ひろゆき「実数は実在するが虚数は実在しない。わからない人はﾊﾞｶ」

ひろゆき「実数は実在するが虚数は実在しない。わからない人はﾊﾞｶ」 at MATH

908:１３２人目の素数さん
23/03/29 17:30:07.87 5xXlnrp1.net
わたしの論は何故不確定性原理が出来するのか、不完全性定理は何故
そして奇怪な論理の正当性を解りたかった
理数系の方々が理解を放棄しているから代わりに探求して納得できる解答が得られた
後は科学が真偽を決めるだろう
・・・でも某氏のように言っている地点が最後まで解らない人も多いんだよなあ
某大学院の方は聴く耳もたないんで主催者がアクセス禁止にした

909:１３２人目の素数さん
23/03/29 19:26:49.80 5xXlnrp1.net
認識外部の例
静止、生死の扱い
光速度一定の原理が゜示すことｅｔｃ
某氏はこちらの言うことを全く理解しようとしなかった
まあどうでも良いですけど　

910:１３２人目の素数さん
23/03/30 06:24:08.60 RlLnjDq0.net
認識に存在　静止　生死　無
自然に存在　運動　遷移　有
静止で運動、生死で遷移、無で有を規定
静止は運動の認識上の形態、生死は遷移の認識上の形態、無は有の認識上の形態
認識器官という物理状態に結ぶ像はそのままの自然ではないことを科学は示す
地動説はその端緒、はしり
自然は一であり多ではない
多は認識器官に結ぶ像
その抽象が次元
数は存在しない
自然は無矛盾であり、自然科学は自己言及であり有を無で規定する
これが不確定性原理、不完全性定理となる
無矛盾であるがゆえ

911:１３２人目の素数さん
23/03/30 06:34:16.91 RlLnjDq0.net
スッと入る書き出しを模索しています
神の方程式を観ていたら、アルヴェーンの言葉を思い出しました
ホーキングの言葉は彼自身は気が付いていないんですが、方程式の性格を紐解く機会になっているんですが
ライプニッツ、ハイゼンベルク、ラーナーなどなど
方程式の性格を端的に指摘しています
哲学者ではヘーゲルが端緒みたいです
彼がその性格を指摘していて、たしか三浦氏も言及していた記憶があります
・・・理系の大多数は認識の在り方に無頓着です
わたしは認識の在り方と自然科学の示すことからいろいろと理解したい
それは始点でもあり終点でもあります

912:１３２人目の素数さん
23/03/30 06:44:37.68 RlLnjDq0.net
わたしは現在の科学の在り方には疑問があります
これはわたしだけではなく科学者たちも少なからぬ方々がそうです
ハイゼンベルクは現代の傾向に反旗を翻しました
わたしのは一提言です
鴎外の失敗は過去のものではありません
今もまた現代の学問の在り方を固定しているのではとわたしなどには思えます

913:１３２人目の素数さん
23/03/31 20:18:12.96 7eozE2q+.net
>>897
気になって突然、現れる様な輩が何で根本的過誤を宣い続けてる人間のケツを追い掛け回してるんだ？
それに流行り廃りどうのこうのなら、IUTのスレの方が流行ってるだろ
 >>903
『関係ないから言及しない』だと万事自己責任主義者に成るだろ
つまり、この例でいくと『人に合わせ様が合わせまいが関係なく間違いは間違いでしかない』という理念で
『人に合わせたんだとしても間違いであり恥ずかしい事には変わりはない』と考える派と
『その人に合わせなければならない立場の矮小さが恥ずかしい』と考える派と
『その人に合わせてやろうと協調する生き方が恥ずかしい』と考える派
の三派の内の何れか1つかまたは2つか3つ掛け持ち、という事になる
槍でも斧でも何でもナイフと呼ぶ『“間違った”認識の人間』に
合わせて『相手の“間違った”言い方を尊重し、そのまま同じ言葉を使い応じる』人間が槍をナイフと呼んでも
まぁ確かに間違った言い方、考え方を選んでる事には違いないわな
長文にも関わらず、まだ続く

