標準語地域に生まれなかったら負け組 at LOSER
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43:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/07 19:34:30.98 Tfw7iTAy0.net
西日本に憧れながら死んでいく運命

44:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/08 10:37:23.50 Hx4dRggt0.net
ひたすら時間の経過を待つだけの人生

45:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/09 10:29:44 kWiw+/vo0.net
終わる事のない負け

46:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/09 18:02:30 YvCClaPq0.net
東夷の負け

47:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/10 10:46:51.26 lTWzKy/+0.net
首都圏の情勢を遠くから気にしながら死んでいくだけの人生

48:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/10 22:11:08.56 7qzxOXmK0.net
首都圏とは東夷地方の自称。
首都は東京だけ。
その東京土民さえ西日本人に討伐された蝦夷w

49:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/11 12:19:42.52 U/n70h2s0.net
首都圏に憧れながら負けていくだけの人生

50:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/11 20:24:12.62 PxJiVg640.net
東夷ジジイは西日本に憧れながら負けていくだけの人生

51:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/12 10:27:55 7ErLrDGM0.net
標準語さえ学んでいれば、身の丈とは言われずに生きていかれた

52:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/12 13:08:49 4EhdPNv20.net
URLリンク(www.google.c...try-11836518966.html)

>(略)ヒョウジュンゴは、政府主導のものでしたので、全国民にそれを推薦・強要しました。その押しつけは、これまで日本で使われていた方言を排斥しようという動きにまで発展してしまったのです。いわば強制的に決められたのが「ヒョウジュンゴ」なのです。

>「ヒョウジュンゴ」という呼び方は、第二次世界大戦時まで使われていましたが、戦後になって廃止されました。その代りとなったのが「共通語」という考え方です。
>「共通語」には、自然発生的に全国に広まり、使われるようになった言葉であるといった意味が含まれています。けれども、「共通語」のもとは、明治以降強制的に行われてきた「ヒョウジュンゴ」です。

>ただ、戦後から今現在まで、日本では法律などで「このような日本語を使うこと」といった決まりはありません。
>今でも「ヒョウジュンゴ」と「方言」を対比させて言う人がいますが、それは誤りです。
>今は、日本のどこに行っても通じる「共通語」があり、それ以外に、地域の中で使われている「方言」が、この日本にあるのです。

53:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/12 13:09:19 4EhdPNv20.net
そろそろ老害>>1は、現代日本に「ヒョウジュンゴ」はないと認めるしかないのでは?
令和の世にそのような時代遅れの誤解は捨てるしかないのでは?
(1)ヒョウジュンゴが存在する論者の言う「標準語」の形態は、自明ではない。
一義的に定義できない。
なぜなら首都とされる東京都の方言は複数存在して互いに矛盾し、世代や時代によっても変動するからである。
(2)何らかの公的機関による調査研究に基づいた不断の動態定義がないと多くの話者にうけいれられるヒョウジュンゴの内実は定められない。
現実には、国民の総意に基づいて標準語を定義する法令も、ヒョウジュンゴを定義すべく権威付けられた機関もない。
現代の日本には理念的にも実態的にも「ヒョウジュンゴ」は存在しないのである。
(3)個人が、会話をする機会のある集団内での経験に基づいて、
恣意的に自分の信じる語彙・文法・アクセントを「ヒョウジュンゴ」と思い込んで、
そこから外れる語法・発音を「訛ってるよ」と蔑み排斥する行為は、
残念ながら東京地方では散見される。
同調圧力のもとに話者の恣意で強制するなら、
言語差別主義のそしりを免れ得ないのではなかろうか。

54:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/12 13:09:40 4EhdPNv20.net
現代日本に標★語はないといい加減認めるしかないのでは?

wiki「ヒョウジュンゴ」
URLリンク(ja.wikipedia....99%E6%BA%96%E8%AA%9E)<)
>共通語(きょうつうご)とは、ある地域や集団間で共通に用いられる言語をいう。
>国立国語研究所は、全国共通に理解しあえる「全国共通語」であると評価し、「共通語」と呼ぶことにした。
>すぐに「共通語」と言う呼称が浸透することはなかったが、最近はこの「共通語」が一般にも使われつつある。
>その理由について、国立国語研究所の言語調査を主導した柴田武は、「ヒョウジュンゴという用語に伴う『統制』という付随的意味がきらわれたためだと思われる」と述べている。

これが現代では一般常識にもかかわらず、
平成も終わったというのに、
今だに「ヒョウジュンゴは存在する!」などとマヌケなことを言い張る輩>>1は戦前脳のバカ老害か、向学心のない無知バカと認めるしかないのでは?

55:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/13 10:27:20.83 B4FrV3h20.net
標準語は呼吸と同じ
特に学ぶようなものでもなく自然に身に着く

56:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/13 19:57:57 TMHChhdB0.net
現代日本にヒョウジュンゴはありません
はい論破

57:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/13 23:10:37 Sb2Wxo3F0.net
俺だって努力して運を味方につけているんだ。そうして得た運ならば、実力と同一視していいのではないだろうか

58:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/14 10:39:29.91 7re7jHht0.net
標準語エリアに生まれた運は実力という風潮

59:↑
19/12/14 12:07:58.61 AodENSaL0.net
論破されたバカ蝦夷ジジイのタワゴト

60:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/15 01:49:00.89 4eFpEPVU0.net
・近畿編
▼山尾幸久(立命館大学教授・古代史)
『河内飛鳥(大阪府)の文化は百済につながる人々によって創造された百済色の濃い文化』
▼欠田早苗(兵庫医科大学名誉教授・人類学)
『大阪を中心とする近畿地方の人たちは、百済地方の人たちと匹敵するほど頭の形が丸い』
▼仲尾宏(京都造形芸術大学客員教授・前近代日朝関係史)
『関西の3府県で韓国・朝鮮籍の永住者が全国の約5割を占める』
▼原田伴彦(大阪市立大学名誉教授・近世史)
『被差別部落の人口数からいうと、近畿が半数の50%を占め、九州、中国、四国がそれぞれ12%前後、関東、中部となると5%前後となっています』
▼中上健次(和歌山県出身・作家)
『大阪はね、ほとんど韓国と一緒の土地だと思うんです。着るものとか街並みだとか、ものすごく韓国に似てますね』
▼田辺聖子(大阪府出身・作家)
『浪速の男どもはみな争いごと好まず、膂力(腕力)にも乏しい』
▼司馬遼太郎(大阪府出身・作家)
『大阪兵は日本最弱。上方者が兵にむかないのは当然なこと』
▼橋下徹(大阪市長)
『大阪の人たちは韓国人と非常によく似ている』
▼あさが来た(NHK大阪)
『大阪のゴウツクバリの金貸し、大阪商人はコシヌケ、大阪男は女任せのノウナシ』
・東北編
▽清河八郎・山形県出身
京・大坂は人にへつらうばかりで意気が上がらず、東方男子の風と異なる。
▽内藤湖南・秋田県出身
まったく今の大阪は暗黒な時代である。檀那衆すなわち今の言葉でいう資本家から大した学問のある人も出来ず、さりとて使用人の方からも大した学者も出ていない。
▽関晃・東北大学名誉教授
帰化人たちは、そのほとんど全部が奈良盆地、大阪平野、京都盆地と、その周辺地域である播磨平野、紀ノ川流域、近江盆地あたりに根をおろしたといってよい。
▽松村博文・札幌医科大学教授
畿内人と朝鮮半島の人々は北方アジア的な寒冷地適応型の体の特徴を持っている。沖縄とアイヌの人は似ている。それから東北人はアイヌに近い特徴を示す。
▽熊谷公男・東北学院大学教授
河内国が列島随一の渡来人の集住地域であったことはよく知られている。

61:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/15 10:27:56 hoJedeVi0.net
部落と帰化人、両方とも圧倒的なんだねぇ

62:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/15 11:11:17.70 4Sji4xiW0.net
日本は邪馬台国から安土桃山時代(江戸時代の前)まで関西・西日本が全ての中心で
関東から東は『蝦夷(えみし)』と呼ばれ、蝦夷の人間は知能水準が低く酷く劣った生活を送っていた。
知能水準の高い関西・西日本では食生活は農耕が中心だったが、蝦夷では鳥獣類を捕まえて食べる
原始時代と大差の無い生活を送っている者が多かった。
建物も関西では木造・瓦葺は珍しく無かったが、関東(蝦夷)では、ほぼ皆無で藁葺の家ばかりだった。
武蔵国(今の埼玉・東京=当時の中心は埼玉)の高麗郡等は日本最大の朝鮮移民の大部落で
東京、埼玉の人間は古来よりDNAレベルで朝鮮人と結び付きが非常に深い。(東京・埼玉人の先祖は朝鮮人)
これなら東夷ジジイが西日本に憧れて当然

63:名無しさん@お腹いっぱい。
19/12/16 10:37:04.15 mCeWN0W90.net
残酷な現実を恨みながら時を過ごすしかない


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