝家は、
元々丹波氏と言われており、
元伊勢籠神社の海部氏と同族の丹波氏で、
その面からも、伊勢神宮と卑弥呼の関連が示唆される。

107:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:36:10.09 fqqaw4Ne0.net
卑弥呼の墓は宇佐神宮にある
　西暦７６９、称徳女帝の御代、女帝の寵愛を受けて力を付けてきた弓削の道鏡は天皇の位を臨むようになった。
そこで、称徳女帝は、神託を受けるために信任の厚い
法均尼を宇佐へ下がらせようとしたが、病身であったので、代わりにその弟の和気清麻呂を派遣した。
しかし、結果はノーであった。
　ここで問題なのは、何故宇佐八幡宮であって伊勢神宮ではないのか？伊勢神宮は
天皇家の祖先神である天照御大神を祭る皇大神宮である。崇神天皇の頃、４～５世紀頃、
宮廷を離れて現在地の伊勢へ移されたといわれている。

108:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:36:33.69 fqqaw4Ne0.net
>>103続き
　奈良の都から近い伊勢神宮へ行かずに、何故九州の宇佐八幡宮まで神託を受けに行ったのか？
それにはそれなりの理由があった筈である。それは何か？宇佐八幡宮には伊勢神宮より重大な何かがあるからだ。
皇室の祖先神、天照御大神は邪馬台国の女王卑弥呼が神格化されたと言われている。
即ち、宇佐八幡宮には卑弥呼がまつられているからに他ならない。
（宇佐八幡宮は古墳の上に立っているが、いつの発掘かは定かではないが巫女さんの話によると
中央から石棺が一つ発掘されたとの事である）
　宇佐八幡宮の本殿は卑弥呼の墓である。しかし、宇佐八幡宮の本殿には、卑弥呼とは書かれていない。
比売大神と書かれている。比売大神＝ヒメミコ＝卑弥呼である。
では何故比売大神なのか？
URLﾘﾝｸ(www.sanwakogyo.com)
卑弥呼(ヒミコ)は(中華思想の)支那の蔑称の呼び方であり、
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
比売大神(ヒメミコ)の方がしっくりくる。

109:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:37:14.23 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
阿蘇から何らかの理由で民族大移動なら面白いね
大分県日田市
水害をくらった天ヶ瀬には
五馬媛の伝説もある

110:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:39:01.74 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
きちんと区画された田んぼ群の土地
火をおこしやすい環境
ヤマタイ
見事な自然の城壁
丸ごともってここから移動かもね

111:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:40:46.79 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
宇佐で戦争
倒した敵から呪われないように慰霊

112:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:42:15.16 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
いまだに天皇家のきめごとは
宇佐でお伺いをたてなきゃならないのに
上皇様の件はきちんとお伺いをたてたのか？

113:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:44:28.14 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県別の府は怖いから北上
関門をおもいきりわたり
出雲でまた戦闘
ここで鉄製をしったか
もってきた大量のものを瀬戸内に廃棄
だったら面白いね

114:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:46:12.22 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
天草ー阿蘇ー高千穂
淡路ー畿内ー伊勢
だと思うよー
卑倭の湖

115:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:48:27.13 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
いっさいがっさい運んだから阿蘇にはあんまりないかもね
阿蘇にいけば日本人なら本能的にヤマタイ
あーそういうことかってなるかもね

116:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:48:45.66 XZeW7r3w0.net
>現在の日向街道
これって旧道は考慮してんのかなあ？
まさか、今の国道�

117:ﾅ通称で日向街道として呼ばれている方を測ったわけじゃないよねえ？

118:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:49:05.02 Z0RsZ94h0.net
別府でやれ

119:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:49:11.80 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県日田市の
夜明ー大鶴ー亀山は三角になってるかなあ

120:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:50:03.27 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
もちろん帝ミカドは三角のこと

121:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:52:22.71 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
カゴメカゴメ
明らかに隕石落下、人類滅亡の意味かもね
六芒星にまつわるユダヤと日本の壮大な物語

122:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:53:35.58 6QcVs9BJ0.net
畿内人「桃の種がないからダメ笑」

123:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:54:17.75 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
古代キリストユダヤの影響で
宗教軍みたいにカルトじみて強かったかも
卑弥呼は預言者みたいな役割かもね

124:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:56:30.92 k1q8r6CV0.net
>>54
支那人なんて昔からテキトーだからな
なんの参考にもならねぇよな

125:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:56:42.82 V66V/GT80.net
＞＞89
妻国は都万国とも書き、イニエが先妻さんのアタツ姫＝サクヤヒメを娶った場所だね。
日向神話って結構３世紀の話としては真実に迫ってる
イニエが次に娶ったのは宇佐族の豊玉姫。竜宮の乙姫。
神改めの影響を受けた宇佐家は、東征を行った物部氏と豊玉姫をそのまま神武とウサツ姫に替え、古代史を今に伝えている。
宇佐家極秘口伝書ってのもあり、物部氏に関する記述がある。
宇佐神宮宮司であった故宇佐公康氏が、宇佐家に代々伝わる極秘口伝書の内容を1990年に著書「古伝が語る古代史」にて公開。
物部氏に対して宇佐の一族の長は、神武に自分の妻を差し出し、恭順を示す。
ウサツ姫は懐妊しウサツ臣命を生む。次いで御諸別命を生んだとも。
４年後、神武は東征を再開した。
URLﾘﾝｸ(somosora.hateblo.jp)
更に抜粋
《筑後一宮、高良大社（久留米市高良山）の祭神である高良玉垂命こうらたまたれのみこととは誰なのか。
古代史界では謎の存在であるようです。
九州王朝説の古賀達也氏によると、４～６世紀の九州王朝の都が筑後地方にあり、この高良玉垂命は天子の称号で
歴代倭王であるとしています。さらに玉垂命の最後の末裔とされる稲員いなかず家の家系図があり、初代玉垂命とは
物部保連やすつらであると記されています。また高良大社の文書、高良記（中世末期成立）には、
玉垂命が物部であることは秘すべし、それが洩れたら全山滅亡だと、穏やかではないことが書かれているそうです。
まあ、高という字がつく時点で高木神とかに行きつくよな。
記紀によって物部氏は隠されたので、何しろ正確な口伝を持ってる事自体が明るみに出ることを極度に恐れる傾向はどこにでもあったろう

126:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:58:48.49 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県には諌山、三重野トリニティー、財津、財前、釘宮、
九重久住
湯布由布、油布？
キリストっぽい名前だらけだなあ

127:不要不急の名無しさん
20/09/19 01:59:14.03 yjN/XDed0.net
戦後、アメリカ(GHQ)は在日チョンに特権をあたえた。
それが在日特権のはじまり。
日本人は決してアメ豚を信用してはならない！
↓
ＧＨＱ検閲　「朝鮮人に対する直接・間接の一切の批判を禁じる」
URLﾘﾝｸ(gofar.skr.jp)

アメリカが戦後も続けていた「心理戦」とは　日本には今もその影響が残っている
URLﾘﾝｸ(www.dailyshincho.jp)
>>日本人はなぜ自虐的になったのか（1）

特に悪質なのがハリウッド
反日ハリウッドを日本から追い出そう
↓
【ハリウッド/中国】撮影スタジオに中共高官を入れ検閲させるハリウッド　言論団体が自由の危機に警告 [8/12] [昆虫図鑑★]
ht○tps:/○/newsee-media.com/hate-japan
反日ハリウッドスター26選！日本嫌いの海外セレブを衝撃順にランキング【2020最新版】
【為替スワップ】韓国銀行、米FRBとの為替スワップ契約期間を延長延長後の期限は2021年3月31日まで [08/04] [新種のホケモン★]
↑
アメ豚は韓国を守り続けるのいい加減に止めろ！
アメリカの格付け機関は韓国の格付けを甘くして韓国を破綻から守ってる
アメリカ政府が２０２０年三月に韓国にスワップしなかったらとっくに韓国経済は破綻してた
トランプ政権はいままでのアメ豚政権の中ではマシといっても、
依然としてアメ豚が韓国を守り続けているという事実は変わらない
韓国があれだけ日本に対して高圧的に出られるのは、アメリカが韓国を守り続けているという事実があるから
日本で反米感情を極限まで高めてアメ豚をビビらせないと、日本人の韓国に対するストレスは解消しない
本当の敵はアメ豚だと日本人が気づかないと
日本の敵のアメリカの企業を徹底的に苛め抜いて日本から追い出そう！
特にアップルは一番の日本の敵と言っていい企業
反日親韓のアップルを日本から追い出して地獄に叩き落とそう！！
↓
http○s:/○/www.recordchina.co.jp/b638869-s0-c30-d0058.ht○ml
米アップルがiPhone地図から「竹島」を削除、韓国ネットから安堵の声
・
７９５＋２９７９７２９８７９２７９８５７＋９７９５７９＋８７５

128:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:04:18.32 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
地獄のような臭いが漂う別の府
背後はこわくてたまらない死国のいいつたえ
海に向かってなだらかに傾斜する土地
敵が山側から襲ってきたら逃げ道がなく簡単に全滅
こんな場所に都市をつくるわけねえだろ
馬鹿じゃないのか？

129:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:05:21.66 V66V/GT80.net
>>123
今でも人が住んでんだろうが。アホなのか？ｗ

130:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:07:08.84 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
天狗
山で修行してた古代キリストユダヤ
天狗の山、英彦山、ヒコサン、ヒコの山
大分県日田市からも行ける
ヒミコは
英彦山でいろんなことを天狗から教わってたかもね

131:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:07:40.56 1iNufaek0.net
九州のような僻地が日本の中心になったことなど一度もない
九州チョンコ土人は嘘も百回言えばホントになるというチョンコそのもの

132:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:08:28.55 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
たしか能狂言、お能にも
英彦山関連の題目があったよね？
子どもさらわれたなんちゃら

133:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:11:13.65 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県には月出山岳とかいてカントウダケがある
月出山をカントウねえ
関東地方じゃねえぞ
関の東側かもね

134:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:11:17.02 I+p/72Eb0.net
北九州から畿内までの頻繁な移送は、陸上移送がメイン？海上移送がメイン？
経路はどこ？
宿泊はどこで？
これらについての地元の文献は皆無？
陸上移送で馬も牛も使わない移送って、大八車で？
海上移送はどのような船で？
山賊・海賊はいなかった？
(最近、インドネシアに行ったら、ジャワ島でジャカルタから陸上で東に進もうとしたら、今でも山賊が出たりするから注意しないとヤバいんだよと言われた)

135:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:13:33.00 imP+123x0.net
ややまこと八面山

136:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:14:19.42 Qv1GJCBj0.net
大分は臭い

137:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:14:19.45 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
大分県には一尺八寸山とかいてミオウヤマと呼ぶ山がある
きつねのしっぽなんちゃらじゃなく
高貴な方のお子さんを背負って登った山
身負う山かもな
お子さんの身長かもな

138:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:16:10.24 /opIWQmT0.net
>>1
今や、
魏志倭人伝の記述は、
あのマルコポーロの「東方見聞録」と同様に、ただの「伝聞記述」であろうと言われてるな。
というのも、その記述内容に、実際に現地を踏破した者だけが知り得る「秘密の暴露」のようなものが一切無いからだ。
普通に、当時の中国人が持つ日本に対するイメージがあるだけである。
距離や方角、日数についても、デタラメであろう。

139:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:17:25.88 wSdZeUny0.net
唐津に来たなら吉野ヶ里遺跡じゃないの？

140:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:18:01.96 3TzUxIgC0.net
>>6
半島は糞食い土人しかいなかった

141:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:18:10.05 vWIngFtd0.net
(　・ω・)(　・ω・)(　・ω・)
日出るところのなんちゃら
宮崎日向からの発想だし
東方のなんちゃら
聖書の影響もあったかもね

142:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:18:17.22 4dpCQIy+0.net
>>126
と、総連のチョンコが申しておりますｗ
バレてるよ。無理すんなってのｗ

143:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:24:46.59 /opIWQmT0.net
>>6
ただ、当時の日本には必要性が無かっただけだよ。
日本列島で「土器」が発明された１万６千年前は、ローマ人など石器だけで猿のような生活をしていた。
また、すでに箸を使って食事していた日本だが、ローマなど「手づかみ」で食べていたな。
日本は、自然の恵みが豊かで、温泉が各地にあり、ほぼ毎日入浴し、その清潔度は当時から世界一であった。

144:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:27:41.12 V66V/GT80.net
中国の歴史書に出てくる最初の卑弥呼が百襲姫（弟が居る云々？）
二番目に出てくる卑弥呼が豊玉姫（病没）。
三番目が娘のトヨ。
出雲伝承では測量技術の正確性にはあまり着目せず以下のように述べている
大陸からの使いの者は、北部九州の伊都国の役所を通してしか女王国と関係を持つことはできなかった。
伊都国の役人の言うことによって推測で都の位置を捉えたため、記述がおかしくなった。
165年ころの物部五瀬による第一次物部東征で大彦は倒したけど、磯城王朝そのものは倒すことが出来なかった。
故に、我々はヤマトの国のモノであるが、狗奴国（大彦系の国）を倒すために魏に朝貢した
御旗と鏡をくれって始めたのが第二次物部東征

145:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:29:59.23 yEIARWWE0.net
ハニワ幻人全滅だ
全滅したから、今の日本人とは関係ないな

146:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:30:02.20 V66V/GT80.net
伊都国の役所のごまかし機能に目を付けた後の政権は大宰府を作り、首都に外国人を入れぬように二重体制を敷いたとされる。
この邪馬台国偽装システムは、後の世にも引き継がれたという事になる。

147:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:38:00.21 h9ncEFU40.net
卑弥呼と混浴サービスないの？

148:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:40:38.84 Sh7lgjpP0.net
>>1
坂東の山東地域の国

149:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:44:44.63 I+p/72Eb0.net
混浴温泉なら、万座高原ホテルの石庭露天風呂が一番。
男女で一緒に平気で入浴出来る！

150:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:49:16.96 RUqRIOR30.net
>>129
瀬戸内海航路ができるまでは日本海側経由がメイン
大陸からのものも日本海側から主に出土している

151:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:49:28.69 GgHYeLsA0.net
むしろこれで良くね
別府俺も行ってみたいし

152:不要不急の名無しさん
20/09/19 02:50:36.69 RUqRIOR30.net
>>142
混浴はキモいワニが出るからなぁ
ちょっと前までは中国人わんさかでさらにひどい有様だった

153:不要不急の名無しさん
20/09/19 03:02:13.16 KCakh2NT0.net
>>138
箸を使って食べていたが本当だとしてもそれが文明の条件なら今でも手づかみのインドは未開の国か？
食べ方云々よりも食糧生産が農耕以前で安定してなくて餓死が多かったことの方が深刻な問題だ
実際には縄文末期には気候変動の影響で人口激減したわけで、西日本では絶滅寸前まで行った
そこへ大陸から弥生人が農耕を持ち込んだからやっと人口が安定した

154:不要不急の名無しさん
20/09/19 03:08:35.65 MySrHt3j0.net
>>5
行橋市の近くの京都と書いてみやこと呼ぶのもなんかひっかかるんだよなあの辺はそういう地名が多いでしょ

155:不要不急の名無しさん
20/09/19 03:16:20.59 KCakh2NT0.net
>>27
当時世界で一番の先進地域であったことは間違い無いよ
例えばコロシアムは無筋コンクリートで建造された建物でそのコンクリートは今でも一切打ち替えせずに2000年保ってる
港のコンクリートもそう
100年保たない今のコンクリートよりも強靭
満遍なく組まれた水道も今でも使用可能
巨大な石造りの建造物は人力による重機で組み立てられた
部分的には現代の技術でも再現できない

156:不要不急の名無しさん
20/09/19 03:19:06.73 I+p/72Eb0.net
北九州の温泉と言えば、男のパラダイスと言われた熊本菊池温泉？

157:不要不急の名無しさん
20/09/19 03:28:11.03 MROgmoTX0.net
>>1
こうゆうの

しゅき…（好き）

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