914:１３２人目の素数さん
23/03/31 20:54:25.81 7eozE2q+.net
>>913続 >>897
もし君が『万事万象自己責任主義者』『関係ない関係ない』連呼者だとしたら
君にとってみれば俺は人殺しだ。行き倒れ知人を雨の当たらん場所に移動するか傘を掛けるかの110番の二択指示に従うべく
要救助者を引き擦って雨の当たらない場所への移動を思い付き実行したわけだが
それがトドメになった。と言うのも、要救助者の行き倒れ理由が飛び降り自殺による行き倒れ者だった為
坐骨骨折と脊椎骨折を両骨複雑骨折に至らしめ、トドメを指してしまい
病院に到着して数分で亡くなる症状に到らしめた、もはや恥どころじゃない後生悔悲が在るんだわ｡
業務上“非”過失致死なんだが、君にしてみれば
『業務上“非”過失致死だろうが何だろうが“関係ない関係ない”人殺しには変わりは無い､
法律とか事前事後と“関係ない関係ない”人殺しである事には変わりは無い』
と宣う人間という事になる｡
万事万象自己責任主義者の君なら『例え生まれる前の災いでも関係ない関係ない､
その災いは“お前が災いが起こる前に生まれなかったのが悪い”』と宣う事になる
『信長が殺されたのは、そもそも、お前が本能寺の変より前に生まれなかったのが悪い』と宣う事になる
つまり、お前は、生粋の煽り屋だ

915:１３２人目の素数さん
23/03/31 22:07:26.19 7eozE2q+.net
三度 >>897
さぁ、君にとって何だい俺は？人殺しで？
波動ごときの間違いに合わせてやらなきゃいけない矮小な？
既に人間やめてる屑ゴミって事か？
いいんじゃね？『結果が全て』主義を包含するからな、『万事万象自己責任主義者』は
動物としても性格としてもホモサピエンスより優秀だった説が有力なネアンデルタールを
嫉妬執念団結で滅ぼしたホモサピエンスらしさ全開じゃないか
万事万象自己責任主義者も本当は本心ではなく演出、煽り嗜好の為だろ？
じゃなきゃあ波動なんかのケツを追い掛け回さないよな、むしろ『波動はお前の壮大な自作自演』まで
傍目から見たら可能性が在ると見られて、まぁそんなわけは無いが、でも、そう思われても不思議ではない
ん？フラットアースって何なん？普段は自分でネット検索して調べる俺が調べる気に生らん
前以て何か勘が働き、絶望しか湧かない。何なん？ガリレオガリレイの無理矢理降伏が思い浮かぶんだが？
まさか俺の思った通りの意味じゃないだろうな？調べたくない

916:１３２人目の素数さん
23/04/01 01:39:52.18 DWOavF32.net
すげー多弁w
自己正当化のためにここまで弁を弄する努力は素直に尊敬するよw
それだけ自己の非を認めるのが嫌なんだな
『学ばない奴』の特徴の一つw
コロコロ君、流石に醜いが過ぎるよw

917:１３２人目の素数さん
23/04/01 01:45:02.64 C8XgUafm.net
>>『関係ないから言及しない』だと万事自己責任主義者に成るだろ
【無関係の人間に責任を被せるべきじゃない】
こんな簡単なコンテクストが理解できない人間が幾ら言葉を割こうが微塵も価値ないよ

918:１３２人目の素数さん
23/04/01 05:41:17.66 tmaMHKyr.net
>>909
論理による論証を欠き、説明の体を成していない説話ばかりで何を説明している気になってるんだ？
新興宗教の口だけ達者ポンコツ幹部と同様、お前のレスは論証なき説話ばかりじゃないか
論証せずに『～であると分かりました』『～ってことです』ばかり
そんな説明未満の説話で、人に分かって貰えてないだの、無視しているのは貴方の方なんですけどね、だのと喚くとか
どこが理性なんだろうか？物証も論証も無くして悟性は理性に到達し得ない
物証も論証も無いから『～であると分かりました』『～ってことです』と
自らの悟性に基づく諭しばかりで説明になりきってない説話止まりの語りしか出来てない
そこを新たに悟性的判断の『規定は否定』『自己言及するから矛盾が生じる』を付けたし
理解を『横抜き』するから、説明に至ってないにも関わらず理解を進められた気に、お前はなれているだけ

919:１３２人目の素数さん
23/04/04 07:56:19.37 elJPMhuX.net
ゼノンの逆説は訳が分からなかった
これは三十年後に解決
重力概念はある科学史家ではこれでは解らないと書いていた
後年テレビ解説で解ったつもりになったがライプニッツの批判で解らなくなった
この辺りで科学は基礎が未だに確立していないことを知った
時間非在説もあると知った
その後現在は科学革命前夜にあると主張する科学者たちがいることも
微分積分の説明の不可解さとか
「ゼロの発見」を読むと著者は数学者の説明に疑問を呈していた
わたしはあなたではないが同じ人間、人間は植物ではないが同じ生物、生物は金属ではないが物質としては同じ
ウイルスのような鵺的な存在
フタナリ・・・授業で写真を見せられ生徒のわたしたちのとまどいの様子が忘れられない
観測問題
自己言及の認識論構造は言語学で知った
量子力学は新しい理論が求められていると立花氏はテレビで語っていた
最前線はボーア、アインシュタインに成れるかもしれないと沸き返っているのだと
それを受けてネットで研究者らしき方が一条の光も射さないと投稿していた

920:１３２人目の素数さん
23/04/04 07:57:30.24 elJPMhuX.net
板倉聖宣氏は論理は静的だと指摘する
これは規定は否定と定義するスピノザ理解の導きとなった
「ゼノン４つの逆理」は自然は一であり多ではないと主張するパルメニデスの擁護として展開したのだと語る
板倉氏は「新哲学入門」で科学、思想の真偽の基準は対象だと主張する
氏は仮説実験授業を提案し論理として納得できても対象である自然が否定することがあると語る
ニュートン力学は予想してそれが自然により裏付けられたのだと
学生運動をした氏は社会主義は成功例が無い、また禁酒法もそうでありいくら論理として納得できても社会が停滞したり混乱したら退場しなければならないのだと
失敗の科学史という本ではいろいろ面白い事例が載っていた
鴎外の失敗、酸素を発見したがそれが燃素説を否定するのだとわからなかった科学者とか
何よりも地動説は光速度一定の原理に繋がり自然と認識の在り方理解の端緒になるまさに革命ということになる
光速度一定の原理にはまさに吃驚した
後年これは自然が無矛盾であることと認識の在り方の自己言及であるのではと思うようになった
この原理は様々なことを導けるとわたしは主張する
この原理の理解から数は認識の論理であり自然に実在しないのだと

921:１３２人目の素数さん
23/04/04 08:15:13.12 elJPMhuX.net
ある学者は真理は単純だと記す
わたしは光速度一定の原理から様々なことが導けるのだと考えるようになった
規定は否定であり自然の存在形態は運動でありパルメニデスの自然理解の正当性を裏付ける
自然は運動するエネルギーの濃淡の親和反発であり新たな濃淡を生成する過程だとこの原理は示す
ビッグバン仮説、最小単位説は自然を終始、単位で理解するから終始、単位が存在するという理解
しかし静止、生死、無で規定するが対象には存在しない
現代科学は未だに観たものがそのままの自然だとする天動説を本質として脱していないのではないのかと
武谷三男氏は理系の立場から認識論を積極的に展開し哲学の思弁性を批判した
理系の場合は理解は対象で検証される
武谷氏の問題意識を継承する人がいないのが残念でならない

922:１３２人目の素数さん
23/04/04 08:27:00.25 elJPMhuX.net
わたしの主張、理解は対象である自然が真偽を回答する
ビッグバン仮説、最小単位は認識の在り方を自然に押し付けた謬見でしかない
数で規定するが数は実在しない
わたしは現在の学問の基礎は未だしだと理解している
理系の方々には不愉快な主張かもしれない
物言わぬは腹ふくるるわざなり
これは徒然草だったかな
わたしもまた

923:１３２人目の素数さん
23/04/04 08:39:01.57 elJPMhuX.net
まさか自分なりの考え方が創ることが出来るとは望外
三浦つとむ、板倉聖宣、山川偉也諸氏の学問に深謝します
悔いはありません
そして日本と両親親族に感謝します
某理系会議室の方々には親切に付き合っていただきました
当初のはかなり未完成でした
基礎論としてはかなり進んだと自負しています
いずれにしても過程としてであり完成はしていませんし細部はこれからです
というか完成はないのかもしれません
・・・いや現象理解は完成はないが基礎はあるかもしれません

924:１３２人目の素数さん
23/04/04 08:58:07.79 elJPMhuX.net
武谷氏は資本論の分析から三段階理論を提唱した
当時湯川理論に否定的だったボーアなどがいたが
武谷氏はこの理論を適用し湯川氏を支持したとあった
原発というか安全は場所が一番重要だから日本のような地震国ではとかなり危惧していた
また嘘をついてはいけないという教育は人は嘘をつかないと思わせるから嘘を見破る教育をと提唱した
彼は産湯とともに赤ん坊を流すなと警告した
ある経済学者は資本論を全面否定するような言説をしている
それはとても残念なことではないかと
マルクスの学的手法で彼の思想を否定しソ連崩壊を予想した学者が居た
これがどういうことかは理解する価値があるのではないかと
いずれにしても学もまた過程としてある
そこに絶望も希望もあるのではとわたしなどは思う

925:１３２人目の素数さん
23/04/04 09:04:56.47 elJPMhuX.net
・・・科学の結論は本能にとっては衝撃だと思える
新約聖書学の結論がキリスト教徒にとっては悪夢であり無視され続けているように科学の結論は多くの人には受け入れられないと予想している

926:１３２人目の素数さん
23/04/05 10:18:54.73 Y+wBWsr1.net
ここでも静止は運動の一形態、生死は物理として存在しないという理解を屁理屈と言われた時は正直えっと思った
観えたものがそのままなら科学は要りません
地動説が語る重要なことの一つです
観えるものは認識器官という物理状態に結ぶ像です
それは諸生物、また個体の物理状態により差異が在ります
観たものはその物理状態という物理条件に従い像を結びます
何よりも静止、生死、無は果たして自然に存在するのかということです
わたしの主張は認識とはということを理解する必要があるということです
自然科学は自然〈認識〉なのです

927:１３２人目の素数さん
23/04/05 10:35:06.00 Y+wBWsr1.net
理数系の方々へ　
一ディレッタントの進言です
片手間で良いですから認識論に興味をもってください
わたしは科学革命というか学問の革命はそこからではないかと考えています
自然科学は自己言及です
物理状態に親和反発するのは認識器官の像も同様ではないかと
観るとはどのようなことであるかも考えても良いのではないのでしょうあか
観るということも自己言及から理解しても良いのではないでしょうか
認識はという認識、つまり認識論もまた必要なのではないでしょうか
わたしという自己言及はどのようにして、ということです
それは自己を他として、つまり規定は否定ということです
フォイエルバッハの理解から三浦つとむはその認識の構造を示しました
「日本語はどういう言語か」講談社学術文庫で読めます
何回か書きましたが、彼の弟子は彼の社会科学からの論文から共産主義は成立しないことを導きソ連崩壊を予想しました
唯物論＝共産主義ではありませんので一応注意を喚起しておきます
問題意識のある方にと

928:１３２人目の素数さん
23/04/05 10:49:25.15 Y+wBWsr1.net
わたしは数一般は存在しないと理解しています
ひろゆき氏の認識は未だに天動説的であるのだと